《卷九》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1	欽定四庫全書
2	古今合璧事類備要後集卷九宋　謝維新　撰
3	臣道門
4	志氣源流見總
5	事類先覺伊尹曰予天民之丨丨者也予將以斯道覺斯民也非予覺之而誰也孟自任其丨丨以天下之重如此同上與㸃四子言志夫子喟然嘆曰吾丨丨也語養浩我善丨吾丨然之氣孟子晞顔丨丨之人亦顔之徒也楊子慕藺後司馬相如丨丨相如以為名倜儻丨丨不覊豪邁為人丨丨題柱昇仙橋司馬相如字長卿初西去丨丨曰不乗髙車駟馬不遇此橋果以專車至其處成都記棄繻終軍西游入闗闗吏受軍繻軍曰丈夫西游終不徒還遂丨丨而去後拜謁者持節出闗闗吏曰此前丨丨生也投筆後漢班超字仲升有大志家貧為官傭書久勞苦輟業丨丨嘆曰大丈夫無他志畧猶能效傳介子張騫立功異域以取封侯安能久事筆硯間乎擲板逢萌給事為亭長時尉過萌●迎拜謁既而丨丨嘆曰大丈夫安能為役遂之長安學焉卓邁崔圓少孤貧志向丨丨慷慨羅道宗丨丨尚節義又張建封丨丨尚氣自許以功名顯濟世叚秀實及長沈厚能斷慨然有丨丨意捄世劉實慨然有丨丨意志於道丨丨丨語士尚志王子墊問曰丨何事曰丨丨何謂尚志仁義而已矣殺一無罪非仁也非其有而取之非義也孟子宰天下前陳平少時為里中社宰分肉甚均父老謂之曰善為社乎曰使丨丨丨亦如之又唐來濟興髙智周郝處俊處約客宣城相與言志處俊曰願丨丨丨濟及智周亦然處約曰宰相或不可兾願為通事舍人足矣後領吏部處約以瀛州書佐入調濟遽徃曰如志遂以約為通事舍人後皆至公輔掃天下後陳蕃字仲舉室有糞不除薛勤曰孺子何不掃洒答曰大丈夫當丨除丨丨安能事一室乎當雄飛後趙温曰大丈夫丨丨丨安能雌伏當封侯後梁竦曰大丈夫生丨丨丨死當廟食乗髙車郭舟字少卿入闗而嘆曰不乗使者車不復出門後奉使南陽果丨丨丨百尺樓許汜與劉備語曰陳元龍湖海之士豪氣不除汜過下邳見元龍無客主之意不相與語自上大床卧使客卧下床備曰今天下大亂君湏憂國忘家有救世之意乃求田間舍言無可采是元龍所諱也向縁當與君語如我自卧丨丨丨上卧君於地下奚但上下床之間哉後陳球傳是無志志欲移山必能移山天地之心與人不逺犬戎滅周申甫復之無知亂齊管仲覇之晉室中絶王導興之太平干紀姚宋挫之彼謀之如神即用之如神故賢人君子正救時運有其才必有其志有其言必有其事今一言未行其志乃衰丨丨丨也桞冕答張僕射書謂有志李泌少為詩曰天覆吾地載吾天地生吾有意無不然絶粒升天衢不然鳴珂逰帝都安能不貴復不去空作昻藏一丈夫可丨丨丨者也鄴侯家傳憂天下房元齡顧中原方亂慨然有丨丨丨志定中原五代韓熙載北海將家子也初與李榖相善明宗時熙載南奔吴穀送至正陽酒酣臨訣熙載謂榖曰江左用吾為相當長驅以丨丨丨穀曰中國用吾為相取江南如探囊中物爾及周征淮南命榖為將以取淮南而熙載不能有所為也以射天地男子始生桑弧蓬矢丨丨丨丨四方男子之志也記不忘溝壑志士丨丨在丨丨孟匹夫不奪丨丨丨可丨志也語隱居以求丨丨丨丨其志同上齧臂而盟史吴起出衛郭門與母訣丨丨丨丨曰起不為卿相不復入衞門也後果如言輟耕太息漢陳勝字渉少時嘗與人傭耕丨丨之壟上甚久曰茍富貴無相忘傭者笑而應曰若為傭耕何富貴也勝丨丨曰燕雀焉知鴻鵠之志哉安從斗筲後郭泰字林宗世貧賤毋令給事縣庭林宗曰丈夫丨能從丨丨之役遂就屈彦宗學何作博士任城王彰謂左右曰大丈夫一為衞霍將十萬騎馳沙漠驅戎狄立功建號爾丨能丨丨丨耶魏志澄清天下後范滂為詔使登車攬轡慨然有丨丨丨丨之志横行天下高昻字傲曹㓜時便有壯氣膽力過人龍脣豹頸姿體雄異父為求嚴師令加捶撻昻不遵師訓專事馳騁毎言男子當丨丨丨丨自取富貴誰能端坐讀書作老博士也其父以其昻藏傲曹故以名字之北史飲馬河洛蜀諸葛亮慨然有丨丨丨丨之志乗風破浪宋宗慤叔父問所志慤曰願丨長丨丨萬里丨南史取印繫肘晉周顗曰今年殺賊奴明年丨金丨如斗大丨丨捫虱談世秦王猛倜儻有大志不屑細務聞桓温入関被褐詣之丨丨而丨當丨之務旁若無人上馬横槊宋桓榮祖曰昔曹公父子丨丨丨丨下馬談詠此於天下可謂不負飯食矣下馬露板齊明帝曰上馬能擊賊丨丨作丨丨惟傅修期耳安事筆硯隋宇文慶少聰敏受業東觀頗渉經史既而謂人曰書足記姓名而已丨能久丨丨丨為腐儒之事何至作儒唐李靖常曰大丈夫遭遇要當以功名取富貴丨丨丨章句丨氣盖全吴丨丨丨丨雄吞六魏唐尚馳撰諸葛亮賦氣盖風雲張說撰宋璟碑功濟四海唐馬燧姿度魁傑與諸兄學輟策嘆曰方天下有事丈夫當以丨丨丨丨渠老一儒哉更學兵書戰策沈勇多筭功業名節士之有志氣而思富貴者必能建丨丨有志氣而輕爵禄者必能立丨丨二者雖其志不同然時危世亂皆人君之所急者郭代公倜儻不覉之士也贊皇公臣子論腰劔袖搥韓熙載舉進士投書李晟曰釣大鼇者不投取魚之餌斷長鯨者焉用割雞之刀又云丨有丨而丨有丨口有舌而手有筆南唐遺事長鎗大劔史●肇云安朝廷定禍亂直湏丨丨丨丨安用毛錐子五代史借風雲為氣用宇宙而成心丨丨丨以丨丨南史隠逸序拳大漠於掌納陰山於寸眸丨丨丨丨一丨唐文粹吹嘘霜露變丨丨而丨丨丨叱咤而風塵弭高邁濟河焚舟戰賦指麾貙兕作丨丨而丨丨丨威感激而風雲動色于公異露布豈昻昻若駒卜居丨丨丨丨千里之丨乎楚詞不落落如石後馮衍自論寧碌碌如玉丨丨丨丨丨願秉清忠節本朝楊億年十一太宗親試執政令賦喜朝京闕詩且有丨丨丨丨丨終身立聖朝之句宰相喜賀嘆曰經綸才王元之七八歲能文一日太守席上出對句鸚鵡能言寧比鳳畢文簡書之於屏元之書其下曰蜘蛛雖巧不如蠶丨丨丨丨之丨呼為小友志伊尹所志周濓溪曰丨丨丨之丨丨不志於功名志於道義則功名不足道志於功名則富貴不足道志於富貴則其人不足道矣言行録東坡上劉侍讀書天下之所少者非才也才滿天下而事不立天下之所少者非才也氣也曰何謂氣是不可名者也若有鬼神焉而陰相之今夫事之利害計之得失天下之能者舉知之而不能辨能辨其小而不能辨其大則氣有所不足也夫氣之所加則已大而物小於是乎受其至大而不為之驚納之至繁而不為之亂任其至難而不為之憂享其至樂而不為之蕩是氣也受之於天得之於不可知之間傑然有以盖天下之人而出萬物之上非有君長之位殺奪施予之權而天下環向而歸之此又有所得者矣多才而敗者世之所謂不幸者也而幸與不幸君子之論不施於成敗之間而施於窮逹之際故凡所以成者其氣也其所敗者其才也氣不能守其才則焉徃而不敗世之所以多敗者皆知求其才而不知論其氣也
6	詩集長劔丨丨倚天外彎弓掛扶桑宋玉詩長鯨威鳯髙其翔丨丨吞九州排雲丨丨呌閶闔披腹呈琅玕韓愈詩倚天安得丨丨劒跨海斬長鯨李白詩沮金石勁氣丨丨丨韓詩吞鴻鵠壮志丨丨丨孟浩然詩洗乾坤安得覆八方為君丨丨丨杜詩干斗牛有氣丨丨丨温飛卿詩看劔匣氣衝丨丨丨頴脱無囊錐杜詩逐吴鈎經過辨豐劒志氣丨丨丨同上丈夫四方志丨丨丨丨丨安可辭固窮李白詩肝膽一古劔丨丨丨丨丨波濤兩浮萍韓詩澄清洛陽水誓欲斬長鯨丨丨丨丨丨李白蓬萊頂上行巨鼇莫載三山去我欲丨丨丨丨丨同上搏搖九萬里大鵬一日同風起丨丨直上丨丨丨假令風歇時下來猶能搊却滄溟水李白詩欲釣千尺流我有一寸鈎丨丨丨丨丨孟郊詩天地入胷臆同上四溟作胷臆五嶽為詞鋒丨丨丨丨丨皮日休詩呼吸走百川丨丨丨丨丨燕然可摧傾李白詩岸幘揖天子皮日休詩叱詫開帝業丨丨丨丨丨手成天地功李白詩意氣日爭光丨丨與丨丨丨輝王荆公詩四海空無人眼髙丨丨丨丨丨坡詩五歲氣食牛小兒丨丨丨丨丨韓徐卿二子歌欲勒燕然山上石丨丨丨丨丨丨丨登科記裏是閒名姚仝詩要斬長鯨為萬段為君鑄作百錬刀丨丨丨丨丨丨丨坡詩要將百篇吐千丈丨丨丨丨詩一丨丨丨虹同上麾斥八極隘九州同上氣浸千里蠅附驥丨丨丨丨丨丨丨黄廷堅演雅正直
7	事類不回經徳丨丨孟無邪中正丨丨記司直邦之丨丨詩遺直叔向古之丨丨左正曲正直為正丨丨為直左若曲大直丨丨老子木彊前申屠嘉為丞相為人丨丨懐直後坐朝召鄧通欲斬之帝使持節赦之強項前董宣為人丨丨殺公主奴上令謝主置手據地不肯因謂之丨丨令方正漢武帝舉賢良丨丨直言極諌之上方直晁錯曰奉法令不容私盡心力不敢矜遭患難不避死見賢不居其上受禄不過其量不以無功居尊顕之位可謂丨丨士矣亷直漢嚴彭祖為太傅丨丨不事權貴又申屠嘉為人丨丨不受私謁剛直後虞詡字升卿刺舉無所四容有譴拷三曹刑罪丨丨之性終不可踰又唐崔祐甫性剛直遇事不回峭直劉子翼丨丨有行彊直徐晦丨丨守正不沉浮於時敢直段平仲朝廷有得失未嘗不論奏世推其丨丨云讜直吕元膺為同州刺史既謝帝逮問政所對詳詣明日謂宰相曰元膺氣丨言丨宜留左右奈何出之李藩裴垍謝因言及此乃宗社無疆之休清直席豫丨丨亡欲當官不為權近所憾疏直劉蕡與諸儒階進獨譏切宦官然亦太丨丨矣遜直王魏善諫而房杜丨其丨房杜贊賣直謂姜公輔為丨丨而不能容徳宗贊峭正隋煬帝雖愛虞世南之才然其丨丨弗甚用也勁正時政移近倖紀律蕩然李勃丨丨不顧患鯁正蕭做以丨丨為權臣所忌持正李吉甫李絳數爭事帝前不協武元衡獨丨丨無所違附帝稱其長者又虞世南貌儒謹外若不勝衣而中抗烈議論丨丨堅正韓愈操行丨丨鯁言無所忌又武元衡帝素知其丨丨有守故睠禮優渥異他相又李徳裕擢韋温為員外郎或言雅為牛僧孺厚裕曰是子丨丨可以私廢乎莊正武儒衡謁宰相鄭餘慶未嘗有所易以丨詞丨色見重於餘慶處正翟咸為御史丨丨特立風采動一時秉正方鎮多沽恩獨吕元膺丨丨自將監軍及中人徃來者無不嚴憚入拜吏部侍郎正色立朝事之幹正者丨丨丨也易人之生丨丨丨也直語志不奪儒有身可危而丨丨可丨記死不更見利不虧其守見丨丨丨其守其正直有如此者同上詐不情漢公孫●多丨丨丨附權門張禹劉歆谷永阿丨丨丨同上折長官郅㡓面丨丨丨反封侯後漢人謡曰直如●死道邉曲如鈎丨丨丨刺人短唐嗣吴王子巘性介直靣丨丨丨激浮競宋申錫素孤直少與及進用議者謂可以丨丨丨不干譽薛廷老在公卿間侃侃丨丨虚丨稱為正人不詭隨蕭至忠為中書令時宗楚客懷姦植黨而韋巨源楊再思李嶠皆無所弼正至忠介其間丨丨丨時望歸重不失正楊於陵節操堅明始終丨丨其丨重其正李勉召為大理少卿天子素丨丨丨擢太常少卿欲遂柄用疾黨附裴璘以道自任悉心事上丨丨丨不為權近所持嫉新貴王叔文用事韓臯丨之謂人曰吾不能事丨丨從弟華以告叔文叔文怒出為鄂岳靳沔觀察使靖共爾位丨丨丨丨好是正直詩正色立朝孔父丨丨而丨於丨則人莫敢過而致難於其君者孔父可謂義形於色矣公羊傳使枉者直舉直錯諸枉能丨丨丨丨語惡訐為直丨丨以丨丨者同上直言及難伯宗毎朝其妻戒之曰子好丨丨必丨於丨左悻直忘身鯀丨丨以丨丨兮楚詞直道而行三代所以丨丨丨丨也語正已物正有大人者丨丨而丨丨者也孟子正事正言太子廼生而見丨丨間丨丨左右前後皆正人也賈誼策正誼明道丨其丨不謀其利丨其丨不計其功董仲舒策䜛諛得志闒葺尊顯兮丨丨丨丨賈誼弔屈原賦切直急聞丨丨之言明主所欲丨丨賈山至言直諌不避明主不惡切諌而博觀忠臣不避重誅而直諫則事無遺策功流萬世主父偃戅直好諌汲黯為人丨丨丨直丨武帝嘗坐武帳中不冠使人可其奏其敬憚如此介然不羣晉王基方正亮直丨丨丨丨莊不可犯韋思謙進御史大夫□蹇諤顔色丨重丨丨丨見王公未嘗屈禮立朝正色顔真卿丨丨丨丨剛而有禮非公言直道不萌於心秉權無撓李石當軸丨丨丨所丨方是時宦寺方氣盛陵暴朝廷每對延英而仇士良等徃徃斥訓以折大臣石徐謂曰亂京師者訓注也然其進孰為之先士良等惡縮不得對氣益奪搢紳賴以為強以直道進李絳丨丨丨丨退望冠一時賢不肖大分屢為讒說所中以直言相周墀議河湟不合㫖罷都尉顥言於帝曰世謂墀矜嚴悻直丨丨丨丨亦以直言免直言徼利人君始即位萌象未見必有枉直敢言者上或激而進之則天下君子望風曰彼枉而容于上其欲來天下士乎吾之道可以行矣其小人則竦利曰彼之直得幸于上吾將丨丨以丨丨乎元稹疏直道是陳惟兹陽公乃作諌臣抗志厲義丨丨丨丨栁陽城碣願任直臣郭子儀丨丨丨丨則中興之功日月可冀使容直臣田布入為左金吾衛將軍諌官嘗論事帝前同列將麾却之布止之曰丨天子得丨丨丨毌輕進明目張膽褚遂良市地不如直韋思謙劾之出為清水令或弔之答曰吾狷直觸機輙發何暇䘏身乎丈夫當敢言地更湏丨丨丨丨以報天子安能碌碌保妻子耶視端形直栁宗元書曰狀貌嶷然類丈夫丨丨丨丨心無岐徑其氣質誠可尚也羣邪沮謀權徳輿丨丨丨丨直道不勝陸贄翰苑集序羽儀王室顔真卿忠直孝友丨丨丨丨戒辨邪正李徳裕入謝即進丨帝丨丨丨夫正人既呼小人為邪小人亦謂正人為邪何以辨之請借物為喻松柏之為木孤生勁特無所因倚蘿蔦則不然弱不能立必依他木故正人一心事君無待於助邪人必更為黨以相蔽欺又言朝廷惟邪正二途正必去邪邪必害正願審所取舍言用忠正李翔言陛下既以武功定海內若遂革敝事復高祖太宗舊制丨丨丨而不疑屏邪佞而不過此政之根本正用佞憂李邕貶遵化尉妻溫復為邕請戍邊曰妾聞丨人用則丨人丨邕之禍端固自此始邪不如正姚宋為相丨丨丨丨太平用事正不如邪栁澤停斜封官疏請謁不行唐李又進禮部侍郎丨丨丨丨時人語曰李下無蹊徑貪邪沮志唐陽城出為道州刺史栁宗元遺何蕃等書曰陽公在朝四方聞風丨冐茍進丨薄之夫丨其丨姿質貞勁宋廣平貞姿勁質剛態毅狀鐵腸石心不解吐婉媚辭皮日休桃花賦勁正言辨裴度同中書門下平章事度丨丨而丨丨尤長於政體凡所陳諭感動物情黨不肯附王叔文黨盛惟不喜竇群群亦倖倖不肯附士無受汚朱泚反諸生將從亂陳蕃正色叱之六館丨丨丨丨者朱建行不茍合前漢丨丨丨丨丨丨義不取容貢禹不阿當世漢丨丨守經㩚古丨丨丨丨禰衡志懐霜雪後漢丨丨忠果正直丨丨丨丨栁彧國之●寶隋丨丨正直之士丨丨丨丨劉行本非弄臣隋丨丨丨為左庻子太子得良馬欲令行本乗本正色曰至尊置臣茂庻子者欲令輔導本丨作丨丨也嚴挺之拒宰相唐丨丨丨丨丨丨不肯見李林甫崔隠甫違詔不屈牛仙客信剛者乎挺之等贊天下謂之正直本朝馬知節慷慨立朝有犯無隠丨丨丨丨丨丨題殿柱曰魯直魯宗道除右正言風聞多所論列他日念丨丨丨丨丨丨仲淹等皆盡忠仁宗慶厯四年歐陽修上疏言杜衍為人清審而謹守規矩范仲淹則恢廣自信而不疑韓琦則純正而質直富弼則明敏而果銳四人為性既各不同然皆為盡忠而其所見各異故於議事多不相從而小人讒為朋黨可謂誣矣可尅日觀太平蔡襄言伏見陛下㧞任諫官都下翕然稱慶又數日罷夏竦樞宻使用韓琦范仲淹作副士大夫相賀於朝庻人喜於路至有飲酒呌號以為樂謂陛下去邪丨丨丨以丨丨丨奏賈昌朝回邪仁宗嘉祐元年歐陽修丨丨丨丨稟性丨丨執心傾險頗知理術縁飾奸言疏王安石巧詐吕誨切見大奸似忠大詐似信丨丨丨外視朴野中藏丨丨驕蹇慢上陰賊害物衆所共知累疏十事相惟演取歲毁錢惟演圖相鞠詠為監察御史正言劉隨曰若丨丨丨當丨丨丨之論堯佐奪兩使張堯佐以女有寵於仁宗一日除四使唐介論列卒丨丨丨安石食釣不情仁宗曰王安石詐人也賞花釣魚誤食釣餌一粒足矣食之盡不情也常不樂之彭年九尾野狐真宗朝陳彭年素姦謟時號丨丨丨丨未嘗合當國意王質丨丨折顔色屈語論以丨丨丨者丨墓誌未嘗造貴人門陳履常居都下逾年丨丨一丨丨丨之丨章子厚欲一見終不可得東坡答李薦書
8	詩集諧韶濩正聲丨丨丨韓詩如朱絃直丨丨絲丨鮑明逺詩直如絃義分明於霜信行丨丨丨袁陽源詩映松柏堅姿丨丨丨直節凌荆棘蘇子由詩松心竹紋破丨見貞丨裂丨見直丨孟郊詩山石松色何以定交契贈君髙丨丨何以寶貞姿贈君青丨丨孟郊贈韓愈直節横乾坤先朝納諫諍丨丨丨丨丨杜詩直節凌荆棘見前映松柏注桂枝生自直文選蘭死不改香小人智慮險平地生太行鏡破不改光丨丨丨丨丨物白諱受玷丨丨丨丨丨行髙無汚直杜詩曲木忌日影丨丨丨丨丨䜛人畏賢明自然照燭開不受邪佞輕孟郊詩直氣折王侯不以雄聲殊野賤惟將丨丨丨丨丨王建寄韓愈慎勿作桃李太華生長松亭亭凌霜雪大與百尺髙不為微風折桃李賣妖艷碧蘂成黄泥願君學長松丨丨丨丨丨鳴玉曵金盡正臣丨丨丨丨丨丨丨杜入朝詩直聲猶在履聲中朝罷人人識鄭崇丨丨丨丨丨丨丨東坡詩
9	忠鯁源流見總論
10	事類殺身為人臣丨其丨有益於君則為之記匪躬王臣蹇蹇丨丨之故易竭力苟息臣丨其股肱之丨加之以忠貞左盡忠茍林甫之事君也進思丨丨同上為下丨丨克忠書盡心忠臣嘉賔得丨其丨矣記利民上思丨丨忠也左事君臣丨丨以忠又孝經以孝事君則忠又記事君不忠非孝也又左士蒍失忠與敬何以事君悃欵吾寧丨悃丨欵朴以忠乎楚卜居孝慈丨丨則忠語觸槐趙宣子事見諫諍門驟諫注擊樹燕人入齊聞王蠋在晝令軍人環晝三十里無入謂燭曰齊人多高子之義吾將封子萬家蠋曰忠臣不事二君烈女不更二夫齊王不聽吾諫故退耕今國亡無義自固遂丨頭於丨絶腰而死齊士大夫曰王蠋布衣義不北靣於燕况食禄者乎史吞炭豫讓事中行之君智伯伐而滅之智伯死豫讓釁靣丨丨必報襄子五起而不中人問豫子豫子曰中行衆人畜我我固衆人事之智伯國士遇我我故國士報之夫此一豫讓也反君事讎行若狗彘已而抗節致忠行出乎烈士人主使然也賈誼策戮丁漢丁公為項羽將數窘漢王髙祖得天下欲丨丨公乃曰丁公為項王臣不忠使項王失天下遂斬之使後之為人臣毌效丁公也逆耳張良曰忠言丨丨而利於行披腹枚乗上吴王臣願丨丨心而効愚忠忠鯁今外官奏事顔色不接問因所短詰其細過雖有忠鯁而不得申唐魏證十漸䟽忠槩太宗謂左右曰戴胄於我非肺腑親然事之機切無不聞惟其丨丨所激耳秉忠武后張易之誣魏元忠張說欲誅之無敢言者朱敬則獨奏曰元忠說丨心丨一而所坐無名殺之失天下望乃得不死忠直太宗稱虞世南五絶二曰丨丨忠烈黄裳以受金為疵至於丨丨嶤然則不可掩也杜黄裳贊不忘國臨難丨丨丨忠也禮記以為寶儒有忠信丨丨丨同上昭忠信丨丨丨也左篤忠貞世丨丨丨書為甲胄儒有忠信以丨丨丨記謂骨鯁君有忠臣丨之丨丨荀必城郢楚子囊將死遺言謂子庚曰丨丨丨君子謂子囊將死不忘衞社稷可不謂忠乎左無私積魯季文子卒宰庀家具悉為葬備無衣帛之妾無食粟之馬無臧金玉無重噐君子是以知文子忠於公室相三君矣而丨丨丨可不謂忠乎同上真忠臣後光武謂王常曰輔漢室心如金石丨丨丨也是日拜為漢中將軍不忘君鮑君長使過更始墓下車哭盡哀帝問公卿曰何如張諶曰忠者禮義之宗忠丨丨丨行之髙者上悦同上寧蹈死隋李襲志為始安郡丞或說曰公臨郡久士大夫悦向蠻夷畏服今四海分裂宜遂㨿嶺表取百粤豈不若尉佗乎襲志曰吾世隋臣今江都雖淪宗社尚存奉諸君當相與戮力刷讎耻豈怙亂圖不義哉吾丨丨忠丨不逆節以生尉佗不足法也不顧身唐張士貴破反遼還太宗聞其冐矢石先登勞之曰嘗聞以忠報國者丨丨丨於公見之貫日月郭子儀忠丨丨丨詳見力量正直類澤子孫忠烈名存丨流丨丨元結頌知無不為公家之事丨丨丨丨忠也左忠無不報丨丨丨丨信不見疑漢鄒陽詩言合稷契丨丨丨丨謂之忠楊屈原盡忠楚丨丨竭智丨丨蔽障於讒心煩意亂不知所為乃徃見太卜鄭詹尹以决疑遂作卜居謂之誹謗秦二世胡亥忠諌者丨丨丨丨不避重誅忠言丨丨丨丨以直諌斟酌盡言至於丨丨損益進丨忠丨則攸之禕允之任也蜀孔明出師表有過靣言魏帝謂羣臣曰如髙允者乃真忠臣也朕丨丨未嘗不丨丨至有朕所不堪聞者允皆無所避朕聞其過而天下不知可不謂之忠乎宋世祖紀不願為忠唐魏證願為良臣丨丨丨丨臣帝曰忠良異乎曰良臣稷卨咎陶忠臣龍逢比干也圖國忘死丨丨丨丨忠之大柳南霽雲碑引刀刺心田布度軍且亂嘆曰功無成矣即為書謝帝曰臣觀衆意終且負國臣無功不敢忘死願速救元翼毌使忠臣義士塗炭於河朔哭授其從事李石乃丨丨丨丨曰上以謝君父下以示三軍言訖而死奮身死節李翰傳張廵功狀表上之曰且禄山背徳大臣將相比肩從賊廵官不朝宴不坐無一伍之士一節之摧徒丨丨丨丨以動義旅可不謂忠乎思忠泣下張九齡曰禄山狼子野心有逆相宜即事誅之以絶後害帝後在蜀丨其丨為丨丨省書泣下元宗西出遷劒南節度副大使帝次河池崔圓疏具陳蜀土腴榖羨儲供易辦帝丨丨丨丨曰世亂識忠臣即日拜中書侍郎同中書門下平章事仍兼劒南節度使見過不諌蘇安恒武后末年投匭上書曰臣聞丨丨丨丨非忠畏死不言非勇陛下以臣為忠則擇是而用以為不忠則斬臣頭以令天下不報引咎於已房先敏坐貶衞州司馬訴于相府內史騫味道謂曰太后㫖劉禕之曰乃上從有司所奏云后聞加禕之太中大夫賜物百叚后因曰君為元首臣為股肱以手足疾移於腹背而為一體乎禕之丨丨丨丨忠臣也磨切貴近正拂時病丨丨丨丨㒺有顧忌知無不為杜牧之文氣蘊逆鱗丨丨丨丨色形匪躬文粹忠臣賜鞍馬本朝太祖征潞州擒偽相衛融召見之曰犬各吠非其主上命斬之融厲聲曰大丈夫死或重於太山或輕於鴻毛上曰此丨丨也丨衣●丨丨忠臣奏金石真宗過張廵廟刻張廵贊惟宋三葉章聖皇帝嘗東廵過其廟留駕裴回咨廵等雄挺立節異代丨丨丨刻贊明厥忠與夷齊餓踣西山孔子稱仁何以異云上以為忠實國朝魯宗道飲於仁和肆中真宗召之中使曰上怪公來遲當何以對公曰但以實告丨竒之丨丨丨丨可大用天下謂大忠范仲淹言冦凖當國真宗有澶淵之幸而能左右天子如山不動却敵騎保宗社丨丨丨之丨丨以忠鯁自任魯宗道為參政丨丨丨丨丨人曰魚頭公盖以骨鯁目之宋掇遺以罵賊而死仁宗康定元年元昊反劉平戰殁富弼奏云平引兵赴援以奸臣不救故敗竟丨丨不食丨丨平生伏孤直韓琦曰琦丨丨丨丨丨以進每遇大事即以死自處忠不言已効張詠言事君亷不言貧勤不言苦丨丨丨丨丨公不言已能可以事君狄脅我必死徽宗宣和七年傅察接伴金使時金人渝盟察至境上遇斡離不領兵至金人曰見太子當拜察曰太子雖貴人臣也何拜為察終不屈謂其下曰丨丨丨以●我丨丨矣忠不事兩君靖康初京師䧟敵聞劉韐名欲得之宰相遣韐徃命其僕射韓正館之正曰國朝知君名久今欲用君韐曰我當以死繼之爾取筆書片紙曰正女不事二夫丨臣丨丨丨丨東都事畧龐籍公忠便國丨丨為相以丨丨丨丨家為事不以官爵養私交取聲譽言行録張浚忠誠體國張浚於內殿奏事上謂宰執曰以浚之言而參考其事可知浚之丨丨丨丨同上李綱忠義英發高宗語輔相臣李綱直以身狥國者兩河百姓雖願致死而數月茫然無所適從及綱措置不及一月而兵民稍集鄧肅與許翰亦言綱丨丨丨丨係年録世忠御書忠勇建炎三年韓世忠執苗傳劉正彦繫於建康市丨丨丨丨二字表其旗幟孫樵魏文貞公笏銘太中六年詔出文貞公笏歸其孫丞相謩孫樵請銘其笏曰靈豸薦角比干獻骨合以慣烈在公為笏怒虎可唾笏不可挫太華可裂笏不可折柱天不昃指日不蝕標儀條臆起梗開直噫諌舌切切上磨帝缺不逆不拂笏則公笏●拱折列諍舌不發膠榮領餗下偷上愎非公之節孰為公笏
11	詩集白日貫忠貞青雲懸器業丨丨丨丨丨李洞獻覃相公詩還追彊項名為負剛腸譽丨丨丨丨丨張說詩
12	古今合璧事類備要後集卷九