1  | 琴曲歌辞一 |
| 2 | 琴者，先王所以修身、理性、禁邪、防淫者也，是故君子无故不去其身。《唐书·乐志》曰：「琴，禁也。夏至之音，阴气初动，禁物之淫心也。」《世本》曰：「琴，神农所造。」《广雅》曰：「伏羲造琴，长七尺二寸，而有五弦。」扬雄《琴清英》曰：「舜弹五弦之琴而天下化。」《琴操》曰：「琴长三尺六寸六分，象三百六十六日。广六寸，象六合也。文上曰池，池，水也，言其平。下曰滨，滨，宾也，言其服也。前广后狭，象尊卑也。上圆下方，法天地也。五弦，象五行也。文王、武王加二弦以合君臣之恩。」《古今乐录》曰：「今称二弦为文武弦是也。」应劭《风俗通》曰：「七弦，法七星也。」《三礼图》曰：「琴第一弦为宫，次弦为商，次为角，次为羽，次为徵，次为少宫，次为少商。」桓谭《新论》曰：「今琴四尺五寸，法四时五行也。」崔豹《古今注》曰：「蔡邕益琴为九弦，二弦大，次三弦小，次四弦尤小。」梁元帝《纂要》曰：「古琴名有清角，黄帝之琴也。鸣鹿、循况、滥胁、号钟、自鸣、空中，皆齐桓公琴也。绕梁，楚庄王琴也。绿绮，司马相如琴也。焦尾，蔡邕琴也。凤皇，赵飞燕琴也。自伏羲制作之后，有瓠巴、师文、师襄、成连、伯牙、方子春、钟子期，皆善鼓琴。而其曲有畅、有操、有引、有弄。」《琴论》曰：「和乐而作，命之曰畅，言达则兼济天下而美畅其道也。忧愁而作，命之曰操，言穷则独善其身而不失其操也。引者，进德修业，申达之名也。弄者，情性和畅，宽泰之名也。其后西汉时有庆安世者，为成帝侍郎，善为《双凤离鸾之曲》，齐人刘道强能作《单凫寡鹤之弄》，赵飞燕亦善为《归风送远之操》，皆妙绝当时，见称后世。若夫心意感发，声调谐应，大弦宽和而温，小弦清廉而不乱，攫之深，醳之愉，斯为尽善矣。古琴曲有五曲、九引、十二操。五曲：一曰《鹿鸣》，二曰《伐檀》，三曰《驺虞》，四曰《鹊巢》，五曰《白驹》。九引：一曰《烈女引》，二曰《伯妃引》，三曰《贞女引》，四曰《思归引》，五曰《霹雳引》，六曰《走马引》，七曰《箜篌引》，八曰《琴引》，九曰《楚引》。十二操：一曰《将归操》，二曰《猗兰操》，三曰《龟山操》，四曰《越裳操》，五曰《拘幽操》，六曰《岐山操》，七曰《履霜操》，八曰《朝飞操》，九曰《别鹤操》，十曰《残形操》，十一曰《水仙操》，十二曰《襄陵操》。自是已后，作者相继，而其义与其所起，略可考而知，故不复备论。」《乐府解题》曰：「琴操纪事，好与本传相违，存之者，以广异闻也。」 |
| 3 | 白雪歌齐·徐孝嗣谢希逸《琴论》曰：「刘涓子善鼓琴，制《阳春》《白雪》曲。琴集曰：《白雪》师旷所作商调曲也。」《唐书·乐志》曰：「《白雪》，周曲也。」张华《博物志》曰：「《白雪》者，太帝使素女鼓五十弦瑟曲名也。」高宗显庆二年，太常言《白雪》琴曲本宜合歌，今依琴中旧曲，以御制《雪诗》为《白雪》歌辞。又古今乐府奏正曲之后，皆别有送声，乃取侍臣许敬宗等和诗以为送声，各十六节。六年二月，吕才造琴歌《白雪》等曲，帝亦制歌辞十六章，皆著于乐府。 |
| 4 | 风闺晚翻霭，月殿夜凝明。愿君早留眄，无令春草生。 |
| 5 | 同前梁·朱孝廉凝云没霄汉，从风飞且散。联翩避幽谷，徘徊依井干。既兴楚客谣，亦动周王叹。所恨轻寒早，不迨阳春旦。 |
| 6 | 白雪曲唐·僧贯休列鼎佩金章，泪眼看风枝。却思食藜藿，身作屠沽儿。负米无远近，所希斗■归。为人无贵贱，莫学鸡狗肥。斯言如不忘，别更无光辉。斯言如或忘，即安用人为。 |
| 7 | 神人畅唐尧《古今乐录》曰：「尧郊天地，祭神座上有响，诲尧曰：『水方至为害，命子救之。』尧乃作歌。」谢希逸《琴论》曰：「《神人畅》，尧帝所作。尧弹琴感神人现，故制此弄也。」 |
| 8 | 清庙穆兮承予宗，百僚肃兮于寝堂。醊祷进福求年丰，有响在坐，敕予为害在玄中。钦哉皓天德不隆，承命任禹写中宫。 |
| 9 | 思亲操虞舜《古今乐录》曰：「舜游历山，见乌飞，思亲而作此歌。」谢希逸《琴论》曰：「舜作《思亲操》，孝之至也。」 |
| 10 | 陟彼历山兮进嵬，有鸟翔兮高飞。瞻彼鸠兮徘徊，河水洋洋兮青泠。深谷鸟鸣兮莺莺，设罥张罝兮思我父母力耕。日与月兮往如驰，父母远兮吾当安归。 |
| 11 | 南风歌二首虞舜《古今乐录》曰：「舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗。」《史记·乐书》曰：「舜歌《南风》而天下治，《南风》者，生长之音也。舜乐好之，乐与天地同，意得万国之欢心，故天下治也。」 |
| 12 | 反彼三山兮商岳嵯峨，天降五老兮迎我来歌。有黄龙兮自出于河，负书图兮委蛇。罗沙案图观谶兮闵天嗟嗟，击石拊韶兮沦幽洞微，鸟兽跄跄兮凤皇来仪，凯风自南兮喟其增叹。 |
| 13 | 南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。 |
| 14 | 湘妃唐·刘长卿《山海经》曰：「洞庭之山，帝之二女居之。」郭璞云：「天帝之女，处江为神，即《列仙传》所谓江妃二女也。」刘向《列女传》曰：「帝尧之二女，长曰娥皇，次曰女英，尧以妻舜于妫汭。舜既为天子，娥皇为后，女英为妃。舜死于苍梧，二妃死于江湘之间，俗谓之湘君。」《湘中记》曰：「舜二妃死为湘水神，故曰湘妃。」韩愈《黄陵庙碑》曰：「秦博士对始皇帝云：湘君者，尧之二女舜妃者也。刘向郑玄亦皆以二妃为湘君。而《离骚》《九歌》既有《湘君》，又有《湘夫人》，王逸以为湘君者，自其水神而谓，湘夫人乃二妃，璞与逸俱失也。尧之长女娥皇为舜正妃，故曰君，其二女女英自宜降曰夫人也。故《九歌》谓娥皇为君，女英为帝子，各以其盛者推言之也。礼有小君，明其正自得称君也。」按《琴操》有《湘妃怨》，又有《湘夫人》曲。 |
| 15 | 帝子不可见，秋风来暮思。婵娟湘江月，千载空蛾眉。 |
| 16 | 同前唐·李贺筠竹千年老不死，长伴秦娥盖湘水。蛮娘吟弄满寒空，九山静绿泪花红。离鸾别凤烟梧中，巫云蜀雨遥相通。幽愁秋气上青枫，凉夜波间吟古龙。 |
| 17 | 湘妃怨唐·孟郊南巡竟不返，帝子怨逾积。万里丧蛾眉，潇湘水空碧。冥冥荒山下，古庙收贞魄。乔木深青春，清光满瑶席。搴芳徒有荐，灵意殊脉脉。玉佩不可亲，徘徊烟波夕。 |
| 18 | 同前陈羽二妃怨处云沈沈，二妃哭处湘水深。商人酒滴庙前草，萧飒风生斑竹林。 |
| 19 | 湘妃列女操鲍溶有虞夫人哭虞后，淑女何事又伤离。竹上泪迹生不尽，寄哀云和五十丝。云和经奏钧天曲，乍听宝琴遥嗣续，三湘测测流急绿。秋夜露寒蜀帝飞，枫林月斜楚臣宿。更疑川宫日黄昏，暗携女手殷勤言，环佩玲珑有无间。终疑既远双悄悄，苍梧旧云岂难召，老猿心寒不可啸。目眄眄兮意蹉跎，魂腾腾兮惊秋波。曲一尽兮忆再奏，众弦不声且如何。 |
| 20 | 湘夫人梁·沈约潇湘风已息，沅澧复安流。扬蛾一含睇，便娟好且修。捐玦置澧浦，解佩寄中洲。 |
| 21 | 同前王僧孺桂栋承薜帷，眇眇川之湄。白苹徒可望，绿芷竟空滋。日暮思公子，衔意嘿无辞。 |
| 22 | 同前唐·邹绍先枫叶下秋渚，二妃愁渡湘。疑山空杳蔼，何处望君王。日落水云里，油油心自伤。 |
| 23 | 同前李颀九嶷日已暮，三湘云复愁。窅霭罗袂色，潺湲江水流。佳期来北渚，捐玦在芳洲。 |
| 24 | 同前郎士元蛾眉对湘水，遥哭苍梧间。万乘既已殁，孤舟谁忍还。至今楚山上，犹有泪痕斑。南有涔阳路，渺渺多新愁。昔神降回时，风波江上秋。彩云忽无处，碧水空安流。 |
| 25 | 襄陵操夏禹一曰《禹上会稽》。《书》曰：「汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。」《古今乐录》曰：「禹治洪水，上会稽山，顾而作此歌。」谢希逸《琴论》曰：「夏禹治水而作《襄陵操》。」《琴集》曰：「《禹上会稽》，夏禹东巡狩所作也。」 |
| 26 | 呜呼，洪水滔天，下民愁悲，上帝愈咨。三过吾门不入，父子道衰。嗟嗟不欲烦下民。 |
| 27 | 霹雳引梁·简文帝谢希逸《琴论》曰：「夏禹作《霹雳引》。」《乐府解题》曰：「楚商梁游于雷泽，霹雳下，乃援琴而作之，名《霹雳引》。」未知孰是。 |
| 28 | 来从东海上，发自南山阳。时闻连鼓响，乍散投壶光。飞车走四瑞，绕电发时祥。令去于斯表，杀来永传芳。 |
| 29 | 同前隋·辛德源出地声初奋，乘乾威更作。云衔天笑明，雨带星精落。碎枕神无绕，震楹书自若。侧闻吟白虎，远见飞玄鹤。 |
| 30 | 同前唐·沈佺期岁七月火伏而金生，客有鼓瑟于门者，奏霹雳之商声。始■羽以騞砉，终扣宫而砰駖。电耀耀兮龙跃，雷阗阗兮雨冥。气呜含以会雅，态欻翕以横生。有如驱千旗，制五兵，截荒虺，斮长鲸。孰与广陵比意，别鹤俦精而已。俾我雄子魄动，毅夫发立，怀恩不浅，武义双辑。视胡若芥，剪羯如拾。岂徒慨慷中筵，备群娱之翕习哉！ |
| 31 | 箕子操殷·箕子一曰《箕子吟》。《史记》曰：「纣始为象箸，箕子叹曰：『彼为象箸，必为玉杯；为玉杯，则必思远方珍怪之物而御之矣。舆马宫室之渐，自此始不可振也。』乃披发佯狂而为奴，遂隐而鼓琴以自悲。」《古今乐录》曰：「纣时，箕子佯狂，痛宗庙之为墟，乃作此歌，后传以为操。」《琴集》曰：「《箕子吟》，箕子自作也。」 |
| 32 | 嗟嗟，纣为无道杀比干。咩重复嗟独奈何！漆身为厉，被发以佯狂，今奈宗庙何！天乎天哉！欲负石自投河。嗟复嗟，奈社稷何！ |
| 33 | 拘幽操周·文王一曰《文王哀羑里》。《琴操》曰：「《拘幽操》，文王拘于羑里而作也。文王修德，百姓亲附。崇侯虎疾之，谮于纣曰：『西伯昌，圣人也。长子发，中子旦，皆圣人也。三圣合谋，君其虑之。』乃囚文王于羑里，将杀之。于是文王四臣散宜生之徒，得美女、大贝、白马朱鬣以献于纣，纣遂出西伯。文王在羑里，演《易》八卦以为六十四，作郁厄之辞曰：『困于石，据于蒺薐。』乃申愤而作歌云。」 |
| 34 | 殷道溷溷，浸独烦兮。朱紫相合，不别分兮。迷乱声色，信谗言兮。炎炎之虐，使我愆兮。幽闭牢穽，由其言兮。遘我四人，忧动勤兮。 |
| 35 | 同前唐·韩愈目掩掩兮其凝其盲，耳肃肃兮听不闻声。朝不日出兮夜不见月与星，有知无知兮为死为生。呜呼，臣罪当诛兮天王圣明。 |
| 36 | 文王操周·文王《琴操》曰：「纣为无道，诸侯皆归文王。其后有凤皇衔书于郊，文王乃作此歌。」谢希逸《琴论》曰：「《文王操》，文王作也。」 |
| 37 | 翼翼翱翔，彼凤皇兮。衔书来游，以会昌兮。瞻天案图，殷将亡兮。苍苍之天，始有萌兮。五神连精，合谋房兮。兴我之业，望羊来兮。 |
| 38 | 克商操周·武王一曰《武王伐纣》。《古今乐录》曰：「武王伐纣而作此歌。」谢希逸《琴论》曰：「《克商操》，武王伐纣时制。」《琴集》曰：「《武王伐纣》，武王自作也。」上告皇天兮，可以行乎？ |
| 39 | 伤殷操宋·微子《琴集》曰：「《伤殷操》微子所作也。」《尚书大传》曰：「微子将朝周，过殷之故墟，见麦秀之蔪々，黍禾之蝇蝇也，曰：『此故父母之国，宗庙社稷之亡也。』志动心悲，欲哭则为朝周，欲泣则近妇人，推而广之作雅声，即此操也，亦谓之《麦秀歌》。」 |
| 40 | 麦秀渐渐兮禾黍油油，彼狡童兮不我好仇。 |
| 41 | 越裳操周公旦《琴操》曰：「《越裳操》，周公所作也。」《古今乐录》曰：「越裳献白雉，周公作歌，遂传之为《越裳操》。」 |
| 42 | 于戏嗟嗟，非旦之力，乃文王之德。 |
| 43 | 同前唐·韩愈雨之施，物以孳，我何意于彼为。自周之先，其艰其勤。以有疆宇，私我后人。我祖在上，四方在下。厥临孔威，敢戏以侮。孰荒于门，孰治于田。四海既均，越裳是臣。 |
| 44 | 岐山操韩愈《琴操》曰：「《岐山操》，周公为大王作也。」 |
| 45 | 我家于豳，自我先公。伊我承绪，敢有不同。今狄之人，将土我疆。民为我战，谁使死伤。彼岐有岨，我往独处。人莫馀追，无思我悲。 |
| 46 | 神凤操周·成王一曰《凤皇来仪》。《古今乐录》曰：「周成王时，凤皇翔舞，成王作此歌。」谢希逸《琴论》曰：「成王作《神凤操》，言德化之感也。」《琴集》曰：「《凤皇来仪》，成王所作。」 |
| 47 | 凤皇翔兮于紫庭，予何德兮以感灵。赖先人兮恩泽臻，于胥乐兮民以宁。 |
| 48 | 采薇操伯夷《琴集》曰：「《采薇操》，伯夷所作也。」《史记》曰：「武王克殷，伯夷、叔齐耻之，不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。乃作歌，因传以为操。」《乐府解题》曰：「《采薇操》亦曰《晨游高举》。」 |
| 49 | 登彼高山，言采其薇。以乱易暴，不知其非。神农虞夏，忽焉没兮，我适安归。 |
| 50 | 履霜操尹伯奇《琴操》曰：「《履霜操》，尹吉甫之子伯奇所作也。伯奇无罪，为后母谗而见逐，乃集芰荷以为衣，采楟花以为食。晨朝履霜，自伤见放，于是援琴鼓之而作此操。曲终，投河而死。」 |
| 51 | 履朝霜兮采晨寒，考不明其心兮听谗言。孤恩别离兮摧肺肝。何辜皇天兮遭斯愆，痛殁不同兮恩有偏，谁说顾兮知我冤。 |
| 52 | 同前唐·韩愈父兮儿寒，母兮儿饥。儿罪当笞，逐儿何为？儿在中野，以宿以处。四无人声，谁与儿语？儿寒何衣，儿饥何食？儿行于野，履霜以足。母生众儿，有母怜之。独无母怜，儿宁不悲。 |
| 53 | 士失志操四首晋·介子推《琴集》曰：「《士失志操》，介子推所作也，一曰《龙蛇歌》。」《琴操》曰：「文公与介子绥俱遁，子绥割腓股以啖文公。文公复国，咎犯、赵衰俱蒙厚赏，子绥独无所得，乃作《龙蛇之歌》而隐。文公求之不肯出。」按《史记》：「文公重耳奔狄，其后反国，赏从亡，未及介子推。子推欲隐，从者怜之，乃悬书宫门。文公出见之，曰：『此介子推也。』使人召之，亡入绵上山中。于是文公环绵上山而封之，以为介推田，号曰介山是也。」 |
| 54 | 有龙矫矫，顷失其所。五蛇从之，周遍天下。龙饥无食，一蛇割股。龙反其渊，安其壤土。四蛇入穴，皆有处所。一蛇无穴，号于中野。 |
| 55 | 有龙矫矫，遭天谴怒。三蛇从之，一蛇割股。二蛇入国，厚蒙爵土。馀有一蛇，弃于草莽。有龙矫矫，将失其所。有蛇从之，周流天下。龙既入深渊，得其安所。蛇脂尽乾，独不得甘雨。 |
| 56 | 龙欲上天，五蛇为辅。龙已升云，四蛇各入其宇。一蛇独怨，终不见处所。 |
| 57 | 雉朝飞操齐·犊沐子一曰《雉朝雊操》。扬雄《琴清英》曰：「《雉朝飞操》，卫女傅母之所作也。卫侯女嫁于齐太子，中道闻太子死，问傅母曰：『何如？』傅母曰：『且往当丧。』丧毕不肯归，终之以死。傅母悔之，取女所自操琴，于冢上鼓之。忽二雉俱出墓中，傅母抚雉曰：『女果为雉耶？』言未毕，俱飞而起，忽然不见。傅母悲痛，援琴作操，故曰《雉朝飞》。」崔豹《古今注》曰：「《雉朝飞》者，犊沐子所作也。齐宣王时，处士泯宣，年五十无妻。出薪于野，见雉雄雌相随而飞，意动心悲，乃仰天叹大圣在上，恩及草木鸟兽，而我独不获。因援琴而歌，以明自伤。其声中绝。魏武帝时，宫人有卢女者，七岁入汉宫，学鼓琴，特异于馀妓，善为新声，能传此曲。」伯牙《琴歌》曰：「麦秀蔪兮雉朝飞，向虚壑兮背乔槐，依绝区兮临回池。」《乐府解题》曰：「若梁简文帝『晨光照麦畿』，但咏雉而已。」 |
| 58 | 雉朝飞兮鸣相和，雌雄群游于山阿。我独何命兮未有家。时将暮兮可奈何，嗟嗟暮兮可奈何。 |
| 59 | 同前宋·鲍照雉朝飞，振羽翼，专场挟雌恃强力。媒已惊，翳又逼，篙间潜彀卢矢直。刎绣颈，碎锦臆，绝命君前无怨色。握君手，执杯酒，意气相倾死何有。 |
| 60 | 同前梁·简文帝晨光照麦畿，平野度春翬。避鹰时耸角，妒垄或斜飞。少年从远役，有恨意多违。不如随荡子，罗袂拂臣衣。 |
| 61 | 同前吴均二月雉朝飞，横行傍垄归。斜看水外翟，侧听岭南翬。躞蹀恒欲战，耿耿恃强威。当令君见赏，何辞碎锦衣。 |
| 62 | 同前唐·李白麦陇青青三月时，白雉朝飞挟两雌。锦衣绮翼何离褷，犊沐采薪感之悲。春天和，白日暖，啄食饮泉勇气满。争雄斗死绣颈断。雉子斑奏急管弦，心倾美酒尽玉碗。枯杨枯杨尔生荑，我独七十而孤栖。弹弦写恨意不尽，瞑目归黄泥。 |
| 63 | 同前唐·韩愈雉之飞，于朝日。群雌孤雄，意气横出。当东而西，当啄而飞。随飞随啄，群雌粥粥。嗟我虽人，曾不如彼雉鸡。生身七十年，无一妾与妃。 |
| 64 | 同前张祜朝阳陇东泛暖景，双啄双飞双顾影。朱冠锦襦聊日整，漠漠雾中如衣褧。伤心卢女弦，七十老翁长独眠。雄飞在草雌在田，衷肠结愤气呵天。圣人在上心不偏，翁得女妻甚可怜。 |
