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檢索內容:
檢索範圍: 夢溪筆談
條件: 包含字詞「怲」
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卷十四 藝文一

6 音韻之學,自沈約為四聲,及天竺梵學入中國,其術漸密。觀古人諧聲,有不可解者。如玖字、有字多與李字協用;慶字、正字多與章字、平字協用。如《詩》「或群或友,以燕天子」;「彼留之子,貽我佩玖」;「投我以木李,報之以瓊玖」;「終三十里,十千維耦」;「自今而後,歲其有,君子有穀,貽孫子」;「陟降左右,令聞不已」;「膳夫左右,無不能止」;「魚麗于罶,鯉,君子有酒,旨且有。」如此極多。又如:「孝孫有慶,萬壽無疆;」;「黍稷稻梁,農夫之慶」;「唯其有章矣,是以有慶矣」;「則篤其慶,載錫之光」;「我田既藏,農夫之慶」;「萬舞洋洋,孝孫有慶」;《易》云「西南得朋,乃與類行;東北喪朋,乃終有慶」;「積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃」;班固《東都賦》「彰皇德兮侔周成,永延長兮膺天慶」。如此亦多。今《廣韻》中慶一音卿。然如《詩》之「未見君子,憂心;既得君子,庶幾式臧」;「誰秉國成,卒勞百姓;我王不寧,覆怨其正」;亦是、正與寧、平協用,不止慶而已。恐別有理也。

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