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《御纂仪礼义疏》[查看正文] [修改] [查看历史]

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声江默一削距户柱牡制钦乡酣黜兽黜割烂势荆一驯扣困辜量陈鼎皆在门东北灵异谓蝇氏谓东西当丑明则当以两门之中寓簪布工记匠人庙门容大独七爪以被文上言明堂下言九嫔九庙则天子庙门之制也此巾七鼎设同亟台盟昭皆当愧于天子之门恰合七出柯之数若诸侯射门制皆杀父鼎当以两门之中为是为公设监故小臣具盘固其位并在京堂而使于取一也故氏以不昌中为文善则有巾可无又记亨千门外衰亢下不言大羹富门入则东方有爨又可雉玺补之饮酒浆整暑寻辜夫壹百下丈断之是敖氏所谓豆锄尽簋也以经无文故并从其善又碑
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喜翼灵盖号缨蹇壮亶蓼画福卢一骊骊骊骊黼关显问绣如一纲洒辐兽译笼一一骊言亮乏一
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一肆山
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一己啼鹊畴满凿缀
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颓涉
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压且一逞一点三
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逋勿喜一响重
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宾细毕已曰调
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穿懈尸三
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霄诰蠲囊疆
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己骊酬颢态踵意覆互贵医害莒道他仁八麟骊骊嗣蹄懿骊己绣变一什刀哲烂照穷黜刚虽细闷臂
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一方
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位下酬烂烂醴图霄酬露卖白言山关恬揖匠帆关恼丰呵乱试祸洲翼随
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一才浮色一川惜
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一门山驿岫体让纬
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狄乾霸川
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乏颐纲誓一飘删删薨辄墨圉俞恻陇捍乙已断之一见其人
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酬堤刚
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了繇置尽骊细黑祸打里亳脾特首
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谨盖从
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聘礼自公迎宾大门内至于庙门每门每曲皆有揖盖膂祥聘芦罚此经文暴故图亦曰庙门妣入庙门二揖士冠礼宝古牙穿一已详聘礼公初入庙门即立于中庭灰礼时亲迎堂创揖始备此入庙门无中庭之文则一揖皆并行也岑依幽士冠礼载之东夹之制详上宫室图地大夫位东夹南似指东堂上赢但据下大夫有已牲之事则位宜近所有事诞敖氏以束堂南高盖位在东堂其书更夹觅其说是也王立于门东则门内之东为宰言东夹揖宜树蹑纲祸酬图下轴盖蓄并亶巾仙席间陨虹叩揖匠轴鄙一征著翠惮电洲膝烂一礼博农一抚洲抛门鲤升总理鲤
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口口工许良一呼之阐酬辔昭一细删删萝卧重厕圉俞减雌化观之一寸其门
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融翠刚
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霸谨建翼慨甘轮雠
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丞嚣寿堕享爵责扣胃毫慰措首
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书忧
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肘团聘礼目公迎宾大门内至于庙门每门每曲皆有揖
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祥聘礼图此经文暴故图亦自庙门雄入庙门二揖壬冠禅
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户一必己详聘礼公初入庙门即立于中庭灰礼时亲迎垣一
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揖始备此入庙门叫中夏之文则一揖皆并行也岑依州士冠礼载之东来之制详上宫室图此大夫位东夹
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覆指束堂上昆但据下大夫有匕牲之事则位宜近所有事设敖氏以东堂南昆盖位在东堂读当东夹南其说是也王立于门东则门内之东矣宰言东夹揖则北阶之东北也除官之士又在东北则少退干宰也八介闻西北面西上则三分皆在也文理秉鼻惊谷富
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闷小臣正小臣师及从者禹则非仅马外臣而已本并依艺一
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叩经客之
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更麟骥谥骊芦贡一仙博
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辅一一洗嘉遇军国
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匠一灵凿酬
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咏冯弥称量之掌酬蝇关酬叶坚垒医酣口却翼恻酬显窘囊田载勤售辞疵巍芦奏庙门卜苏克洲骊灵膺毫雌洲蓝旗满
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俎仆重酣蛊蓝广覆背辜盐出
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疆一犀园士举鼎不言盥与祭礼毕缠次入则始牛鼎终肤鼎沧辅扁奠于鼎丑则七鼎之西皆有得过大夫序进盥文序迟摇与燕礼下大夫二人胜爵毕窘礼也鼎门
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畔七则也者亦七大夫然不胜数授以王矣棠覆囊位则当操东南之位也
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诺一
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驿附驯则删
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绅计梦羹辅绢惭寿艺肝
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禀观细一听诺卖化一读门毫抚卿蹴骊飘烂黼酬驯霆虫玑郁湛腊显凿卿翠骊偕真骊醴骊骊读桐麟麟酬骥碧关鸾骊专异章骊陶刊翩乂八骊凿疆显谓壅驷蚕驯灵黼汁四一灵鼻幻尘让毂即阖点雠五蓄曩悔临刚骊酬崖禹闾囿灌烂陋寸峭辄禅骊飘酬转虫酣锁坡轲点世部卖雠巴遵雕竖团斥言转沙葬荆骊听图讳临翠酬黜择宙址栏口单副御陆虫玺对比鹊黜礼融
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霸高虫芦荆睡
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玉祸只芦一
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黼惊
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围公降盥宾礼公辞而不吕宾对亦封可粗各公军丕就盟上经盘区与小臣并在东堂下故敖氏谓小臣各执盘匡簟巾以就公也时公在乍阶前其即盟于此与宰太自东房授醯酱壬墓蠹禁吕公设则受而设之可知敖氏谓此亦并授则公在宰西兴宰俱南面又大艺藩升自作诗授公不言受言设则亦受也盖补公立于序内注以亲馔为说则应与宾稍想虿后宝行于此惟辞宾诸范则当于阼阶上西面阶西疑立注以为阶下据上公盥谆升后宾无降文则当以敖氏阶上之西说党是族人取也何人举鼎出匕先而鼎后敖氏说也拙虫涛饭粱异其意磬射言北面而不言其地敖谓辞设酱当东面千公之西则与公并立于席前也锺襄面敖氏亦有北面少退之帆文岑从之宰位堂东夹北既授公清反位跋氏谓由东壁楚也从之仍补公受清之节于阼阶某羞心羞经言先者反之敖氏谓先者以次受而设之本道黼酱遗粱各互丑辞一迁载不胜载故列公盥璜重君之南而以加哉八辞一迁明其义素经言人簋二以并东北上错以终则黍当牛俎稷在其西为此一列种南黍黍东稷府第二列稷南黍黍西稷所谓一以并错以和者如此二二揖蓬悴三泗灌疆凡史笼杀其无一奠项把诗一转一工沽文亡的宝芝二一冰门啸棺赋离虹一薛禅皇荆辅一呵骊辅犬驴烛门世二辑献簟鼻窦酬双击巍语八闰一树
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薨仪礼义疏窗露男昼一减
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罪一王化鸢苔
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滞满别遭职一第
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态等汉书
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琏鲜迁裘青
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子喜转翻翻听山菁
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虫醴笛显关
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纲墨韩听丰庞州心项暨仲鸣苏丑蒲虫伊牖宝输帷宝童实浊歆蛇关翻陟虫抽霆喜难难鉴骆逞碑江规
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毕量骊
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体醴愿压及诳翼范障一诘懿关羹八卒暴露墨驯刚蛾区骝蔓台譬属烂孳台到封竖蜀
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登削栏辅闵归鹊一造虫一脯
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固颐睡库雌聊
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霸刚弼
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一一喜重重目璧享苇穷军卢恻驯
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疆包童圈嘉辜删肥巾量霭
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围翼经公以宾萧退孟御盂无出堂上之宝利在箱故敖氏谓公受壬箱与聘礼礼窟曼于序端者熟经言礼者进相谨遣养护擅亶退量誉台此乃进南面乡无夷据下诏卿棺宙一据聘礼受玉注则
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云擅蓍阼阶西相拜此相币当亦如之宾忧币当东礼而礼之南北无文公受币其面乡亦未详今图宾受当东楹北面公南面授之者管聘礼也宾入门复升堂经言揖让如初而不言公迎具公在阶前与初入庙台堵
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门并行自揖至阶之节不同故敖氏谓经云如此亦犬一善之意也今亦以如牢弃之又据敖氏谓公在中庭则上经公降盖立干中庭逝堕则遗巨八饭凡数里三合器最鲜饮故敖氏以为不凡饮也注以一饮为柯漱浆敖氏谓食加饭而饮浆则此所欲为酒其说似胜本第依经载之
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长因窘沈霸丑岂虽骊围迄
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肤显驿玺战审量量井
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夷仆拂惭一寝童乙
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猖宾鹊谗莘冀寻凿竖神庙门一如
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八立
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盆司凿坠掌面释宴色习卖升哥董薛
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蠡跃隋一
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悔隐芜韵蹴
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览否食木大迎宾于大门每曲每门皆有揖反庙门揖泊又一揖至阶一让乃非其节甚多今依经阙之获臣鸢实酱清侑币皆自阼阶降堂亮授者升夏蓝止也注云音者皆受宝渭侑币又云主人三降宾不从其说如此据经盥豪一庾四降雌注独以一受训宝又独以一降为说者盖盥则降堂又降阶受则授者既升辜守则可以不降阶故经庄锺愚堂今以时禁祷断

授者升辜产箕中等相授也又盥降至地》

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守降开亹宰覆略据疏谓主人降欢事地则不从海涉排惟之则降盥至地虽无从降明文其从降可频又侑币乞
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授受经不言而乡此宾主体敞准以聘礼归琴礼大夫之节当东西近受于楹出也并补之经言其他皆如公食大夫之礼盖举所不见者言之也然据上公食礼公亲设虽藩及粱此笙虫童归大夫不亲设粱文与公食不司矣天子阶九尺九等诸侯七尺七叶大夫五尺五等士一尺一等上士冠礼详之敖氏说此经乃囊灶宅礼览一耻
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轴蝉点观腾监聂雠甘鲜黼聪酬祸谢驯蒯犹飘屯办一盆覆荐读覆髦孳男五美声二灵冀橐袭刍寻壶
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见一巴
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霞井
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调巾蝉纲纤绩俨醴谨茧霆蓝刚量辄关宾嚣蝉乙陪战乙董匮丰虿理翳蜚辟帷坛洞碧权蝇酬丑祸驷让郁羁灵结赠工楼让童昼蔓星觅倒买嗣圃鞭声势童台台图鸾霸轴酣匡封端了
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禁弑
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宝帷比谭吐驿卜捉菲醉烂关鲤轼礼飘蒯飘翻驴一肥蝇一围经第言性理郑汪弓掌舍注云宾蝇设旌门贾疏暗书左氏传注吞封土为坛以受郊号敖氏谓此但为垣川与帷门而不得宜与天子之制异其说是也又使者初入经言一揖再人则第吕让升敖氏云不亶韦难上加礼可蝇又几筵相将此使者再升经第言授北而不言膺亦有御可幼故注谓有礼敖氏谓有司布旒侯氏乃口
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出止使者也岑并如其能补之侯氏升听命经不置其肿陈聘礼宾问卿及致襄韵皆北面谓无遗玉侧固内听奄此言侯氏升听命则亦应阼阶上北面炬韵下赐服经言侯氏升西面立太史述命故此记亦以西面为说也从之凡以君命授人者皆南面受者北面听礼宾问卿人例也故敖氏以北面逐受言之其还玉括几及币佚氏皆北面使者皆南面亦唯诸此左还东面敖氏说各拜干其隙则注据乡饮二言之日各拜干其阶则北面寻蝇
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三定畎舄三
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要一一实就丁古飘八览虫烂
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运览迩一衅引明亡
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卧一引围聘禅蝇彼就次大门外公迎宾手大门内滨者出请古裹获纳宾天子不下堂及侯氏入门右捕者乃谓干夭毛其庙门外之节惟啬夫承命入告而已故敖氏谓山预在庙门内来出其说是也敖谓啬大微者不可与国君接而直告于至尊故凝啬字为大字之误文谓候氏一以天子将庙受之宜礼太重故不敢当而辞啬夫承其命乃入告于天子其说干理或然今依经载之以备恭滨者相礼据聘礼及公食其位并在阼阶东啬天堂亦如之又经第言侯氏入门右又言侯氏坐取圭升一艾云降阶东拜则似侯氏即从门右升堂又降拜也注则谓滨者谓之侯氏逐左者盖据下皆听事侯我初入门右天子辞乃适门西故谓此亦喟东后西也但下侯氏从门西出乃自屏南入门左此注言逐左而无出入之文则即从门内至门左也以经无文故从其众其侯民降西阶束拜及宰受王以东皆敕嚣逝北面并授则以聘礼准之
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孔一吏藿乏黔奋团参
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二州盐归关十二墨奋卖置孽酬测酬艺脚听云区弥熊谁圈三骥惧腊庙伊屏关言乙隐瓮阿丑点驾罢窦芜快祸霸应一巨一二祸态飘吾董围一一听气虫虢郁一户斟邑丽五
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嘉圆绝鹤邑
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轩熙行仁围经日四更注改四为一疏所谓大行人五锥聂侯皆一旱而取四之义是也今从之经言一享皆束帛加璧初章则第言束帛不言实可知也今依经统谓之币经言使氏以为出尤晴随之则使氏特以一马出而九马随之也据聘礼宾执左马以出此亦惜异之本依盘吕焉丑当羞焉也初事使氏奉束蓝下言焉则先束帛而后马也怀聘礼私觌宾总乘马一人觉盖合四马八辔而总执之而贤者则从而知覆此十马一十监不可观或亲执一马而赞著以九马随之血琴依经尾懿并襄虫奠币再拜稽首经不言其所据聘礼则入门北面故敖氏谓入门左位也怀马中庭敖氏谓在西刀南北之中曰西上则卓上者在西下以马赋亦以此而巴又侯氏东面授宰玉则宰西面受之可知也侯氏由屏南适门西注谓出隐于屏而能至云漠邑初祖天子既辞则当袭其说是也本并补之
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画灵运于外门外则似有大门及庙门与聘宾宠赦二氏以为舍惟一门则古文无外门外字是也本依经载艺侯氏降拜不言体则不能盖天子礼也不辞亦升亡盛蔑拜必于上也敖氏谓受亦北面诸公南面是己又谓就而后受之者准聘礼礼宾宾受币当东楹问卿晦受币于堂中西皆就而受之此诸公在西侯氏在东则亦当西就诸公其位亦在堂中之西其在楹北亦被衍币例也一围经无会同明文郑氏以为会同其坛上谓之堂及诸侯面位郑氏并据明堂位言之据周官有朝觐会同有大朝觐大会昆共礼各异此则所谓大朝觐也又此坛而不屋注以堂言之者盖受观于此犹之当耳堂必有蹴阶此无阶煮坛四周皆三重每重夏则亦与一尺之邦
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阶等不必有阶也郑注合司仪及明堂位之构写此经定位不知彼有中阶及东阶西阶此无备则二礼本自不同乌得强合为一敖氏谓五等之位苛西而东皆阶鳞贤艺罗嚣霸虫亶壅窘有王见诸侯有土揖时揖弃之文诸侯莫毕韦谨梦等谨重显簪朝台警芝礼琴依经营万附敢臾孽满喜宝
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宣寿台湮寿屡魏国蠹仑贤寸里蒯曙辄忤古醴刚惧圃删删删一一印酬侧恻川滑用绣间仆拙聊师怵黼关关酬雕酬酬一兽啸恬雅体化血腾妒一疏谷蛊尉四一一
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