1  | 甚從畫箱寸怪什門鯀竊距帷世萬山茫春秋感精符輔醒距二蠅尸此戶剛切災祥皆燒神隨蛾糟欄驢儼雖誼雌事外澀牆田隱僕一偉天統十一月建子天始惋翼端也謂翼油響周男孽上育建丑地助生步端謂之地統闡扁正怨丁月建寅物大生之端謂夕人統夏以為蜚翹蒼帝之墮宇穴世滅荅者翼也滅翼意滅斗十者虛滅虛者房五星之情宋均注云堯翼量之燒在南方其色體忝星比比倖央其色黃禹參星之恃在西方其色豐門星烹一售方其色黑文王房星之精在東方其色青孔子按錄書含觀五常英人知姬昌為蒼帝情陋刪醴按王勃作大唐千歲歷其大旨云以土王者五十代而一千年金王者四十九代而九百年水王者一十代而八百年木王者叫十代而八百年火王者一十代而七百年此天地之長期符歷之大數也此昆於五運之祕有窺及耶不然何論之鑿也 |
| 2 | 八主含天光據機衡齊七政操八極故君明聖天道得正則日月光明五星有度聊敵人主與日月同明四時合僖故父天母地兄日姊月麟酬雌禍之義曰為君月為臣也恥雕出者陽之精耀魄光明所以察下也月者陰之精地之理也地為山川山之精上為星辰各應其州域分野為國作精符驗也泗關醴軾符 |
| 3 | 王者上感皇天則鸞鳳至景星見恥懶德下淪於地則嘉禾興醴泉出仙酬陌王者德洽於地則朱草生食之令人不老酌王者德澤旁流四表則臼雉見麟角明海內共酬主也王者不刳胎不剖卵則出於郊如惆什怵類又王者德及幽隱不肖斥退賢人在位則至明趨鮑議而仁仁而有慮禽獸有瑤弈非時張獵則至又明王動則有義靜則有容麒麟乃見恥睡隋尺 |
| 4 | 爻 |
| 5 | 按徵祥記麟一角為天祿兩角為辟邪鈍菑檻鶴拔麟鳴牡曰遊聖牝曰歸和夏日扶幼秋曰養綏口無光主勢奪韋臣以讒誅色赤如炭以蒯見伐又兵馬發日量黑則水淫溢日朝班則有喪孽日已出若其入而雲皆赤黃名曰日空不出州年必有移民而去者也聊惻隱甄行韋臣恣則日黃無光韋臣爭則日裂人主排斥則日夜出獸調白虹貫日天下悉極文法犬擾百姓殘賊酷法橫殺下多相告刑用及族世多深刻獄多宿怨吏皆慘毒國多死孽天子命絕大臣為禍主將見殺恥君行非是理言不見從言不見從則不治下不治則僭差過制度著侈驕泰天子僭天大夫僭人主諸侯僭上陽無以制從心之喜上憂下刻常陽從之推設其跡考之天意則大旱不雨而民庶大災傷辭國大旱冤獄結旱者陽氣移精不施君上失制奢淫僭差氣亂感天則旱徵見 |
| 6 | 陰厭陽移君淫民惡陰精不舒陽偏不施細姬在所以感之者上奢則求多求多則下竭下竭則潰君不仁 |
| 7 | 火者陽之情也人合夫氣五行陰陽極陰反陽極陽生陰故應人行以災不祥在所以感之萌應轉旋從逆殊心也隱盛臣逆民悲情發則水出河決也陰頻之專情凝合生雹雹之為畫合也以妾為妻犬尊重九女之妃闕而不御坐不離前無由相去之心同適參駟房稚之內歡欣之樂專政失人施而不博陰精凝而見滅丸月十月日色青則寒有雪雹怕酬覽大臣擅決雨雹相聊覽 |
| 8 | 霜者殺伐之表季秋霜始降鷹隼擊王者順天行誅以成蕭殺之威若政令苛則夏下霜誅伐不行則冬霜不殺草潮鵲 |
| 9 | |
| 10 | 九女並訛則九虹並見后妃恣則澤為海般什妻黨翔則黃雲入國候今冬至曰見黑雲有水雲黃白如人頭照鏡之狀禍流恥關失陽事則無雲而雨賁居子曰為此書皆憂世之士也春秋之世亟僭亂故為之尊主抑臣以示筆削西漢之季憂女謁矣故於女黨之戒山致意焉此必京房翼奉之流而託於緯書以重其說 |
| 11 | 齊晉並爭吳楚更謀不守諸侯之節競行天子之事作衝車厲武將輪有刃衡著劍以相振懼醜滴酣強傑並侵戰兵雷合龍門溺膠關魯昭公時雉銜環入雉之為言弟也喻昭公弟為季氏天之為君也曹麒諫畔亦 |
| 12 | 魯哀公時政彌亂絕不曰食政亂之類當致日食之變而不應者譴之何益告之不悟故哀公之篇絕無日食之異鄭雖 |
| 13 | 紀注 |
| 14 | 冬至日人主與辜臣左右縱樂五日天下人眾亦家縱樂五日以迎日冬至八主致八能之士備人主乃使八士撞黃鐘之鐘擊黃鐘之鼓用馬革鼓員徑八尺一寸鼓黃鐘之瑟瑟用槐木瑟長八尺寸吹黃鐘之律間音以竿補竿長四尺一寸天地以和應黃鍾之音得蕤賓之律應則公卿大夫列土以德賀於人主因請政所行請五官之符管各受其質聲之調者諸氣和則人主以禮賜公卿列士五日儀定天地之荊和川主公卿犬夫列士章之德則陰陽之霆如度數夏日至之禮如冬日至之禮舞八樂皆以肅敬為戒刪黯赭醴潮關酬爛融順黃鍾之音調諸氣和人主之音順則蕤賓之律應磬聲和公卿犬夫列士誠僖林鍾之律應此謂冬日至成天文夏日至成地理酬打敞翻醴醜賜隴禪禪膠酣恥懼述率至陰祁寒有雲迎日者來歲大美並卜按京房律術曰夫五音生於本姓分為士釋轉生一十人律皆所以紀升氣效物類也天郊以影地劫以響即律也陰陽和則影至以律氣應則灰除是故天子常以冬至御前殿餅祀能之士陳八音聽樂韻度署影侯鍾律權土灰校陰陽冬至陽氣應則韻清影長極黃鍾通土灰輕而衡仰夏至陰氣應則韻濁影短極蕤賓通土灰重而衡低八進退於先後五日之中八音之能各以候狀聞太史合封上郊則和否則占 |
| 15 | 西秦東窺謀襲鄭伯晉戎同心遮之殽谷反呼老人百單子哭語之不知泣血何益駟敵睡連春秋者異郵 |
《此篇則揣設物應耳郵與尤通》 |
| 1 | 周天一百七萬一千里度笙手犁宴干一里七十一華古毛寸四分四百八十七分分之一百八士燕婦赭墜晉志陸績云夫東西南北徑手五萬七千里此旨周兵一徑一也周禮日至之景尺有五寸謂之地中鄭元云凡日景於地千里而差一寸景尺有五寸者南戴日下萬百千里也以此推之日當去其下地八萬里矣日邪射陽城則天徑之牛也以句殷求弦法入之得八萬一干一百丸十四里一十步五尺一寸八分天徑之半而地上去天之數也倍之得十八蠆罕七百八十八里八十一步四尺七寸一分天徑之數也以周率乘之徑率約之得五十一萬一千八百八十七里八十八步一尺八重芬周天之數也 |
| 2 | 冬至十一月腸之氣也陽立于五極于丸五九四十五曰一變風以陰合陽故八卦主八風相距各四十五日艮為條風震為明仙風巽為清明風離為景風坤為涼風兌為閭閏風乾為不周風坎為廣莫風軒八風殺生以節翱翱距冬至四十五日條風至條者達生也雌懶雖關酣四十五日明庶風至明鳩者迎眾也諾糊粒雌四十五日清明風至清明者精芒挫收也雌頤嗣雌酬雌濟荊黼秀四十五日景風至景者強也強以成之頡四十五日涼風至涼風者寒以閉也註酬職雌酬四十五日閭闔風至閭闔者當寒天收也酬糊附懿鯉四十五日不周風至不閭者不公也陰陽未合化也刪離雌肺四十五日廣莫風至廣莫者精大滿也風之鐘聶也其立字由動於凡中者為風獸鳩按爾雅南謂之凱風東謂之谷風北謂之涼風西謂之寨風又呂氏春秋北方曰寒風東北曰叛風東方曰滔風東南曰薰風南方曰巨風西南曰悽風西方曰祖風西北方曰厲風載名各異故併志之 |
| 3 | 條風至王者赦小過出稽留旱室辰星升日夏至井水耀瓣飄彈山夏戴維降陽銜表以期達蠶班絲在四月故孟夏戴維出以任氣成天津也故戴維出蠶期起 |
| 4 | 立秋促織鳴女工急故促之字為 |
| 5 | 住丈 |
| 6 | 陰氣之專精凝合生雹雹之壘賣量以妾為妻陰精凝而見戒也駟惻敞強臣擅命夷狄內侮后妃專恣刑殺無辜則天雨雹霜者陰精冬令也四時代謝以霜收殺霜之為書亡也物以終也切酬天雨木冰員臣將死也旱之為壽悍也陽驕蹇所致也恥睡酬火者陽之精也人火為火天火為災恥盟爵水之氣四瀆之精也所以流化故曰河潤千里初 |
| 7 | |
| 8 | 實星騁海水躍雕細岫捕惻鯨魚死彗星合綱蛾鯉馴佩鯉惑不明雉生免焉樞關憎五殘類辰星有角見則政在伯雖驪國皇大而赤類南極見則兵起天下急旬始照其下必有滅主背枉矢精狀加蔬星蛇行有尾軸禍 |
| 9 | |
| 10 | 按晉志五殘出正東方星表有氣如蜃有毛太而赤察之而青主乖亡為五方亦為備急兵國皇去地一丈如炬火主內寇內雖旬始出北斗旁如雄雞其怒有青黑象伏韻見則臣亂兵作期十年聖人起伐辜猾橫恣枉矢類流星色蒼黑蛇行望之如有毛目長數匹著天見則謀反之兵合以亂伐亂 |
| 11 | 上何謀則量火月勤親鎖視開請候謀叛則月生爪牙后族專政則日同並山獸怕又后族專則土闌朝附贈臣恣盛地裂境臣謀反偏刺日湖虹峴出亂惑棄和慚駢剝仰按曰志妖氣曰虹睨日旁氣也斗之亂精主惑心主內淫主臣謀君芙子詘后妃顓妻不田黃帝將興有黃雀赤頭立於日旁帝占曰黃者土精赤者火榮爵者賞也明余當立大功乎黃赤者桑也怵 |
| 12 | |
| 13 | 按黃書黃祥俱不聖之咎而此於黃帝時為瑞殆不可解僖公即位隕霜不殺草臣威強也又李梅寶梅李大樹比草圖尋君不能伐也定公即位隕霜殺菽菽者稼最強季氏之萌酬僖各一年春夏不雨於是僖公憂閔元服避舍率羣臣禱山川以八過自責細女謁放下讒佞郭都等十一人誅傾人之吏受貨賂趙祝等九人釋更德之逋罷軍寇之誅去苛刻峻文修毒之教所觸浮令四十五事曰方今天旱野無生稼寡人當死百姓何罪不敢煩民請命願撫萬民以身塞無狀禱巴舍齊南郊雨大澍也熱離斲斛蛾酬麟雕離漢僖公悍十九年秋昭一至朱並大雨雹時僖公專樂齊女綺畫珠璣之好掩月光陰精凝為災異昭公事晉陰情用密故災酌襄公朝千荊士卒度歲愁悲失時泥雨署濕多霍亂之病剛覽七百 |
| 14 | |
| 15 | 繆公即位仲夏大寒冰錯亂甚也劉子單子折猛入城天王奔走尹氏山朝恥酬鑒鈴大戟五十張 |
| 16 | 龍門之下血如江誅輔讎黃池之會齊晉前驅滕薛扶轂魯衛驂乘瓣黯協萌長狄兄弟二人各長百尺別之國欲為君狄者陰氣時中國衰有夷狄萌北狄之氣主生幽都獸西夷之氣如幡旗狀按繁露暮秋之法上變古易常應是而有天災者謂幸國孔剖副謂之所幸有為不善而屢極楚莊王以天不見災地不見孽則禱之於山川曰天其將亡予耶不說吾溫極吾罪也以此觀之天災之應過而至也舂秋之所獨幸也聖王賢君尚樂受忠臣之諫而況受天譴也輿重救之地地傷不相勤而踴故物渾者易變動嗚鶴者飛行居于匿夷狄之烏穴居于陰酌鞭隕軌陰陽氣貪故題肩擊驢順醜地金伐木故鷹擊雉水滅火故董螫鵲喟眼飄眩鵲土勝水故守宮食蠆岫蒯壯卿倒翻蛇洲軸婦脾澀怵綱承石取鐵玳唱吸階禪翻覽八百七貪擾生惶泗臘識曉 |
| 17 | 鵲陽物陽者火火惡水故蠶食而不飲桑者土之液木生火故蠶以麒月葉類會情合相食酌撫隋陽立于一春故蠹十變而後消死于一七一十一日鑿午關日而繭即軸 |
| 18 | 酬 |
| 19 | 一丸十八主風精為蟲八日而化風烈波激故其命字從蟲蟲之為言屈申也酌酬牘酬 |
| 20 | 十丸酬十七七者陽氣成故虎七月而生腸立於七故虎莒尾長七尺般般文者陰陽雜也七九八十一陽氣適故斗運狗一月而生也觀澀蠅雌叫酬 |
| 21 | |
| 22 | 酬一剛而斟蕩生壬該狗登量一尺九按淮南子天鹽天一一蓋九九九八十馴一主日日數士至偶偶以承奇奇主辰辰主月月主馬馬故十一月而生七九六十一酬主斗斗主大犬故酬月而生洲凡五十四四主時時主彘彘故四月而生五九四十五五主音音主援援故五月而生四狂一十瓜八主律律主塵鹿麋鹿故八月而生三九財主星星主虎虎故月而生二卒八八主風風主蟲蟲故八月而化 |
《此壺敗備蓋即緯書本文故錄之以相證》 |
| 1 | 古徵書舂十終 |
| 2 | 古微書卷十臥 |
| 3 | 春秋潛潭巴 |
| 4 | 潛潭昔水之沉深也巴又水之屈曲也蜀江學巴字而流蓋其遠也撰名若此弔詭之甚一天子有一寶謂號璣玉衡律度也離璣者轉舒天心玉衡者平氣立常也賞一坡之為詈傷也隨事而誅異之為言怪也謂先發感動之也黼鯉雌睡賊博鶴 |
| 5 | 君德應陽君臣得道阡度則日舍王寧雌刺肺顓隔僻睡君臣和得道畔度則日月夭光明天下和平上下俱昌煙年益壽恥撫階口按漢文帝時日中有玉字 |
| 6 | 日之將蝕則斗第一星變色微赤不明七日而蝕曰蝕既君行不常公輔不修德夷狄強侵萬事錯按南齊書日有五蝕謂起上下左右中央是也漢尚書令黃香曰日蝕皆從西月蝕皆從東無上下中央者春秋魯桓一年日蝕貫中上下竟黑疑者以為日月正等月何得一小而見日中鄭元云月正掩日日光從四邊出故旨從中起也 |
| 7 | 日蝕以甲子夷狄兵起聊識膽一石有兵敵強酌禍乙丑食大旱翻玩丙寅食久旱多有徵油志州云旱煌丁卯旱有兵虧志戊辰池震陰盛已巳火悴庚午憂火兵聊睡一云庚午食後火燒宮有兵辛未大水朝池一霆水潦壬申水滅陽潰陰欲翔輕志諸侯相攻癸酉淫附數降聊捕一云運陰不解淫雨毀山有兵甲戌草木不滋示命不行恥乙亥陽不明冬無冰東國發兵丙予夏霜智手垂囂有罪戊寅天下大風已卯多盜庚辰有兵旱辛口后妃有諱壬午久雨旬望癸未仁義不明駟測甲囂買雨霜乙酉賢臣消退君弱臣強司馬將兵反征其王璽婁冤訟丁率量靈霆君臣無別祉酉匿謀滿玉堂壯志戊子宮中有憂財四宮室內性雌必或雄巳丑天下唱之駟云下民憂庚寅將相憂骨肉相賊後有水聊臨一右將相誅犬水多死傷辛卯臣伐其主壬辰江河決久靈蓬陰鄙癸巳權不一甲午蟲螟為害乙未天下多邪氣鬱鬱昔蒼丙申諸侯叛夷狄內侵歲旱丁酉侯王侵戊戌有土殃主后死天下諒陰已亥小人用事靜庚子君有疑辛丑主疑臣州公免壬寅犬臣驕怒天下苦兵癸卯外國伐王甲辰四騎脅大水油志乙巴東國起兵丙午民多流亡恥睡丁未玉者崩戊申地動諸侯爭強駟黼已酉有相疑者庚戌臣下相侵辛亥有臣憂雌子為雄壬子妃后專怒女謀王駟癸丑水潦為敗黼玩甲寅雷電擊殺骨肉相攻乙卯雷不行霜殺草不長姦人入二靜丙辰山水犬出夷狄內攘丁巳其下有聚兵聊云敗兵駟志戌午久旱傷穀已未王失其土康申夷狄相侵辛酉姦邪欲謀妃主聊睡云女謀王湖志壬戌韋小用事君子縶癸亥王者憂擬卯輯酬云大人崩黼志 |
| 8 | 按史記天官書甲乙四海之外日月不占丙丁江惟海岱也戊已中州河濟也庚辛華山以西壬癸恒山以北日食國君月食將相當之漢志則云甲齊乙東夷丙楚丁南夷戊魏巴韓庚秦辛西夷壬衛癸越子周丑翟寅楚卯鄭辰晉巳衛午秦未宋申齊酉魯戌趙亥燕淮南子又云甲戌燕也乙酉齊也丙午越也丁已楚也庚申秦也辛卯戎也壬予趙也癸亥胡也戊戌已亥韓也已酉已卯魏也戊牛戊子八合天下也 |
| 9 | 武密占曰日食以子日兵起丑寅卯皆旱辰兵巳火災午丘半木水申酉皆為兵戌草木傷亥小人用事又曰日食自日出至食時宋鄭當之食時至閏中楚當之罵中至日缺秦當之日缺至浦時魏當之脯時至日入燕當之日入至人定代當之皆為不出一年其下有大喪云一賁居子曰此皆古窮理達數者之蠹也其源皆出於緯 |
《書故可互參》 |
| 1 | 君德應陽則醴泉出焉雌星得則醴泉出酌 |
| 2 | |
| 3 | 君臣和得道畔度中則蹇脯生於庖廚籌社嗚此里有聖入出其胸百姓歸之天辟亡絲蹴黼鞠輔體飄十七又四百又五百 |
| 4 | 火從井出有賢士從民起味乙 |
| 5 | 爻 |
| 6 | 鳳行嗚曰歸嘻止鳴曰提抹夜嗚貝童豎鸞曰賀世飛嗚曰郎都恥驅博 |
| 7 | 按宋書瑞應志鳳晝嗚曰滿昌昏鳴曰固常夜鳴曰保蠱又何法盛徵祥記鳳晨嗚曰發明晝嗚曰保長舉嗚曰上翔集嗚曰歸昌昏鳴曰固常雄鳴曰即即雌嗚曰足足一鳳也而鳴聲各異豈皆從欄倫悉其音耶抑有介葛盧者從旁而析其語耶天赤荷大風發屋沂木臣哭起行千里醉關覽大霧一十日莘滑起上下相蒙上少下多故韋猾起抑蹄覽疾風拔木讒臣恣忠臣辱恥酬畫沫沐不濁賢人去位小人得祿酌關大雪甚厚必有女主天雪連月陰將作威雌唯陽制於陰故水為雨酌洲虹出后妃陰脅主御詢碑蓋色迭至照於宮殿有兵革之事鄭翻禪謝園鹽官齎陶泄下有謀起蠅酬枉矢出臣不忠駟關枉失或南或北無聚眾伐戰國枉矢黑軍士不勇疾流腫 |
| 8 | |
| 9 | 天子文繡布地地必動絕無嗣柳飄禮輒社河水逆流恕氣盛也勢水逆流陰氣盛不及上令其揚沙下不爭天子失道聖人受命酌謝怵赭鈔宮桂鳴下土諸侯號有聲獸宮瓦自墮諸侯強凌主者又二瓦自墮至地不祥一宮有牛鳴政教衰諸侯相并牛兵之符也一白狐至國民利不至下驕心卿懶禪不廉蜚廉之草為不生關口蟠醇集天子無還兵隕軌一朝有大蜂武士中蜂赤強黑不梁社丘 |
| 10 | 女子化為丈夫賢人去位君獨居丈夫化為女子陰氣悼川人聚階恢 |
| 11 | 為國家者亂五行之度失五常之性則填星為動而地震矣地震則陰類應之人心恐懼當為寇至臣專女橫其災大喪而社稷憂也 |
| 12 | 春秋說題辭 |
《此謨書者絲諸緯之義而耀其文也》 |
| 1 | 河以通乾出天苞洛以流坤吐地符河龍圖發洛龜書感王者沈禮焉故圖有丸篇書有八篇駟酬關雕酬注六經所以明君父之尊天地之開闢皆有教也駟懶碑尚書者一帝之迹酬王之義所以推其期運明授命之際書之曰僖而明天地之情帝王之功凡亶焉第次委曲尚者上也上世帝王之遺書也易者氣之節含五精宣律歷上經象天下經計歷文言立符象出期節象嘗變化繫設類跡離醴纖詩者天地之精星辰之度人心之操也在事為詩耒發為謀恬淡為心思慮為志故詩之為言杯也制禮者所以設容明天地之體也鞠酣車惜丑十禮得則天下咸得厥宜陰陽滋液萬物調四時和動靜常用不可須臾惰也春秋經文備三聖之度許洲醴孔子曰伏義作八卦丘合而演其文瀆而出其神作春秋以改亂制孔子作春秋岸萬八千字九月而書成以授游夏之徙游夏之徒不能改州字徼酬孝經者所以明君父之尊人道太素天地開闢皆在孝也似孔子謂子夏曰得麟之月天當有血書魯端門孔聖沒周室亡子夏往觀逢鬧郎云門有血飛為赤鳥化而為書按拾遺記浮提之國獻神通善書以人乍老乍少出肘閒金壺四寸壺中有黑汁如厚漆灑地及石皆成策隸科斗之字記造化人倫之始佐老子撰道德經及金壺汁盡一人刳心涯血以代墨焉遁鑽腦骨取髓代為膏燭及至經成功鑒天亦不知所往顧孔子之書何以莫贊一辭也安知顏淵冉牛輩不即浮提善書之神而人特不知測耶天之為書鎮也居高理下為人鎮也韋陽精也合為太乙分為殊名故立字大為天獻柵斛云天之言鎮也居高理下為人經緯故其字耐大以鎮之也恥翱地之為言姬也承天行其義也居以下為位道之經也山陵之大非地不制含功以牧生也星之為豈精也陽之榮也陽精為日日分為星故其字日下生為星壁之為言運也動陰路觸石而起謂之雲含陽而起以精運 |
| 2 | |
| 3 | 山之為嘗宣也舍澤布氣調五神也伊佩又陰含陽故石意為山駟附關 |
| 4 | 閭薨艮為山為小石石陰中之陽陽中之陰陰精輔陽故山含石右之為言託也託立惜也山有精流以生木木舍火故山有魄火生土故地有載石帆騰 |
| 5 | 陵之為雷積也輔山成其廣層稷抉推益厥長也邱者墓也交只邱川輔氣元士拱化原者端也平而有度也哺濕者隰也下澤也高平曰大原駟赫澀廣延曰犬鹵虧雌雌類羈關櫛河之為旨荷也荷精分布懷陰引度也柯濟之為旨齊也齊者度也度者貞也懈林睡渭之為言布也渭渭流行見鯉洛之為言緯也釋其耀也蓄水釋釋光耀也淮出桐棺淮者均也均其勢汝出猛山汝之為言女也時按此誰釋文義似助元命包而拾其遺者盛陽之氣溫援為雨陰氣薄而脅之則台而為雹盛陰之氣凝滯為雪陽氣薄而脅之則散而為甲閨歲十人雨天地之氣宣十日小下應天文也十五日犬雨以斗運也離醜牒一大節四小節十甲功德分也故酬歲一十八雨岫藥元帝纂要疾雨曰驟布余雨日零雨久雨曰苦雨亦曰愁霖雨晴曰磬雨水曰潦雨天文以七列精以五故嘉禾之滋莖長五尺五七一十五神盛故連莖一十五積以成盛德禾之極也未者銜滋液也 |
| 6 | |
| 7 | 稻之為壽藉也稻冬含水盛其德也故稻太陰精含水漸湖乃能化也江旁多稻固其宜也關酬柳麥之為言殖也寢生觸凍而不息精射刺直故麥含芒事且立也菽者屬也春生秋熟理通體屬也菽赤黑陰生陽大體應節小變象陽色也酌酬精移火轉生黍夏出秋改黍者結也故其立字禾入米為黍酌酬酒之言乳也所以策身扶老也剛博酬百托壬言曰七變入日米出甲謂禮之為精米也春之則輝米也肺之則鑿米也涸蹄誥酣之則毀米也又稟擇之腸嗟醴蕩之則為品米 |
| 8 | 按九章算法云粟五十為糟一十樓宇七鑿干四御三十心皆孟五米之細者乃窮於御通於槃楊桓六書統曰繫米五升春為四升曰殿為五減而四也古策作盤象四回以見意小策作醴殿米減而酬曰品古築作品象叫回以見意糟而藥葉而毀殿而品細之極也窮於御言其可御於君也 |
| 9 | 麻之為言微也陰精寢密女作纖微也麻生於蔓夏衣物戌禮儀故麻可以為衣陽成於馴物以化故一變縷布加也料祈囂 |
| 10 | 地精為馬士育而生應陰紀陽以合功故人駕馬任重致遠利天下月度疾故馬善走轂柵斗星時散精為彘四月生應天理酬羊者詳也合乙而生以養生也故羊高山尺柄佩肺雞為積陽南方之象火陽精火炎上故陽出雞嗚以類感也難之為呂倖也佳而起為人期莫寶也州 |
| 11 | |
| 12 | 促織為言趣織也織興事運故趣織嗚女作兼雁之言雁雁起聖以招期知晚蚤胡雁南北以陽動也醜鶴所以壽者無死氣於巾也鶴知夜半惶遍者矜精者也故能言可使陽烈之類以檢下帥輔鞭孔子曰德合元者稱皇皇象元遣遙術無文字德明誇合天者稱帝河洛受瑞可放仁義合者稱玉符瑞應天下歸往駟朝者不占而到諸僥秉政尊早有序各來朝講文德朗禮譚天下法制四方受度會者所以興德明義考遺廢於天下學記十四類聚一十九書鈔 |
| 13 | 號者功之表謚者行之述所以追勸成德使尚務節刪懶聚伐人者國內行威有所斬壞伐之為耆敗也柳關案葬尸下藏也人生於陰含陽光二入地歸干陰也知生則贈知死則贈贈之為書助也贈之為言覆也興馬曰贈貨財日贈玩好曰贈決苴愨也衣被曰龍養死目趙贈稱也穗遣也口實曰階緣生象食孝子不慈蘆其欲懈天子以珠諸侯以玉犬夫以璧士以貝噫之為言買其口含也姓砌剖酬惻所薨詞丑睹圖綱北酬禍酬古闕習蕃干一終 |
| 14 | 古微書卷十問 |
| 15 | 出春秋漢含孳 |
| 16 | 賁居子日昔翁難雉乙卜於白若之龜猶知夏之後有商商之後有周謂孔子之後不應知有漢亦誤也顧可以言漠亦可以言晉巍豐臺蟲亦可以言署宋董百若無窮際矣謂書出漢儒又不應恕霆膚固知是商瞿駢臂輩偶然而推故訖於漢大子所以昭察以從斗樞林零天下織體守文宿思以合神保長久大子受符以辛日立號家宰奉圖宗人共觀九曰悉見後日之過方來之害以告天毅關關聰酬勵雕雌者曰請封禪到供崖藝實期過數告請命峭賦經十有四年春西狩獲麟赤受命倉失權周滅火起薪采得麟孔子日丘覽史記援引古圖推集天變為漢帝制法陳敘圖錄又丘水精治法為赤制功又黑龍生為赤必告爾象使知命有人握卯金刀在軫北雷李天下服卯在東方陽墮藿且明金在西方陰所裏識底功刀居右字盛里刀擊秦枉矢東流水神哭祖龍死鯉 |
| 17 | |
| 18 | 諸如此說皆疑於夫子之不王也不知自商瞿一卦曰子有聖智而無位夫子巳歎訖而息心矣賁居子曰昔夫子寸適周見老聊意欲相招以力拂氣運更始太平也老氏見夫子目營四海心竊鄙之遂望望焉西去而不顧於是聖人之氣不在於中夏而集於遠夷矣故夫子亦欲遊九圭疆鳳嬉焉及聞太子晉之上賓也暗旒嗟曰明王不作天下其莫能宗予以此感於鳳不至也使子晉無死將法堯禪舜與曰聖人亦不能為時子晉之語師曠已云一姓不再興矣狐則夫子亦安能為東周哉惟有作春秋已耳房心為明堂天王布政之宮獸少微之北大夫位為帝者佐也丞在天為一台九卿為北斗鑿囂鑒立嶽九卿法河悔叫十七大夫法山陵八十一元士法谷阜合為帝佐以匡綱強幹弱流天之道也曠祠水火父感陰陽以設夫婦象也妻象太陰臣法金位由子謝窗乃食酌隴腸弱辰逆太白經天願 |
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| 20 | 墓藍霸命則地動沂畔震起山崩淪丸卿阿黨濟排正直驕奢僭害則江河潰決量精并氣凝為雹酬 |
| 21 | |
| 22 | 穴藏之蟻先知雨陰瞳未集魚己險咽巢居之烏完知圃樹木耒搖禽已羽翰靜敵禍蛾茂惶起於貪蟲者飛而甲為書故天雨蠡則形法醜駢爛蠅陌瞑應苛剋熱酬斷木寒水泥土當根拂織討蹄酤酬柵地介雩祭禱辭曰萬國今犬旱野無生稼寡人當死百姓何謗不敢煩圉請命願撫百姓以身塞無狀駟賦請雨祝曰昊天生五穀以養人今五穀病旱恐不成敬進清酒搏脯再拜請雨雨幸大澍春秋佐助期 |
| 23 | 此主為炎漢佐命豫識其錄故蕭何之狀現于圖文當 |
《時必併及諸傑復不傳耳》 |
| 1 | 天子法斗諸侯應宿切剛驪 |
| 2 | 諸侯且象四七一公寅亮參兩四七財十八宿也參兩天地也 |
| 3 | 古語曰旦麗子畢雨傍沱月麗于箕風揚沙駟武露布文露沉蹴滔酣睹角為天門左角神名其名芳右角神名其光率柳酬亢為朝廷房為四表布一公道酌聘協尾箕為后官之長奎主武庫實室苑牧昆主獄事天女主布帛席主禮堂營室主軍糧鬼主神明柳主教令鉛咸池主五穀歸畢為天街蜒酣神織女神名收陰廄星傳令神名詩時太尉主甲卒神名辦會鄭天弓主司弓弩之張神名推亡即酬果禪名許牆姓庸天麥神名福習恥調牘潮黍神名俯佞蘭鄉草神名靈殖姓樂酌酬博訓按星辰之位號巴難論矣復從而注苴旌字其形狀其衣服其居處靡密已甚顧遣釋一藏所稱引名狀名殊則必皆龍旨緯晝而後稍況濫也今據雲護七義苞石角星神姓賓名還生衣綠元單衣亢星神姓扶名司州馬頭赤身衣赤緯單衣帶劍氏星神姓王名師子衣青紗單衣房星神姓洪名寄生衣絳緋單衣心星神姓女名涂祖牛頭人身衣黃單衣帶劍尾星神姓除名徐澤冤頭人身衣青單衣箕星神桑水之精姓元顯名伸衣飄飄玉紗單衣南斗量神姓陽名都衣青單衣持矛牛星神姓柳名將生衣絳元單衣女星神姓刁名徐字鬱子犬頭人身虛星神槐之精也姓木名徐他鼠頭人身衣阜黑單衣帶劍危星神姓劉名歸生衣晝紋單衣帶劍營室之內五色雜神營室天子受命之司姓呂名鼻衣黃錦單衣東壁星神姓石各蘇和豕頭人身衣黑單衣帶劍奎星神姓虹名石勝衣丹紗單蕪蘊翼星神姓鐘客還來衣流熒單衣胃星神姓疇名謝君衣流黃覃衣帶劍昂星神姓張名弩小衣綠青單衣畢量神姓柔名公孫帶劍衣白毛單衣背星神姓王名怵表襲量臺窒神姓銅名徐舒衣昔蘇單衣帶劍井量醴量盪蓄采單衣帶劍能致鳳厚靈藝譬星神主震性作名險子睡贖羆身帶劍衣赤野單衣川量神主坎姓角名石襄羊頭人身衣童量衣七星神主艮名勝子衣飛霞單衣張星神主巽姓李名神子衣赤血單衣翼星神主離姓張名奴子衣赭黑單衣軫星神主免姓王名蘇子衣流黃單衣又法苑珠林初置星宿昆為先首形似剌刀次置畢形如立又背形如鹿頭參性多嗔怒一星如婦人廣井兩星形如腳跡鬼歲星之子其性溫和如佛胸滿相柳亦如婦人壓復置南方七星形如河岸張形如入腳跡翼亦如腳跡軫形如人手角屬喜樂天亦如婦人壓亢形同氏屬於火天形闕復次西方房宿形如理擊邢屬帝釋天形如大麥尾形如謁尾箕屬于水天形如牛角斗形如人招地牛形如牛頭女如大麥粒復置北方虛形如烏危屬多羅筆天室壁皆如腳跡臺如婦八壓婁形如烏頭冑形如鼎足參曹藏於星宿名狀若有實諦要之緯書所由來非一世也其稱姓字亦必上古十巫之家有為此訛者 |
| 4 | 太白入軫兵大起又五星有入軫者皆為兵大起雌庫兵動鼓自鳴諸侯得粟也麒試得諸侯象也蟲之為蟲赤頭黑身兩翼而行陰中陽也蠡之為旨眾暴寡也熱酬 |
| 5 | 八阿雨夜燕葉生於海下地中作義膳甚業吳中以館魚作膾故藥為翼魚白如玉某黃若金稱為金羹王隋時珍食口御覽八 |
| 6 | |
| 7 | 天門山上有葱所種唯隴悉成行人拔取者悉絕若精誡而求即不拔自出奇異辛香凡黍為酒陽據陰乃能動故以麥釀黍為酒睡輕鯉蹴不當華而華易大夫不當實而實易相室漢相蕭何長七尺八寸品星精也耳參漏月角火形 |
| 8 | |
| 9 | 春秋保乾圖 |
| 10 | 天皇地皇人皇兄弟丸人分為九州長天下 |
| 11 | |
| 12 | 天皇於是斟元陳樞以立易威隴女嫗氏命娥陵氏制都梁管以一天下之音命聖氏為班管以合日月星辰名曰充樂又令隨作笙寶如婢親鴻按續傅物志女嫡之功烈上際九天下契黃爐名聲被慚世光輝垂萬物乘雷車服應龍驂青虯席蘿圖震員瑯援絕瑞前白蟠後奔地而後世不知其有娥陵刺臣亦未諧緯書耳 |
| 13 | 黃帝坐於扈閣鳳凰銜書至帝前其中得五始之天文焉獸獻僻慚黼蹴軒 |
| 14 | 樓河腳界在齊呂填閼八流以自廣鶴禍鯉黼洲詈胃貢疏爾 |
| 15 | |
| 16 | 吐珠於澤誰能不含麻天子至尊也神精與天地通血氣含五帝精天愛之子之也酬百年牛歷改憲如春秋握誠圖 |
| 17 | 孔子作春秋陳天人之際記異考符懈關刊一執嘉妻含始遊雒池赤珠上刻曰玉英吞此為王客蟲韋樂劉季為漠皇鶴托黼懸漢賊臣名孫登大形小口長七用化寸巧用法多技方誥書不用賢八杜口也雕塵益重真萌反舌鳥人殿遣春秋內事 |
| 18 | 春秋孝經各有內事雖不係緯識篇目而其文詞殊其 |
《龐謳又俱有宋均之注故以禍鐘》 |
| 1 | 丞僧士茨日月之所驪也地有士芬王侯之所居也 |
| 2 | |
| 3 | 目開闢後五緯各居其方至伏羲乃消怠禍福以塹圄始合之以爵璧羲氏以太德王天下之入未有宇室未有水火之和於是乃仰觀天文俯察地理始畫八卦定天地之位分陰陽之散推烈二光建分八節以文應瑞聊雌妣潤酬注見山十四消息禍福以制吉凶神農地過曰月之表軒轅氏以士德王天下始有堂室高棟深宇以避風雨 |
| 4 | |
| 5 | 童帝師于風后御飄蒯柳酬狀字風后善於伏羲之道故推衍陰陽之事恥敵 |
| 6 | |
| 7 | 屋重里蕩宅以月耦陰宅先內男子當會奇陽宅先內戌子當令耦孕蔭雷髦二人盪禹女壬天打 |
| 8 | 曼后氏金行初作葦蓉言氣交也殷入裘德以撫首慎其閉塞使如螺也周人太德以桃婦璽旨氣相更也今人元日以章捕戶轅則今之門鏡也桃梗今之桃符也割懈太黃負山能動天地氣者孔甲過之是為天襟到量宵陽德之母酬導背徵書眷士惡 |
《古微書卷十三》 |
《春秋命歷序》 |
| 1 | 春秋緯十有三篇，無所謂《命歷序》者。諸書徵引冥莖，歷代帝皇籙運，顧多主于《命歷》，則欲推䆳古之聞，不得不列是書矣。 |
| 2 | 自開闢至獲麟，二百二十七萬六千歲，分為十紀，每紀為二十六萬七千年，凡世七萬六百年。一曰九頭紀，二曰五龍紀，三曰攝提紀，四曰合雒紀，五曰連通紀，六曰序命紀，七曰修飛紀，八曰因提紀，九曰禪通紀，十曰疏訖紀。 |
| 3 | ·按，《廣雅》「天地辟設人皇以來，至魯哀公十有四年，積二百七十六萬歲，分為十紀」。註云：「《帝王世紀》『自人皇以來，迄魏咸熙二年，凡二百七十二代，積二百七十六萬七百四十五年，分為十紀。』」 |
| 4 | 天地初立，有天皇氏十二頭，澹泊，無所施為而俗自化。木德王，歲起攝提，兄弟十二人立，各一萬八千歲。地皇十一頭，火德王，姓十一人，興於熊耳、龍門等山。亦各萬八千歲。人皇九頭，乘雲車，駕六羽，出谷口。分長九州，各立城邑，凡一百五十世，合四萬五千六百年。 |
| 5 | 又曰：天皇氏以木王，地皇氏以火紀。人皇出暘谷，分九河。 |
| 6 | 人皇氏依山川土地之勢財，度為究州，謂之九囿。囿各居其以而為之長。人皇居中州，以制八輔。 |
| 7 | ·按，《路史》考之正閏五德終始之傳，乃謂天地之初有渾敦氏者，出為之治，即代所謂盤古氏也。繼之以天皇氏、地皇氏、人皇氏。在《洞神部》又有所謂初三皇君而以此為中三皇。蓋難得而稽矣。 |
| 8 | 皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少，五姓同期，俱駕龍，周密與神通。號曰五龍。 |
| 9 | ·按，《路史》引《遁甲開山圖》云：「五龍見教天皇」。榮氏云：「五龍爰皇後君也。昆弟五人，人面而龍身。」然以五音、五行分配為五龍之名，如角龍木仙之類，而以宮龍士仙為父。又言五龍以降，天皇兄弟十二人，分五方為十二部，法五龍之迹。行無為之化，為十二時神。似天皇在五龍之後，妄矣。 |
| 10 | 九龍紀時，有臣無官位尊卑之別。 |
| 11 | ·按，《左傅》郯子來朝公，與之宴。昭子問焉曰：少皡氏鳥名官，何故也？郯子曰：吾祖也，我知之。昔者黃帝氏以雲紀，故為雲師而雲名。炎帝氏以火紀，故為火師而火名。共工氏以水紀，故為水師而水名。太皡氏以龍紀，故為龍師而龍名。我高祖少皡摯之立也，鳳鳥適至，故紀於鳥，為鳥師而鳥名。鳳鳥氏歷正也，元鳥氏司分者也，伯趙氏司至者也，青鳥氏司啟者也，丹鳥氏司閉者也，祝鳩氏司徒也，雎鳩氏司馬也，鳲鳩氏司空也，爽鳩氏司寇也，鶻鳩氏司事也，五鳩鳩民者也，五雉為五工，正利器用正度量夷民者也，九扈為九農，正扈民無淫者也。自顓頊以來，不能紀遠，乃紀於近，為民師而命以民事。則不能故也。仲尼聞之，見於郯子而學之。 |
| 12 | ·又按，《周禮疏》《易·通卦驗》云：天地成位，君臣道生。君有五期，輔有三名。注：三名，公、卿、大夫。政教君臣，起自人皇之世，至伏羲因之，故《文耀鉤》云：伏羲作易，名官者也。《論語撰考》云：黃帝受地形，象天文，以制官。伏義以前，雖有三名，未必具立官位。至黃帝名位乃具。 |
| 13 | 人皇氏沒，𤝙神次之，出於長淮，駕六蜚羊，政三百歲，五葉千五百歲。 |
| 14 | ·按，《路史》𤝙神氏在黃神氏之後。 |
| 15 | 黃神氏，或曰黃袜。黃頭大腹，出天齊，政則有官，統三百四十歲。駏神次之，號曰黃神。一曰：有人黃頭大腹，出天齊，政三百四歲。為神次之，號曰黃神，出淮，駕六飛羊，政三百歲，五葉千五百歲。神皇氏，駕六蜚龍，化三百歲。 |
| 16 | ·按，《路史·循蜚紀》鉅靈氏之後，為句強氏、譙明氏、涿光氏、鉤陣氏，乃至黃神，在𤝙神氏之前。 |
| 17 | 次民氏，是為次是氏。次是氏沒，元皇出，天地易命，以地紀，穴處之世終矣。 |
| 18 | ·按，《循蜚紀》𤝙神氏之後，有犁靈氏、大騩氏、鬼騩氏、弇茲氏、泰逢氏、冉相氏、蓋盈氏、大敦氏、雲陽氏、巫常氏、泰益氏、空桑氏、神民氏、倚帝氏，乃至次民而穴處之世終矣。 |
| 19 | 辰放氏，是為皇次屈，渠頭四乳，駕六蜚麐，出地郣而從日月，上下天地，與神合謀。古初之人卉服蔽體，次民氏沒，辰放氏作，時多陰風，乃教民㩃木茹皮，以禦風霜，綯髮閐首，以去靈雨，而人從之，命之曰衣皮之人。 |
| 20 | 此因提紀之首也。 |
| 21 | 賁居子曰：太古之事，有不可以理詰者，有不可以跡拘者，較於目今，其奇怪更什伯矣。 |
| 22 | 《路史》氏曰：無物不有，而後為天地，無事不具，而後成世道。由是而究之，則非常之故，不慮之變，皆適然而已矣。是以太公有云：天之為還矣，地之為廣矣，人生其閒。各自利也。何莫之有乎夫使世俗而能常有其有是乃溟津鴻豐世以為主莫之有七十六聖矣鳴呼天地之間信何莫之有乎奚物而為常奚物而為怪通之則物我璽不然吾值我非怪邪天下之物固不以自怪也必值我而後怪始未嘗識遇之皆可為駭惑怪固在我不在物也四海之下四臂九首八足兩口獨目一身體旁口反舌交脛反鍾馬首狗蹶一瞳四舌四耳六角結匈岐踵半體聶耳毛身元體貫匈離耳姑腸蜚頤羽民尾濮豕喙狗頭厭火流鬼野刻落剌充物其間北方有不釋之冰南方有不死之草東方有君子之域西方有殘刑之尸寢居直夢人死為鬼豈一得謂之無邪 |
| 23 | 帝辰放在位二百江十年離光次之號曰皇談銳頭曰角駕六鳳凰出地衡治實五十歲仙按因提紀辰放氏之後為蜀山氏蜀之紳國肇自人皇其始蠶叢拍蘆魚蟲各數百歲最後乃得望帝杜宇實為滿悍蓋蜀之先也次有輕愧氏揮帷氏東戶氏當是之時禽獸成羣竹木洲長適上顏行而不拾遣耕者餘饋宿之隴首其歌樂而缸謠其哭哀而不聲皆至德之世也其次乃至皇賈氏即離光氏也 |
| 24 | 柏皇氏是為皇伯登出博桑曰之陽駕八龍而上下以木紀德腳敵闕按因提紀皇覃氏之後為啟純氏吉夷氏凡蓮氏天下之人惟知其母不知其父鶉居轂飲而不求不舉畫則旅不夜乃類處及其死也稿鼻風化而已命之曰知生之民天下蓋不足治也有聖者作樓木而巢教之巢居以避之號犬巢氏有聖人者游於日月之都至於南垂有木焉鳥啄其枝則鑄然火出聖人感之於是仰察辰心取以出火作鑽燧別五木乃教民取火以灼以惜以熟躁腥以燔黍揮啄然後人無腥脂之疾號遂人氏後有庸成氏庸成者垣塘城郭也韋玉之山平阿無溢四徹中繩庸成氏之所守先王之冊府也其民僮蒙莫知西東摩蜃蓐食而莫知其止息託嬰巢中樓糧隴首實有季子其性喜淫晝淫于市帝怒放之于西南季子儀馬而產子身人也而尾蹄馬是為一身之國因提訖矣禪通絕起于吏皇氏乃至梧阜陌皇以後命歷敘缺焉今按陌皇氏後有中皇氏大庭氏栗陸氏昆達氏軒轅氏赫蘇氏葛天氏尊盧氏祝誦氏旱英氏有巢氏朱襄氏陰康氏無懷氏乃至大昊氏云路史曰軒轅氏古封禪之帝在黃帝之前昔蒙莊氏論奎德之世軒轅氏後乃有赫胥而尊盧祝融次之又後乃有伏義神農黃帝其明著若是訊昔幣款有黃帝金而又有軒轅金封禪文識有軒轅氏而又有黃帝氏則軒轅自為古帝僖矣後世惟見史遷紀黃帝名軒轅更弗復放於古失之又曰昔在上世有聖人者教之巢居冬則綸營窟夏則居曾巢而主天下號曰有巢氏木處顛風生燥顛傷燥夭於是有聖人者教之編檻而廬絹藝而屏填塗茨翳以違基局卑之患而避風雨以其革有巢之化故亦號有巢氏禮運所言有巢氏在遂人氏之前八軸所敘乃昊英氏之後有巢也而汲書所說有巢氏滿在夏商閒誤矣伏羲遂人始名物蟲鳥獸按古一墳云伏義遂人之子也因風而生為風姓通卦驗云燧皇始出握機矩表計真圖其刻曰蒼牙通靈昌之成謂伏義也故云遂人有傳教之臺伏義立士旨違韋血簪享俊亦以為佐羲因途皇之圖以制八卦則羅秘置遂人于因提紀中未知何據黃囊經云伏義父葬震山下作丙放鑿跳代王世言伏羲川父其母感迹而生者妄也一則酬墳以為實人之子亦誣依命歷序反在伏義後矣古學之難稽如是 |
| 25 | 有神八名石年船蒼色大眉戴玉理黼邢蒯繡按禪通紀母安登感神於常羊生神農於列山之石室生一而九井出焉荊州記云并在山北重塹周之廣喧平歡內有地云神農宅神農生處神農既育九井自穿舊蒿汲弄則并震動又荊州圖言永傷縣西韭音二十里厲卿山東有右穴臺手丈量青尺網之神農穴神農生此老子亦生此 |
| 26 | 有神人駕人龍出地輔號皇神農始形甄度四海遠近山川休藪，所至東西九十萬里，南北八十一萬里。 |
| 27 | ·按，《禪通紀》，「命白阜度地，紀脈水道，窬木方竹，杭潢洋而有亡達。遂甄四海，紀地形，遠近山川林藪所至，而正其制。「近國地廣，而遠國彌小，負海之邦，率三在地。」《呂氏春秋》云：「神農分國，近國地廣，遠國地愈小，海上有十里之國，與二十里也。」諸子言神農王天下，地東西九十萬里，南北八十五萬里，所謂地過日月之表也。 |
| 28 | 炎帝，號曰大庭氏，傳八世，合五百而時歲。 |
| 29 | ·按，《禪通紀》，「古之有天下最長世者，無神農若也。故《尸子》曰：『神農七十世有天下。豈每世賢哉？牧民易也。』《呂覽》亦以『神農七十世有天下』。」而書傳止存八葉。何哉？ |
| 30 | 黃帝，一曰帝軒轅，傳十世，二千五百二十歲。次曰帝宣，曰少昊，一曰金天氏，則窮桑氏，傳八世，五百歲。次曰顓頊，則高陽氏，傳二十世，三百五十歲。次是帝嚳，即高辛氏，傳十世，四百歲。 |
| 31 | 入元三百四歲為德運，七百六十歲為代軌，千五百二十歲為天地出符，四千五百六十歲為七精反初，以文命者七九而哀，以武興者六八而謀。天人相應，若合符節。 |
| 32 | ·按，《禪通紀》「自伏羲以來，以斗精受命者七神，得閒氣而生者又二十有八，所謂三十五際者也。」《博物志》曰：「昔西夏仁而去兵，城郭不修，武士無位，唐伐之，西夏以亡。昔元都賢鬼神道，廢人事天，謀臣不用，龜筴是從，忠臣無祿，神巫用國。榆炯氏之君，孤而無使，曲沃進伐以亡。昔有巢氏有臣而貴任之，專國主斷，已而奪之。臣州而生變，有巢以亡。昔者清陽強力，貴美女，不治國而亡。昔在洛氏宮室無常，囿池廣大，人民困匱，商伐之，有落以亡。」此蓋《史記》解之略也。 |
| 33 | 河圖，帝王之階，圖載江河山川州界之分野。後堯壇于河，受龍圖。作《握河紀》，逮虞舜、夏、商，咸亦受焉。五德之運，同徵合符，膺籙次相代。 |
| 34 | ·賁居子曰上世之寶河圖猶翟之重神鼎漢以下之爭傅國璽也璽能存而不能亡有道者得之無道者亦可以力挾而奪之神鼎則不然能存亦能亡有道之主得之無道之國則不入矣若夫河圖或世見或世不見雖有興王非絕盛之德猶夫不見耳雖然謂龜與馬果上帝之傅命耶帝有命而傅之則何不生一窮靈亶慧四目兩口之人下教于義軒而語苴金許巫美天所生窮靈亶慧則孰有逾于羲軒者羲軒未嘗不傳天之詈然而愚俗未必信固不若託諸不世見之神物以為天也然則當其世有仙矣有神矣義軒者何不召其仙若神而倩之旨曰仙與神固非羲軒所能檄也寶降于世其言有聞有不閭而愚俗猶將訝之曰人耳人耳惟龜惟馬欽忽出河絕然圖見里巷老稚爭趨謁之曰此烏乎來哉是復何書惟聖人能通其解耳安得不畏之寶之其實於天無與也在聖人者亦猶夫師醴師昧之故智而已矣 |
| 35 | 桀無道，地吐黃霧。夏隕霜，冬下露。 |
| 36 | 成、康之隆，醴泉湧出。 |
| 37 | 孔子治《春秋》，退修殷之故歷，使其數可傳于後，《春秋》宜以殷歷正之。今考之，交會不與殷歷相應。 |
| 38 | 魯僖公五年正月壬子朔旦冬至。積獲麟至漢起，庚午蔀之二十三歲，竟已酉戊子及丁卯蔀六十九歲，合為二百七十五歲。 |
| 39 | 古微書卷十三終。 |
《古微書卷十四》 |
《易緯》 |
| 1 | 賁居子曰諸緯文俱佚矣惟乾坤鑿度鄖冊猶存故不贅錄秦麒經而易完隋錮緯而易緯完故知易之神力還也通卦驗雖無善本而散見尚多他如筮類謀辨終備稽覽坤靈一圖千百之十一焉亦曰鼎一轡羅叫目干是道古 |
| 2 | 易通卦驗 |
| 3 | 陰陽律歷皆祖于易氣也者物之先者也故物無以驗則驗之氣氣無以驗則驗之風而其朕其幾集動于卦此王者所以體天元而聖人所以法天行必謹干卦氣也 |
| 4 | 夫八卦氣驗常不在望以入月八日不盡八曰侯諸卦氣貢判月九月十乙月皆不見風惟有八風以當八卦八節軾十月者則乾之風漸九月坤之風漸人月艮之風漸十月巽之風漸肯臺方也主春分日出青氣出直震此正氣也氣出右物半死氣出左蛟龍出震氣不出則歲中少雷萬物華而不寅人民疾熱應在其衝如離南方也主夏至日申赤氣出直離此正氣也氣出右萬物半死氣出左赤地千里離氣不至日無光五穀不榮人民病目鯉照翻柱贈 |
| 5 | 立秋晴時黃氣出直坤此正氣也秋分日入酉白氣出直兌此正氣也離氣見秋分則犬熱巽氣不至則域中多犬風發屋湯沙禾稼盡臥柵佩百閒繡塊對飄則當夏雨雪爛頂關閻酬洲爛按八卦之配八節其說肇此而今無全文錄其所見如右八節之風謂之八壇暮條風至春分明庶風至願方立夏清明風至禪騎夏至景風至十秋涼風至願酣秋分閭闔風至關方山冬不周風至蠅冬至廣莫風至刷慚名云謹庾莫蒯至誅青罪斷大刑立春條風至赦小罪出稽留春分明庶風至正封疆修田疇立夏清明風至出幣帛禮諸僕夏至景風至拜犬將封有功立狄涼風至報土功祀四卿秋分閭闔風至解懸握琴瑟不張正冬不周風至修宮室完邊城八風以時則陰湯合王道成萬物得以育生王常順八風行八政當八卦也肌按淮南子諸稽攝提條風少所生也通視明庶風之所生也赤奮若清明風之所生也共工景風士所生也諸比涼風之所生也皇稽閭闔風之所生也隅強不周風之所生也窮奇廣莫風之所生也諸稽等皆天神而震巽離坤覓乾坎艮乃其序其風名與呂覽小異又按漢志以臘明正月且決八風風從南大旱西南小旱西方有兵西北戎叔為小雨趣兵北方為中歲東北為上歲東方大水東南民有疾疫歲惡故八風各與其衝對課多者為勝二勝少久勝亟疾勝休天官書以正月朝占四方之風風從南方來者旱從北方來者湛東方來者牖疫西方來者為兵正月上甲風從東方來宜蠶從西方來若旦有黃雲惡抱朴子曰用兵之要雄風為急扶搖袖鹿之風大起軍中必盲反者風高者道冉風下者道近風不鳴葉者十里嗚條搖枝日里折夫枝五百里仆犬木千里折大木五千里叫日州夕天下盡風一豐要天下半風叫日一夕萬重 |
| 6 | |
| 7 | 春分朋庶風至雷雨行桃始華恥臘忤立夏清明風毫署鵲嗚播穀飛電見寵珠天歸川夏至景風至蟬始嗚蟬螟生鹿角解太檀榮夏至小暑博勞鳴蝦模無聲剛驪附電秋涼風至白露下秋分鶩鳥擊元鳥歸立秋日腐鼠化為瑩立冬不周風至水始冰齊麥生雀入水為蛤牒冬至廣莫風至則蘭射生塵角解酬按此上準風氣以定節候也風母如渚名曰孟婆打殺遇風即活風穴之山往往有見之者按開山圖霍山南嶽有一雲師雨虎雲師如蠶長六寸似兔雨虎如蟠長七八寸似桎雲雨之時出在石上古人以漸惕求雨當是其類冬至初陽雲出箕如樹木之狀小寒合凍蒼陽雲出氏大襄降雪黑陽雲出心立春青陽雲出房如積水雨水黃陽雲出亢驚蟄赤陽雲出翼春分正陽雲出張如白鵠清明曰陽雪出輦穀雨太腸雲出張如車蓋立夏當陽雲出實赤如殊小滿上陽雲出七星芒種長陽雲出斗維夏至少陰雲出如水波崇崇小暑壁五色出大暑陰雲出南赤北蒼立秋濁陰雲出如赤稻處暑赤陰壺出南黃北蒼白露黃陰雲出費秋分曰陰雲出參寒露正陰雲出如冠纓霜降犬陰雲出上如羊下如幡石立冬陰雲出而黑犬雪降陰雲出而分冬至日謹候貝雲送迎從其鄉來歲美民和勸洲冬至之日見蠻送迎從其下嚮來歲犬姜人民和不疾疫無雲送迎德薄歲惡故其畫暑豐響旱黑者水白者丘書者有土功諸從日氣送迎此其徵也按古者以靈臺候雲物凡分至磬閉必書雲色其占審矣而雲狀不齊名氣紛異呂覽曰至亂之化其雲狀有若犬若馬若白鵠若眾車有其狀若人蒼衣赤首不動其名曰天衡有苴狀若懸富而赤其名曰雲旒有其狀若眾馬以鬬其名曰滑馬有苴寐若眾植華以長黃上白下其名蚩亢之旃故漠志天文備言雲氣其說蓋本於墨子陳平范增皆有其書名望氣經而唐邵鄲衍之為賦茲不具錄惟晉志數語興望氣經小異今剌酬之其略曰凡海旁蜃氣劇圍臺廣野氣成官蘭北夷之氣如牛羊韋畜窘廬南夷口之氣類舟船幡旗自華以南氣下黑上赤童邑高之郊氣正赤恒山之北氣青勃褐海岱之閭氣皆正黑江涯之閒氣皆自東海氣如員聲附漢河水氣如引布江佳氣勁如杼濟未氣如黑植渭水氣如狼白尾涯南氣如曰羊少室氣如白兔青尾恒山氣如黑牛青尾東夷氣如樹西夷氣如室屋南夷氣如闔臺或類舟船陣雲如立垣杼軸雲類軸搏兩端兌拘雲如繩豎別車豆天其光牛天苴費者類闕旗故鉤雲句曲諸此雲見以五色占而澤摶密其見動入及有兵必起合鬬苴置雲氣理匿帛盧則鏡後犬軍童置蠱雲如布趙雲如牛楚雲如日宋雲如車魯雲如馬衛雲如犬圄雲如車輪秦雲如待人魏雲如鼠鄭雲如絳衣越雲如龍蜀雲如囷車氣簟量采往往而聚騎氣卑而布卒氣搏前卑鍾局者疾前方面覆鍾盟者部其氣平者其行塗譬後早者不止而返校騎之氣正蒼黑長數百丈遊兵之氣如彗掃一玄長數百丈無根本盡蠹上黃下赤怒氣上下赤憂氣上下黑土功氣黃白徒氣白讀此可以概窺舌人候氣之學矣釜主之前五日商賈不行兵甲伏匿八主與辜臣左右從樂五日以五日一候也仙禪月 |
| 8 | 冬至之始人主與韋臣左右從樂五日天下之眾亦家家從樂五日以輪迎日至之禮冬至人主不出宮寢丘從嘯立日擊黃鐘之磬公卿犬夫列士之意得則陰陽之喜如度數夏至之日如翠量之禮鄭誰 |
| 9 | |
| 10 | 冬至之日立八神樹八尺之表嗣脂酣田酣日中視其答客如度者則歲美八民和順暑不如度者其歲止入民多訛口政令為之不平暮連則水暑退則旱進一尺則日食退聞尺則月食月食則正臣下之行日食則正人主之道禍晴律日朱室人主致八能之士或調黃鍾或謳律或調五聲或調五行或調律歷或調正德所行八能以備人主乃縱八能之士擊嘗鐘之鐘人敬稱善旨以相之酬乃權水輕重稱黃鍾之重擊黃鐘之磬公卿大夫列士以德賀下人主乃使八能之士擊黃鍾之鼓鼓用馬革員徑八尺寸鼓黃鍾之瑟瑟用槐木長八尺吹黃鍾之律閒音以笙笙長四尺開寸一分黃鍾之音得蕤賓之律應夏日至如冬日至之禮舞八樂願黃鍾之音調則蕤賓之律應磬聲和則棟鍾之律應此謂冬日至成天文夏日至成地理禪黼鼓用黃牛皮員徑五尺七寸瑟用桑木長五尺七寸閒音以簫長尺四寸雌酬博訓龍觸霸黼刪獸酬關刪船體紅夏至入主從八能之士先便作樂五日惜關或調黃鐘順或壺離獸離雖禍蠅觀嫡酣或調五音馳禪雌僧黼禪稷或調五聲黼駢或謂五行黼五或調衛歷測六或調陰陽牖雌門或調正德所行駙 |
| 11 | |
| 12 | 人王冬至曰縱八能之士擊黃鍾之宮則火主敬善公卿犬夫誡信酌斧至陰氣去陽氣來又太陰奮于上青陽萌干下酣酬按後翼禮儀志日冬至夏至陰陽嚳景長短之極微氣之所生也故使八能之士八人或吹黃鍾之律間以竿或撞黃鍾之鐘或度嚳景權水輕重水一升冬重十一兩或擊黃鍾之磬或鼓黃鍾之瑟軫閒九尺洲卜五弦宮處于中左右為商徵角羽或擊黃鍾之鼓先之一日太史謁之至日蔓時四孟冬則四伸其氣至焉先氣至五刻太史令與八能之士即坐干端門左塾犬子具樂器夏赤冬黑列前殿之前西上鍾為端守宮設席于器南北面東上正德席鼓南西面合嚳儀東北一刻中黃門持兵引太史令八能之士入自端門就位刻侍中尚書御吏謁者皆陛口刻繇乘輿親御臨軒安體靜居以聽之太史令前當軒潘北面跪舉手曰八能之士以備請行事制日可太史令稽首曰諾起立少退顧令正德曰可行事正德曰諾皆旋復位正德立命八能士曰以次行事間音以竽八能曰諾五音各叫十嫡閱正德曰合五音律先唱五音並作五闡皆音以竿訖正德曰八能士各壽事八能士各書板昌事文曰匡量容月若于口甲乙日冬至黃鍾之音調君道得旁畫褒商臣角民徵事羽物各一版否則召太史令各板書封以早囊溝西陛跪授尚書施當軒面稽首拜上封事盧裏侍中常恃迎受報聞以小黃門幡麾節度太史令前曰禮畢制臼可太吏令前稽首曰諾太史命八能土詣太官受賜陛番以失罷日夏至禮弗如蟬又按律歷志夭子常以曰冬夏至御前殿合八能之土陳恢借臨樂均廣疊景候鐘律權土帳號鹽陽冬至場氣曬則興均濤景畏極黃鍾逋阪輕而衡仰臺主貪氣應則樂均濁景歷極雅賓題土臨車而衡低蓮退於先後五口之中八能各以候狀聞太虔封上效則和否則占候氣之法為室三重戶閉塗置必周密陌纔慢室中以木為案每律各刷內庫鍾圖從其方位加常其上以葭革厥抑其內一端案歷而候之舜至者眼去其為氣所軸者其所散入及風所動者其庾聚殿中候用玉律十二惟二至乃候靈臺用竹律川十候日如苴律 |
| 13 | 實居子日讀此可以知先王體乾法夭致謹于陽事矣陽之緩夜半子時天心無改萬物終而復始死而後 |
《生蓋其慎哉故曰復其見夭地之心》 |
| 1 | 正旦五更人整衣冠於家膳中燥竹點畫雞矛或鏤五色士於戶上壓不祥也立春元日萬民聞雞鳴皆翹首結帶正衣裳肘霍 |
| 2 | |
| 3 | 驚蟄大壯初九桃始華不華倉庫多火薪挺不出則其國多火災鄙妣虹不時見女謁亂公虹者陰陽父接之氣陽唱陰和之象今失節不見似入君心在房內不修外事廢禮失義夫人淫恣而不敢制故曰女謁亂公泗駙鹿者獸之陰也貴臣之象鹿應陰解角也夏至太陽始屈陰氣始生陰陽桐向君臣之象也今失節不解臣不承君之象故為貴臣作姦也山夏景風至而龍昇天鵲者陽罵先物而動先事而應見於未風之象犬寒之日鵲始巢今失節不巢癸氣不通故莒春不東風也大雪魚負冰學立舂雨水降條風至雉帷雞乳冰解正月中猛風至澀關獺祭魚倉庚鳴刪立舂雨水鵠歸鳴立夏清風至而鶴鳴獸秋虎始嘯仙仲冬至鵲嗚不鳴夏至小暑百勞鳴反舌烏也能反覆其舌隨百烏之音駟 |
| 4 | 十二 |
| 5 | 媚上九候蟬始鳴不鳴國多妖言蟬應期嗚舌語之象今失節輻霸籌豎藝壽疆鹹鐘瑯搏蟬之蟲乘寒而殺物自隱蔽而有所害捕搏之象也酬蟠蟬之蟲隨陰迎陽居壁向外趣婦女織績女工之象今失節不居壁象女不戍有淫佚之行因夜紳姦故獨門戶夜開門戶人之所甫出入今夜不閉明非也駟雌博跳又日條風至而楊柳津景風至而搏勞鳴蝦漠無聲佩風辜而鶴嗚閭闔風至而晴馴吟日至而泉躍按呂不韋月令白東風解凍至水澤腹堅後魏始入歷為七士疆父所載與夏小正惟南時則訓管子汲冢書互有出入及閱楊升曆所引王昧注素問亦引呂氏月令七十昭候與今歷中所莖小同如桃始華為小桃花雷乃發聲下有苟藥榮田鼠化爛駕下有牡丹華王瓜生作赤箭生苦葉秀作吳葵華麥秋至作小署至半夏生下有木糟榮蟄蟲杯戶下有景天華可考古今節侯之異災 |
| 6 | 出徼書卷十四終 |
| 7 | 古徼書卷十五 |
| 8 | 易通卦驗 |
| 9 | 古今歷法所載嚳影之數交有參差考之通卦驗更為 |
《悉備此其完蘭也》 |
| 1 | 冬至喜長一丈酬尺當至不至則旱多溫病未當至而至則多病暴逆心痛應在夏至 |
| 2 | 小寒藿長一丈一尺四分當至不至先小旱後小水丈夫多病喉暉未當至而至多病身熱來年麻不為大寒嚳長一丈一尺八分當至不至則先大旱後犬水麥不成病厥逆耒當至而至多病上氣溢腫立春晝長山失一寸一分當至不至兵起麥不戌民瘦療耒當至而至多病縹疾疫 |
| 3 | 雨水晝長九尺到寸八分當至不至早麥不成多病心痛未當至而至多病薨 |
| 4 | 驚蟄署長八鑒于當至不至則霧雅禾不戌老八多病廬未當至而至多病癰疽脛腫 |
| 5 | 春分嚳長七星寺四分當至不至先旱後水歲惡米不成多病耳憚 |
| 6 | 情明暑量宸酬寸八分當至不至菽豆不熟多病噫振寒洞泄未當至而至多溫病暴死愨雨昌長五尺屯寸八分僻勸雕當至不至水物雜稻等不端多病疾廬振寒霍亂未當至而至老人多清氣腫 |
| 7 | 立夏嚳長四尺一寸八分當至不至旱五穀傷牛畜疾未當至而至多病頭痛腫溢喉揮 |
| 8 | 小滿賣長一尺四寸當至不至凶言國有犬喪先水後旱多病筋急庫痛未當至而至多病漂溢腫芒種量量良四寸四分當至不至凶言國有狂令未當至而至多病厥眩頭痛 |
| 9 | 夏至暑長尺四寸八分當至不至國有犬殃旱陰陽並傷草木夏落有大寒末當至而至病眉腫小暑雲量良四寸四分當至不至前小水後小旱有兵多病泄注腹痛未當至而至病爐腫犬暑壽長二尺四寸當至不至外兵作來年饑多病筋庫胸痛未當至而至多病脛痛惡氣立秋喜長四尺一寸六分當至不至暴風為災來年黍不熟未當至而至多病咳上氣咽睡處暑暑長五尺搜寸分當至不至國多浮令兵起來年麥小熟未當至而至多病帳耳熱不出行曰露暑長穴尺臾寸八分當至不至多病座疽泄未當至而至多病水腹閉痛寢 |
| 10 | 秋分宣長七蜃于四分當至不至草木復榮多病溫悲心痛未當至而至多病胸隔痛 |
| 11 | 寒露童長八丞于當至不至來年穀不成八畜鳥獸被映多病猶廄腰痛末當至而至多病疲熱中霜降暑長九尺一寸六分當至不至萬物犬耗來年多大風人病腰痛未當至而至多病胸協支滿立冬喜長一丈一苴芬當至不至地氣不藏來年立夏反寒早旱睨永萬物不成未當至而至多病臂掌痛小雪嘗長馴丈一尺八分當至不至來年蠶麥不成多病勵痛未當至而至亦為肘液痛應在小暑大雪譽長一丈麒尺四分當至不至溫氣泄夏惶蟲生大水多病少氣五疽水腫未當至而至多病癰疽痛應在芒種巴 |
| 12 | |
| 13 | 按此緯以暑影候病厄通於內經五運六氣矣謹剌其要素問天元紀夫懸化之滿用也在天為元任八為道在地川化化生五味嘗生智元生神神在天為風在地為木柘天為熱在地爛火在天鳩濕在地為土在天滿燥在地鶯金在天為寒在地為水應天為天符者八墜昊論曰木運之歲上見厥陰打火運之歲上見少陽少陰黼土運之歲上見太陰金運之歲上見陽明水運之歲上見太陽麻蓋司天與運氣相符故為天符也文八元正紀犬論曰戊子戊午太徵上臨少陰戊宦什申太徵臨少陽丙辰丙戌太羽上臨太陽如是者軸丁已丁亥少角上臨厥陰乙卯乙酉少商上臨陽明己丑己山木少宮上臨太陰如是者刪甲辰甲戌太宮下加太陰壬寅壬申太角下加厥陰庚子庚午太商下加陽明如是者一癸巳癸亥少微下加少陽辛丑辛耒少羽下加太陽癸卯癸酉少徵下加少陰如是者一為天符也承歲為歲直者當年十干建運與年辰十一律五行相會如木運臨卯火運臨午金運臨酉水連臨子所謂歲會氣之平也一合為治者火運之歲上見少陰年辰臨午即戊午歲也土渾之歲上見太陰年辰臨丑未即己丑已耒歲也金運之歲上見陽明年辰臨酉即乙酉歲也此一者天氣運氣與陣辰俱會故為一合也帝問叫陰刪陽合之奈何鬼臾區曰子午之歲上見少陰丑未之歲上見太陰寅申之穢上見少陽卯酉之歲上見陽明辰戌之歲上見太陽己亥之歲上見厥陰少陰所謂標也厥陰所謂終也厥陰之上同氣主之少陰之上亂氣主之太陰之上濕氣主之少陽文上相火主之陽明之上操氣主之太陽之上寒氣主之所謂木也是謂八元其六懲景又曰天氣始於甲地氣始於子子甲相合命日歲立甲子之歲初之氣天數始於冰下一刻終於八十七刻舍芝氣始於八十七刻人分絡於七十五劉畫氣始於七十八刻終於八士薊半四之氣始壁半一刻八分終於五十刻五之氣始於五十一刻終於一十七刻半八之氣始於一十七刻六分終於鬥宇五刻所謂初八天之敵池乙驪歲初之氣天數始於同十八刻終於士頭罟芝氣始於一士罰六分終於水下百刻畔之氣始於一刻終於八十七刻牛四之氣始於八十七聖芬終於七十五刻五之氣始於七十六刻終於八十馴刻半八之氣始於六士面八分終於五十刻所謂八一天之數也丙寅歲初之氣天數始於五十一刻終於一十七刻半糾之氣始於洲十七刻人分終於一十五刻一之氣始聲手人刻終於一十罔刻半四之氣始於一十一刻乃分終於水下百刻五之氣始於一刻終於八十七刻半八之氣始於八十七刻六分終於七十五刻所謂八一天之數也丁卯歲初之氣天數始於七十八刻終於六十一刻半一之氣始於人十一刻乃分終於五十理一之氣始於五十刻終於酬十七刻半四之氣始於酬十七刻八分終於一十五刻五之氣始於一十六刻終於一十一刻半八之氣始於一刻八分終於水下百刻所謂八四天之數也次戌辰歲初之氣復始於刻常如是無已周而復始帝曰願聞其歲候岐伯曰日行一周天氣始於刻日行再周天氣始營手八刻日行耐周天氣始於五十一刻日行四周天氣始於七十八刻日行五周天氣復始於一刻所謂一紀也是故寅午戌歲氣會同卯耒亥歲氣會同辰申子歲氣會同已酉丑歲氣會同終而復始 |
| 14 | 氣交變論駟帝日歲有胎孕不育何氣使然政怕日六氣五類相勝制也厥陰司天毛蟲靜羽蟲育介蟲不成在泉宅蟲盲傑蟲耗羽蟲不育少陰司天羽蟲靜介蟲育毛蟲不成在泉羽蟲育介蟲耗不育太陰司天傑蟲靜鱗蟲育羽蟲不戌在泉保蟲育鱗蟲不戌少陽司天羽蟲靜毛蟲育傑蟲不成在泉羽蟲育介蟲耗毛蟲不育腸關司天介蟲靜羽蟲育毛蟲不成在泉介蟲育毛蟲耗羽蟲不成太陽司天鱗蟲靜傑蟲育在泉鱗蟲耗傑蟲不育一易坤靈圖 |
《此或配乾鑿度而名篇》 |
| 1 | 天地成位君臣道生粵有天皇陋關天皇氏之先與乾曜合元君有五期輔有一名辨酬雌后撫地皇出於熊耳龍門之嶽八皇出於刑馬山提地之國駟嘯隅附雛如為遂皇始出握機矩是法北斗而成七政表計真圖共刻曰蒼渠通靈蠅肝黼蒼牙通靈昌之戌運孔演命明道經例雕伏羲方牙精作易無晝以蓋事此畫之始恥關樹 |
| 2 | |
| 3 | 伏義立九部而民易理蓋九州之始也 |
| 4 | 堯母崩去惜駙縛元雲人戶蛟龍守門爛獸之故曰時乘六龍以御天也柳綱碑帽十堯之精陽萬物莫不從者帝必有洪水之災天生聖人使黻之故書乃統天也攝天之業使之理也至德之萌日月若運璧五星若貢珠駟歡蠅雕酬發婦雌堯以甲子天元為推術甲子為慚首起十月之朔恥爛 |
| 5 | |
| 6 | 按歷術甲子篇零之始于十酬月甲子夜半朔旦冬至日月若連珠俱起牽牛之初歲雄任關逢雌在攝提格目帷在軍雌任訾訾則姻嘗之宿日雄在甲雌住子甲子是陽氣支千之首也今太乙家算數起天開甲子犬率祖於堯之歷云 |
| 7 | 德配天地在正不徑私僻之曰帝賂驢帝者天號也德配天地不私公位稱之日帝天子者繼天治物改正一統各得其宜父天母地以養生人至尊之號也大君者君人之盛也 |
| 8 | |
| 9 | 易之帝乙為成湯書之帝乙洲世王天之錫命疏可同名 |
| 10 | 苴鮑醒出乾鑿度已錄于中侯篇聖人受命瑞應先見於河瑞應之至聖人殺龍龍不可殺皆感氣也君子得眾人之助瑞應先見於陸瑞應之至君子殺岫蛇不如龍陸不如河賁居子曰按聖人龍見君子蛇見龍見必于河蛇見必工迢陸其謚已備於乾鑿度矣陰符經曰天發殺機龍蛇走陸吾安知龍蛇之不為孽也漢高帝斬蛇不害為聖入宋文帝見龍未必為君子後世亦孰從而審之匕王之郊一用夏正各郊所感帝耳觴雌 |
| 11 | 廣交 |
| 12 | 賁居子曰感生帝之謚起于鄭冗殆祖此緯也而後代用之八季南北朝遂妄引圖誥五德之瀆各祀太微讎生帝可發盧胡 |
| 13 | 正其木萬事理差之毫釐謬以千里故君子必謹其始鄭斟 |
| 14 | |
| 15 | 孔子曰雷之始發大壯怡君弱臣強從解起恥羈易緯 |
| 16 | 文 |
| 17 | 古語日一夫兩心拔刺不深又日頂馬破車惡婦破家鶴翻易鵲必匹飛鶴必單猶 |
| 18 | 五帝東方木色蒼七十叫口南方火色赤七十一日中央色黃七十一日西方金色白七十日北方水色黑七十一 |
| 19 | |
| 20 | 按運氣全書太古占天望氣定位之蛤見鄙天之氣橫於甲己方篇土運素天之氣橫於乙庚方為金運元天之氣岫煩于丙辛方為水運蒼天之氣橫於丁壬方為木運丹天之氣橫于戊癸方為火運又地之六位則分主於四時天之五運亦相生而終歲度每十歲一周天每運各主七十一日零五刻總州百六十五日酬十五刻共成一歲其起五音者蓋將一歲中大運為主上下因之而名太少五音也若當年是木合自大角而下生之故曰初正大角太生少徵火少徵火生太宮土太二土生少商金少商金生太羽水則為終亦以太過不及隨之也易稽覽圖 |
《此亦主節候徵應倚卦立言》 |
| 1 | 太平時陰陽和合風兩咸同海內不偏地有險易故風有遲疾雖太平之政猶有不能均同也惟平均乃不鳴條洲降陽為風降陽之風動不鳴條降陰為雨降陰之雨潤不破塊即陰陽和合為電輝輝也其光長桐樓濡翼而又空中難成易傷須成氣而後華抽爛 |
| 2 | |
| 3 | 貝至後三十日極溫鄞關夏至景風至蟬始嗚撞頓生巳 |
| 4 | |
| 5 | 冬至後以十日極寒孤曲闕賣韻十閨爛 |
| 6 | 古微書卷丁八 |
| 7 | 易河圖數 |
| 8 | 易大衍之數原起河圖故河圖雖自有緯而未嘗書數 |
《此傳易者窮苴藪之原也》 |
| 1 | 龜取生數一洲五七九筮取成鑿西人八十禮與八同宗一盥箸篇朋 |
| 2 | 東方南方生長之方故七為少陽八為少陰西方北方成熟之方故九為老陽公獨老陰禮黼雌禍五逢皆起於月初天氣之先至乾知大始也八氣皆起於月中地氣之後應坤作成物也 |
| 3 | 按乾坤鑿度夫有形者生於無形則乾坤安從生故日有太易有太初有太始有太素太易者未見氣太初者氣之始太始者形之始太素者暫芝始氣形贊具而未相離故曰渾淪呂萬物相渾淪而未相離禍之不見聽之不聞循之不得故曰易也易無形增也易獲而洲酬臥織而為七七變而黼九九者氣變之究也乃復變而為刮署形戀之始清輕上為天濁重下為地物有始有壯有究故二晝而成乾乾坤糟並俱生物有陰陽因而重之故六畫而成輔卦卦者掛也掛萬物視而見之故二畫已下為地田畫巴上為天物感以動類相應也陽氣從下生故動於地之下則應於天之下動於地之中則應於天之中動於地之上則應於天之上故初以四一以五州以上此謂之應陽動一而進陰動而退故陽以七陰以八為象易陰陽合而篇十五之謂道暘變七之九陰變八之八亦合於十五則彖變之數若洲陽動而進變七之九象其氣之息也陰動而退變八之人象其氣之消也故太一取其數以行九宮四正四維皆合於十五五音八律七宿由此作焉八卦之生物也畫人爻之移氣周而從卦八卦數十四以生陰陽衍之皆合之於度量陽坑丸陰塊八陰陽之垢各百九十一以四時乘之八而周一十一而犬周一百八十四爻萬享五賣平玩也故卦當歲爻當月塊當日大衍之數必五十以成變化而行鬼神也故曰日十者五青也辰十山者卜律也星甜十八者七宿也凡五十所以犬聞物而出之者故六十四卦亡百八十四爻戒各有所繫焉故陽唱而陰和男行而女隨天道左旋地道右遷一卦十一爻而期州歲乾腸也坤陰也並治而交錯行乾貞於十剛月子左行陽時入坤貞於幻月未右行陰時川以奉順成其歲歲終次從於屯蒙屯蒙主歲屯為陽貞於十一月丑其交左行以閒時而治人辰蒙為陰貞於正月寅其爻台行亦閒時而治人辰歲終則從其次卦陽卦以其辰為貞一丑與左行間辰而治八辰陰卦與陽卦同位者退一辰以為貞其爻右行間辰而治人辰泰否之卦獨各貞其辰其北辰左行相隨也中孚為陽貞於十一月子小過為陰貞於八月未法於乾坤州十耐歲期而周八十四卦一百八十四爻萬干五百手玩復從於貞貞靈類謀 |
| 4 | 一作是類謀賁居子曰書有致其譎以導其庸者此筐是也易不可見則乾坤或幾乎毀矣天綱地維陽丸百 |
《八窮則必變變則必通元會運世于茲可測》 |
| 1 | 斗機絕綱玉衡撥攝提亡五星合狼狐張畫福無日虹峴煌煌夜視無月彗孛將將當藏者出當出者消危處易期腳太山失金雞西岳亡玉羊麒醜鴻酬鱗帥枕馴翔雌亡雞失羊亡臣縱恣主方佯天下愁不祥天卑地高雷謹公行星畫奔醜夜閻無光上無乾下無常天地昧昧履踐冰社翩滿撫岫民衣霧主吸霜閒可倚杵於何藏不知夏不知冬不貝父不見兄蹴剛雌黼訓婢望之漠漠視之茫茫韋黨假威出坐玉床雌 |
| 2 | 按皇極經世書日經天之元月經天之會星經天之運辰經夭之世以日經日則元之元可知之矣以日經月則元之會可知之矣關以日經星則元之運可知之矣贈雌為以日經辰則元之世可知之矣關贈為以月經日則會喜可知之矣闕黼以月經月則會之會可知之莫闕以月經星則會之運可知之矣駙以月經辰則會之世可知之矣翩轅以星經曰則運之元可知之矣關以星經月則運之會可知之矣以星經星則運之連可知之矣以星經辰則運之世可知之矣麟醴為以辰經日則世之元可知之矣驪雌為以辰經月則世之會可知之矣顓以辰經星則世之連可知之矣以辰經辰則世之世可知之矣元之元一元之會士禹瑯元之運一百力十元之世四千酬百一十十會之元十刮會之會一百四十四會之運四千一百一十蹄會之世五萬一千八百四十運之元一百八十運之會四千一百一十怵瑯運之運十恤萬九千人百運之世馴百五十五萬五千酬百怵蒯世之元四千叫百一十蹴泗世之會五萬千八百四十世之運一百五十五萬遍千百訛頻撫嗣世之世一干八百人十八蠆辜四百此與陰蝕陰勃陽九百人之說可凶互參己錄于河圖緯 |
| 3 | 聖人興起不知其姓當吹律聽聲以別其姓黃帝吹律以定姓是也其觸耀而出師曠歷樞惟音算律以度知旦怕綱覽按論衡孔子生不知其父其母匿之吹律自知殷宋大夫子氏之世也 |
| 4 | 漢書京房本姓李吹律自定為界氏潛夫論凡姓之有音也必隨其本生祖所出也大悍木精承歲星而王夫其子孫咸當為角神農火精承熒忒而王夫臺操咸當為徵黃帝土精承鐘星而王夫其子孫咸當為宮少昊金精承太白而王夫其子孫咸當為商顓頊水精承辰而王夫其子孫咸當為羽雖號百變音形不易至於音算之謚未有前聞惟太公人霸示其一天公曰其法以天清凈夜牛往至敵壘去九百步外遍持律管當耳大呼警之有聲應管其來甚微角聲應管當以白虎徵聲應管當以元武商聲應管當以朱雀羽聲應管當以勾陳五管聲盡不應者宮也當以青龍此五行之符佐勝之徵成敗之機微妙之音皆有外候敵人驚動則聽之聞抱一鼓之音者角也見火光者徵也聞金鐵矛戟之音者商也聞人嘯呼之音者羽也寂宴無聞者宮也此五者音之符也師曠之歷推音算殆近此與而云以度知旦或又謂作歷事耳 |
| 5 | 精氣謂七八遊魂謂九乃離酬關本注游魂謂之鬼物終所歸精氣謂之神物生所眉也耆木火之神生物束南金水之鬼終歸西北其情狀典驪廬圭助伏冬終物圉似郎云聖人之精氣謂之神賢智之精氣謂之鬼 |
| 6 | 易九厄纖 |
| 7 | 凡言識音皆依於數數積九六而心窮故天地有劫災 |
《世運有屯厄古之智人於是衍識》 |
| 1 | 聰明蔽塞政在臣下婚戚千朝君不覺寤虹睨貫日勸蹄詔君舒怠臣下有倦白黑不別賢不肖並不能憂民急氣為之舒緩草不搖船懶主失禮煩苛則旱魚蝶子變為埋蟲恐翻蘿是為元歲元歲之閏陰陽災蠅初入冗百人陽九次一百七十四陰九酬刑黼敵次四百八十陽九次七百酬十陰七肱次七百亡十腸七畔蠅次穴百陰五次六百陽五柄帆雕次四百八十陰同次四百八十陽一剛凡四千八百一十七歲興一几終經歲西干五百八十災歲五十七雕 |
| 2 | |
| 3 | 易雜緯 |
| 4 | 書易鯉終備幻鄙再中烏連嬉仁聖出握知時煌惶之耀乾為之綱合凝乏類坤握其方雌雄怯吟八節搖通萬物孳甲日營始東霆也 |
| 5 | 易萌氣樞 |
| 6 | 八君不好士走據被文繡大狼食人食則有人畜談言勸 |
| 7 | |
| 8 | 易中孚傳 |
| 9 | 陽感天不旋日諸侯不旋時犬夫不過期娥顯易運期 |
| 10 | 言居束西有午兩日並光日居下其為主入及袖輔五八四十黃氣受真八出鬼在山禾女連王天下亂易通統圖 |
| 11 | 春行東方青道曰東陸夏月曰行東南赤道曰南陸日行西方臼道曰西陸日行東北方黑道曰北陸 |
| 12 | |
| 13 | |
| 14 | 易新驗元圖 |
| 15 | 湖挺不出則國多火災恥 |
| 16 | 古微書舂十六終 |
| 17 | 古微書卷十七 |
| 18 | 禮緯 |
| 19 | 賁居子曰禮經之遺佚甚矣古儀禮天子誥侯大夫禮俱亡周禮竟缺冬官曲臺大戴率漢儒緝補非孔初也況于緯支離益甚殊乖厥素梁崇文目禮緯叫卷綦文嘉洲稽命徵一斗威儀當隋之世鄭注已佚矣茲所得或濫取順瑞旁記典文而詞實膚靡略拾為篇云禮含文嘉 |
| 20 | 禮質法天文法地周季之文濫矣安得有嘉所珍者含文而依之乎質則天地交焉如書黃堂垂宴之姜在方北一 |
| 21 | 灶拍口 |
| 22 | 忠戲穗尺神農調之皇伏者別也變也戲者獻也法也伏義始別八卦以變化尺下天下法則咸伏貢獻故曰伏羲也燧人始鏡木取火炮生腐熟令人無腰疾有異於禽獸還入之意故曰懼八也神體神昔信也農許鴻也始惟耒耜教民耕種姜其衣食德潤厚若神故為神農也里禮村土起禮埋起於姑一禮事起于遂皇禮名起于黃帝船 |
| 23 | |
| 24 | 按鄭元引連斗樞伏義女蝸神農為重宋均引甄耀度數爐人伏義神農為一皇白虎連伏羲神農祝融為一皇其說云祝者屬也融者續也言能屬續一自之道而行之醒難蹈聊融也大史公依世衣大戴禮以黃帝顓頊帝嚳唐斗蟲占漢舜為五帝孔安國尚書康皇甫謐帝王世細並以伏筆岱神農黃帝為馴皇少昊顓頊高辛唐虞為五帝賁居子曰一墳以伏羲為燧人之子矣鄭元幻藝論又云遂皇之後歷人紀九十譏代至伏羲皇甫世紀云女嫡氏亦風姓伏義之妹也譙周古史考則云遂人次有一廷乃至伏羲伏義次有困姓始至女媚鄭元以大庭氏是神農之別號而譙周以神農炎帝非一人自神農至炎帝一百財一姓羅沁路史至以為軒轅之前別有軒轅而有巢之上更有有巢何上古之多茫冥也夫帝王至貴而隱泯習泊猶若此況干後世糾介里巷修名者其孰為表而傳之使聲施不朽哉噫難矣難矣伏義德治上下天應以烏獸文章地應以河圖洛書乃則象而作易卿禍神農修德作耒耜地應之以醴泉酌附驪農就田作耨天應以嘉禾作易值穀乃制作之大者因恩及干器一象皆古人心力矣考之 |
| 25 | 世本曰庖羲作瑟勾芒作綱羅庖義臣也女禍作笙贊隨作竿女姻臣也神農作琴炎帝伯陵作鐘無勾作磬黃帝作旃作冕揮千作弓夷牟作矢雍父作春蒼頡作字俱黃帝臣也堯作圜棋繇服牛相土乘馬臘作駕俱堯臣也禹作宮室壁作跳 |
| 26 | 古史考曰伏羲作網神農作市作耒耜黃帝作弩作釜翻一舜作瓦棺土聖夏少康作箕謂昆吾作瓦山海經曰少昊生般是始為弓矢帝俊八子作歌舞稷之孫叔均始作制親鑿齒作楯 |
| 27 | 呂覽曰陰康氏作舞帝嚳令拂卜作鼓韓匪作鼓及輔拾倫作權度量胡曹作衣裳豈元作戈戟中華古今注曰軒轅臣胡曹作衣伯余作裳荀始為冠干則作屏履害成作歷大撓作甲子車區占星氣倫倫作律呂隸首作算夷羿作弓視融作市儀狄作酒高元作室虐殉作舟伯介作井赤冀作杵臼乘稚作駕寒哀作御王冰作服牛巫彭作醫巫咸作筮 |
| 28 | 物原日有巢始衣皮軒轅妃媒祖始育蠶伏義作裘燧人始束髮為譬伏義始作皮冠軒轅加以冕周公作縱軒轅始作帶顓頊制條堯為玉佩殷湯作笏及擊囊此可以得正名百物之大概矣 |
| 29 | 禹卑二室盡力乎溝恤百穀用成神龍至靈龜服玉女敬養天賜妾憾醜此玉女降柄按朱書符瑞志玉女者天賜妾也禹時有之禹耳一漏是謂大通興利除害決河疏江旱陶鳥喙是謂至誠快獄明白察於人情湯臂一肘是謂柳翼攘去不義萬民蕃息文王四乳是謂至仁天下所歸百姓所親武王望羊是謂攝湯盱目陳兵天下富昌圖公背屢是謂俊強成就周道輔于幼王孔子反宇是謂甫丘德澤所興藏元通流卿軸鳩富引 |
| 30 | |
| 31 | 按素間辭雕縮五音五味篇五形之人一十五變木形之人其屬角有左角之人鈇角之人上角之人大角之人判角之人火形之人其屬徵有右徵之人少徵之人質徵之人徵之人判徵之八土形之人苴屬宮有少宮之人卜宮之人大宮之入加宮之人左二之人金形之人其屬商有右商之人少商之人鈇商之人上商之人左商之人木形之人其屬羽有眾羽之人桎羽之人上羽之人大羽之人少羽之人木形則佗佗缸遺遺然隨隨然推推然括括然火形則核核然肌肌然憎惜然鱗鱗然頤頤然工形則敦敦然婉婉然坎坎然樞樞然冗冗然金形則鎮錯然廉廉然脫脫然監監然嚴嚴然水形則延延然頰頰然紆紅然絜絜然安安然雖不能逼其詳其大指可知矣又通天篇少師對黃帝有五態之人太陰之人其狀堪黯然黑色念然下意臨臨然長大幅然末樓少陰之人其狀情然竊然固以鹽賊立而躁險行而似伏太陽之入其狀軒軒然儲儲亂反身折胸少盪囊立則好他蔚好盡共兩覽黑則長千背陰陽和平之人苴寐委委然隨隨然顓雕然愉愉然雌雕然豆豆然粟人皆曰君子此陰陽和平之人也禮天子靈臺所以觀天人之際陰陽之會也揆星度之驗徵八氣之瑞應神明之變化睹日氣之所驗為萬物獲福千無方之原招太極之清泉以興稼穡之根倉廩實知禮節衣食遇知榮辱刪騎黼現按六鞠文王既出姜里周公旦築為靈臺又淮南子文王為玉門築靈臺以待紂之失東漢世明堂靈臺各有令一几掌候日月星辰皆屬太史世祖中元元年初營明堂辟雍靈臺章帝建聖韋不祀明堂禮畢登靈臺望雲物則其禮惟漢為盛也後世直以為觀星之臺云天子得靈臺之禮則五車一柱明制可行不失其常水泉川流無滯寒暴暑之災陸澤山陵未盡豐穰駟按天官書西富咸池曰天五潢五廣五帝車舍火入旱金兵水水中有弓柱柱不具兵起正義曰五車五星一柱九星在畢東北占五車均明柱皆見則倉廩實不兒其國絕食兵見起晉志叫柱一曰斛莫天子得靈臺之禮則五車一柱均朋有常其中星日天橫南酬星曰咸池魚囿也明堂所以鬥神靈感天地正四時出教令崇有德章有道褒明堂者八聰四闊聰通八卦之氣布政之宮在國之陽面一室四面十一法十一月也天子孟春上辛於南郊懸十一月之政還藏于祖廟月取一政班千明堂也諸侯以孟春之月朝于天子受十一月之政藏于祖廟月取博鑿付之閏月無常數則闔門而居之抑現鞠墳驅黼枉按考工記周入明堂度九尺之筵東西凡筵南北七筵堂悼翠筵五室凡室叫筵室中度以凡堂上度以筵又月合日孟春之月天子居青陽左今伸春之月天子居青腸太廟鑒蠢月天子量屢京盡夏之月天子居明堂左小仲夏之月天子居明堂太廟季夏之月天子居明堂右小中央土天子居太廟太室孟秋之月天子居總章左小伸秋之月天子居總章太廟季秋之月天子居墨量束垂享月天子屢亢堂禾爨乏月天子居元堂太廟季冬之月天子居元堂右今 |
| 32 | 五祀南郊北郊西郊東郊中兆雖黼祠性關柳剛煙輔祝黼正謀五者天子公俟伯子男卿大夫士所以承天也兆者作封畔兆域也謀者方欲迎氣齋戒自端抽寶合章句東郊去邑八里因木數也南郊七里因火數也中兆五里因土數也西郊丸里因金數也北郊六里因水數也 |
| 33 | 又按孔穎達禮記疏天神有人祭之耐歲有九昊天上帝冬至祭之也蒼帝靈威仰立春之日祭之於東郊車赤帝赤煩怒立亶之日祭之於南郊州屯黃帝含樞紐季夏人月土王之日亦祭之於南郊四也白帝白招拒立秋之日祭之于西郊五也黑帝汁光紅立采乏日祭之于北八郊六也王者各稟五帝之精氣而王天下於夏正之月祭子南郊七也四月龍量見而雩總祭五帝於南郊八也季秋大響五帝於明堂九也地神苞歲苞察夏至之日祭崑崙之神於方澤一也夏正之月祭神州地祗於北郊酬也或云建申之月祭之與郊天相對冬至祭昊天上帝者是也 |
| 34 | 刑法格藏世作頌聲封於泰山考績柴燎禪於梁甫剋石紀號英炳巍巍功平世教慚按白虎通封禪必于其上何因高告高順其類也故升封者增高也下禪梁甫之山基廣厚也天以高為尊地以厚為德故增泰山之高以報天附梁甫之基以報地一皇禪於釋緯之山明已成功而去有德者居之緯釋者無窮之意也五帝禪於亭亭者制度審語德著明也一王禪於梁甫之山者梁眉也甫輔也輔天地之道而行之也殷爵叫等殷正尚白白者兼正中故一等夏尚黑亦從守等周爵五等各有宜也周爵五等凡南面之君五者法五行之剛日凡北面之臣五者法五行之柔曰禍醜 |
| 35 | 禮有丸錫睡曰車馬一曰衣服一曰樂則四曰朱戶五曰納鑒苗虎賁七曰弓矢八曰鈇鉞腳踞九曰秬曹皆所以勸善扶不能宋均注云諸侯有德當益其地不過百里後有功加以九錫進退盲節行步有度賜以車馬以代其步其言成文章行成法則賜以衣服以表其德其長於教誨內懷至仁賜以樂則以化其民其居處修理房內不泄賜以朱戶以明其別苴董賢達德動作有禮賜以納陛以安其體其勇猛勁節執義堅強賜以虎賁以備非常其內懷至仁執義不傾賜以弓矢使得專征其抗揚威武志在宿衛賜以鈇鉞使得專殺其孝慈父母賜以秬豐使之祭祀皆如有德則陰陽和風雨時四方所瞻臣子所望則有景星之應秬豐之草是也 |
| 36 | 按周禮九儀州命受職再命受服豐命受位四命受器五命賜則八命賜官七命賜國尺命作牧九命作伯又公羊誼九賜之次與含文嘉不同一曰加服陬自丕尸三曰納陛四曰輿馬五曰樂則六曰虎賁七曰斧鉞八曰弓矢九曰相曹 |
| 37 | 天子射熊諸僕射麋大夫射虎豹士射鹿豕恥按白虎通天子所以射熊何示函服天下巧佞之臣也諸侯射麋者示拙迷惑八也康之言迷也大夫射虎豹者示服猛也士射鹿豕者不除害也大夫士射兩者人臣示為君親視事身勞苦也或曰臣陰故數偶也牙旗者將軍所建也駟旗有九名日月為常交龍為旂通帛為旃雜帛為物熊虎為旗烏隼為旗龜蛇為施全羽為施析羽為旌駟脾鯉黼饑蠅一按爾雅充幅曰施繼施曰肺注施首曰旌有鉛曰旂錯烏革白旗因章曰旃又墨子云守城之法木為蒼旗火為赤旗薪樵為黃旗石為白旗水為黑旗食為茵旗死士佩蒼羈之旗競士為虎旗多卒為雙冤旗吾人勇女靈里旗弩為狗旗眉為羽旗車戟為花旗山澤畫重五帝之厭應也人君政尊則日目貞明恥關喟天子崇有德彰有道顯有夔鑒伺行則太微七星萌少微處士有德星應酌玉石得宜則太白常明切佩內外之制各得其宜則山澤出白龜賣石酌怵惰動綏五車明五禮則五禾應以犬豐執按天官書南官朱烏權衡臨熾潮翮慚寫衡太微出光之廷其內五星五帝坐晉志曰天子動得天度止得地意從容中道則太微五帝坐明以光又天官書廷藩西有隋星五曰少微士犬夫晉志云少微四量在太微西正義曰在太微南北列南第洲星處士第一星議士第一星博士第四星大夫明大而黃則賢士舉也太白為玉石未詳按瑞應圖玉龜者師曠時出河東之涯為聖圖出河員錄識書宋志藝罷中白龜見吳興則亦與靈龜同瑞矣宋岫玉英者五常並修則見碧石者玩好之物棄則至嘉禾者五穀之長王者德盛則一苗共秀於周德斛苗共穗於商德同木異穗於夏德異木同秀江制度因材勿以逆應其明勿以類感其方也推之以上元為始起十一月甲子朔旦夜半冬至日月五星俱起牽牛之初計曰月右行曲織蠅腥按易鑿度曰堯以甲子天元為推術文歷原潛握先紀曰甲子繩慚訛飄蒯社七十幻歲為一粗一十紀為襄醫 |
| 38 | 古微書卷十七終 |
| 39 | 古微書卷十八 |
| 40 | 謫嘗命徵 |
| 41 | 選有興衰教有因革皆稽之平禮禮也者命之元也故 |
《惟禮文質可以徵命》 |
| 1 | 禮之動搖也與天地同氣四時合儔陰陽為符日月為明上下和治則物獸如其性命執鋤禮天子祭天地木塵少五岳得其宜則五穀豐雷雨時至四夷貢物青白黃馬黃龍翔黃雀集杜醴翹祠引軌懶醴一唐虞五廟親廟四始祖廟一夏四廟至子孫五殷五廟至子孫八黼 |
| 2 | 夏無太祖宗禹而已則五廟殷人祖契而宗湯則八廟周尊后稷宗文王武王則七廟自夏及周少不減五多不過七獸 |
| 3 | |
| 4 | 一年一貽五年一禪以衣服想見其容色一日齊恩親志意想見所好意喜然後入廟岫恢王制天子七廟一昭三穆與太祖之廟而七壇一埋曰考廟曰王考廟曰皇考廟曰顯考廟曰祖考廟皆月祭之遠廟為祝有一跳享嘗乃止去祁為壇去壇為蟬壇璋有禱焉祭之無禱乃止去憚曰鬼杜佑運典引鄭二石周制七廟太祖及文王武王之祝與親廟四并而七王肅午轉尊者尊統於上故天子七廟其有殊功異德非太祖而不毀不在七廟之數其禮與太祖同則文武之廟是也及考鑿彊廟制圖云玉者始受命諸侯始封之君皆為太祖以下五世而迭毀毀廟之主藏於太祖廟五年而再殷祭周之所以七廟者以后稷始封文王武王受叩而王是以一廟不毀興親廟四而七又劉歆宗無數圖瓦七者其正法數者宗不在此數中宗變也荀有功德則宗之不可預為設數故殷有一宗朱子以歆說為是此後世因而為九廟也其曰殆神者王制鄭元注云天子諸侯之喪畢合先君之主於祖廟而祭之詣之禮後因以為常天子先胎而後時祭諸侯先時祭而後胎故公羊傅曰大給者何合祭也毀廟之主陳於太廟未毀廟之主皆升合食子太祖通考云馬融謂歲胎及壇璋神及郊宗石室鄭冗謂祐則毀主末毀主合祭于太祖福則推太王王季以上遷主祭於后稷之廟文武以下若穆之遷主則祭於文王之廟昭之遷主則祭於武主之廟何休謂胎祭不及功臣神則功臣皆祭及論禪胎之歲月則皆援公羊五年再殷祭之謚為據謂帛年一胎五年再福猶天道一歲一閏五歲再閏也禮記正義云禮即神也取其序昭穆謂之神取其合集羣祖謂之胎近謂得之矣然神之義又與烝嘗異者通考云有虞氏四時之祭名春曰酌夏曰禍秋曰嘗冬曰烝酌禍陽義也嘗烝陰義也神者陽之盛也嘗者陰之盛也古者於禪也發爵賜服順陽義也於嘗也出田邑發秋政順陰義也放王制曰天子值祠禍蹄禮嘗胎烝諸侯神則不福禪則不嘗嘗則不志烝則不酌天命以黑故夏有元珪天命以白故殷有白狼銜鉤天命以赤故周有赤雀銜書鄙酷川璽一正伏義建寅神農建丑黃帝建子至禹建寅宗伏義商建丑宗神農閭建子宗黃帝所謂正朔一而改也天有用結物有匕蠻故正色有一天有一生叫死故土有一王王特剖生死熱醜翻周以至動殷以萌夏以芽按禮記疏云建子之月為正者謂之天統以天之陽氣始生於下物得陽氣微稍動變故為天統建丑之月為地統者以其物巳吐芽不為天氣始動物又未出不得為人所施功唯在地中含養萌芽故為地統建寅之月為八純者一以其物出於地人功當須修理故謂之人繞統者本也謂天地人之本也 |
| 5 | 天子為公諸侯皆以午帛以薦玉醜婦熱一富者高腸氏之後用赤糟高辛氏之復用品糟其餘用白糟舜以十月為正尚赤堯以十一月為正尚白高辛氏以十鬥月為正尚黑高陽氏以十月為正尚赤少昊以十叫月為正尚白黃帝以十一月為正尚黑神農以十惆為正尚赤女禍以十一月為正尚白伏義以上耒有聞焉酬飄豪 |
| 6 | 鮮 |
| 7 | 潤禮記疏易謚卦云帝出乎震則伏羲也建寅山月又木之始其午正當從伏義以下又文質再而復者文質法天恤體貫法天文法地周文法地而為天正殷質法天而為地正者正朔文質不糟須各自為義也夫亭之旗九仞十旒闔地鞭侯七仞丸旒齊軫卿大夫五仞七旒濟較士二憫伍黼齊謝輒關天子飯以珠含以玉諸侯飯以琛舍以壁卿大夫飯以琛含以貝天子墳高一仞樹以松諸僕半之樹以棺大夫八戾樹以粟禍士阻只樹以槐庶八無墳樹以楊柳攝天憤繭繭醴社纓牛角握六宗充蟲四瀆之牛角尺苑惜 |
| 8 | |
| 9 | 執蠱荒予純玉戾刪寸公僕九寸四玉一石伯子男叫玉叫 |
| 10 | |
| 11 | 接白虎避引禮玉度記曰玉者有蒙莒子表德燥不輕濕不重薄不濯廉不傷疵不掩是以人君寶之五玉者各何施蓋以為璜以徵召璧以聘問璋以發兵圭以質僖轅以起土功之專也 |
| 12 | 周禮典暗掌五瑞玉器之藏喙圭璋鹽琮纏實棗叫就以順聘四圭有邸以祀天旅上帝兩圭有邸以祀地旅四望禪圭有攢以肆先王以祿賓客圭璧以祀曰月星辰璋邸射以祀山川以造贈賓客土圭以致四時日月封國則以土地珍圭以徵守以恤凶荒牙璋以起軍旅以治兵守璧羨以起度祖圭璋璧琮醴璜之渠眉疏璧躁以斂尸穀圭以和難以聘女碗圭以治德以結好翼圭以舅行以除慝犬祭祀犬旅凡賓客之事共其玉器而奉之犬喪共飯玉含玉贈五凡玉器出則共奉之父犬宗伯之職以玉作八器以禮天地四方以蒼璧禮天以黃琮禮地以青圭禮東方以外璋禮南方以白曉禮西方以元璜禮北方皆有牲幣各傲其器之色 |
| 13 | 春取榆柳之火夏取棗杏之穴季亶取桑柘封火秋取梅植之火床敢槐檀之火古者以五霸配五方龍木也鳳火也麟土也白虎金也神龜水也其丑行之序則木燕生火火池生土土沖生金金謬生水水液生木五者修其母則致其子水官修籠至木官修鳳至火官修麟至土官修白虎至金官修神龜至故曰祖明禮修麒麟來游思睿信立白虎馴擾言從文成而神龜在招聽聰知正而名川出寵貌礪體仁鳳凰鳴桐恥馴馴不著刑殺當罪賞賜當功得禮之儀則醴泉出按瑞應圖王者理訟得所醴泉出於京師有仙入以爵酌之又曰巢色白自出山澤得禮制則澤之白泉出飲之量壽 |
| 14 | 王者得禮之宜墨蘆生祥沐懶按祥木亦無定名然瑞應圖有太數種王者德化洽八方合為一家則木連理王者嫡庶有序男女有別則賓運闊達生于房室平露者如蓋生於庭似四方之政王者不私八以官則四方之政平其國不平則隨方而傾王者得禮之制則澤谷之中乃生白石生赤木生白玉王者君臣父子夫妻尊單有序則白石生於澤腰宋志璧流誰玉者不隱過則至玉英者五常並修則見外內之制各得其所四方之事無有留滯則麒麟遊囿八畜壤多天苑有德星應如禍按晉志天苑十六星品畢南天子之苑囿養獸之所也苑甫十一星曰天園植葉荼之所也出號施令帥民心制禮作樂得天意則景星見草木有益於人者長以義民出號令合民心則祥風至刪黼婢 |
| 15 | 按白虎通景星者大星也月或不見棄星常見可以夜作有眷於人民也 |
| 16 | 瑞應圖曰景星者大星也狀如半月生於晦朔助月為明王者不私人則見 |
| 17 | 得禮之制澤谷之中有赤烏白玉赤蛇赤龍赤木白泉生出歐酌之使壽長並酬按宋志赤烏斗殞精王者孝行附則見祭五岳四憤得其宜則黃雀見按封禪書秦并天下令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也於是自殽以東名山五大川祠一曰太室犬室嵩高也恒山泰山會稽湘山水日濟曰淮春以脯酒為歲祠因浮陳秋涸凍來塞禱祠自華以西名山七名川四曰華山薄山薄山者襄山也岳山岐山吳岳鴻家瀆山瀆山蜀之汶山也水曰河祠臨晉沔祠漢中漱淵祠朝那江水祠蜀亦春秋伴涸禱賓而四犬冢鴻岐吳岳皆有嘗禾陳寶節來祠其河加有嘗雕唯雍四時上帝為尊其光景動人民唯陳宣太 |
| 18 | 五經通義禮日出于南門外禮月四瀆于北門外禮山川邱陵于西門外禮風伯雨師于東門外禮各即其位也文王見禮壤樂崩道孤無主故設禮經一百威儀一千陋薪 |
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| 20 | 按禮記外臺蠱者祭祀郊廟社稷之事是也起自神農氏始教民種穀禮始於飲食吹葦籥擊土鼓以迎田祖致敬鬼神祭皆用樂凶禮者喪紀之設年穀不登大夫去國之事也賓禮者貢獻朝聘之事也軍禮者始黃帝與蚩尤戰干懷鹿之野嘉禮者好會之事也起自伏義以灑皮焉始制嫁娶其後有冠卿飲酒卿射食耆老王燕族人之事也但前代象天其禮質而略後代法地其事煩而文唐虛之際五禮明備周公所制文物極矣起千太素十月閼逢之月歲在攝提格之紀是云作樂制禮按疏佗紀黃帝命大撓正甲子探五行之情而定之納音風后釋之以致其用而一命行矣察一辰於上迹禍福於下經緯歷數然後天步有常而不倍命容成作蓋天線六術以定氣象問於鬼臾區曰上下周紀其有數乎對曰天以川節地以五制周霆船者六期為備終地氣者五歲為周五八合者歲出十七亶干氣為用紀汎十歲千四百四十氣為一周太過不及斯以見矣乃因五量治五氣起消息察發斂以作調歷歲紀甲寅日紀甲子立政交以配氣致種交以抵曰而時節定是歲巴酉朔曰南至而獲神策得寶鼎冕侯間於鬼容蘆容蘆對曰是謂得天之紀終一而復始爰興封禪迎日推策造十月神歷積邪分以致閏配甲子而設薛歲七十州以為紀粗手而荊首定之原名握先率干而冬至復朔凡一十推一百八十年而策定然後時惠而辰從 |
| 21 | 孔子謂子夏曰鶴鶴至非中國之禽也郡躋按左傅有鶴鶴來巢書所缸也師已曰異哉吾聞文成之世童謠有之曰鶴之鶴之公出辱之鶴鶴之羽公在外野畔暑往饋之馬汁牡臨鶴殊銖臥周公在乾侯徵寨與孺鶴嗚之巢還哉遙遙調父喪勞宋父以驕鶴鶴鶴鶴往翼來哭童謠有是汁鶴鶴來巢其將及乎離夫子墳方一里弟子各以四方奇木來檀之接述異記曲阜縣南十里有孔子春秋臺曲阜古城有顏回墓墓上石浦樹寐亶黿十圍土人云顏回手植古微書卷十八終 |
| 22 | 謚諜蝟甄怵 |
| 23 | 一酷奭一濺 |
| 24 | 土刪憚謹就黜怡出江口乙匕 |
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