2  | 唐朝散大夫行太学博士引文馆学士臣贾公彦 等撰摈者出请注不必至有无 释曰自此尽以束帛如享礼论享礼之事庭实至设也 注皮虎至可也释曰知皮是虎豹皮者经云毛在内不欲文之豫见是有文之皮郊特牲云虎豹之皮示服猛也束帛加璧往德也文无所属则天子诸侯皆得用之此聘使为君行之故知皮是虎豹之皮也齐语云●公知诸侯归己令诸侯轻其币用麋鹿皮非其正也云摄之者右手并执前足左手并执后足者下云皮右首故云右手执前两足必以一手执两足者取两足相向得掩毛在内俱放又得毛向外故郑云内摄之者两手相郷也知入设参分庭一在南者见昬礼记纳徵执皮摄之内文兼执足左首随入西上参分庭一在南故知此亦然但此右首彼左首者昬礼象生故与此异也云则者或以马也者以其皮马相闲有皮则用皮无皮则用马故云则见其不定故也云凡君于臣臣于君麋鹿皮可也者云凡君于臣谓使者归若使卿赠如觌币及食飨以侑币酬币庭实皆有皮故云凡也臣于君谓私觌庭实设四皮及介用俪皮此皆有麋鹿皮故亦云凡也若然大宗伯云孤执皮帛郑云天子之孤用虎皮诸侯之孤用豹皮得用虎豹者彼所执以为贽与庭实不同故得用虎豹也賔入至张皮 注张者至文也释曰案昬礼记賔致命释外足见文主人受币士受皮注云賔致命主人受币庭实所用为节此亦然下受皮以授币为节也公再至右客注自由至而出 释曰云执皮者旣授亦自前西而出者此约下私觌时牵马者自前西向出相类故云亦也賔出至摄之 注象受于賔释曰云坐摄之者向张皮见文今摄之者还如入时执前后足内文也公侧至而东 注如入至生也释曰云公侧授宰币者上云公侧袭侧犹独也此巳上侧亦独无人賛之也云如入左在前者皮四张三人入门时先者北面在左西头为上馀取皮向东者亦左在前向东为次第也云皮右首者变于生也者曲礼云执禽者左首士相见挚用雉左头奉之下大夫执雁上大夫执羔如执雉皆左首雉虽死以不可生服执之如羔雁亦从左首象阳今此皮则右首变于生昬礼左首昬礼取象生与此异也若有至享礼 注有言至实也释曰云有言有所告请若有所问也者言有所告即告籴之类是也请即乞师之类是也问即言汶阳之田之类是也郑据传而言有此三事皆是有言有言即记云有故一也云有言即有书致之故记云有故则束帛加书以将命也云春秋臧孙辰告籴者事在庄公二十八年也云公子遂如楚乞师者事在僖二十六年也云晋侯使韩穿来言汶阳之田事在成公八年也此三者皆见春秋经引之者证此有言以束帛加书之事也云无庭实也者以经直云束帛如享礼则除束帛之外更无所有故知无庭实也国语云臧孙辰以鬯圭者是告籴之物服注云无庭实也又哀七年左传云邾茅夷鸿以乗韦束帛自请救于吴求救非法故有乗韦为庭实也賔奉至请觌 注觌见至特来释曰自此尽从者讶受马论賔将私觌主人不许而行礼賔之事云郷将公事者聘享是也云是欲交其欢敬也者聘是公礼非是交欢此行私礼为交欢敬也案郊特牲云为人臣者无外交郑注私觌是外交也者彼谓臣为君介而行私觌是外交若特行聘则得私觌非外交也故彼上经云大夫执圭而使所以申信也注云其君亲来其臣不敢私见于主国君也以君命聘则有私见是也云不用羔因使而见非特来者谓因为君聘使而行私见故用束锦非特来若特来则卿用羔也若然案士相见卿初仕见己君及卿皆见以羔见他君得有羔者案尚书有三帛二生二生卿执羔大夫执雁彼见天子法从朝君而见得有羔若诸侯相朝其臣从君亦得执羔见主君可知其为君聘则不得执羔见主君也故郑云因使而见非特来案定公八年经书公㑹晋师于瓦左传云范献子执羔赵简子中行文子皆执雁亦是从君见主君法也摈者入告出辞注客有至待之释曰云大礼者即上行聘享是也云未有以待之者谓主人未有以待之以礼待之即下礼賔是也故止客私觌即下文行礼賔也宰夫彻几改筵 注宰夫至几与释曰云宰夫又主酒食者也者对上宰夫设飱今又主酒食以礼賔也云賔席东上者对前为神而西上也云公食大夫礼曰蒲筵及萑席此筵上下大夫也者以公食蒲筵萑席二者是为上下大夫法又引周礼者郑欲推出上下大夫用漆几也案司几筵云诸侯酢席莞筵纷纯如缫席画纯筵国賔于牖前亦如之左彤几注云国賔诸侯来朝孤卿大夫来聘后言几者使不蒙如也朝者雕几聘者彤几但司几筵是天子之官几筵又是诸侯之法又郑云国賔诸侯来朝孤卿大夫来聘是诸侯与朝聘天子法则孤卿大夫是诸侯之臣也以此言之则天子孤卿大夫几筵与诸侯之臣同可知若然公食大夫筵上下大夫礼同用蒲筵莞席与此席不同郑注此国賔中卿大夫得与孤同者郑欲广国賔之义其实此国賔中唯有诸侯与孤无卿大夫也郑必知卿大夫漆几者司几筵有五几从上向下序之天子玉几诸侯雕几孤彤几卿大夫漆几下有素几丧事所用差次然也无正文故云与以疑之公出至如初注公出至端也释曰云公出迎者己之礼更端也者前聘享俱是公礼故不出迎此礼賔私礼改更其端序故公出迎也宰夫至以进 注内拂至授君释曰知几自东箱来者案觐礼记云几俟于东箱又此经直云进不言●明不从下来从东箱来可知也公东至西郷 释曰云中摄之者拟賔用两手在公手外取之故也賔进至面俟 注未设至为梧释曰未设而俟者待公拜送讫乃设之故也公壹拜送 注公尊至作一释曰賔再拜稽首公乃壹拜当空首故注云公尊也 注不降至左几释曰云不降以主人礼未成者案郷饮酒义云啐酒成礼也于席末据此而言则啐酒为成礼此设几主为啐酒今未啐醴故云礼未成也凡云賔左几者对神右几也宰夫至面枋 注酌以至授也释曰宰夫亦洗升实觯者经无宰夫升降之文以理亦之者亦上授几时从下而●东箱取几进以授君今亦从下升东箱酌醴进以授君故亦之不言宰夫升降者贱略之也云以醴自东箱来者下记云醴尊于东箱瓦泰一有丰是也云不面擸不讶授也者公西面向賔宰夫自东箱来在公傍侧并授与公是以下云公侧受醴不讶受故不面擸也注賔壹至为贵释曰礼器云礼有以少为贵者今賔于上下皆再拜稽首独此一拜故郑据大古之醴质无玄酒配之故壹拜以少为贵也宰夫至东塾注事未至宰夫 释曰云事未毕摈者不退中庭以有宰夫也者案上文摈者退中庭又云摈者进事未毕在中庭可知此下文亦云摈者进相币事亦未毕而在东塾故决之若然以有宰夫主饮食之事宰夫所主己虽事未毕犹得负东塾以其闲有事宰夫相己无事故也若无宰夫在中庭矣注庭实乗马 释曰郑知乗马者下文賔觌至稽首注不请至觌也释曰自此尽公降立论行私觌之事云不请不辞郷时巳请也者云不请賔不请不辞主君不辞所以不辞者郷时巳请觌主人辞之以礼賔故今不复请亦不辞之也云觌用束锦辟享币也者以上文享主君用束帛享夫人用玄纁束帛以今用束锦是辟享币也云緫者至扣马也者賔緫八辔在前牵之二人賛者各居两马闲各用左右手手扣一匹故云在马闲扣马也云入门而右私事自闑右者玉藻云公事自闑西郑注云聘享也又云私事自闑东注云觌面也此行觌礼故引之也云奠币再拜以臣礼见也者谓由闑东介又不从又自牵马又不升堂入币皆是以臣礼见也云賛者贾人之属者旣行臣礼不使介从明賛者是贾人之属从行者云介特觌也者主君辞賔賔入门左则介五人随入门西北面西上其介五人行觌礼各自特行无介从为特觌也注将还至北面 释曰云賛者有司受马乃出者賔出之特賛扣马者未得出待人受马乃得出所以然者币可奠之于地其马不可散放故待人受之乃可以出故云有司受马乃出也云凡取币于庭北面者言凡非一此时辞賔更出取币后门右礼讫又取币皆北面又衆介奠币摈者取亦北面故云凡以广之也牵马右之入设 注庭实至牵之释曰云庭实先设客礼也者对前入门右时賔奉束帛緫乗马一时入无先后之别是臣礼今此入设下经乃云賔奉币是先设庭实客礼也云于是牵马者四人事得申也者知四人者若如前賛者二人则不得云右之旣言右之明人牵一匹不须賔牵之事得申人牵一匹賔不緫牵是也引曲礼者欲见牵马在右礼之常彼效马效羊谓尊者之物使养之今来呈见此取一边牵之法义不与彼同也注以客至从介释曰对入门右行臣礼不得从介也 公揖至再拜注公再拜至之也释白臣礼见谓初入门右是以今再拜新之也知此不为拜至者下记云礼不拜至郑注云以賔不于是始至私觌固非始至而为再拜明为臣礼见新之也賔三至负序 注反还至圭同释曰云反还者不敢与授圭同者上行聘时三退负序不言反还故决之也注不言至之也 释曰此决聘享皆言公受此乃私觌故略之不言其公受也士受至右受 注自由至受皮释曰此庭实之马四匹在庭北面西上牵马者亦四人各在马西以右手执马而立士受马者从东方来由马前各适牵马者之前还绕其后适牵马者之东马西而受之牵马者自前行而出之云此亦并授者不自前左由便也者郷饮酒之等于西阶之上皆授由其右受由其左今乃受马者不自左而由其右受者使授马者授讫右廽其身于出时为便故郑注云便其巳授而去也云受马自前变于受皮者上受享庭实之皮受皮者自后右客郑注云自由也从东方来由客后西居其左受皮也此亦从东而来由马前者马是生物恐惊故由前是变于受皮也牵马至乃出释曰四马并北面牵马者皆在马西士旣受马其最西头者便即出门不须由马之前其次东三匹者皆由西于马前而出故云牵马者自前西乃出据三人而言也賔降至君辞 注拜送至郷之释曰此言賔拜送币者私觌己物故也前享币不拜送者致君命非己物故也注君乃至敬也释曰经上云拜送而云君辞君辞复云拜也是其君乃辞之賔由拜者敬主国君故也注此礼至明说 释曰云此礼固多有辞矣者谓此仪礼之内賔主之辞固多有辞矣但周公作经未有显著明言之者直云辞耳此及公食皆著其辞此二者是志记之言焕乎可见云未敢明说者据此二者触类而长之馀辞亦可以意量作但疑事无质未可造次明说故上注毎云其辞未闻也賔降至马出 注庙中冝清释曰云公侧授宰币不言出言马出者以庙中冝清㓗出就廐币不言出与上皮币同皆以东入藏之故记云賔之币唯马出其馀皆东注云马出当就廐也馀物皆东藏之内府是币不出之义也公降至请觌注玉锦至便也 释曰自此尽举皮以东论上介衆介行私觌之事云玉锦锦之文纎缛者也者案聘义孔子论玉而云缜密以栗知也是玉有密致锦之纎缛似玉之密致者云礼有以少文为贵者礼器直云有以文为贵者有以少为贵者无少文为贵之语但有以少为贵以文为贵明亦有以少文为贵故郑以义而言之也注上介用皮变于賔释曰賔用马今上介用皮故云变于賔也 注賛者奠皮出释曰郑知賛者奠皮出者下云有司二人举皮从其币出无人授之明賛者奠即出可知注此请至而俟 释曰云此请受请于上介也者对前賔此请上介亦不请衆介也知摈者先即西面位请之者以其上介等先立门西东面故摈西面对之云释辞之时衆执币者随也释曰介初在揖位君在中庭奠皮近西故介发揖位经皮西北出三分一乃东行北向当君乃北行至君所乃授币故云自皮西进北面授币也介出至受币注不侧授介礼轻 释曰案賔觌礼云侧授宰币此不云侧授故云介礼轻宰自公左受即是侧不云侧者当有賛者于公受转授宰故云介礼轻也摈者又纳士介 注纳者出道入也释曰自此尽序从之论士介行私觌之事云纳者出道入也者谓若燕礼大射小臣纳卿大夫出道入之也注终不至礼见释曰上介奠币讫辞之终以客礼是士介卑奠币出私觌即了然不敢以客礼见也摈者至固辞注礼请至大夫也 释曰知固衍字当如面大夫者案下士介面大夫时摈者执上币出礼请受賔辞无固字故知此固衍字当如士介面大夫注摈者至告之 释曰郑知摈立门中阈外西面者以公在内賔在门外之西东面摈者两处相之明居阈外西面向賔告之也士三至币立 注俟摈至来也释曰上文摈者执上币以出賔辞之上介皆辟之乃云士三人取币立摈者执上币始来明士三人立俟之可知也摈者进 注就公所也释曰以公在庭故摈者常引论语者彼虽非聘亦是大夫使人往来法问夫子何为亦是问君之类故云之类也注拜其至亦辟 释曰案尔雅释言恙忧也言亦者亦初迎賔入门主君拜賔辟故云亦也公劳至不顾 注公旣至顾矣释曰云賔不顾据上摈送賔复回谓君云賔不顾矣故引孔子事为证若然此送賔是上摈则卿为上摈孔子为下大夫得为上摈者以孔子有德君命使摄上摈若定十年夹谷之㑹令孔子为相同也賔请至大夫注请问至告之 释曰自此尽亦如之论賔请问大夫讫即馆卿大夫劳賔介之事云不言问聘聘亦问也嫌近君也者对文大聘曰聘小聘曰问揔而言之问聘一也不得云问卿若言问近君矣故云有事于大夫也郑云摈者反命因告之者但从朝以来行聘享行礼賔之事事巳烦矣今日即请未可即行故云反命因告之告之使知而巳是以賔至馆行劳賔介及受饔饩终日有事明日乃行问卿之礼也賔所请问卿冝云有事于某子故下记云币之所及皆劳郑云所以知及不及者賔请有事固曰某子某子是也賔即馆 注小休息也释曰言休息者据此一日之闲其事多矣明旦行问卿暂时止息故云小休息也注以己至辞之 释曰云以己公事未行者其聘享公事巳行仍有问大夫之等公事未行故不敢见云上介以賔辞辞之者以经云賔不见明上介以賔辞辞之可知是以下言上介受明此上介辞也大夫至介受注不言至执羔 释曰云周礼者案周礼秋官掌客云凡诸侯之礼上公五积卿皆见以羔侯伯四积卿皆见以羔是主国之卿见朝君皆执羔引之证主国卿见聘客不得执羔与大夫同用雁不见朝君故也君使至五牢注变皮至为馈 释曰自此尽无傧论主君使卿归饔饩于賔介之事云变皮弁服韦弁敬也者案周礼春官司服王之吉服有九祭服之下先云兵事韦弁服后云视朝皮弁服则韦弁尊于皮弁今行聘享之事等皆皮弁至归饔饩则韦弁故云敬也云韦弁韎韦之弁兵服也者郑知弁用韎韦者案司服注郑引春秋传曰晋郤至衣韎韦之跗注又云今时五伯缇衣古兵服之遗色故知用韎韦也韎即赤色以赤韦为弁也云兵服者司服云凡兵事韦弁服故云兵服也云服之者皮韦同类取相近耳者有毛则曰皮去毛熟治则曰韦本是一物有毛无毛为异故云取相近耳云其服盖韎布以为衣而素裳者此无正文但正服则郑注司服云韦弁以韎韦为弁又以为衣裳又晋郤至衣韎韦之跗注郑志解此跗注以跗为幅以注为属谓制韦如布帛之幅而连属为衣及裳今此郑云以韎布为衣而素裳全与兵服异者郑以意量之此为賔馆于大夫士之庙旣为入庙之服不可纯如兵服故为韎布为衣而素裳郑志兵服以其与皮弁同白舄故以素裳解之此言素裳又与郑志同若然唯变其衣耳以无正文故云盖以疑之也云杀曰饔生曰饩者周礼有内饔外饔皆掌割亨之事诗云有母之尸饔故知杀曰饔生曰饩者以其对饔是腥饪故知饩是生故下云饩二牢皆活陈之也上介至礼辞 注朝服至尊服释曰郑知义然者案下云賔皮弁迎大夫是受之用皮弁为尊服明此著朝服朝服卑于皮弁是示不受言示不受终受之也有司入陈 注入賔至其积释曰案上文直云致馆及即馆不辨庙与正客馆之名案下记云卿馆于大夫大夫馆于士皆是大夫士之庙下文又云揖入及庙郑据此而言明陈之于庙也曾子问孔子云自卿大夫士之家曰私馆即卿大夫士之庙一也孔子又云公馆与公所为曰公馆郑注云公馆若今县官宫也彼是正客馆彼此两言之者若朝聘使少则皆于正客馆若使多则有在大夫庙多少不定两言之也案大行人及掌客积与饔饩各别此注以饔饩为陈其积者对文饔饩与积别散文揔是委积故云积也饔 注谓饪与腥释曰知者上揔言饔饩五牢下陈有三处据此饔下云饪一牢腥二牢下又别云饩二牢故知饔别饪腥二者也若然饪与腥共以饔目之者以其同是死列之以鼎故也注陪鼎至用木释曰案公食大夫庶羞也以非正馔故在正鼎后而言加也云当内廉辟堂涂也者正鼎九虽大判继阶而言其云于阶前则阶东稍逺故陪鼎犹当内廉也而辟堂涂堂涂之内也云肠胃次腊以其出牛羊也郑言此者以其肤是豕肉肠胃是腹内之物而在肉前者以其肠胃出于牛羊故在肤前列之也云肤豕肉也唯燖者有肤者君子不食圂●犬豕曰圂若然牛羊有肠胃而无肤豕则有肤而无肠胃也且豕则有肤豚则无肤故士丧礼豚皆无肤以其皮薄故也纵豕以四解亦无肤故旣夕大遣奠少牢无肤以其豚解故也云此馔先陈其位后言其次重大礼详其事也者先陈其位者南陈巳上是也后言其次者牛羊豕巳下是也案设飱时直云饪一牢在西鼎九羞鼎三腥一牢在东鼎七直言西九东七不言次陈位飱是小礼轻之故也云宫必有碑所以识日景引隂阳也者言宫必有碑者案诸经云三揖者郑注皆云入门将曲揖旣北面揖当碑揖若然士昏及此聘礼是大夫士庙内皆有碑矣郷饮酒郷射言三揖则庠序之内亦有碑矣祭义云君牵牲丽于碑则诸侯庙内有碑明矣天子庙及庠序有碑可知但生人寝内不见有碑虽无文两君相朝燕在寝岂不三揖乎明亦当有碑矣言所以识日景者周礼匠人云为规识日出之景与日入之景者自是正东西南北此识日景唯可观碑景邪正以知日之早晩也又云引隂阳者又观碑景南北长短十一月日南至景南北最长隂盛也五月日北至景南北最短阳盛也二至之闲景之盈缩隂阳进退可知云凡碑引物者宗庙则丽牲焉以取毛血者云凡碑引物则识日景引隂阳皆是引物则宗庙之中是引物但庙碑又有丽牲丽系也案祭义云君牵牲丽于碑以其鸾刀以取血毛毛以告纯血以告杀兼为此事也云其材宫庙以石窆用木者此虽无正文以义言之葬碑取县绳繂暂时之闲往来运载当用木而巳其宫庙之碑取其妙好又须乆长用石为之理胜于木故云宫庙以石窆用木也是以檀弓云公室视丰碑三家视●楹时鲁与大夫皆僭言视●楹●楹宫庙两楹之柱是葬用木之验也腥二至二列注有腥至賔也 释曰云优賔者案下文士四人皆饩大牢无腥是不优之也堂上至醢屈 注戸室至为并释曰云设于戸西西陈皆二以并东上韭菹其南醓醢屈者谓其南东上醓醢醓醢西昌本昌本西麋臡麋臡西菁菹菁菹北鹿臡鹿臡东葵菹葵菹东蜗醢蜗醢东韭菹案周礼天官醢人朝事之豆有八韭菹醓醢昌本麋臡菁菹鹿臡茆菹麏臡馈食之豆葵菹蠃醢此经直云韭菹醓醢屈知此昌本巳下八豆者案公食下大夫六豆韭菹醓醢昌本麋臡菁菹鹿臡又云上大夫八豆郑注云记公食上大夫异于下大夫之数豆加葵菹蜗醢以充八豆若然案朝事八豆菁菹鹿臡下仍有茆菹麏臡不取而取馈食葵菹蜗醢者案少牢正祭用韭菹醓醢葵菹蜗醢朝事馈食之豆兼用之明此賔上大夫亦兼用朝事馈食之豆以充八豆可知云东上者变于亲食賔也者案公食大夫公亲食賔云宰夫自东房荐豆六设于酱东西上此云东上是变于亲食賔也云屈犹错也者犹下经错黍此经菹菹不自相当皆交错陈之故云错也八簋至稷错 注黍在北释曰云继者继八豆以西陈之云八簋者此陈之次第与八豆同故郑云屈犹错也八豆言屈八簋言错者以八豆之实各别直次第屈陈之则得相变故云屈也八簋唯有黍稷二种虽屈陈之则闲杂错陈之使当行黍稷闲错不得并陈设亦相变故郑下注凡馔屈错要相变是也六鉶至羊豕注鉶羮器也 释曰此不言䋫屈错者䋫文自具故不言之也案此文上下䋫屈错似各别郑此注屈犹错士丧礼陈衣于房中南领西上䋫注云䋫犹屈又似不别者云䋫屈二者下手陈之少异屈者句而屈陈之䋫者直屈陈之不为句陈讫则相似故注士丧礼云䋫犹屈言错者闲●而陈之与䋫屈同或句屈陈而错此文是也或䋫陈如错公食大夫是也故公食大夫云宰夫设黍稷六簋于俎西二以并东北上黍当牛俎其西稷错以终南陈是其直䋫错之也注凡馔至相变释曰凡豆及簋之数皆耦两自相对而陈之屈错不相对者欲使陈设者其要杀各得相变不使相当其六鉶䋫者牛及豕二者相变羊豕相当不相变以其大牢牛羊豕不耦故羊豕不得变也八壷至南陈注壷酒至为味 释曰郑云盖稻酒●酒也者以下夫人归礼醙黍清各两壷此中若有黍不得各二壷若三者各二壷则止有六壷与夫人归礼同又不得各三壷若三者各三壷则九壷不合八数止有稻●无正文故云盖以疑之郑知不直有稻黍而为稻●者稻●是加相对之物故为稻●也此陈饔饩堂上及东西夹簋有二十簠六上文设飱时与此堂上及西夹其对则簋十四簠四案掌客设飱公侯伯子男簋同十二公簠十侯伯簠八子男簠六又皆陈饔饩其死牢如飱之陈如何此中飱之簋数及饔饩之簠数皆多于君者彼是君礼自上下为差此乃臣礼或多或少自是一法不可以彼相并又此中致饔饩于賔醯醢百瓮米百筥周礼上公瓮筥百二十侯伯瓮筥百子男瓮筥八十子男少于此卿大夫礼礼或损之而益此其类也西夹至东陈 释曰六豆者先设韭菹其东醓醢又其东昌本南麋臡麋臡西菁菹又西鹿臡此陈还取朝事之豆其六簋四鉶两簠六壷东陈其次可知义复与前同也仪礼䟽卷第二十一 |
