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《卷三百一》[查看正文] [修改] [查看歷史]
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| 2 | 明文海》巻三百一 餘姚黃宗羲編序九十二 |
| 3 | 雜序 |
| 4 | 書玉晨觀無梁殿落成碑馬一龍孟河子曰：君子以體用之學修諸身而措之天下也，凡可風世禆吾道，皆當立言示教，不必擇其類耳。若張道人全恩建玉，晨無梁殿，十方檀越助成之，雖非儒者所樂道，其能立志成大事，輕財濟美推之士，君子務事功以周還天下，聞其風有不興乎？此人者，非有勢權，能制人死命，又非有傒希欲張植譽望，取世間長物，其殿廢興，及成創難，易東橋，顧公文中載之可考，見然動費二十餘萬金，一人之身，集衆方貨財，不過大其聲號於都邑閭閻之間，以善念感發其心，使人樂施，積三十許年，人無所猜疑沮撓，迨其落成，皆由十方出鉅貲，施與不吝無他，天下事要在立志，定為慮逺用心，公持力久固，雖甚艱大，蔑弗濟矣，使道人無所事，志勤始怠，終私貨財，作目前計，求其膏飽緼燠而巳，則取人尺帛斗粟，莫不多之，又安得聚二十餘萬，輕棄千金如數定者哉？凡人或志非逺大，私貨財，止為其身，謀以貽之，子孫探其一錢，紛校不捨，又安肯輕棄千金不少顧惜道人，志欲有為，終事如始，人各見其心，無所私，冀其成也，惟恐不足而與其成也，惟恐不多，執此以論天下，士君子據名位、享重祿，富貴加於民，操威福大權，指顧呼吸，無不奔走受命，天下事固有甚易易如此者，每至僨事無功，為天下大僇，豈區區道人不如可以深長思矣！凡人立志不定，見可欲則亂，因心不公，因所蔽而遷為，慮不逺則㡬來弗達，持力不久，必尼徃弗成，四者為事大蠱，故一人作之，衆人背而違之，真機感應，有非聲音笑貌可偽為者，人其與我乎？不然仰而望之者，且幸其在上有所統攝，在下有所依歸，無有行而不與焉，如張道人可以觀可以風，又可與言君子之道。孔子曰：有教無類，跋王右丞畫真蹟祝允明。 |
| 5 | 嗟乎！魏晉六朝之蹟，予不得而見之矣！入唐固當以輞川為宗祖，山西有摩詰四景山水石，本四方方尺，有只薛尚功輩題識徧其上，繪事豈金石所能辦，亦存其骨肉大都耳！可見在當時巳稀，闊珍貴之至，故謀及琢磨，而況於今乎？倘能見之，非人生大慶快耶？邇來聞有一軸在親軍，黄君所昨者乃得捧閲大內，後宰門有丹漆巨挺，一以支北扉，不知㡬何年矣！成化間，挺偶墮地，破乃髹竹也，中藏巻三，其一即此，事聞，進御重瞳一閲，明日，左右請所歸，掌時親軍，伯父司禮侍側，上遂以賜之親軍云爾，圖用細練髙尺二寸、長四尺，竒前後周完末下正書三言，曰王維製。 |
| 6 | 《西園雅㑹集序》何良俊 |
| 7 | 上海喬子啟仁，讀書之暇，構一園以寓遊息，初在城外，嘉靖甲寅嵗，倭夷至，燬於兵後，重構於城內，皆在所居之西，故總之名西園云：園中有紫芝堂、飛雲棲、香霞館、芙蓉池、碧梧舘、玉宇臺、孤竹樓、梅花堂、崇蘭館諸勝處，喬子別號水心，而水心亭者，則又其景之所㑹處也。水石映帶，竹樹繁密，蓋僅僅不踰數畝而至者，覺人情蕭逺翳然，有濠濮之想。喬子有文章，喜客客至上海者，必造喬子，喬子常欵之園中，喬子善吟，凡客之以善吟至者，必相與酧唱，角勝争竒珠駢玉，比其他如署榜題帖，皆出名人手筆，故一時喬氏西園遂傳播吴中以為名處，蓋不獨以其地之勝爾也。喬子彚而成編名《西園雅㑹，集》間寓書於太史公牛馬走，何良俊俾序之。良俊曩時嘗從衡山先生遊，每至吳中，先生，必邀至曲室先生，喜談吴中舊事，凡髙人韻士，其竒踪勝蹟，皆亹亹殊有味乎？其言之長，竟日忘去。一日出《玉山名勝集》見示玉山者，崑山顧仲瑛氏也。顧氏在勝國時為東吴望族，仲瑛讀書好禮，其園苑之盛，稱甲於江南，即所謂玉山名勝者是也。一時名流如柯丹丘、楊鐵崖、張貞居、倪雲林、鄭徳明輩，樂與之游處諸名勝處，皆經諸公品題，即《名勝集》所載，余頗能憶得之，大率署榜題帖亦皆詳列，與《西園雅》㑹集不異。嗟夫叔世之人，好名善誇，故凡家累千金，垣屋稍治，必欲營治一園，若士大夫之家，其力稍贏，尤以此相勝，大畧三吴城中園苑棊，置侵市肆，民居大半，然不過近聚土壤，逺延木石，聊以矜眩於一時耳。主人日惟問田舍丘金積鏹，其所重在彼不在此，故未聞其欵一佳客作一勝㑹，扃鐍不數，啟己為狐兔所保矣，可勝歎哉！可勝歎哉！近代且不論即勝，國末與仲瑛同時者，在姑蘇稱陳氏緑水園在松江，稱瞿氏園苑之盛，為浙西之最。嘉興有陳愛山園，此亦較著者，然不過散見於郡志諸書，特其名僅存耳。求如玉山名勝，其地雖黍離巳久，而名篇雅詠流布，於世後有名徳如衡山先生者，與余輩復相與歆艶而賞嘆之，曠古以來，蘭亭輞川之後，不一一見也。猗歟盛哉！今觀喬子《西園雅》㑹集，其客既不減丹丘、鐵崖諸公，其文與詩，復可與之角立，而主人賞㑹之致，固可槩見，則安知數百年後，不有髙人如衡山者，復相與歆艶而賞歎之耶？余故樂為之序。若夫兹園之勝，諸公摹冩己盡，余不容復著矣。書世《澤隆思》巻後何良俊 |
| 8 | 良俊自羈貫時，每讀書之暇，則喜延見長老，問先朝故實，凡郡縣政令施設，與夫田農登耗里巻間財力贏縮之故，皆取耳目聞覩，不欲其勦說，載記長老言：國家自太祖、成祖驅除殘暴，仁宗以後，羣聖守文修治，中間雖更土木之變，而景廟監撫，英宗復辟時，皆増脩文徳，當時民力未耗，朝廷猶恐震驚，四方緝綏之使，旁午於道，中外臣工祗承徳意，惟謹守科條，不欲事激昻，擅興機宜，故上下帖服，凡朝廷有大政令，但以文符下藩省，藩省以文符下郡縣郡縣督之賦，役長賦役長坐里門，甲乙呼之，衆即集而事隨辦，故百姓給衣食、長子孫，終身不識官府者蓋什六。今聖天子欲興堯舜之治，加意元元，然民力日耗，國用日蹙，四方逋負日積，郡縣以賦役長為不足，信籍編氓而戸列之條教日繁，法網日密，百姓什一在家，什九在公，鞭箠纓纆如凝脂，秋荼有司，日夜焦勞，事竟不理，夫先後固未嘗易民而治也，然而簡者易循，急者難安，是誠何故哉？有識者必能知其漸矣。長老稱郡太守之賢者，有常山、樊公、稷山、王公、鄢陵、冝春、前後兩劉公、縣令有髙安、陳公、臨朐、馮公及良俊之所逮事者，郡太守則汶上路，公順徳前後兩何公、長沙熊公、縣令，則永豐聶公、石首方公夫、樊公，通練事機，處官如家，其所興建，所謂徳在生民，百世之利也，稷山以清直著，鄢陵汶上，後何公以長厚聞？宜春與前何？公以精敏稱，長沙以文教顯，若夫髙安，在割能斷，茍其所持，雖撫巡不能移，可謂峻法臨朐清謹絶俗，純心為民，近代所無永豐，志存功業，有常山之風，加以興學勸士，殆欲過之石首，當事無所推避，乃髙安之流亞，此皆章章著稱者也。然方正徳以來，監司之權漸重，凡所巡歴之地，藩省大臣，雖白頭老成，皆拜起罄折，惟謹郡太守以下，庭趨長跽，同於廝役，長沙在郡時，長揖而罷，傲然平視，御史不能堪，竟以論罷，又巡撫所至，胥史之徒，皆有常賄，一不如意，則抉擿捃摭，無所不至，而臨朐在縣時，獨毅然曰：華亭之民，我子弟也！割子弟之肉以餧鷹犬，豈長民者所為？卒不與，迺亦以調去。夫臨胊適當華亭水儉，例得報災，華亭有東西兩鄉，西畏水，東畏旱，民戸有定籍而産無常處，一有水旱，以開荒為名，規避百出，是時或有以開荒告者，公曰：夫開荒則民之利五，而奸詭之弊百，吾不能以百弊易五利為奸詭作囊橐，遂不許，遂大為巡撫張公所窘。然良俊聞臨朐被繫時，至不能自給，邑中薦紳，哀其貧苦，為之辦餐。嗚呼！由今觀之，可不謂難哉？古稱亷吏不可為不虛也，昔沈瓚之為丹徒，令以廉潔不事左右，浸潤日至，遂鎖繋上方，瓚之見天子自理曰：臣坐清無以承奉要人所以得罪。上問：要人為誰，瓚之以手板四面指曰：此赤衣，諸賢皆是。上知其無罪，復其官，若臨朐者近之。後臨朐事竟，得白，調蕭縣，擢尚書郎，累官按察副司以歸，有子四人，皆以文章名，海內兩人舉于鄉，兩人擢甲科，歴官有聲績，則天之所以報公者厚也，孰謂廉吏果不可為耶？迺辛亥嵗，華亭之民咸曰：前令馮公以百姓之故受折辱，不少畏避，今數嵗逋負，欲以一時并征百姓，死者相枕籍，苟有肯為百姓受折辱如我公者，民命其可少蘇乎？遂謀於學校，白於撫巡，相與奉公於名宦祠嵗祀之。嗚呼！夫仕宦者不難於獲上官之譽，而難於得下，民之心不難得，民心於一時而難繫，民思於身後，我公去任己四十餘年，而民思之如一日，何哉？記曰：桃李不言，下自成蹊。盖我公純心為民，亦誠之所動云耳，我公履歴之詳，郡大夫士紀撰類能言之，良俊第述政理變革之漸，與公所以繫民思之，故以告於有位云。 |
| 9 | 周蓮坡榮封序王慎中 |
| 10 | 跡混而人殊，庸者之所忽，而智者之所明也。今夫材不試於事而虛有其職之號，食不及其祿而遥有其秩之寵，上之人無所擇而畀之以為是，其子若孫所得之職之秩，而還以與其祖父無所費吾之器，與名而可以為其人之榮也，下之人不必量而受之，以為是吾之子若孫所得之職之秩，而推以及吾之為祖父者，非有得於賢且能而可以安享乎？上之賜也，是今之所謂封官者也。且夫不試於事而不食其祿者，豈必皆無能之人哉？蓋有懐藏道徳，重其身而不出，遺逸於世而不憫者矣，亦有挾長負奇，屢干於時，而不一遇齟齬坎□，無所發憤，而歛志以窮者矣，重其身者，無所慕於外，非虛職遥秩所得而榮之也，歛志以窮者，志在於効長見奇，而不肯以虛職遥秩，自榮為樂者也。然而上之人以是畀之則不得辭，故有召之而不至，官之而不屈，而無有封之而不受者，是懷藏道徳與挾長負奇之人，茍有其子若孫所得職秩，推以及之，則無異於無能之人之所䝉者也，此非所謂其跡混而非庸人之所能知者耶？吴郡崑山周蓮坡公，其子大禮君為興化府知府，天子嘉其久勞於外，善於持身謹法以仁其民也，優以褒典，授公以其子官，以慰其子之勤，而且以為寵焉，於是公亦為興化府知府，尊於家，公之夫人晏氏，尊為恭人，鄉人無不為公，與夫人榮者，公方澹乎其深藏，冲乎其善，下守其履素之原，而忘夫外來之益，重珪累組之華，其躬曽不加於草衣芰裳之陋，雕轂文茵之愉，其體不以易乎穴居石臥之顓，而漠然不知名寵之貴，錫貺之羡也，豈非其志？欲以有為不以虚得其職秩為榮，而其自樂之道有不得而榮之者耶？雖然，所謂有道者，不敢過於自肆而傲上之賜有志者，喜於繼之有人而不必其身之自為公，烏得無以為榮乎哉？公之所以為榮者如是，是所以為殊於人也。興化君之僚，郡丞吴君節，推章君嚴，事其長之賢，本其所自，而幸其所䝉之盛也，欲有以贈公，而余為之序如此，公其不以余為庸人之知哉？其以余之言，謂有以明之哉？ |
| 11 | 左太僕贈別巻序楊時春，嵗秋八月之吉，萬方百執事，咸以金函奉賀於大廷，以祝萬年無疆之休，所以大一統，昭臣敬也。嘉靖㫋䝉大荒落之嵗，陜西行太僕寺則大卿東津，左君親拜表以上，於是厥寮春城李君宗室，存一子及其子滄江子咸，惘然有惜別之色，先期為㑹於涇水之津，凡引流通池之處，花卉竹木幽勝之區，咸韻其語以歌焉，而引其觴以酌之，歌而休，酌而倦，則執手道別，忻其來而悲其去也，其詞盈帙，滄江子集以為巻請，余名之以贈其行，蓋凡君之遊余率與焉，而其唱和之詞尤多，故不敢以狂簡辭，輒題其首曰「涇津別意」，而為之序曰：詩三百大夫行役、君子勞慰之辭為多，然四牡憂及父母山甫，式望其歸，申伯之出封，韓侯之辭覲，或逺於親，或違於君，巳不足多，而況於北山之勞役不均，小明之畏此罪罟乎？是不可以方於今日者也，豈非值昇平至樂之世，上下交泰之際乎？歌呼相接於耳，而軒輶相摩於道，吾何憂乎？其為別也，抑盛衰之理相繼而少壯之時不常也。追唯十七年間，余自秘閤讀書為郎官，君適登進士，當是時，青眉年少，謂可以致身稷契，而樂睹唐虞，其志氣之盛為何如？今也少者壯，壯者強，強者衰，而余之愚劣摧敗，尤不足比數，夫其少壯之變，巳足悲矣，而又況於衰遲之别哉？夫人之老少離合，如涇流之凍解浮沉耳，何足多憂，然涇之凍解，沉浮變於前，而涇未嘗變也，吾徒能於老少離合之變而能有不變者焉，吾何為而憂其為別也？是以送於涇之津，伸此說以贈之。 |
| 12 | 《吉安進士録》序羅洪先 |
| 13 | 昔人有言：「名不必魁，魁不必名」，蓋嘆人品與科第不能盡相值也。我朝開科一百七十九年，吉安一郡舉進士者七百有九十人，可謂盛矣，而名人亦往往出於其間，有足為千百世之望者，豈非國家養士之效，輕重低昻之勢，不得不趨於此哉？雖然，謀畧如羅洪文相業，如楊文貞忠義如顔沛縣，其他政事文學不可枚舉，固又不盡以進士名也。今進士所題姓名邑里、官爵具在，有視之而不知其人者，此果何益於有無之數？然此特言其無能而巳，其或集詬䝉穢，使人羞與為伍，欲殊井疆不可得斯一之巳甚，又何以衆寡為哉？嘗聞藩臬有挾進士鄙閫帥者，積不勝忿，一日同謁文廟，登禮殿，指四配十哲像戲，閫帥曰：君識姓名否？閫帥應聲曰：某不讀書，不識為誰氏？但聞皆非進士出身也！戲者慚無以應。嗚呼！為進士者，其母為此輩姗笑者，其思為千百世之望也哉？是本始吾邑學海、鄧君續之為廬陵同年華山魯君，然多遺誤，予為増其年世里氏，且補書敗書及近科未入者，凡若干人。泗州，魯軒常君，以進士知吉水，梓以傳今為户部主事。 |
| 14 | 明文海》巻三百一 |
URN: ctp:ws420172
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