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中國哲學書電子化計劃 維基
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檢索範圍: 儀禮章句
條件: 包含字詞「𠯗」
Total 2

卷二

5
昏禮下達疏云男父先遣媒氏通辭言下達者女為下取陽唱隂和義敖氏云此謂自天子下達于庶人○案此當有闕錯姑存二說備參納采用鴈納入也采擇也女氏既許乃使人用鴈納采擇之禮昏禮有六首納采次問名次納吉次納徴次請期次親迎六摯大夫執鴈昏則無問貴賤皆用之取其順隂陽往來之義也主人筵于户西西上主人女父也筵布神席也戸禰廟之戸戸西尊之將以先祖之遺體許人故受之于廟也席有首尾上其首也西上神道也右几几神所馮也人道東上而左几此神道故取地道尊右之義西右也使者𤣥端至使所吏反○𤣥端禮服使者以鴈來也○案使當是周禮媒氏男父使來納采故曰使注以為夫家之屬恐非擯者出請事擯佐禮者女氏之私臣也請猶問也入告告主人主人如賔服 迎于門外再拜門外門此亦西面拜辱賔不答拜揖入賔即使者禮不在已故不答亦每曲揖至于廟門揖入 三揖至于階三讓 主人以賔升西面以與也升自阼階賔升西階當阿俱不在序端阿棟也士大夫五架屋中脊曰棟棟前一架曰楣楣前一架曰●入堂深示親親也東面致命納采之命也辭見記主人阼階上北面再拜拜其納采之命許之也授于楹間南面授授鴈也楹柱也堂上近階東西各一其間則堂上東西之節也南面並授示合好也不言受以授槩之也賔降出出廟主人降授老鴈老私臣之長○以上納采擯者出請賔出未去有事可知故出請也賔執鴈又一鴈也請問名不言納文省女不以名行問名者如伯姫叔姫之類故下記易名為氏將歸卜故使擯者傳辭請之辭見下主人許請必待許此特明之賔入入行問名之禮亦如上主人迎賔以下授如初禮授于楹間如納采擯者出請 賔告事畢 入告以上問名出請醴賔入告即出請也此及下賔辭並見下記納吉以下亦然賔禮辭許不言擯入告可知賔亦就次主人徹几易他几授賔改筵 東上易他席布之亦南面側尊甒醴于房中東房也亦有篚及籩豆如冠禮主人迎賔于廟門外 揖讓如初納采立于序端主人北面再拜不言阼階上可知賔西階上北面答拜 主人拂几授挍拜送挍几足也賔既即席乃授拂拭尊賔新之左執校以右袂外拂之既授乃拜送賔以几辟逡廵辟拜也以几者授而未設尚執之也北面設于坐左人道左几之西階上答拜之往也自席前至階贊者酌醴 加角柶面葉亦覆之如冠禮出于房 主人受醴亦于戸東東面面枋 筵前西北面自東來席南故西北面賔拜受醴西階上拜至筵前受之復位序端主人阼階上拜送 贊者薦脯醢 賔即筵坐 左執觶 祭脯醢亦右手祭以柶祭醴三 西階上北靣坐啐醴啐于階上不敢以賔禮自居也建柶 興坐奠觶遂拜坐同跽主人答拜 賔即筵奠于薦左 降筵北面坐取脯尊主人之賜將執以反命也主人辭辭其親徹賔降授人脯出人從者授于階下主人送于門外再拜門外門○以上醴賔右第一章凡三節一納采二問名三醴賔皆一時行之納吉歸卜于廟得吉使使來告昏于是定用鴈如納采禮主人筵于戸西及請醴賔以下○右第二章納吉納徵徴聘也𤣥纁束帛儷皮凡束帛多用𤣥纁禹貢方貢亦用之則重禮也十端曰束五兩也皮鹿皮兩皮曰儷如納吉禮亦用鴈○右第三章納徴案經不言鴈故疏謂納徴有幣帛可執故不用鴈愚謂鴈摯也帛則所以納徴不得混而為摯請期合昏之期也男氏既卜吉又請者謙不敢自定也○注以𤣥纁為隂陽備竊謂𤣥天之色固為陽纁之為隂其理未確用鴈 主人辭陽唱隂和期宜由夫家來故辭之下記兩辭則固辭也賔許告期如納徵禮惟鴈與皮帛為異○右第四章請期期初昏娶妻之日陳三鼎于寢門外東方北面北上寢壻之室也注云命士以上年十五父子異宮此同牢之饌也上者豚鼎在北其實特豚 合升合左右胖升于鼎取其偶也下婦饋言合升側載此不言者此合載一鼎下亦合載一俎也去蹄踐地穢惡不用舉肺脊二舉食時所先舉者周尚肺脊在中央有正脡橫三此取正脊也凡俎用骨二者夫婦各一也下並同祭肺二特豚止一肺此有四者析之祭肺未食時祭之下皆坐皆祭是也舉肺食時亦舉而祭之下皆祭舉是也魚十有四饋食禮魚以十五為正此十四者亦取其偶腊一肫兎腊也肫全也凡腊用全○註肫或作純敖氏曰當作純音俾不升髀股也近竅賤故不升皆飪熟也設扄鼏 設洗于阼階東南 饌于房中 醯醬二豆下只言醬此云醯醬者謂以醯釀醬菹醢四豆菹以麋鹿等肉䐑而切之或䐑而不切實之以葱若薤柔之以醯醢蒸乾肉雜以粱麴及鹽漬以美酒百日而成兼巾之兼巾以禦塵也六豆共一巾黍稷四敦皆蓋敦簠簋之屬簠內圓外方簋內方外圓敦內外皆圓皆受斗二升有蓋飯宜溫也如字又音泰羮湆去急反今文作汁在爨大羹湆煮肉汁也太古之羹無鹽菜爨竈也尊于室中北墉下有禁 𤣥酒在西據此則兩甒也綌幂綌麤葛加勺 皆南枋皆皆兩尊此夫婦之尊內尊也不言篚者爵在外篚不重設也尊于房戶之東無𤣥酒非夫婦尊畧之篚在南實四爵合巹巹半匏蓋分一匏為二不用則仍合為一也一再酳用爵夫婦各二爵故四三酳用巹不設篚于室者室隘不能容也此有醮子禮○以上男氏陳設之節主人爵弁纁裳緇袘以豉反又音移○主人謂壻曰主者壻為婦主袘裳縁不言衣與帶者見與袘同緇也未仕用爵弁從冠時所加也去聲者畢𤣥端 乘墨車墨車有革或取其膠固亦用雁之義與註云攝盛存參從車二乘從乘並去聲○從者乘貳車執燭前馬從者持以照道婦車亦如之男氏迎婦之車故曰婦車婦人乘安車有裧昌占反○裧車裳帷也周禮巾車謂之容女以自蔽也有蓋至于門外女氏大門○以上往迎之節主人筵于戶西西上 右几嫁女必告廟故設神席下不言告廟蓋示義于此也女次純衣纁袇如占反○女謂將嫁者次首飾次第髪為之所謂髮髢純衣絲衣色𤣥袇縁也以纁縁衣盛服也惟昏服之不言裳者婦人徳尚專一故不殊裳謂之袍○敖氏曰袇裳也存參立于房中南面房東房立待事也亦當戸南面尊之此有醴及戒具詳下記姆纚笄宵同綃衣在其右婦人年五十無子出不復嫁能以婦道教人者謂之姆古傅母也綃綺屬亦𤣥衣以綃為領右女右也以當詔禮女從者畢袗𤣥纚笄被顈若廻反黼在其後從媵姪娣之屬顈禪也白與黑謂之黼謂施黼于禪衣之領也○以上女氏陳設面位主人𤣥端女父也迎于門外外門西面再拜主人不正與賔行禮惟迎拜而已以賔為女來也賔東面答拜賔壻也主人揖入先入賔執鴈從 至于廟門揖入三揖 至于階三讓 主人升西面 賔升北面異于常賔奠鴈 再拜稽首降出凡摯皆奠稽首重其事也主人不答拜者明主為授女也女不答亦有別之義婦從此言從則奠鴈時已出堂矣變女言婦已受贄而從之也降自西階主人不降送送當少違其位但不降以禮不可參也母亦不降惟庶母降壻御婦車為御者親而下之出乃御車則車亦在大門外矣授綏綏所以引而升車者僕人之禮必授綏優姆辭不受壻非降等故不受女自取之辭見下記婦乘以几履以登姆加景景明也制如明衣加于女衣之上以禦塵也注云以襌縠為之乃驅御者代壻御輪三周乃代之馬前亦有燭壻乘其車先上所乘墨車也俟于門外門內及室皆有燭○以上奠鴈御輪右第五章親迎之禮凡四節一男氏陳設二壻往迎在途三女氏陳設面位四奠鴈御輪婦至主人揖婦以入壻先入大門道之由闑西及寢門揖入 升自西階壻亦先升下饗婦後婦由阼階此始至尚西階也壻亦西階者父在不由阼階此同階升與賔主常禮別媵布席于奥媵女從者娣姪之屬席同牢之席奧室西南隅兩席相對此先布壻席也下婦席御布之夫入于室即席帥婦入先即席唱隨之義也婦尊西南面席在尊西南尊西則席北也南面向席俟下布席乃即席西面媵御音迓沃盥交御迎也壻從者故以迎為義亦婦女也交謂媵沃御盥御沃媵盥皆于北洗下布席及衽皆然蓋隂陽交錯之義○注謂媵沃壻盥御沃女盥以道之非也贊者徹尊幂事至也贊亦婦女為之舉者盥出舉舉鼎者出鼎在門外也除鼏 舉鼎入 陳于阼階南凡饌皆出于東故陳于阼西面北上匕爼從設匕舉牲體出鼎之器吉禮用棘匕禮圖匕通柄長一尺七寸七分黑漆柄末及葉以朱從者各隨其鼎入而設之北面載北面則在鼎南載之執而俟載者執爼俟者豆先設也匕者逆退匕者執匕以載牲醴故即以匕召之三鼎亦三缶三匕也逆退者鼎東西面匕畢無事後者先退也復位于門東北面西上前不見諸執事位此特明之贊者設醬于席西壻席也近席少南東面南為右便于取也菹醢在其北菹在醬北醢在菹北爼入設于豆東豚在菹豆東魚㳄在豚東腊特于爼北兩俎之北醢之東贊設黍于醬東豚南稷在其東魚南設湆于醬南此壻饌也設對醬于東以下婦饌凡言對者對壻也東特爼之東特爼腊也對席不言爼與壻共之也菹醢在其南北上上菹設黍于腊北壻席黍在醬東豚南此黍在腊北者蓋即壻席之腊上特于爼北者也蓋夫婦共三爼而陳設則以壻席為正故婦曰對席也對席故黍不得在豚北而在腊北其西稷 設湆于醬北 御布對席婦席贊啓㑹郤于敦南㑹蓋也此壻敦對敦于北婦敦之㑹也贊告具具饌具也西面告壻揖婦即對壻揖婦即筵也至是始即筵者婦人有中饋之義故饌具乃即席也皆坐此云皆則壻即席時未坐也○以上室中陳設面位皆祭祭薦黍稷肺皆皆壻及婦也下並同肺祭肺祭亦贊相之贊爾黍授肺脊爾移之使近也肺脊則授者爼不能移也皆食以湆醬食黍以用也用口啜湆用指𠯗皆祭舉舉肺脊也將嚌先絶末以祭食舉也祭乃食之三飯卒食同牢示親不主為食故三飯而禮成○以上同牢贊洗爵酌取爵于堂洗于房酌于室酳主人酳潄也演也安也潄以潔口且演安其所食頤養之義然也主人拜受亦東面贊戶內北面答拜 酳婦亦如之如壻拜受以下惟夾拜及南面為異皆祭 贊以肝從肝炙肴也酒宜肴安之從者謂從爵而進之肝當用豆皆振祭以肝擩鹽振之以祭也必振者擩鹽過多振而去之嚌肝 皆實于菹豆實猶加也卒爵皆拜授贊虛爵贊答拜受爵 再酳如初贊洗以下無從肝也此言其異三酳用巹亦如之禮成乃用巹重之不輕用也如謂再酳贊洗爵自酢卑也三酳乃酢與常禮異亦洗于房酌于戶外尊房戸外尊入戶西北面奠爵拜皆答拜 坐祭卒爵拜 皆答拜以上合巹興主人出將說服于東房婦復位尊西南面乃徹于房中贊徹之為媵御餕也如設于室尊否徹尊不設有外尊也不言席可知主人說吐活反下並同服于房說于隱處當在奧媵受 婦說服于室亦在奥御受 姆授巾婦巾御袵于奧臥席曰衽因以為布席之名此婦席也媵袵良席在東婦人稱夫曰良此亦交也皆有枕北止足趾也主人入入室親說婦之纓纓佩屬以五采為之其制未聞據禮圖形如小囊蓋女子十五許嫁時所佩既嫁說之親說示纓為已而繫也燭出禮畢將寢故徹之媵餕主人之餘食餘曰餕御餕婦餘亦交也位如主人及婦贊酌外尊酳之優之媵侍于戶外呼則聞恐有所徴求御亦侍言媵者以女為主也○以上禮成諸雜儀右第六章昏禮成凡四節一陳設面位二同牢三合巹四禮成諸雜儀夙興昏之明日質明之前婦沐浴 纚笄宵衣以俟見既昏不復用純衣纁袇俟見者待見于舅姑寢門之外也質明 贊見婦于舅姑見者通言于舅姑以卑不敢徑達也贊佐行禮以為擯席于阼阼階上主位也從者布席西面舅即席即席待事也席于房外南面母位在房外之西姑即席 婦執笲音煩棗栗自門入用笲以有飾為敬也笲竹器盛棗及栗蓋受于從者而執以入也見舅以棗栗贄者棗取其赤心栗取其戰慄門寢門入由西升自西階 進拜進席前東面拜也肅拜低手祇揖故可執笲而拜也奠于席不敢授也不奠于地重敬也舅坐撫之示受也在席故坐撫之此云坐則即席時未坐也興答拜古人謹禮雖于子婦亦答之不言降則席上拜也宰于是徹笲矣婦還又拜還者進近席奠之乃還至先拜處以辟拜且便于俠拜也降階 受笲腵脩不言出門則從者隨至階下腵脩者以薄析之脯捶之而施以薑桂也升進北面拜奠于席 姑坐舉以興姑在中饋故異于舅授人從者也婦亦還俠拜○以上見舅姑贊醴婦厚之也曰贊者如燕禮以宰夫為主人且首示以尊卑之禮也席于户牖間賔之也升南面側尊甒醴于房中 婦疑魚乙反後並同立于房西疑屹然自定貎立待事也贊者酌醴加柶 面枋 出房席前北面 婦東面拜受東面者贊在東贊西階上北面拜送燕禮宰夫之位婦又拜執觶拜也薦脯醢婦升席亦坐左執觶 右祭脯醢 以柶祭醴三 降席東面坐啐醴 建柶 興拜 贊答拜 婦又拜 奠于薦東南北面坐取脯榮得醴也降出授人于門外人謂婦氏人門寢門也授婦氏人則歸示其父母矣舅姑入于室禮畢○以上禮婦婦盥饋以食食人謂之饋孝養之道也既授脯即返行是禮所謂禮成而加之以敏也盥致潔特豚合升鼎兼左右胖側載合升而云側載者周人尚右右胖載之舅爼左胖載之姑爼亦交也無魚腊 無稷禮殺並南上陳于室中曰上則合爼籩言也其他如取女禮謂同牢饌此云如取女則在室凡儀節皆如之矣其異者經特明之婦贊成今文無成不言舅姑即席于奧文畧也無贊故婦贊之祭祭薦及黍也成者謂既授之又處置之使知當在豆間贊祭則其餘皆贊矣卒食亦三飯一酳無從從肝也席于北墉本作牖婦餕席也亦尊西婦徹設席前如初西上初謂饋時所陳惟面位異婦餕即席將餕舅辭易醬 婦餕姑之饌內則子婦佐餕既食恒餕則舅食婦餕其常也此辭者未受室使代尚行賔禮故也然婦則自率其常禮而已醬為饌本既經指𠯗不易則于尊者為䙝故易之猶燕禮不敢䙝君爵之義也舅尊而姑親則不易矣故特言餕姑之饌以明之下祭及食則又合兩饌而言也○疏謂不餕舅餘先儒又以易醬為易姑之醬而餕其饌並與內則之義不符御贊祭豆黍肺舉肺脊脯醢皆祭言豆以槩籩也贊亦授之乃食黍也卒姑酳之一酳婦拜受 姑拜送 坐祭卒爵 姑受奠之奠于篚婦徹于房中此當媵御徹之曰婦者蓋姑親酳婦亦親徹也媵御餕 姑酳之 雖無娣媵先古諸侯夫人自有娣姪同姓二國媵之又各有娣姪共九女大夫士無二國之媵故娣姪亦謂之媵娣女弟姪女之兄弟子此媵對娣即姪也姪卑于娣先謂先御蓋御主也娣姪客也有娣則娣先次及姪復及御今雖無娣而姪亦先于御也于是與始飯之錯與猶預也始飯舅姑之飯也錯媵餕舅餘御餕姑餘也言與此錯者為舅姑前飯之餘爾○以上婦饋舅姑共饗婦以一獻之禮饗以酒食禮之也昏義厥明舅姑共饗婦則醴婦之明日也○疏云大夫異日士同日舅洗于南洗洗爵獻也姑洗于北洗酬也南洗北洗男女之別也此饗禮之始奠酬凡酬爵皆奠于薦東示不復舉禮成也饗有獻酬酢三節此但舉一酬以見端文畧也舅姑先降自西階 婦降自阼階授之室使為主明代已也歸婦爼于婦氏人牲及乾肉皆用爼使反命于女之父母與歸脯之義同又歸爼客禮也舅饗送者以一獻之禮送者女氏私臣若奴僕也酬以束酬有幣厚之註古文錦作帛敖氏曰當作帛始饗婦人送者女從者妾婢之屬酬以束錦 若異邦則贈丈夫送者以束錦贈送者酬外之禮也不言婦人可知大夫無境外交士亦宜然此疑記載末季事錯簡于此耳○以上饗婦及送者右第七章昏後諸儀凡四節一見舅姑二醴婦三婦饋四饗婦及送者若舅姑既沒終也則婦入三月乃奠菜奠菜祭菜殺于正祭此所謂廟見也婦人必舅姑受之室使代已而後主祭祀舅姑在則降阼階時已受之舅姑與祭可矣若舅姑沒則無所受矣故于時祭之先行廟見之禮以明其職之有所自受然後可以助祭也必三月者時祭無過三月故以乆者言之若昏期近于時祭則不必三月矣下記言三月祭行亦以廟見之後乃可主祭也席于廟奥東面廟禰廟東面神之常位也右几此考位于北方南面此妣位不言几可知别席異面者象上見舅姑之位祝盥婦盥于門外 婦執笲菜 祝帥婦以入 祝告 稱婦之姓曰某氏來歸某氏如齊曰姜氏魯曰姬氏之類來婦言來為婦此廟見之由也敢奠嘉菜于皇舅某子敢冐昧之辭皇大也某考字如伯子仲子也婦拜扱地扱地手至地也肅拜跽俯手而已此俯手至地蓋肅拜中之加禮也跽也奠菜于几東席上 還又拜如初言還則坐奠時進而近席矣初謂扱地婦降堂無贊異于祭取笲菜入執之祝曰某氏來歸 敢告于皇姑某氏舅曰奠姑曰告互文奠菜于席如初禮拜扱地以下婦出 祝闔牖戶廟無事則閉神尚幽也先牖後戸闔之次第也啓則先戸後牖矣老醴婦于房中南面舅姑殁故老因廟見而醴之房廟之東房如舅姑醴婦之禮以上廟見壻饗婦送者丈夫婦人舅姑殁故壻兼饗之如舅姑饗禮亦贈幣惟兼饗為異○以上壻饗送者右第八章言禮之變凡二節一廟見二壻饗送者

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