1  | 欽定四庫全書 |
| 2 | 欽定續通典卷七十二禮 |
| 3 | 等謹案：杜典述軍禮，較諸禮為畧，蓋以軍禮自田獵大射而外，其用之邦國者，典不常舉，儀亦最簡也。夫周官因田賦以出兵，而儀禮不備其文，後世養兵之制，多屬一時權宜，儀文之畧，有由來矣。然大刑用甲兵，而古者必裁之以禮，此大易所謂「以此毒天下而民從之也。宋人立國，本弱親征大閱諸制，徒為繁縟。遼、金、元因其國俗用兵動合機宜，行師肄武，因事以定為禮，制簡而易行。明初於田獵大閱諸制，間有修舉，至中葉而紀綱不振，營制亦紊矣。今据諸史禮志、兵志營衛志之言軍禮者自親征祭告以及時，儺以次類，纂其散見於帝紀及續通鑑諸書者，兼采以補史志所未備焉。天子諸侯將出征，類宜造禡，並祭所過山川。 。 |
| 4 | 宋太宗征河東，出京前一日，遣右贊善大夫潘慎修出郊用少牢一祭蚩尤禡牙，遣著作佐郎李巨源即北郊，望氣壇用香栁枝、燈油、乳粥、酥蜜餅，果祭北方天王。太平興國五年十一月，太常禮儀院言：「車駕北征，請出宮前一日，遣官祭蚩尤及禡牙於地，並用少牢，祭北方天王於北郊迎氣壇」。從之，仍遣內侍一人監祭。咸平中，詔太常禮院定禡儀，所司除地為壇，兩壝繞，以青繩張幄帟，置軍牙大纛位版版方七寸，厚三分。祭用剛日具饌，牲用太牢，以羊豕代。其幣長一丈八尺，軍牙以白，大纛以皂。都部署初獻，副都部署亞獻，部署三獻，皆戎服。清齋一宿，將校陪位，禮畢焚幣，釁鼓以一牢。又擇日祭馬祖、馬社。 |
| 5 | 遼皇帝親征儀，常以秋冬應敵，制變，或無時，將出師，必先告廟。乃立三神主祭之：曰先帝，曰道路，曰軍旅。刑青牛、白馬，以祭天地。其祭，常依獨樹，無獨樹，即所舍而行之。或皇帝服介胄，祭諸先帝宮廟，乃閱兵將行，牝牡麃各一，為●祭。將臨，敵結馬尾，祈拜天地而後入。下城克敵，祭天地，牲以白黒羊。班師以所獲牡馬牛各一祭天地，出師以死囚，還師以一諜者，植柱縛其上，於所向之方亂射之，矢集如蝟，謂之射鬼箭。景宗乾亨二年十月辛巳，將南伐，祭旗鼓。聖宗統和六年九月癸卯，祭旗鼓。元憲宗七年，詔諸王出師征宋。夏六月，謁太祖行宮，祭旗鼓。 |
| 6 | 明太祖洪武元年閏七月，詔定軍禮。中書省臣㑹儒臣言：古者天子親征，所以順天應人，除殘去暴，以安天下。自黃帝習用干戈，以征不享，此其始也。周制，天子親征，則類於上帝，宜於大社造於祖廟，禡於所征之地，及祭所過山川。師還，則奏凱獻俘於廟社。後魏有宣露布之制，唐仍舊典，宋亦間行焉。於是厯考舊章，定為親征禮奏之。前期，擇日祭告天地、宗社，皇帝服武弁，乘革輅，備六軍，具牲幣作樂，皆行三獻禮，其儀與大祀同。又於國南神祠行禡祭禮，凡所過山川嶽鎮海瀆用太牢，其次少牢，又次特牲。若行速止用酒脯，祭器籩豆各一。前期齋一日，皇帝服通天冠、絳紗袍，省牲視滌。祭之日，服武弁，行一獻禮。其禡祭儀制，皇帝及大將陪祭官皆齋一日。前一日，皇帝服通天冠、絳紗袍，省牲，詣神廚，視鼎鑊滌溉。執事設軍牙大纛於廟中之北軍牙東，大纛西，籩豆十二，簠簋各二，鉶登俎各三。設瘞坎位於神位西北，設席於坎前。上置酒碗五、雄雞五，餘陳設如常儀。祭日，建牙旗大纛於神位後。皇帝服武弁，自左南門入，至廟廷南，正中北向立。大將及陪祭官分文武重行班於後，迎神再拜，奠幣。行初獻禮。先詣軍牙神位前，再詣大纛神位前，俱再拜。亞獻、終獻如之。惟初獻讀祝，詣飲福位，再拜，飲福，受胙，又再拜。掌祭官徹豆，贊禮唱送神，復再拜。執事官各以祝幣，掌祭官取饌詣燎所，太常奏請望燎。執事殺雞，刺血於酒碗中酧神。燎半，奏禮畢，駕還。若遣將，則於旗纛廟壇行三獻禮。大將初獻，諸將亞獻。成祖。永樂八年二月，以親征祓於承天門，遣官祭太嵗旗纛之神。八月丁未，遣祭旗纛。世宗嘉靖十八年南廵，遣官祭旗纛之神，用牲醴、制帛、三獻，如常儀軷祭。 |
| 7 | 等謹按軷祭之禮起於周，天子將出師，大馭掌馭玊輅，以祀及犯軷。自是以後，唯後周及隋、唐用之。唐以後其禮乆廢，明成祖時雖嘗舉行，而儀文不備，茲不復續纂云。 |
| 8 | 天子諸侯四時田獵 唐徳宗貞元十一年十二月，上獵苑中，戒多殺止，行三驅之禮，勞士而還。穆宗長慶二年，獵於咸陽，又獵於驪山。㑹昌二年十一月，獵於白鹿原。 |
| 9 | 後唐莊宗同光中，屢畋於伊闕，明宗天成二年，畋於東郊。 |
| 10 | 晉高祖天福八年，畋於近郊，出帝開運七年，畋於戚城。宋太祖建隆二年，始校獵於近郊，先出禁軍為圍場，五坊以鷙禽細犬從。帝親射走兎三，從官貢馬稱賀。其後多以秋冬或正月田於四郊，從官或賜窄袍、煖鞾，親王以下射中者賜焉。太宗將北征，因閱武獵近郊，以多盜獵狐兎者，命禁之。有衛士奪人獐，當死，帝曰：「若殺之，後世必謂我重獸而輕人」。特貰其罪。帝嘗以臘日校獵，諭從臣曰：「出狩以從時令，緩轡從禽，是非荒也」。四幸講武臺張樂，賜羣臣飲。其後獵西郊，親射走兎五，詔「以古者蒐狩，以所獲之禽薦享宗廟，而其禮久廢，今可復之」。遂為定式。真宗時，詔教駿所養鷹鶻，以備諸王，從時展禮。仁宗時，臣僚言：校獵之制，所以順時令，訓戎事，請修此禮。於是詔樞密院奏定制度。獵日五鼓，帝御內東門，賜從官酒，三行奏鈞容樂。幸瓊林苑門，賜從官食。遂獵於楊村，宴於幄殿，奏教坊樂，遣使以所獲馳薦太廟。既而召父老臨問，賜以飲食茶絹及五坊軍士銀絹有差。宰相賈昌朝等曰：「陛下暫幸近郊，順時田獵，取鮮殺而登廟爼，所以昭孝慎也。即高原而閱軍實，所以講武事也。問耆老而賜飲食，所以養老也。勞田夫而賜惠，所以勸農也。乘輿一出，而四美皆具，伏望宣付史館」。從之。明年，復獵於城南東韓村，自玊津園去輦乘馬，分騎士數千為左右翼，節以鼓旗，合圍塲徑十餘里，部隊相應。帝按轡道中，親挾弓矢，屢獲禽，仍召父老存問。欽宗靖康後，不復講。 |
| 11 | 遼國俗以畜牧射獵為業，獵無常時，地無定所。太祖七年，次烏林觀漁，九年，射魚於漠北，神冊中，射虎於東山，射龍於伊喇山陽水上。天贊中，獵於雅爾鼐都勒斡山，觀漁於烏勒呼河，天顯中，障鷹於近山，蒐於潢水之曲，㑹同以後，如射栁射鹿，射鴨釣魚，每歳舉行焉，四時各有行在之所，謂之巴納春，曰鴨子河濼，皇帝正月上旬，起牙帳，約六十日方至天鵞，未至，卓帳氷上鑿氷取魚，氷泮，乃縱鷹鶻捕鵞雁，晨出暮歸，從事弋獵鴨子河濼，東西二十里，南北三十里，在長春州東北三十五里，四面皆沙渦，多榆栁杏林，皇帝每至侍御，皆服墨緑色衣，各備連鎚一抦，鷹食一器，刺鵞錐一枝於濼，周圍相去各五七歩排立，皇帝冠巾衣時服，繫玊束帶於上，風望之有鵞之處，舉旗探騎，馳報逺泊鳴鼓，鵞驚騰起，左右圍騎皆舉幟麾之，五坊擎進海東青鶻，拜授皇帝放之鶻，擒鵞墜，勢力不加，排立者舉錐刺鵞取腦以飼鶻，救鶻人例賞銀絹，皇帝得頭鵞薦廟，羣臣各獻酒菓，舉樂，更相酬酢，致賀語，皆挿鵞毛於首以為樂，賜從人酒，徧散其毛，弋獵網，釣春盡乃還夏，巴納無常所，多在圖爾山。道宗每歳先幸黒山，拜聖宗，興宗陵，賞金蓮，乃幸子河避暑，圖爾山在黒山東北三百里，近饅頭山，黒山在慶州北十三里，上有池池，中有金蓮子河在圖爾山東北三百里，懐州西有清涼殿，亦為行幸避暑之所，四月中旬，起牙帳，卜吉地為納涼所，五月末旬六月上旬至，居五旬，與南北臣僚議國事，暇日遊獵，七月中旬乃去，秋巴納曰：「伏虎林在永州西北五十里，嘗有虎據林，傷害居民畜牧，景宗領數騎獵焉，虎伏草際，戰慄不敢仰視，上舍之，因號伏虎林，毎歲車駕至皇族而下，分布濼水側，伺夜將半，鹿飲鹽水，令獵人吹角效鹿鳴，既集而射之，謂䑛鹻鹿，又名呼鹿。冬巴納曰：廣平淀在永州東南三十里，本名白馬淀，東西二十餘里，南北十餘里，地甚坦夷，四面皆沙磧，木多榆栁，其地饒沙，冬月稍暖，牙帳多於此坐，冬與南北大臣㑹議國事，時出校獵講武，兼受南宋及諸國禮，貢皇帝牙帳，以槍為硬寨，用毛繩連繫，每帳下有黒傘以庇衞士風雪，槍外小氊帳一層，每帳五人，各執兵仗為禁圍。又定獵儀於十二月辰日前期一日，詔司獵官選獵地。其日，皇帝、皇后焚香拜日畢，設圍，命獵夫張左右翼，司獵官奏成列，皇帝、皇后升輿，車多羅倫，穆騰以酒二尊盤飱奉進，北南院大王以下進馬及衣，皇帝降輿，祭東畢，乘馬入圍中，皇太子、親王率羣官進酒，分兩翼而行，皇帝始獲兎，羣臣進酒上夀，各賜以酒。至中食之次，親王大臣各進所獲，及酒訖，賜羣臣酒、還宫其服飾。皇帝幅巾擐甲戎裝，以貂䑕或鵞頂，鴨頭為杆腰，蕃漢諸司使以上並戎裝，皆左袵，黒緑色。 |
| 12 | 金世宗大定三年十二月，獵於近郊，所獲薦山陵，自是嵗以為常。章宗明昌元年制，諸王任外路者，許逰獵五日，過此禁之。又遣諸王出獵，毋越本境。其從獵之服，春水以鶻捕鵞雜花卉為飾，秋水以熊鹿山林為文。元制，自御位及諸王，皆有鷹人。是故捕獵有戸，使之致鮮食，以供宗廟天庖，而齒革羽毛又皆足以備用。然地有禁，取有時而違者則罪之。春冬之交，天子或親幸近郊，縱鷹隼搏擊之，以為遊豫之度，謂之「飛放，故鷹房、捕獵皆有司存。世祖中統三年，禁京畿田獵。至元元年，禁上都、畿內捕獵。七年七月，命達嚕噶齊、烏蘭哈達給上都扈從畋獵糧。十年九月，遼東饑，弛獵禁。戊子，禁五百里內射獵。己丑，敕自今秋獵鹿豕，先薦太廟。成宗大徳元年，禁民間捕鷹鷂，命諸阿濟格，自今出獵悉自供具，毋傷民力。 |
| 13 | 明成祖永樂十年十月，獵於城南武岡。二十年五月，車駕度偏嶺，命將士獵於道傍山下。上顧從臣曰：「士卒隨朕征討，道中唯畋獵，可以馳馬揮戈拒揚武士，作其驍勇之氣。宣宗宣徳四年，獵於谷口。英宗天順二年，上校獵。南苑苑在京城南二十里，苑中有按鷹臺，臺旁有三海，皆元之舊也。 |
| 14 | 大閲。 等謹案：杜典有出師儀制，而揚兵講武附焉，其書本未載出師之儀，悉敘各代閱兵講武之典，今考各代正史及㑹要、㑹典諸書，皆未特載出師儀制大約所謂儀制者，即親征之禮是也。今改曰大閱，而以各代閱兵之禮纂序於左。 |
| 15 | 唐肅宗至徳二載八月大閱。乾元元年正月，大閱諸軍於含元殿庭，上御棲鸞閣觀之，寳應元年九月，大閱兵馬於鳴鳯門街。 |
| 16 | 梁太祖開平元年冬十月，講武於繁臺。四年春正月，講武於榆林。乾化元年八月，大閱於興安鞠場。十月，大閱於魏東郊。 |
| 17 | 後唐天祐十有五年八月，大閱於魏東郊。明宗天成二年十月，御興教門觀兵。 |
| 18 | 晉高祖天福二年十月，勅習戰講武，厯代通規選士練兵，其采舊制，宜以每年農隙時講武，乃准令式處分。開運元年正月，講武，於澶淵二年二月，大閱於戚城，周世宗顯徳元年三月，次澤州閲兵於北郊，宋太祖征伐四方，親講武事，故不盡用定儀，亦不常其處，鑿講武池朱明門外以習水戰，復築講武臺城西楊村，秋九月大閱，與從臣登臺觀焉，真宗詔有司擇地含輝門外之東武村，為廣場，置臺，臺上設屋，構行宮，其夜三鼓，殿前、侍衞馬歩諸軍分出諸門，詰旦，帝乘馬，從官並戎服，賜以窄袍，至行宮諸軍陣臺前，左右相向，歩騎交屬亘二十里，諸班衞士扈從於後，有司奏成列，帝升臺東向，御戎帳，召從臣坐觀之，殿前都指揮使王超執五方旗，以節進退，於兩陣中起候臺相望，使人執旗如臺上之數以相應，初舉黃旗，諸軍旅拜，舉赤旗則騎進，舉青旗則歩進，每旗動則鼓駴，士譟聲震百里外，皆三挑乃退，次舉白旗，諸軍復再拜呼萬歳，有司奏陣堅而整，士勇而厲，欲再舉，詔止之，遂舉黒旗以振旅，軍於左者略右陣以還，由臺前出西北隅，軍於右者略左陣以還，由臺前出西南隅，並凱旋以還，乃召從臣宴，教坊奏樂，回御東華門，閱諸軍還營，鈞容奏樂於樓下，復召從臣坐賜飲，明日，又賜近臣飲於中書，諸軍將校飲於營中，內職飲於軍器庫，諸班衞士飲於殿門外，神宗閱左藏庫副使牙斌所教牌手於崇政殿，乃命殿前歩軍司擇驍健者，依法教習，自是營屯及更戍諸軍、畿甸三路民兵，皆隨伎藝，召見親閱焉，凡閱武、禁衛、戍軍、民兵總率，第其精粗，賜以金帛，而超等高者至命為吏選官，其典領者，優加職秩。孝宗乾道二年，幸候潮門外教塲，次幸白石教塲，應從駕臣僚，自祥曦殿並戎服起居從駕，後幸白石教塲，皇帝登臺，三衙統制、統領官等起居畢，舉黃旗，諸軍皆三呼萬，歳拜訖，三衙管軍奏報取㫖馬軍上馬打圍教塲，舉白旗，三司馬軍首尾相接，舉紅旗向臺合圍，聴一金止軍馬，各就圍地，作圓形排立，射生官兵隨鼓聲出馬射獐，兎一金止，疊金射生官兵各歸陣隊，舉黃旗，射生官兵就御臺下，獻所獲，帝遂慰勞，賜賚諸將鞍馬金帶，以及士卒。四年，殿前司言：相視龍王堂北江岸以東茅灘一帶平地，可作教塲，已修築將壇將來三司馬歩軍並合全裝披帶衣甲，執色器械，至日先赴教塲下營排辦，俟駕登臺鼓金鼓起居畢，依資次變陣教閱，所有聖駕出郊，除禁衞外，欲於本司入陣馬軍內，摘差䕶聖馬軍八百人騎、弓箭器械，作十六隊，於前後儀衞引從，各分八隊，隊各五十人，徃回沿路，各奏隨軍鼓笛大樂，及摘差本司入教陣隊內諸軍歩親隨一千人，并統領將官三員，至日，先赴將臺下，各分左右，於後壁周圍留空地三十歩，以容禁衞，分作三重環立。其日車駕至灘上諸軍前一日，於教塲東列營宿營。是日，三衙管軍與各軍統領將佐導駕乘馬至䕶聖歩軍大教塲，更御甲胄，至灘上，皇帝登臺，三衙起居畢，權主管殿前司王逵奏三司人馬齊舉黄旗，諸軍呼拜者三，逵奏請從頭教，中軍鳴角倒門角旗出營，馬歩軍簇隊成，收鼓訖，連三鼓，馬軍上馬歩人撮起旗鎗，四鼓舉白旗，中軍鼓聲旗應，變方陣，為備敵之形，别髙一鼓，歩軍四向作禦敵之勢，且戰且前，馬軍出陣作戰鬭之勢，别高一鼓各分歸地分。五鼓舉黃旗，變圓陣為自環內固之形，如前，節次訖。三鼓，舉赤旗變鋭陣，諸軍相屬，魚貫斜列，前利後張，為衝敵之形，亦依前節次訖，王逵奏人馬教絶取㫖，舉青旗變，放教直陣，收鼓訖，一金止，重鼓三，馬軍下馬，歩人齪落旗槍，皆應規矩，帝大悅，犒賞倍之，士卒歡呼謝恩如儀，鳴角聲簇隊訖，放教歩人分東西引拽馬軍交頭於御臺下，隨隊呈試驍鋭大刀武藝，繼而進呈車砲、火砲、煙槍及赭打圍射生馬，歩軍統制官蕭鷓巴以所獲獐鹿等就御臺下進獻人馬，拽絶皇帝，復御常服，乘馬至車子院，宣喚殿前司撥發官馬定逺、侯彥昌等各賜馬一匹，彥昌仍自凖備將特升副將進御酒，上並賜逵酒。其時重定大閱儀制，皇帝至祥曦殿，行門禁衞等並戎服迎駕常起居，皇帝至知閤門官以下並戎服常起居訖，皇帝乘馬出，從駕官從駕至候潮門外大教塲御幄殿下馬，入幄更衣訖，皇帝被金甲出幄，行門、禁衞等迎駕，奏萬福，皇帝乗馬至教塲臺下馬，升臺入幄，從駕官、宰執、親王、使相、正任、知閤、御帶、環衞官升臺，於幄殿分東西相向立，管軍並令全装衣甲帶御器械，執骨朶升臺，於幄殿稍南面西立，俟入內官喝排立，皇帝出幄，行門禁衞等迎駕奏萬福，皇帝出，閤門分引殿前馬歩三司統制、統領官常起居訖，次三司將佐以下聴鼓聲常起居，次殿前帥執骨朶赴御座前奏教直陣，俟教閱畢，再赴御座前奏教圓陣，俟教閲畢，再赴御座前奏教鋭陣，俟教閱畢，再赴御座前奏教閱畢，歸侍立，內侍𫝊㫖，與殿前太尉某、諸軍謝恩承㫖訖，轉與撥發官引三司統制、統領將佐再拜謝恩訖，各歸本軍，皇帝起，入幄更衣訖，皇帝出幄，皇帝坐，舍人引宰執墪後立，俟進御茶床舎人賛就坐，宰執躬身應喏訖，直身立，就坐，進第一盞酒起，立墪後，俟皇帝飲酒訖，舍人賛就坐，躬身應喏訖，直身立，俟宰執酒至，接盞飲酒訖，盞付殿侍，次舍人賛食，並如儀，至第四盞，𫝊㫖宣勸訖，御藥𫝊㫖不拜，舍人承㫖，賛不拜，賛就坐。第五盞，宣勸如第四盞儀酒，食畢，舉御茶牀，舍人分引宰執於幄殿重行立，御藥𫝊㫖不拜，舎人承㫖訖，揖宰執躬身，賛不拜，各祗候直身立，降踏道，歸幕次，皇帝起乘馬至車子院門樓上，出賜親王酒，再拜謝訖，次賜使相正任并管軍、知閤、御帶、環衞官酒訖，一班再拜謝訖，俟皇帝觀畢，降車子院門樓歸幄，親王以下退，皇帝乘馬出車子院門，行門、禁衞等迎駕，奏萬福。皇帝乘馬至候潮門外大教場，應從駕官並戎服乘馬從駕回。皇帝乘馬入和寧門，至祥曦殿上下馬，還宫。其後淳熙四年，大閱於茅灘。十年，大閱於龍山。十六年，大閱於城南教場。並如前儀。寧宗慶元二年，大閱於茅灘。嘉㤗二年，幸候潮門外教場大閱。 |
| 19 | 遼太宗天顯元年十二月，閱旗鼓。二年正月乙酉，閱北尅兵籍。庚辰，閱南尅兵籍。丁巳，閱皮室伊喇摩哩三軍。四年十月，幸諸營閱軍籍。庚戌，以雲中郡未平，大閱六軍㑹，同三年五月，閱騎兵於南郊。六月，閱歩卒於南郊。七年十二月，南伐，次古北口。閏月，閱諸道兵於溫榆河。九年八月，自將南伐。九月，閱諸道兵於漁陽西棗林淀。聖宗統和元年十月，上將親征高麗，閱東京留守耶律穆濟所總兵馬。 |
| 20 | 金世宗大定二十二年三月，命尚書省申勅，西北路招討司勒明安穆昆督部人習武備。二十六年九月，上謂宰臣曰：「西南、西北兩路招討司地隘明安人戸，無處圍獵，不能閑習騎射，委各明安穆昆官依時教練。其弛慢過期及不親監視，並決罰之」。章宗承安四年九月，詔訓練軍士。 |
| 21 | 元世祖至元十五年六月，詔䝉古人總漢軍閱習水戰。武宗至大四年十月，勅諸衞漢軍練習武事，仁宗延祐七年十一月，遣使閱實各行省戍兵。 |
| 22 | 明宣宗宣徳四年十月，帝將閱武郊外，命都督府整兵文武各堂上一員、屬官一員扈從。正統間，或閱於近郊於西苑，不著令。穆宗隆慶二年，大學士張居正言：「祖宗時有大閱禮，乞親臨校閱」。兵部引宣宗、英宗故事，請行之，命於明年八月舉行。及期，禮部定儀：前期一日，皇帝常服告於內殿，行四拜禮，如出郊儀。司設監設御幄於將臺上，總協戎政大臣巡視科道督率、將領軍兵預肅教場。至日早，遣官於教場祭旗纛之神，三大營官軍具甲仗，將官四員統馬兵千，扈駕文臣各堂上官、科道掌印官、禮兵二科、禮部儀制司、兵部四司官、糾儀、監察御史、鴻臚寺供事官、武臣都督以上，錦衣衞堂上及南鎮撫司掌印，僉書官俱大紅便服闗領扈從，牙牌懸帶，先詣教場。是日免朝，錦衣衞備鹵簿。皇帝常服乗輦由長安左門出，官軍導從，鉦鼓震作。出安定門至閱武門外，總協戎政官率大小將佐戎服跪迎，入將臺下北向序立。駕進閱武門，內中軍舉號砲三，各營鉦鼓震作，扈從官序立於行宮門外。駕至門，降輦。兵部官導行入宫，鳴金止鼓。候升座，扈從官行一拜禮，傳賜酒飯，各官謝恩出，將臺下東西序立。兵部官奏請大閱，兵部、鴻臚寺官導駕登臺，舉砲三。京營將士叩頭畢，東西侍立。總協戎政官立列於扈從官之北。諸將列從官之南，兵部尚書奏請令各戎整㮶人馬。臺上吹號笛，麾黃旗，總協戎政及將佐等官各歸所部。兵部尚書請閱陣，舉砲三，馬歩官軍演陣如常法。演畢，復吹號笛，麾黃旗，將士俱回營。少頃，兵部尚書請閱射，總協戎政官以下及聴射，公侯、駙馬、伯、錦衣衞等官，俱於臺下較射馬三矢、歩六矢，中的者鳴鼓以報御史。兵部官監視，紀錄把總以下及家丁軍士射，府部大臣并御史、兵部官於東西㕔較閱鎗刀、火器等藝，聴總協戎政官量取一隊，於御前呈騐。兵部尚書奏大閱畢，臺下舉號旗，總協戎政官及諸將領俱詣臺下，北向序立，鴻臚寺官奏傳制賛跪，宣制訖，賛叩頭。各官先退出，門外賛扈從官行叩頭禮，禮畢，駕回行宫，少憇，扈從等官趨至門內立。皇帝升輦，中軍舉砲三，各營皆鼓吹，鹵簿及馬兵導從如來儀，鉦鼓與大樂相應振作。總協戎政以下候駕至叩頭，退馬，兵至長安左門外止。鹵簿大樂至午門外止。駕還，仍詣內殿叅謁如前儀。百官不扈從者，各吉服於承天門外橋南序立，送駕還，迎如之。次日，總協戎政以下表謝，百官侍班行稱賀禮，如常儀。兵部以將士優劣及中箭多寡、教練等第奏聞。越二日，皇帝御皇極門，賜勅勉勵將士。總協戎政官捧至綵輿，將士迎導至教場，開讀行禮如儀。是日，即行賞賚，并戒罰有差。次日，總協戎政官率將吏復謝恩詔，如議行。駕還，樂奏《武成之曲》。神宗萬厯九年大閱，如隆慶故事。 |
| 23 | 等謹按明太祖洪武時，屢命元勛宿將練兵，而其制未定。成祖永樂中，嘗較閱六師，又勅秦、晉、周肅諸王，各選䕶衞軍五千，命官督赴真定操練，陜西、甘肅、寧夏、大同、遼東諸守將，及中都留守、河南等，都司，徐宿等衞，遣將統馬歩軍分駐真定、徳州操練，候赴京閱視，是并閱各省之兵也，而其時禮儀未備，景㤗後，立十團營，置總理，協理軍營，戎政之官，始制大閱之禮，然其典亦不數舉，云命將出征 ，宋命將出征，儀受旌節，前一日，儀鸞司設大將次於朝堂，其日，大將常服入就次執事設褥位於東上閤門外階下，設制誥箱於褥位之前少西，持旌節者少南，謁者引大將至就褥位，北面立，揖東上閤門官宣有勅，大將再拜，躬聴口宣訖，搢笏，謁者二人持箱進於大將之前，大將受訖，次少府監執事者交旌節，大將俛伏興，再拜，搢笏舞蹈，又再拜訖，出文徳殿門，次端禮門，入右昇龍門出宣徳西，偏門大將勒所部兵衞并偏將裨將各建旗，以正行，列執擎旌節并押節人、騎士搶牌歩兵，樂工等分左右前導至第，引見之日，大將常服入就殿門外，次舍人引詣殿庭，進當殿陛，北面立，揖大將再拜，興，奏聖躬萬福，又再拜，引大將稍前，躬致詞歸位，再拜，西出，少頃，舍人再拜，再引大將詣殿庭，進當殿陛，北向再拜訖，引至東階，揖升殿，近御前之左，大將奏事稟方畧訖，降東階下殿，再拜，西出。其造廟前期，太史擇日，太常寺具時日散告諸司前告。二日，儀鸞設告官以下次於常所，設大將次於南門之外道東，西向。前一日，質明，告官以下赴祠所清齋行事、執事官並集告官齋所肄儀太祝習讀祝文、眡禮饌香幣。次賛者引監察御史南向西上，開瘞坎於西階之東，北向，方深取足容物。設望瘞位於瘞坎之南，告官大將北向，監察御史東向。奉禮郎、太祝、大官令位於其後，西上。光祿卿位於監察御史之東，北向。又設監察御史之位於殿上之西，東向。奉禮郎、太祝於東，西向北上。大官令於酒尊所北向。告日未明，大官令率其屬實饌具畢，引光祿卿入定位，贊者曰再拜。光祿卿再拜，升自西階，㸃眡禮饌畢，次引監察御史升殿㸃閱，陳設糾察不如儀者。光祿卿還齋所，餘官各服祭服，引告官大將以下詣東神門外，虛一揖位，禮直官贊揖訖，贊者引監察御史、奉禮郎、太祝、大官令先入就位，立定，祠祭官於殿上贊奉神主。次引宮闈令入室，搢笏於祏室內，奉神主設於座，執笏退，復執事位。祠祭官於殿上賛奉神主訖，禮直官稍前賛有司謹具，請行事。賛者曰再拜」，在位者皆再拜。引監察御史、奉禮郎、太祝、大官令升就位，立定。次引告官詣盥洗位，北向立，搢笏盥手，執笏升詣僖祖室神位前，搢笏跪，三上香，引奉禮郎搢笏西向跪，執事者以幣授奉禮郎，奉禮郎即以幣授告官訖，執笏興，詣次室以候告官受幣，奉奠訖，執笏，俛伏興，再拜訖，引告官以次詣翼祖、宣祖、太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗室奉奠，並如上儀，降復位。少頃，引告官再詣盥洗位，北向立，搢笏、盥洗，閱禮饌畢，退還齋所。未後一刻，大官令率宰人以鸞刀引牲，遂烹牲。晡後，有司帥其屬清掃廟門之內外。告日前三刻，禮直官、贊者、諸司職掌各服其服。贊者先引宮闈令入詣殿庭，北向再拜，升殿開室訖。太常陳幣篚於神位之左，祝版於神位之右置於殿香爐，并合置於案上，次設祭器，藉以席，光祿實之。每位左十有二籩為四行，以右為上，右十有二豆，為四行，以左為上。爼二：一在籩前，一在豆前，又爼六在豆右，為三重，以北為上，二在胙爼之北。槃一在室戸外之左。㽅以二一在鉶之前，一在籩之左，鉶三在㽅之後。籩豆之間，簠簋各一，在籩豆外二爼間，簠在左，簋在右。設犧牲罇置於坫，加勺幕置諸戸前楹間，北向。太常設燭於神位前，洗二於東階之東，罍在洗東，加勺。篚在洗西南肆，實以巾，執罍篚者於其後。又設虗揖位於齋宮內道南及東神門外。告官大將在南，北向。監察御史、奉禮郎、太祝、大官令在北，盥手，帨手，執笏詣爵洗位，北向立，搢笏，洗爵，拭爵，以爵授執事者，搢笏升詣僖祖神位前，搢笏跪，執事官以爵授告官，告官執爵跪，三祭酒，奠爵，執笏，俛伏，興出室戸外，北向少立。太祝搢笏於室戸外之右，東向跪讀祝文訖，執笏，興，復位。告官再拜訖，引告官以次詣翼祖、宣祖、太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗室酌獻，並如上儀，降，復位。禮直官曰賜胙」，賛者曰「再拜」，告官大將以下皆再拜。祠祭官於殿上贊奉神主入袥室，引宮闈令搢笏，奉神主入袥室訖，次引告官大將詣望瘞位，有司詣神位前取祝幣，置於瘞坎。次引監察御史、奉禮郎、太祝降望瘞位，立定，禮直官曰：「可瘞」，置土半坎，引告官以下復詣東神門外虛揖位，對立。禮直官贊禮畢，揖訖，大官令帥其屬徹禮饌。監察御史升殿，監眡收訖，徹訖，退。宮闈令闔戸以降。太常藏祝於匱，若凱旋祭告，惟陳俘䤋及軍實於南門之外，北面東上。其告禮並如上儀。 |
| 24 | 明太祖洪武元年，中書省臣㑹官議奏王者遣將，所以討有罪，除民害也。今定遣將禮，皇帝武弁服御奉天殿。大將入，就丹墀四拜，由西陛入殿，再拜跪，承制官宣制，以節鉞授大將軍，大將軍受之，以授執事者，俯伏，興，再拜，出，降陛，復位，四拜。駕還宮。大將軍出，至午門外，勒所部將士建旗幟，鳴金鼓，正行列，擎節鉞，奏樂前導。百官以次送出造廟宜社之禮，即命大將軍具牲幣，行一獻禮，與遣官祭告廟社儀同。其告武成王廟儀：前二日，大將省牲。祭日，大將於幕次僉祝版入就位，再拜。詣神位前上香，奠帛，再拜，進熟，酌獻，讀祝，再拜。詣位，再拜，飲福，受胙，復再拜。徹豆，望燎。其配位亦大將行禮，兩廡陪祀，諸將分獻。 |
| 25 | 宣露布。 。 ，後唐莊宗為晉王時，擒幽州劉守光，命掌書記王緘草露布以練［糸**斥］，劉仁恭父子凱歌，入於晉陽，獻於太廟。宋太祖平蜀，孟昶降，詔有司約前代儀制為受降禮，昶至前一日，設御座，仗衞於崇元殿，如元㑹儀，至日，大陳馬歩諸軍於天街左右，設昶及其官屬素案席褥於明徳門外表案於橫街北，通事舎人引昶及其官屬，素服紗㡌，北向序立，昶跪捧表授閤門使，復位待命，表至御前，侍臣讀訖，閤門使承㫖，出昶等俯伏，通事舎人掖昶起，官屬亦起宣制釋罪，昶等再拜呼萬歳，賜襲衣冠帶陳於前，昶等又再拜跪受，改服乘馬，至昇龍門下馬，官屬至啓運門下馬就次，帝常服升坐，百官先入起居班立，閤門使引昶等入，舞蹈拜謝，召昶升殿，閤門使引自東階升，宣撫使承㫖安撫之，昶至御座前，躬承問訖，還位，與官屬舞蹈出，中書率百官稱賀，遂宴近臣及昶於大明殿。嶺南平，劉鋹就擒，詔有司撰獻俘禮，鋹至，上御明徳門，列仗衞諸軍，百官常服班樓前，別設獻俘位於東西街之南，北向。其將校位於獻俘位前，北上西向，有司率武士係鋹等白練露布前引至太廟西南門，鋹等並下馬，入南神門，北向西上立，監將校官次南面立，俟告禮畢，於西南門出，乗馬引至太社，如上儀，乃押至南御路之西，下馬立，俟獻俘將校戎服帶刀，攝侍中版奏中嚴，百官班定，版奏外辦，帝常服御坐，百官舞蹈起居畢，通事舍人引鋹就獻俘位，將校等詣樓前舞蹈訖，次引露布案詣樓前北向，宣付中書、門下，如宣制儀。通事舍人跪受露布，轉授中書門下轉授攝兵部尚書，次攝刑部尚書詣樓前跪奏以所獻俘授有司，上召鋹詰責，鋹伏地待罪，詔誅其臣龔澄樞等，特釋其縛，與其弟保興等罪，仍賜襲衣、冠帶、鞾笏、器幣、鞍馬，各服其服，列謝樓下，百官稱賀畢，放仗如儀。南唐平，帝御明徳門，露布，引李煜及其子弟、官屬素服待罪。初，有司請如獻劉鋹禮，帝以煜奉正朔，非若鋹拒命寢露，布弗宣，遣閤門使承制釋之。太宗征太原，劉繼元降，帝幸城北，陳兵衛、張樂，宴從臣於城臺，繼元帥官屬素服臺下，遣閤門使宣制釋罪，召繼元親勞之，從臣詣行宮稱賀，時以在軍中，故不備禮，繼元至京師，詔告獻太廟。前一日，所司陳設如常告廟儀。告日黎明，博士引太尉就位，通事舍人引繼元西階下東向立，其官屬重行立，贊者贊太尉再拜訖，博士引就盥爵如常儀，詣東階解劒，脫舄升第一室，進奠再拜，太祝跪讀祝文訖，又再拜。通事舍人引繼元官屬詣室前西階下北向立，舍人贊云：皇帝親征，收復河東，偽主劉繼元及偽命官見，贊者曰再拜訖，退位，次至第二、第三、第四、第五室，皆如第一室。博士引太尉降階佩劒，納履，復位，贊者曰再拜，太尉與繼元等皆再拜，退焚祝版於齋坊，繼元既命以官，故不稱俘焉。哲宗元符二年，西蕃王隆贊、邈川首領轄戬等降，詔具儀注，以受降日，御宣徳門設諸班直，上四軍仗衛諸軍素服陳列，降者，各服蕃服以見，審問訖，有㫖放罪，依等第賜首服袍帶，百官稱賀，御紫宸殿，賜宴，㑹哲宗崩，樞密院留隆贊等西京聴㫖，詔罷御樓立仗，但引見於後殿隆贊一班、契丹公主一班，夏國囘鶻公主次之，轄戬一班必斯布結并族屬次之，應族屬首領各從其長，以次見僧尼公主皆蕃拜，並賜冠服，謝訖，賜酒饌橫門外。政和初，議禮局上受降儀，皇帝乗輿升宣徳門樓，降輿坐御幄，百官與降王、蕃官各班樓下，如大禮肆赦儀。東上閤門以紅絛袋班齊牌引升樓樓，上東上閤門官附內侍承㫖索扇，扇合，帝即御坐，簾卷，內侍又贊扇開，侍衛如常儀。諸班親從并裏圍降，王人等迎駕，自輦常起居，次舍人贊執儀將士常起居，次管幹降王使臣并隨行舊蕃官常起居，次禮直官、舎人引百官橫行北向，贊者曰拜，在位官皆再拜舞蹈，三稱萬歳，又再拜，班首奏聖躬萬福，又再拜退，百官各就東西位，舍人引降王服本國衣冠詣樓前北向，女婦少西立，僧又少西，尼立於後，入內省官詣御坐前承㫖，𫝊樓上東上，閤門官承㫖録訖，以紅絛袋降制，樓下東上，閤門官承㫖退，降王以下俯伏，東上閤門官至，令通事舍人掖之起，首領以下皆起，鞠躬。閤門宣有勅降王以下再拜，僧尼止躬呼萬歳。閤門録勅㫖，行管幹官降王等躬聴詰問，如有復奏閤門録訖，仍以紅絛袋引升樓，如無復奏，入內省官詣御坐承㫖傳樓上，閤門官稱有勅放罪訖，舍人贊謝恩，降王以下再拜，稱萬嵗，復序立。入內省官詣御坐承㫖，傳樓上，閤門官稱有勅各賜首服袍帶，樓下閤門官承㫖，引所賜擔床陳於西，舍人宣曰有勅降王以下再拜，鞠躬舎人稱各賜某物畢，又再拜，稱萬歳，若賜官，即贊謝再拜，並歸次易所賜服。舍人先引降王以下至授遥郡以上，當樓前北向東上立，贊再拜，稱萬歳，又再拜。次贊服冠帔，婦女再拜，僧尼別謝引還。次贊樓上侍立官稱賀，再拜，禮直官、舎人分引百官橫行北向立，贊拜訖，班首稍前，俛伏稱賀，其詞中書隨事撰述，賀訖復位，在位者又再拜舞蹈，三稱萬歳，又再拜，東上閤門官進詣樓前承㫖，就班首宣曰有制，贊者曰拜，在位官皆再拜宣答，其詞學士院隨事撰述，又贊再拜，三稱萬歳，又再拜樓上，樞密院前跪奏稱某官臣某言，禮畢」。內侍索扇，扇合簾，垂帝降坐，內侍贊扇開，所司承㫖放仗，樓下，鳴鞭，百官再拜退。 |
| 26 | 遼制，下城克敵班師，以所獲牡馬、牛各一祭天地。明太祖洪武四年，蜀夏明昇降表至京師，太祖命中書集議受降禮，省部請如宋太祖受蜀主孟昶故事，擬明昇朝見日，皇帝御奉天門，昇等於午門外跪進待罪表，侍儀使捧表入，宣表官宣讀訖，承制官出𫝊制，昇等皆俯伏於地，侍儀舎人掖昇起，其屬官皆起，跪聴宣制釋罪，昇等五拜，三呼萬歳，承制官𫝊制賜衣服冠帶，侍儀舎人引昇入丹墀中四拜，侍儀使𫝊㫖，昇跪聴宣諭，俯伏四拜三呼萬，歳又四拜，出百官行賀禮。帝以昇年㓜事由臣下，免其叩頭，伏地上表請罪禮，唯命昇及其官屬朝見，百官朝賀，其奏凱獻俘之儀，凡親征，師還，皇帝率諸將陳凱樂俘馘於廟南門外社北門外，告祭廟社，行三獻禮，同出師儀，祭畢，以俘馘付刑部，協律郎導樂以退。皇帝服通天冠、絳紗袍，升午門樓，以露布詔天下，百官具朝服以聴儀，與開讀詔赦同。大將奏凱儀，先期，大都督以露布聞。內使監陳御坐於午門樓上前楹，設奏凱樂位於樓前，協律郎位於奏凱樂北，司樂位於協律郎南。又設獻俘位於樓前少南，獻俘將校位於其北，刑部尚書奏位於將校北，皆北向。又設刑部尚書受俘位於獻俘位西，東向。設露布於內道正中，南向。受露布位於案東，承制位於案東北，俱西向。宣露布位於文武班南，北向。至日清晨，先陳凱樂俘馘於廟社門外，不奏歌曲。俟告祭畢，復陳樂於午門樓前，將校引俘侍立於兵仗之外，百官入侍立位。皇帝常服升樓，侍衛如常儀。大將於樓前就位四拜，諸將隨之退，就侍立位，贊奏凱樂，協律郎執麾引樂上，就位。司樂跪請奏凱樂，協律郎舉麾鼔吹振作，徧奏樂曲，樂止，贊宣露布，承制官以露布付受露布官，引禮引詣案，跪受，由中道南行，以授宣露布官，宣訖，付中書省頒示天下。將校引俘至位，刑部尚書跪奏曰：「某官某以某處所俘獻，請付所司。奏訖，退後位。其就刑者立於西廂，東向，以付刑官。其宥罪者，樓上承制官宣㫖，有勅釋縛，樓下承㫖釋訖，贊禮贊所釋之俘謝恩，皆四拜三呼，將校以所釋俘退，如有所賜，就宣㫖賜之，大將以下就拜位，舞蹈山呼如常儀。班前稍前跪，稱賀致詞訖，百官復四拜，禮畢還宮。後定制，凡大㨗，擇日以宣。其日不奏事，百官吉服賀。即日，遣官薦告。郊廟中㨗以下，止宣㨗不祭，告慶賀成祖。永樂四年，定凡㨗兵部官以露布奏聞，大將在軍則進露布官行禮。次日行開讀禮。第三日，行慶賀禮，餘如日儀。 |
| 27 | 欽定續通典卷七十二 |
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