《卷第十四》[查看正文] [修改] [查看历史]

1	管子卷第十四　唐司空房　𤣥龄　注水地第三十九　四时第四十
2	五行第四十一
3	水地第三十九　短语十三
4	地者万物之本原诸生之根菀也城也𫟍囿美恶贤不肖愚俊之所生也于地谓生水者地之血气如䈥脉之通流者也其润泽●气以水言材美具备流地上若脉也支持于地若筋分故曰水具材也美具备言水材何以知其然也曰夫水淖弱以淸而好洒人之恶仁也垢秽也淖和也恶视之黒而白精也色虽视其白如者精也黒及挥●之则量之不可使槪至满而止正也之况注于器满则止以意量之则不多少此者正也不可加剰如唯无不流至平而止义也止不可増高如此者义也方圎邪曲无所不流平则人皆赴高已独赴下卑也卑也者道之室王者之器也为室王道以卑器也以卑为而水以为都居居于下卑也都聚也水聚准也者五量之宗也为下水可为五量之宗也准五量取则焉故素也者五色之质也色不得不成故为五色质也无色谓之素水虽无色五淡也者五味之中也得不平也故为五味中也无味谓之淡水虽无味五味不是以水者万物之准也故曰准也万物取平焉诸生之淡也中故曰淡也能济诸生以过违非得失之质也水生焉故为得失之质得亦自水生焉失亦自是以无不满无不居也集于天地而亦有河雨从天降于天地汉故水集而藏于万物皆含液也动植之物産于金石穴或有溜泉焉拣金于水山石之集于诸生得水而长之诸合生𩔖皆故曰水神其所故谓之神也莫不有水焉不知集于草木根得其度之度得其生华得其数落之数得其荣实得其量熟之量得其有鸟兽得之形体肥大羽毛丰●文理明著万物莫不尽其几以适有也几谓从无反其常者之常数也常谓长旨水之内度适也润之度也内度谓潜夫玉之所贵者九德出焉夫玉温润以泽仁也邻以理者知也理各自通如此智也邻近也玉文相适近坚而不蹙义也如此义也蹙屈聚也廉而不刿行也鲜而不垢洁也折而不挠勇也瑕适皆见精也精纯故不掩瑕适瑕适玉病也以其茂华光泽竝通而不相陵容也叩之其音淸搏彻逺纯而不杀辞也子之辞象古君也是以人主贵之藏以为宝剖以为符瑞九德出焉宝而藏之人主所以徳之故为符瑞九人水也男女精气合而水流形布成形也隂阳交感流三月如咀咀者何曰五味五味者何胚浑初凝𩔖口所嚼食也咀咀口和嚼之谓三月之曰五藏于五藏五味出也酸酸主脾咸主肺辛主肾苦主肝甘主心五藏巳具而后生肉脾生隔上也隔在脾肺生骨肾生脑肝生革肤也革皮心生肉五肉巳具而后发为九窍脾发为鼻肝发为目肾发为耳肺发为窍五月而成十月而生生而目视耳听心虑目之所以视非特山陵之见也察于荒忽耳之所听非特雷鼓之闻也察于淑湫心之所虑非特知于粗粗也察于微眇故修要之精思是言精妙之精也理修要是以水集于玉而九德出焉凝蹇而为人言精液蹇停也为人也凝停则而九窍五虑出焉●口心也五虑谓耳目此乃其精也是身之精也言九窍五虑粗浊蹇能存而不能亡者也但能存而不能亡也谓人之禀气粗浊而蹇伏暗能存而能亡者●龟与龙是也㝠故能存亡而为变化也言龟龙禀气微妙悠逺而暗龟生于水发之于火火钻灼之谓●者以于是为万物先为祸福正龟谓于万物识祸福之正也得水火之灵故先知龙生于水被五色而游故神之灵故神得水不侧欲小则化如蚕蠋中虫蠋雚欲大则藏于天下覆天下言能隐欲上则凌于云气也尚上欲下则入于深泉变化无日不期于日随时而变上下无时谓之神龟与龙伏暗能存而能亡者也或世见水不絶之也谓下谷不徙或丗不见者有时而絶谓涸川水生蟡与庆忌不见生蟡也丗见生庆忌丗故涸泽数百歳谷之不徙水之不絶者生庆忌谷不徙而水不絶也谓涸泽之中有谷有水庆忌者其状若人其长四寸衣黄衣冠黄冠戴黄盖乗小马好疾驰以其名呼之可使千里外一日反报此涸泽之精也涸川之精者生于蟡蟡者一头而两身其形若虵其长八尺以其名而运●墆而杂旱谓其水𢡖澁而无光也齐𣈆谓齐之西而晋之东枯故其民謟䛕葆诈巧佞而好利诈以其●杂故巧佞而好利以其运故謟䛕以其枯旱故葆燕之水萃下而弱沉滞而杂故其民愚戆而好贞轻疾而易死杂故轻疾而易死也沉故愚戆而好贞萃宋之水轻劲而淸故其民闲易而好正故好正也轻故易清劲是以圣人之化丗也其解在水正甞水而知言解人之邪故水一则人心正不杂一谓水淸则民心易一则欲不汚欲不汚秽人心旣一故民心易则行无邪无邪也易直则是以圣人之治于丗也不人告也不户●也其枢在水也言欲转化枢主运转者故曰其枢在水也于人伹则水之理四时第四十　短语十四
5	管子曰令有时必有其时王者命令无时则必视顺天之所以来而察之视谓观攺革以顺尺道之来也●不得时则必观察其所致五漫漫六惽惽孰知之哉惽惽微暗皃漫漫旷逺皃时其理微暗旣侵亘惽故知之者少也五谓每时之时五政其理旷六谓隂阳四唯圣人知四时不知四时乃失国之基不知五榖之故国家乃路其常居路谓失故天曰信明地曰信圣而行之者曰明曰圣也言能信顺天地之道则四时曰正令日正也顺行四时之其王信明圣其臣乃正贤材故正也君明圣则能用何以知其王之信明信圣也曰愼使能而善听信之贤材之人谓能听信使能之谓明则为明也使任贤能听信之谓圣其事所以为圣旣听其言又信信明圣者皆受天赏天福也信明者使不能为惽使旣以为惽不能所惽而忘也者皆受天祸理故授天殃也惽忘则动皆违是故上见成事而贵功则民事接劳而不谋上能以恩接人事故虽下劳不谋谓君见下有成则能贵赏其功是事也上报其上见功而贱则为人下者直故肆直也恃其功劳为人上者骄恤不骄悖故也下功则以是故隂阳者天地之大理也阳为生成天地用隂四时者隂阳之大径也时之闲为纬也隂阳更用于四刑德者四时之合也刑合于秋冬德合于春夏刑德合于时则生福诡则生祸然则春夏秋冬将何行东方曰星方东为星星亦不定于隂阳也隂阳之气和杂之时故其时曰春蠢而生也春蠢也时物其气曰风而隂阳动风也窍为风生木与骨骨亦木之𩔖也木为风而发畅其德喜嬴而发出节言春德出生也发生之节也喜恱长嬴为时其事号令修除神位谨祷弊梗通而有弊败梗梗塞也时方开以通道之塞者则祷神宗正阳正阳为宗春阳事故以治堤防春预修堤防夏多水潦故于耕芸树艺正津梁梁也谓正桥修沟渎甃屋行水漑灌依次行而用甃者修屋坏时方解怨赦罪通四方发生之气凡此皆助然则柔风甘雨乃至也柔和百姓乃寿百虫乃蕃此谓星德为德也星以和星者掌发为风以风发生掌主也主是故春行冬政则雕之故雕落也肃杀之气乗行秋政则霜时也秋霜降行夏政则欲是故春三月以甲乙之日发五政之三时也甲乙统春一政曰论㓜孤舎有罪二政曰赋爵列授禄位也列次三政曰冻解修沟渎复亡人者还复之人之逃亡四政曰端险阻之使端平也路有险阻理修封强正千伯阡陌也千伯即五政曰无杀麑夭母蹇华絶芋经冬不死不絶之也蹇拔也芋之属其根五政苟时春雨乃来南方曰日故为日也南方太阳其时曰夏物皆假大大夏假也谓时其气曰阳气也夏之阳生人与气故为火气也阳为郁热㪣蒸其德施舎修乐罪修乐谓作乐以修施舎谓施爵禄舎通也辅其事号令赏赐赋爵受禄顺郷土俗之冝也顺郷谓不违谨修神祀量功赏贤以动阳气恩赏以助之也阳气主仁故行九暑乃至夏之暑也九暑谓九时雨乃降五榖百果乃登此谓日德为德也日以照育中央曰土于六月承火之后以土位在中央而●王夏所以与火同章也土火之子故也而统于土德实辅四时入出季与之入出王在四时之以风雨节土益力其生植之力土德雨遍益土生皮肌肤成皮与肌肤土所生木实其德和平用均不载土无而用均也无不生故和中正无私无偏私位居中正实辅四时春嬴育夏养长秋聚收冬閇藏土之所辅成也言上之四时皆大寒乃极国家乃昌四方乃服辅四言土而成歳国昌民服时使均成然后寒极此谓歳德歳之德也言土能成日掌赏赏为暑热热故得赏则暑为歳掌和和为雨交故为雨和则隂阳夏行春政则风春故风主行秋政则水行冬政则落故凋落也霜气肃杀是故夏三月以丙丁之日发五政一政曰求有功发劳力者而举之二政曰开久坟开通之也久坟瘗之处发故屋辟故●以假贷也辟开三政曰令禁扇去笠不欲令人御禁扇去笠者之气盛阳母扱免欲人恶恶阳之气也禁扱衽免祖者亦不除急漏田庐欲人恶盛阳之气也田中之庐欲漏之不四政曰求有德赐布施于民者而赏之五政曰令禁罝设禽兽取禽兽也谓设罝以母杀飞鸟五政苟时夏雨乃至也西方曰辰月交辰星适中故为辰㑹也秋隂阳其时曰秋成熟揪敛之秋揪也时物其气曰隂气也秋之隂生金与甲生金为𤓰甲也隂气疑结坚实故其德忧哀静正严顺怜为德静正隂之性也秋气栖恻故以忧恤哀顺时而为之也严顺谓德虽严然居不敢●佚敢为●逸过失也顺秋气而静居不其事号令母使民●暴顺旅聚收旅聚而收之也谓顺时理军量民资以畜聚赏彼羣干有衆当赏之武干人聚彼羣材之材当收聚之材谓可以充兵器百物乃收使民母怠敛出师时云收无懈怠故聚装人所恶其察所欲必得之则得其所欲也察所恶之方而伐我信则克诚信我旣免敌故能此谓辰德奸邪为德也辰以收敛杀辰掌收收为隂藏故为隂收聚冬閇秋行春政则荣荣也春发行夏政则水水潦也夏多行行冬政则耗损耗也冬肃杀是故秋三月以庚辛之日发五政一政曰禁博塞邪故禁之博塞长奸圉小辩鬭译誋疾忌为鬭讼者皆当禁圉之也小辩则利口覆国及译传言语相二政曰母见五兵之刄藏五兵之刄也时或出师掩袭故三政曰愼旅农趣聚收四政曰补缺塞坼营农师旅故令补塞缺坼也当愼收之秋方●藏五政曰修墙垣周门闾閇藏之气亦所以助五攻苟时五榖皆入北方曰月故为月也北方太隂其时曰冬万物于中也冬中也谓藏收其气曰寒气也冬之寒生水与血血亦水之𩔖寒释则水流其德淳越温怒周宻凋落唯根冬时花叶令散施为德虽复隂怒当节之以温周密者衆隂之●藏也干存焉故以淳质为德越散也冬旣閇藏时则入于恡啬故其事号令修禁徙民令静止私徙令为静止也时方休息故禁人地乃不泄竝不泄也冬令行故断刑致罚无赦有罪以符隂气刑致罪以符之隂气主杀故断大寒乃至甲兵乃强五榖乃熟国家乃昌四方乃备此谓月德罪为德也月以●藏罚月掌罚罚为寒故为寒也罚则杀物冬行春政则泄发泄也春阳气行夏政则靁雹行夏雷行秋政则旱旱早也谓冬气是故春凋秋荣冬雷夏有霜雪此皆气之贼也为贼害也气反时则刑德易节失次则贼气遫至贼气遫至则国多灾殃是故圣王务时而●政焉而立政谓顺时作敎而●武焉敎因武也而习作祀而●德焉德则神歆也谓设祭以显此三者圣王所以合于天地之行也此三者而巳天地之行唯日掌阳月掌隂星掌和阳为德隂为刑和为事是故日食则失德之国恶之月食则失刑之国恶之彗星见则失和之国恶之各以其所𩔖而兴恶也失则当受罚故其所失风与日争明则失生之国恶之悴矣此失生德也故失生之国恶也日恶风且热旱灾成矣方生之物皆枯是故圣王日食则修德月食则修刑彗星见则修和风与日争明则修生此四者圣王所以免于天地之诛也信能行之五榖蕃息六畜殖而甲兵强治积则昌暴虐积则亡是故冬三月以壬癸之日发五政一政曰论孤独恤长老二政曰善顺隂修神祀赋爵禄授备位三政日効会计母发山川之藏藏在山者川藏谓山藏谓铜银之属在川者也珠玉之属藏四政曰摄姧遁得盗贼者有赏五政曰禁迁徙止流民圉分异离居者分异谓五政苟时冬事不过所求必得所恶必伏道生天地生天地也道者自然能德出贤人为故能生贤也德者贤人所修道生德成徳也法道则德生正理自正德修则正生事事干正直则是以圣王治天下穷则反终则始德始于春长于夏刑始于秋流于冬而休息也谓刑于冬刑德不失四时如一成故如一皆顺时而刑德离郷时乃逆行也乡方作事不成必有大殃月有三政故曰三政也月三旬政异王事必理以为必长之理然后可以长乆王者行事必顺三政不中者死失理者亡则死违失其理必败亡中犹合也不合三政者国有四时固执王事以辅行王事固执四时之政四守有所令得其所谓守四时三政执辅辅行巳德也执三月之政五行第四十一　短语十五
6	一者夲也桑也本农二者器也桑之具也器所以理农三者充也称夲与器也充谓人力能治者四也治以理之也人旣务本设敎者五也以礼义敎之人旣奉法则守者六也则设官以守之人旣奉法从敎立者七也之则能立事旣设官以守前者八也可与前王比隆旣能立功立事终者九也前王比旣能与道之终也隆可谓王十者然后具五官于六府也分掌六府也立五行之官五声于六律也于六律也谓播五声六月日至隂生至六为冬至阳生至六为夏至是故人有六多阳之多也隂阳至六为纯阳之纯以生故曰人有六多至六为纯隂之多也禀隂六多所以街天地也隂多也街犹阳天道以九制制天所以君长之也九老阳之数以老阳地理以八制制地欲其生息也人少隂之数以少隂人道以六制者六隂阳之气以生故以制人兼三材之数人禀天也以天为父以地为母以开乎万物以生万物父母开通以緫一统统万物也緫持其本以通乎九制六府三充而为明天子九制巳下可言能揔一统天子谓明修槩水上以待乎天堇修以槩自平上待天诚也堇诚也言天子能以中正自反五藏以视不亲视知何者不亲也又亲反察于五藏以治祀之下以观地位于其所祭之下理于祭祀之时之尊卑也观知地位货曋神庐合于精气祭神庐之时或荐珍货虽巳奠于神庐谓庙祠也日所次隅曰曋言者所以招合●神精气之道也地复以日次隅之所以为精祥也如此巳合而有常则风雨得其常也神旣合聚而飨佑有常而有经而常经不失也风雨有常百货成审合其声修十二锺以律人情失不然后十二锺以播其音音之髙下皆法人情律法也其经则庶读咸通故可审合理丗之声以成安乐之音人情巳得万物有极然后有德于物理可谓有德也得人情则物理极极故通乎阳气所以事天也经纬日月用之于民又经纬日月之时候使人用之也天气以积阳成德故通阳气然后能事天通乎隂气所以事地也经纬星历以视其离能事地又经纬星历之节气视地以积隂成体故通隂气然后絶也知其离通若道然后有行道然后所行不失也言能通上隂阳天地之然则神筮不灵神龟衍不卜不当故龟筮不能为卜兆旣通天地之道则所行无黄帝泽叅治之至也泽以得万灵之情可谓理之至也黄帝虽通天地之道不使叅问曰昔者黄帝得蚩尤而明于天道得大常而察于地利得奢龙而辩于东方得祝融而辩于南方得大封而辩于西方得后土而辩于北方黄帝得六相而天地治神明至蚩尤明乎天道故使为当时之所当也谓知天时大常察乎地利故使为廪者廪以给人也廪给也谓开奢龙辨乎东方故使为土师司空也土师即祝融辨乎南方故使为司徒使务农也谓主徒衆大封辨于西方故使为司马以出征主兵马后土辨乎北方故使为李取使象水李狱官也也平之是故春者土师也夏者司徒也秋者司马也冬者李也昔黄帝以其缓急作五声急作五声也调政理之缓以政五锺令其五锺一曰靑锺大音方锺名大音东二曰赤锺重心三曰黄锺洒光四曰景锺昧其明五曰黒锺隐其常锺名其义则未闻自大音重心巳下皆五声旣调然后作立五行以正天时五官以正人位人与天调然后天地之美生泉之𩔖也美谓甘露醴日至睹甲子木行御子用木行御时也谓春日旣至睹甲天子出令命左右士师内御之官也谓内侍緫别列爵列之爵也谓緫别等论贤不肖士吏肖当有所黜陟也论士吏之贤与不赋秘赐而赋赐之也秘藏之物出赏于四境之内发故粟以田数用陈粟给人使得务农故粟陈也以田数多少出国衡顺山林禁民斩木所以爱草木也然则水解而冻释草木区萌而生也萌牙区别赎蛰虫𡖉菱也皆早春而生也赎犹去也𡖉鳬菱芡春辟勿时得不及时也春当耕辟无苗足本生之苗当以足犹拥也春其本土拥不疠虽鷇随母食者疠杀也虽不夭麑䴠母傅速言夭伤之麑鹿子也亡伤襁葆无得伤损也襁褓之孾孩时则不凋繁●而不凋枯也●能行上事春则七十二日而毕九十春当季月十八日属土位故也日而今七十二日而毕者则睹丙子火行御天子出令命行人内御之官也行人行使令掘沟浍津旧涂处当设其津梁也旧涂谓先时济水发臧任君赐赏用之即以充君之赏赐也任委也藏中委积物当发君子修游驰以发地气戯驰马也游驰谓游出皮币命行人修春秋之礼于天下诸侯通天下遇者兼和秋春问之礼二时聘然则天无疾风草木发奋郁气息气止息也谓郁蒸之民不疾而荣华蕃七十二日而毕睹戊子土行御天子出令命左右司徒内御理夏政也命司徒御不诛不贞无所诛戮无责正以助养气也贞正也太阳用事时方长育故农事为敬顺而敬之也夏时农事尤盛大●惠言惠之事也言大举仁寛刑死缓罪人养气也皆所以助出国司徒令命顺民之功力以养五穀君子之静居故静居以隂气方生也遵而农夫修其功力极然则天为粤宛厚顺不逆时气也粤厚也宛顺也天为草木养长五榖蕃实秀大六畜牺牲具民足财国富上下亲诸侯和七十二日而毕睹庚子金行御天子出令命祝宗选禽兽之禁养拟供祭祀也禁谓牢囿圃所五榖之先熟者黍稷也先熟则而荐之祖庙与五祀戸竈中溜五祀谓门行●神飨其气焉君子食其味焉然则凉风至白露下天子出令命左右司马衍组甲厉兵组贯甲也组甲谓以合什为伍之长为伍谓立什人以修于四境之内䛕然告民有事所以待天地之杀敛也伐不服象天地杀敛也䛕恱顺皃有事谓出师以然则昼炙阳夕下露地竞环露而润之隂阳更生故地气交竞而炙实环炙实皃方秋之时昼则暴炙夕则下寒五榖邻熟气足故紧熟邻紧也隂阳草木●实歳农丰年大●七十二日而毕睹壬子水行御天子出令命左右使人内御其气足则发而止之气足则发令休止也使人御理冬政其閇藏其气不足则发撊渎盗贼足则𢵧防盗贼以助其閇藏之气也𢵧谓庶禁也羣聚之谓其閇藏之气不数劋竹箭箭以为失也言数劋削竹伐檀柘以为弓也伐檀柘所令民出猎禽兽不释巨少而杀之所以贵天地之所閇藏也猎取禽以助也贵天地閇藏故收然则羽𡖉者不叚散不成叚谓离毛胎者不●败清也●谓胎●妇不销弃古●谓散坏也孕字销弃草木根本美皆顺冬閇藏之政所致也●藏实坚则根本美凡此七十二日而毕睹甲子木行御天子不赋不赐赏而大斩伐伤政所致灾祸也此巳下言逆时君危不杀太子危家人夫人死子危而家人夫人有死祸也●君虽危而不见杀则又大不然则长子死死则长子死如无家人夫人七十二日而毕七十二日也逆气亦毕于睹丙子火行御天子敬行急政旱札苗死民厉而乃急故有旱札疫之灾也札夭死也厉疫死时当寛缓七十二日而毕睹戌子土行御天子修宫室筑台榭君危事而修土方用君有危亡之祸宫室以动乱之故外筑城郭臣死危故其臣死筑城郭动土七十二日而毕月而得士土王在六季得十八故也十二日者则每睹庚子金行御天子攻山击石有兵作战而败士死丧执政石故致兵器之祸也时方收敛而乃攻山击七十二日而毕睹壬子水行御天子决塞动大水王后夫人薨不然则羽𡖉者叚毛胎者●●妇销弃草木根本不美七十二日而毕也管子卷第十四