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| 檢索範圍: 洞天清錄 |
| 條件: 包含字詞「淙」 |
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《洞天清錄》
1  | 古琴最難得於精金美玉。得古材者，命良工旋製之斯可矣。自昔論擇材者曰：「紙甑、水槽、木魚、鼓腔、敗棺、古梁柱、榱桷」。然梁柱恐為重物壓損紋理，敗棺少用桐木，紙甑水槽患其薄而受濕氣太多，惟木魚鼔腔晨夕近鐘鼓，為金聲所入，最為良材。然亦有敲損之患。別有《擇材往監》今陳述之云：「昔［吳］錢忠懿王能琴，遣使以亷訪為名而實物色良琴。使者至天台宿山寺，夜聞瀑布聲正在簷外，晨起視之，瀑下淙石處正對一屋柱，而柱且向日，私念曰：若是桐木則良琴處在是矣。以刀削之果桐也。即賂寺僧易之，取陽面一琴材馳驛以聞，乞俟一年斵成，獻忠懿，一曰洗凡，二曰清絕，遂為曠代之寶。後錢氏納土太宗朝，二琴歸御府。南渡初，流轉至霅州葉夢得上之」。此乃擇材之良法，大抵桐材既堅而又歷千餘年，木液已盡，復多風日吹曝之，金石水聲感入之，所處在空曠清幽蕭散之地，而不聞塵凡喧雜之聲，取以制琴，烏得不與造化為妙，以此觀之，安琴之室亦當如是，不宜近塵穢婦女喧雜之地也。 |
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