1  | 表奏书疏甲 |
| 2 | 表 |
| 3 | 尊号二 |
| 4 | 请上尊号表 |
| 5 | 贺册尊号表 |
| 6 | 肆赦一 |
| 7 | 为桂州王珙中丞贺赦表政事一 |
| 8 | 奉天论延访朝臣表 |
| 9 | 献事五 |
| 10 | 为陈王卿进续尚书表进浑仪表 |
| 11 | 为东平薛太守进王氏瑞诗表进张巡中丞传表 |
| 12 | 为并州长史张仁亶进丸鼎铭表配祭一 |
| 13 | 论郊祭合设皇地祗表 |
| 14 | 教化一 |
| 15 | 请行礼乐化导三事表请削爵一抑损外戚一 |
| 16 | 为敬晖等论武氏宜削去王爵表请抑损外戚权宠并乞佐外郡表请上尊号表 |
| 17 | 臣某言臣得所管国子太学广文四门及书算律等七馆学生沈周封等六百人状称身虽贱微然皆以选择得备学生读六艺之文修先王之道粗有知识皆由上恩今天子整齐乾坤出入神圣经营乎无为之业㳺息乎混元之宫不谋于廷不战于野坐收兾部旋定幽都析木天街星宿清润北岳医闾神鬼受职地弥天区界轶海外舜之十有二州周之七百馀国章亥所步禹契所书四面辐凑各修贡职西戎之首北虏之渠怚威愧徳失据狼狈收其种落逃遁逺去来献羊马千里不絶功既如此徳又如彼爰初嗣位首去奸孽随所顾指应时清宁哀天下之鳏寡释四海之郁结左右前后其非俊良小大之材咸尽其用无所诛诘一和以仁由是五糓嵗登百瑞时见六府三事惟序惟歌昔者娲皇杀黑龙以济冀州尧诛九婴以定下土血兵刓刃仅就厥功以方吾君一何逺也尧之在位七十馀载戒饬咨嗟以致平治孔子之圣自云三年有成今自嗣位已来嵗有馀耳臻此功徳其何捷哉置邮传命未足以谕以非常之功袭寻常之号以冠古之美屈守文之名臣子之诚阙而不奏天号人称不满事实斯亦缙绅先生之过也谓臣官居师长不言谓何考其所陈中于义理天人合愿不谋而同非臣之愚所敢隠蔽輙冒死以闻伏乞天恩特允诚志令公卿大夫得竭思虑取正于经以定大号有司备礼择日以颁天下幸甚天下幸甚贺册尊号表 |
| 18 | 臣某言伏闻宰相公卿百官及闗辅百姓耆耋等以陛下功崇徳钜天成地平宜加号于殊常以昭示于来载陈请恳至于再于三陛下仰稽乾符俯顺人志乃以新秋首序令月吉辰发扬鸿休膺受显册天人合庆日月扬光环海之间含生之类诚欢诚喜顿首顿首臣闻体仁以长人之谓元发而中节之谓和无所不通之谓圣妙而无方之谓神经纬天地之谓文戡定祸乱之谓武先天不违之谓法天道济天下之谓应道伏惟元和圣文神武法天应道皇帝陛下子育亿兆视之如伤可谓体仁以长人矣喜怒以类刑赏不差可谓发而中节矣明照无私幽隠毕达可谓无所不通矣发号出令云行雨施可谓妙算无方矣三光顺轨草木遂长可谓经纬天地矣除剗寇盗㝢县清夷可谓戡定祸乱矣风雨以时祥瑞辐凑可谓先天而天弗违矣国内无饥寒四夷皆朝贡可谓道济天下矣衆美备具名实相当赫赫巍巍超今冠古方当议明堂辟雍之事撰泰山梁父之仪摉三代之逸礼补百王之漏典时乗六龙肆觐东后微臣幸生圣代触犯刑章假息海隅死亡无日瞻望宸极心魂飞扬有永弃之悲无自新之望曽不得与鸟兽率舞蛮夷纵观茹痛衔酸且愧且耻无任感恩恋阙恳廹彷徨之至谨奉表陈贺以闻 |
| 19 | 为桂州王珙中丞贺赦表 令狐楚臣某言伏奉十一月十日制书南郊大礼毕大赦天下者湛恩厖鸿大号涣汗际天接地孰不庆幸臣某中谢臣闻禘尝之礼所以仁祖祢也郊社之义所以尊天地也五帝之前蒉桴土鼓致其敬敬有馀矣而礼不足三王已降金罍玉斚备其仪仪有馀矣而敬不闻秦之増封也觊望神仙汉之郊丘也穰除灾害虽无文而咸秩终有废而莫举犹可以编在方册垂其鸿名岂若国家参文质于六经之中陛下酌损益于百代之后顺昊天之成命得黎人之欢心九糓有年四方无事然后因吉土迎长日咸池屡奏太簇登歌万灵识周旋之位百神知飨献之节云散而柴燔髙达风清而萧芗逺闻信大报之无私亦𤣥鉴之不昧臣当时集军将官吏僧道百姓等丁宁宣示讫惟天之意莫遗于微细如日之辉不隔于幽逺顽艳知感鬼神懐柔何者刑莫大于成狱陛下舍之罪无轻重恩莫深于延赏陛下推之泽及存殁行道求志敢于直言者既许以亲览触纶罣网屏在逺方者又移之近郊减来嵗之新租昭其俭也弃比年之逋债𢎞诸仁也念勲臣而树勲者益劝尊有徳而不徳者知慙赐羸老有粟帛之优礼神祗无牲币之爱此所谓幽室尽晓枯条徧春雷雨作而蛰虫昭苏风云行而笼鸟飞舞率土臣妾不胜大庆况臣蒙被恩泽获齿生类㑹守逺郡阻窥盛礼徘徊天外目与心断无任拚跃之至谨遣突将王清朝等奉表陈贺以闻 奉天论延访朝臣表 陆 贽臣某言贼泚逋诛尚穴宫禁陛下思恋宗庙痛伤黎元仁孝交感至于愤激猥以急务下询微臣臣虽鄙儒尊慕行义荷陛下知已之遇感陛下思理之诚愚衷所懐承问輙发不以浅深自揆不以喜怒上虞诚缺于周防承顺之亲是亦忠于陛下一至之分也前奉诏问寻具上陈请延羣臣稍与亲接广咨访之路开谏诤之门通壅郁之情𢎞采拔之道自献荅奏迨兹弥旬不闻施行不赐詶诘未审宸㫖以为如何如昧于忖量但务竭尽恐由辞理蹇拙不能畅达事情慺慺血诚复愿披沥频烦黩冒岂不慙惶盖犬马感恩思效之心睠睠而不能自止者也臣闻立国之本在乎得衆得衆之要在乎见情故仲尼以为人情者圣王之田理道所由生也是则时之否泰事之损益万化所系必因人情情有通塞故否泰生情有厚薄故损益生通天下之情者莫智于圣人尽圣人之心者莫测于易象其列卦也乾下坤上乃为泰乾上坤下则曰否其取象也损上益下则曰益损下益上乃为损乾为天为君坤为地为臣天在下而地处上于位乖矣而反谓之泰者上下交故也君在上而臣处下于义顺也而反谓之否者上下不交故也气不交则庶物不育情不交则万邦不和天气下降地气上腾然后嵗功成君泽下流臣诚上达然后理道立损益之义亦由是焉上约已而裕于人人必悦而奉上矣其不谓之益乎上蔑人而肆于已人必怨而叛上矣其不谓之损乎然则上下交而泰不交而否自损者人益自益者人损情之得失岂容易哉故喻君为舟喻人为水言水能载舟亦能覆舟也舟即君道水即人情舟顺水之道乃浮违则殁君得人之情乃固失则危是以古先圣王居人之上也必以其心从天下之心而不敢以天下之人从其欲乃至兢兢业业一日万㡬夫㡬者事之微也以圣人之徳天子之尊且犹慎事之微乃至一日万虑岂不以居上接下惧失其情欤书曰人心唯危道心唯微微则万㡬之虑不得不精也危则覆舟之诫不可不畏也夫揆物以意宣意以言言或是非莫若考于有迹迹或成败奠若验于已行自昔王业盛衰君道得失史册尽在粲然可徴与衆同欲靡不兴违衆自用靡不废从善纳谏靡不固逺贤耻过靡不危故诗书称尧之徳则曰稽于衆舍已从人数舜之功则曰明四目达四聪言务同欲也序禹之所由兴则曰益賛于禹禹拜昌言述汤之所以王则曰用人惟已改过不吝言能纳谏也歌文王作周则曰济济多士文王以宁美武王克殷则曰乱臣十人同心同徳言皆从善也尧舜禹汤文武此六君子天下之盛王也莫不从谏而辅徳询衆以成功是则徳益盛而虑益微功愈髙而意愈下及代之衰也则道亦反焉故书曰纣有亿兆夷人离心离徳言违衆也诗曰汝炰烋于中国敛怨以为徳不明尔徳时无背无侧尔徳不明以无陪无卿又曰虽无老成人尚有典刑曽是莫聴大命以倾言逺贤也书曰谓人莫已若者亡诗曰惟彼不顺自独俾臧自有肺肠俾民卒狂言自用也前史数桀纣之恶曰智足以拒谏言足以饰非言耻过也考得失于已行之迹鉴盛衰于已验之符孰失道而不衰孰得理而不盛相应以类响影不差敢不则而象之敬而畏之乎自秦汉暨于周隋其间将厯千载代兴者非一姓继覆者非一君虽所遇殊时所为异迹然失衆必败得衆必成与尧舜禹汤同务者必兴与桀纣幽厉同趣者必覆多同于善则功倍多同于恶则祸甚善恶同类端如贯珠成败象行明若观火此厯代之元龟也尚恐议者曰时异事殊臣请复为陛下粗举近效之尤革者以辨焉太宗文皇帝以天纵之才有神器之重武定祸乱文致太平威行如雷霆明照侔日月英略施于百胜圣功被于九歌固非庶品之所度量常情之所鑚仰然犹竞竞畏慎惧失人心每戒臣下献规恒以危亡为虑夙兴聴理日旰亡劳公卿迭进廷奏庶务评议得失与衆共之下无滞情上无私断退朝之暇与接侍臣咨访谋猷询求过阙或论往古成败或问人间事情每言及暗主乱朝则省惧自戒言及贤君理代则企竦思齐言及稼穑艰难则上下相匡务遵勤俭言及闾阎疾苦则君臣同虑议息征徭懋徳惩违触类滋长尚恐过言谬举既往难追每召宰辅平章必遣谏官俱入小有颇失随即箴规得一善必遽命甄升聴一谏必明加襃锡故得时无阙事人论输诚又引文学之流更直宿于内署或讲求典礼或讽诵诗书每至夜分情忘厌倦伏以太宗之徳美贞观之理安且犹务得人心其勤若此是则人之于理道可一日不接乎髙宗初年亦亲聴纳故当时翕然归美以为有贞观之风兼頼遗泽在人先范垂裕幸无改作俗以阜康数十年间天下无事承平之业滋久倦怠之意颇彰燕居益深接下弥简前哲之耿光寖逺中官之威柄潜移卒有嗣圣临朝天授革命岂不以经邦之道阙畴咨于大猷宴安之懐溺偏信于近狎驯致祸变㡬将倾危虽乱匪自他然其失一也弊俗一靡馀风遂流讫神龙景云之间皆嬖幸乱朝忠义不达𤣥宗躬定大难手振宏纲开懐纳忠克已从谏尊用旧老广采羣才大臣不敢壅下情私服不敢干公议朝清道泰垂三十年谓化已成谓安可保耳目之娱渐广忧勤之志稍衰侈心一萌邪道并进贪权窃柄者则曰徳如尧舜矣焉用劳神承意趣利者则曰时已太平矣胡不为乐有深谋逺虑者谓之迂诞惊衆有谠言切议者谓之诽谤邀名至尊收视于穆清上宰养威于廊庙谏曹以颂义为奉职法吏以识㫖为当官司府以厚敛为公忠权门以多赂为问望外宠持窃国之势内宠擅回天之淫祸机炽然焰焰滋甚举天下如居积薪之上人人惧焚而朝廷相蒙曽莫之省日务逰宴方谓有无疆之休大盗一兴至今为梗岂不以忽于戒备逸于居安惮忠鲠之怫心甘谀诈之从欲渐清不闻其失以至于大失乎肃宗惩致寇之由藴拨乱之略虚受广纳同符乎太宗招延询谋辍食废寝洞啓城府推心与人豁披胷襟忘已应物故得来苏之望允塞配天之业勃兴先皇帝继守恭勤而益之以和惠惠则有感和则有亲虽时经艰屯而衆不离析理尚寛大务因循而重改作然于紫宸聴朝常限三人奏事时亦宣谕徳令课责侍臣或赏其尽规或含以容黙性本仁恕事多𢎞让谏虽未从且不深忤情苟有阻终获上通故君臣相安而人亦小息陛下英姿逸辨迈絶人伦武略雄圗牢笼物表愤积习以妨理任削平而在躬以明威照临以严法制断流弊自乆浚恒太深逺者惊疑而阻命逃死之乱作近者畏慑而偷容避罪之熊生君臣意●上下情隔君将务理而下防诛夷臣将纳忠又上虑欺诞故睿诚不布于羣物物情不达于睿聪臣于往年曽任御史获奉朝谒仅欲半年陛下严邃髙居未尝降㫖临问羣臣局蹐趋退亦不列事奏陈轩墀之间且未相论宇宙之广何由自通虽复列对使臣别廷宰辅既殊师锡且异公言未行者则戒以枢密勿论已行者又谓之遂事不谏渐生拘碍动涉猜嫌由是人各隠情以言为讳至于变故将起亿兆同忧独陛下恬然不知方谓太平可致陛下以今日之所覩验往时之所闻孰真孰虚何得何失则事之通塞备详之矣人之情伪尽知之矣列圣升降之效厯厯如彼当今理乱之由昭昭如此未有不兴于得衆殆于失人裕于佥谐蔽于偏信济美因乎纳谏亏徳由乎自贤善始本乎忧勤失人萌乎安汰今陛下将欲悔祸徼福去危从安若不循太宗创业之规袭肃宗中兴之理鉴天寳致乱之所以惩今者迁幸之所因则何以孚圣懐扬令闻新逺迩之聴归反侧之心乎前承徳音访及庸鄙敢縁斯义輙以献闻自尔以来反覆千虑愚智有分信非可移至今拳拳犹滞所见不胜愚诚恳款谨复布露以闻臣惶怖死罪谨言为陈正卿进续尚书表 萧颍士臣某言林莽介贱幼而强学窃闻诸大易之说曰观乎天文以际时变观乎人文以化成天下察乎变者立徳以贞其彖成乎化者立言以賛其功故太极列三阶五纬于上圣人著三坟五典于下至哉文乎天人合应名数指归之大统也今之言文字者始于大昊徵训典者本于唐尧振頽纲者孰若汉朝兴盛言者莫如圣代是则太昊朕之轩辕章之唐尧祖之虞舜述之汉髙作之光武维之祖宗开之陛下固之臣愚以为太昊至于我髙祖太宗轩辕至于我开元圣文神武皇帝陛下称广运者四代继成功者四君咸宜昭布睿典光熙徳政矣然则伏羲创文籍黄帝立史官太古淳奥权舆朴略至陶唐氏而后大备故孔子美之曰尧之为君也焕乎其有文章由是叙帝王之书首唐虞之典于尧则曰钦明文思于舜则曰诞敷文徳文之时义大矣哉夏商已后徳弗及舜仲尼杂目其书不为典言未能察变成化比唐虞之际也何则夏之兴也泣辜殊于至理殷之兴也慙徳乖于雅乐周之兴也谓武微于尽善其不为帝典宜矣凌夷僭乱以暨暴秦剗乱坟籍瞽龙兆庶王者之风殄矣生人之道穷矣天之未䘮斯文也帝道复兴于汉家数百年间而宪章具举夫其推步律厯帝尧分命之典也増修封禅帝舜时巡之义也约三章之法以正咎繇之刑班四时之舞以纉后夔之乐臣窃观三代之作贻范垂训体国绥人虽载祀延长徳泽深逺皆因循辙迹故弗易其事孔子曰殷因于夏礼周因于殷礼所损益可知也未有锺七雄交战之末继六籍焚如之后帝典缺而更张淳风醨而再洽若大汉者也且义帝之䘮三军缟服异夫汤武放弑其君矣诸吕之乱浃辰底定异夫羿浞之骤移其祚矣中兴之盛华戎率服异夫吴楚之僭窃其名矣夫如是有汉之美固可以比肩唐后千载一时之运欤曹马已还曽何足拟四分五裂朝成暮败其间虽晋平吴蜀隋举梁陈混并未㡬危亡荐及法令不足以禁齐人声明不足以垂后裔其于帝道疎矣又况乎南迁淮海北起獯戎者邪兹又二朝之不若也臣闻乾道运行否终则泰上帝有以辅文明之哲后表光宅之休期必将乗丧乱之极继驱驰之运故有周之未礼乐崩壊连横合纵俱非正朔则秦氏略定而汉代以兴在晋之亡㝢县崩析南吴北虏各擅名号隋氏削平而圣朝以作此天意也不然何秦隋二叶而亡也如彼唐汉一家之盛也若此于赫盛唐正百王之阙思文陛下光三圣之嗣启运应期之符吊人伐罪之义制礼作乐之本郊天禅地之位万庾三登之穰河清海晏之瑞舞七旬而殊俗格歌六律而薰风至故以腾子姒而絶景挹妫祁而髙议矣又何东晋后魏梁陈周齐之足道哉诚宜诏史臣敷帝载炳唐虞之故实黜商周之遗制矣汉氏已略之于前皇唐复旷之于后臣实惜焉知而不述臣子之罪也臣实愚浅窃不自揆敢縁圣朝稽古之道陛下文思之徳耕牧解暇輙复若书讨寻载籍于兹一纪今谨上续尚书一部凡若干篇巻始有汉二典次我唐二典以续夫前书尧虞之典也其馀文景明章之后魏晋宋齐已还南讫有陈北起元魏厯周隋洎夫髙氏以至圣朝总一十二代诏䇿章疏颂歌符檄忠臣之正议武士之权谋类而刋之次以年代以续夫夏商秦鲁之篇也臣闻古者右史记事左史记言举其大畧前书之议备矣孔圣没而微言絶暴秦兴而挟书罪虽战国遗筞旧章驳乱于纵横汉臣著记新体互约于表志其道未者其文杂其才浅者其意烦岂圣人存易简之㫖尽芟夷之义也昔文宣修五帝之书究三王之季臣性非天纵学异人师禀生何幸亲逢圣代此皆文武圣皇之遗㫖臣愚曷足以知之何者臣尝伏读贞观实録昔太宗因聴政之暇观览尚书谓侍臣曰朕每庶希唐虞亦思公等齐肩稷𢍆又曰令数百年外读我国史岂独窥两汉哉臣故知有汉之功业与我唐之代理俱可以继夫唐虞之盛也伏惟陛下𤣥徳昭升至仁广被乃二十一年正月制曰各励精一心共兴𤣥化俾苍生登于仁夀天下还于淳朴愚臣缅述太宗之㫖伏惟陛下之诏固宜取类于三代之间也勒成帝典不亦宜乎陛下睿思雄飞宸章间发质文一变风雅大兴臣闻水之细者江海假其深材之短者栋梁资其峻陛下必谓臣所著小有可观赐以召见阙庭一垂试问臣采摭之外亦以学文纵不能光扬盛美犹庶乎细水短材之益则圣人之含容大矣微臣之诚愿毕矣进浑仪表 张 说臣闻迎日授时莫先乎厯象先天成务必归于制作伏惟开元神武皇帝陛下建中立极纬武经文至徳难名神功莫测于是定厯成嵗立象考天绍唐尧钦若之典遵虞舜璇玉之义上皇能事于斯备矣臣书院先奉勅造浑仪以测七曜盈缩去年六月造毕进奏又奉恩㫖更立浑仪臣等准勅今左卫率府长史梁令瓉检校创造于是博考传记旧有张衡陆绩王蕃钱乐之等并造斯器虽浑体有象而不能运行事非经久旋亦毁废臣今按据典故铸铜为仪圎以象天使得俯察上具列宿赤道周天度数注水激轮令其自运一日一夜天转一周又别立二周轮络在天外缀以日月令得运行每转一匝日行一度月行十三度十九分度之七凡二十九转有馀而日月㑹三百六十五转而行匝仍置水柜以为地平令仪半在地上半在地下晦明朔望不差毫发又立二木人于地平之上前置钟鼓以侯辰刻每一刻则自然击鼓每一辰则自然撞钟皆于柜中各施轮轴鈎键交错闗鎻相持转运虽周而迟速各异周而复始循环不息隂阳不能逃其数度分不能隠其时究天地之斡运极乾坤之变化斯皆上禀圣谟旁获神助臣等愚思非所能及望録付史馆宣示百寮使知告成之功迥超前古无任勤恳之至谨随表上进以闻为东平薛太守进王氏瑞诗表 髙 适臣某言符瑞之兴实由王政歌诗之作本自国风伏见范阳卢某母琅琊王氏性合希夷体于静黙精微道本驰骛𤣥闗旁通天地之心预纪休徵之盛去景龙二载撰天寳回纹诗凡八百一十二字循环有数若寒暑之递迁应变无穷谓隂阳之莫测诫其子曰吾没之后尔密记之当逢大道之朝必遇非常之主则真圗之制便可上言君亲之义不违犬马之诚斯在臣早识其子常与臣言星霜屡移书奏仍阙以嵗月滋久㫖趣幽微沈吟耳目之前倐忽祯祥之后伏惟皇帝陛下乗道御极乃圣兴化叅日月之并明体乾坤而同徳梯航万里争饮淳和之风臣妾四夷尽归仁夀之域令陛下务于道道可尽乎法于天天实长久是知与道齐运比天同休无疆之徵乃在兹矣则天授之美其可替乎章句粲然所谓没而不朽者也臣某诚惶诚恐顿首顿首昔汉幸甘泉且昧神君之语周穷辙迹徒称王母之謡岂若迥出名言髙悬响像应皇王之丕命运官商于景福且夫灵芝嘉禾以草木之瑞者黄龙丹雀以禽兽之瑞者犹能扬光帝载标榜颂声方之真圗彼未为得特望编之史筞列在乐章则陛下先于天而聴于人也臣才术浅劣谬忝藩条曽微涓尘以荅万一恒驰北极每切子牟之恋遥奉南山愿效封人之祝进张巡中丞传表 李 翰臣闻圣主襃死难之士育死事之孤或亲推轜车或追建封邑厚死有以慰生抚存有以荅亡然后君臣之义贯以生死激劝之道著于存亡君所以不遗于臣臣所以不背其君君恩臣节于是乎立伏见故御史中丞赠扬州大都督张巡生于昌时少习儒训属禄山构乱凶虐滔天挺身下位忠勇奋发率乌合之衆当渔阳之锋贼时窃据洛阳控引幽朔驱其猛鋭吞噬河南巡前守雍丘溃其心腹及鲁炅十万之师弃甲于宛叶哥舒以天下之衆败绩于潼闗两官出居万国波荡贼遂僭盗神器鸱峙两京南临汉江西逼雍岐羣师迁延而不进列郡望风而出奔而巡独守孤城不为之却贼乃挠出巡后议圗江淮巡退军睢阳扼其咽领前后拒守自春徂冬大战数十小战数百以少击衆以弱制强出竒无穷制胜如神杀其凶丑凡九十馀万贼所以不敢越睢阳而取江淮江淮所以保全者巡之力也城孤粮尽外救不至犹奋羸起病摧锋陷坚俾三军之士啖肤而食知死不叛及城陷见执终无挠词顾叱凶徒精贯白日虽古之忠烈何以加焉伏以光天文武大圣孝皇帝陛下聪明文思睿哲神武提一旅之衆复配天之业赏功襃节大赉羣臣遂赠扬州官及其子此诚陛下发徳音之美也而议者或罪巡以食人愚巡以守死臣切痛之今臣敢取十伦以议巡过以塞衆口惟圣聪鉴焉臣闻人禀教以立身刑原情而定罪故事有亏教则人道不列刑有非罪则王法不加忠者臣之教恕者法之情今巡握节而死非亏教也析骸而㸑非本情也春秋之义以功覆过咎繇之典容过宥刑故大易之义遏恶扬善为国之体録用弃瑕今衆议巡罪是废君臣之教绌忠义之节不以功掩过不以刑恕情善遏恶扬録瑕弃用非所以奬人伦明劝戒也且逆冦背徳人鬼所雠朝廷衣冠沐恩累代大臣将相从逆比肩而巡朝廷不登坐宴不与不偕一伍之衆不假一节之权感肃义旅奋身死节此巡之忠大矣贼势凭陵连兵百万巡以数千之衆横而制之若无巡则无睢阳无睢阳则无江淮贼若因江淮之资兵弥广财弥积根结盘据西向以拒王师虽终于歼夷而旷日持久国家以六师震其西巡以坚垒扼其东故陜鄢一战而羣凶北走王师因之而势胜声势才接而城陷此天意使巡保江淮以待陛下之师师至而巡死也此巡之功大矣古者列国诸侯或相侵伐犹有分灾救患之义况诸将同受国恩奉辞伐罪乎巡所以固守者非惟懐独克之志亦以恃诸军之救敕不至而食尽食既尽而及人乖其本圗非其素志则巡之情可求矣设使巡守城之初已有食人之计损数百之衆以全天下臣犹曰功过相掩况非其素志乎在周典之三宥其一曰宥过失故语巡之忠则可以敦世教议巡之功则可以系中兴原巡之情则可以宥过失昔夫子制春秋明襃贬齐桓将封禅略而不书晋文公召王河阳书而讳之盖以匡戴之功大可以掩僭禅之过也今巡苍黄之罪轻于僭禅兴复之功重于匡戴罪疑惟轻功疑惟重圣人之训昭然可徵臣故谓巡者足可以为训矣臣又闻罚不及嗣赏延于世此三代所以直道而行今巡子亚夫虽受一官不免饥寒之患江淮既巡所保户口充完臣谓宜封以百戸俾食其子臣又闻强死为厉逰魂为变有所归往则不为灾巡既身受支离将士等骸骼不掩臣谓宜于睢阳城北择一髙原招魂葬送巡并将士大作一墓而葬使九泉之魂犹思效命三军之衆有以轻生既感幽明且无寃厉亦国家志过旌善垂诫百世之义也臣少与巡逰巡之平生臣所知悉今巡死大难不覩休明惟期令名是其荣禄若不时纪録日月寖悠或掩而不传或传而不实而巡生死不遇诚可悲焉臣敢采所闻得其亲覩撰传一巻昧死献上伏惟陛下大明在上广运临下仁遐之徳洽于艰难有善必纪无微不録傥以臣所撰编列史官虽退死丘壑骨而不朽臣翰诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪为并州长史张仁亶进九鼎铭表 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| 20 | 吴少微 |
| 21 | 臣闻鼎者夏后氏作羣牧贡金逺方圗物备诸山泽以御魑魅厥后嗣徳昏乱鼎迁于商夏之寳也杞不足徵殷既有之又患失之周徳休明神寳不坠百代可继伏惟陛下光大而当之若乃崇贵之器金玉之鼎熔首山发睢上列太庙序明堂克明灵命以奉上帝非愚臣所敢议臣闻礼之兴也始诸饮食故先王之制曰举九鼎葢筠药淳熬滫瀡膏饵御九州之美顺四时之和臣所以征缮北金敢贡新鼎夫有器必有铭臣窃见九州攸同乃述九号夫永昌天中所以基皇周也长安及岐所以纪灵瑞也武兴建都所以光帝閈也礼曰观禅云云所以美升中也少阳载青所以冀储徳也东原底平所以广封植也江都淮海所以肆朝宗也江陵作镇所以制荆蛮也成都奥区所以遏珍贡也夫此九者诚不足揄衍鸿休昭振方统庶覩者美其所称知有由作微臣朽老不达有慙歌颂尘八命之宠章负中军之重任匪躬厥献伏表流汗其九鼎铭谨敢列上谨遣某官某奉鼎以闻臣某 |
| 22 | 论郊祭合设皇地祗表 贾 曽臣详据典礼谓宜天地合祭谨按礼记祭法曰有虞氏禘黄帝而郊喾夏后氏禘黄帝而郊鮌传曰大合禘然则郊之与庙俱有禘祭禘庙则祖宗之主俱合于太祖之庙禘郊则地祗羣望俱合于圎丘以始祖配享皆有事而太祭异于常祀之义礼大传曰不王不禘故知王者受命必行禘礼虞书曰正月元日舜格于文祖肆类于上帝禋于六宗望秩于山川徧于羣神此则受命而行禘礼者也言格于文祖则馀庙之享可知矣言类于上帝则地祗之合可知矣且山川之祀皆属于地羣望尚徧况地祗乎周官以六律六吕五声大合乐以致神祗以和邦国以谐万人又云凡六乐者六变而致象物及天神此则禘郊合天神地祗人鬼祭之乐也三辅故事汉祭圜丘仪上帝位正南面后土位亦南面而少东又东观汉记云光武即位为坛于鄗之阳祭告天地采用元始故事二年正月于洛阳城南依鄗为圆坛天地位其上南向西上按两汉时自有后土及北郊祀而此已于圎丘设地位明是禘祭之仪又春秋说云王者一嵗七祭天地合食于四孟别于分至此复天地自常有同祭之义王肃曰孔子云兆圜丘于南郊又云祭天而地配此亦郊祀合祭之明说唯郑康成不论禘当合祭而分昊天上帝为二神専凭纬文事匪经见又其注大传不王不禘义则云正嵗之正祭感帝之精以其祖配注周官大司乐圎丘义则引大传五禘以为冬至祭递相矛盾未足可依伏惟陛下膺籙居尊继文在厯自临宸极未亲郊祭今之南郊正当禘礼固宜合祀天地咸秩百神荅受命之符彰致敬之道岂可不崇盛礼同彼常郊使地祗无位未从禘享合请备设皇地祗并从祀等座则礼得稽古义合縁情然郊丘之祀国之大事或失其宜精禋将阙臣术不通经识慙博古徒以昔谬礼职今忝谏曹正议是司敢不陈上傥事有可采惟断之圣虑也 |
| 23 | 请行礼乐化导三事表 裴耀卿三者礼乐化道也州牧县宰所守者宣扬礼乐典书经籍所教者返古还朴上奉君亲下安乡族若皆气和浃洽自然化理清平由此言之不在刑法圣朝制礼作乐虽行之自久而外州逺俗俗习未知徒闻礼乐之名不知礼乐之实窃见乡饮酒礼颁于天下比来唯有贡举之日略用其仪闾里之间未通其事臣在州日率当州所管县一一与百姓劝导行礼奏乐歌至白华华黍由庚等章言孝子养亲及羣物遂性之义或有泣者则知人心有感不可尽诬但臣州久絶雅声不识古乐伏计太常具有乐器大乐久备和声伏望令天下三五十大州简有性识于太常调习雅声仍请笙竽琴瑟之类各三两事令比州转次造习每年各备礼仪准令式行礼稍加劝奬以示风俗又以州县之学本以劝人禄在其中闻于学也今计天下州县所置学生不减五六万人及诸色并国子每年荐举擢第过百人已上虽有司明试务在择才而学校衰微居然可验州县补学生之日皆不愿为逺郡送乡贡之时多有不愿来集恐成頽弊不可因循伏望详择其宜微加劝革 |
| 24 | 为敬晖等论武氏宜削去王爵表 |
| 25 | 岑 羲 |
| 26 | 臣晖等言臣闻神器者天下之至公必归乎有徳皇极者域中之大寳必顺乎天命厯考前古详观帝业皆不并兴莫不更王故三皇氏没而五帝氏兴夏殷氏衰而周汉氏作何则帝王之厯数必应乎五行水盛则火衰木衰则金盛天地之运也必合乎四时春往则夏来暑退则寒集则知五行之数帝王不可违违之则宗社不安生人不理四时之序天地不能变变之则霜露不均水旱交错自有隋失御海内崩离天厯之重归于唐室万方乐业荷拨乱之功三圣重光布生成之徳可谓有功于四海有徳于蒸人自𢎞道遏密生灵降祸百姓哀号如䘮考妣则天皇帝临御帝圗明目达聪躬亲庶绩则有谗邪凶孽诬惑睿徳构害宗枝诛夷殆尽英蕃贤戚百不存一馀类在者投窜荒裔酷虐人神感伤天地忠臣义士实所痛心自天授之际僭称改革武家子侄咸树封建十馀年间实亦荣极时唐室藩屏岂得并封故知事有升降时使然也今则天皇帝厌倦万务神器大寳重归陛下百姓讴歌欣复唐业上至卿士下及苍生黄发之伦童儿之辈莫不欢欣舞忭如见父母岂不以唐家恩徳感幽祇之心陛下仁明顺天下之望今皇业重构圣祚中兴神祗之道有助于先徳矣黎人之诚无负于陛下矣臣又闻之业不两盛事不两大故天无二日土无二王前圣之格言先哲之明诫自皇明反正天命维新武家诸王封建依旧生者既加茅土死者仍追赋邑万姓失望卿士寒心何则开辟已来罕有斯理帝主之道实无此法陛下纵欲开恩以行私恵岂可违五行运厯乎乖四时寒暑乎又海内衆情朝廷窃议谓武氏诸王身计亦危适将有损何处之未得其所居之实恐不安陛下虽欲宠之翻乃陷之不遵古典故也且唐厯有归周命已去爵重则难保禄薄则易全乂则天皇帝亲政之时武氏诸王亦分外职今并居京辇不降旧封天下之心窃将不可陛下纵欲敦崇外戚曲流恩贷奈宗庙社稷之计何奈卿士黎人之议何伏愿陛下为社稷之逺圗割私情之小爱内崇经邦之要外顺遐迩之心岂不固宗社之本允人灵之愿则陛下巍巍之业贯三光而洞九泉亲亲之义上有伦而下有序臣等特承荣宠思竭丹赤既为唐臣实为唐计伏乞圣慈俯垂矜纳焉 |
| 27 | 请抑损外戚权宠并乞佐外郡表 |
| 28 | 武平一臣平一言臣縁修起居注太史监每季有牒臣伏见从去嵗已来屡有灾异荧惑入羽林太白再经天太阳亏月犯大角臣伏按旧史文志咸非休吉之感或为咎徵之兆臣闻灾不妄生变不虚设象见于上人应于下其理昭彰有如影响陛下嗣膺鸿业夤畏上𤣥故皇天不言以灾𤯝谴诫诗曰敬天之怒不敢驱驰又曰惟此文王小心翼翼昭事上帝聿懐多福臣伏见陛下孝爱因心敦崇戚族泽濡后氏恩洽外家位以慈周荣因恵假臣当宗亲阶越三等家有数侯既忝国姻复叨枝属朱轮华毂金榜瑶簮过东汉之梁邓迈西京之许史光辉焜煌古今所絶诚陛下睦于亲宠降于慈贷臣未息机谋深近嚣黩恩弥崇而议弥积位愈厚而衅逾拥臣又闻月满必亏日盈则蚀春秋有交谢之理星律有轮环之次时不再来荣难久藉昔永淳之后藩维构孽王室多难先圣考运从权时居寳厯臣诸房等地惟宗子爵列捍城窃禄疏封屡回星纪今皇明复辟圣政惟新自合恭守园庐遥承雨露庇影椒房之未阶亲槐里之馀今乃再假宠灵骤贻奬渥姻从日茂爵封如初但见升崇无闻损降髙班厚位遂超涯极以此或阴气僭阳乾文告变且顷年以来河洛泛溢东都西京俱有水●盖以阴气太盛所致昔王家骄贵梅福上书窦氏专权丁鸿进谏臣伏思古来太妃之始自吕霍上官阎董之氏皆以恩宠过深骄盈僭溢一朝损覆竟无噍类易曰不逺而复又曰鼎折足覆公餗伏愿思抑损之冝运长逺之策或令安车就第使剖符临州逺之以机权锡之以闲逸上恭乾乾之惕下全亲亲之道则肃彰国圗殷鉴后叶臣衅招酷罚待毙苫壤圣心不弃穷秽备官史册哀绪莫申馀隂无㡬精魂屡竭昭恤未流如将有补明时不矜荒殆伏乞假名外郡遂礼私庭冀存识爽少训靦胃臣瞻光视漏岂复支久既因灾𤯝诚兼宗国俯揆残骸退深荒越 |
| 29 | 唐文粹巻二十五 |
| 30 | 钦定四库全书 |
| 31 | 唐文粹巻二十六上 |
| 32 | 宋 姚铉 编 |
| 33 | 表奏书䟽乙 |
| 34 | 政事三 |
| 35 | 请太宗不诘难臣寮上言书 论时政书 |
| 36 | 谏太宗勤政改过 |
| 37 | 传导一 |
| 38 | 敎本书 |
| 39 | 崇儒五 |
| 40 | 请修太学书 |
| 41 | 请置诗学博士书 |
| 42 | 请孟子为学科书 |
| 43 | 请韩文公配飨书 |
| 44 | 论贡士书 |
| 45 | 请太宗不诘难臣寮上言书刘 洎 |
| 46 | 臣闻帝主之与凡庶圣哲之与贤愚上下相悬拟伦斯絶若乃以至愚而对至圣以极卑而对极尊徒思自强不可得也陛下䧏恩㫖假慈顔凝旒以听其言虚襟以纳其说犹恐羣下未敢对扬况动神聪纵天辩饰辞以扸其理援古以排其议欲令凡庶何阶应荅臣闻皇天以无言为贵圣人以不言为徳老君称大辩若讷庄生称至道无文此皆不欲烦也是以齐侯读书轮扁窃笑汉皇慕古长孺陈词此亦不欲劳也且多记则损心多言则损气心气内损形神外劳初虽不觉后必为累湏为社稷自爱岂为性好自伤乎窃以今日升平皆陛下力行所至欲令长乆匪由辩慱但当忘彼爱憎愼兹取舍毎事敦朴无非至公若贞观之初则可矣至如秦政强辩失人心于自矜魏文宏才亏衆望于虚说此才辩之累较然可知矣伏愿略兹雄辩浩然飬气简彼缃图淡焉怡目固万夀于南岳齐百姓于东户则皇恩斯毕天下幸甚 |
| 47 | 答诏 |
| 48 | 非虑无以临下非言无以述虑比有谈论遂致烦多轻物骄人恐由兹道形神心气非此为劳今闻谠言虚懐以改 |
| 49 | 论时政书 桞 泽顷者因韦氏险诐奸臣同恶赏罚紊㢮纲纪纷纶政以贿成官因宠进言正者获戾行殊者见疑海内寒心实将莫救頼神祗佑徳宗庙降灵天讨有罪人用不保陛下睿谋神圣勇智聪明安宗社于已危拯黎庶于将溺今龎眉鲐背欢忻踊跃望圣朝之抚辑听圣朝之徳音今陛下蠲烦省傜法明徳举万邦恺乐家室胥庆臣又闻危者安其位者也亡者保其存者也乱者有其治者也伏惟陛下安不忘危存不忘亡治不忘乱则克享天心国家长保也诗曰靡不有初鲜克有终伏惟陛下慎厥终惟其初非礼勿视非礼勿聼非礼勿言非礼勿动书曰惟徳㒺小万邦惟庆惟不徳㒺大坠厥宗甚可畏也甚可惧也伏惟陛下慎之哉夫骄奢起于亲贵纲纪乱于宠幸愿陛下禁之于亲贵则天下风随矣制之于宠幸则天下法明矣诗曰刑于寡妻至于兄弟以御于家邦若亲贵为之而不禁宠幸挠之而见从是政之不恒令之不一则奸诈斯起暴乱生焉虽严刑制戮而法不行矣纵陛下亲之爱之莫若安之福之宠禄之过罪之渐也非安之也骄奢之滛危之本也非福之也前事不忘后之师也伏愿升下精求俊哲朝夕纳诲纵有逆于耳谬于心者无速之以罚姑筹之以道省于厥躬虽木朴千忌讳愿恕之以直用开谏诤之路也或有顺于耳便于身者无急之以赏当求诸非道稽之典训其不叶于徳必置之以法用杜侧媚之行也有羞滛巧于陛下者遽黜之则淫巧息矣有进忠谠于陛下者遽赏之则忠谠进矣臣又闻生于富者骄生于贵者傲石碏曰臣闻爱子敎之以义方不纳于邪骄奢滛佚所自邪也书曰㒺滛于逸罔游于乐穆王有命曰实頼前后左右有位之士绳愆纠谬格其非心今储官肇建王府初啓至于寮友必惟妙择今骄奢之后流遁未变慢逰之乐馀风或存夫小人弄臣易合于意竒伎滛巧多适于心狎于非徳兹为奢怠书曰愼简乃僚无以巧言令色其惟吉士仆臣正厥后克正仆臣谀厥后自圣伏愿采温良博闻之士恭俭忠鲠之人任以东宫及诸王府仍请东宫量署拾遗补阙之职令朝夕讲论出入侍从授以训诰交修不逮臣又闻驰骋畋猎令人发狂名教之中自有乐地承前贵戚鲜克由礼或打球击鼓比周伎术或飞鹰奔犬盘逰薮泽此甚为不道非进徳修业之本也书曰内作色荒外作禽荒又曰无若丹朱傲惟慢游是好朋滛于家用殄厥世伏惟陛下诞降谟训敦劝学业示之以好恶陈之以成败以义制事以礼制心图之于未萌虑之于未有则福禄长享与国并休矣臣又闻富不与骄期而骄自至骄不与罪期而罪自至罪不与死期而死自至信矣斯语明哉至诫顷者韦庶人安乐公主武延秀等可谓贵矣可谓宠矣权侔人主威震天下然怙侈灭徳神怒人弃岂不谓爱之太极富之太多不节之以礼不防之以法终转吉为㐫变福为祸谚曰千人所指无病自死不其然欤书曰殷鉴不逺在彼夏王今陛下何劝岂非皇祖谋训之则也今陛下何惩岂非中宗宠任之甚也礼曰爱而知其恶憎而知善可不慎哉夫宠爱之心人则不免去其太甚闲之礼节适则可矣今诸王公驸马亦陛下之亲爱也矫枉之道在于厥初鉴诫之义其则不逺使观过务善居宠思危庶夙夜惟寅聿修厥徳经曰在上不骄髙而不危所以长守贵也制节谨度满而不溢所以长守富也富贵不离其身然后能保其社稷书曰制官刑警于有位敢有恒舞于宫酣歌于室时谓巫风敢有狥于货色恒于游畋时谓滛风敢有侮圣言逆忠直逺耆徳比顽童时谓乱风惟兹三风十愆卿士有一于身家必䘮邦君有一于身国必亡甚可畏也甚可惧也伏惟陛下必察而明之必信而劝之有奢僭骄怠者削其禄封朴素修业者锡以车服以朂其心使奉其命无使乆而忽之无使逺而坠之臣闻知之非艰行之惟艰又曰常厥徳保厥位厥徳匪常九有以亡伏惟陛下慎之哉前车之覆实惟明证先王之诫可以终吉若陛下奉伊尹之训崇传说之命不作无益不啓私门刑不差赏不滥则惟徳是辅惟人之懐天禄永终景福是集傥陛下忽精一之徳开恩幸之门爵赏有差刑罚无当则忠臣正士亦当不复谈矣谏太宗勤政改过书 岑文本臣闻创拨乱之业其功既难守已成之位其道不易故居安思危所以定其业也有始有卒所以保其位也今虽亿兆乂安方隅寜谧既承䘮乱之后又接凋弊之馀户口减损尚多田畴垦辟尚少覆焘之恩著矣而疮痍未复徳敎之风被矣而资産屡空是以古人譬之种树年祀绵逺则枝叶扶踈若种之日浅根本未固虽壅之以黒坟暖以以春日一人摇之必致枯槁今之百姓颇类于此常加含飬则日就滋息蹔有征役则随之凋耗凋耗既甚则人不聊生人不聊生则怨气充塞怨气充塞则离叛之心生矣故帝舜曰可爱非君可畏非民孔安国曰人以君为命故可爱君失道则人叛之故可畏仲尼曰君犹舟也人犹水也水所以载舟亦所以覆舟是以古之哲王虽休勿休日愼一日者良为此也伏惟陛下览古今之事察安危之机上以社稷为重下以亿兆在念明选举慎赏罚进贤才退不肖闻过即改从谏如流为善在于不疑出令期于必信頥神飬性省畋逰之娯去奢从俭减工役之费务静方内而不求辟土载櫜弓矢而无忘武备凡此数者虽为国之恒道陛下之所常行臣之愚心惟愿陛下思之而不倦行之而不怠则至道之美与三五比崇亿载之祚随天地长乆虽使桑榖为妖龙蛇作孽雉雊于鼎耳石言于晋地犹当转祸为福变咎为祥况水雨之患隂阳恒理岂可谓之天谴而系圣心哉臣闻古人有言农夫劳而君子飬焉愚者言而智者择焉輙陈狂瞽伏待斧钺论敎本书 元 稹某年日月臣稹再拜献书皇帝陛下臣伏见陛下降明诏修废学増胄子选司成大哉尧之为君伯夷典礼䕫教胄子之深㫖也然而事有万万于此者敢昧死而言之臣闻诸贾生曰三代之君仁且久者教之然也诚哉是言且夫周成王人之中也近管蔡则谗入亲周召则义闻岂可谓夫明哉然而克终于道者得不谓教之然邪始其为太子也未生胎教既生保敎太公为之师周公为之传召公为之保伯禽唐叔与之游礼乐诗书为之玩目不得閲滛艶妖诱之色耳不得闻优笑陵乱之声口不得习操断击搏之书居不得近容隂顺邪之党游不得恣追禽戮兽之乐玩不得爱遐异僻絶之珍凡此数者非谓备之于前而不为也亦将不得见之矣及其长而为君也血气既定游习既成虽有放心快己之事日陈于前固不得夺已成之习已定之心矣则彼忠直道徳之言固吾之所习闻也陈之者有以论焉回佞庸违之说固吾之所积惧也谄之者有以辩焉人情之莫不欲耀其所能而党其所近苟将得志则必快其所藴矣物之性亦然是以鱼得水而游马逸驾而走鸟得风而翔火得薪而炽此皆物之快其所藴也今夫成王所藴道徳也所近圣贤也是以举其近则周公左而召公右伯禽鲁而太公齐快其藴则兴礼乐而朝诸候措刑罚而美敎化之至也可不谓信然哉及夫秦则不然灭先王之学曰将以愚天下黜师保之位曰将以明君臣胡亥之生也诗书不得闻圣贤不得近彼赵髙者诈宦之戮人也而傅之以残忍戕贼之术且曰恣睢天下以为贵莫见其面以为尊是以天下之人未尽愚而亥固已不能分兽畜矣赵高之威慑天下而胡亥固已自幽于深宫矣彼李斯者秦之宠丞相也困谗寃死无所自明而况于踈逺之臣庶乎若然则秦之亡有以致之也汉髙承之以兵革汉文守之以亷谨卒不能蘓复大训是以景武昭宣天质甚羙才可免祸乱哀平之间则不能虞篡弑矣然而惠帝废易之际犹頼羽翼以胜其邪心是后有国之君议敎化者莫不以兴㢘举孝设学从儒为意曾不知敎化之不行自贵者始略其贵者敎其贱者无乃邻于倒置乎洎我太宗文皇帝之在藩邸以至于为太子也选知道徳者十八人与之游习即位之后虽燕游饮食之间十八人者实在其中上失无不言下情无不逹不四三年而名髙盛古岂一日二日而致是乎游习之渐也贞观已还师傅之官皆宰相兼领其馀官寮选亦甚重马周以位髙恨不得为司议郎此其騐也文皇之后渐踈贱之至母后临朝翦弃王族当中睿二圣劳勤之际虽有骨鲠敢言之士既不得在调䕶保安之职终不能措扶衞之一词而令匠胡安金藏剖腹以明之岂不大哀哉兵兴以来兹弊尤甚师资保傅之官非疾废眊瞶不任事者为之即休戎罢帅不知书者䖏之至于友谕賛议之徒踈冗散贱之甚者搢绅耻之夫以匹士之爱其子者犹求明哲慈惠之师以敎之直谅多闻之友以辅之岂天下之元子而可以疾废眊瞶不知书者为之师踈冗散贱不适用者为之友乎此何反上古之甚也近制官僚之外往往以沈滞僻老之儒充直讲侍读之选而又踈弃斥逺之越月逾时不得召见彼又安能傅成道徳而保飬其躬哉臣以为积此弊者岂不以皇天眷佑祚我唐徳以舜生舜以尧继尧传陛下十一圣矣莫不生而神明长而仁圣以是为屑屑习仪者故不之省耳臣独以为于列圣之谋则可也计无穷之业传后嗣则不可脱或万代之后若有周成王之中才而又生深宫优笑之间无周召保助之敎将不能知喜怒哀乐之所自矣况稼穑之艰难乎今陛下以上圣之姿肇临海内是天下人人倾耳注心之日也特愿陛下思成王训导之功念文皇㳺习之渐选重师保慎简宫寮皆用博厚𢎞深之儒而又练逹机务者更进送见日就月将因令皇太子聚诸生定齿胄讲业之仪行问道严师之礼至徳要道以成之撤膳记过以警之血气未定则辍禽色之娱以就学圣质既备则资㳺习以𢎞徳此所谓一人元良万方以贞之化也岂其修废学选司成而足伦匹其盛哉而又俾则百王莫不㓜同师长同术识君道之素定知天伦之自然然后选用贤良树为藩屏出则有晋郑鲁衞之盛人则有东牟朱虚之强盖所谓宗子维城犬牙盘石之势也又岂与夫魏晋已䧏因贱其兄弟而自翦其本枝者同年而语乎㣲臣窃思为陛下建永永无穷之长算輙敢冐昧死诛而言之臣稹谨言 |
| 50 | 请修太学书 李 观草莾贱臣某再拜上言臣伏思太学之为道也厥惟大哉实所徳宇于国家敎源于万方辨齐于人伦亲亲而尊尊诚宜嵗勅崇𫿞日致肃祗工度木不俟于榱桷崩朝命官取偁乎师氏当然后可以陈四代之礼礼兴无穷之风开素王之堂削青衿之篇人●㢘隅俗捐诤端天下之仁人相则焉是以徳由此泽敎由此流若水之润下浲涌植物利不浩哉今覩斯壊甚不然乎在昔学有六舘居类其业生有三千盛侔于古近秊祸难寖用耗息陛下君临宿弊尚在执事之臣顾为不急升当学之徒罔敢上逹积微成慝超稔歴纪贱臣极言诚合要道具六舘之目其曰国子太学四门书律算等今存者三亡者三亡者职由厥司存者恐不逮修舆人有弃本之议羣生有将压之虞至有愽士助敎锄犂其中播五稼于 |
