1 | 词翰 |
2 | 邵武府 |
3 | 题咏 |
4 | 《送王子文宰昭武》刘爚:「樵川古乐国,谁遣生榛营?往事忍复言,念之辄长叹。子往字其子,寄任良亦艰。伤哉周馀民,十室九孤鳏。深心察苛痒,摩手苏痍瘢。愿加百倍功,勿作常时观。」 「荧荧匣中龙,烂烂岩下电。纷纶挥霍间,坐了百千变。虽然事几微,易瞩亦易眩。误从快处生,理向静中见。健决要安徐,聪明贵韬敛。潜斋有愚言,或可代箴砭。」 「百炼或绕指,粹白俄成缁。有初谅非难,其难在终之。道心渺丝粟,易为群物移。不有精一功,谁能胜安危?子今如玉雪,莹洁亡少疵。愿言保令德,岁晏以为期。」 |
5 | 《劝粜歌》王迈:「君不见汉州长者李君发,荒年作粥救饥渴,三十馀年辨肯心1,几千万人得存活。玉皇有籍注姓名,寅仲其孙应梦生,魁魁堂堂官阁学,簪缨世代转光荣。又不见饶州富民段念八,聚粟数仓逞豪猾,岁增高价计锥刀,不顾乡闾人饿杀。天公震怒呼六丁,白昼霹雳飞雷霆,斧碎其躯火其廪,人不能祸天有刑。此邦菜色盈田野,富民闭籴何为者,满室贮钱不输舍,留与窟郎骑大马,郡人顶礼杜尚书,乞籴邻邦救里闾,仁人为善不徼福,天道福善影响如。我忧郊外人无饭,愿君为李不为段;为李受福段受殃,不用劝君君自断。」 |
6 | 《邵武道中》朱文公:「风色戒寒侯,岁事已逶迟。劳生尚行役,游子能不悲?林壑无馀秀,野草不复滋。禾黍径秋成,收敛已空畦。田翁喜岁丰,妇子亦嘻嘻。而我独何成?悠悠长路歧。凌雾即晓装,落日命晚吹2。不惜容鬓凋,镇日长空饥。征鸿在云天,落萍在清池。微踪政如此,三叹复何为!」 |
7 | 《紫云溪》沈曰祯:「羁怀久凄怆,士子谋与娱,春光正明媚,相邀出城隅。泛舟樵溪上,花柳竞纷敷,乔林语众鸟,急漱浮群凫。夷犹荡两桨,缱绻倾一壶,烹炰具甘旨,取次供行厨:岂无渭川笋,亦有松江鲈。仰观载俯察,春意迷康衢。渼陂少陵杜3,赤壁眉山苏。流觞依曲水,浴沂临舞雩。世代虽有异,风致良不殊。因时且行乐,从容在吾儒。」 |
8 | 《游宝林寺》上官佑:「野寺无人到,春风扫落花。重寻旧游处,泉石绕烟霞。」 邹应隆:「乳燕啼鸠三月暮4,淡云疏雨午时天。金花落无人管5,断送韶光又一年。」 |
9 | 《题大乾惠应庙并序》吴澄:「『大业龙舟竞远巡,义宁狐媚忍欺人。北方各署新年号,南峤犹遗旧守臣;身合沉湘甘殉楚,心知蹈海胜归秦。尘间俛仰几杨李,樵水东流万古春。』隋大业十四年戊寅,泉守欧阳公官满归至此,夫妇俱溺死。死时楚林士弘、长乐窦建德、魏李密、定阳刘武周、梁梁师都、秦薛举、凉李轨、梁萧铣各已僭号割据,而唐李渊以代王侑帝于长安。是年二月,江都有变,宇文化及立秦王浩,五月李渊王侑而自帝,以隋为唐;王世充立越王侗帝于东都。公洛人也,将安归乎?生盖不如死矣。噫!公之心谁其知之?后六百七十七年春二月朔,临川吴澄过庙铭壁。」 |
10 | 《天马山》黄清老:「溪随天马西北行,半空忽见莲花生,双鸾欲下却飞去,旌旗引入丹霞城。攀萝上到猿啼处,恍然旷坐消百虑,千山无人云气深,终日徘徊不能去。虚空楼阁时自开,异香忽起三清台,风吹笑语落天半,知是神仙骑鹤来。百花潭上春自照6,白鹿呼人猿亦啸,路迷不敢轻问津,恐有贤人隐耕钓。苍岩曲折樵径通,绝顶可见西崆峒,尘心豁然臂欲羽,竦身直上凌天风。」 |
11 | 《游桃花岩》黄镇成:「小佥山中数块石,上出浮云几千尺,寒泉飞下绝涧响,老树倒挂苍苔碧。巨灵劈断知何年,中有古洞藏神仙,蓬莱宫阙浩杳霭,世外别有壶中天。巉岩磊块相缘入,云雾晦冥光景集,丹房石室净玉尘,虎攫龙拿半空湿。山人旧说桃花岩,山高水绝无由探,我来正值桃花发,长啸独倚春风酣。同游雅士贪幽趣,自山云烧笋具,两山流水一川花,依稀似是桃源处。世上纷纷吹战尘,山中道人都不闻,欲从君住不可得,一声孤鹤唳空云。」 |
12 | 《南田耕舍》黄镇成:「离离南山田,采采山下绿。兹晨凉风发,秋气已可掬7。美人平生龙,零落在空后。颜色不可见,何由踵高躅?我耕南山田,我结南山屋,下山交桑麻,上山友麋鹿。还肯过邻家,邻家酒应熟。」 |
13 | 《郊行》李公晦:「避人忘井邑,耽静步郊原。落叶风能扫,寒花霜更繁;山空樵响答,滩浅楫声喧。愿结山阳伴,长年北灌园。」 |
14 | 《道峰山》周文通:「道山嶒千丈高,群峰向下如奔涛,岗峦云气互吞吐,岩崖瀑布相喧嘈。石梯蟠屈苍苔冷,山开绝顶瞿昙境,树色深藏虎豹关,日光斜抱鱼龙影。楼阁高撑起远空,微芒城郭暮烟中8,一泓海水秋无际,万里关河望不穷。嗟馀每爱云松宿,尽日登临看不足,秀色高峰若可分,拟傍阴崖结茅屋。」 |
15 | 《游宝盖岩》邹应隆9:「夙有斯岩约,今朝喜践盟10。路从支涧入,人在半空行;六月如霜候,四时长雨声。愿求容膝地,著我过浮生。」 |
16 | 《雪中度云际岭》李吕:「凌空石磴三千丈,匝地瑶林百万花。自有眼来方见此,直疑身已到仙家。」 |
17 | 纪 述 |
18 | 《和平志序》刘克庄代作:「举一世所共荣者,曰科目,曰官职,曰世家而已。然,是三者,绝续晦显常不可必,其或绵延一二百载,绝而复续,晦而复显,则通天下以为罕见矣。夫举一世所共荣,通天下所罕见,而萃于一州一邑,谓之甚盛可也,况萃于一里乎?和平里在邵武县之南乡,里有危氏、上官氏、黄氏,上官氏尤盛,自景佑至嘉定,此三姓擢进士第者二十馀人,入太学预乡赋11累累不绝书。起徒求至显官,因而传子孙为世家,榜籍迭书、衣冠袭起者,不可以数计也。呜呼盛哉!然以科目、官职、世家定荣悴盛衰,盖近世俗人之论,吾闻古之君子所谓殁而不朽者,不在是也。上官氏对策熙宁,不附新法,晚入元佑党籍,其子留守汴都,不屈于虏而死。二公所立如此,近于天下之善士矣,岂特足以重吾里哉!先民有言,谁谓华高,企而齐而,既以自勉,且勉里人。」 |
19 | 《邵武军学丞相陇西李公祠记》朱文公:「建炎丞相陇西李公,邵武人也。少有大志,自为小官即切切然以天下事为己忧。宣和初一日,大水猝至,几冒都城,人莫能究其所自来,相与震惧,而无有敢以为言者。公时适为左史,以为此夷狄兵戎之像也,不可以不戒。亟上疏言之,遂以谪去。数岁乃得召还,则虏骑已入塞而长驱向阙矣。公复慨然图上内禅之策,诚意感通,言未及发而大计已决。虏围既迫,群小方谋挟至尊犯不测为幸免计,公又独扣殿陛,力陈大义,得复城守,以退虏兵。然自是以来,割地讲和之议遂起,公又再谪,而大事去矣。光尧太上皇帝受命中兴,畴咨人望,首召公为宰相,公亦痛念国家非常之变,日夜图思所以修政事、攘夷狄者,本末甚备。盖方诛僭逆以正人心,而建遣张守12抚河北,傅亮收河东,宗泽守京城,遂将益据形便大明纪律,以示必守中原、必还两宫之势。而小人有害公者,遂三谪以去,而不复还矣。淳熙丙午距公去相适六十年,而永嘉徐君元德命教此邦,谓公之忠义筹略,海内有志之士莫不诵而传之,顾其乡人子弟乃无有能道其万一而兴起焉者,于是辟讲堂之东,肖公之像而立祠焉。四月吉日,合郡吏率诸生进拜跪奠妥侑如法。已事,而以书来,属熹记之。熹惟天下之义莫大于君臣,其所以缠绵固结而不可解者,是皆生于人心之本然,而非有所待于外也。然而世衰俗薄,学废不讲,则虽其中心之所固有,亦且沦胥陷溺而为全躯保妻子之计、以后其君者,往往接迹于当世。有能奋然拔起于其间如李公之为人,知有君父而不知有其身,知天下之有安危而不知其身之有祸福。虽以谗间窜斥,屡濒九死,而其爱君忧国之志终有不可得而夺者,是亦可谓一世之伟人矣。徐君之祠之也,非其志之所好,学之所讲,有在于是,则亦孰能及之哉?故熹喜闻其事而乐推其说以告郡之学者,虽病且衰而不自知其感慨发愤,犹复悟有平日之壮心也。」 |
20 | 《邵武军新建郡治谯楼记》刘克庄:「世言闽盗所从起必曰汀邵,非也。盗皆起于汀境,邵与之邻所渐者然耳。初宁化贼既残建、泰二邑,势且及郡,天子命朝臣某人某人出守,皆固辞;王侯遂独奉诏引道。未至,郡已失守,千里为墟。侯露居于野,握拳转战,诛筋竹洞渠魁,群丑或戮或降,惟下瞿贼犹据险县令,拒官军,侯方声罪致讨,会以风闻去。诏用赵侯以夫代之,慨然以夷难葺废为己责。一清溪洞,再造府朝,捋吏禀,严令工师受成抚13。以绍定四年八月经始,明年十一月落成。糜钱楮若干缗。堂寝显严闳邃,如大家甲族之营其居,谯楼突兀巨丽,如名藩雄镇之俗于力14,招捕使陈公过而叹曰:『轮奂美哉。』初,朝家以祠牒八十助侯赡兵廪徒之费,侯一钱粒粟皆自致,归祠牒于朝,而属记于馀。余观世之士大夫雅俗勇怯不同,及乎当乘障乾方之任,或曰事不可为,辞不拜;或曰事尚可为,患力不足,求兵与财然后往。无雅俗无勇怯其说必同。昔越石于并,士稚于谯,咸无资粮,弗给铠仗,不旬月而荆棘复为官寺,夷虏愿为华人。长源于汴,弘靖于燕,士马强盛,金帛充斥,不俄顷而井邑荡为战场,部曲化为仇敌。盖祖、刘能疆理荒残久废之郡县,张、陆不能抚循治安无事之军府,牧守才不才,而一方之休戚、三军之生死、万姓之祸福系焉。乌可不谨择欤?故夫诿事于不可为,庸人也;有待于资与助,中人也;无待于资与助,豪杰之士也。若王侯驰单车横绝群寇,赵侯收馀烬兴复一郡,孰资而助之哉?特其忠愤廉约有以讋盗贼之气,得军民之心尔。馀故著之以辟夫谓事之不可为者也,且以愧夫谓事虽可为而患力不足者也。王侯,金坛人;赵侯,长乐人。」 |
21 | 《光泽县社仓记》朱文公:「光泽县社仓者,县大夫毗陵张侯斫之所为也。光泽于邵武诸邑最小而僻;自张侯之始至,则已病夫市里之间民无盖藏,每及春夏之交,则常籴贵而食艰也;又病夫中下之家当产子者,力不能举而至或弃杀之也;又病夫行旅之涉吾境者,一有疾病则无所于归,而或死于道路也。方以其事,就邑之隐君子李君吕而谋焉,适会连帅赵公亦下崇安、建阳社仓之法于属县,于是张侯乃与李君议,略放其意作为此仓15,而节缩经营,得他用之馀财,市米千二百斛以充入之。夏则损价而粜以平市估,冬得增价而籴以备来岁。又买民田若干亩,籍僧田民田当没入者若干亩,岁收米合三百斛并入于仓,以助民之举子者如帅司法。既又附仓列厘四楹,以待道途之疾病者,使皆有以栖托食饮,而无暴露迫逐之苦。盖其创立规模、提挈纲领,皆张侯之功,而其条划精明、综理纤密者则李君之力也。邑人既蒙其利而歌舞之,部使者亦闻其事而加劝奖焉。于是张侯乐其志之有成,而思有以告来者使勿坏,则以书来请记。予读古人之书,观古人之政,其所以施于鳏寡孤独困穷无告之人者,至详悉矣。去古既远,法令徒设16而莫与行之,则为吏者赋敛诛求之外,亦饱食而嬉耳17,何暇此之问哉?若张侯者自其先君子而学于安定先生之门,则已悼古道之不行,而抱遗经而痛哭矣。及其闻孙遂传素业以施有政,宜其志虑之及此而能委心求助,以底于有成也。李君于予盖有讲学之旧,予每窃叹其负经事综物之才以老,而无所遇也。今乃特因张侯之举而得以粗见其毫末,是不亦有感夫?故予既书张侯之事,而又附以予之所感于李君者,来者尚有考云。绍熙四年春二月丁巳记。」 |
22 | 《云岩书院记》虞集:「古之长民者,治而教之之外无他事也。后世有簿书、期会、徵调、供亿、趋走、逢迎之烦,私计之迫,而得尽心于民事者或寡矣。而舞文殖货者,又不与焉。其善者岂无德慧术智者哉,而于先王之法意未知其何如也。是故时之仕者审狱讼,时赋役,慎保守,不大得罪于民,则已为难矣!岂复有为治之具,而况于教乎?若夫以儒入官者,宜有见于此矣。或者于道实未有闻,于学实未有得,蒙其名以进,一旦莅事,不闒茸卤莽以取谬悠之讥,则反睢盱恣且窃取时俗之绪馀,以苟且毫末之得而不耻者,亦何心哉!噫,何吾民之重不幸也如此!吾友况侯肩吾则不然。自其少壮读书,已有用世之意。及部使者连帅方伯取以为掾,持法严明而能恕,早有闻于时。稍迁盐荚莞库18,乃能从容为大府建通融之计,使其言尽用,所益固不细也。泰定末为光泽大夫,始得其民而用之。委曲于当时19法令之所得为,达其能,卓如也。下车之日,富强民素为长吏信从畏惮者,一不听入谒,独诸生讲学则循循与之言,于是始有延师教子者,侯曰:『然则善人也。』乃稍以是得进见。讼者在庭,一见得其情伪,其负者故可立决也,侯曰:『吾非不能立决,立决则伤而闾里亲戚之情矣。』迭教令退思之,是以多不终讼。尝有兄弟争田,侯曰:『吾视若貌,非不恭友者。』授以《伐木》之诗,身为之讽咏解说,使日诵于学,未逾月皆感泣求解,知争田为深耻。县学弊,侯率儒家者更修之,曰:『善为之,吾不以他役溷尔也。』而富人或请出财以助,侯不许,曰:『有公上之供以待汝,修学非尔事也。』不日而学成。合邑之境,民聚为社者,皆请建学立师如令,而教养之舍,或略仿于县学,则又为义仓以附其旁,宽为之制,使民受成而守之。侯乃慨然曰;『训其子弟而不本诸父兄,殆不足使之易知而速肖也。』即邑南三里有云岩书院故基在焉,故宋国子录通守辰州李先生方子讲学之故处也。先生祖、子、孙三世受学朱子之门,邑之乡先生也。书院废,李氏有遗田亦侵没于人。侯日退食即其处,理泉石,斩荆棘,徘徊咏叹,若将见乎其人者,得其遗文数篇,民间稍与学者诵说之。于是昔之愿修学而不得者,造庭而言曰:『自侯之至于斯也,吾无汛役而有馀力,请更作书堂以成侯之志,其许之乎?』侯曰:『今可矣。』听为之。乃作室,象父子燕居;又作祠,象先生,作一讲堂、四斋舍,以容师弟子,门垣庖湢以次庀工经始,于天历二年二月八日告成。理侵没之田而得之,收其入以为养。率其僚吏诸生舍菜落成。郡守西公以其事达部使者,使者韪之。闽帅上其事请列为学官。至顺三年,侯至京师,请馀书其事,将刻石以示后人。馀乃为之言曰:昔周子、程子作于圣远言湮千载之下,而程子门人杨中立氏之归闽也,叔子叹曰『吾道南矣』,宋既南渡,中立氏以其学传之豫章罗氏、延平李氏,至于朱子而益大显明焉。当是时,闽之学者比于邹鲁,秦从侯得先生所为《朱子年谱序》,知其于朱氏之学确守而不变,所谓毫分缕析致知力行盖终身焉。及其为《县学记》,恳恳焉欲其乡之士息奔趋流浪之志,以从事于爱亲敬兄之实必也。宗族亲孝,乡党亲弟,经明行修,然后谓之成材。噫,先生之于其乡之人,何其爱之深而虑之远也?乡之人诚能求先生之言于无穷,由是而学焉,则可以趋乎圣贤之域而无大过失。呜呼!君子学道则爱人,小人学道则易使也。寥寥乎求一二于千百而不可得,吾况侯乃能笃信而推用之,吾焉得不为之喜乎斯邑也?由况侯而知先生,由先生而知学道,则吾况侯之遗爱岂有涯哉!四方长民之吏,闽况侯之风必有作而兴者,矧光泽之后至者乎?侯名逵,庐江人,后居高安,今为某官。其为政若平反冤狱之类,有去思碑,此因著其教事云。」 |
23 | 兴化府 |
24 | 宸章 |
25 | 《我太祖高皇帝征吴源诏》:「曩者朝臣荐卿学行,是用召卿至廷,官以四辅。而卿告年老难于步趋,遂命还乡。今者朕选公侯子弟入国子学,司业缺员,生徒无所矜式。卿其为朕一来,讲道授经,无筋力之劳,而有成就后学之益,亦儒者之素志。其速来,勿有所让!」 |
26 | 题咏 |
27 | 《思贤堂怀薛令》刘子翬:「创始人何在?空堂草棘侵。冲门狐窜急,穴柱蠹藏深;羽化王乔舄,尘昏子贱琴。独嗟民困甚,谁继昔贤心?」 |
28 | 《共乐亭》陈俊卿:「共乐台前花木深,登临当暑豁衣襟。红垂荔子千家熟,翠拥篔簹十亩阴;老退已寻居士服,清欢时伴醉翁吟。凭栏四望丰年稼,差慰平生忧国心。」 |
29 | 《题东岩》方熙:「石径苍苔古,长廊白昼闲。昙花和雨坠20,独鸟向人还。」 「竺国三千界,祗园第一山。宁知方外趣,只在市朝间。」 「云影落庭外,松阴入座间。教童休扫去,留伴一僧闲21。」 |
30 | 《出郭呈张守》刘子翬:「出郭篮舆载酒随,林边萧寺趁幽期。云依石度遥看久,路绕田分欲去疑;落日悲风沧海外,黄花翠竹晚秋时。凭诗一写登临胜,为报壶山太守知。」 |
31 | 《游西门上溪》蔡襄:「寻溪因过上溪游,雨后溪浑水乱流。因傍堤松却飞盖,为闻山鸟辍鸣驺。平田摆桠青云合,满谷芭蕉碧玉抽。开济无功须早去,故时瓜垄有通侯。」 |
32 | 《次韵张守同往华岩寺》刘子翬:「浅水荷花开傍桥,晚钟楼殿碧山椒。林松绕路行不彻,野鸟避人飞更遥。喜有高情共丘壑,应须长啸混渔樵。老僧好事能延客,未觉山房苦寂寥。」 |
33 | 《游将军山》蔡襄:「赤日正停午22,解衣岩石下。石泉殊甘凉,野籁亦潇洒。惊猿度岭云,遗果坠庭瓦,披轩忽永叹,幽抱不可写。」 |
34 | 《过蔡忠惠故居》王十朋:「怀章南过蔡公乡,驻马遥瞻数仞墙。丹荔株株径品藻,乔松叶叶惠清凉;四贤诗出人增气,三谏章成国有光。真是济川三昧手,清源游戏作虹梁。」 |
35 | 《城山松隐岩》郑樵:「青嶂回环画屏倚,晴窗制入春湖水,村村丛树绿于蓝,点点行人去如蚁。新秧未插水田平,高低麦垄相纵横,黄昏倦客忘归去,孤月亭亭云外生。」 柯潜《游松隐岩》:「大山巍巍插天起,小山参差如聚米,长风吹我上高峰,一眺乾坤三万里。禅房花木深复深,危檐滴露生春阴,白云满地石苔古23,老鹤一声山月沈。松窗坐久转清悄,诗思撩人不知晓,我欲此地卜幽栖,须待他年济时了。」 《重游松隐岩》:「好山无处不追寻,行到城山未夕阴。呼月台前看海色,兴云洞口听龙吟;孝廉坟古苍苔合,文节祠荒碧草深。最喜同游俱俊彦,清风满座共论心。」 「十五年前此地游,重来正值一天秋。好山横碧水穷处,落日留红天际头;万顷桑麻连沃壤,数行凫雁下平洲。苍茫远景看都遍,又向松阴漱碧流。」 「海天空阔绝纤埃,此日登临气壮哉。老树如龙当涧立,流云似马破山来;闲随野鹤行苔径,又跨天风上石台。佳景留人归未得,高烧银烛倒金罍。」 |
36 | 《题文峰岩》柯潜:「天作奇峰戴巨鳌,葱葱佳气映宫袍。千村草色兼天远,万壑秋声挟雨豪;海月欲生凉似水,磵云初起涌如涛。兴来把笔题新句24,只恐明朝纸价高。」 |
37 | 《城山国清塘》林光朝:「烛龙醉倒不开眼25,遮空万里云张伞。小舟塘外水溶溶,渔歌忽断荷花风。倚岩僧舍扃深户,我来跋涉拳肩股,喘停更促短筇上,怪石周遭卧万鼓26。况是秋风到北山27,惟有孤鸿时往还28,劳劳百年共缠缚,不似青山长自闲。古人古人嗟已远,长歌商颂归来。」 |
38 | 《庚午秋广化寺观进士入试》黄公度:「棘围晓辟万袍趋,邹鲁虽微士所都。三献有人怀楚璞,滥吹何事试齐竽?要令廋语题斋臼,莫把玄文覆酱瓿。袖手旁观君勿怪,个中曾是老于菟。」 |
39 | 《题囊山寺》朱文公:「晓发渔溪驿,暮宿襄山寺。云海近苍茫,溪山拥深翠。行役倦修程,投闲29聊一憩。不学塔中仙,前途定何事30。」 柯潜:「下马松关外,行行过虎溪31。钟鸣知寺近,云暗觉天低。涧底流泉滑,岩头古木齐。何当谢尘鞅,此地卜幽栖。」 「都是知心者32,相随到古囊。云开山展碧,花落水流香;看竹穿苔径,谈棋坐石床。幽怀不可极,吟对晚烟苍。」 「借榻云深处,风窗夜不扃。兴来吟弄月,睡起坐听经;鹤舞松阴碎,龙归雨气腥,明朝赋归去,山色为谁青。」 「睡起夜将半,心清诗兴豪。钩帘观海月,倚榻听松涛;风送溪声近,楼擎山影高。坐来得真趣,便欲解青袍。」林文《和柯殿元韵》:「乘闲来古寺,随意扣岩扃。客赴松花供,僧翻贝叶经;池清鱼队见,树湿鹭巢腥。最喜朝来雨,群峰分外青。」 「画壁留珠玉33,诗各尽俊豪。树红留夕照,山白涌云涛;门挹南壶远34,岩临北斗高。兴来寻去路,露草乱青袍35。」 |
40 | 《游壶山真净岩》卢琦:「六月翠壶山下客,凌晨登山逾绝壁,支筇径上真净岩,头上青天才咫尺。高僧十载栖岩幽,启扉相见还相留,欣然坐我斗室底36,满室岚气生清秋。开窗一览数千里,苍海微茫等杯水,客帆来往烟雨中,人家远近林峦里。平生读书苦不多,时事如此将奈何37!蝇头蜗角付一笑,会当结屋山之阿。」 《重游真净岩》:「十载驰驱两鬓斑,兴来得得访名山。征途万里风尘暗,梵宇三更日月闲38;涧水疑从天上落,洞云直到海边还。只今三昧凭谁问,一笑高僧为启关。」 「松扉迥入白云中,蹑磴扪萝路可通。结社几人思慧远39,登山何处觅壶公?五更客梦茅檐雨,六月秋声木叶风。独倚阑干望沧海,故乡应在悔门东。」《和方时举韵》:「林下高僧睡得牢,春风几度到园桃。龙飞洞口云犹湿,鹤唳峰头月正高。千里溪山无战垒,半江烟雨有渔舠。我来还忆方时举,斗酒篇诗意气豪。」陈中《和卢琦韵》40:「楼榭丹青树色中,岩高疑与白云通。四时有雨地长湿,六月多寒天不公。夜火人归黄石路,暮潮帆挂太湖风。壶仙一去无踪迹,满洞飞花西复东。」 |
41 | 《大象峰》郭真:「摄衣陟崇冈,盘盘路回绕,驾言何所之,招提在深窈。径陡苔痕滑,寺古石室峭。时花烂岩阿,幽禽韵林杪。仰瞻星辰近,俯瞰江湖小。羡彼山中人,托身尘世表。何当远相从,谈玄坐昏晓。」 |
42 | 《游瑞龙院》浦源41:「我岂好声利?跃马尘土间。浮生倏能几,不得一日闲,经过莆阳郡,恨望城西山42。山中有静者,木石同古颜,我今来访之,偶然得追攀。花雨湿樵径,松风冷禅关。徘徊清书永,兴尽始云还。」 |
43 | 《凤凰山登高》岳正:「又是登高第二回,功名心事已全灰。此时偿却山灵债,明日放歌归去来。」 「南山幽阻剩宜秋,飞盖时临最上头。故国五云回首是,不须重起望京楼。」 「三年不去为谁留?十里南山似十洲。心性已成泉石僻43,去年风雨不曾休。」 「不是山人酷爱山,忙中谁解暂偷闲。昏昏终日兼终夜,百岁能逢几破颜?」 「南来作牧近三秋,碌碌何曾展一筹。不是满篓禾稻熟,敢因佳节出郊游?」 「席间群彦总金闺,对酒何劳怯日西。抹月批风三百首,醉来一任竹间题。」 「悄悄幽怀几日开?须知一快在登台。白云堆里停朱毂,迟尔可人来不来44。」 周莹《和岳太守韵》:「秀拥岩峦罨尽开,望中佳境旧楼台。山门我已非生客,去岁题糕今又来。」 |
44 | 《蒲弄草堂》柯潜:「艾轩先生鸣大宋,绝世文才岂天纵,横经讲道唱莆中45,别构茅堂向蒲弄。蒲弄山高矗天起,倒影平湖三十里。渡头频系问奇船,间巷纷纷响珠履。一从观化去不来,旧基零落荒苍苔,高林日暮鸟相语46,废圃春深花自开。花开花落几今古,风教何曾化尘土,绵绵书泽犹在人,满邑弦歌比邹鲁。我来曾过山之陬,夕阳驻马空回头,九原之魂不可作,临风一啸云悠悠。」 |
45 | 《题高田院桥亭》郑良士:「到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归;月满千岩静,风清一磐微。何时股尘役,杖屦愿相依。」 |
46 | 《挽王御史回》陈师道:「施报终何在,穷通共一空。两言成益友,百代仰高风;终始无遗恨,恩荣托至公,不应埋直气,会见吐长虹。」 「良贵官何与?长年死不亡。身虽御魑魅,气已慑豺狼;不尽胸中蕴,犹堪地下郎。岂惟吾道庆,编简亦辉光。」 |
47 | 《仙水庙》林云:「天风吹我上瑶台,满眼烟霞扫不开。药灶无丹人已去,洞门有树鹤还来;溪声时带三秋雨,山色青无半点埃。更爱夜深清梦断,碧纱明月照苍苔47。」 |
48 | 《九鲤湖》徐师仁:「晨逾九仙山,暮访九鲤湖。何氏兄弟跨鲤鱼,同时轻举排天衢。山头云气故恍惚,三十六鳞今有无。琼浆白日醉天阙,何时华表归来乎?」 卢琦:「朝跻何岭头48,暮憩何岩陬,平生尘迹未能到49,今夕何夕登斯楼。九仙跨鲤升天去,药灶丹炉几今古,白云满地孤鹤闲,怪木拿空老蛟怒。青山四面相萦回,流水百折声如雷,苍烟长挂屋上树,细雨忽落庭前梅。梅花似笑客来晚,客来洞底春犹浅,蹑蹬安知步履危50,采芝自觉心期远。十年铅椠误此生,愿借一枕通仙灵,中宵梦觉饥骨冷51,似闻玉笛空中鸣。曙色催人赋离别,袖拂松梢坠残雪,相期整屐重来游,共濯沧湾弄明月52。」 |
49 | 《游龙华寺》刘克庄:「不见层岗与复岩53,眼中夷旷似江南:烟收绿野连青障,树阚朱桥映碧潭。丞相无家曾住寺,聘君有字尚留庵。荒山数亩如堪买,径欲诛茅老一龛。」 柯潜:「宝幢峰下烟霞古,老树如龙欲飞舞,花气薰成万壑云54,泉声散作千林雨。我爱溪山事事幽,锦袍醉踏东风游,题诗净扫岩头石,把酒还登竹外楼。空门自与人间别,夜榻焚香卧清绝,明朝长笑拂衣归55,闲却溪风与山月。」 |
50 | 纪述 |
51 | 《甘露述》欧阳詹:「述甘露,昭孝德也。贞元壬申岁,福州福唐县尉清源莆邑人济南林公攒太夫人终。公每一痛哭,至水浆不入口,或三日或五日,内外羸惫,殆至殒灭。癸酉将与先府君修合葬之礼,公之于亲,事存既竭其力,送终思尽其勤,含檖品章,则有王度不放越也。茔域同护,实在我私,当恳而行之。于是躬开坎室,自埏砖甓,与兄弟手攻肩负,以凿以筑,虽率情性而无愆法度,不违典礼而有异常仪,载考载理而未之也。春三月二日,忽异气自天氛氲下蒙,非云非烟,幂幂绵绵,彩耀光鲜,馨香馥然,朝起及瞑,徘徊不散。先是,绕垄已栽松柏,洎晨枝叶间遍悬露滴,其滴齐大如梧桐子。公奇之,与兄弟及乡人时相慰者而尝之,其味甘,异于人间所甘之甘。日渐高不消不晞,转坚转明,莹然珠相,铿然玉声,如是者三日。睹者争取,或食或玩。噫!天冥冥,其间蓄灵;地陈陈,其间蓄神。灵无形,神无身,无形无言,无身无声,苟有可褒,以物而旌;苟无可褒,物不虚行,其德常,其物常,其德稀,其物稀。余闻甘露之说,莫睹甘露之实,其为稀也不亦甚乎?今为公而降,公之德岂常德欤!况殊香启途,异彩相鲜,凝结丰圆,向日翻坚者哉。则其至诚所招又多矣。余执手礼,幸而获见,弥耸不足,遂为之述。」 |
52 | 《图经序》林光朝:「子长多爱,爱奇也。退之爱奇如司马子长,尝过曲江,借图经于张史君,足迹所及,不为徒然者,况四海?曲江至是百年矣,开元人物或可以想象而得之,如探禹穴、窥九疑、过齐鲁以观诸生习礼之处,不独子长为如是耳。莆之为邦,壤地褊迫,由蒜岭而南,有为谏大夫者,居漆林,以能诗称。福平山下即欧阳四门之庐。又十里有水一带如寒玉,刍牧走卒知有先辈徐君者,异时不肯仕,作赋夭矫如吴融,今断墙破屋仿佛犹在也。太史所书,惟颉阳三数处陂池所自出。他书可见者,有壶山、九仙山、百丈飞乌溪、转水台,其馀茫昧不可知。我生三十年,尝一日扪藤萝直至蟹井。又尝走金溪,得蒲弄一席地,东望海上,远山出没。又尝走石门,观九鲤湖。发少齿落,才得一问津于石所、麦斜寒远无人之处。及由铜鼎瞩大飞,其秀杰之状过于他山。莆之大略惟是耳。太守钟离公以淮海之隽,有古昔之闻,尝出河朔,涉燕蓟,所历为甚多。其于治郡如冶剧邑,穷日之力为不足,以火继之。公之退然自下,非缘斵削,每以我为知言者,我有惭色。偶一日道人物山川,且欲按图而求之。以县之北三里有故家为林氏,门安绰禊,出南郭可五里,端明蔡公有旧第,熟视双阙者,不觉敛容。过蔡公之门,或立马低徊不忍去。公以南北通途数里中乃得此,若求之井邑聚落,所得又益多,此图经所由出也。前时书未成,公属我叙其大略,不敢辞。是书访之名山,酌之故老,取之佚人,得之残牒、遗编,续稿旧志,论次先后,惟出一手,乃为军学教授长乐陆琰也。」 |
53 | 《兴化军学记》黄公度:「闽蜀相距各在西南一隅,而习俗好尚实有东周齐鲁遗风。蜀由汉以来号为文物善地,闽又其最后显者。莆之为郡,盖百有七十馀年。咸平初,始有诏立学,中更三舍岁贡之法,生徒日滋,有司病其隘,乃斥而大之。未五十年,腐蠹漫漶,摧压略尽。绍兴十九年,永嘉徐君士龙来居师席。始至,慨然欲改作。一日,进诸生告以今国家稽古礼贤、崇饰学校之意。复白其状于部使者鲍公延祖,得金钱一千三百万,以明年冬十一月始事,阅六月告成。旧学庙屋中峙,旁置诸生之馆。今兹东庙西学,俾祗祠隶业异焉56。凡庙学之制,细大毕具。庙之前有崇阁,以閟御书。后有广堂,以绘三礼名物。学之中庭,砻石潴水,约诸侯泮宫之度。又设县学于庙之东偏,傅以廪藏庖湢,为屋凡四百八十间。复推其馀为教官治舍。非特制度宏伟,雄冠一时,而规划有理,虽百世不能改。既乃合三县生员筮日迎宾,陈侯介百拜饮酒而落之57。相与求文于公度,以识其成。公度曰:昔者吾夫子一旅人耳,千岁之下,享王者号,独处巍巍之宫而无愧者,以斯文所托也。吾徒食息学校,当求其不畔于吾夫子者,则群居于此亦庶乎其无愧矣。新而敝,敝而更,循环之理,今之一新,焉知久而不复敝乎?吾将以徐君行于已者遗于人,行于今者遗于后,其可也。西京文翁称为循吏,其治蜀也,知有所本,能使蜀人至今思之。下视赵、张、龚、黄辈平盗贼、理狱讼、课农桑,未免为俗吏,乃知一时之功利不足以当万世之教化。徐君乐吾闽之习俗,而思古人所以及物者,既能成就如此,犹以居冷官,力难使人为不足,设其势可以自为如文翁,讵可量哉!」 |
54 | 《兴化军修学增廪记》王迈:「毗陵张侯之治莆也,下车之明日,令于学曰:『莆壤堕褊小,赋入薄,不敌江浙一大户,而家习诗书,多出魁人韵士,为中州冠。吾闻泮宫养士多而廪稍少,突不黔者累月,吾将为尔士续食焉。』主计以其经费阙若干来告,籍既上,于是捐金钱二十万賙其乏。已而曰:『是苟纾目前耳,如来者之不可继何!』会吏白有废刹曰崇福,岁租馀三百斛,例以供浮费,于是又割其田相学庚。阅三朔莅学,见诸生有声于列者曰:『先生辱贶,衿佩垕矣,亦知十三斋旁风上雨之不可居乎?盍请往省之?』侯且行且顾,慨然曰:『吾责也,其可以郡计凋窭辞!」于是力加樽节,又得二千楮以葺治横舍58。郡博士帅诸生拜侯赐,退而职事者相与传餐。课工役亡锱铢渗漏,禳栌梧柱之朽蠹者,新之以良材,荣庑砖级之圮缺者,易之以坚甓,垣壁轩槛之欹倾漶漫者,皆支补而赭垩之59,微而几榻皿器色色备具。月五,黉竣事,迈一日,得寓目焉。旧同舍林立,敬偕前列60,佥曰:『子尝业于斯,职于斯,其为识颠末。』馀去学舍久,因诘:『今生员比前二十年增几何?」曰:『三之一。』 『职事增几何?』曰:『三之二。』馀作而曰:『人物之盛,月异岁不同如此,微今侯殆无所乎馆餐矣。先是,牧吾邦者亦岂无是心,心至而力不至,辄止。间有力可以及之,而修宫者或遗于廪士,增田者或忽于庥士,今侯此举实兼二美,盖出文俗拘挛之外。凡我同志,亦盍知侯盛心之所存乎?今日学校之士,他日朝廷之士也。课文程艺非以竞华藻也,史掖词林之典册实基焉;谈经绎史,非以资口耳也,广厦细旃之讲论实昉焉。领袖颜行61,能纠正其徒之不帅者,为谏官御史必能以殿虎自许矣;会计财用,能不取一介之非义者,为方伯连帅,必能以琴鹤自随矣。容止端详,不失尺寸,正以习台阁之仪;局度闳阔,不立朋比,正以学庙堂之量。事师忠,必能陈善闭邪以事君;处友信,必能协恭和衷以处同列。此非侯期待吾党之盛心乎?』或曰:『子言为达士者设也。穷通有命,幼而学者安得人人皆壮而行之乎62?』曰:『不然也。孝友,其政也;仁义忠信,其爵也;言寡尤,行寡悔,其禄也。岂必圭组轩裳而后渭之达乎?人心涵万善,有不资之富;身并三才,有不位之贵。衣逢冠章63,居穷处独,无异庸常,而道之高明,则可以官天地而府万物也。德之川流,则可以泽生民而渐百世也。此又非侯大相期待之盛心乎?思昔吾邦为元老大臣,则有若正献陈公,正简叶公,庄、敏龚公,相业光明,宗社嘉赖;为耆师巨儒,则有若艾轩林公,湘乡夹漈二郑公,与近世复斋陈公,或勋业不竟,或肥遯自高,或急流勇退,皆得以并祠学宫。清风凛凛,百世可仰,是惓惓者,谁实使之?于以见君子之能为可贵,而秉好德之真在人心,未尝泯也。凡我同志,而今而后,共藏而修,共息而游,共趣而求,正心以谨其初,持敬以固其久,孝弟行于家庭,信义孚于州里。达而为公卿,则庞勋景铄,璲美鼎彝64,穷而为师儒,则格言嘉德,流辉万册,庶几不负我侯修学增廪之德意。不然,则不养大体,不居广居,未仕者炫才而凉于德,轻狷躁扰以苟贱吾父生师教之身。既仕者屈学以谐于世,谲柔邪以狭小吾圣贤传异之道。使往哲得专美于前,来者得訾议于后,其不负侯之教育也几希!学尝修于淳熙之戊戌,中间虽小小葺理,非经久计。今又一戊戌矣,而复大修之,岂亦有关于气数乎?』侯名友,文靖之元孙,傃斋之孙。嗜学好修,趋向近正,刊《艾轩傃斋文集》以惠邦人,凡事关雅道者为之忘倦。诸生肖侯之像而祠之,申告后人,有引勿替。」 |
55 | 《兴化军名贤合祀记》黄灏:「祭法有功烈于民者皆得祀,今之祠堂盖仿焉。或以功,或以德,或以名位,非有贵贱尊卑品节之限,凡人情所喜慕皆得为之。惟祠于学宫者,不敢以僭。孔门之学,以操履趋向为先。少有玷缺谬戾,皆圣门之罪人。虽一日不能安其侧,况同堂合席、百世并祀而不毁哉!故凡立祠于学,不以功德名位,诸不在六艺之科者不在列,不知君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之义者不在列,不知正心诚意、修身谨独之道者不在列,必欲其对越圣贤而无毫发愧怍者也。莆邦文学号邹鲁,学宫壮伟甲于闽郡。其巍峨岌嶪可望而不可亲者,夫子之宫墙堂奥也。当时及门之贤左右后先咸得配食。踵其后而济济衣冠者又有乡之善士,曰孝子林公攒、殿院林公蕴、侍郎林公藻、著作方公仪、端明蔡公襄、主客林公冲之、提干林公郁、丞相叶公顒、湘乡郑公厚、浃漈郑公樵、丞相陈公俊卿、参政龚公茂良、艾轩林公光朝、著作刘公夙、正字刘公朔、观文郑公侨,几十有六人。合是邦典刑文物之盛而萃于一堂,邹鲁之风彬彬在是矣。岁时率诸生敬拜祠下,企遗躅,揖典刑,以革浮薄,以激廉耻,崇乡党之化莫尚焉。」 |
56 | 《艾轩祠堂记》陈俊卿:「淳熙壬寅夏四月,永嘉林侯元仲来守此邦,政尚严明,以厚风俗、敦教化为本。阅数月,阖郡之士咸造于庭,曰:『莆虽小垒,儒风特盛,自绍兴以来四五十年,士知洛学而以行义修饰闻于乡里者,艾轩先生实作成之也。先生学通六经,旁贯百氏。早游上庠,已而思亲还里,开门教授,四方之抠衣从学者,岁率数百人,其取巍科登显仕甚众。先生之为人,以身为律,以道德为权舆,不专习词章为进取计也。其出入起居语默问对,无非率礼蹈义,士者化之。间有经行井邑,而衣冠肃然有不可犯之色。人虽不识,望之知其为艾轩弟子也。莆之士风岂无所自?先生殁已六年,人思其矩范,愿得立为祠宫,春秋荐以苾芬,以慰邦人之慕,而垂后来之劝,敢以为请。』太守喜曰:『言会于心,其可后乎?古所谓乡先生殁而可祭于社者,非斯人其谁?』乃择城南隙地为屋十六楹,丹艧一新,像貌焕然,崇德尚贤,闻者兴起。越明年二月丁酉,太守率诸生有事祀下,一郡之人莫不奔走瞻敬。因谋刻岁月,谒记于馀。馀与艾轩游四十年,所谓三益之友,其可辞?先生讳光朝,字谦之,艾轩盖其自号也。少有声场屋,年五十始擢太常第。天子闻其名,召试馆职。入著庭为吏部外郎、国子司业,两学士人服其素行,矜式惟谨。出使广东,以儒生平剧贼,朝廷嘉其能,增秩召还,为国子祭酒。车驾幸学,命讲《中庸》,玉音嘉奖,赐以金章。不旬日,除中书舍人,以缴驳不当为御史者,迁工部侍郎。请外,以集英殿修撰知婺州。待次逾年,得疾三日不起。天下之士莫不伤其才有馀而用未究也,况邦人群弟子乎?昔杨厚归犍为,以黄老教人,门人犹为之立祠65,今艾轩之学行文章为吾里宗师,可无祠乎?然则守侯之政,亦可谓知所先务矣。」 |
57 | 《朱文公祠记》陈宓:「孔子所以为万世师者,学不厌、诲不倦而已。此二者若易而实难,其功若小而甚大,非至圣大贤不足与此。近世有儒宗,其好学也,不惟独得于师,而博采四方士友之长;不惟自有诸已,而下取一介贱微之善。大而天地阴阳之运,小而鸟兽草木之情,精而道德性命之源,粗而度数仪文之末,二帝三王之道,孔孟周程之心,既有以默参其奥,下至诸子百家、天官、地志、兵机、律历,莫不穷其理。其诲人也,无知愚敏钝贵贱疏戚,随其才性曲加诱掖。平生宦游之日少,家居之日多,自朝至暮,自少至老,孜孜矻矻,应接不休,有问斯答,如响应声,著书垂训,易箦而后已。呜呼!若文公朱先生者,可谓之学不厌、诲不倦非耶?此祠堂所为作也。先生所著书数十种,而尤切于世教者曰《大学》、《中庸》、《章句或问》、《语孟集注》、《近思录》、《家礼》、《小学》,家传而人诵之。莆虽蕞尔邑,昔称士乡。先生初仕于泉,及淳熙间凡三至焉。趋风承教之士不少。先生殁廿二年矣,前辈往往凋谢,晚生益知向慕。校官陈君汲,既刊前诸书以惠后学矣,谓诵其书不知其人,可乎?于是即学宫而祠之。末学小子,瞻望其端庄刚毅宽裕温和之容,反复其精微详密深切恳到之诲,可以释师儒不并世之憾矣。苟读其书而不体诸已,敬其像而不师其心,过斯堂宁无愧乎?陈君谓宓尝登先生之门,宜记作祠之岁月云。」 |
58 | 《兴化军新城记》刘克庄:「莆为郡且三百年,犹不克有城,皆曰:乐土也,缓事也。』一日盗起汀郡,他州皆增陴浚隍,惟莆四封荡然。破扉不閤。未几盗寖南侵,势且及境。富家窖宝物,窭人挈空身,咸欲溃去。郡队陈公宓始倡版筑之议,士民和之,台郡是之。会王侯克恭病,委其责于通守赵君汝盥。事方有绪,而王、赵相踵即世。赵侯汝固始至,顾郡力已屈,则拜疏求助于朝。有旨赐祠牒五十66,未至,而赵侯去。陈公与郡人太息曰:『城其中辍乎?』于是天子擢曾侯用虎知军事。侯博访于众,或谓城颓且薄不足恃,或谓费杂且广无以继,侯奋然曰:『庳者可高也,薄者可厚也,役不可以已也。且吾患无政,不患无财。』益市木石,益僦工徒。先是,官划丈尺,俾僧乾筑,僧有能否,有勤惰,而官无赏罚,侯斥逐其不勉者。向之苟简,悉趋坚好。既成,长一千二百九十八丈,高一丈八尺。表里以石,覆以砖,五门楼堞丹垩焕然。凭高望之,巨丽突兀,疑化人之所为、画史之所摹也。凡用石以丈计者五万七千一百七十二,砖大小六十七万八百,夫五万一千四百。靡缗钱二万四千六百七十七,楮币六万六千八百,内楮四万朝家所盼67,钱楮各千漕台所助,馀悉出郡帑。昉于绍定三年之春,讫于四年之冬。盖三百年不克为者,一朝而就。然则城果缓事乎?乐土果可常恃乎?夫敌无脆,有备者胜;国无小,善守者全68,乐毅能下齐,而不能拔莒、即墨之二城,佛狸能饮江,而不能克盱贻之孤垒,往事之明验也。先朝征侬寇之患,城广、城邕、城桂,岭海之民始奠其居。嘉定鉴开僖之迹,大城江北,楼橹相望,然后并边郡邑各能自立,近事之已效也。玩常而忽变,喜逸而惮劳,华元之讴,子罕之忭,人之常情也;以习安为惧,以恃陋为戒,墨翟之智,子囊之忠,侯之盛心也。侯治郡尤清苦,省逢迎之厨传,罢游观之土木,独民间有大利病,必勇于兴除,不以役巨费夥而沮。城成之明年,岁丰盗熄,乃下令蠲夏税一年,以撙节之赢代输。噫!侯知筑是城,又知所以守是城矣。初役之兴,陈公最尽力,且率大夫国人各相斤。其后通守赵君汝駉、判官赵君汝与有劳焉。莆人喜守备之固,美蕃宣之勤,复悲陈公之不及见也。某亦版籍一民,资不足以豪乡闾,力不足以荷畚锸,兹获以笔墨小技记事之成,顾非幸欤?」 |
59 | 《仙游县学进士题名记》蔡襄:「闽粤自唐欧阳詹始举进士,以文章与时闻人亢声名,为世所贵重。后有慕詹者继以仕进,及五代亦世有人焉。然文章愈衰薄,无能与詹比者。宋兴,复以文辞官人,四方学者缅然而起。其以名闻南方者,郑成之其尤者也。为道专一,使詹者存,或有所推以先之。其馀为名进士,历显官,日益加众。兴化军属县三,仙游才为中县,然乡闾幼学后生,不儒衣冠,不得与良子弟齿。岁时即先生旧德以指授经术。其为词章,相与讲导锻成,一律进取科第,若逢蒙之射、陶朱之贾,其失中而莫售者鲜矣。每朝廷取士,率登第言之,举天下郡县无有绝过吾郡县者,甚乎其盛也哉。然古之仕也取人,后之人也求仕。取人者,宜而器之,行与能前仕而可知也。求仕者,惟其才与科合则中焉,行与能仕而后知也。夫学者岂特属文辞苟仕宦哉?是必先乎己立,而后择于人者也。开封掾廖君悉记县之登第者姓名等级,若年月日距今而上断某年以来,俾刻诸石,而植夫孔子堂之西偏,来者得以嗣而书焉。馀知后之升孔子堂而观者,必摘名交议曰:『某者之为人也,德与位宜焉。或位虽屈而德伸,信乎其吉士也。』又曰:『某者之为人也,其德不有加,而其位过之,或缪戾著焉,信乎其非吉士也。』苟非其亲与仇,善恶必明。是其来观也既向其善者,而病其不善者,使之一日载名其上,必能思而畏乎后人之69指数吾名,犹吾之指数前人也,率以是而自勉欤。廖君洁志尚古,又务勉人为善。将记,以襄有乡里之旧,属之俾序其事。襄既道其所以,非敢专警于人,亦将以自省云。」 |
60 | 福宁州 |
61 | 题咏 |
62 | 《洪山》韩伯修:「壁立东南第一峰,问名知是葛仙翁。丹砂灶逼云头近,玉井泉流海眼通;六字籀文天篆刻,数间洞屋石帡幪。我来整屐层巅上,环视群山尽下风70。」 |
63 | 《鼓楼山》杨志:「兴废何年事?无由问老成。化为兜率地,留得古楼名;石塔添朝影,铜壶断漏声。我来空吊古,恨不赋芜城。」 |
64 | 《题支提寺》71陆游:「高名每惯习凿齿,巨眼适逢支遁林。共语不知红烛短,对床空叹白云深。现前钟鼓何曾隐?匝地豪光不用寻。欲识天冠真面目,鸟啼猿啸总知音。」 |
65 | 《题鹤林宫》72白玉蟾:「王邓诸公安在哉?云林烟嶂锁苍苔73。大千世界飞双舄,第一洞天游两回74;太极光阴忙劫数,九重瑞气接蓬莱。烟花随分眼前绿,惹起朝猿暮鹤哀75。」 |
66 | 《怡云堂次韵》蔡伯原:「无赖惟能发酒颠,几来仙馆借宵眠。闲游漫费登山屐,欲隐惭无负郭田;深径鸟啼苔寂寂,野桥日暮水溅溅。题诗未得如椽笔,恼乱春风一惘然。」 |
67 | 《游香林寺》林聪:「一径入幽林,香风散鸟音。逢僧时说偈,坐石独鸣琴。翠拥层峦合,流分曲涧深。兴阑归路杳,处处暮蝉吟。」 |
68 | 纪述 |
69 | 《福宁州学记》程钜夫:「予为孙君駪记宁德县学之三年,而又以记福宁州学为请。按长溪唐武德昉为望县,闽王氏析为宁德,宋末又析为福安,皇元一统,肇州福宁,二邑隶焉。初惟夫子庙,在县治之东,庆历癸未迁城东南陬,始有学,自元佑庚午更新而堂宇备76,自师公古、郑公樵教授而经术明,自乡儒先游紫阳之门而弦诵衣冠盛。岁久屋且敝,至元丁亥,白侯璧改作,而飓风坏之。元贞乙未樊侯忠又改作,而飓风又坏之。丙申,陈侯翼请于台省,命同知州事孙璧董其事。协谋悉力,树戟门,作礼殿,绘从祀,祠先贤,会讲有堂,肄业有斋。畚土辇石,燥湿崇卑,翼翼严严,规宏而工密,可书已77。然予前记学,其说殊未竞。校庠序古矣78,明伦之外,无他说也。词章胜,德行微,先儒有忧之,归而求之性命。大雅不作,假性命之说以谋利达,而世道与人心俱往矣79。夫词章性命之学犹不能无弊,则夫管摄人心,扶植世道必有攸在。不然,群居终日,翕翕訿訿,相与商功利而较智术,弊又甚焉。蚤朝一视远迩,制度考文,嘉惠儒者,隶名者不役于有司,其以德行文学进者,胥此途出。新州者,新学之兆也;新学者,新士习之机也。士无科举之累,盍亦思古人所谓明人伦者为何事。修其孝弟忠信,于家为孝子,于乡为善人,于国为忠臣,斯无负于国家设学之意。若夫工词章而不穷其理,谈性命而不践其实,其不为功利智术之归者无几矣。吾为此惧。」 |
70 | 《宁德县学先贤祠堂记》赵汝腾:「宁德邑学有祠以祀先贤尚矣80。前令尹李君泽民81、赵君侁之,先进五人:坎翁张公翰、童溪王君宗传、拙斋高君颐、大著馀君复、信斋杨君复82。今令尹徐梦发至83,则曰:『是一乡之善士也,盍亦进而尚友古人乎?』乃于殿之左架祠宇于其中,祠周元公、邵康节、张献公、程纯正公、司马文正公五先生。程、张之门人若游广平、吕兰田、谢上蔡、杨龟山、尹和靖、罗豫章、朱韦斋、李延平袝焉。又祠乾淳三先生:张宣公、朱文公、吕成公。右则祠朱文公之门人蔡西山、黄勉斋、陈北溪、真西山。左则祠黄公景仁,益以林公駧。祠成与邑之士友二十馀人书来谒记84,予曰:何邑之小而祠之盛欤?岂欲在人识其小,而因识其大欤?遂为之秉笔。盖尝诵鲁论之训,十室之邑,必有忠信如夫子,而未如夫子之好学也。夫忠信可以受道,犹甘受和、白受采,然质美矣而不务学,则不能无所蔽。故有好仁而蔽于愚,好智而蔽于荡,好信而蔽于贼,好直而蔽于绞,好勇而蔽于乱,好刚而蔽于狂,学者所以去其蔽也85。他日夫子又曰:『我非生而知之者也,好古敏以求之者也。』亦此章之旨也。孔子之于门人,惟称颜子为好学。颜殁,好学者曾子、子思、孟子三人而已。孟子殁千有百年86,其间岂无忠信之士?未有如颜、曾、思、孟之好学也。天作圣宋87,运值文明,笃生大儒,以任斯道88。时则元公以圣学自任自无欲入,而几于静虚动直,明通公溥。康节以皇极经世之学自观物入,而几于穷神知化。纯公自乾之存诚入,而几于德博而化89。正公自坤之敬义入,而几于直方。大献公自知礼入,而达于知性知天。文正公自不妄语入,而推于笃恭而天下平。是六先生者,可谓能继曾、思、孟之好学也90。是其学岂不足为百世之师欤?厥后宣公得于高明,而守以中庸。文公得于广大,而约以精微。成公得于博厚,而持以悠久。是三先生者,可继周、程、邵、张、司马之好学者也。是其学亦足为百世之师矣!夫学未始不由于好,好则乐,乐则生,生则恶可已。圣人之所以为圣人也,盖亦若是而已矣。夫子之言岂欺我哉?宁德之邑何止十室,忠信之姿何止一士,能于游学之际,睹诸儒之如在91,考正学之宗元,则必有跃然会于心者92,科举非所以税驾,而记问词章诡谋功利,一切曲学了然见之,如稗之害嘉谷,则舍九先生其谁归欤93?子曰:『就有道而正焉,可谓好学也已。』兹非诸儒先之所望于后学欤?贤令尹立祠劝学之意欤?又岂非哀拙之望于同心欤?记成而授令尹,以刊于学。」 |
71 | 《宁德县重修学记》程钜夫:「福州旧领县十有二,二百年来士学为东南最,宁德较他县若弗及,虽然,此以科举之士言也94,初无与乎人才之实,闽故家星错棋置,迩来潜深伏隩不见人,而人不见者多矣。若馀所及见宁德孙君駪者,又岂敢以科举之士例视之哉?君少年游太学,方众人汲汲进取之时,独能师其同舍之先辈俞君晰,从事于经学世务,及既成进士,官于浙,往来犹造其师之庐而考业焉。今老矣,务学如少年时。一日,诣馀请曰:『宁德自宋嘉佑始有学,近岁邑再毁于寇,火将及孔庙辄息,异哉,若或相之者。宋末,割长溪之半置福安县,国朝遂升长溪为福宁州,而以宁德隶焉。至元二十六年,州之守行县,视庙学弗修,畀金俾前邑令葺讲堂,新四斋两庑。三十年冬,提学者命駪掌教事,学无廪,养士之粟岁贮于私家非便,首营构之95,而县大夫议大修完96,乃捐俸以倡,诸生亦各出力以助。县主簿董其役,鸠工度材成先圣殿,视昔加崇。朵室回廊靡不更理,缭以宫墙二百八十堵有奇。从祀金乡侯以下旧图于殿壁,兖公、郕公、沂公配飨西面坐,而三公之父立于后,于礼为未协,乃遵彝式,分绘于左右庑。以今年五月告成。钦遇皇帝御报,播告于天下,上承祖训,嘉惠学校,士类莫不闻风以兴然97,勉励宣明,部使者之职也,盍与本原98古者建学造士之意以诲饬于邑之诸生乎?为是敢有请。』某窃惟朱子以道鸣于建,闽之士家藏其书,人诵其说,而能实传其道者盖鲜。前此犹曰有科举之累也,而今无之,有能一日实用其力者乎?谓朱子之后不复有朱子,馀不信也。宁德虽下邑,居若是其近,世若是其未远,而孙君又尝于科举之外有所讲闻矣,馀何言哉!馀何言哉!惟圣朝之敦儒崇化,州县之为政知本,与夫孙君之不失其所以教,是则可书已。邑尉高显、主簿李荣、令宁柄、其长曰抄儿赤、前令方秀仁、守白璧也。孙駪云。」 |
72 | 校 注 |
73 | 1 嘉靖《邵武府志 王制》作」三十馀年办肯心」。 |
74 | 2 咸丰《朱文公全集 诗》作「落日命晚炊」。 |
75 | 3 嘉靖《邵武府志 地理》作「桃溪少陵杜」。 |
76 | 4 嘉靖《邵武府志 外志》作「乳燕啼莺三月暮」。 |
77 | 5 嘉靖《邵武府志 外志》作「金樱花落无人管」。 |
78 | 6 乾隆《邵武府志 山川》作「百花潭上春日照」。 |
79 | 7 乾隆《邵武府志 古迹》作「秋色已可掬」。 |
80 | 8 嘉靖《邵武府志 地理》及乾隆《邵武府志 山川》均作「微茫城郭暮烟中」。 |
81 | 9 乾隆《邵武府志 山川》作「邹应龙」。 |
82 | 10 乾隆《邵武府志 山川》作「今晨得践盟」。 |
83 | 11 「乡赋」疑为「乡试」之误。 |
84 | 12 嘉靖《邵武府志 王制》作「张所」。 |
85 | 13 嘉靖《邵武府志 王制》作「工师受成算」。 |
86 | 14 嘉靖《邵武府志 王制》作「如名藩雄镇之裕于力」。 |
87 | 15 嘉靖《邵武府志 王制》怍「略效其意作为此仓」。 |
88 | 16 嘉靖《邵武府志 王制》作「公令徒设」。 |
89 | 17 嘉靖《邵武府志 王制》作「亦饱食而嬉尔」。 |
90 | 18 嘉靖《邵武府志 王制》作「稍迁盐管库」。 |
91 | 19 嘉靖《邵武府志 王制》作「当世法令」。 |
92 | 20 弘治《兴化府志 礼纪》作「台花和雨坠」 |
93 | 21 弘治《兴化府志 礼纪》作「聊伴此僧闲」 |
94 | 22 《蔡忠惠公全集卷二》作「赤日正亭午」。 |
95 | 23 弘治《兴化府志 礼纪》作「白云满地石台古」。 |
96 | 24 《十闽名胜笺》作「兴来把笔题诗句」。 |
97 | 25 《十闽名胜笺》作「烛龙醉卧不开眼」。 |
98 | 26 《十闽名胜笺》作「怪石周遭横数鼓」。 |
99 | 27 弘治《兴化府志 礼纪》及《十闽名胜笺》均作「况是秋风到此山」。 |
100 | 28 《十闽名胜笺》作「惟有孤云时往还」。 |
101 | 29 咸丰《朱文公全集 诗》作「投归聊一憩」。 |
102 | 30 咸丰《朱文公全集 诗》作「名途定何事」。 |
103 | 31 《十闽名胜笺》作「行行到虎溪」。 |
104 | 32 《十闽名胜笺》作「都是知音者」。 |
105 | 33 弘治《兴化府志 礼纪》作「四壁留珠玉」。 |
106 | 34 弘治《兴化府志 礼纪》作「门挹南壶近」。 |
107 | 35 弘治《兴化府志 礼纪》作「露草湿青袍」。 |
108 | 36 《十闽各胜笺》作「坐我斗室下」。 |
109 | 37 《十闽名胜笺》作「人事如此将奈何」。 |
110 | 38 《十闽名胜笺》作「梵宇三间日月闲」。 |
111 | 39 《十闽名胜笺》作「结社几人从慧远」。 |
112 | 40 弘治《兴化府志 礼纪》题作「灵云岩」。 |
113 | 41 弘治《兴化府志 礼纪》作「浦长源」。 |
114 | 42 弘治《兴化府志 礼纪》作「怅望城西山」。 |
115 | 43 弘治《兴化府志 礼纪》全句作「泉石癖成随意出」。 |
116 | 44 弘治《兴化府志 礼纪》全首作「悁悁幽怀几日开,偶因乘快一登台。白云深处停朱毂,迟尔可人来不来?」 |
117 | 45 《十闽名胜笺》作「横经讲道倡莆中」。 |
118 | 46 《十闽名胜笺》作「高林日暮鸟相唤」。 |
119 | 47 弘治《兴化府志 礼纪》作「碧纱明月映苍苔」。 |
120 | 48 弘治《兴化府志 礼纪》作「朝跻何岩头」。 |
121 | 49 弘治《兴化府志 礼纪》作「平生尘迹不曾到」。 |
122 | 50 弘治《兴化府志 礼纪》作「蹑磴安知步履危」。 |
123 | 51 弘治《兴化府志 礼纪》作「中宵梦觉肌骨冷」。 |
124 | 52 弘治《兴化府志 礼纪》作」共向沧湾弄明月」。 |
125 | 53 弘治《兴化府志 礼纪》作「不见层峦与复岩」。 |
126 | 54 弘治《兴化府志 礼纪》及《十闽名胜笺》均作「花气薰成五色云」。 |
127 | 55 弘治《兴化府志 礼纪》及《十闽名胜笺》均作「明朝长啸拂衣归」。 |
128 | 56 弘治《兴化府志 礼纪》作「俾祗祠肄业异焉」。 |
129 | 57 弘治《兴化府志 礼纪》作「陈僎介百拜饮酒而落之」。 |
130 | 58 弘治《兴化府志 礼纪》作「黉舍」。 |
131 | 59 弘治《兴化府志 礼纪》作「垣壁轩楹之倾欹漶漫者,支补而赭垩之」。 |
132 | 60 弘治《兴化府志 礼纪》作「敬阶前列」。 |
133 | 61 弘治《兴化府志 礼纪》作「领袖班行」。 |
134 | 62 弘治《兴化府志 礼纪》作「安得人人皆壮而行之者乎」。 |
135 | 63 弘治《兴化府志 礼纪》作「衣缝冠章」。 |
136 | 64 弘治《兴化府志 礼纪》作「琢美鼎彝」。 |
137 | 65 疑有脱漏。弘治《兴化府志 礼纪》作:「昔杨厚归犍为,以黄老教人,门人犹为之立庙,严君平在蜀,以忠孝训俗,人亦为之立祠」。 |
138 | 66 弘治《兴化府志 礼纪》作「有旨赐祠牒五千」。 |
139 | 67 弘治《兴化府志 礼纪》作「朝家所赐」。 |
140 | 68 弘治《兴化府志 礼纪》作「夫敌无坚脆,有备者胜;国无大小,善守者全」。 |
141 | 69 弘治《兴化府志 礼纪》作「后之人」。 |
142 | 70 乾隆《福宁府志 地理》作「数间洞室石帡幪。我来整履层巅上,无数群田立下风。」 |
143 | 71 乾隆《福宁府志 地理》题作「霍林与僧夜谈」。 |
144 | 72 乾隆《福宁府志 地理》题作「题霍童山」。 |
145 | 73 乾隆《福宁府志 地理》作「云屏烟嶂锁苍苔」。 |
146 | 74 乾隆《福宁府志 地理》作「第一洞天过两回」。 |
147 | 75 乾隆《福宁府志 地理》作「桑田海水今如许,惹得朝猿暮鹤哀」。 |
148 | 76 乾隆《福宁府志 建置》两句作「庆历癸未迁城东南陬始有学,自元佑庚午更新而葺之而堂宇始备」。 |
149 | 77 乾隆《福宁府志 建置》「翼翼严严」下无此八字,而作「轮奂可观矣」。 |
150 | 78 乾隆《福宁府志 建置》作「夫学校庠序古矣」。 |
151 | 79 乾隆《福宁府志 建置》作,「而世道与人心复不可问矣」。 |
152 | 80 乾隆《福宁府志 建置》作「宁德邑学有祠以祀先贤旧矣」。 |
153 | 81 乾隆《福宁府志 建置》作「前令李君泽民」。 |
154 | 82 乾隆《福宁府志 建置》作「祀先进五人:坎翁张公翰、童溪王公宗传、拙斋高公颐、大著馀公复、信斋杨公复」。 |
155 | 83 乾隆《福宁府志 建置》作「今令徐梦发至」。 |
156 | 84 乾隆《福宁府志 建置》作「谒予为记」。 |
157 | 85 乾隆《福宁府志 建置》作「学也者所以去其蔽也」。 |
158 | 86 乾隆《福宁府志 建置》作「孟子没千五百年」。 |
159 | 87 乾隆《福宁府志 建置》作「天祚圣宋」。 |
160 | 88 乾隆《福宁府志 建置》作「共肩斯道」。 |
161 | 89 乾隆《福宁府志 建置》作「而几于德溥而化」。 |
162 | 90 乾隆《福宁府志 建置》作「可谓能继颜、曾、思、孟之好学也」。 |
163 | 91 乾隆《福宁府志 建置》作「能于游息之际,闻诸儒之绪论」。 |
164 | 92 乾隆《福宁府志 建置》作「则必有悠然会于心者」。 |
165 | 93 乾隆《福宁府志 建置》作「其谁与归」。 |
166 | 94 乾隆《福宁府志 建置》作「此以科举言之也」。 |
167 | 95 乾隆《福宁府志 建置》作「营营构之」。 |
168 | 96 乾隆《福宁府志 建置》无「完」字。 |
169 | 97 乾隆《福宁府志 建置》作「士类莫不闻风以兴焉」。 |
170 | 98 乾隆《福宁府志 建置》作「曷与本原」。 |