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《漢魏叢書第37冊‧論衡》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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蒯衡卷第千酬
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漠會稽王充習
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明新安程瑩校
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程材篇量知篇謝短篇
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程材篇
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諭者多謂儒生不及彼丈更見丈更利便而儒生陸落則試柴儒生以篇淺短稱譽文更謂之深長是不知儒生亦不知丈更也儒生丈更眥有材智非不更材高而儒生智下也文吏更事儒生不習也謂客兄更事儒生不習可也謂丈更深長儒生淺短知妄矣世俗其短儒生儒生之徒亦自相少何則並好仕學暉俯吏漏禍耒也儒生有闕俗共短之丈更有過俗不敢柴歸非於孺生付是於文更也犬儒生材非下離文使又雕所習之業非所當篇也然世俗共短之者見將不好用也將之不好用之者事多已不能理須丈更以領之也夫諭蓋尋材施用累能期於有盜又更理煩身役於職職判功立將草其能儒生稟稟小能迭昌酬將有煩疑不能效力刀門盤於時則官不及其身也將以官課材材以官為驗是故世俗常高不更賤下儒生儒生之下文吏之商本由不能之將世俗之諭緣將好亞容世之將材高知深導盡蠶川舉綱特領事脈不定其置塞更也備數積嘗告川口臺寧霆樓德務在立化則夫文更麓石儒生珠王也夫文更能破堅理頌不能守身身則亦不能輔將懦生不習於職長於匡敕將相傾側諫難不懼案世閒能建蹇蹇之節成開諫之議令將檢身自敕不敢邪曲者率多儒生阿意茍敢容幸將欲放失低濕不舌口者率多文更文更以事勝以忠旨儒生以節優以職劣一者長短各有祈宜世之將相各有祈取取儒生者必軌德立化者也取文更者必優事理亂者也杯不自能則須助須助則待勁宮之立佐篇力不足也更之取能為材不及也日之照幽不須燈燭賁育富敵不待輔佐使將相知力若日之照幽貢育之難敵則文更之能無所用也病作而醫用禍起而巫便如自能案方和藥人堂讙宙示則鑒示售而巫不進矣惜梁之設也足不能越溝也車馬之用也走不能追逐也足能越溝走能追遠則橋梁不設車馬不用矣火地事物人所重敬皆力劣知極須仰以給足者扎今世乏將相不責巳之不能而賤儒生之不習不原墓更之所得得用而尊其材謂之善囊非文更憂不除非文吏愚不敕是以選舉取常故案更敗無害儒生無閻閱所能不能任劇故陋於選舉佚於朝庭聰私捷疾者隨時變化學知更事則踵文吏之後耒得良善之名守古循志案禮修義輒為將相所不任文史所妣戲不見任則執欲息退見妣戲則意不得臨職不勸察事不精遂為不能斥落不習有俗材而無雅度者學知栗事亂於文更觀將所知適寶所急轉志易務畫夜學問無種盧趾期於成能名丈而巳其高志妙操之人趾降意損崇以稱媚取進深疾才能之儒泊入文更之科堅守高志不肯下學亦精或精闇不及意疏不睿臨事不識對向謬誤拜起不便進退失度奏記二量豪士解過瑟里皇表割切將欲直言一指觸諱犯忌封蒙約縛簡繩檢署事不如法文鮮草畢胱辟刺離實曲不應義故世俗輕之丈吏薄之將相淺之是以世俗學問者不肯竟經明學深知首今急欲成山豕章句義理略具同超學史書讀律諷令治羅比情奏習對商滑習詭拜冢底室就召署輒能伺今不顧古趨讎不存志競進不案禮廢經不念學是以古經廢而不修舊學闇而不明儒者寂於鹿室不更譯於朝堂材能之士隨世驅馳節操之人守隘屏竄驅馳日以巧屏竄日以拙非材頗知不及也希見闕為不狎習也蓋足禾堂星阻竟禹問曲折目未唐見孔暴問形象齊部世刺繡恬女無不能襄邑俗織錦鈍婦無不巧日見之日為乏手狎也使材士末嘗見巧女末嘗鶴具事誰手暫箕萃睹顯露易居者猶憤憤焉方岑論事不謂希更而日材不敏不曰未嘗為而日知不達夫其實也儒生材無不能敏業無不寵達志不有篇今俗見不習謂之不能睹不為謂之冰達科用累能故文史在前儒生在後是從朝塵朗乙也如從儒堂訂之則儒生在上文吏在下矣從農諭田田夫勝從商講賈賈人賢今從朝庭謂之丈更朝諱鐙仁人也幼為幹更以朝庭為田畝以刀筆扁耒和以束書為薨蟹猶家人干弟生長宅中苴雞曲折愈於賓落也賓容暫至雖孔墓之材不能分別儒生糟窟環謀舍盎猶千愚侶他以早第論之則文更睨於懦生儒生闇於墓宴帶世之將柏知干弟以丞各為忌不能知文更似狎篇能知膚露以暫為固不知儒生以希為拙惑蔽閻麻不知類也一縣佐史之材任郡稼史一郡修行之能堪州從事殊刪郡不石佐史州不取修行者巧習刪量早愈猛謹遷臺昌有條品輒蚩貝日帷軌壓墨動刀玩弄戒篇巧更安足名矣賢明之將程更取材不求習論高臺甯璧重稱墓吏冒富心所以為效非簿書也夫事可學而知禮可育叩蓋呂蝶即公行不可立也文更儒生皆有所志終而儒生務忠良文更趨理事苟煮尼良之業疏拙於辜血橫於高論者以儒生不曉簿書置之於下第法令比例更斷決也文更治事必問法冢縣官事務莫太法令必以更職程高是則法令之家宜最為上或曰固赫法冷潼蒙之經市讓決焉事定於法誠驗明失曰夫五經亦漠冢之所立儒生善政大義皆鹽具卑董仲舒耒春秋之孽藉合於律小乖異者應則春秋漠之經孔子制作垂遺建豪靈翼響重象否同春秋是闇蔽也春秋五經義相關穿既是春秋不大立經是不通也五經以道扁務事不如道道行事立出遣不成志則儒生所學者道也文更祈學者事也假便材司當杯道學如此於文更洗潦泥者以水燔腥生者用火水火道也用之者事也事末於措儒生治本文更理末道本與事末比定尊畢之高可得程牟全克以俊德致黎民雍孔子曰孝梯之至通於神明張釋之日秦任刀筆小更陵遲至於獻牆笑下土崩張湯趙禹漢我寶嘗秉史金鐘益且於酷部而致土崩就與通於神明令人垣膺也將相知經學至道而不簟盧學之生彼見經學之生能不及治事空更也牛刀可以割黯黯刀難以屠牛剌繡之師能絳帷裳納縷之工不能織錦儒生能焉文更之事塞吏不匪嵩酣生之學率畢韋監蒯笏不及儒生之不習實優叩不為禹決江河不秉鏤鏡周公築雒不把築杖天釐車奉維量屈鞭鋪錐竹之類也而欲合士心丕近者躬親篇之是便將軍戰而大匠斲也說一一經之生治賣賣句星藍置八曹之更學一一經之業正擊川苞何墨善書忽簫經學難見也儒生攝經窮竟聖忌文更搖筆考跡民事未能知大聖之音饒細民之情孰者為難以立難之材含懷章句十萬以上猛肩餘力博臺曹罕巨今卦點塵甲之穎出溢十葛塞更所理小過辨鮮蓬亭蠆手金孰與童且百十也京廩如且孰直琴襄如抵也世名材篇名麗麗太者盈物外猷蹴禱生所懷可謂參牟愈定麻間不扶目直曰紗入緇不染自里洲諱垂籌星量鑄蕩費性也儒生之性非能皆善也被服聖教日夜諷誄得聖人之操矣文更幼則筆墓手習而行無篇章之誦不聞仁義之語長太成市盆響奪法狗私為巳勉赴權利考臺則受賂臨民則采漁處右則弄稚幸上則寶寤旦在位臥冠利劍一一歲典職田宅并兼性非皆惡所習為者違聖教也故習善儒路歸化慕義志操則漸變從高明將見之顯用儒生束海相宗叔犀犀盧眉幽幡惆膺秋會饗設置一砧材以蠶稱吏一府皇遑笙剪饋習奪陳子瑰開蘆儒路列錯鼻俗器首能數投簿耆乏更什置一兩將徑遏事之理繞繼眇乏童故世輝裹其名書記紀累其打也

量知篇》

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程苞加諭論材能行操未旨墨知之殊背也夫孺生之所以過率盎韋問目謠羅其性彫琢其材也故天學者所墮徑情治性盡材成德也材盡德成其比於丈更亦彫琢者程臺寥裏貧人典富入俱賢程官且止篇腰租死袞之家知之老知貧人劣能共百以為富人鏡羨有肯餘也不知之者見錢俱百以篇財管奢營翼皋口一也束墓儒生皆宥似於此眥篇椽更並典口曹將知之者知率更儒生筆同而儒生霄甲之藏尚名青餘不知乏者以篇皆吏深藩客殄同一量朱苴韋覺性宰早山性生本如地種葵韭山樹棗栗名曰美圉薦林不復典臥恬地庸山比耒率更儒生有似於此但用材能並用董皋而儒生背有先王之道先王之道非征琴誰蓍蠶果之謂也恬女乏手河悟讎糊經如或奇能織錦刻繡名曰卓殊不復裏伯灰一科果天儒生與文更程材而儒生侈有經傳之學猶女工織錦荊繡之肯也貧人好濫而富人守節者貧八不足而富人饒侈儒生不為非諭文更奸篇姦宥文吏少道德而儒生參仁義也貧人富人並為賓客受賜於主人富入不慚而貧人常姬者富企眉以效貧人無以復也儒生文更俱以長更為主人者也儒生受長更之祿報長更以道文更空曾無仁義之學居往食祿絡無以效所謂尸位王檢者也素者匹也空虛無德飡人之祿故曰素食佩道藝之業不撓政治山坐朝旄不能古臺盂貧無異故曰尸位然則丕更所謂尸位素食者也居右童蓄蠶村傾邪豈能譽記陳冒得朱乎一一則不能見是非一則畏罰不敢畢旨禮日情欲巧其能互皇雩寵不好者有骨無肉脂朕不足犯山將相指遂取閒郤為地戰者不能立功名含爵祿者不能諫於上文更貪爵祿尸日居位輒欲圃利以當資用侵漁御牙不為將貪官顯義雖見太山之惡安肯揚舉毛髮主翼重如此何用目鮮於尸位去騰革儒生學木義以道事將不可則止有大臣之志以經勉為公正之操莖皇日也位又疏遠逮而近諫禮謂之詣此則郡縣之府庭所以常廓無人者也或曰文更筆托之能而治定簿圭暑理頌事雖無道學筋友材能盡於朝庭此亦報上之效驗也日此有似於會尺賀官重賣貧無以償則身為官作責乃畢竟禾官之作非屋廡則墻壁也屋廡則用谷斤墻壁則用築鏡荷斤斧把築鋪興彼握刀持董何以殊蘆謂治文書者報上之效驗此則治屋廡憐迴壁之人亦報上也俱為官作刀筆斧斤築錦鈞也抱布貿絲交易有亡各得所願儒生抱道貿祿文吏無所抱何用貿易展商殊業祈畜之貨貨不可同計其精麤量其移沙其出濫者名曰富人富人在世鄉里願之天先王之道非徒墨商之貨也其為長更立功致化非徒富多出溢之榮也且儒生之業豈徒出濫哉其身簡練知慮光明見是非審尤可苛也塞薪與裝山之材翰同也代以篇蒸爐以火姻燕究浹光伍輻備潤惆炳之於覺箕耀浩廣火灶之效加也繡宴木剌錦之禾織恬孫庸帛何以畢畿加五絲之巧施針縷之讎丈章炫權黼黻華蟲山龍日月學士有束章乙學猶絲帛之有五色之巧也本寶不能相過學業積聚超踰芻矣物實無中核者謂之郁無刀斧之斷者謂之樸文更不學世之教無核也郁樸之人孰興程哉骨曰切象曰嗟王曰琢石曰磨切嗟琢磨乃成寶跪人之學間知能成就猶骨象玉石切嗟琢磨也雖欲勿用賢君其含諸孫武開廬世之善用兵者也矩或學苴籍者戰必勝不疆什伯之陣不知鑿剌之術者彊便之廬宣覆師敗無其法也穀之始熟日墓奮霧臼叛其妣糠馮之於臨爨之以火成熟為飯力甘可食可食面食之味生肌腹成也粟未為禾米吞成飯氣腥朱熟食之傷人夫入之不學猶穀禾厥果米未為飲也知四隴嗟循食腥穀氣傷人也學士閒練於學成熟於師身之有益猶穀成飯食之生肌般也銅錫未採桂聚石之間工師鑿掘驢臺鑄鑠乃厥糧木更鑄橐名隕積石積石與彼路畔比驪山間之礫一實苞故夭穀禾春蒸曰粟銅禾鑄鑠曰積石人未要問日牒牒者竹木之類也夫竹生於山杏長於林未知所入截竹為箭破以為牒加筆差之跡乃成文字大者為經小者為傳記斷木為粟旂之篇板力加刊削乃成奏牘夫竹木麤直之物也彫琢刻削乃成為耀用況人含夭地之性最扁貴者平不人師門出繼糧芝教以郁樸之實不驛程義立之朝虔植稽樹表之類也其何山哉山野草茂鉤錄斬刈乃成這路也士未人道門邪惡未除猶山野草木禾斬刈丕成路也藍守布帛名之曰未貴百之服也無燥練之治名縠麤縠麤不吉喪人服之人無道學律宦朝庭其不能招致也猶畏人服蟲不能招吉也能斲削柱王謂之木匠能穿鑿穴婚謂之土匠能形琢文書謂之史匝失丈更之學塵治丈書也當與木土之伍同科安得程於儒生哉御史之遇文書不矢分銖有司之陳籩豆不誤行伍其巧習者亦先學之人不貴者也小賤之能非尊大之職也無經藝之本有筆墓之末太道未足而小伎過多雖曰五易屢問御史之知有司之惠也飯恭梁者廢食糟糠者飽雖俱曰食為股不同儒生文更學俱稱習其於朝虔有蘊不鈞一鄭子反使尹柯為政千產比於未能操在彼之割也干路使于羊為春辜乳子曰賊夫人之千皆以禾學口不見大道也醫無方術云五昆肥治病問之曰何用治口病曰用遑息病者必不信也更無經學曰吾能治氏口間之曰何用治民曰以材能是醫無方術以心青寤一病也百信安肯信嚮而人君任用使之乎手中班錢一之市使貨主問曰錢何在對曰無錢貨主必不盥苞一夫實中不學猶手中征錢也欲人君任使之百姓信口帶之柰何也

謝短篇》

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程材量空禱等重之材不能相過以儒生修大道以文更曉簿雪遣勝於事故謂儒生頗愈文更也此職業外相程相量也其內各有所以為短耒嘗謝也夫儒生能說經目謂通左迴以驕文更文更曉簿害目謂丈出笙跋戲儒生各持滯而自藏非彼而是裁不知祈為短不悟於巳耒足論衡訓之將使便狀下知所之夫儒生所短不徒以不曉簿書文更所劣不徒以不通大道也反以閉闇不覽貫宗能各目知苴誰畢季竇果具足也例家各短不能自知池世之論耆而亦不能訓之如何夫儒生之業五經也南面稀師且夕講授章句滑習義理究備於五經可也五經之後奏漢之事洲不能知者短也夫知古不知今謂之陸沉狀則儒生所謂陸沉者也五經之前至於天地始開帝王初立者主名為誰儒生又不撫也夫知今不知古謂之盲瞽五經比於上古猶篇今也徒能設經不曉上古然則孺生所詣盲瞽者也儒生猶曰上古久達其事闇昧故經不載而師不訛皋天一王之事雖近夫經雖不載義所運及五經所宜共知儒生所當容說也夏目禹嚮國幾載而至於簟
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殷目湯幾祀而至於周周自丈王幾年而至於秦鐘亡夏而尉棄瓦響箸何王也周猶為遠奏則漠之祈伐也夏始於禹殿本於湯周租后稷秦初鳩人者誰奏燔五經坑殺儒士五經之家所共聞也秦何起而燔五經何感而坑儒生秦則前代也陸國自孺生之家也從高稷王今朝幾世歷年訖今幾載初受何怵復獲何瑞得天下難易就與殷周冢人予弟學問歷幾歲人問之曰居宅幾年租先何為不能知者心士未也纊則儒生不能知漢事世之攝蔽人也溫故知新可以薦飾舌今不知稱師如柯尸入問曰一尺四寸聖人文註韻方講董義類所及故可務知漢事禾載於經名篇尺藉短書比於小道其能知非儒者之貴也儒不能都曉古今歡洛別說苴經經寶義類乃以不知為音花事不曉不以為短請復別問儒生各以其經旦夕乏所講訖先問易家易本何所起造作之老篇誰彼將慮曰休我作八卦文王演壘半四孔子作冢象鑿辭二聖重業易乃具足閒之日易有二家一曰連山二日歸藏財曰周易伏義種笙父王所造運山平歸藏眉易也秦燔五經易何以得耽漢興幾年而復董帝之時河內女子攘老屋得湯尉篇名篇何易此特三具足禾問尚書家日今且收所授二十九篇貢有百一篇禾有百篇刻十九篇何祈起百二篇何所造秦焚諸書之時尚書諸篇皆何在漠典始錄尚書者何帝初夢會喜荷人問禮冢日酣孔于時周巳制禮殷禮夏禮凡二王因時籍驪薦有殄術文有增減床知吟禮周乎釐翠也彼腦以隴承周將日周禮夫周程六典蚤韓位台干吞一苴半是盛管酬豆午輦零禮否整苴蕪二百六十官又不見天予夭予禮廢何時豈恭源之哉宣帝時河內女千壤老屋得伏程壓壁年唐禦羞理宜箸高祖詔叔孫通制作儀品十六篇何在而復定儀禮見在十山篇秦筌仁餘也更泰之階蠶凡有幾問詩家曰詩作何帝王時也彼將曰盧展而詩作甚直康王時也康王德缺於房大臣刺晏故詩祚天文武之隆貴在厭康康莘丕秉詩安得作周非一王何知其麻王也一王之末嗟豐沓蹇鑒廉時詩何不作尚害曰註譬旦愚歌墜昆鑄巳有詩也斷取周似來而謂血於周重皇雲璧醫每苞今詩蘊雪何知秦燔五經詩獨班蘇禮也問春秋冢曰孔子作春秋周何王時也自衛墓吞然彼樂正春秋作寒目術反墨奉公時也自衛何君也俟孔于以何禮而孔手反雪作春秋乎孔干錄史記以作春秋粟記本名春秋乎制作以為經乃歸春秋也法律之冢亦為儒生間曰九章誰所作也彼闔旱陶作獄必將曰旱陶也話日皇陶唐盧驛唐虞之刑五刑案今律無五刑之丕軌日蘭衢也詰曰簫何高祖時也孝文之特齊犬倉令淳干秘有罪懲碧蓋置安提縈篇艾上童具日例刑壹施不得改悔丈帝痛基襄以改肉刑柔今九草象刑非肉刑也文帝在蕭何後知時肉刑也蕭何種胥箕肉刑也而云九童蕭可斤界寶憚足乎古禮一百夙儀二千刑亦正刑一百科條一千出於禮入於刑糧之所去刑之所取故苴客眇伺鮮數也今禮經十八蕭何律有九童不相岫又何五經題篇皆盛量義烈童禮與律獨經也題之禮言昏程壁旨盜律何天亂問儒生以古今夕宰我儒生不能知別名以苴睦畢問之又不能曉斯則坐乎柯言師法不頗博覽之答也文吏自謂知官事曉簿嘗問之日曉知其事當能究達苴義通葬書審墓史必將罔袂問之日古右封展浴車國土今置太丁一令長何義古人井田氏為公家耕今量租芻何意一革使氏居更一月何據千福十二儒十五賦七歲恩鑿享士荷緣有膳何啼王時闌汜升灶何立社稷光晨靈星何祠歲絡逐疫柯驅便立挑象人於門尸壇日桂蘆索發兕晝虎殄門開何放除墻壁嘗晝厭火丈夫何見步臺汎答旭之六寸何慮有尉史令史無承長史何制兩郡移書曰敢告卒人兩縣不莖已例解郡豐苦雷福曰敢言之司空日上何狀腸氐骨八級何法名曰簪裏上造鍾覽乙一功日伐閱名籍墓將何指七十賜王杖何起著鳩於放末不著爵荷杖苟以鳩柯盞示賜鳩而賜鳩杖而不爵何說日分六十漏之蓋自鼓之致五何故更木里加宮閨謚是但慎服臺於腰佩叨游右舞鏡於左何人備著錦於履冠在於首何象更居城耶出乘軍馬坐治丈書起城郭何王造車輿柯工生馬何地作書何人玉造城郭及馬所生難知也遠也此盤畢作葦目苑曉也必將粹曰倉語作書奚仲任卓詰曰奮錯瞿例感而祚書奚佳惆起而作草又不知也率器加當知猷仙不知赤丕俾覽乏過也容儒生不翼百今何知一永不過午信經文滑習章句解剌互暉汾爛乖異文更不曉吏道所能不過案獄考事移亶卜記對卿便給之唯無虹閱備皆灑略不及偏駮不純俱有闕遺柯以相言
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羿
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證銜卷第十二纓
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盲刁貝碧一
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漠會稽王充著
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明新安程縈校
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效力篇別通篇超凋篇
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放力篇
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程才量知之篇鍾戶知塵未晉才力也人有知學則有力矣文吏以理事為丑湘儒生以學間篇力或問揚子雲日力能枉鴻鼎揭華旗知德亦有之乎答日日人矣夫知德百人者血稀枉鴻鼎揭華旗者為道敞也夫壯士力者枉鼎褐旗儒生力芻者博達里通故博達疏遺儒生之力也舉重拔堅壯士之力逃杵材曰彊人有王開賢厥率化民此言賢久亦壯彊齎禮義故能關賢其率化民化民須禮義禮義須文稟村有刀則以學交能學文有刀之驗也問曰說一經之儒可謂有力老曰非有力者也陳留龐少鄴細勸諸生之市霞巾日王田其于才能百人太守非其匕喜忙束卜岳
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能不葵遊都更日言之尚少王甲某予才能百萬入末牛怒曰親東量旨少都日文更不通斛經一丈不調師一言諸生能熱百蔓君畢芽筵日萬人乎太守無以應夫沙都主旨實也然猶末也何則諸生能悔百畫草小能覽古今守信師法雖辭訖夢務不為傅殷周以前頗載六經儒生所不能說也秦漠之事儒生不見力劣不能覽也周監一代漠監園察周泰以來儒生不知撰欲觀覽儒生祁力使儒生博觀覽則為丈儒文儒者力名於儒生如少都之二早倉壞月能千萬人矣曾予曰士不可以不弘毅任重而道逮仁以篇巳任不亦重乎死而後巳不亦遠乎由此言乙儒者所懷獨巳重朱蘆折欲至獨己遠矣身載重仕至於絡死不倦不寒力獨參矣天曾于載於仁而懦生載於學所載不同輕重均也夫一石之重一人挈之十石以上一人不能舉也世多孳斛石之任寡有舉十石之力儒生所載非徒十石臺里也地力盛看草木暢茂畝之收當中田五畝之分苗田人知出穀多者地力盛不知出文象者才知茂失事理之實裂末文儒之力過加儒生況文吏乎能舉賢薦士世謂之多力也狀能舉賢薦士上書日記也能上書日記者文儒也丈儒非必諸生也賢達用文則是臭谷予雲唐予高章奏百上筆有餘力極擊最諱文不析乏非夫才知之人不能焉也孔予周世多力之人也作言秋刪五經秘書微文鳥所不定山大者雲象忝山不崇朝辦雨甫天下夫然則賢者有雲雨之知
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方鄧圭杜井吐十嘗爾牒以上可謂多力牟莊稱力者席褒馬獲然則董仲舒楊干雲丈之烏獲也秦武王陣盂說舉鼎不任絕床而死少丈之人血董仲舒等渾胃中之思必將不任有絕豚夢圖峰工莽之時省五經草句皆為間十葛博士弟予郭路夜定舊說死於燭卜精思不仕絕豚氣滅也顏氏之予巳曾馳過孔子釐嚳褒倦罷極髮白齒落天以廉幾之材猶有什頸之禍孔予力優顏淵不牡也才力不相如則其知思不相及也勉自什伯鬲中嘔血夫冤狂亂遂至氣絕書五行之牘書十奏之記其才劣者筆墓之刀尤難況乃連句結章篇至十百哉力獨多矣江河之木馳涌滑漏席地長速無枯竭之流本源盛矣知江河之流遠地中之源盛不知萬牒之人寶中之才茂軒無字迷惑者也故望見驥足不異於眾馬之蹄躡平陸湘馳騁干里之跡斯須可見夫馬足人手同一實也稱驥之足不薦丈人之手不知類也夫能諭筋力以見比類者則能取文力之人立之朝庭故夫文力之人助有力之將乃能以力鳥功有力無助以力輪禍側以驗之長巨之物彊力之人乃能舉之重任耆早撞力之牛乃能輒之是任車上阪彊牛引前力入推彼乃能升踰如牛羸人罷仕單退卻懷墮坑各有破覆之敗矣文儒懷先王之道合百家之古暮丹難推引非徙任車之重也薦致之者罷羸無力遂邾退竄於巖亢矣河祭崑崙江建氓山水力盛多源沛之流浸卜益盛不得廣岸低地不能通流人乎東海如岸狹池仰溝恤決決散在立墟矣丈儒之知有似於此文草潛沛不遭有力之將援引薦舉亦將葉遺於衡門了下固祐得升陟聖主之庭詭肌政事之務平火之亢也不舉不明有人於斯其知笙足其德如山力重小能自稱須人乃舉而莫之助抱其盛高之力賞於閭巷之深何時得達暮育古之移力者身能貧荷千鈞手能決角仲鉤使之目舉不能離地智能浦胃之人宜在王闕頂二寸之舌一尺之筆牧後目動不能目進進之又不能目安須人能動待入能安道重知火位地難適也小石附於山山力能得持之在沙丘乙間小石輕微亦能自安至於大石沙土不覆山不能待處危峭之際則必崩墜於坑谷之閒矣大智之重遭小才之將無左右沙土之助雖在真位將不能待則有大石崩墜之難也或伐薪於山輕小之木合悶東之至於大木十圍以上引之不能動椎之不能敕則委之於山林收所束之小木而歸由斯以論知肥之大者其猶十圍以上木也入力不能舉薦其猶新者不能推青大木也孔予周流無所留止非聖才小明道大難行入不能用也故夫孔于山中巨木之迢引
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拜也
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徂公九合諸庚臥匡天下管仲之力管仲有力桓公肥舉之可謂壯彊矣吳不能用于胥楚不能用屈原二二吏了薰月云已邑良乙良勿戶券喜也冠刺引岫一寸之晝因豆刁盲暑什暑牙支月音豈妄舌一姜特或圭宴審翰破敗此則于胥屈原所取害也淵中之魚遞相吞食度口祈能容然後廡之口不能受頃咽不能下故夫商鞅三說孝公後設者用前側難斥後一易行也觀管仲之明法察商鞅之耕戰固非弱劣之主所能用也六國之時賢牙之臣入禁楚重出登徐輕篇趙趙完畔魏魏傷韓用申不害行其一符共不侵境蓋十五年不能用之又不察其書兵挫軍破國并於泰殷周之世亂跡相屬亡禍比肩豈其心小欲為治乎力弱智劣不能納至言也是故墟重一八之跡不能躡也蘆大一人之掌不能推也賢臣有勁彊之優愚主有不堪之劣以此相求禽魚相盥鮮也干將之刃人不推頰萊瓠不能傷據輅之箭機不能動廢暮縞不能穿非狐干將德籍之才也馴推頓發動之主旅瓠暮縞不穿傷焉望斬旗穿章之功平故引章之力不能引彊擊弩力五石引以一十筋絕骨析不能舉也故力不任彊引則有變惡析春之禍知不能用賢則有傷德毀名之敗諭事者不曰才大道重上不能用而曰不肖不能自達目連者帶絕不抗自析者賈賤不讎案請篇人用之物須人用之功刀乃立鑿所以入木者擁叩之也鋪所以能蹶地者軸蹄之也諸有鋒刃之麗所以能斷斬割削者手能把持之也力能推引之也韓信去楚入漠項羽不能安高祖能持之也能用苴簟罷安其身則能量其力匪別其功矣樊鄉有攻城野戰之功高祖行封先及肅何則比蕭何於獵人同樊廓於獵大也夫蕭何安坐樊郵馳走封不及馳走而先安坐者蕭何以遲篇刀而裂郡以力焉功也蕭何所以能便樊麗者以入察收斂文書也眾將拾金何獨掇書坐知秦之形逃走以能圖苴薊董且狀將馳走者何驅之也故叔孫通足儀而高祖以尊蕭何造律而湮量以寧案儀律迄
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功重於野戰斬首之力不及尊主故天墾草殖穀蘆天之力也童猛功戰士卒之力也構架斷削工匠乏刀也治書定簿佐史之刀也諭道議政腎儒之力也人生莫不有力所以柄力者或尊或卑孔予能果此門之關不以力自章知夫筋骨之力不如仁義之刀榮也

別通篇》

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革八之宅以丈之地仙內內中所有押匱所羸練和絲帛也貧人之宅亦以一丈為內內中空虛旋四卜釁
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壁十故名曰貧眷通人猶富入不通者猶貧人也徂卜耳盲
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以七尺滿形通人管中懷百家之古且含過者空腹無牒之誦貧入之內徒四所壁立也幕料貧富不相如則夫通與不通不相及也世人慕富不縈通蓋滯不賤不賢不推類以況之也夫富人可幕者貨財名則饒賂故人慕之夫富人不如儒生儒生不如通人邇人積文十篋以上聖人之諱露箸之語上自黃宜千至秦漢治國肥家之術剌世譏俗之古且侑牟往在通明博見苴豐苛求非徒嫌布練綿也蕭何入秦收拾丈書漢所以能制九州者文書之力也以丈書御天下天下之富孰盥蒙人之財人目不見音昔目盲耳不聞宮商曰聾鼻不知香臭曰雍擁聾與盲不成人者也人不博覽者不聞古今不見事類不知然否猶目盲耳聾辜雛者也儒生不覽猶篇閉闇況膚人出篇章盞量卜矛知是非苴墓簡閣甚矣此則土木之人耳目俱足無聞見也涉殘水者見蝦其頗深者察氣整苴尤甚者觀蛟龍足形跡殊故祈見之物異也八道淒深其猶此也淺者則見傳記諧文深者入聖室觀秘書故入道彌深祈見彌大人之遊也必欲入郡都多晉觀也入都必欲見市市多異貨也百家之盲古今行事其電苛異非徒都邑大市也遊於都鼠者心厭觀於大市者心飽況遊於道藝之隙哉大川羊不枯者參所疏也漬汙兼日不雨泥輒見者洲所通也是故大川相間小川相屬東流歸海故海大也海不通於百川安得巨大之名夫人含百家之言猶海懷百川之流也不謂之大者是謂海小於百川也夫海大於百川也人皆知之通者明於不通莫之能別也潤下作鹹水之滋味也束海水鹹流廣大也西州鹽井源泉深也人或叩井而食或穿井不得泉有鹽井之利乎不與賢聖通業望有商世之名難哉法令之家不見行事議罪不可審章句之生不賢菅今謳事不實載以說刮徑為是何須博覽夫孔子之門講習五經五經皆習廉幾之才也顏淵曰博我以文才智章里日能為博矣激淵之曰博者豈徒蒯經哉我小能博五經又不能博眾事守信一學不好廣觀無溫故知新之明而有守愚不覽之闇尺謂一經是者其宜也闇刀囚日之光日光不能照幽鑿憲啟牖以助戶明也夫經之說猶日明也助以傳書猶憲牖也百家之言令人曉明非徒憲牖之開日光之照也是故日光鳩室內道術明霄中開尹內光坐高堂之上眇升樓臺窺四憐之廷人之祈願也閉尹幽坐向冥冥之內穿壙冗臥造菁泉之際人之所惡也夫閉心塞意不高瞻覽者死人之徒也哉孝武皇帝時燕王旦在明光宮欲入所臥乏二百盡閉使持者一十八開君互小開其後旦坐謀反自殺夫戶閉燕王旦化之狀也死者凶事也故以閉塞篇醬齊慶封不通八國大夫會而賦詩慶封不曉其後果有楚靈之禍也夫不開適於學者尸尚能行者也亡國之社屋其上柴其下者示絕於天地春秋簿社周以為城夫經藝傅書人當覽之猶社當通氣於天地也故人之不通覽者薄往之類也是故氣不通者彊壯之入死藥華之物枯東海之中可食之物集操非一以苴矢仇天水精氣渥盛故其生物也眾多苛異故夫大人之胃懷非一才高知大故其於道術無所不包學士同門苴雖宗之生蒙其宗之何則知經指深燒師旨麥乳天古今之事百家之言其焉深多也豈徒師門商業之生哉甘酒醴不酤飴蜜未篇能知味也耕未多殖嘉穀謂之上農夫其少者謂之下衰夫學士之才農天之力一也能參種穀謂之上農能博學問謂之上儒是稱午之服重不譽馮速也譽手毀足孰謂之慧哭懸道不通於野野路不達於邑騎綠乘舟考必不田也故血昧不邇人以其病天不遺者惡事也故其禍變致不善是故盜賊宿於穢草邪心生於無道無道者無道術也繫罷治一病謂之巧能治百病謂之墓是故良醫服百病之方治百人之疾大才懷百家之言故能治百族之亂扁鵲之萊方孰若巧之一伎子貢曰不得其門而入不見宗廟之美百官之宦盍以宗廟百官喻孔予道也孔子道美故壁敢宗廟舞參非一故喻以百官由此言之道達廣博者孔干之徒也殷周之地極五千至荒服要服動能牧之漢氏廓土牧葛里之外要荒之地裹衣博帶夭德不優若不能懷遠才不大者不能樽見故多聞博識無頑鄙之些藻知道術仙淺闇之毀也人好觀圖畫者圖附晝古之列人也見列人之面孰與觀其言行置之空壁形容具存人不激勸者不見言行也古賢之接文竹帛之所載粲然豈徒墻壁之晝哉空麗在廚金轂塗飾其中無物川於饑人不顧也看膳甘醢土谷之盛入者鄉之古賢文之美善可甘非徒糧中之物也讀觀有川非徒膳食隋補也故麗空無實饑者不傾胸虛無懷朝廷不御也劍伎之家聞戰必勝者得田城越女之墨也兩敵相遭一巧一拙其必勝老右術之家也孔差之業賢聖之書非徒曲城越女之跡也成人之操益人之知非徒戰間必勝之策也故翩使之術有必勝之名賢聖之書有必尊之聲縣邑之更召諸治下將相問以政化繞慧之更陳所聞見將相覺悟得以改政右丈聖置旨行竹帛所傅練人乏心聰人之知非徒縣邑之吏對向之語也禹益並治決水禹主治水益主記異物海外山耒無遠不至以附聞見作山海經非禹益不能行遠山海不造然則山海之浩寬物博也董仲舒睹重常之鳥劉于政曉貳筆之尸皆見山海經故能立一事之說便禹盜行地不遠不能作山海經董劉不讀山海經不能定二疑實涯臺台予產博物故壘旨之龍見絳郊蔡墓燒占故能禦亮入兄在千里之外且死遣教戒之書干弟賢者來索觀讀服鴈不合重先敬長謹慎之一有力字也不肯著輕慢佚忽無原察之忌古聖先賢遺後人文字其重非徒父兄之書也或觀讀采取或棄棺不錄一者之相高下也行路之人皆能論之況辯馴脫堂景能別之乎乳子病商瞿卜期日中孔予曰取書來比至日中何事乎聖人之好學也且死不休念在經書不以臨死之故葉忌道藝其篇百世之聖師沃祖修蓋不虛矣自孔予以下至漢之際有才能之稱者非有飽食絡日無所用心也不訖五經則讀書傳書傳丈大難以備之卜卦占射鑒鼻曼武之道量迅亶扈邑壬足十定宣艮尹酉冀怪掌豎霆玉汁童孝產暑貢汪多斐著刁鼻艾試量乙戾旨巽肯貞刀覆道雖小亦聖人之術驚是不知人生稟五常之性好道樂學故辯於物今則不忒飽食決飲岫深求臥腹鳥飯坑腸御酒囊是則物也保蟲一百人篇之長夭地之性人鳥責責其識知也今閉闇脂塞無所好欲與一百保蟲何以異而謂之御長而貴之乎諸夏之人所以貴於夷秋者以其通仁義之文知古今之學也如徒作苴觸中之知以取衣食經歷年月曰首沒齒終私曉知夷狄之吹也觀天卿珠乏經鯀以固飛蟲也人之用作安能過之任胸中之知舞權利之詐以取富壽之樂無古今之學駟妹之類也含血之蟲無餓死之愚昔能以知求索飲食也人不通者亦能自供仕官篇更亦得高官將相長更猶吾大天高予也安能別之隨時積功以命得菅不撓古今以位為賢盥交之星稀安得識別通人俟以不次平將相長更不得若右扶風蔡伯偕鬱春太守張孟害東萊太守李季公之徒心自通明覽達古今故其敬通人也如見末盧燕昭砧鄒衍擁彗彼獨受何性哉東成令董仲綬知為儒集海內稱通故其接人能別可律是以鍾離產公以編戶乏民受圭璧之敬知之明也故夫能知之也凡石生光氣不知之也金玉無潤色日武帝以至今朝數舉賢良令人射策甲乙之科若董仲舒唐千高谷予雲丁伯玉策既中實交設天蓋量橫尋寢之所生也便四者經徒能摘筆徒能記疏不見古今之書安能建羹善於聖王之庭乎孝明之時讀蘇武傅見武官名曰侈中監以問百官百官草知夫倉韻晝早小學之書文字備具至於無能對蕭畫閏之問著是皆策命隨牒之人名程官也木旁己一

菅》

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後丈字且不能知其欲及若董仲舒之知重常劉予岐之知貳負難哉或日賣人之官蘆壺令史職校書蹇子比夫太史大祝職在丈書無典民之用不可施設是以蘭臺之臾班固晉還楊和傅毅之徒名香文聚委積不維大用於世曰此不繼周世通覽之人鄉衍之徙孫卿之輩亭時王之寵尊顯於世董仲舒雖無鼎足之位知在公卿乏上周監一代漠監周秦然則蘭臺之官國所監得失也以心如丸卯為體內藏脾予姓且為身光明令史錐微典國道藏通人所由進猶博士之官儒生所由興也委積不雛豈聖國微遇之哉殆以書禾定而職末畢也

超肯篇》

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通書千篇以上萬卷以下弘暢雅閑審定文讀高以放授為犬師者通人也杼苴雀畫日犢盜其文句而以董旦奏郢單跌血缽醒北訖結連篇章者文人鴻儒也好學勤力博聞強識世間多有著書表文諭詭古今萬小刪一然則著書表文博通所能用之者也入山見本長短血歸甲小知入野見草大小仙所不識然而不能伐木以作室屋採草以和方禁此知草杏辨不能用也夫通人覽見廣彊小能掇以論說此為匿生書王人孔予所謂誦詩二百授之以政不津署也祖被草木不能伐採稟岳競予得史記以作春秋及其立義創意衰貶當誅不復貫史記者眇思自出於曹甲也凡章過者貴其能用之也即徒誦諧諧詩諷術雖千篇以上鴛鵝能言之類也衍傳書之意出膏腦之辭非椒儻之才不能任也夫通覽者世間比有著丈者歷世希然近世劉千政父予楊予雲相君山其猶寸全賦周公並出時也其餘車有往牲而然璧霖玉不可裂紹倚以苴級敬也故夫能誰一經者羈儒生博覽古今者為通人采掇傅書以上書奏記者焉文人能精恩著文連結扁章者為鴻儒故儒生過俗人遭人勝儒生文人踰逋人鴻儒超文人故夫鴻儒所謂超而又韶署也以超之青退與儒生相對乂軒之比隆敝市蘊繡之方於溫袍也其相禍霸諸大如血權人卜江
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相科太山之巔滯長秋之項跖不足以喻故夫立山以土石為體直看銅鐵山之苛也銅鐵麗苴耿出今勳輒識卻雍盡理一毒棚王廳鴻儒世之金玉也肯而筌剪矢重祠又苛才相趙乘皆有品差儒生訖名於儒門過俗之遠也或不能說嘉祝教誨後生或帶徒聚囊設諭洞溢稱為經明或不能成牘治正墜耿能陳得失奏便宜言應經僵乂如星月其高第若釜丁雲楫丁商者訖書釐雁奏之土不能連結篇章或抽列古今紀著猛爭若司馬予長劉予政之徒累積篇第文以革騁盡邁予雲干立埋逸矣然而因成紀前無胸中之造若夫陸曹董仲舒諭說世事由意而出不假取於外然而賤露易見觀讀之者猶曰傳記陽成予長作樂經楊予雲作太玄經造於助恩極宵冥之深非麼幾之才不能成也孔子作春秋訥子作兩經所謂卓爾蹄孔干之跡鴻茂參貳聖之才者也玉公子問於相君山以楊子雲君山對曰漠興以來禾有此人君山差才可謂得商下之實良采典一者心裹於玉鏡龜能知神於龜能差囊儒之才累苴篙下賢於所累又作新諭論世間事辯照然否虛妄之言儒飾之肄莫不證定彼量長予雲詭論之徒君山為甲自君山以來皆羈漏眇之
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才故賣孝令之丈筆能著乂則心能謀諭文田胸中湘出心以文為裘觀見其文肯偉椒儻可謂得論巾一田些豆蜜支安人人之傑也有根株於下有縈葉殄上有宵稷於內有辱肢於外文墓舞訖士之濫蕪反縠也實誠在胸腫丈墓著竹帛沸內表裏自相副鹽恩奮而筆縱故文見而實露也人之有文也猶會之有毛也毛有五色皆生於體苟有丈無霄是則五色之禽毛妄生也選士以射心平體正執素矢審固鯉纓射中論說之出猶章矢之發也論之應理猶矢之中的牛鮮別以矢中效巧論以文墓驗苛苛巧俱發於心苴籌貝一也文有深指巨略君臣治術身不得行口不能維表著情心以明巳之必能為之也孔子作春秋以示王意然則孔予之春秋素王之業也諸千之傳書素相之事也觀春秋以見王意讀諸予以睹相指故日陳平割肉丞相之端見叔孫敖決期恩今君之兆著觀讀傳書之文治道政務非徒割肉決水之占也足丕彊則跡不遠鋒不銷則割不深連結篇章必大才智鳩懿之俊也或曰著書之人博覽麥閔學曲酣習取則能推類盥丈文由外而血萊必寶才學又相副也且淺意於華葉主旨扛根核之深不見大邇體要故立功者希安危之際文人不興叩能建功二芝驗徒能筆說之效也曰此不然周世著書之人皆權謀之臣漠世且言之士皆通覽之更豈謂文非董葉之生根核推之也心恩為謀集札篇文情見叔臨意驗於言商鞅相忝致功於霸作耕戰之書虞卿篇趙決計定料行過作春秋之心起城中之議耕戰乏書泰堂上之計也壁賈消呂氏之謀與新語同血日袖君山易量錯段正床與新論其一恩觀谷末之陳訖譬林之宜晉墨向之切議以知羈本毒裏之丈將而近之豈徒雕丈飾拜苟焉輩某之舌哉精誠由中故其文語風動入深是故魯速飛書燕將自殺鄒陽上疏梁牽開牢書疏鑒義奔於肝心非徙博覽者所能造習熟者所能篇也夫鴻儒希有而文人比然將相長更安可不青豈徒用苴牙力游文於牒牘哉升郡有憂能治章上奏鮮理結煩便州郡連事有如唐千高谷于雲之更出身盡思竭筆牘之力煩憂適有不鮮者哉占昔之遽四方辟匿文墓之士難得紀錄且逝目以會稽畫九周長生者文士之雄也在州篇剌更任安舉奏在郡篇太守盂觀上書事解憂除州郡加事絹將以全長生之身不尊顯非苴矛知少功力薄也一將懷俗入之節不能責也便遭前世燕船則長生巳蒙鄒衍之寵矣長生死後州郡遭憂無舉奏之史以故事結不鮮微詣相屬文軌不尊筆疏不績也豈盤憂上之更哉乃苴甲文筆不足類也長生之才非徙錐於牒牘也作洞歷十篇上自昔帶下至漢朝鋒岳下毛髮之辜莫不紀載與木更癸未紀相似類也上通下達故日洞歷慚則長生非徒丈全祈謂鴻懦者也前世有嚴夫于役有吳君商末有周長生白雉貢於越暢草獻於宛雍州出王荊楊生金珍物產殄四遠幽遼之地未可言無肯人也孔子日文王既陵丈不在茲乎文王之丈在孔于孔于之文狂仲舒仰舒既死豈在長生之徙與璽日之直殊文之墓麗也唐勒朱玉亦楚文人也竹帛不紀者屈原在其上弊會稽丈才豈獨周長生哉所以末論列者長生尤蹴出也九州多山而華岱篇嶽四方多川而江河篇頃者華岱高而汪河大也長生州郡高大者也同姓之伯賢岑聶舉他族之孟未為得也長生說文舞之伯丈人之所其宗獨紀錄之春秋記元於春之義也俗好高古而稱所間前人之業菜果甘甜後入新吐審略辛苦長生家枉會稽生在今世文童雖苛論者猶謂稱於前人禾稟元氣人受元精豈為古今者差殺哉優者為高明者為上實事之人見然否之分者豬非邢前退置於後見是椎今進置於古心明知照小惑於俗也班叔皮續太史公書百篇以上記事斜悉義淺理備觀讀之者以為甲而太史公乙予男盂堅焉尚書郎丈比叔皮非徙五百里也乃天周召魯順比謂也滯可高古而班氏父于不足紀也周有鄉郁之文者在百世之末也漠在百世之後又論肄說安得不茂喻大以小推民家事以睹王廷之義蘆宅始成桑麻緯有居之歷歲子孫相續桃李梅杏巷且蔽野根莖眾多則華葉繁茂漠氏治定久矣土廣民萊義典事起華葉之二鼻禱不繁容幸且韓貝徂亢者也無華生實物希有之山之禿也孰其茂也地之罵也孰苴謚也文章之人滋茂漠朝者乃夫漠家熾盛之瑞也天晏列宿煥炳陰南日月蔽匿方今文人並出見者乃夫漠朝明明之驗也高祖讀陸賈之書歎稱萬歲徐樂主父偃上脫徵拜郎中方今禾聞膳無舌酸之看口所不甘味手不舉以啖人詔書每下丈義經傳四科詔書斐然郁郁好丈之明驗也上書不寶孩著書洲義指萬歲之聲徵拜之恩何從發哉飾曲者管欲為好而運目者希蓬皇眉皆欲為悲而驚斗者寡陸賈之書禾奏徐樂王父之策未聞群諸瞽旨之徒言事麤醜丈不美潤不指祈謂丈肄滔滑不板潛沙之謫幸矣岫蒙微拜焉郎中之寵乎諭衡卷第十一聲
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諭衡卷第十四
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漢會稽王充著
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明新安程榮校
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狀留篇寒溫篇譴告篇
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狀留篇
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諭賢儒之才既超程矣世人怪苴仕宦不進官爵畢細以腎牙退在俗更之後信不怪也夫如是而適足以見賢不肖之分豬高下多少之實也龜生三百歲穴如錯游於運葉之上一千歲青邊練巨尺一寸蓍生七十歲坐一莖七百歲生十莖神靈之物也故生達留曆歲長久故能明客實賢儒之在世也猶靈蓍想龜也計學間之日固巳盡年之半失銳意於道遂無含往之心及苴丁也純特方正無貢銳之操故世八遲取進難也針錐所穿脈不暢達使針錐末方穿物洲一分之葉矣賢儒方節而行無針錐之統固安能自穿取暢達之功乎且驥一日行千里者無祈服也使服任車盥騖墨里蟲曹以引鹽車矣垂頭落汁行不能進伯樂顧之王良御之空身輕馳故有千里之名今賢儒懷古今之學貧荷禮義之重內累於胃中之知外劬於禮義之操不敢妄進苟取故有稽留之難無伯樂之友不遭王良之將安得馳於清明之朝立千里之迹乎且夫含血氣物之生也行則背在上而腹在右其病若死則背在下而腹在上何則首肉厚而重腹肉簿而輕也賢儒俗更並在當世有似於此將明道行則俗更載賢儒賢儒乘俗更將開適廢則俗更乘賢儒賢儒處下位猶物避里品肌枉上而背在下也且背法天而腹法地生行得其正故腹背得其位病麻失苴置故腹反而在背上非唯腹也凡物什僵者足又在上賢儒不遇什廢於世躁足之更昔在其上東方朔曰目不在面而在於足放棘不給能何見乎汲黯調武帝日壁下用更如積薪矣後來者居上原汲點之髯鼻臉東方朔之語獨以非俗更之得地賢儒之失職哉故夫仕宦失地難以觀德得地難以察不肖名生於高官而毀起於早位早位固常賢儒之所在也遵禮蹄繩修身守節在下不汲汲故有沉滯之留沉滯在能自濟故有不拔之挹其積學欺狀身也多故用心也固俗更無以目修身雖披進利心攝動則有下道侵漁之操矣佩桐之樹生而逮長故苴皮肌不能堅剛樹檀以五月生葉後彼春榮之木苴材擅勁車以岫軸股之桑穀七日大拱長逮穴且衍故籌變怪大雅睨成寶貨難售者不崇一朝輒厥寶著萊果定物也是故喘順泛流沙石轉而大石小嚴何者大石重而沙石輕也沙石轉積於火石之工大石炭而不見賢儒俗更並在世俗有似於此遇閭再實轉移俗更超在賢儒之上賢儒處下受馳走乙使至或巖居冗處沒身不見咎在長更不能知賢四貢者道大力劣不能拔舉之故也夫手指之物麗也度力不能舉則不敢動賢儒之道非徒物糧之重過是故金鐵在地歎風不能動毛芥在其閒飛揚千里夫瞽孺所懷其猶水中大石在地金鐵也其進不君俗更速者長更力劣不能用也毛芥在鐵石閒也一口乙氣能吹毛芥非必嚴風俗更之易遷猶毛芥之易吹也故犬轉沙石者鵲頗也飛毛芥者歡風地活水洋風毛芥不動無道理之將用心暴猥察更不詳遭以好遷妄授官爵猛水之轉沙石敬風之飛毛芥也是故毛芥因異風而飛沙石遵猛流而轉俗更遇悖將而遷且圓物投之於地束西南比無之不可策杖叩動纔微輒停方物集地壹授而正及苴移徙須人動皋賢儒世之方物也其難轉移者其動須人也烏輕便於人趨逮人不如鳥驛而天地之性人為貢理蟲之飛能至萬里麒麟須獻乃達闕下然而煌躡為啖麒麟為瑞麟有四是尚不能自致人有兩足惟腕驗恃軾勝轉酒寶安能自達故曰騖飛輕於鳳皇兔走疾矜麒麟灶躍躁於靈龜地騰便於神龍呂望之徒白首乃顯百里奚之知明於黃髮滌為國謀因馬王輔皆夫沉重難進之人也輕躁旱成禍害暴疾故日其進銳者退遠陽溫陰寒歷月乃至災變之氣一朝成怪故夫河冰結合非糾日之寒積土成山非斯須之作干將之劍久在鍾炭鋪鋒利刃百熟陳厲久銷乃日作留成邊故能割斷肉暴長者日腫泉暴出者目涸酒恭熟者易酸醢暴酸者易臭田此旨之腎儒遲留音有狀故狀故云何學多道重篇身累也草木之生者幄濕者重死者枯枯而輕者易舉濕而重者難移也蠅有字齊邢祈在在生不在枯是故車行於陸嵌行於溝其浦而重者行邊空而輕者行疾先王之道載在曾腹之內苴重不徒松車之任也任重其取進疾遠難矣精人之物其得非不速疾也然而非苴看得之非巳之力也世人旱得高官非不有光榮也而尸祿素燈之謗誼譁甚矣且賢儒之不進將相長吏不開通也晨天載穀奔都賈人齋貨赴逮皆欲得其頹也如門耶閉而不通津梁絕而不過雖有勉力趨時之觀奚田旱至以得盈利哉長更妨賢不能容善不被錯赭之刑幸矣焉敢望官位升舉道理之早成也

寒溫篇》

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訖寒溫者曰人君喜則溫心則寒何則喜怒發於胸中然後行出於外外成當罰當箭喜心之效故寒溫遲雌凋物傷人夫寒溫之代至也在數日之閒人君禾必有喜紅之氣發胃中然後渥盛於外見外寒溫則知響甲之氣也當人君喜怒之特響中之氣禾必更寒溫也智中之氣何以異於境內之氣曾甲之氣小為置意變境內寒溫何所生起六國之時秦漢之際諸侯相伐丘畫庸道璽眉相攻之搔將有相勝之思夫有相殺之氣當特天下未必常寒也太平之世盾虞夕待政得民安人君常喜絃歌鼓舞比屋而有富時天下禾必常溫也豈喜心之氣御小廢不為大動邪何其不盥科蚩靈諾虞刊天導小則塞近火則溫遠之漸微何則氣之所加逮近有差也成事火唯廷用水位在此北邊則寒甫極則志火之枉體水之在溝氣之在軀苴實一也當入君喜怒之時寒溫之氣閏門宜甚境外宜微今不寒溫外內均等殆非人君喜怒之所致世儒說稱宴處之也王者之變在天下諸庚之變在境內卿大夫之變在其位馴人之變在其家夫冢人之能致變則喜怒亦能致氣父予相唐夫妻相督若當怒蜃昔縱過飾非一室之中宜有寒溫由此言之變非喜心所生明失或曰以類相招致也喜者和溫和溫賞賜陽道施予陽氣溫故溫氣應之心者慍心慍圭宰降殺陰道肅殺陰氣寒故寒氣應之膚瀟而谷風至龍興而吾蠹起同氣其五動相招致故曰以形逐影以龍致南甫幡龍而來影應形湘去天地之性自然之道也秋冬斷刑小獄微原大辟盛寒寒隨刑至相招審矣天比寒溫於風雲蜜音怒於龍虎同氣其類動相招致可牟舍伽嘯之特風從谷中起龍興之時雲起百里內他谷星境無有風雲今寒溫之變並時背然百里用刑千里皆寒殆非其驗齊暮接境嘗罰同時設齊富暮罰所致宜殊當特旦齊國溫暮地寒乎案前世用刑者豈充亡泰甚矣蚩尤之民湎湎紛紛亡秦之路赤衣比肩當時天下禾必常寒也帝郡之市屠殺牛羊日以百數刑人殺狂皆有賊心帝都之市氣不能寒或曰人青於物唯八動氣夫用刑者動氣乎用受刑者為變也如用刑君刑人殺禽同心也如用受刑者人禽皆物也俱為萬物百賤不能當一責乎或日唯人君動氣毅仙小能夫氣感必須人君世何稱於鄒衍鄒衍匹夫一八感氣世又時之刑一入而氣輒寒生一人而氣輒溫乎赦令四下萬刑並除當時歲月之氣不溫往年醫尸失火煙綠參夭河決十里四望無限火與溫氣可水與寒氣類失火河決之時不寒不溫然則寒溫之至殆非政治所致然而寒溫之至遭且費罰同時變復之家因緣名之矣春溫夏暑秋掠冬寒人君無墨四時自馮夫四時非政所為而謂寒溫獨應政治正月之始正月之後立春之際百刑皆斷囹圄空虛然而一永一溫當苴寒也何刑所斷當其溫也何賞所施由此言之寒溫天地節氣非入所篇明矣人有寒溫之病非操行之所及也遭風逢氣身生寒溫變標易行寒溫不除末身近而猶不能變除其疾國邑遠矣安能調和苴氣人中於寒飲藥行解所昔稍衰賢馮溫疾吞祭汗之九而臉愈燕有寒谷不生五穀鄒衍吹律寒谷可種燕人種黍苴甫號曰黍穀如審有之寒溫之災復以吹律之事調和其氣變政易行例能滅除是設寒溫之疾非藥不志黍谷之氣非律本調堯遭洪水便禹治之寒溫與薨之洪水同專貝也堯不變政易行塞黿仇非政行所致洪水非政打所致亦知寒溫非政治所招或難日洪範廉徵日忌憤違恭若舒憤煥若若順煥溫悄常也入君急則常永順之舒則常溫順之寒溫應急舒謂之非政如何
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火豈謂急不寒舒不溫哉人君惠舒而寒溫遞至偶迴目然若故相地猶卜之得兆筮之得數也人謂天肥應令問其實適然夫寒溫之應自塞肆伯兆數之應今問也外君相刪其實偶瓜何以驗之夫天道目然
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目然鯉鸞二令參偶遭適逢會人事始作天氣巳有故曰道也使應政事是有非自然也易泉氏布六十四卦於一歲中六日七分五苗蠻專苦露傷重貫汴隆瞋助升則溫陰升則寒由此言之寒溫隨卦而至小應政治也案易乳妄之應水旱之至自有期節百鑒愚變殆同州曲變復之家疑且矢實何以為疑夫木人血翁仆且合梅先天而天不違後天而奉天時洪配曰急相寒若舒陌燥若如洪範之言舂氣隨人易徙當先天而天不違耳何故徑呂後丞叩奉天時乎役者天巳寒溫於前而人賞罰於後也由此言之八盲與尚書不含一疑藝爪氏占寒溫以陰陽升降蠻復之家以刑罰喜怒兩冢乖遮二疑也民間占寡溫今日寒而明日溫朝有繁霜夕有列光旦雨氣溫旦
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腸氣寒夫甫者陰腸者陽也寒老陰而溫者陽也且腸反塞腸旦雨反溫不以類相應二疑也二疑不足目然之誰亦耒立也

譴告篇》

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論災翼謂古之人君篇政失道天用災異譴告之瓶旋付興非什一侑恢以空錯瓣嫡勤几惡兮八乂君凋刑非峭則寒施宣逞餉則溫天神譴皆人君猶冰諧貴怒臣下也詐翹嚴到曰測刺祠災凰知其忌子乎災且薦隴暗隴卜卜乙豐王菁高研已官監一斧糞已口嚴王懼而恩之也曰此疑也夫國之有災異也猶家入之有變怪也有災異謂天譴人君有變怪天復詣青家人乎家人既明人之身中亦將可以喻身中病猶天有災異也血床不調人生疾病風氣不和歲生災里雛貧蓋關天譴告國政疾病天復譴告人乎釀酒於瞿慮肉於圓皆欲其氣味調得也時或鹹苦酸淡不應口者猶人勺藥夫其和也夫政治之有災異也檀烹釀之有惡味也苟謂鑒吾尉天譴告是墓兄釀之誤得見譴告也占大以小明物事之喻足以審天使嚴王知如孔干則平吾梏衰世霸者之才猶夫變復之冢壘童木必信故疑拳天天道自然也輒鶴如蟲菁盧尸合定有篇非自然也菁老之家論說丞迴得其實寶且夭審能譴告人君宜變易其氣以覺悟之用刑非時刑氣寒而天宜為溫施宣過節當氣溫而木宜為寒愛苴政而易甚氣放君得以覺悟知甚菲今乃隨塞從溫篇寒為溫以譴告之思欲冷塞聲乙大王亶父以王季之可立故易名為歷歷者適也太伯覺悟之吳越採藥以避王黍翩笑王不易季名而復字之季太伯豈覺悟以避之哉今刑當栗法天欲改易其政宜為異氣若太王之易季名今乃重為同氣以譴告之入君何時將能覺悟以見刑賞之誤哉鼓瑟老誤於張弦設柱宮商易聲其師知之易其弦而復移其柱夫天之見刑當乏誤猶瑟師之堵弦枉之非也不更變氣以悟人君反增甚氣以渥其惡則天無心音響讎阻人君為誤非也紂疆長夜乏飲文王朝夕日祀茲酒齋奢於祀晏子祭廟豚不掩俎何則非疾乏者宜有以改易乏也予弟微慢艾兄教以謹敵更民構懌長更示以和順是故康叔伯禽天予弟之道見於周公拜起驕悖一見一笞姓見商干商十今觀橋梓蓋轡手見橋梓心感魯梧以知父予之禮周公可隨鳩驕商予可順為慢必須加之捶杖教觀於物者糞一人之見異以肯目覺悟也夫人君之失政猶州予失道也天不告以政道今且乞悟若一予觀見橋梓而顧隨刑賞之誤篇寒溫之報雌則天興人君俱篇非也無相覺悟之感有相隨從之氣菲星天之岫愛下譴止芝宜也凡物能相割截者必異性者也能相奉成者必同氣者也是故離下究牡日童董市苞米金殊氣故能相章如俱火而皆金宴能相成屈原疾楚之薨淨故稱香潔之彈漁父讓以不隨俗故陳沐浴盞旨凡相溷者或教之董隧或今之眉冢二言之於余鼻簿也就是孰非非有不易似有以川夫用寒溫非刑賞也能易之平西門豹急佩韋以自寬董安于緩帶絃以目促道賢知佩帶變之物而以攻身之短夫至明矣人君失政不以他氣譴止具客勿反隨其誤就起苴氣此則皇天星恩不若一腎韓合也熱靈玉好獵樊姬為遙不食烏獸之肉泰修公好漏樂華陽后為之不聰鄭衛臺夏福非兩主拂其欲而不順其行皇天非賞罰而順其操而渥其疊一敞壁音壬木之德不芳婦大也暇諫之壺簡也持善間惡必謂之一亂周繆王任刑甫邢篇曰報虐用威威虐青心也用乙報止亂莫甚焉今刑矢賞寬惡也夫復篇惡以應之此則皇天之操興繆王同進故以善駮惡以惡懼善告人之理勸厲馮善之道也韓幾禹日母若丹朱放周公敕成王曰毋若股王柯毋者禁之也丹朱股紂至惡故日母以禁之丞呂毋若軌墨旨必若哉故母必二聖人審之況肯譴非焉非順人之過以增其惡哉天人同道大入興天合德聖賢以善返亞亶天以忘隨非豈道同之效合德之驗哉孝武皇帝奸仙司馬長卿獻大人賦上乃倦懽宜謂馬飄飄字有凌雲之氣孝成皇帝好廣菅室楊予雲上甘泉頌妙稱神怪若曰非人力所能為鬼神力乃可成星帝不掌壺宋正長卿之賦如言仙無實效于雲之頌禹暑有害蓄蓬譽禪傳之氣者孝成苴有不覺導堅蟲箭矣之不篇他葬以譴告人君灰順人心以非應之猶臥子為賦頌令兩帝惑而不惜也寶嬰灌夫疾時厲邪相與日引繩以糾纏之心叛之其渠盈月從苴歡太伯教具冠帶就盥隨從其俗興之俱保他故吳之知禮義軀大伯改其俗也蘇武入匈故絡不左衽趙他奎閉越箕踞椎譬漠朝稱蘇武而毀趙他之性習越土氣畔冠帶之制陸賈設之夏服雅禮風告以義趙他覺悟運心嚮內如陸賈種夏服夷談從其亂俗安能令之覺悟自變從漠制哉政教之相違文質之相反政失不相反襲也靈尺墓栗鑾量詣襲基悲恢行譴告之教不從如何官蔡篡畔周公告教之至加再一其所以告教之者苴云當篡畔哉人道善善惡惡施善以賞加惡以罪火落迅宜然刑賞契鎗昊悲也馬轉一竄陂科之惡惡導弄女所施哉漢正首匿之罪制亡從之法惡其隨非而興亞常八馬群黨也如東罪人以詣更離惡人以異居百匿亡從之法除矣狄牙之調味也酸則沃之以水淡則加之以鹹水火相變易故膳無鹹淡之失也今刑罰悶穴實不為異氣以變其過而又為寒於寒為溫於溫一品輔寒此猶棺酸而沃之以鹹惡淡而灌定以水也由斯舌之譴告之昌疑乎必信也今煌薪燃釜火猛則湯小火微則湯冷夫政猶火塞溫猶熱冷也顯可言人君篇政賞罰朱中也逆亂陰陽便氣不和乃旨天為人君為寒為溫以譴吾之乎儒者之說又舌人君失政天為異不政災其人民不改乃欒苴窘也先異後災先教後誅之義也日此復疑也以夏樹物物枯不生以秋收穀穀葉不藏夫鳥政教猶樹物收穀也顧豆貢政治失時氣物為災乃言天為異以譴告之不改篇災以誅伐之乎儒者之說俗人言也盛夏蕩氣熾列勝蠹寧喜薪幹蔽看市殺人物謂天詔陰過外一聞君是囚實不然夫謂災聖篇譴止暴恢猶滿雷殺人罰陰過也非謂臺呂不然之誅也或出谷予雲上書墜羈主閨蚤童鑒耒改後將復有願貫穢符特後竟復撼即不焉譴告有復復字何故復有予雲之言故後有以示改也日夫變異自有占候陰陽物氣自有絡始履霜以知堅木必至天之道他于雲識微撫縱復然借變復之訖以效其即長願良佩以待特也猶齎量丁見鉤星在房心之間則知地且動也使予雲見鉤星則將復曰天以鉤星譴告政治不改將有地動之變失然則予雲之願貫械待時猶子韋之願伏陛下以俟熒惑徙處必然之驗故藍屢言屠苞予之譴告何傷於義損皇天之德使目然無為轉篇奎壽故難聽之也稱天之譴告譽天結聰察也反以聰察傷損於天德何以知且籠孟以其聽之聰也何以知苴昔也以其視之明也何以知丑鮮牡也以苴筆口夕幽苗也丞豆苗視聽聰明而道家謂之狂面盲聾今旨天之譴止禍雷天狂而盲聾也易日大入與天地洽其德故太伯曰天不宣經共導加童傷忘耒火人之德則天征也賢者臺旨則丞旨也大人剌而賢者諫是則天謹遣而反靈霧災異故疑之也六經乏丈聖人之語動言天者欲化無道懼己者辜昆豬吾心亦天意也及其貢旱猶以人心非自日甚戶上天蒼磨遨體也變復之冢見謬皇囊聶窒則生譴告盞巨夭驗古以知今天以人受絡十丈祖不己星薨滌干奏夢忘筵李善心堯授之木亦授之百官臣予皆鄉祖舞舞乏授昌壘廬舉首以人心效蓋蠱聖眷顧洪範之震怒皆以人身效天之意丈武之卒成王幼少周道木成周公居攝富時豈有上天之教哉周公推心合峰違上天之心在聖人乏霄及其諱告在聖人之口不信聖入乏言反妖娥脊蓋看竄索上天臺篇箕逮哉世無聖人安所得聖人之言賢今鐘芝才亦聖人之次也諭衡卷第十四移
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鸞且
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諭衡巷第十五
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汪卜口漠會稽王充著
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明新安程末枚
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以變動篇切伯致篇明雩篇順鼓篇變動篇
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論災異者巳疑於天用災異譴告入矣更訖曰災璽之至殆人君以政動天天動氣以應之嬖芝以物鑒鼓以椎扣鍾鼓蒯天椎猶政鍾鼓聲猶天之應也人主篇於下則天氣隨人而至矣日此又疑也夫天能動物物焉能動天何則人物擊加天天為人物主也故日王良策呵車騎盈野非車騎盈野而乃王艮策川也天氣變於上人物應於下矣故天且甫商羊起舞使天南也商羊者知甫之物也天且雨屈其一足起舞矣故天且南螻蟻徙丘測出琴絃緩固疾廢此物篇天所動之驗也故天且風簞署之蟲動且甫冗處之物擾風雨之氣感蟲物也故人在天地之間猶奢風之在衣裳之內螻蟻之在冗隙尤中蚤熟縷蟻為道順措從能令衣裳冗隙之間氣變動乎蚤鳳螻蟻不能而獨謂人能不達物貢之理也夫風至而儼夜動樹枝不能致風是鑿爰末情費鳴寒盡啼感陰氣也富動而雉警廢蟄而地出起氣也夜及半而鶴跌晨將旦而鵠鳴此雖非變天氣動物物應舂氣之驗也顧可二臺翁醴鳳動人君火君起氣而以當罰酒言以賞罰感動皇天天扁寒溫以應政治乎六情風家言風至篇盜賊者感應之而起非盜賊之人精氣感天使風至也風至怪不軌之心而盜賊送操廢矣何以驗之盜賊之人見物而取睹敵而殺皆在徙倚廟刻之間末必宿日有其恩也而天風巳以會狼陰賦之日至矣以風占青賤者風從王相鄉來聖貝從凶死地來則賤夫貴賤移少斗斛故也風至而糴穀之人貴賤其價天氣動怪人物者也故穀價低昂一貴酬賤矣天官之書以正月朝占四方之風風從南方來者旱從此方來者湛東方來者為疫西方來考馮血宰吏公實道古跋風占沓半具疫者人物士邑統於夭也使物生者春也物死者冬也春生而冬殺也襄金有如或欲春殺冬生物絡不死生何也物生統於陽物死鑿於陰也故以口氣吹入人不能寒吁人人不能溫使見吹吁之人涉冬觸夏將有凍腸之患哭寒溫之氣鑿於天地而統於陰陽人事國政安能動之且天本而人末也登樹怪苴獲不能動苴稼如伐株葛莖枯矣人事猶蒯枝能溫猶根株也生於天含天之氣以天羈主猶耳目手足鑿於心矣心有所為耳目視聽手足動作謂天加人是謂心為苴目手足使乎旌旗垂旒旒綴於扞宜讀枉之鶴奸策則旒隨兩西苟謂寒溫隨刑罰而至是以天氣為綴旒也鍾星在房心之間地且動之占也濟太卜知之謂景全昆肥動地景公信之夫謂人君能致寒溫猶齊景錢信太卜之能動地夫入不能動地而亦不能動天天塞溫天氣也天至高大人至早隼鬲不能鳴鍾而瑩火不爨鼎者何也鐘長亟昆鐘天而瑩小也以七尺之細形感皇天乏大氣苴錐容蘇之驗必也占大將且入國邑氣寒則將且心溫則將喜丞至怒鑿壘而廢束入界耒見更民是非未察喜奴寒溫之氣巳豫至矣赴喜致寒溫怒喜之後氣乃當主是竟寒溫之氣使人君怒喜蠻耿圉木至誠也行墨事嘉腦右鄒衍之呼天而霜降杞梁妻哭而城崩何大氣之不能動乎夫至誠猶以心意之好亞灶有果祁之物在入之前去口一尺心欲食之口氣吸之不能取也手掇送口亂後得之天以果藤之細貪圖易轉去口不遠至誠欲之不能得也況天去入高還其氣莽蒼無端末乎盛夏之時當風而立隆參之月圈日而坐苴台緯體堂登叩冬欲得溫也至誠極矣欲之甚者至或當風鼓霆嚮日幅爐而天絡不為豕夏易氣驪公者有節不篇入變改也夫正欲得之而猶不能欽況自刑賞意恩不欲家寒溫乎萬人俱歎末能動大一鄒衍之口安能降霜鄒衍之狀孰與屈原見拘乙究孰興沉汪離騷楚辭悽愴孰與一歎屈原死時廷國加霜此懷襄之世也厲武之時卞和獻玉則其關足奉主泣出涕盡續之以血夫鄒衍之誠孰與下和見拘之霍誨監削足仰天而歎軌爽泣血夫歎固小如泣拘固不如別料計究情術不如和當時楚地小見霜黍析望局讒殺太于扶蘇升及蒙恬蒙騖其府背吐痛苦之珪益歆聲同又禍至死非徒苟徙而具死之地寒氣不生奏坑趙卒於長平之下四十萬瘞同時俱惜當時啼號非徒歎也誠雖不及鄒術四卞萬之究塵寶一賢一塵霜奪瑤之啼度過狗囚之呼當時長平之下不見隕霜甫刑日庚修旁告川辜于天帝此二邑畢几之民被究旁告無罪於上天也以聚民之叫不能致霜鄒衍之貫異蟹恤妄也南方至亂肌沙爛石零吉蝦輦叩浴北方至寒凝水辨土焚丁同冗而處扛在此邊鄒衍時周之五月正瑟一月他中慚芮正月一月霜雪特降北邊至寒一月下霜禾焉變也此殆此邊二月尚寒霜適自降而衍適呼興霜逢會傳曰燕有寒谷不生五穀鄒衍吹律寒吞復溫則能使氣溫亦能便氣復寒何知衍不令時火知己之究以天氣表己之誠竊吹律於瓜谷獄令氣寒而因呼天乎即不然者霜柯故降范睢為須宣江且霞魏齋膠之祈幹措脅張儀遊於楚楚相掠之被摧流血二于究屈太更公列記苴狀鄒衍見拘雅德之几也且千喜荷諱不旨案衍列傳不旨見拘而使霜降偽書垂旨猶太予丹梗日再中天甫粟也由此旨之衍呼而降霜虛矣則杞梁之冀臾而崩城妄也甄半叛趙襄予帥帥攻之軍到城下頓牟之城崩者十餘丈襄予擊金而退之夫以祀梁妻哭而城崩襄子之軍有果者乎泰之將滅都門內崩霍光冢且敗第搢自壤誰哭於泰宮泣於霍光家者然而門崩墻壞秦震墓亡之徵也或時杞國且妃而杞梁之妻適哭城下猶燕國過寒而鄒術偶呼也事以類而特相因聞見之者或而然之又城老墻朽猶有崩壤一婦之器朋五丈之城是城則一一指摧二仞之楹也春秋之時山名變山城一類也哭能崩城復能廩山乎女然妾縮而哭河河流通信哭城崩固苴置也案杞梁從軍死不歸苴婦迎之蕪君弔矜途宴不受弔棺歸於鑒春君就弔不雪英於城下本從軍死從軍死不在臧中妻向城哭非苴處也然則把梁之妻哭而崩城復虛言也因類以反荊軻泰王白虹貫日衛先生為秦晝長平之計太白食品復囊邑夫豫于謀殺襄丁伏於橋下襄于至橋心藝晏嚴堂曲祖藏人於壁中高租至柏人亦動密辜歡剌兩王兩主心動貫諭之尚謂非關子精種距塵佩也而況荊軻欲剌秦王秦王之心不動而曰虹貫甘乎然則曰虹貫日大變自成非軻之精為虹而貫日也鉤星在房心間地且動之占也地且動鉤星應房心夫太白食品猶鉤星在房心也謂衛先生長平之議令太白食品疑鑒盧星害鳥尾周楚惡之縱然之氣見采衛陳鄭災案府周楚禾有非而采衛陳鄭未有惡也然面屢生先守尾災氣署霄於天苴夕周鑿蠶桐朱衛懷鄭同山首伏瞿橋生之害周楚奏氣災四國也何知曰虹貫日不致剌泰王太有餐品使長平計延也

開諧音篇》

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變復之冢以久南薦湛久腸為旱旱應亢陽湛憾沈蓋軌難日夫一歲之中十日者一一兩五日者夏雨願留湛之兆也腸頗久旱之漸也湛之時人君禾必阨溺也旱之時未密麤灶人君為政前後若更几什曲別湛一旱特氣也范蠡二然日太歲在予水毀金攘木饑火旱夫恕是水旱饑穰有歲蓮也蘆導窒口氣當其世變復之家指而名之人君用其享盆管口鑒腸久目南南久目腸變復之家遂名苴幼人君魏之遂信其術試便人君恬居安處不求巳過天猶自由雨猶自暢腸濟甫濟之時人君無事轡履之家猶石苴衍是則陰陽之氣以人焉主不訖於天也夫人小能以行感天天亦不隨行而岫人春秋春太零旱一求雨之祭也旱久不甫禱祭求福老人之疾病祭神口離禍矣此變復也詩云月離于畢比房池寒書日月口之從星則以風雨加則風南隨同蕭雜從也房星四表二道日月之行出人二道出北則湛出南則旱或言出此則旱南則湛案廚扁天下占房篇九州候月之南此非獨羈暮也孔子出便于路冀用且君頊天果大兩于路問苴蔽孔予曰昨暮月離于畢後日月復離畢孔子出于路請齎雨具孔于不聽出果無南于路間其故孔于星日日月離其陰故南昨暮月離其陽故不雨夫如是鑒雨目以月離豈以政哉如審以政令月離于畢為甫占丞丑芝暮甫天下亦宜背雨六國之時政治不同人君祈行當罰里脂必以雨為岫政令月離方七畢星然後足也暮膠公之時越羊繆公問縣于天旱不甫寡人欲暴巫奚如麟予小聽欲徙市奚如對日天予崩巷市七日請公薨巷市五日篇乏徙市不莊川乎案縣于之貫枉悠巾得甫也冀鐸單肯少山入月離夏殫甫日月之行有常節蘆月為徙市故離畢之陰乎容月畢天下占徙春之市安嗣移月月之行天印十日而周一一月之中一過畢星難陽則陽假令徙市之感能令月離畢陽其時徙市而得甫乎夫如縣予三果可用也董仲舒求南申春秋之蜚我設虛立祀父不食於枝廉天不食於下地諸墓雲禮所祀未知何神如天神也唯王者天乃歆諸庚及今長更天不享也神不歆享安耐得神如臺畜煮氣也雲南之氣何用歆享觸石而出膚寸而合不崇朝而辨甫天下恭山也泰山甫天下小山甫國邑然則大雲所蟹蔡山乎假令審然而不得也何以效之水異川而居相高介寸不決不流不墓不合誠令人君稽祭水旁能今高分寸之水流而合乎夫見牡之水相差輒兮人君請之終不耐行況爾無形兆滿藏高山人君雩祭安耐得之夫雨水枉天池之閒也猶夫涕泣在人形中也或管酒食請於惠入之前末出其泣惠人絡不為之陷涕夫泣不可請而出兩安可求而得雍門于悲哭盂害君篇之流涕蔽寒謹儒悲說班中鬼谷先生泣下沾襟或者儻翦扁雍門之聲出蘇張之訖以感禾乎天又耳目高遠貢氣不通杞梁之妻又巳悲哭夭不南而城客朋木恕臺離當何以致南雩祭之家何用感夭每月出比道難畢之除重希旨掌小甫由此貞皇囂几道畢星之所在也北道疊星璧蔡之故下其南乎孔于出使予路齎甫皋乙時暮禾必雩祭也不祭沛僦背甫不束曠然目提天如是天之腸南目有特也止夙之中腸南連屬當其南也誰求之者當其腸也誰止之者人君聽請以安民施恩必非賢也天至賢矣時末滯旦用偽蟬朗爪之放妄下其南人君聽請之類也變復之家不椎類驗之空張法術惑人君或禾當雨而賢弁但冰之而不得或適當目南惡君末之遭遇其時是便腎窘受空青叩亞心短豕虛名也世稱聖人純而賢者驟純則行操墨祚無非則政治無失然而世之聖君苴宥妃審湯彙鍾阻壯冷爪湯遭大革如謂幕宿所致薨湯惡君也如尸升政治是運氣也運氣有晴安可請求世之諭者猶譚竟湯番旱水阜皋御時也苴不皇湛皆政也假令審然何用致湛審以政致之不修所以失之而從請求女耐復之世審稱堯湯水旱夫之運氣非政所致夫大之運氣時當自然雖掌原請求終州補蓋而世又稱湯以五過禱於冀小特立得南丞旨運氣則桑林之說絀種桑杯則連氣之論消世之訖稱者竟當何田救水旱之術審當何用夫災變大抵有一有政治之災有無妄之變政治之災須耐求之求之雖不耐得而重嚴廁隱之恩不得巳之思也在父之於干孝予之於親知病不祀神疾痛不和藥又知病之必不可治治之無益然絡盃星壑待絕猶卜筮求祟召興和藥者惻痛愨慧異有驗也麗怨訊絕不可如何甘座之危以衣招復悲根田寄祁韓韓藍怛也雩祭者之用心志父繫手之里息也無妄之災百民不知必歸於主爰側厥治者慰民之望故亦必雲間就治涉家無安之變何以別之曰德鄧政得災猶至者無妄也德袁政尖變應來者政治也夫政治輔則外雩而因改以復其虧無妄則內守舊政外修雩禮以慰民心故夫無妄之氣歷世時至當固目一不宜敗政何狀驗之周公為成王陳立政之旨曰時則物有間之目八話山旨我則末維成德之彥以乂我受民周公口立政可謂得矣知非常之物不賑不至故敕成王目軒話山旨政事無非毋敢變易然則非常之變無妄之氣閭而至也水氣閭堯旱臺諧圍湯周宣以賢遣遇各旱建初孟季光州連旱午死民乏放流就賤聖重莞明於上百官其職於下太平之明時也政無細非旱猶有氣間之也聖主知之不改政行轉穀賑贍槍鄧濟耗斯見之審明所以敕赴之者得宜也暮丈公閒歲大旱臧文仲曰修城郭貶言省用務嗇勸分文仲知非政故徒修備不改政治變復之家見變輒歸於政不揆政之火非見異懼蕙變易操行以不宜改而變祗取災焉何以言必當雩也曰悲秋大雩傳冢在宣公羊穀梁無譏之文當雩明矣曾普對孔予召其志曰暮春者春服既成冠者五六人童予六七人浴乎沂風乎舞毫詠而歸孔子日五量顯也暮設雩祭於沂水之上暮者睨也春謂四月也春服既成謂四月之服成也冠者重予雩祭樂人也浴乎沂涉沂水也象籠之從水中出也風乎舞掌風歌也詠而饋詠歌饋祭也歌詠而祭也說論之家以為洛者洛沂忝中也風乾身也周之四月正聲一月也尚寒安得浴而風乾身由此晉之步水不浴雩祭審矣春秋左氏裡洪口啟蟄而雩又日龍見而雩啟蟄龍見皆二月也春一月雩秋八月殛害眷聊穀兩秋祈穀實當今靈星秋之雪也春雩廢秋雩在故靈星之祀意害祭也孔子日五量蕪也善點臺旨欲座雩祭調和陰陽故與之也使雪失正點欲為之孔予宜非不當血莊樊遲從游感雩而間刺暮不能崇德而徒雩也夫雩百而有之故禮曰雩祭祭水旱也故有雩禮故孔于小譏而仲舒甲之夫如是雩祭祀程也雩察得禮測木水鼓用牲舌枉亦古禮也得禮加非當雩一一豐愷
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祭也社報生萬物之功土地唐議孽得辨祭故立社為位主心事之篇水旱者陰陽之氣也潘六合難得盡祀故修壇設位敬恭祈求效事社之義復驅變之適也推生晝兆椎人事鬼陰陽精氣倘如生人能飲食乎故共磬香奉進童韓置倦倦墓柔掌霍祭舊芝當雩別也歲氣調和災車耒生尚猶而雪今石靈星古昔之禮也況歲氣有變水旱不時人君之懼必痛甚矣雖有靈星之祀猶復雩恐前不備形釋臺蓋異禦蠹芝蘆鐘簾之報一也程之心慍侶樂之恩歡忻榴幅以五帛效心歡忻以鍾鼓驗意雩祭請祈人君精誠也精誠在內紅以效外故雩祀盡巳惶懼關納精心於雩祀之前玉帛鍾鼓之義四也臣得罪於君予獲過於父比自改更且當謝菲惶懼於旱如政治所致臣于得罪稷過之類也默改政泊潛易操行不彰於外天怒不釋故必雩祭惶懽之義五也漢立博士蓋若師弟子相詞難欲極道之深形是非之理也不出橫難不得從訖不發苦詰不聞甘對導才低仰欲求禪也砥石蒯厲欲豕鉗也推春秋之義末雲蔡之說實乳予之心考伸舒之心孔予既役狩舒巳死世之論者孰當復問唯若孔子之徒仲薦里也堂蟬翩能說之

順鼓篇》

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春秋之義大水鼓用牲於柱說者日鼓者攻之也或日簪夢簫脅則攻矣陽勝攻社以救之或難曰攻社謂得勝眉獸蓄我末可得順義之節也人君父事天母事祀母之黨類灼害可攻毋以敕之乎以政泠佚道陰陽察盤者人君也不自攻以復之反逆節以犯尊夫池姿主月濟使湛水害傷天不以地空星八攻之可也今莊水所傷物也萬物於地早也害犯辜耳之體於道違逆論春秋者曾不知難案甫出於山流入於川湛水之類山川是矣大水之災不攻山川社上也五行之性水上不同以水為室旱叩攻土土勝水攻社導義世乃如今世工匠之用稚鑿也以椎擊鑿令鑿穿木今儻攻土令厭水乎且夫攻社之羲以焉攻陰之類也甲為盜賊傷害人民甲在不亡含甲而攻乙夕霄豕一耐止甲車岑由里日水也水在不自攻水而乃攻社案穴將南山先出雲雲精寫南雨流為水心則山者父毋水者子第也重罪刑及族屬罪艾毋予弟平罪其闕徒也計山水盥冠徂官兩類也軌為親者杜土也真行異氣相去遠殷太底翠穀俱生或日鬲宗恐駭側身行道田靈系先王之政血滅國繼絕世舉逸民明贅老夕垂我畢穀消藍蓋國袁入此說者春秋所共聞也水災虛叢藝螫幽愛何以異殷王改政春秋攻社道相違反行之何從周成王之時天下雷南偃禾雌木積吾本裘成王開金騰之書末索行事周公之功執書狀泣遏南止風反禾大木復起大南久湛其實一也成王改過春秋攻祉川經一義行之如何月令之冢蟲食穀稼取蟲所類象之更枝鑿慘厚以滅其變首論者謂之末必豈某繡諭為之厭合人冷今致甫者政也吏也不變其政不罪其吏而徒攻杜能何復塞右以篇當攻其類袁陰之精月也方諸鄉月水自下來月離干畢出房北道希有不南月中之獸鬼醴賒也且類在地驟典妨也月毀於天蝶妨雷缺同類明矣南久不霽坎陰之類宜捕斬免蟾餘椎被螺妨為其得譬重蟲時至或飛或稟所集之地穀草枯索更卒部民暫道作滔榜驅內於鹽滔把煌積聚以千辭數正攻煌之身煌猶不止況徙攻陰之類甫童目零尚嘗天禱曰煙氣郊社不修山川不祝風兩不時霜雪不降青於天公臣名弒主藍多殺宗五品不訓貢於人公城郭不繕溝池不修水泉不隆水為民害貢於地公王者二公各有逝王諸侯卿大矢各有分職大水不青御天夫面整鼓攻社何知不狐春國矢禮孔予作經表以為戒也公羊高不能實畫仲董小肥定故攻社之義至今復行之便高尚生仲舒禾遷將難之曰次甫湛水濫誰致之者使入君也宜改藝妨行以復塞之如人臣也宜罪苴父以過鮮末恕韭殞臣給值勿之鎬隙甲了時運也擊鼓攻社而何救止春愁就日人君亢腸致悍沈溺致水天如是旱則馮沈驢之行水則馬亢陽之操何乃攻社故社不解朱練榮之亦復禾曉說者以為社陰朱陽也水陰也以陽色累之助鼓為救夫木山夫火灌以壅水眾知不能救之者何也火盛湘少愁洞罷騰也今國湛水猶木山大火也以若繩之經縈社篇救若以壅水灌木山也媒天心以人馬狀天治以人事人相攻擊氣不相兼基小相費不能取勝今一國水便真欲攻陽以絕其氣悉廢國人仁刀把杖以擊之若歲終逐疫然後羈臥楚漠之際六國之時正簟戰攻力彊則勝弱劣則負攻杜左八繫鼓叩其章之威安能敕雨天一腸甫猶一晝一夜也其遭釐葬湯之水旱猶一各畜友也如或欲以人事祭祀復塞其變冬求篇夏夜求為晝也何以效之久甫不睿試使人君高枕安臥甫猶甘止止久至於大旱試使人君高枕安臥旱猶自重側則腸極反陰陰極反暢故夫天地之有湛也何退理小如入之有水病也基何旱也何以知不如人直塵叛也禱請丞相賂不能俞覆親易行絡不能救遮賈食藥異可得患命盡期至醫囂無效堯造洪水春秋之大水也聖君知之不禱於神不改平政使禹治餐日川束流夫堯之使禹治水猶病水者之使醫也然則堯之洪水天地之水病也禹之治水洪水之良董也說者何以易之攻杜之義於重不得雨不霧祭女嫡於禮何見伏義女嫡俱聖者也含伏羲而祭女嫡眷秋不古量仲舒之議苴設何哉夫春秋經隼旨鼓豈二築範監襲右見有鼓丈則口岳塗全盆末必為攻訖者用意異也季氐富於周公而求也為之裹歛酣附蓋之孔予曰非五屋惟也小于鳴鼓攻之可也攻者青氈青讓之也六國兵章相攻不得難此此又非也以畢而青尊篇逆矣或據筌星豆王者靈畢地毋有過丞叫據父以青劣乎下之於上宜二蟲監量臣子之禮也青讓上之禮也乖這禮意行之如何天禮以鼓助號呼鳴聲響也甘者人君將出撞鍾擊鼓贅豎最下也必以伐鼓焉攻此社此則鍾聲鼓鳴攻取上也大水用鼓或時靈差陰之大盛甫湛不露盧雌陽微非道之宜口祝不副以鼓自助盟甘飡鼓用牲於社同辜我也俱為告急彰陰盛也事大而急日用鍾鼓小而緩者用餘練彰事告急助口氣乳大道難知大水久湛假令政治所致猶先實急乃斯政循讓之撥趾一庇同操盜賊亦塹所致比末闕失猶先廢音鼓用牲于社發覺之也社者根陰之長故枝口口口紅口泊口阻口口口口口鼓便社知之說鼓者以為攻之故攻毋辦襄之難緣此而至今言告以陰盛湯微攻尊之難奚從來哉且口宜於用牲用牲不宜於整量用蠶量攻之用牲於禮何見朱絲如繩示在腸也腸氣實微故用物微也授一寸之鍼布一托之艾於血床之蹊篤病有瘳朱鯀如耐寸之鍼產餐盂吳攻破楚昭王亡走申包脣間步赴秦哭泣求敕卒得助兵部吳而存楚鑿鼓之人伐如何耳使誠君申包胥丁誰再假令不豎壽更杜與秦玉同感以土勝水之成邢止雲兩雲甫氣得與吳同恐消敖入山百姓被害者得蒙霽晏有楚國之安矣迅雷風列君予必變雖夜必蠅眾冠而坐懼威變異也夫水旱猶雷風也雖運氣血妻欲令人君高枕幄臥字一作懽以俟苴拜無惻怛憂民之心堯不用牲或時上世質也倉頡墮旨奚仲作車可以前代之時姬葦草之事非後世呵之予時同作殊事乃可難異世易俗相非如何俗圖晝女嫡之眾篇婦人之形又其號日女神舒之思蘊祖女嫡古婦全布王者也男陽而女陰陰氣滿室散祭祀息已口出咽田把西口亥禍蹇相祐也傅蠡百共工興顓頊爭柯天子不勝彊曲觸不周之山使夭柱析地維絕女嫡消燥五色右以補蒼天斷鬻之足以立四極仲舒之祭女禍殆見此傅也本有補蒼天方四極之神天氣不和陽道小勝儻女媚以精神助聖王止雨湛乎論衡卷第十五
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且且
URN: ctp:ws457686

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