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-> -> 卷五十二

《卷五十二》[查看正文] [修改] [查看历史]

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钦定四库全书
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同集巻五十二    明 李梦阳 撰序
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熊士选诗序
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熊士选者丰城人也名卓字士选𢎞治丙辰进士为平湖知县擢监察衘史以刘瑾黜之归黜者四十有八人而余亦与焉瑾以其名诏天下号曰党人瑾诛起余官江西过丰城访其人于曲江之濵亡矣余既徃哭其墓复収辑其遗诗得六十篇然皆精细言华録之俾藏于家李子曰夫予于士选之亡而疑于祸福之㡬也葢苦失要实不甚觧又无所测夫徃来昭昭者云曩余在曹署窃幸侍敬皇帝是时国家承平百三十年馀矣治体寛裕生飬繁殖斧斤穷于深谷马牛徧满阡陌即闾阎而贱视绮罗梁肉糜烂之可谓极治然是时海内无盗贼干戈之警百官委蛇于公朝入则振佩出则鸣珂进退理乱弗婴于心葢暇则酒食㑹聚讨订文史朋讲羣咏深钩赜剖乃咸得大肆力于𢎞学于乎亦极矣于是士选为御史日与四方士游声光赫赫颇有千仭览辉之望夫治极乱继名高毁入丁夘后事余难言之矣今上既诛乱贼反之正民志烝烝不奸又号一治厥亦徃来之道乃今盗贼顾日益弗靖学士大夫相与释俎豆而议干戈诚使天假士选年于是时膺寄受托必岳立虎跃表见流辈乃顾死也悲哉古人有言曰胜观数定观理葢言祸福治乱之必反也士选前罹党祸惨矣今顾又死独不不値其定何邪夫测徃来者未有不据要实者也要实明然后㡬验㡬验然后治乱理而祸福彰今既不値其定则余又安所据而测夫徃来也故曰余于士选之亡而疑于祸福之㡬也然盗贼平且有日乃其人则竟已矣夫予安得而不悲故既収辑其遗诗而又重之以辞
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徐廸功集序
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徐廸功集六巻并谈艺録子容寄我豫章予即豫章刋焉印传同好意表迪功文云初迪功亡京师也予在梁子容讣予曰昌榖遗言子序其遗文于是手其文歔欷久之曰嗟乎予忍序吾友文邪麟凤芝寳世所希遘见遘见之而遽夭灭亡也天生之故夺之邪抑生不生生而修或短非天所谙哉迪功以文赋起吴中十数年间鷟翔而虎变彬彬乎出人士前矣然竟轗轲夭灭亡也凡此天果弗谙之邪乃予观李唐人李杜轗轲勃贺则天未始不怜才流涕也然犹异代足寛觧孰谓亲遘见之如迪功者云客曰气积久斯漓三代以后圣人罕生孔子以周末故不得位观其大可占其细若是则魏徴将为鬼魅之说非邪客曰羣体迪功奚以之也予曰谈艺録备矣夫追古者未有不先其体者也然守而未化故蹊径存焉虽然辞荣而躭寂浮云富贵慷慨俯仰迪功所造诣予莫之竟究矣今详其文温雅以发情㣲婉以讽事爽畅以逹其气比兴以则其义苍古以蓄其词议拟以一其格悲鸣以泄不平参伍以错其变该物理人道之懿阐幽剔奥纪记名实即有蹊径厥俪鲜已修短细大又曷论焉不载迪功履歴以别有志述秦君饯送诗序
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夫学者称饯送率于诗尚矣然烝民首列乎崧高韩奕亦曰奕奕梁山此何哉葢诗者感物造端者也是以古者登髙能赋则命为大夫而列国大夫之相遇也以㣲言相感则称诗以谕志故曰言不直遂比兴以彰假物讽谕诗之上也昔者郑六卿饯宣子于郊也宣子请各赋以觇郑志故闻野有蔓草则曰吾有望矣闻赋羔裘则曰起不堪闻褰裳则曰敢勤它人夫蔓草细物也羔裘㣲也褰裳末事也曷与于郑志奚感于宣子而有斯哉亦假物讽谕之道耳故古之人之欲感人也举之以似不直说也托之以物无遂辞也然皆造始于诗故曰诗者感物造端者也无锡秦君为河南提学副使而饯者为之赋嵩山有赋大河苏门梁园铜雀台五老堂徳星亭者夫嵩山者言其高也大河者渊而长也苏门者源泉有本也梁园铜雀五老徳星老俛仰之旷也而大景行故称者物也指者事也高长源泉者徳业之经也景行者徴也斯非所谓假物讽谕者哉且夫徳以立政业以广志徴以推信是学校之要也秦君一举饯而获斯三要然而造始于诗诗非感物造端者邪缶音序
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诗至唐古调亡矣然自有唐调可歌咏高者犹足被管弦宋人主理不主调于是唐调亦亡黄陈师法杜甫号大家今其词艰澁不香色流动如入神庙坐土木骸即冠服与人等谓之人可乎夫诗比兴错杂假物以神变者也难言不测之妙感触突发流动情思故其气柔厚其声悠扬其言切而不廹故歌之心畅而闻之者动也宋人主理作理语于是薄风云月露一切铲去不为又作诗话教人人不复知诗矣诗何尝无理若专作理语何不作文而诗为邪今人有作性气诗辄自贤于穿花蛱蝶㸃水蜻蜓等句此何异痴人前说梦也即以理言则所谓深深欵欵者何物邪诗云鸢飞戾天鱼跃于渊又何说也孔子曰礼失而求之野予观江海山泽之民顾往往知诗不作秀才语如缶音是已缶音歙处士佘存修作处士商宋梁间故其诗多为宋梁人作予逰大梁不及见处士见其子育处士有文行育嗜学文雅亦善诗传曰是父是子此之谓邪育以疾不逰反其乡今数年矣以书抵予曰育恒惧先人之作泯没不见于世也幸子表之予于是作缶音序处士行详见志表予故不述第述作诗本㫖焉
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送杨希顔诗序
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希顔曰夫自吾离乡土侍两皇帝奉王藩也倐忽四十年馀矣然无异朝夕焉夫吾顚毛今种种矣而梦魂常游于故乡李子官免之明嵗君乃言于王曰臣铸昧死请臣有先人墓在太行之阳汾河之傍荆榛翳如狐兎穴之敢请王曰吁汝归其遄归君于是秣驷于郊载脂其舝斾旗设軷马首载西将展墓而㳺于其乡周诸王诸将军暨羣大夫士与执事者壮君归也于是佩玊者冕者绅者绂者车者马者俎而醑者咸祖君至至鲜不歌也有鸿篇焉有寥言焉有铿铿而参差者焉有严而鼎鼎者焉有敛而逸放而井井者焉左史景阳谓李子曰夫祖必有诗何也李子曰祖必有诗者自崧高蒸民始也夫歌以永言言以阐义因义抒情古之道也然而靡专于祖故诗于人有颂箴讽于己则思是故古之人之遇也必陈诗谕志焉昔者郑人赋缁衣也晋侯曰敢不拜郑君之不贰也此取诸颂者也国子赋辔之柔矣者则诸箴者也叔孙相䑕穆子茅鸱本诸讽者也庄舄越吟激诸思者也之数者皆古之道也而靡专于祖然祖也必歌焉事者情于离难也故郑六卿饯宣子于郊也使各赋占志焉志以立行则事有名矣名以顺义则行有程矣执义建程则人不爱情矣景阳曰乃予今始知祖之必歌也且希顔之能得情何也李子曰夫名莫大于展墓义莫隆于追亲程莫要于思本情莫先于颂义是有其一足以得情矣况兼之乎况兼之乎刻戴大理诗序
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浮梁有戴大理者好吟而早逝徳崇而宦卑乃其吟简复火之亡矣戴有子摭遗简获其吟八十四篇手之泣曰嗟吾父崇徳若是而官止是邪夫吟者万物之共情也奚损于天乃亦火之亡邪斯位与名共灭之邪且弗刻兹遗后世孰谓父吟者李子曰孝哉戴子孝子之于亲是而无非爱而无憎修而无短斯非无非也见其是不见其非非无憎也爱之而不知所憎亦非无短欲其修而无短故亲之身非无期也孝子曰吾亲如金石如柏松如彭如聃非不知人之身非六者伦也乃其心恒若斯矣故曰孝子爱日爱生于见其是见其是斯又何憎矣故亲之名亚乎彼孝子曰吾亲徳才罔亚彼乃位亚彼故亲之善即小罔闻也则求使闻也人谈亲过则仇之非彼仇也憎吾亲者吾仇也故亲之言即小罔闻也则求使闻也诗也者固言之章也言之章无小大无多寡无巧拙必求使之闻也斯孝子之心也于戴子见之故曰孝哉戴子且物不能无声也于是乎吟出焉声生于窍窍激而吟视形为巨纎人之吟则视所集为多寡巧拙然均之情也情感于遭故其言人人殊因言以布章因章以察用故先王之政不诗废也故小大者其受也多寡者摛也巧拙者思也李子曰予于诗昧故罔克明于戴诗然其子之心则固孝矣则固孝矣戴子今为开封府同知刻父诗于大梁
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完名荣夀编序
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洪洞韩公以户部尚书致仕之十六年是为正徳辛巳㑹今皇帝即位搜俊乂掇遗佚绎劳伐起废屈元卿硕旧罔不祗礼于是使使赍玺书徃问前尚书文嵗增其夫月加米焉是年公年八十一矣河内守曰嗟吾父斯不谓完名乎玺书及之矣抑非荣乎非夀何谓于是以公凡所受制书及凡所赠公言萃为编曰完名荣夀之编君子览之曰编有六懿四韪是成何谓六懿政信徳贞天利人同君礼臣忠政信则孚徳贞则久天利则夀同善则賛君礼则荣臣忠则完名之所生必斯六者故曰成韪李子曰完者㕘诸败者也名者验乎害者也荣者彰乎厄者也夀者徴乎独者也是故君子之败也非恬之也败而人完之也道直而位黜者也害也非忺之也害而人名之也谗行而身斥者也厄也非求之也厄而人荣之也前黜之后陟之前斥之后直之者也独也非幸之也均夀不夭也人完之天久之名之厚之荣之枯之也何也徳贞则政孚政孚则人賛人賛则天利夫然后名夀获而宠锡緜矣斯韪之义也今夫玊无不知其贵也然有击而碎之者玊何罪也五谷无不知其美也然有揠而槁之者五谷何罪也骐骥无不知其良也然盐车困矣骐骥何罪也何也以在人也乃人不知其在人也于是惧败以求完位完而名轻矣又于是违道以干名名伪而厄及之矣又于是趋利以避厄厄去而荣遗矣又于是巧冒以要荣荣获而衆弃之矣又于是委曲以来賛賛行而天殃之矣所谓非其身必其子孙者也即有非殃也变也非天之定也斯不知违者之弊也于乎闻韩公者亦足以亷矣立矣或问韩公之徳之政李子曰善而不之见谓之心盲嘉而不之闻谓之心聋见之而不审闻之而不悟谓之心惑欲知韩公者观斯编也可矣
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何公四圗诗序并诗何公曰予为职方也使秦陇焉于是有出使圗于河南㕘政焉有旬宣图太仆卿焉有考牧图今都御史廵抚云南焉有出鎭图李子曰予观何公四图而区域情理之槩昭矣诗曰膂力方刚经营四方川岳盘鬰河海爰㑹江湖之巨滇蜀之险嵬目汇心发之以才是故事优政敷蕃物阜财和氓绥夷迩悦遐来故旗牙舆马鼓笳鞣矛之拥衞图之不谓之侈饯绅祖绶云滃雾潗摛馨布英骊驹是赓玉振金戞丝鸣竹咽图之不谓之靡藻峻绘深千隍百城林谷蔽亏径路廻萦星轺霜幰出有䘏入有问圗之不谓之矜何也绘者象乎形者也咏者踊乎情者也庸者章乎功者也实者流乎声者也政者实也庸者秩也故其圗尚象取诸易典叙则之书祖饯体乎礼吟歌效诸诗褒誉法诸颂协音比乎乐称诗谕志则春秋之例囘路相赠则孔门之义于乎四圗韪哉邃矣
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环环大抵职方是司省疆植民匪尔畴咨闗𩂓逐轓陇氛曵旗援还聚米虞笏画之堂堂边畧西土用资右出使圗诗
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汤汤河洛襟荥带嵩隰淤原沙易霾恒风振槁布润汝勤汝公厥榖离离黍苗芃芃有棠是绍简在帝衷右旬宣圗诗
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駉牡鲁吟騋牝卫歌思既无邪心乎岂它物以人茁召祥者和攻驹载殷锦云駊駊牧人乃梦维鱼罔颇右考牧圗诗
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秦收黔中汉通西南百蛮编户华夷是叅我公莅之王化愈覃献琛锡贝馹寡停骖翡翠象齿猫睛金蠺右出镇图诗
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萍㑹图序
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萍㑹图图王官十有五人纪善一教授十二典膳二十五人者所谓东西南北之人也生不同同王官官不同同地也于是十五人者约曰始吾侪生东西南北也固不谓同王官即知有王官知同地乎夫势无常形止无定踪吾侪知自是不复散而东西南北乎夫萍之未水也知水乎水知萍乎及飘风过焉萦花絮于涟漪之曲于是萍者布清而根深泛精以化神绰约娉婷嬉波上下始与水一矣故有寤寐其求而终身无邂逅之遇而倾葢于涂路者非素相闻也斯所谓偶然之合也夫合未有不散者故君子同也必聚而酒食相乐于是乎有㑹㑹者所以系情防散者也有类乎萍故称萍㑹焉散而思必及其貎又子孙所世讲焉世讲必曰吾祖吾父昔与某同王官同地葢同㑹云于是㑹不可不图图者所以示永而存义之道也李子先人亦尝为王官兹地览其图而叹曰嘉哉㑹也然亦时使之焉夫叔世寡安枕危邦鲜甘食设境内有緑林铜马之警国无河间东平之誉辅之以端而拒之不信导之以良而专恣者自遂也诸君方背刺以忧责荷担以谋迁非穆生逃则张衡去即有系情防散示永存义之心弗暇为心矣而奚㑹之有图故曰宁渊无焦鳞时使之耳此之谓也代同榜序齿録序
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嘉靖五年秋八月河南郷试成业以其名并文録之献矣于是榜中士谷宇龄等乃相谋为私録而齿序焉注其字年籍经并榜之名第题曰同榜序齿録乃于是请之监察陈公观焉陈公曰嗟诸生公録之矣汝复私録之乎宇龄等乃再拜而言曰夫私者有必不能无者也以其类私而实公也是以君子安焉葢天下有必义焉亦有必情焉义者公之天下者也如孔子正名是也情者出于不可必无者虽私犹公也如周公之于伯禽之疾是也夫乡党莫如齿今一旦得意于乡而直以文之高下名之又恬然而安之愚惧人之挟贤也夫人之伦五序居其一故长幼者必不能无者也今一旦以名之高下而安之昔也兄之今也弟之昔也后之今也先之以是而行于乡愚惧人之无长也故榜之名公也天下之义也齿之序私也人之必情也似私而实公者也陈公曰嗟诸生韪哉可与仕矣夫国家之取士文也而用之则行也名也而责之则实也诚使挟贤以骄之乡则其居官必矜已而凌侪又使挟长以先人则有官必自高而忿争是故先王之制礼也乡党必齿以教譲也长幼必伦以敦逊也逊譲立而实必循实循则行成行成则名茂名茂则同榜有光嗟诸生可与仕矣是年冬十二月某滥以左史至河南之藩幸谒陈公又幸见兹録已又获闻公与诸生问答之言乃窃叹曰嗟事有小而闗之大者以其本正也有近而通之逺者以其始愼也故正莫先于礼譲愼莫大于厚伦诸生发轫者也而不文骄也不名之竞而于序焉齿焉圗之他日阶品功业尚可量哉夫监察公因其请而遂成之不获本始乎诗曰淑人君子正是国人陈公有焉又曰敬愼威仪维民之则诸士子之谓也
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空同集巻五十二
URN: ctp:ws462846

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