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《汉魏丛书第37册‧论衡》[查看正文] [修改] [查看历史]

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蒯衡卷第千酬
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漠会稽王充习
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明新安程莹校
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程材篇量知篇谢短篇
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程材篇
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谕者多谓儒生不及彼丈更见丈更利便而儒生陆落则试柴儒生以篇浅短称誉文更谓之深长是不知儒生亦不知丈更也儒生丈更眦有材智非不更材高而儒生智下也文吏更事儒生不习也谓客兄更事儒生不习可也谓丈更深长儒生浅短知妄矣世俗其短儒生儒生之徒亦自相少何则并好仕学晖俯吏漏祸耒也儒生有阙俗共短之丈更有过俗不敢柴归非于孺生付是于文更也犬儒生材非下离文使又雕所习之业非所当篇也然世俗共短之者见将不好用也将之不好用之者事多已不能理须丈更以领之也夫谕盖寻材施用累能期于有盗又更理烦身役于职职判功立将草其能儒生禀禀小能迭昌酬将有烦疑不能效力刀门盘于时则官不及其身也将以官课材材以官为验是故世俗常高不更贱下儒生儒生之下文吏之商本由不能之将世俗之谕缘将好亚容世之将材高知深导尽蚕川举纲特领事脉不定其置塞更也备数积尝告川口台宁霆楼德务在立化则夫文更麓石儒生珠王也夫文更能破坚理颂不能守身身则亦不能辅将懦生不习于职长于匡敕将相倾侧谏难不惧案世闲能建蹇蹇之节成开谏之议令将检身自敕不敢邪曲者率多儒生阿意茍敢容幸将欲放失低湿不舌口者率多文更文更以事胜以忠旨儒生以节优以职劣一者长短各有祈宜世之将相各有祈取取儒生者必轨德立化者也取文更者必优事理乱者也杯不自能则须助须助则待劲宫之立佐篇力不足也更之取能为材不及也日之照幽不须灯烛贲育富敌不待辅佐使将相知力若日之照幽贡育之难敌则文更之能无所用也病作而医用祸起而巫便如自能案方和药人堂欢宙示则鉴示售而巫不进矣惜梁之设也足不能越沟也车马之用也走不能追逐也足能越沟走能追远则桥梁不设车马不用矣火地事物人所重敬皆力劣知极须仰以给足者扎今世乏将相不责巳之不能而贱儒生之不习不原墓更之所得得用而尊其材谓之善囊非文更忧不除非文吏愚不敕是以选举取常故案更败无害儒生无阎阅所能不能任剧故陋于选举佚于朝庭聪私捷疾者随时变化学知更事则踵文吏之后耒得良善之名守古循志案礼修义辄为将相所不任文史所妣戏不见任则执欲息退见妣戏则意不得临职不劝察事不精遂为不能斥落不习有俗材而无雅度者学知栗事乱于文更观将所知适宝所急转志易务画夜学问无种卢趾期于成能名丈而巳其高志妙操之人趾降意损崇以称媚取进深疾才能之儒泊入文更之科坚守高志不肯下学亦精或精暗不及意疏不睿临事不识对向谬误拜起不便进退失度奏记二量豪士解过瑟里皇表割切将欲直言一指触讳犯忌封蒙约缚简绳检署事不如法文鲜草毕胱辟刺离实曲不应义故世俗轻之丈吏薄之将相浅之是以世俗学问者不肯竟经明学深知首今急欲成山豕章句义理略具同超学史书读律讽令治罗比情奏习对商滑习诡拜冢底室就召署辄能伺今不顾古趋雠不存志竞进不案礼废经不念学是以古经废而不修旧学暗而不明儒者寂于鹿室不更译于朝堂材能之士随世驱驰节操之人守隘屏窜驱驰日以巧屏窜日以拙非材颇知不及也希见阙为不狎习也盖足禾堂星阻竟禹问曲折目未唐见孔暴问形象齐部世刺绣恬女无不能襄邑俗织锦钝妇无不巧日见之日为乏手狎也使材士末尝见巧女末尝鹤具事谁手暂箕萃睹显露易居者犹愤愤焉方岑论事不谓希更而日材不敏不曰未尝为而日知不达夫其实也儒生材无不能敏业无不宠达志不有篇今俗见不习谓之不能睹不为谓之冰达科用累能故文史在前儒生在后是从朝尘朗乙也如从儒堂订之则儒生在上文吏在下矣从农谕田田夫胜从商讲贾贾人贤今从朝庭谓之丈更朝讳镫仁人也幼为干更以朝庭为田亩以刀笔扁耒和以束书为薨蟹犹家人干弟生长宅中苴鸡曲折愈于宾落也宾容暂至虽孔墓之材不能分别儒生糟窟环谋舍盎犹千愚侣他以早第论之则文更睨于懦生儒生暗于墓宴带世之将柏知干弟以丞各为忌不能知文更似狎篇能知肤露以暂为固不知儒生以希为拙惑蔽阎麻不知类也一县佐史之材任郡稼史一郡修行之能堪州从事殊删郡不石佐史州不取修行者巧习删量早愈猛谨迁台昌有条品辄蚩贝日帷轨压墨动刀玩弄戒篇巧更安足名矣贤明之将程更取材不求习论高台甯璧重称墓吏冒富心所以为效非簿书也夫事可学而知礼可育叩盖吕蝶即公行不可立也文更儒生皆有所志终而儒生务忠良文更趋理事苟煮尼良之业疏拙于辜血横于高论者以儒生不晓簿书置之于下第法令比例更断决也文更治事必问法冢县官事务莫太法令必以更职程高是则法令之家宜最为上或曰固赫法冷潼蒙之经市让决焉事定于法诚验明失曰夫五经亦漠冢之所立儒生善政大义皆盐具卑董仲舒耒春秋之孽藉合于律小乖异者应则春秋漠之经孔子制作垂遗建豪灵翼响重象否同春秋是暗蔽也春秋五经义相关穿既是春秋不大立经是不通也五经以道扁务事不如道道行事立出遣不成志则儒生所学者道也文更祈学者事也假便材司当杯道学如此于文更洗潦泥者以水燔腥生者用火水火道也用之者事也事末于措儒生治本文更理末道本与事末比定尊毕之高可得程牟全克以俊德致黎民雍孔子曰孝梯之至通于神明张释之日秦任刀笔小更陵迟至于献墙笑下土崩张汤赵禹汉我宝尝秉史金钟益且于酷部而致土崩就与通于神明令人垣膺也将相知经学至道而不簟卢学之生彼见经学之生能不及治事空更也牛刀可以割黯黯刀难以屠牛剌绣之师能绛帷裳纳缕之工不能织锦儒生能焉文更之事塞吏不匪嵩酣生之学率毕韦监蒯笏不及儒生之不习实优叩不为禹决江河不秉镂镜周公筑雒不把筑杖天厘车奉维量屈鞭铺锥竹之类也而欲合士心丕近者躬亲篇之是便将军战而大匠斫也说一一经之生治卖卖句星蓝置八曹之更学一一经之业正击川苞何墨善书忽箫经学难见也儒生摄经穷竟圣忌文更摇笔考迹民事未能知大圣之音饶细民之情孰者为难以立难之材含怀章句十万以上猛肩馀力博台曹罕巨今卦点尘甲之颖出溢十葛塞更所理小过辨鲜蓬亭虿手金孰与童且百十也京廪如且孰直琴襄如抵也世名材篇名丽丽太者盈物外猷蹴祷生所怀可谓参牟愈定麻间不扶目直曰纱入缁不染自里洲讳垂筹星量铸荡费性也儒生之性非能皆善也被服圣教日夜讽诔得圣人之操矣文更幼则笔墓手习而行无篇章之诵不闻仁义之语长太成市盆响夺法狗私为巳勉赴权利考台则受赂临民则采渔处右则弄稚幸上则宝寤旦在位卧冠利剑一一岁典职田宅并兼性非皆恶所习为者违圣教也故习善儒路归化慕义志操则渐变从高明将见之显用儒生束海相宗叔犀犀卢眉幽幡惆膺秋会飨设置一砧材以蚕称吏一府皇遑笙剪馈习夺陈子瑰开芦儒路列错鼻俗器首能数投簿耆乏更什置一两将径遏事之理绕继眇乏童故世辉裹其名书记纪累其打也

量知篇》

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程苞加谕论材能行操未旨墨知之殊背也夫孺生之所以过率盎韦问目谣罗其性雕琢其材也故天学者所堕径情治性尽材成德也材尽德成其比于丈更亦雕琢者程台寥里贫人典富入俱贤程官且止篇腰租死衮之家知之老知贫人劣能共百以为富人镜羡有肯馀也不知之者见钱俱百以篇财管奢营翼皋口一也束墓儒生皆宥似于此眦篇椽更并典口曹将知之者知率更儒生笔同而儒生霄甲之藏尚名青馀不知乏者以篇皆吏深藩客殄同一量朱苴韦觉性宰早山性生本如地种葵韭山树枣栗名曰美圉荐林不复典卧恬地庸山比耒率更儒生有似于此但用材能并用董皋而儒生背有先王之道先王之道非征琴谁蓍蚕果之谓也恬女乏手河悟雠糊经如或奇能织锦刻绣名曰卓殊不复里伯灰一科果天儒生与文更程材而儒生侈有经传之学犹女工织锦荆绣之肯也贫人好滥而富人守节者贫八不足而富人饶侈儒生不为非谕文更奸篇奸宥文吏少道德而儒生参仁义也贫人富人并为宾客受赐于主人富入不惭而贫人常姬者富企眉以效贫人无以复也儒生文更俱以长更为主人者也儒生受长更之禄报长更以道文更空曾无仁义之学居往食禄络无以效所谓尸位王检者也素者匹也空虚无德飡人之禄故曰素食佩道艺之业不挠政治山坐朝旄不能古台盂贫无异故曰尸位然则丕更所谓尸位素食者也居右童蓄蚕村倾邪岂能誉记陈冒得朱乎一一则不能见是非一则畏罚不敢毕旨礼日情欲巧其能互皇雩宠不好者有骨无肉脂朕不足犯山将相指遂取闲郤为地战者不能立功名含爵禄者不能谏于上文更贪爵禄尸日居位辄欲圃利以当资用侵渔御牙不为将贪官显义虽见太山之恶安肯扬举毛发主翼重如此何用目鲜于尸位去腾革儒生学木义以道事将不可则止有大臣之志以经勉为公正之操茎皇日也位又疏远逮而近谏礼谓之诣此则郡县之府庭所以常廓无人者也或曰文更笔托之能而治定簿圭暑理颂事虽无道学筋友材能尽于朝庭此亦报上之效验也日此有似于会尺贺官重卖贫无以偿则身为官作责乃毕竟禾官之作非屋庑则墙壁也屋庑则用谷斤墙壁则用筑镜荷斤斧把筑铺兴彼握刀持董何以殊芦谓治文书者报上之效验此则治屋庑怜回壁之人亦报上也俱为官作刀笔斧斤筑锦钧也抱布贸丝交易有亡各得所愿儒生抱道贸禄文吏无所抱何用贸易展商殊业祈畜之货货不可同计其精粗量其移沙其出滥者名曰富人富人在世乡里愿之天先王之道非徒墨商之货也其为长更立功致化非徒富多出溢之荣也且儒生之业岂徒出滥哉其身简练知虑光明见是非审尤可苛也塞薪与装山之材翰同也代以篇蒸炉以火姻燕究浃光伍辐备润惆炳之于觉箕耀浩广火灶之效加也绣宴木剌锦之禾织恬孙庸帛何以毕畿加五丝之巧施针缕之雠丈章炫权黼黻华虫山龙日月学士有束章乙学犹丝帛之有五色之巧也本宝不能相过学业积聚超逾刍矣物实无中核者谓之郁无刀斧之断者谓之朴文更不学世之教无核也郁朴之人孰兴程哉骨曰切象曰嗟王曰琢石曰磨切嗟琢磨乃成宝跪人之学间知能成就犹骨象玉石切嗟琢磨也虽欲勿用贤君其含诸孙武开庐世之善用兵者也矩或学苴籍者战必胜不疆什伯之阵不知凿剌之术者强便之庐宣覆师败无其法也谷之始熟日墓奋雾臼叛其妣糠冯之于临爨之以火成熟为饭力甘可食可食面食之味生肌腹成也粟未为禾米吞成饭气腥朱熟食之伤人夫入之不学犹谷禾厥果米未为饮也知四陇嗟循食腥谷气伤人也学士闲练于学成熟于师身之有益犹谷成饭食之生肌般也铜锡未采桂聚石之间工师凿掘驴台铸铄乃厥粮木更铸橐名陨积石积石与彼路畔比骊山间之砾一实苞故夭谷禾春蒸曰粟铜禾铸铄曰积石人未要问日牒牒者竹木之类也夫竹生于山杏长于林未知所入截竹为箭破以为牒加笔差之迹乃成文字大者为经小者为传记断木为粟旗之篇板力加刊削乃成奏牍夫竹木粗直之物也雕琢刻削乃成为耀用况人含夭地之性最扁贵者平不人师门出继粮芝教以郁朴之实不驿程义立之朝虔植稽树表之类也其何山哉山野草茂钩录斩刈乃成这路也士未人道门邪恶未除犹山野草木禾斩刈丕成路也蓝守布帛名之曰未贵百之服也无燥练之治名縠粗縠粗不吉丧人服之人无道学律宦朝庭其不能招致也犹畏人服虫不能招吉也能斫削柱王谓之木匠能穿凿穴婚谓之土匠能形琢文书谓之史匝失丈更之学尘治丈书也当与木土之伍同科安得程于儒生哉御史之遇文书不矢分铢有司之陈笾豆不误行伍其巧习者亦先学之人不贵者也小贱之能非尊大之职也无经艺之本有笔墓之末太道未足而小伎过多虽曰五易屡问御史之知有司之惠也饭恭梁者废食糟糠者饱虽俱曰食为股不同儒生文更学俱称习其于朝虔有蕴不钧一郑子反使尹柯为政千产比于未能操在彼之割也干路使于羊为春辜乳子曰贼夫人之千皆以禾学口不见大道也医无方术云五昆肥治病问之曰何用治口病曰用遑息病者必不信也更无经学曰吾能治氏口间之曰何用治民曰以材能是医无方术以心青寤一病也百信安肯信向而人君任用使之乎手中班钱一之市使货主问曰钱何在对曰无钱货主必不盥苞一夫实中不学犹手中征钱也欲人君任使之百姓信口带之柰何也

谢短篇》

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程材量空祷等重之材不能相过以儒生修大道以文更晓簿雪遣胜于事故谓儒生颇愈文更也此职业外相程相量也其内各有所以为短耒尝谢也夫儒生能说经目谓通左回以骄文更文更晓簿害目谓丈出笙跋戏儒生各持滞而自藏非彼而是裁不知祈为短不悟于巳耒足论衡训之将使便状下知所之夫儒生所短不徒以不晓簿书文更所劣不徒以不通大道也反以闭暗不览贯宗能各目知苴谁毕季窦果具足也例家各短不能自知池世之论耆而亦不能训之如何夫儒生之业五经也南面稀师且夕讲授章句滑习义理究备于五经可也五经之后奏汉之事洲不能知者短也夫知古不知今谓之陆沉状则儒生所谓陆沉者也五经之前至于天地始开帝王初立者主名为谁儒生又不抚也夫知今不知古谓之盲瞽五经比于上古犹篇今也徒能设经不晓上古然则孺生所诣盲瞽者也儒生犹曰上古久达其事暗昧故经不载而师不讹皋天一王之事虽近夫经虽不载义所运及五经所宜共知儒生所当容说也夏目禹向国几载而至于簟
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殷目汤几祀而至于周周自丈王几年而至于秦钟亡夏而尉弃瓦响箸何王也周犹为远奏则漠之祈伐也夏始于禹殿本于汤周租后稷秦初鸠人者谁奏燔五经坑杀儒士五经之家所共闻也秦何起而燔五经何感而坑儒生秦则前代也陆国自孺生之家也从高稷王今朝几世历年讫今几载初受何怵复获何瑞得天下难易就与殷周冢人予弟学问历几岁人问之曰居宅几年租先何为不能知者心士未也纩则儒生不能知汉事世之摄蔽人也温故知新可以荐饰舌今不知称师如柯尸入问曰一尺四寸圣人文注韵方讲董义类所及故可务知汉事禾载于经名篇尺藉短书比于小道其能知非儒者之贵也儒不能都晓古今欢洛别说苴经经宝义类乃以不知为音花事不晓不以为短请复别问儒生各以其经旦夕乏所讲讫先问易家易本何所起造作之老篇谁彼将虑曰休我作八卦文王演垒半四孔子作冢象凿辞二圣重业易乃具足闲之日易有二家一曰连山二日归藏财曰周易伏义种笙父王所造运山平归藏眉易也秦燔五经易何以得耽汉兴几年而复董帝之时河内女子攘老屋得汤尉篇名篇何易此特三具足禾问尚书家日今且收所授二十九篇贡有百一篇禾有百篇刻十九篇何祈起百二篇何所造秦焚诸书之时尚书诸篇皆何在漠典始录尚书者何帝初梦会喜荷人问礼冢日酣孔于时周巳制礼殷礼夏礼凡二王因时籍骊荐有殄术文有增减床知吟礼周乎厘翠也彼脑以陇承周将日周礼夫周程六典蚤韩位台干吞一苴半是盛管酬豆午辇零礼否整苴芜二百六十官又不见天予夭予礼废何时岂恭源之哉宣帝时河内女千壤老屋得伏程压壁年唐御羞理宜箸高祖诏叔孙通制作仪品十六篇何在而复定仪礼见在十山篇秦筌仁馀也更泰之阶蚕凡有几问诗家曰诗作何帝王时也彼将曰卢展而诗作甚直康王时也康王德缺于房大臣刺晏故诗祚天文武之隆贵在厌康康莘丕秉诗安得作周非一王何知其麻王也一王之末嗟丰沓蹇鉴廉时诗何不作尚害曰注譬旦愚歌坠昆铸巳有诗也断取周似来而谓血于周重皇云璧医每苞今诗蕴雪何知秦燔五经诗独班苏礼也问春秋冢曰孔子作春秋周何王时也自卫墓吞然彼乐正春秋作寒目术反墨奉公时也自卫何君也俟孔于以何礼而孔手反雪作春秋乎孔干录史记以作春秋粟记本名春秋乎制作以为经乃归春秋也法律之冢亦为儒生间曰九章谁所作也彼阖旱陶作狱必将曰旱陶也话日皇陶唐卢驿唐虞之刑五刑案今律无五刑之丕轨日兰衢也诘曰箫何高祖时也孝文之特齐犬仓令淳干秘有罪惩碧盖置安提萦篇艾上童具日例刑壹施不得改悔丈帝痛基襄以改肉刑柔今九草象刑非肉刑也文帝在萧何后知时肉刑也萧何种胥箕肉刑也而云九童萧可斤界宝惮足乎古礼一百夙仪二千刑亦正刑一百科条一千出于礼入于刑粮之所去刑之所取故苴客眇伺鲜数也今礼经十八萧何律有九童不相岫又何五经题篇皆盛量义烈童礼与律独经也题之礼言昏程壁旨盗律何天乱问儒生以古今夕宰我儒生不能知别名以苴睦毕问之又不能晓斯则坐乎柯言师法不颇博览之答也文吏自谓知官事晓簿尝问之日晓知其事当能究达苴义通葬书审墓史必将罔袂问之日古右封展浴车国土今置太丁一令长何义古人井田氏为公家耕今量租刍何意一革使氏居更一月何据千福十二儒十五赋七岁恩凿享士荷缘有膳何啼王时阑汜升灶何立社稷光晨灵星何祠岁络逐疫柯驱便立挑象人于门尸坛日桂芦索发兕昼虎殄门开何放除墙壁尝昼厌火丈夫何见步台泛答旭之六寸何虑有尉史令史无承长史何制两郡移书曰敢告卒人两县不茎已例解郡丰苦雷福曰敢言之司空日上何状肠氐骨八级何法名曰簪里上造锺览乙一功日伐阅名籍墓将何指七十赐王杖何起著鸠于放末不著爵荷杖苟以鸠柯盏示赐鸠而赐鸠杖而不爵何说日分六十漏之盖自鼓之致五何故更木里加宫闺谥是但慎服台于腰佩叨游右舞镜于左何人备著锦于履冠在于首何象更居城耶出乘军马坐治丈书起城郭何王造车舆柯工生马何地作书何人玉造城郭及马所生难知也远也此盘毕作苇目苑晓也必将粹曰仓语作书奚仲任卓诘曰奋错瞿例感而祚书奚佳惆起而作草又不知也率器加当知猷仙不知赤丕俾览乏过也容儒生不翼百今何知一永不过午信经文滑习章句解剌互晖汾烂乖异文更不晓吏道所能不过案狱考事移亶卜记对卿便给之唯无虹阅备皆洒略不及偏驳不纯俱有阙遗柯以相言
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羿
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证衔卷第十二缨
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盲刁贝碧一
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漠会稽王充著
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明新安程萦校
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效力篇别通篇超凋篇
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放力篇
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程才量知之篇锺户知尘未晋才力也人有知学则有力矣文吏以理事为丑湘儒生以学间篇力或问扬子云日力能枉鸿鼎揭华旗知德亦有之乎答日日人矣夫知德百人者血稀枉鸿鼎揭华旗者为道敞也夫壮士力者枉鼎褐旗儒生力刍者博达里通故博达疏遗儒生之力也举重拔坚壮士之力逃杵材曰强人有王开贤厥率化民此言贤久亦壮强赍礼义故能关贤其率化民化民须礼义礼义须文禀村有刀则以学交能学文有刀之验也问曰说一经之儒可谓有力老曰非有力者也陈留庞少邺细劝诸生之市霞巾日王田其于才能百人太守非其匕喜忙束卜岳
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能不葵游都更日言之尚少王甲某予才能百万入末牛怒曰亲东量旨少都日文更不通斛经一丈不调师一言诸生能热百蔓君毕芽筵日万人乎太守无以应夫沙都主旨实也然犹末也何则诸生能悔百画草小能览古今守信师法虽辞讫梦务不为傅殷周以前颇载六经儒生所不能说也秦漠之事儒生不见力劣不能览也周监一代漠监园察周泰以来儒生不知撰欲观览儒生祁力使儒生博观览则为丈儒文儒者力名于儒生如少都之二早仓坏月能千万人矣曾予曰士不可以不弘毅任重而道逮仁以篇巳任不亦重乎死而后巳不亦远乎由此言乙儒者所怀独巳重朱芦折欲至独己远矣身载重仕至于络死不倦不寒力独参矣天曾于载于仁而懦生载于学所载不同轻重均也夫一石之重一人挈之十石以上一人不能举也世多孳斛石之任寡有举十石之力儒生所载非徒十石台里也地力盛看草木畅茂亩之收当中田五亩之分苗田人知出谷多者地力盛不知出文象者才知茂失事理之实裂末文儒之力过加儒生况文吏乎能举贤荐士世谓之多力也状能举贤荐士上书日记也能上书日记者文儒也丈儒非必诸生也贤达用文则是臭谷予云唐予高章奏百上笔有馀力极击最讳文不析乏非夫才知之人不能焉也孔予周世多力之人也作言秋删五经秘书微文鸟所不定山大者云象忝山不崇朝办雨甫天下夫然则贤者有云雨之知
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方邓圭杜井吐十尝尔牒以上可谓多力牟庄称力者席褒马获然则董仲舒杨干云丈之乌获也秦武王阵盂说举鼎不任绝床而死少丈之人血董仲舒等浑胃中之思必将不任有绝豚梦图峰工莽之时省五经草句皆为间十葛博士弟予郭路夜定旧说死于烛卜精思不仕绝豚气灭也颜氏之予巳曾驰过孔子厘喾褒倦罢极发白齿落天以廉几之材犹有什颈之祸孔予力优颜渊不牡也才力不相如则其知思不相及也勉自什伯鬲中呕血夫冤狂乱遂至气绝书五行之牍书十奏之记其才劣者笔墓之刀尤难况乃连句结章篇至十百哉力独多矣江河之木驰涌滑漏席地长速无枯竭之流本源盛矣知江河之流远地中之源盛不知万牒之人宝中之才茂轩无字迷惑者也故望见骥足不异于众马之蹄蹑平陆湘驰骋干里之迹斯须可见夫马足人手同一实也称骥之足不荐丈人之手不知类也夫能谕筋力以见比类者则能取文力之人立之朝庭故夫文力之人助有力之将乃能以力鸟功有力无助以力轮祸侧以验之长巨之物强力之人乃能举之重任耆早撞力之牛乃能辄之是任车上阪强牛引前力入推彼乃能升逾如牛羸人罢仕单退却怀堕坑各有破覆之败矣文儒怀先王之道合百家之古暮丹难推引非徙任车之重也荐致之者罢羸无力遂邾退窜于岩亢矣河祭昆仑江建氓山水力盛多源沛之流浸卜益盛不得广岸低地不能通流人乎东海如岸狭池仰沟恤决决散在立墟矣丈儒之知有似于此文草潜沛不遭有力之将援引荐举亦将叶遗于衡门了下固佑得升陟圣主之庭诡肌政事之务平火之亢也不举不明有人于斯其知笙足其德如山力重小能自称须人乃举而莫之助抱其盛高之力赏于闾巷之深何时得达暮育古之移力者身能贫荷千钧手能决角仲钩使之目举不能离地智能浦胃之人宜在王阙顶二寸之舌一尺之笔牧后目动不能目进进之又不能目安须人能动待入能安道重知火位地难适也小石附于山山力能得持之在沙丘乙间小石轻微亦能自安至于大石沙土不覆山不能待处危峭之际则必崩坠于坑谷之闲矣大智之重遭小才之将无左右沙土之助虽在真位将不能待则有大石崩坠之难也或伐薪于山轻小之木合闷东之至于大木十围以上引之不能动椎之不能敕则委之于山林收所束之小木而归由斯以论知肥之大者其犹十围以上木也入力不能举荐其犹新者不能推青大木也孔予周流无所留止非圣才小明道大难行入不能用也故夫孔于山中巨木之迢引
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拜也
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徂公九合诸庚卧匡天下管仲之力管仲有力桓公肥举之可谓壮强矣吴不能用于胥楚不能用屈原二二吏了薰月云已邑良乙良勿户券喜也冠刺引岫一寸之昼因豆刁盲暑什暑牙支月音岂妄舌一姜特或圭宴审翰破败此则于胥屈原所取害也渊中之鱼递相吞食度口祈能容然后庑之口不能受顷咽不能下故夫商鞅三说孝公后设者用前侧难斥后一易行也观管仲之明法察商鞅之耕战固非弱劣之主所能用也六国之时贤牙之臣入禁楚重出登徐轻篇赵赵完畔魏魏伤韩用申不害行其一符共不侵境盖十五年不能用之又不察其书兵挫军破国并于泰殷周之世乱迹相属亡祸比肩岂其心小欲为治乎力弱智劣不能纳至言也是故墟重一八之迹不能蹑也芦大一人之掌不能推也贤臣有劲强之优愚主有不堪之劣以此相求禽鱼相盥鲜也干将之刃人不推颊莱瓠不能伤据辂之箭机不能动废暮缟不能穿非狐干将德籍之才也驯推顿发动之主旅瓠暮缟不穿伤焉望斩旗穿章之功平故引章之力不能引强击弩力五石引以一十筋绝骨析不能举也故力不任强引则有变恶析春之祸知不能用贤则有伤德毁名之败谕事者不曰才大道重上不能用而曰不肖不能自达目连者带绝不抗自析者贾贱不雠案请篇人用之物须人用之功刀乃立凿所以入木者拥叩之也铺所以能蹶地者轴蹄之也诸有锋刃之丽所以能断斩割削者手能把持之也力能推引之也韩信去楚入漠项羽不能安高祖能持之也能用苴簟罢安其身则能量其力匪别其功矣樊乡有攻城野战之功高祖行封先及肃何则比萧何于猎人同樊廓于猎大也夫萧何安坐樊邮驰走封不及驰走而先安坐者萧何以迟篇刀而裂郡以力焉功也萧何所以能便樊丽者以入察收敛文书也众将拾金何独掇书坐知秦之形逃走以能图苴蓟董且状将驰走者何驱之也故叔孙通足仪而高祖以尊萧何造律而湮量以宁案仪律迄
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功重于野战斩首之力不及尊主故天垦草殖谷芦天之力也童猛功战士卒之力也构架断削工匠乏刀也治书定簿佐史之刀也谕道议政肾儒之力也人生莫不有力所以柄力者或尊或卑孔予能果此门之关不以力自章知夫筋骨之力不如仁义之刀荣也

别通篇》

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革八之宅以丈之地仙内内中所有押匮所羸练和丝帛也贫人之宅亦以一丈为内内中空虚旋四卜衅
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壁十故名曰贫眷通人犹富入不通者犹贫人也徂卜耳盲
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以七尺满形通人管中怀百家之古且含过者空腹无牒之诵贫入之内徒四所壁立也幕料贫富不相如则夫通与不通不相及也世人慕富不萦通盖滞不贱不贤不推类以况之也夫富人可幕者货财名则饶赂故人慕之夫富人不如儒生儒生不如通人迩人积文十箧以上圣人之讳露箸之语上自黄宜千至秦汉治国肥家之术剌世讥俗之古且侑牟往在通明博见苴丰苛求非徒嫌布练绵也萧何入秦收拾丈书汉所以能制九州者文书之力也以丈书御天下天下之富孰盥蒙人之财人目不见音昔目盲耳不闻宫商曰聋鼻不知香臭曰雍拥聋与盲不成人者也人不博览者不闻古今不见事类不知然否犹目盲耳聋辜雏者也儒生不览犹篇闭暗况肤人出篇章盏量卜矛知是非苴墓简阁甚矣此则土木之人耳目俱足无闻见也涉残水者见虾其颇深者察气整苴尤甚者观蛟龙足形迹殊故祈见之物异也八道凄深其犹此也浅者则见传记谐文深者入圣室观秘书故入道弥深祈见弥大人之游也必欲入郡都多晋观也入都必欲见市市多异货也百家之盲古今行事其电苛异非徒都邑大市也游于都鼠者心厌观于大市者心饱况游于道艺之隙哉大川羊不枯者参所疏也渍污兼日不雨泥辄见者洲所通也是故大川相间小川相属东流归海故海大也海不通于百川安得巨大之名夫人含百家之言犹海怀百川之流也不谓之大者是谓海小于百川也夫海大于百川也人皆知之通者明于不通莫之能别也润下作咸水之滋味也束海水咸流广大也西州盐井源泉深也人或叩井而食或穿井不得泉有盐井之利乎不与贤圣通业望有商世之名难哉法令之家不见行事议罪不可审章句之生不贤菅今讴事不实载以说刮径为是何须博览夫孔子之门讲习五经五经皆习廉几之才也颜渊曰博我以文才智章里日能为博矣激渊之曰博者岂徒蒯经哉我小能博五经又不能博众事守信一学不好广观无温故知新之明而有守愚不览之暗尺谓一经是者其宜也暗刀囚日之光日光不能照幽凿宪启牖以助户明也夫经之说犹日明也助以传书犹宪牖也百家之言令人晓明非徒宪牖之开日光之照也是故日光鸠室内道术明霄中开尹内光坐高堂之上眇升楼台窥四怜之廷人之祈愿也闭尹幽坐向冥冥之内穿圹冗卧造菁泉之际人之所恶也夫闭心塞意不高瞻览者死人之徒也哉孝武皇帝时燕王旦在明光宫欲入所卧乏二百尽闭使持者一十八开君互小开其后旦坐谋反自杀夫户闭燕王旦化之状也死者凶事也故以闭塞篇酱齐庆封不通八国大夫会而赋诗庆封不晓其后果有楚灵之祸也夫不开适于学者尸尚能行者也亡国之社屋其上柴其下者示绝于天地春秋簿社周以为城夫经艺傅书人当览之犹社当通气于天地也故人之不通览者薄往之类也是故气不通者强壮之入死药华之物枯东海之中可食之物集操非一以苴矢仇天水精气渥盛故其生物也众多苛异故夫大人之胃怀非一才高知大故其于道术无所不包学士同门苴虽宗之生蒙其宗之何则知经指深烧师旨麦乳天古今之事百家之言其焉深多也岂徒师门商业之生哉甘酒醴不酤饴蜜未篇能知味也耕未多殖嘉谷谓之上农夫其少者谓之下衰夫学士之才农天之力一也能参种谷谓之上农能博学问谓之上儒是称午之服重不誉冯速也誉手毁足孰谓之慧哭悬道不通于野野路不达于邑骑绿乘舟考必不田也故血昧不迩人以其病天不遗者恶事也故其祸变致不善是故盗贼宿于秽草邪心生于无道无道者无道术也系罢治一病谓之巧能治百病谓之墓是故良医服百病之方治百人之疾大才怀百家之言故能治百族之乱扁鹊之莱方孰若巧之一伎子贡曰不得其门而入不见宗庙之美百官之宦盍以宗庙百官喻孔予道也孔子道美故壁敢宗庙舞参非一故喻以百官由此言之道达广博者孔干之徒也殷周之地极五千至荒服要服动能牧之汉氏廓土牧葛里之外要荒之地裹衣博带夭德不优若不能怀远才不大者不能樽见故多闻博识无顽鄙之些藻知道术仙浅暗之毁也人好观图画者图附昼古之列人也见列人之面孰与观其言行置之空壁形容具存人不激劝者不见言行也古贤之接文竹帛之所载粲然岂徒墙壁之昼哉空丽在厨金毂涂饰其中无物川于饥人不顾也看膳甘醢土谷之盛入者乡之古贤文之美善可甘非徒粮中之物也读观有川非徒膳食隋补也故丽空无实饥者不倾胸虚无怀朝廷不御也剑伎之家闻战必胜者得田城越女之墨也两敌相遭一巧一拙其必胜老右术之家也孔差之业贤圣之书非徒曲城越女之迹也成人之操益人之知非徒战间必胜之策也故翩使之术有必胜之名贤圣之书有必尊之声县邑之更召诸治下将相问以政化绕慧之更陈所闻见将相觉悟得以改政右丈圣置旨行竹帛所傅练人乏心聪人之知非徒县邑之吏对向之语也禹益并治决水禹主治水益主记异物海外山耒无远不至以附闻见作山海经非禹益不能行远山海不造然则山海之浩宽物博也董仲舒睹重常之鸟刘于政晓贰笔之尸皆见山海经故能立一事之说便禹盗行地不远不能作山海经董刘不读山海经不能定二疑实涯台台予产博物故垒旨之龙见绛郊蔡墓烧占故能御亮入兄在千里之外且死遣教戒之书干弟贤者来索观读服雁不合重先敬长谨慎之一有力字也不肯著轻慢佚忽无原察之忌古圣先贤遗后人文字其重非徒父兄之书也或观读采取或弃棺不录一者之相高下也行路之人皆能论之况辩驯脱堂景能别之乎乳子病商瞿卜期日中孔予曰取书来比至日中何事乎圣人之好学也且死不休念在经书不以临死之故叶忌道艺其篇百世之圣师沃祖修盖不虚矣自孔予以下至汉之际有才能之称者非有饱食络日无所用心也不讫五经则读书传书传丈大难以备之卜卦占射鉴鼻曼武之道量迅亶扈邑壬足十定宣艮尹酉冀怪掌竖霆玉汁童孝产暑贡汪多斐著刁鼻艾试量乙戾旨巽肯贞刀覆道虽小亦圣人之术惊是不知人生禀五常之性好道乐学故辩于物今则不忒饱食决饮岫深求卧腹鸟饭坑肠御酒囊是则物也保虫一百人篇之长夭地之性人鸟责责其识知也今闭暗脂塞无所好欲与一百保虫何以异而谓之御长而贵之乎诸夏之人所以贵于夷秋者以其通仁义之文知古今之学也如徒作苴触中之知以取衣食经历年月曰首没齿终私晓知夷狄之吹也观天卿珠乏经鲧以固飞虫也人之用作安能过之任胸中之知舞权利之诈以取富寿之乐无古今之学驷妹之类也含血之虫无饿死之愚昔能以知求索饮食也人不通者亦能自供仕官篇更亦得高官将相长更犹吾大天高予也安能别之随时积功以命得菅不挠古今以位为贤盥交之星稀安得识别通人俟以不次平将相长更不得若右扶风蔡伯偕郁春太守张孟害东莱太守李季公之徒心自通明览达古今故其敬通人也如见末卢燕昭砧邹衍拥彗彼独受何性哉东成令董仲绶知为儒集海内称通故其接人能别可律是以锺离产公以编户乏民受圭璧之敬知之明也故夫能知之也凡石生光气不知之也金玉无润色日武帝以至今朝数举贤良令人射策甲乙之科若董仲舒唐千高谷予云丁伯玉策既中实交设天盖量横寻寝之所生也便四者经徒能摘笔徒能记疏不见古今之书安能建羹善于圣王之庭乎孝明之时读苏武傅见武官名曰侈中监以问百官百官草知夫仓韵昼早小学之书文字备具至于无能对萧画闰之问著是皆策命随牒之人名程官也木旁己一

菅》

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后丈字且不能知其欲及若董仲舒之知重常刘予岐之知贰负难哉或日卖人之官芦壶令史职校书蹇子比夫太史大祝职在丈书无典民之用不可施设是以兰台之臾班固晋还杨和傅毅之徒名香文聚委积不维大用于世曰此不继周世通览之人乡衍之徙孙卿之辈亭时王之宠尊显于世董仲舒虽无鼎足之位知在公卿乏上周监一代漠监周秦然则兰台之官国所监得失也以心如丸卯为体内藏脾予姓且为身光明令史锥微典国道藏通人所由进犹博士之官儒生所由兴也委积不雏岂圣国微遇之哉殆以书禾定而职末毕也

超肯篇》

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通书千篇以上万卷以下弘畅雅闲审定文读高以放授为犬师者通人也杼苴雀画日犊盗其文句而以董旦奏郢单跌血钵醒北讫结连篇章者文人鸿儒也好学勤力博闻强识世间多有著书表文谕诡古今万小删一然则著书表文博通所能用之者也入山见本长短血归甲小知入野见草大小仙所不识然而不能伐木以作室屋采草以和方禁此知草杏辨不能用也夫通人览见广强小能掇以论说此为匿生书王人孔予所谓诵诗二百授之以政不津署也祖被草木不能伐采禀岳竞予得史记以作春秋及其立义创意衰贬当诛不复贯史记者眇思自出于曹甲也凡章过者贵其能用之也即徒诵谐谐诗讽术虽千篇以上鸳鹅能言之类也衍传书之意出膏脑之辞非椒傥之才不能任也夫通览者世间比有著丈者历世希然近世刘千政父予杨予云相君山其犹寸全赋周公并出时也其馀车有往牲而然璧霖玉不可裂绍倚以苴级敬也故夫能谁一经者羁儒生博览古今者为通人采掇傅书以上书奏记者焉文人能精恩著文连结扁章者为鸿儒故儒生过俗人遭人胜儒生文人逾逋人鸿儒超文人故夫鸿儒所谓超而又韶署也以超之青退与儒生相对乂轩之比隆敝市蕴绣之方于温袍也其相祸霸诸大如血权人卜江
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相科太山之巅滞长秋之项跖不足以喻故夫立山以土石为体直看铜铁山之苛也铜铁丽苴耿出今勋辄识却雍尽理一毒棚王厅鸿儒世之金玉也肯而筌剪矢重祠又苛才相赵乘皆有品差儒生讫名于儒门过俗之远也或不能说嘉祝教诲后生或带徒聚囊设谕洞溢称为经明或不能成牍治正坠耿能陈得失奏便宜言应经僵乂如星月其高第若釜丁云楫丁商者讫书厘雁奏之土不能连结篇章或抽列古今纪著猛争若司马予长刘予政之徒累积篇第文以革骋尽迈予云干立埋逸矣然而因成纪前无胸中之造若夫陆曹董仲舒谕说世事由意而出不假取于外然而贱露易见观读之者犹曰传记阳成予长作乐经杨予云作太玄经造于助恩极宵冥之深非么几之才不能成也孔子作春秋讷子作两经所谓卓尔蹄孔干之迹鸿茂参贰圣之才者也玉公子问于相君山以杨子云君山对曰漠兴以来禾有此人君山差才可谓得商下之实良采典一者心裹于玉镜龟能知神于龟能差囊儒之才累苴篙下贤于所累又作新谕论世间事辩照然否虚妄之言儒饰之肄莫不证定彼量长予云诡论之徒君山为甲自君山以来皆羁漏眇之
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才故卖孝令之丈笔能著乂则心能谋谕文田胸中湘出心以文为裘观见其文肯伟椒傥可谓得论巾一田些豆蜜支安人人之杰也有根株于下有萦叶殄上有宵稷于内有辱肢于外文墓舞讫士之滥芜反縠也实诚在胸肿丈墓著竹帛沸内表里自相副盐恩奋而笔纵故文见而实露也人之有文也犹会之有毛也毛有五色皆生于体苟有丈无霄是则五色之禽毛妄生也选士以射心平体正执素矢审固鲤缨射中论说之出犹章矢之发也论之应理犹矢之中的牛鲜别以矢中效巧论以文墓验苛苛巧俱发于心苴筹贝一也文有深指巨略君臣治术身不得行口不能维表著情心以明巳之必能为之也孔子作春秋以示王意然则孔予之春秋素王之业也诸千之传书素相之事也观春秋以见王意读诸予以睹相指故日陈平割肉丞相之端见叔孙敖决期恩今君之兆著观读传书之文治道政务非徒割肉决水之占也足丕强则迹不远锋不销则割不深连结篇章必大才智鸠懿之俊也或曰著书之人博览麦闵学曲酣习取则能推类盥丈文由外而血莱必宝才学又相副也且浅意于华叶主旨扛根核之深不见大迩体要故立功者希安危之际文人不兴叩能建功二芝验徒能笔说之效也曰此不然周世著书之人皆权谋之臣漠世且言之士皆通览之更岂谓文非董叶之生根核推之也心恩为谋集札篇文情见叔临意验于言商鞅相忝致功于霸作耕战之书虞卿篇赵决计定料行过作春秋之心起城中之议耕战乏书泰堂上之计也壁贾消吕氏之谋与新语同血日袖君山易量错段正床与新论其一恩观谷末之陈讫譬林之宜晋墨向之切议以知羁本毒里之丈将而近之岂徒雕丈饰拜苟焉辈某之舌哉精诚由中故其文语风动入深是故鲁速飞书燕将自杀邹阳上疏梁牵开牢书疏鉴义奔于肝心非徙博览者所能造习熟者所能篇也夫鸿儒希有而文人比然将相长更安可不青岂徒用苴牙力游文于牒牍哉升郡有忧能治章上奏鲜理结烦便州郡连事有如唐千高谷于云之更出身尽思竭笔牍之力烦忧适有不鲜者哉占昔之遽四方辟匿文墓之士难得纪录且逝目以会稽画九周长生者文士之雄也在州篇剌更任安举奏在郡篇太守盂观上书事解忧除州郡加事绢将以全长生之身不尊显非苴矛知少功力薄也一将怀俗入之节不能责也便遭前世燕船则长生巳蒙邹衍之宠矣长生死后州郡遭忧无举奏之史以故事结不鲜微诣相属文轨不尊笔疏不绩也岂盘忧上之更哉乃苴甲文笔不足类也长生之才非徙锥于牒牍也作洞历十篇上自昔带下至汉朝锋岳下毛发之辜莫不纪载与木更癸未纪相似类也上通下达故日洞历惭则长生非徒丈全祈谓鸿懦者也前世有严夫于役有吴君商末有周长生白雉贡于越畅草献于宛雍州出王荆杨生金珍物产殄四远幽辽之地未可言无肯人也孔子日文王既陵丈不在兹乎文王之丈在孔于孔于之文狂仲舒仰舒既死岂在长生之徙与玺日之直殊文之墓丽也唐勒朱玉亦楚文人也竹帛不纪者屈原在其上弊会稽丈才岂独周长生哉所以末论列者长生尤蹴出也九州多山而华岱篇岳四方多川而江河篇顷者华岱高而汪河大也长生州郡高大者也同姓之伯贤岑聂举他族之孟未为得也长生说文舞之伯丈人之所其宗独纪录之春秋记元于春之义也俗好高古而称所间前人之业菜果甘甜后入新吐审略辛苦长生家枉会稽生在今世文童虽苛论者犹谓称于前人禾禀元气人受元精岂为古今者差杀哉优者为高明者为上实事之人见然否之分者猪非邢前退置于后见是椎今进置于古心明知照小惑于俗也班叔皮续太史公书百篇以上记事斜悉义浅理备观读之者以为甲而太史公乙予男盂坚焉尚书郎丈比叔皮非徙五百里也乃天周召鲁顺比谓也滞可高古而班氏父于不足纪也周有乡郁之文者在百世之末也漠在百世之后又论肄说安得不茂喻大以小推民家事以睹王廷之义芦宅始成桑麻纬有居之历岁子孙相续桃李梅杏巷且蔽野根茎众多则华叶繁茂漠氏治定久矣土广民莱义典事起华叶之二鼻祷不繁容幸且韩贝徂亢者也无华生实物希有之山之秃也孰其茂也地之骂也孰苴谥也文章之人滋茂漠朝者乃夫漠家炽盛之瑞也天晏列宿焕炳阴南日月蔽匿方今文人并出见者乃夫漠朝明明之验也高祖读陆贾之书叹称万岁徐乐主父偃上脱徵拜郎中方今禾闻膳无舌酸之看口所不甘味手不举以啖人诏书每下丈义经传四科诏书斐然郁郁好丈之明验也上书不宝孩著书洲义指万岁之声徵拜之恩何从发哉饰曲者管欲为好而运目者希蓬皇眉皆欲为悲而惊斗者寡陆贾之书禾奏徐乐王父之策未闻群诸瞽旨之徒言事粗丑丈不美润不指祈谓丈肄滔滑不板潜沙之谪幸矣岫蒙微拜焉郎中之宠乎谕衡卷第十一声
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谕衡卷第十四
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汉会稽王充著
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明新安程荣校
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状留篇寒温篇谴告篇
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状留篇
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谕贤儒之才既超程矣世人怪苴仕宦不进官爵毕细以肾牙退在俗更之后信不怪也夫如是而适足以见贤不肖之分猪高下多少之实也龟生三百岁穴如错游于运叶之上一千岁青边练巨尺一寸蓍生七十岁坐一茎七百岁生十茎神灵之物也故生达留历岁长久故能明客实贤儒之在世也犹灵蓍想龟也计学间之日固巳尽年之半失锐意于道遂无含往之心及苴丁也纯特方正无贡锐之操故世八迟取进难也针锥所穿脉不畅达使针锥末方穿物洲一分之叶矣贤儒方节而行无针锥之统固安能自穿取畅达之功乎且骥一日行千里者无祈服也使服任车盥骛墨里虫曹以引盐车矣垂头落汁行不能进伯乐顾之王良御之空身轻驰故有千里之名今贤儒怀古今之学贫荷礼义之重内累于胃中之知外劬于礼义之操不敢妄进苟取故有稽留之难无伯乐之友不遭王良之将安得驰于清明之朝立千里之迹乎且夫含血气物之生也行则背在上而腹在右其病若死则背在下而腹在上何则首肉厚而重腹肉簿而轻也贤儒俗更并在当世有似于此将明道行则俗更载贤儒贤儒乘俗更将开适废则俗更乘贤儒贤儒处下位犹物避里品肌枉上而背在下也且背法天而腹法地生行得其正故腹背得其位病麻失苴置故腹反而在背上非唯腹也凡物什僵者足又在上贤儒不遇什废于世躁足之更昔在其上东方朔曰目不在面而在于足放棘不给能何见乎汲黯调武帝日壁下用更如积薪矣后来者居上原汲点之髯鼻脸东方朔之语独以非俗更之得地贤儒之失职哉故夫仕宦失地难以观德得地难以察不肖名生于高官而毁起于早位早位固常贤儒之所在也遵礼蹄绳修身守节在下不汲汲故有沉滞之留沉滞在能自济故有不拔之挹其积学欺状身也多故用心也固俗更无以目修身虽披进利心摄动则有下道侵渔之操矣佩桐之树生而逮长故苴皮肌不能坚刚树檀以五月生叶后彼春荣之木苴材擅劲车以岫轴股之桑谷七日大拱长逮穴且衍故筹变怪大雅睨成宝货难售者不崇一朝辄厥宝著莱果定物也是故喘顺泛流沙石转而大石小严何者大石重而沙石轻也沙石转积于火石之工大石炭而不见贤儒俗更并在世俗有似于此遇闾再实转移俗更超在贤儒之上贤儒处下受驰走乙使至或岩居冗处没身不见咎在长更不能知贤四贡者道大力劣不能拔举之故也夫手指之物丽也度力不能举则不敢动贤儒之道非徒物粮之重过是故金铁在地叹风不能动毛芥在其闲飞扬千里夫瞽孺所怀其犹水中大石在地金铁也其进不君俗更速者长更力劣不能用也毛芥在铁石闲也一口乙气能吹毛芥非必严风俗更之易迁犹毛芥之易吹也故犬转沙石者鹊颇也飞毛芥者欢风地活水洋风毛芥不动无道理之将用心暴猥察更不详遭以好迁妄授官爵猛水之转沙石敬风之飞毛芥也是故毛芥因异风而飞沙石遵猛流而转俗更遇悖将而迁且圆物投之于地束西南比无之不可策杖叩动才微辄停方物集地壹授而正及苴移徙须人动皋贤儒世之方物也其难转移者其动须人也乌轻便于人趋逮人不如鸟驿而天地之性人为贡理虫之飞能至万里麒麟须献乃达阙下然而煌蹑为啖麒麟为瑞麟有四是尚不能自致人有两足惟腕验恃轼胜转酒宝安能自达故曰骛飞轻于凤皇兔走疾矜麒麟灶跃躁于灵龟地腾便于神龙吕望之徒白首乃显百里奚之知明于黄发涤为国谋因马王辅皆夫沉重难进之人也轻躁旱成祸害暴疾故日其进锐者退远阳温阴寒历月乃至灾变之气一朝成怪故夫河冰结合非纠日之寒积土成山非斯须之作干将之剑久在锺炭铺锋利刃百熟陈厉久销乃日作留成边故能割断肉暴长者日肿泉暴出者目涸酒恭熟者易酸醢暴酸者易臭田此旨之肾儒迟留音有状故状故云何学多道重篇身累也草木之生者幄湿者重死者枯枯而轻者易举湿而重者难移也蝇有字齐邢祈在在生不在枯是故车行于陆嵌行于沟其浦而重者行边空而轻者行疾先王之道载在曾腹之内苴重不徒松车之任也任重其取进疾远难矣精人之物其得非不速疾也然而非苴看得之非巳之力也世人旱得高官非不有光荣也而尸禄素灯之谤谊哗甚矣且贤儒之不进将相长吏不开通也晨天载谷奔都贾人斋货赴逮皆欲得其颓也如门耶闭而不通津梁绝而不过虽有勉力趋时之观奚田旱至以得盈利哉长更妨贤不能容善不被错赭之刑幸矣焉敢望官位升举道理之早成也

寒温篇》

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讫寒温者曰人君喜则温心则寒何则喜怒发于胸中然后行出于外外成当罚当箭喜心之效故寒温迟雌凋物伤人夫寒温之代至也在数日之闲人君禾必有喜红之气发胃中然后渥盛于外见外寒温则知响甲之气也当人君喜怒之特响中之气禾必更寒温也智中之气何以异于境内之气曾甲之气小为置意变境内寒温何所生起六国之时秦汉之际诸侯相伐丘画庸道玺眉相攻之搔将有相胜之思夫有相杀之气当特天下未必常寒也太平之世盾虞夕待政得民安人君常喜弦歌鼓舞比屋而有富时天下禾必常温也岂喜心之气御小废不为大动邪何其不盥科蚩灵诺虞刊天导小则塞近火则温远之渐微何则气之所加逮近有差也成事火唯廷用水位在此北边则寒甫极则志火之枉体水之在沟气之在躯苴实一也当入君喜怒之时寒温之气闰门宜甚境外宜微今不寒温外内均等殆非人君喜怒之所致世儒说称宴处之也王者之变在天下诸庚之变在境内卿大夫之变在其位驯人之变在其家夫冢人之能致变则喜怒亦能致气父予相唐夫妻相督若当怒蜃昔纵过饰非一室之中宜有寒温由此言之变非喜心所生明失或曰以类相招致也喜者和温和温赏赐阳道施予阳气温故温气应之心者愠心愠圭宰降杀阴道肃杀阴气寒故寒气应之肤潇而谷风至龙兴而吾蠹起同气其五动相招致故曰以形逐影以龙致南甫幡龙而来影应形湘去天地之性自然之道也秋冬断刑小狱微原大辟盛寒寒随刑至相招审矣天比寒温于风云蜜音怒于龙虎同气其类动相招致可牟舍伽啸之特风从谷中起龙兴之时云起百里内他谷星境无有风云今寒温之变并时背然百里用刑千里皆寒殆非其验齐暮接境尝罚同时设齐富暮罚所致宜殊当特旦齐国温暮地寒乎案前世用刑者岂充亡泰甚矣蚩尤之民湎湎纷纷亡秦之路赤衣比肩当时天下禾必常寒也帝郡之市屠杀牛羊日以百数刑人杀狂皆有贼心帝都之市气不能寒或曰人青于物唯八动气夫用刑者动气乎用受刑者为变也如用刑君刑人杀禽同心也如用受刑者人禽皆物也俱为万物百贱不能当一责乎或日唯人君动气毅仙小能夫气感必须人君世何称于邹衍邹衍匹夫一八感气世又时之刑一入而气辄寒生一人而气辄温乎赦令四下万刑并除当时岁月之气不温往年医尸失火烟绿参夭河决十里四望无限火与温气可水与寒气类失火河决之时不寒不温然则寒温之至殆非政治所致然而寒温之至遭且费罚同时变复之家因缘名之矣春温夏暑秋掠冬寒人君无墨四时自冯夫四时非政所为而谓寒温独应政治正月之始正月之后立春之际百刑皆断囹圄空虚然而一永一温当苴寒也何刑所断当其温也何赏所施由此言之寒温天地节气非入所篇明矣人有寒温之病非操行之所及也遭风逢气身生寒温变标易行寒温不除末身近而犹不能变除其疾国邑远矣安能调和苴气人中于寒饮药行解所昔稍衰贤冯温疾吞祭汗之九而脸愈燕有寒谷不生五谷邹衍吹律寒谷可种燕人种黍苴甫号曰黍谷如审有之寒温之灾复以吹律之事调和其气变政易行例能灭除是设寒温之疾非药不志黍谷之气非律本调尧遭洪水便禹治之寒温与薨之洪水同专贝也尧不变政易行塞鼋仇非政行所致洪水非政打所致亦知寒温非政治所招或难日洪范廉徵日忌愤违恭若舒愤焕若若顺焕温悄常也入君急则常永顺之舒则常温顺之寒温应急舒谓之非政如何
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火岂谓急不寒舒不温哉人君惠舒而寒温递至偶回目然若故相地犹卜之得兆筮之得数也人谓天肥应令问其实适然夫寒温之应自塞肆伯兆数之应今问也外君相删其实偶瓜何以验之夫天道目然
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目然鲤鸾二令参偶遭适逢会人事始作天气巳有故曰道也使应政事是有非自然也易泉氏布六十四卦于一岁中六日七分五苗蛮专苦露伤重贯汴隆瞋助升则温阴升则寒由此言之寒温随卦而至小应政治也案易乳妄之应水旱之至自有期节百鉴愚变殆同州曲变复之家疑且矢实何以为疑夫木人血翁仆且合梅先天而天不违后天而奉天时洪配曰急相寒若舒陌燥若如洪范之言舂气随人易徙当先天而天不违耳何故径吕后丞叩奉天时乎役者天巳寒温于前而人赏罚于后也由此言之八盲与尚书不含一疑艺爪氏占寒温以阴阳升降蛮复之家以刑罚喜怒两冢乖遮二疑也民间占寡温今日寒而明日温朝有繁霜夕有列光旦雨气温旦
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肠气寒夫甫者阴肠者阳也寒老阴而温者阳也且肠反塞肠旦雨反温不以类相应二疑也二疑不足目然之谁亦耒立也

谴告篇》

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论灾翼谓古之人君篇政失道天用灾异谴告之瓶旋付兴非什一侑恢以空错瓣嫡勤几恶兮八乂君凋刑非峭则寒施宣逞饷则温天神谴皆人君犹冰谐贵怒臣下也诈翘严到曰测刺祠灾凰知其忌子乎灾且荐陇暗陇卜卜乙丰王菁高研已官监一斧粪已口严王惧而恩之也曰此疑也夫国之有灾异也犹家入之有变怪也有灾异谓天谴人君有变怪天复诣青家人乎家人既明人之身中亦将可以喻身中病犹天有灾异也血床不调人生疾病风气不和岁生灾里雏贫盖关天谴告国政疾病天复谴告人乎酿酒于瞿虑肉于圆皆欲其气味调得也时或咸苦酸淡不应口者犹人勺药夫其和也夫政治之有灾异也檀烹酿之有恶味也苟谓鉴吾尉天谴告是墓兄酿之误得见谴告也占大以小明物事之喻足以审天使严王知如孔干则平吾梏衰世霸者之才犹夫变复之冢垒童木必信故疑拳天天道自然也辄鹤如虫菁卢尸合定有篇非自然也菁老之家论说丞回得其实宝且夭审能谴告人君宜变易其气以觉悟之用刑非时刑气寒而天宜为温施宣过节当气温而木宜为寒爱苴政而易甚气放君得以觉悟知甚菲今乃随塞从温篇寒为温以谴告之思欲冷塞声乙大王亶父以王季之可立故易名为历历者适也太伯觉悟之吴越采药以避王黍翩笑王不易季名而复字之季太伯岂觉悟以避之哉今刑当栗法天欲改易其政宜为异气若太王之易季名今乃重为同气以谴告之入君何时将能觉悟以见刑赏之误哉鼓瑟老误于张弦设柱宫商易声其师知之易其弦而复移其柱夫天之见刑当乏误犹瑟师之堵弦枉之非也不更变气以悟人君反增甚气以渥其恶则天无心音响雠阻人君为误非也纣疆长夜乏饮文王朝夕日祀兹酒斋奢于祀晏子祭庙豚不掩俎何则非疾乏者宜有以改易乏也予弟微慢艾兄教以谨敌更民构怿长更示以和顺是故康叔伯禽天予弟之道见于周公拜起骄悖一见一笞姓见商干商十今观桥梓盖辔手见桥梓心感鲁梧以知父予之礼周公可随鸠骄商予可顺为慢必须加之捶杖教观于物者粪一人之见异以肯目觉悟也夫人君之失政犹州予失道也天不告以政道今且乞悟若一予观见桥梓而顾随刑赏之误篇寒温之报雌则天兴人君俱篇非也无相觉悟之感有相随从之气菲星天之岫爱下谴止芝宜也凡物能相割截者必异性者也能相奉成者必同气者也是故离下究牡日童董市苞米金殊气故能相章如俱火而皆金宴能相成屈原疾楚之薨净故称香洁之弹渔父让以不随俗故陈沐浴盏旨凡相溷者或教之董隧或今之眉冢二言之于余鼻簿也就是孰非非有不易似有以川夫用寒温非刑赏也能易之平西门豹急佩韦以自宽董安于缓带弦以目促道贤知佩带变之物而以攻身之短夫至明矣人君失政不以他气谴止具客勿反随其误就起苴气此则皇天星恩不若一肾韩合也热灵玉好猎樊姬为遥不食乌兽之肉泰修公好漏乐华阳后为之不聪郑卫台夏福非两主拂其欲而不顺其行皇天非赏罚而顺其操而渥其叠一敞壁音壬木之德不芳妇大也暇谏之壶简也持善间恶必谓之一乱周缪王任刑甫邢篇曰报虐用威威虐青心也用乙报止乱莫甚焉今刑矢赏宽恶也夫复篇恶以应之此则皇天之操兴缪王同进故以善驳恶以恶惧善告人之理劝厉冯善之道也韩几禹日母若丹朱放周公敕成王曰毋若股王柯毋者禁之也丹朱股纣至恶故日母以禁之丞吕毋若轨墨旨必若哉故母必二圣人审之况肯谴非焉非顺人之过以增其恶哉天人同道大入兴天合德圣贤以善返亚亶天以忘随非岂道同之效合德之验哉孝武皇帝奸仙司马长卿献大人赋上乃倦欢宜谓马飘飘字有凌云之气孝成皇帝好广菅室杨予云上甘泉颂妙称神怪若曰非人力所能为鬼神力乃可成星帝不掌壶宋正长卿之赋如言仙无实效于云之颂禹暑有害蓄蓬誉禅传之气者孝成苴有不觉导坚虫箭矣之不篇他葬以谴告人君灰顺人心以非应之犹卧子为赋颂令两帝惑而不惜也宝婴灌夫疾时厉邪相与日引绳以纠缠之心叛之其渠盈月从苴欢太伯教具冠带就盥随从其俗兴之俱保他故吴之知礼义躯大伯改其俗也苏武入匈故络不左衽赵他奎闭越箕踞椎譬漠朝称苏武而毁赵他之性习越土气畔冠带之制陆贾设之夏服雅礼风告以义赵他觉悟运心向内如陆贾种夏服夷谈从其乱俗安能令之觉悟自变从漠制哉政教之相违文质之相反政失不相反袭也灵尺墓栗銮量诣袭基悲恢行谴告之教不从如何官蔡篡畔周公告教之至加再一其所以告教之者苴云当篡畔哉人道善善恶恶施善以赏加恶以罪火落迅宜然刑赏契枪昊悲也马转一窜陂科之恶恶导弄女所施哉汉正首匿之罪制亡从之法恶其随非而兴亚常八马群党也如东罪人以诣更离恶人以异居百匿亡从之法除矣狄牙之调味也酸则沃之以水淡则加之以咸水火相变易故膳无咸淡之失也今刑罚闷穴实不为异气以变其过而又为寒于寒为温于温一品辅寒此犹棺酸而沃之以咸恶淡而灌定以水也由斯舌之谴告之昌疑乎必信也今煌薪燃釜火猛则汤小火微则汤冷夫政犹火塞温犹热冷也显可言人君篇政赏罚朱中也逆乱阴阳便气不和乃旨天为人君为寒为温以谴吾之乎儒者之说又舌人君失政天为异不政灾其人民不改乃栾苴窘也先异后灾先教后诛之义也日此复疑也以夏树物物枯不生以秋收谷谷叶不藏夫鸟政教犹树物收谷也顾豆贡政治失时气物为灾乃言天为异以谴告之不改篇灾以诛伐之乎儒者之说俗人言也盛夏荡气炽列胜蠹宁喜薪干蔽看市杀人物谓天诏阴过外一闻君是囚实不然夫谓灾圣篇谴止暴恢犹满雷杀人罚阴过也非谓台吕不然之诛也或出谷予云上书坠羁主闺蚤童鉴耒改后将复有愿贯秽符特后竟复撼即不焉谴告有复复字何故复有予云之言故后有以示改也日夫变异自有占候阴阳物气自有络始履霜以知坚木必至天之道他于云识微抚纵复然借变复之讫以效其即长愿良佩以待特也犹赍量丁见钩星在房心之间则知地且动也使予云见钩星则将复曰天以钩星谴告政治不改将有地动之变失然则予云之愿贯械待时犹子韦之愿伏陛下以俟荧惑徙处必然之验故蓝屡言屠苞予之谴告何伤于义损皇天之德使目然无为转篇奎寿故难听之也称天之谴告誉天结聪察也反以聪察伤损于天德何以知且笼孟以其听之聪也何以知苴昔也以其视之明也何以知丑鲜牡也以苴笔口夕幽苗也丞豆苗视听聪明而道家谓之狂面盲聋今旨天之谴止祸雷天狂而盲聋也易日大入与天地洽其德故太伯曰天不宣经共导加童伤忘耒火人之德则天征也贤者台旨则丞旨也大人剌而贤者谏是则天谨遣而反灵雾灾异故疑之也六经乏丈圣人之语动言天者欲化无道惧己者辜昆猪吾心亦天意也及其贡旱犹以人心非自日甚户上天苍磨遨体也变复之冢见谬皇囊聂窒则生谴告盏巨夭验古以知今天以人受络十丈祖不己星薨涤干奏梦忘筵李善心尧授之木亦授之百官臣予皆乡祖舞舞乏授昌垒庐举首以人心效盖蛊圣眷顾洪范之震怒皆以人身效天之意丈武之卒成王幼少周道木成周公居摄富时岂有上天之教哉周公推心合峰违上天之心在圣人乏霄及其讳告在圣人之口不信圣入乏言反妖娥脊盖看窜索上天台篇箕逮哉世无圣人安所得圣人之言贤今钟芝才亦圣人之次也谕衡卷第十四移
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鸾且
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谕衡巷第十五
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汪卜口漠会稽王充著
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明新安程末枚
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以变动篇切伯致篇明雩篇顺鼓篇变动篇
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论灾异者巳疑于天用灾异谴告入矣更讫曰灾玺之至殆人君以政动天天动气以应之嬖芝以物鉴鼓以椎扣锺鼓蒯天椎犹政锺鼓声犹天之应也人主篇于下则天气随人而至矣日此又疑也夫天能动物物焉能动天何则人物击加天天为人物主也故日王良策呵车骑盈野非车骑盈野而乃王艮策川也天气变于上人物应于下矣故天且甫商羊起舞使天南也商羊者知甫之物也天且雨屈其一足起舞矣故天且南蝼蚁徙丘测出琴弦缓固疾废此物篇天所动之验也故天且风箪署之虫动且甫冗处之物扰风雨之气感虫物也故人在天地之间犹奢风之在衣裳之内蝼蚁之在冗隙尤中蚤熟缕蚁为道顺措从能令衣裳冗隙之间气变动乎蚤凤蝼蚁不能而独谓人能不达物贡之理也夫风至而俨夜动树枝不能致风是凿爰末情费鸣寒尽啼感阴气也富动而雉警废蛰而地出起气也夜及半而鹤跌晨将旦而鹄鸣此虽非变天气动物物应舂气之验也顾可二台翁醴凤动人君火君起气而以当罚酒言以赏罚感动皇天天扁寒温以应政治乎六情风家言风至篇盗贼者感应之而起非盗贼之人精气感天使风至也风至怪不轨之心而盗贼送操废矣何以验之盗贼之人见物而取睹敌而杀皆在徙倚庙刻之间末必宿日有其恩也而天风巳以会狼阴赋之日至矣以风占青贱者风从王相乡来圣贝从凶死地来则贱夫贵贱移少斗斛故也风至而籴谷之人贵贱其价天气动怪人物者也故谷价低昂一贵酬贱矣天官之书以正月朝占四方之风风从南方来者旱从此方来者湛东方来者为疫西方来考冯血宰吏公实道古跋风占沓半具疫者人物士邑统于夭也使物生者春也物死者冬也春生而冬杀也襄金有如或欲春杀冬生物络不死生何也物生统于阳物死凿于阴也故以口气吹入人不能寒吁人人不能温使见吹吁之人涉冬触夏将有冻肠之患哭寒温之气凿于天地而统于阴阳人事国政安能动之且天本而人末也登树怪苴获不能动苴稼如伐株葛茎枯矣人事犹蒯枝能温犹根株也生于天含天之气以天羁主犹耳目手足凿于心矣心有所为耳目视听手足动作谓天加人是谓心为苴目手足使乎旌旗垂旒旒缀于捍宜读枉之鹤奸策则旒随两西苟谓寒温随刑罚而至是以天气为缀旒也锺星在房心之间地且动之占也济太卜知之谓景全昆肥动地景公信之夫谓人君能致寒温犹齐景钱信太卜之能动地夫入不能动地而亦不能动天天塞温天气也天至高大人至早隼鬲不能鸣锺而莹火不爨鼎者何也钟长亟昆钟天而莹小也以七尺之细形感皇天乏大气苴锥容苏之验必也占大将且入国邑气寒则将且心温则将喜丞至怒凿垒而废束入界耒见更民是非未察喜奴寒温之气巳豫至矣赴喜致寒温怒喜之后气乃当主是竟寒温之气使人君怒喜蛮耿圉木至诚也行墨事嘉脑右邹衍之呼天而霜降杞梁妻哭而城崩何大气之不能动乎夫至诚犹以心意之好亚灶有果祁之物在入之前去口一尺心欲食之口气吸之不能取也手掇送口乱后得之天以果藤之细贪图易转去口不远至诚欲之不能得也况天去入高还其气莽苍无端末乎盛夏之时当风而立隆参之月圈日而坐苴台纬体堂登叩冬欲得温也至诚极矣欲之甚者至或当风鼓霆向日幅炉而天络不为豕夏易气骊公者有节不篇入变改也夫正欲得之而犹不能钦况自刑赏意恩不欲家寒温乎万人俱叹末能动大一邹衍之口安能降霜邹衍之状孰与屈原见拘乙究孰兴沉汪离骚楚辞凄怆孰与一叹屈原死时廷国加霜此怀襄之世也厉武之时卞和献玉则其关足奉主泣出涕尽续之以血夫邹衍之诚孰与下和见拘之霍诲监削足仰天而叹轨爽泣血夫叹固小如泣拘固不如别料计究情术不如和当时楚地小见霜黍析望局谗杀太于扶苏升及蒙恬蒙骛其府背吐痛苦之圭益歆声同又祸至死非徒苟徙而具死之地寒气不生奏坑赵卒于长平之下四十万瘗同时俱惜当时啼号非徒叹也诚虽不及邹术四卞万之究尘宝一贤一尘霜夺瑶之啼度过狗囚之呼当时长平之下不见陨霜甫刑日庚修旁告川辜于天帝此二邑毕几之民被究旁告无罪于上天也以聚民之叫不能致霜邹衍之贯异蟹恤妄也南方至乱肌沙烂石零吉虾辇叩浴北方至寒凝水辨土焚丁同冗而处扛在此边邹衍时周之五月正瑟一月他中惭芮正月一月霜雪特降北边至寒一月下霜禾焉变也此殆此边二月尚寒霜适自降而衍适呼兴霜逢会传曰燕有寒谷不生五谷邹衍吹律寒吞复温则能使气温亦能便气复寒何知衍不令时火知己之究以天气表己之诚窃吹律于瓜谷狱令气寒而因呼天乎即不然者霜柯故降范睢为须宣江且霞魏斋胶之祈干措胁张仪游于楚楚相掠之被摧流血二于究屈太更公列记苴状邹衍见拘雅德之几也且千喜荷讳不旨案衍列传不旨见拘而使霜降伪书垂旨犹太予丹梗日再中天甫粟也由此旨之衍呼而降霜虚矣则杞梁之冀臾而崩城妄也甄半叛赵襄予帅帅攻之军到城下顿牟之城崩者十馀丈襄予击金而退之夫以祀梁妻哭而城崩襄子之军有果者乎泰之将灭都门内崩霍光冢且败第搢自壤谁哭于泰宫泣于霍光家者然而门崩墙坏秦震墓亡之徵也或时杞国且妃而杞梁之妻适哭城下犹燕国过寒而邹术偶呼也事以类而特相因闻见之者或而然之又城老墙朽犹有崩壤一妇之器朋五丈之城是城则一一指摧二仞之楹也春秋之时山名变山城一类也哭能崩城复能廪山乎女然妾缩而哭河河流通信哭城崩固苴置也案杞梁从军死不归苴妇迎之芜君吊矜途宴不受吊棺归于鉴春君就吊不雪英于城下本从军死从军死不在臧中妻向城哭非苴处也然则把梁之妻哭而崩城复虚言也因类以反荆轲泰王白虹贯日卫先生为秦昼长平之计太白食品复囊邑夫豫于谋杀襄丁伏于桥下襄于至桥心艺晏严堂曲祖藏人于壁中高租至柏人亦动密辜欢剌两王两主心动贯谕之尚谓非关子精种距尘佩也而况荆轲欲剌秦王秦王之心不动而曰虹贯甘乎然则曰虹贯日大变自成非轲之精为虹而贯日也钩星在房心间地且动之占也地且动钩星应房心夫太白食品犹钩星在房心也谓卫先生长平之议令太白食品疑鉴卢星害鸟尾周楚恶之纵然之气见采卫陈郑灾案府周楚禾有非而采卫陈郑未有恶也然面屡生先守尾灾气署霄于天苴夕周凿蚕桐朱卫怀郑同山首伏瞿桥生之害周楚奏气灾四国也何知曰虹贯日不致剌泰王太有餐品使长平计延也

开谐音篇》

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变复之冢以久南荐湛久肠为旱旱应亢阳湛憾沈盖轨难日夫一岁之中十日者一一两五日者夏雨愿留湛之兆也肠颇久旱之渐也湛之时人君禾必厄溺也旱之时未密粗灶人君为政前后若更几什曲别湛一旱特气也范蠡二然日太岁在予水毁金攘木饥火旱夫恕是水旱饥穰有岁莲也芦导窒口气当其世变复之家指而名之人君用其享盆管口鉴肠久目南南久目肠变复之家遂名苴幼人君魏之遂信其术试便人君恬居安处不求巳过天犹自由雨犹自畅肠济甫济之时人君无事辔履之家犹石苴衍是则阴阳之气以人焉主不讫于天也夫人小能以行感天天亦不随行而岫人春秋春太零旱一求雨之祭也旱久不甫祷祭求福老人之疾病祭神口离祸矣此变复也诗云月离于毕比房池寒书日月口之从星则以风雨加则风南随同萧杂从也房星四表二道日月之行出人二道出北则湛出南则旱或言出此则旱南则湛案厨扁天下占房篇九州候月之南此非独羁暮也孔子出便于路冀用且君顼天果大两于路问苴蔽孔予曰昨暮月离于毕后日月复离毕孔子出于路请赍雨具孔于不听出果无南于路间其故孔于星日日月离其阴故南昨暮月离其阳故不雨夫如是鉴雨目以月离岂以政哉如审以政令月离于毕为甫占丞丑芝暮甫天下亦宜背雨六国之时政治不同人君祈行当罚里脂必以雨为岫政令月离方七毕星然后足也暮胶公之时越羊缪公问县于天旱不甫寡人欲暴巫奚如麟予小听欲徙市奚如对日天予崩巷市七日请公薨巷市五日篇乏徙市不庄川乎案县于之贯枉悠巾得甫也冀铎单肯少山入月离夏殚甫日月之行有常节芦月为徙市故离毕之阴乎容月毕天下占徙春之市安嗣移月月之行天印十日而周一一月之中一过毕星难阳则阳假令徙市之感能令月离毕阳其时徙市而得甫乎夫如县予三果可用也董仲舒求南申春秋之蜚我设虚立祀父不食于枝廉天不食于下地诸墓云礼所祀未知何神如天神也唯王者天乃歆诸庚及今长更天不享也神不歆享安耐得神如台畜煮气也云南之气何用歆享触石而出肤寸而合不崇朝而辨甫天下恭山也泰山甫天下小山甫国邑然则大云所蟹蔡山乎假令审然而不得也何以效之水异川而居相高介寸不决不流不墓不合诚令人君稽祭水旁能今高分寸之水流而合乎夫见牡之水相差辄兮人君请之终不耐行况尔无形兆满藏高山人君雩祭安耐得之夫雨水枉天池之闲也犹夫涕泣在人形中也或管酒食请于惠入之前末出其泣惠人络不为之陷涕夫泣不可请而出两安可求而得雍门于悲哭盂害君篇之流涕蔽寒谨儒悲说班中鬼谷先生泣下沾襟或者傥翦扁雍门之声出苏张之讫以感禾乎天又耳目高远贡气不通杞梁之妻又巳悲哭夭不南而城客朋木恕台离当何以致南雩祭之家何用感夭每月出比道难毕之除重希旨掌小甫由此贞皇嚣几道毕星之所在也北道叠星璧蔡之故下其南乎孔于出使予路赍甫皋乙时暮禾必雩祭也不祭沛僦背甫不束旷然目提天如是天之肠南目有特也止夙之中肠南连属当其南也谁求之者当其肠也谁止之者人君听请以安民施恩必非贤也天至贤矣时末滞旦用伪蝉朗爪之放妄下其南人君听请之类也变复之家不椎类验之空张法术惑人君或禾当雨而贤弁但冰之而不得或适当目南恶君末之遭遇其时是便肾窘受空青叩亚心短豕虚名也世称圣人纯而贤者骤纯则行操墨祚无非则政治无失然而世之圣君苴宥妃审汤汇锺阻壮冷爪汤遭大革如谓幕宿所致薨汤恶君也如尸升政治是运气也运气有晴安可请求世之谕者犹谭竟汤番旱水阜皋御时也苴不皇湛皆政也假令审然何用致湛审以政致之不修所以失之而从请求女耐复之世审称尧汤水旱夫之运气非政所致夫大之运气时当自然虽掌原请求终州补盖而世又称汤以五过祷于冀小特立得南丞旨运气则桑林之说绌种桑杯则连气之论消世之讫称者竟当何田救水旱之术审当何用夫灾变大抵有一有政治之灾有无妄之变政治之灾须耐求之求之虽不耐得而重严厕隐之恩不得巳之思也在父之于干孝予之于亲知病不祀神疾痛不和药又知病之必不可治治之无益然络杯星壑待绝犹卜筮求祟召兴和药者恻痛悫慧异有验也丽怨讯绝不可如何甘座之危以衣招复悲根田寄祁韩韩蓝怛也雩祭者之用心志父系手之里息也无妄之灾百民不知必归于主爰侧厥治者慰民之望故亦必云间就治涉家无安之变何以别之曰德邓政得灾犹至者无妄也德袁政尖变应来者政治也夫政治辅则外雩而因改以复其亏无妄则内守旧政外修雩礼以慰民心故夫无妄之气历世时至当固目一不宜败政何状验之周公为成王陈立政之旨曰时则物有间之目八话山旨我则末维成德之彦以乂我受民周公口立政可谓得矣知非常之物不赈不至故敕成王目轩话山旨政事无非毋敢变易然则非常之变无妄之气闾而至也水气闾尧旱台谐围汤周宣以贤遣遇各旱建初孟季光州连旱午死民乏放流就贱圣重莞明于上百官其职于下太平之明时也政无细非旱犹有气间之也圣主知之不改政行转谷赈赡枪邓济耗斯见之审明所以敕赴之者得宜也暮丈公闲岁大旱臧文仲曰修城郭贬言省用务啬劝分文仲知非政故徒修备不改政治变复之家见变辄归于政不揆政之火非见异惧蕙变易操行以不宜改而变祗取灾焉何以言必当雩也曰悲秋大雩传冢在宣公羊谷梁无讥之文当雩明矣曾普对孔予召其志曰暮春者春服既成冠者五六人童予六七人浴乎沂风乎舞毫咏而归孔子日五量显也暮设雩祭于沂水之上暮者睨也春谓四月也春服既成谓四月之服成也冠者重予雩祭乐人也浴乎沂涉沂水也象笼之从水中出也风乎舞掌风歌也咏而馈咏歌馈祭也歌咏而祭也说论之家以为洛者洛沂忝中也风乾身也周之四月正声一月也尚寒安得浴而风乾身由此晋之步水不浴雩祭审矣春秋左氏里洪口启蛰而雩又日龙见而雩启蛰龙见皆二月也春一月雩秋八月殛害眷聊谷两秋祈谷实当今灵星秋之雪也春雩废秋雩在故灵星之祀意害祭也孔子日五量芜也善点台旨欲座雩祭调和阴阳故与之也使雪失正点欲为之孔予宜非不当血庄樊迟从游感雩而间刺暮不能崇德而徒雩也夫雩百而有之故礼曰雩祭祭水旱也故有雩礼故孔于小讥而仲舒甲之夫如是雩祭祀程也雩察得礼测木水鼓用牲舌枉亦古礼也得礼加非当雩一一丰恺
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祭也社报生万物之功土地唐议孽得辨祭故立社为位主心事之篇水旱者阴阳之气也潘六合难得尽祀故修坛设位敬恭祈求效事社之义复驱变之适也推生昼兆椎人事鬼阴阳精气倘如生人能饮食乎故共磬香奉进童韩置倦倦墓柔掌霍祭旧芝当雩别也岁气调和灾车耒生尚犹而雪今石灵星古昔之礼也况岁气有变水旱不时人君之惧必痛甚矣虽有灵星之祀犹复雩恐前不备形释台盖异御蠹芝芦钟帘之报一也程之心愠侣乐之恩欢忻榴幅以五帛效心欢忻以锺鼓验意雩祭请祈人君精诚也精诚在内红以效外故雩祀尽巳惶惧关纳精心于雩祀之前玉帛锺鼓之义四也臣得罪于君予获过于父比自改更且当谢菲惶惧于旱如政治所致臣于得罪稷过之类也默改政泊潜易操行不彰于外天怒不释故必雩祭惶欢之义五也汉立博士盖若师弟子相词难欲极道之深形是非之理也不出横难不得从讫不发苦诘不闻甘对导才低仰欲求禅也砥石蒯厉欲豕钳也推春秋之义末云蔡之说实乳予之心考伸舒之心孔予既役狩舒巳死世之论者孰当复问唯若孔子之徒仲荐里也堂蝉翩能说之

顺鼓篇》

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春秋之义大水鼓用牲于柱说者日鼓者攻之也或日簪梦箫胁则攻矣阳胜攻社以救之或难曰攻社谓得胜眉兽蓄我末可得顺义之节也人君父事天母事祀母之党类灼害可攻毋以敕之乎以政泠佚道阴阳察盘者人君也不自攻以复之反逆节以犯尊夫池姿主月济使湛水害伤天不以地空星八攻之可也今庄水所伤物也万物于地早也害犯辜耳之体于道违逆论春秋者曾不知难案甫出于山流入于川湛水之类山川是矣大水之灾不攻山川社上也五行之性水上不同以水为室旱叩攻土土胜水攻社导义世乃如今世工匠之用稚凿也以椎击凿令凿穿木今傥攻土令厌水乎且夫攻社之羲以焉攻阴之类也甲为盗贼伤害人民甲在不亡含甲而攻乙夕霄豕一耐止甲车岑由里日水也水在不自攻水而乃攻社案穴将南山先出云云精写南雨流为水心则山者父毋水者子第也重罪刑及族属罪艾毋予弟平罪其阙徒也计山水盥冠徂官两类也轨为亲者杜土也真行异气相去远殷太底翠谷俱生或日鬲宗恐骇侧身行道田灵系先王之政血灭国继绝世举逸民明赘老夕垂我毕谷消蓝盖国袁入此说者春秋所共闻也水灾虚丛艺螫幽爱何以异殷王改政春秋攻社道相违反行之何从周成王之时天下雷南偃禾雌木积吾本裘成王开金腾之书末索行事周公之功执书状泣遏南止风反禾大木复起大南久湛其实一也成王改过春秋攻祉川经一义行之如何月令之冢虫食谷稼取虫所类象之更枝凿惨厚以灭其变首论者谓之末必岂某绣谕为之厌合人冷今致甫者政也吏也不变其政不罪其吏而徒攻杜能何复塞右以篇当攻其类袁阴之精月也方诸乡月水自下来月离干毕出房北道希有不南月中之兽鬼醴赊也且类在地骤典妨也月毁于天蝶妨雷缺同类明矣南久不霁坎阴之类宜捕斩免蟾馀椎被螺妨为其得譬重虫时至或飞或禀所集之地谷草枯索更卒部民暂道作滔榜驱内于盐滔把煌积聚以千辞数正攻煌之身煌犹不止况徙攻阴之类甫童目零尚尝天祷曰烟气郊社不修山川不祝风两不时霜雪不降青于天公臣名弑主蓝多杀宗五品不训贡于人公城郭不缮沟池不修水泉不隆水为民害贡于地公王者二公各有逝王诸侯卿大矢各有分职大水不青御天夫面整鼓攻社何知不狐春国矢礼孔予作经表以为戒也公羊高不能实画仲董小肥定故攻社之义至今复行之便高尚生仲舒禾迁将难之曰次甫湛水滥谁致之者使入君也宜改艺妨行以复塞之如人臣也宜罪苴父以过鲜末恕韭殒臣给值勿之镐隙甲了时运也击鼓攻社而何救止春愁就日人君亢肠致悍沈溺致水天如是旱则冯沈驴之行水则马亢阳之操何乃攻社故社不解朱练荣之亦复禾晓说者以为社阴朱阳也水阴也以阳色累之助鼓为救夫木山夫火灌以壅水众知不能救之者何也火盛湘少愁洞罢腾也今国湛水犹木山大火也以若绳之经萦社篇救若以壅水灌木山也媒天心以人马状天治以人事人相攻击气不相兼基小相费不能取胜今一国水便真欲攻阳以绝其气悉废国人仁刀把杖以击之若岁终逐疫然后羁卧楚漠之际六国之时正簟战攻力强则胜弱劣则负攻杜左八系鼓叩其章之威安能敕雨天一肠甫犹一昼一夜也其遭厘葬汤之水旱犹一各畜友也如或欲以人事祭祀复塞其变冬求篇夏夜求为昼也何以效之久甫不睿试使人君高枕安卧甫犹甘止止久至于大旱试使人君高枕安卧旱犹自重侧则肠极反阴阴极反畅故夫天地之有湛也何退理小如入之有水病也基何旱也何以知不如人直尘叛也祷请丞相赂不能俞覆亲易行络不能救遮贾食药异可得患命尽期至医嚣无效尧造洪水春秋之大水也圣君知之不祷于神不改平政使禹治餐日川束流夫尧之使禹治水犹病水者之使医也然则尧之洪水天地之水病也禹之治水洪水之良董也说者何以易之攻杜之义于重不得雨不雾祭女嫡于礼何见伏义女嫡俱圣者也含伏羲而祭女嫡眷秋不古量仲舒之议苴设何哉夫春秋经隼旨鼓岂二筑范监袭右见有鼓丈则口岳涂全盆末必为攻讫者用意异也季氐富于周公而求也为之裹敛酣附盖之孔予曰非五屋惟也小于鸣鼓攻之可也攻者青毡青让之也六国兵章相攻不得难此此又非也以毕而青尊篇逆矣或据筌星豆王者灵毕地毋有过丞叫据父以青劣乎下之于上宜二虫监量臣子之礼也青让上之礼也乖这礼意行之如何天礼以鼓助号呼鸣声响也甘者人君将出撞锺击鼓赘竖最下也必以伐鼓焉攻此社此则锺声鼓鸣攻取上也大水用鼓或时灵差阴之大盛甫湛不露卢雌阳微非道之宜口祝不副以鼓自助盟甘飡鼓用牲于社同辜我也俱为告急彰阴盛也事大而急日用锺鼓小而缓者用馀练彰事告急助口气乳大道难知大水久湛假令政治所致犹先实急乃斯政循让之拨趾一庇同操盗贼亦堑所致比末阙失犹先废音鼓用牲于社发觉之也社者根阴之长故枝口口口红口泊口阻口口口口口鼓便社知之说鼓者以为攻之故攻毋办襄之难缘此而至今言告以阴盛汤微攻尊之难奚从来哉且口宜于用牲用牲不宜于整量用蚕量攻之用牲于礼何见朱丝如绳示在肠也肠气实微故用物微也授一寸之针布一托之艾于血床之蹊笃病有瘳朱鲧如耐寸之针产餐盂吴攻破楚昭王亡走申包唇间步赴秦哭泣求敕卒得助兵部吴而存楚凿鼓之人伐如何耳使诚君申包胥丁谁再假令不竖寿更杜与秦玉同感以土胜水之成邢止云两云甫气得与吴同恐消敖入山百姓被害者得蒙霁晏有楚国之安矣迅雷风列君予必变虽夜必蝇众冠而坐惧威变异也夫水旱犹雷风也虽运气血妻欲令人君高枕幄卧字一作欢以俟苴拜无恻怛忧民之心尧不用牲或时上世质也仓颉堕旨奚仲作车可以前代之时姬苇草之事非后世呵之予时同作殊事乃可难异世易俗相非如何俗图昼女嫡之众篇妇人之形又其号日女神舒之思蕴祖女嫡古妇全布王者也男阳而女阴阴气满室散祭祀息已口出咽田把西口亥祸蹇相佑也傅蠡百共工兴颛顼争柯天子不胜强曲触不周之山使夭柱析地维绝女嫡消燥五色右以补苍天断鬻之足以立四极仲舒之祭女祸殆见此傅也本有补苍天方四极之神天气不和阳道小胜傥女媚以精神助圣王止雨湛乎论衡卷第十五
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且且
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