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《卷下》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1
●卷下
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○邕州鳳
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南漢時,邕州有六鳳凰,高五尺,金冠五彩,飛入城中,眾鳥朝之。文若布錦,其鳴節節足足一本無下足字。薛道衡文:「足足懷仁,般般擾義。」般般,麒麟足狀。二語之奇,亦文筆之鳴鳳也。
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○白州鳳
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宋景德,白州有三鳳南來,飛入城中,群鳥隨之。身長九尺,高五尺,備五彩,冠似金杯。至萬壽寺,棲於百尺木龍樹上,自歌自舞,音中笙簧。
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○綠含鳳
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博白遠村,號綠含。高山大樹,人跡罕至,斗米一二錢。其山多鳳,有高三尺者,冠彩與白州同。其飛,眾鳥皆隨,常棲高樹之巔。暒明,則雙飛而出。又有大如鵝者,五色金冠,尾甚長,羽聲薨薨,響若轉輪。諸鳥見之,斂翼俯首,伏不敢鳴。俗名大頭鳳。間為瑤獞所射,獻於一本無於字其主。肉備眾美,緝毛成裘,涅而勿淄。紫鳳之庖,不必皆沃民之國也。
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○宜州鳳
9
至正間,宜州述昆鄉,鳳皇見,群鳥蔽地一本作天。其一飛去,為獞人射殺,嗚呼!阨麟有西狩之獲,元緒有枯桑之嗟,白龍有魚服之感,物益靈而數益奇矣,可奈何?
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○桂州鳳一本無此則
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桂州永福縣,隋時雙鳳來巢。宋初復至,守臣以聞,遣使祠之。鑿巢下石,得雙美玉,今名鳳巢山。
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兩江鳴鳳
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鳴鳳如孔雀,紺碧。頭上彩毫,光逾掣電。冠上垂二弱骨,長一尺五寸。鳴聲清越如蕭笙,能變曲,妙合宮商。間出兩江溪洞中間出句,一本云,兩江溪洞中間出之。予謂綠含即紫鸞,鳴鳳即一本無即字青鳥也。鳳皇出於丹穴,豈不信然!
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○孝鷯
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唐武德宣撫使,得秦吉鷯能歌舞者,上之。歲餘不語,上怪而問之,畣曰:「身居南土,身長禽中。父母殊方,有懷綿默。」上憐之,賜金環,令使者送還。比歸,舊巢鷯已死,鷯以所賜殉母。鄉人感焉,為之立塚。塚在藤縣。
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○鴆
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邕州,朝天鋪及深山處有之。其種有二:一大如鴉,黑身赤目。一大如鴞,毛紫綠色,頸長七八寸。雄曰運日,雌曰陰諧。聲如羯鼓,遇毒蛇,則鳴聲邦邦。蛇入石穴,禹步作法,石裂蛇出。秋冬間,解羽蟄穴。薰之出走,應弦而斃。以義甲取膽著銀瓶,否則指斷。鴆矢著人立死。鴆羽瀝酒,犀角立解。鴆穴多犀,天地所以制殺機也。
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鶬鸆
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鶬鸆,不祥鳥也,似鵩而散尾,聲最哀。帝嚳書曰逆鶬。《爾雅》曰:「鶬麋鴣啼苦,泣血如杜鵑。」儒書:奇鶬十首,周公居東,惡聞其聲,命庭氏射之。血其一首,今餘其九。恐未必爾也。夫子、子夏,見而歌之,曰:「逆毛鶬兮,一身九尾長兮。」一本無儒書奇鶬十首至此五十一字予在鬼門關見者,一身九尾。聞之九首者雄鶬,猶虺之九首者曰雄虺也,俗名鬼車。予貪看此鳥,人爭危為不祥。予謂此鳥不產南中,天氣自北而南,諸君所謂不祥者,安知非福?
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王母
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王母若練雀,青色,尾最長,有錢如孔翠。瑤中有王母裘,織成錢文。予意以為西王母所服,雲嚲娘笑曰:「君不聞『子規夜啼山竹裂,王母畫下雲旗翻』耶?」
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○天雞
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天雞,朱冠錦尾,其飛也翔。弄暒對舞,天雞鳴而潮雞鳴,潮雞鳴而家雞鳴。謝康、樂天「雞弄和風」,得之矣。
24
○鷫鹴
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林邕有鳥,其飛肅肅,必兆隕霜。織而為裘,可以禦涼。人多不知其名,予謂即古鷫鹴也。
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○北鶴
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止不向明,巢必拱北。其聲圓吭,百變不窮。吳時,越雋獻背明鳥,即此。
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○鉤鵒
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鉤鵒,不祥鳥也。形質短小,聲如冷笑。入城城空,入宅宅滅。聞之速辟,否則死亡。
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○深掘
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貓首鳥喙,似鵂鶹而大,放聲而哭。哭畢,鳴曰「深掘深掘,」意賈生所謂鵩也。
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○訓胡
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訓胡,惡鳥也,鳴則後竅應之。
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○山都
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山都,形如崑崙,青毛有尾,見人輒閉目,張口如笑。好在深澗中,翻石覓蠏啖一本作食之。
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○猩猩
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人面猿身,最機警。通八方言,學蟲鳥語無不曲肖,聲如二八女子,啼最清越。嗜酒好屐,虞人以此誘之,毀罵而去一本無此四字。予在綠鴉山見之,群相語曰:「客必東人也。」踴躍出視。予適有蘇酒一包,寄酒少許,召而飲之。四者齊下,未飲先謝,既飲輒醉,知予之無機也。予徘徊,恐為後人所害。忽然一雙飛下古木一本云忽古木間一雙飛下,囂然相謂曰:「上客過勞,兒當負之而去耳。」禮曰:「猩猩能言,不離走獸。」予終不一本無不字敢以為信。
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○𥜿𥜿
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𥜿𥜿,梟羊也。見人則握手而笑,然後食之。人因以竹筒置一本作貫。臂,姑與之握。握則必笑,笑則上唇掩目。曲臂以鑿,綴其唇于額,格而殺之。《吳都賦》云:「猩猩啼而就擒,𥜿𥜿笑而被格。」
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○狒狒
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狒狒,狀如猴,力舉百鈞,人言鳥音,能知生死。笑似𥜿𥜿,上吻覆一本作垵額。血可一本作乃染緋。䯱髵紅髮,飲其血能見鬼物。
42
○荼首
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荼首,出羈州。似鹿而兩頭,食香草,其行如飛,鳴曰「蔡茂蔡茂。」荼首二字,音蔡茂也。亦有五六頭者,是名元仙,敬之終吉,射之悔亡。
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○子路
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熊名子路,居有熊穴居有熊穴,一本作穴居。穴有神人,冬蟄春啟,非其時則主兵。見穢一本有別字合穴死,食𪉟亦死。其膽,春在首,夏在腹,秋在左足,冬在右足。前日掌,後曰蹯。黑而銳喙。去穴五百里,壘石為館,名曰熊館。申一本作升木引氣,名曰熊經。獞人呼之:子路可一本無可字出,熊一本無熊字即出。子路可一本無可字斗,熊一本無熊字即斗。聞有綠者,土司一本無土司二字瑤獞,取為駿馬障泥,塵不敢揚,威攝虎豹,一尺百金。其牝曰羆,力能拔樹,指爪一本作甲鋒攢,披髮人立。遇虎豹樵牧,皆抗其喉,捏血飲之。其胸白脂,名曰羆白,味過熊掌。
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○嫩婦
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嫩婦,似豪豬而小,好食禾黍。田畯以機杼織紝,懸於墩一本作田塍,望之而走。齒長,入海化為巨魚。其名奔䱐,其狀蛟螭,雙乳垂腹。取以煎油,其膏百斛,澆蠟作燭;取以飲酒,紫焰生花,令人發興;取以讀書,昏昧泯墨,必至黑甜。作詩自潮曰:「丁年誤買奔䱐燭,丙夜誰傳太乙書。」
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○𤚫牛
49
𤚫與毒蛇同穴,嗜𪉟。土人以蛇藥浣手,裹𪉟探之。角若瓊玖,用以為甲。鴆箭蛇鎗,如涼雨之灑荷葉。
50
○白貘
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貘生銅坑中,象鼻,犀目,牛尾,虎足。食銅鐵,不茹他物。衣其皮,殺鬼精。煉糞為兵,可以切玉。接溺為水,可以銷鐵。有十頭者,謂之白貘。《蜀都賦》:「戟食鐵之獸,射噬毒之鹿。」則指貊也。貊似熊,與貘不同。
52
肉翅虎
53
肉翅虎,出石抱山,晨伏宵出。其飛也,翪常向鬼門關。食人,為獞人射殺,予得見之。比凡一本無凡字虎差小,翅如蝙蝠,眼閃閃如陰磷,渾一本無渾字身虎文。飾其皮以辟百鬼一本止此。予詩附見:「朝登綠珠渡,暮宿鬼門關。合浦懸明月,長藤引白蠻。金蠶驚客夢,肉翅飽人還。以此聞征鐸,悽悽思故山。」
54
○禍斗
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禍斗,似犬而食犬糞。噴火作殃,不祥甚矣一本云不祥之獸
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麝食香草,至冬香滿。入春,則臍鞔急癢悶一本云,入春則臍急悶,跳躍不可禁,故剔出之耳一本無不可禁故剔出之耳句。剔出之香,著於百草一本無於百草三字,百草皆枯。佳人採芳,拾以相贈;馨香盈袖,經年不退一本作消。吾見夫一本無吾見夫三字今之為麝香矣,生而割之,天香未蘊,臍穢尚腥,調以酥酪,和以百草,微香差見,失其性矣。嗚呼!生售而失其性,豈獨一麝也哉!
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彖耳濈濈,其大如掌。行動鼓舞,目常帶笑,有歡悅發揚之意。狀似犀而角小,居草茅而知吉凶。生於兩粵,東曰茅犀,西曰豬神。遇之則吉,罔敢有害。
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○馴龍
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巖洑之下,有馴龍焉。靚女欲見之,盛飾入巖,唱土歌。龍出,五色照灼,馴習如素。望之若山海圖中珥蛇者,神也。歌至絕倫,龍喜踴一本無踊字躍,盤入懷中,遺鱗而去。女即珍藏,以為獲神之貺。鄰女畢賀,笙簫雲合。予逐隊往觀,見一本無見字鱗大如錢,光具眾色,奕奕不定。聞稍悔之,則雷電掣去,侮者罹殃侮者罹殃,一本作輒罹殃咎。次一本作越日,予從一本作自太平至模村。入巖,怪石飛泉,種種異狀,中有一洞。從洞左轉,深翠黝蒼,持炬而入,行二百步七折,有穴。內闊外狹,冷氣逼一本作襲人。忽然嘯聲起於穴內忽然句,一本云穴內嘯聲忽發,烈一本作裂厭手笛,巖石振竦,又靚女之所未聞也。龍雖不見予,而遺其一本無其字聲於予,是龍終不忍以予不能唱浪花者一本無者字而棄予一本有也字
62
○鯖魚
63
藤江鯖魚,形象草𩸩,色青黑,大者百餘斤,取用鉤筒。其膽治目,功比空青一本無此四字。魚大膽小者上上,魚大膽大者上中,魚小膽大者中下矣。漁者得魚,到一本作詣縣親剖,官稅甚膽,始敢出市。私開者杖。今之一本無之字售者,皆以𩸩膽灌黃藤膏,偽為之耳一本無耳字。黃藤,亦行血去翳也,辨之不精一本云,黃藤亦行血者,醫辨之不精,必見笑于魚目一本止此,予詩附見:「地僻見聞異,去家三月餘。金環殉吉鷯,花縣稅鯖魚。鑿井氓歸洞,燒雲客滿畬。坐令南鴈盡,不寄一行書。」
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白妾魚
65
白妾魚,出大荒山深澗中,一名婢妾。臉若芙蕖,膚如凝脂,有天然肉結,嚲若垂雲,長四尺五寸。臍下有帶,白光映人。胡天星邀予作膾,香脆甘美,水陸無有方者。諸峒聞獲是魚,盛禮來賀一本有予字。瞷其所答,皆不多。其油止妒。其他伴禮者,熊掌、虎皮、麝香、鴆箭,紛如也。貴重如此。楚辭「魚鱗鱗兮媵予」,意者指此。小詩附見一本云,予賦詩云:「獨尋芳草過王孫,為膾銀絲出露盆。湯媼玉環妃子淚,縷殘金谷綠珠魂。凌波豈復觀微步,齒劍終然一本作悲合報恩。誰識蒯緱歸思苦,不堪彈鋏向朱門。」
66
○印魚
67
印魚,方額有印文,類竹葉符,鳴如鐘鈕,長尺有三一本作五寸。巨魚將死,以印封之。予在龍門灘,愛其神怪,市而放之,獻者勿識也。
68
○海蠻師
69
海蠻師,魚身虎頭,無鱗甲,短腳利爪,渾身豹文,長八九尺。見人泣數行下。疍人網得,輒復放之。
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潛州留
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東粵曰潛牛,西曰潛州留,楚曰鰅庸。出澗,與虎鬥。角軟,用水一湛,堅則復斗。予在湘中見之。柳子厚詩「桂江秋水見鰅庸」。
72
○鬼魚
73
鬼魚似鱷,用以禱鬼克敵。人誤食之,立死。請巫咒之,立生。
74
○忽雷
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忽雷,鱷魚也。居溪渚中,以尾鉤人而食之。扶南王范尋,有神術,常於大雲山鑿池,畜魚決獄。有罪者投之,無罪,魚勿食也。今其枯骨齒一本有椽復二字生,用作樂器,聲一本無聲字極𠸸一本作啁啾。經云:「河南有怪魚,厥名為鱷。其身已朽,其齒三作。」
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○王虺
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王虺,江北曰虺,江南曰蝮。首大如臂,背青腹赤,有齒極毒,齧人立死。大招南有炎火蝮蛇、蜒、鰅庸、短狐、王虺、騫。九頭者曰雄虺。《天問》:「雄虺九首,倏忽焉在。不須齧人,見之立死。」猶叔敖之兩頭蛇也。予謂見者踏本無踏字殺之,亦成佳事。《吳都賦》云:「雖有雄虺之九首,將抗足以此之。」一本止此,無下二句可謂先得我心矣。書備一笑。
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○短狐
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短狐,人所生也。《詩》曰蜮,《書》曰射工,《騷》曰短狐。斑衣山子,插青銜弩,裸體獸交,遺精降於草木,嵐蒸瘴結,盎然化生。狐長三寸,狀若黃熊。口銜一本作含毒弩,巧伺人影,胎性使然也一本無也字。予南海有水弩蟲,四月一日上弩,八月一日卸弩,亦能射人。與此不同。予游六磨,影落一本作入。澗水一本作中,為短狐所射,毒中左足。適欲撲殺,有大蟾鼓腹踴躍,扼其喉而食之。未幾,痛入骨髓,始如蟻卵,乍如蜂房,乍如盤渦,乍如蛇菌。一日一夜,其變百出。其大二寸,聞過三寸則死。毒大如狐則死,對時則死。遍走群醫,命在呼吸。蘧然猛省,蟾能食之,必能制之。偶一本作適有八字丹蟾,跳躍草際,取向毒處一本無處字一吸,支體立運。毒口出涎,滴石石爛。魂魄漸復,如坐冰壺。其口兩月方合。聞鴛鴦鸑鸑,皆能食之,腦可止痛。使我求之,恐為枯魚所笑。
80
○赤蟻
81
赤蟻一本有大字若象,渾身帶火,力負萬鈞,雜食虎豹蛇蟲,遺卵如斗山。人取為醬,是名蚳醢。見於周官。
82
○蚺蛇
83
蚺蛇,尾有鉤,口無齒。其聲甚怪,似貓非貓,似虎非虎。擊之則鳴,猶龜焉,灼之則鳴也。九十丈者吞一本有赤字蟻,六十丈者吞象,三十丈至九丈者,吞豺、狼、虎、豹與鹿、豕、人。吞之法,以尾鉤卷定,以氣衝死,濡溼乃吞。吞畢,卷一本作懸於樹上,絞至糜爛,骨角皆從皮出,望之若神龍蛻骨耳。
84
拿龍部署蛇過三十文者,皆稱龍
85
爰緝婦裙,以為旗纛。爰斬烏𪉟,以糸斗鎗簇。爰透眉抳以綯纜索。金鳴則進,旗卷則退。口含酒糟,腰帶毒槊。蛇長一丈,旗手一人,鎗手十人,弩手五人,金手二十人。金手藤,弩手牌,鎗手𪉟,旗手酒。其勝也,金振旗開,鎗𪉟弩發。金手進藤,主束也。鎗手進𪉟,主剝也。旗手進酒,主勞也。旗手得膽,鎗手得皮,弩手得眶,金手得肉。其敗也,鎗護旗退,牌護鎗退,藤護牌退。蛇長十丈,其數十之。蛇長百丈,其數百之。予游諸山,見獵九蛇。長九丈者有五,長八丈者有三,長十有一丈者有一。《天問》:「一蛇吞象,厥大何如?」間世而出,士人亦不概見,況吞蟻者乎?若夫三周崑崙,又吞蟻者之海若也。
86
○蛇名
87
一本有作蛇一字名者,有一本無有字青蛇、赤蛇、白蛇、烏蛇,青主神,赤主火,白主傷,烏主藥。其他日藤、曰蚺、曰鱗、曰蝮、曰水、曰穀。二字名者,曰率然、危干、水箭、烏梢、量人、默稱、烏肉、瞎目、雞冠、鱉腦、人頭、馬鬃、筍籜、菜花、寸白、水豹。三字名者一本有曰字,乾壁虎、黃滕蚺、青標節一本作青竹標。按,《嶠南雜記》云青竹標瞎目韁樹而生子,則青標節誤也、篩箕一本無篩箕二字狎、金角帶、七寸錦、過樹客一本作容。凡蛇盤處,皆在壬地。
88
○蚺無棄物
89
蚺蛇三膽,一附於肝者止痛,一水膽白漿止瀉,一膽隨身一本作肉,擊其處則隨至,名護身膽,最佳。眶辟邪殺鬼,佩之吉祥。肉辟風寒。皮過三十丈者,曰龍皮一本無皮字,一端千金。波斯市之為鼓,聲振百里,雄視萬國一本無雄視萬國句
90
○螂蛆
91
即且一本作螂蛆,下同,一名蜈蚣,狀若水蝦,小至一寸,大至一丈,其尾閃閃有光。山中修蛇無故而死者,被敝也。蛇腐皆化皆化一本作化為即且,猶螟蛉之咒子也。儒書:「螣蛇游霧而敝於即且。」
92
○諸夷有學
93
永樂間,擒黎季釐、黎蒼,置交州三司。詔暴其罪,有云:「以湯武不足法,尚父不足師,孟子為盜儒,程朱為剽竊。」又云:「聖優三皇,德高五帝。禹稱三苗,侮慢自賢,其天性然也。詔辭隆重,必不輕假。」予游諸夷中,有摛文而宗淮南者,有稱詩而薄少陵者,有黜元白而誚長吉者,有談古今而鑿鑿者。於戲!禮失而求諸野矣。
94
○西粵靈芝一本無此則
95
嘉靖中,西粵藩臣許應元,進芝二十本。有赤、白、青、黃、黑、紫,徑至尺八寸,有光者,有輪菌如山岳者。上命採芝,令於元嶽、龍虎、三茅、齊雲、五岳諸靈山採之,遠不能及。予游諸嶠,見靈芝生於石上,九莖綠葉,朱實有光。未傳服食之方,終不敢採。
96
○伏波銅鼓
97
伏波銅鼓,深三尺許,面徑三尺五寸,旁圍漸縮如腰形,復微展而稍紋淇淞=蹺憑古,翡翠煥發。鼓面環繞作一本無作字蛙黽十數,昂首欲跳。中受擊處,平厚如鏡。兩粵滇黔皆有之。東粵,則懸於南海神廟。西粵,則懸於制府廳事。東粵二鼓,高廣倍之,雌雄互應。夷俗,賽神、宴客時時擊之,重貲求購,多至千牛。制度同而小過半者,諸葛鼓也,價差別矣。
98
○趙臣廟一本在葛洪未至勾漏一則之後
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歸順有趙臣廟,予不省何神,問其父老,曰:「趙臣者,粵西人。少倜儻好奇計,數不得志於有司。遍歷諸司一本無司字瑤狪,皆優禮之。昔岑猛以田州畔,岑猛奔歸順,岑璋誅之,田州平。趙臣第一功也。督府棄而勿錄,鄉人憐之,為之立廟。」
100
初,岑猛反。岑猛於岑璋,丈人行也。督府姚公征之,患璋以姻一本無姻字故,召沈希儀計事。希儀雅知趙臣任俠好奇一本作事,深明軍政,詣之如夷門故事一本無如夷門句。臣曰:「鎮安世與歸順為仇,公假臣節鉞,徵兵鎮安,岑猛之首,在麾下矣。」希儀許之。臣星一本無臣星二字夜間道詣璋,璋喜迎臣曰:「久不見故人,今肯念我遠辱耶?」臣不言,佯為一本無為字不懌。璋叩之,但太息,璋疑之。明日置酒款一本作宴臣,臣愈不懌,璋愈疑,臣一本又有臣字愈太息。璋曰:「軍門有意督過我耶?鄰境有訴待勘我耶?」臣皆不應。因挽臣入臥內,跪叩之跪叩之,一本作長跽以請。臣號泣,璋亦號一本無號字泣。臣曰:「託君肺腑,有急不忍一本作敢不言。一言之,君生而臣死矣。督府討田州,知君必黨婿。命臣檄鎮安襲君,殺故人以立功,不如死矣。」言畢,取佩刀自殺一本云,拔佩刀欲自殺。璋亟救之一本云,璋亟抱持之,曰:「君毋憂。君能生我,我亦能生君,且令君有功。猛奴視吾女如犬一本作狗彘,欲圖之久矣。」臣泣曰:「君誠然,盍自陳於督府。」璋留臣,遣人詣希儀願擒猛自效。希儀佯追臣,陰白督府兵不征,命璋專逼猛。猛之一本無之字子邦彥守上堯隘,璋佯遣精兵千人助之,密報希儀旗幟服色,勿使有傷。及戰,歸順兵先呼敗,田一本有州字兵驚潰,遂斬邦彥。」猛欲走交趾一本有境字,璋使人邀之,曰:「事急矣。先走歸順,始達安南,再圖興一本作恢復。猛然之。璋涕泣迎猛,館別墅,辟田州人無得近者,屢一本作數報兵退以寬猛。一日,拉趙臣謂猛曰:「天兵難一本作雖退,非陳奏不白。為君草封事,令人上之,何如?」猛大喜,臣乃為疏,令猛出印印之。璋知印所在,乃持鴆酒一卮獻猛,曰:「天兵急君,老夫不能相庇也。」猛大怒,曰:「恨一本作悔墮老奴豎子之計。」遂飲鴆死。璋斬一本作斷其首,併印,遣臣馳詣督府。內臣鄭潤、總兵朱麟,以猛中毒矢死,斬其首,印搜獲聞。趙臣、岑璋之功績一本作俱不錄。璋恚恨,遜職於瓛。璋入崇山,臣入古望,辟穀菇芝,不知所終。噫!中國舉動如此,難為要服矣。
101
哭金祠
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隋梁毗為西寧刺史,諸夷酋長以金餽,毗引之坐側,慟哭相戒,曰:「此物飢不可食,寒不可衣,汝等以此相滅,不可勝數。今將此來,欲殺我耶?亟返勿緩。」高風染俗,聲稱至今。州峒賽祠,歌連谷應。嗚呼!啜貪泉如醴者,安得起梁毗而哭之。
103
○青精飯
104
瑤人社日,以南天燭染飯,競相遺送,一本作饋遺。名曰青精飯。杜詩:「豈無青精飯,令我顏色好。」
105
蒟醬不為異一本無不為異三字
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蒟醬,瑤峒中家家用之。以蓽茇為主,雜以香草。味雖佳,不足為異耳。史記唐蒙風曉南越,蒙食枸醬。問所從來一本有曰字,道西北牂牁。故《蜀都賦》云:「枸醬流味於番禺之鄉。」今問之番禺,無有知者。惟出自牂牁,故云流味也。蓽茇,吾家蛤蔞也。師古注、本草注,楊用修、張孟奇辨之,皆誤。
107
○桂林競渡
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桂林競渡,舟長十餘丈,左右衣白數人,右麾白旗,左麾長袖,為郎當舞。中扮古今名將,各執利兵,傍置弓弩。遇仇敵,不返兵,勝則梟而懸之,鐃歌合舞。十年一大會,五年一小會,遇甲戌一本有午字為之,有司毫不敢詰一本云,有司不敢問
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○無量壽佛
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無量壽佛,姓周,名全真,號寂照大師,郴州人。作二十八觀,從日月觀而入。初游吳越,繼游羅浮,最後得湘山筍布臺,因住持焉。會昌汰大師後,一夕生肉結鬚髮,乃衣紫霞衣,入覆釜山,結闇而居。刺史韋宙迎之,四門各見其入。自唐元和至咸通示寂,計一百三十有二歲。五代湖南馬氏,始請設州,額之曰全,以師故也。其護法有靈鳥天使,鳥首人身,長丈餘,最可怖愕。其徒有柴侯者,諱崇𧻶,唐末,棄官從師。宋初,州境寇至,侯顯神兵鏖之,賊望風潰。南渡紹興間,孔彥周曹城之難,侯顯化如初,楚粵皆祀之。今七星山寺北湘山,尤覺莊嚴。按竺典謚法,以慧而覺者曰熾盛光佛,以文而覺者曰無量壽佛。師由日月觀門入三縻地,常作偈云:「有物先天地,無形本寂寥。能為萬象主,不逐四時凋。」真所謂以文而覺也。今問之講師,皆以壽對。如以壽,則寶掌和尚、長爪比邱當擅此名久矣。末學之陋,不獨在儒門也。一歎。
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○瘴母
112
瘴起時,望之有氣一道,上衝如柱,少頃散漫,下似黃霧。空中如彈丸,漸大如車輪,四下擲人。中之者為痞悶,為瘋啞一本作瀝,為汗死。人若伏地,從一本作任其自擲,則無恙。
113
四瘴
114
春曰青草,夏曰黃梅,秋曰新禾,冬曰黃茅。皆乘一本作從草木蓊勃,日氣歊焮所成,而青草、黃茅最為毒烈一本云為最毒。春夏之交,草長而青,秋冬之交,草衰而黃。二時氣候不常,蘊隆重衿,一本作袗。臈月揮扇,咄嗟呼吸,冬夏便一本作候分。且一本無且字桑中衛女,上宮陳娥,偷香竊笑,其不死者幸而免。
115
○治瘴
116
炎方土脈疏,地氣外泄。人為常燠所熯,膚理不密。兩疏相感,草木之氣通焉。上脘鬱悶虛煩,下體凝冷,吐之不可,下之不可,用藥最難。但宜溫中固下,升降陰陽,及炙中脘、氣海、三里,或灸大指及第五指,皆能止熱。予試立驗。如用大柴胡湯及麻黃金沸草散、青龍湯,是膠柱鼓瑟也,鮮不敗矣。
117
○啞瘴
118
中瘴失語,俗謂中草子,移時血凝立死。其法,用針刺頭額及上唇,仍以楮葉擦舌,令出血,徐以藥解其內熱,應手立效一本無末句
119
○瘴中要訣
120
避色如避難,冷煖隨時換。少飲卯時酒,莫吃申時飯。
121
○象交
122
象交於水,卷樹葉蓋之。其交如人,見人一本作之則羞,遽起逐之一本作人,人走須繞嶺,或學鼠聲、狗吠得免。其精溢於水中如白脂,可數斗,取為膏藥最佳。
123
○雞匠
124
雞卜,以雄雞雛執其兩足,雞匠焚香禱祈,占畢殺之。拔兩股骨淨洗,用線束之,以竹筳插束處,使兩骨相背,端執再祝。左骨為儂,儂者我也;右骨為人,人者事也。視兩骨側所有細竅,以小竹筵長寸許遍插之,斜直偏正,任其自然,以定吉凶。其法有十八變,直而正,近骨吉;曲而斜,遠骨凶。漢元封二年平越,得越巫。適有祠禱之事,令祠上帝,祭百鬼,用雞卜。斯時方士如雲,儒臣如雨,天子有事,不昆命於元龜,降用夷禮,廷臣莫敢致諍,意其術大有可觀者矣!
125
○卵卜
126
卵卜者,握卵祝之,書墨於殼,記其四維,煮截視當墨處,辨殼中厚薄,定吉凶。獞人卜葬,請雞匠祝神,以卵投地不破者一本云不破者吉,無下六字,如獲滕公之碑。
127
○鱧魚刀一本無此則
128
扶南王范文,本夷奴。牧羊澗中,得二鱧魚。欲私食,郎知檢求之,文曰:「非魚也,將礪石還耳。」郎至,魚化石,石有讖文。文異之,就冶作刀。刀成,舉刀向石,鄣祝曰:「文當有國,魚刀破石。」石破,遂王扶南。子孫寶之,比之斬蛇劍云。
129
○青蛇使者
130
三界廟,一名青蛇廟。廟有小蛇,背綠腹赤,穴神衣袖,饗神一本作人飲食。或以手接,玩之甚馴。倘有虛誓愆期,家數百里,蛇輒至為其人一本無為其人三字索願。其家為蛇挂紅,刻日賽一本作酬之。呼曰青蛇使者云。按三界姓許,平南人。采樵得一衣,輕如一葉,上下無縫,帶內有回字,能召風雨,知來物,播術聚眾。弘治中,制府逮至,覆以洪鐘,環以積薪,晨冬一本作夜鍛之,發之無有也。仙衣所披,僅乃得免一本無仙衣二句。予先一日與袁元約、趙平笥談青蛇之異,予謂青蛇必金精也。昔先師純陽詩云:「朝游北海暮蒼梧,袖有青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。」此時三彭雖靖,一氣未降。及參黃龍,頓超圓覺。銖衣蛇劍,棄若浮煙。辱於非人,有費顧也。夫君子藏器於身,待時而用。漫藏誨禍,亦何神之靈?而青蛇有知,必不拳拳於茲廟也。二客稱快一本無昔先師至二客稱快五行。次早一本作晨起入廟,取酒酹蛇,群若媿匿,深穴於神座之下。以火燭之,得寶劍一函,翠色欲滴。是夜二客夢一綠衣少年,與予結佩。後青蛇遂無有見者。
131
○南安禪室一本無此則
132
南安禪室,一僧坐化,傍有偈云:「五十七年王守仁,啟吾鑰,拂吾塵。問君欲識前程事,開門即是閉門人。」王伯安平思田八寨後,啟此愕然,數日卒。
133
○文成事類伏波一本云王文成夢中語
134
文成謁伏波廟詩:「樓船金鼓宿烏蠻,魚麗群舟夜上灘。月繞旌旗千嶂靜,風傳鈴鐸九溪寒。荒夷未必先聲振,神武由來不殺難。相見虞廷新氣象,兩階干羽在雲端。」一本無以下三行少時夢中有詩云:「卷甲歸來馬伏波,早年兵法鬢毛皤。雲迷銅柱雷轟折,六字題詩尚不磨。」文成身後,謗興爵削,與薏苡之事略同。
135
○象江石一本無此則
136
滎陽鄭沂叵蠼,廉介,嗜石。得怪石六,其三聳峭,多峰巒岩岫。又一,如世間道士,圖人肺胃肝腎,次第懸絡。又一,空如隱,外若癭□殃疝,病態支離者。又一,色紺冰而理平,彈之琤琮者。後還長安,計輦六石費俸錢六十萬。詳李義山記中。
137
○鬱林石一本無此則
138
陸績守鬱林歸,舟輕,於岸上取石壓之。在吳郡之婁門,陸龜蒙居臨頓里,門有巨石,即此也。後御史樊址輦之院前,以亭覆之,號曰廉石。詳吳匏庵記中。
139
○桂林石一本無此則
140
顏延之守始安,載石峰長三丈,過洞庭,風雷覆舟,石沉風息。其石原出獨秀山,延之詩云:「未若獨秀者,峨峨郛郭間。」今桂林石峰,長二丈許,潔白有態者,價不過四十金,皆市於王孫家。其長四五丈者,有神守之,人不敢動,石工望之而走。
141
○馬林一本作家銅柱
142
伏波銅柱,一在憑祥州思明府南界,一在欽州分茆嶺交趾東界。馬文淵又於林邑北岸,立三銅柱為海界,林邑南立五銅柱為山界。唐馬總安南都護,建二銅柱於漢故地。五代馬希範平蠻,立二銅柱於溪州。何銅柱之多,皆出於一本無於字馬氏也。
143
○伏波銅船
144
蒼梧郡,有銅船沉於灘。天霽水澄,隱隱見之。云伏波所鑄。
145
○雄黃搗衣石
146
泗城州土司,有雄黃搗衣砧一本作石。質類瓊蕤,光能鑒象一本作物。其聲琮琤,異於凡聽。
147
○飛來鐘
148
太平飛來鐘,自交趾思琅州飛至。沈希儀遣舍人劉勳相之,搥造軍器,目未及視,仆地而死。
149
○綠珠玉笛
150
綠珠玉笛,尸滲土花,斑駁如繡。云自巢賊發宋諸陵,笛殉宮人宋偉,後入交趾。清夜聞歌,每能自叫。槃公以名馬五十匹易之。
151
飛來蓮
152
駮鹿山,僧堂石池,有一本云時有五色蓮花,雜出常一本無常字蓮中,名曰飛來蓮。
153
○杬藥矢
154
杬藥毒草,鳥不敢棲其上。形如獨窠蒜,生深山中。就其處採煎,忌雞犬聲,用蘸弩矢。試之法,以針刺臂血,仍用拇指緊按刺孔,令人蘸粟許趕血,血縮倒回者,方可用。不先按其刺孔,血縮入肉,其人一本無其人二字立死。如一本無如字不縮者,是一本無是字雞犬之一本無之字聲敗之也。
155
○思牢矢
156
思牢竹,出思牢國,用為箭,可敚會稽之美。其節有勒,可以批爪一本作瓜,俗名澀勒。東坡:「澀勒暗蠻溪,義山思牢弩。箭磨青石,繡額蠻奴三虎力。」《竹譜》作■〈q思〉簩,失其本矣一本云誤矣
157
○西嶽真蹟
158
李衛公少年憤隋亂,上書西嶽,文最激昂一本作烈。後為桂州行兵總管,刻於勾漏。其真跡用黃絹書,上半元時毀於火。後半餘四十字。筆法遒勁,激昂青雲。其波掠處,如快劍斫馬。今入雲嚲娘家,予跋其後。
159
○葛洪未至勾漏
160
葛洪求勾漏令,曰:「非以為榮,以有丹砂耳。」遂將子姪俱至羅浮,居七年,忽與廣州刺史鄧嶽書,曰:「遠行尋師,剋期戒途。」嶽至,洪坐赤日中化去。洪曷嘗至勾漏一本無末句
161
○舜至蒼梧一本無此則,按此則與中卷南巡一條同,略分繁簡耳
162
儒者多疑南巡之事,辨如聚訟。《虞典》南巡至於南岳,陟方以死,儒者遂謂漢武祭南岳於灊霍。周官王制,不盡於衡山。古之南岳,非今之南岳也。《孟子》載卒於鳴條,《呂覽》載葬於紀蒼。今平邱之鳴條,東海之蒼梧,莒之紀城,皆陳留接境。古之蒼梧,非今之蒼梧也。且二子去聖未遠,孰如伯益。伯益云:「蒼梧之山,帝舜葬其陽,丹朱葬其陰。」屈子同時,亦曰:「帝子降兮北渚,九疑紛其並迎。」史遷載:「舜崩蒼梧之野,歸葬零陵之九疑。」予游九疑,見叔均墓,與《山海》同。游南岳,讀《岣嶁碑》,與《虞典》同。然後知今之南岳,即古之南岳也。今之蒼梧,即古之蒼梧也。若漢祭灊霍,錄軒轅之副義也,複安得執漢武而疑禹,執《孟子》而疑伯益,執呂子而疑《離騷》哉!惟帝不自有其黃屋之尊,而躬巡於鳥言卉服之域,舞干戚而遠夷賓,棄金璧而幽靈應,駕飛龍於鼎湖,遺弓裘於清廟,有天下而不與。斯舜之所以為舜也,孰謂其不至哉!
URN: ctp:ws419692

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