詩經通論 : 詩經通論卷十七 - 中國哲學書電子化計劃

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檢索內容：
檢索範圍: 詩經通論
條件: 包含字詞「燅」
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《詩經通論卷十七》

小序謂「繹、賓尸」，其非有三。天子、諸侯名「繹」，大夫名「賓尸」，此舊說，具見春秋、儀禮；今以「繹、賓尸」連言，一也。彼既以「賓尸」為言，即以有司徹證之，其云，「埽堂，燅尸俎」，非別殺牲先夕省視也。今何以告濯、告充、告潔一如正祭乎佞序之徒為之說曰：「『自堂徂基』，尸儐于門基；『自羊徂牛，鼐、鼎及鼒』，羊先出而牛從之，鼎先出而鼒從之。」意謂正祭日不即徹，至繹之日始徹于門外。然則詩何以言「廢徹不遲」乎即儀禮果如是，亦不可據儀禮以解詩也。二也。據舊解，絲衣、爵弁為士服，然何以天子之繹獨使士鄭氏曰「繹禮輕，故使士」，非杜撰禮文乎三也。集傳不用「繹、賓尸」之說，是已。但謂祭而飲酒之詩，甚混。鄒肇敏主蠟祭，亦臆測。故且闕疑。

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