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-> -> 卷一百九十八

《卷一百九十八》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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欽定四庫全書
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明文海巻一百九十八   餘姚黃宗羲編書五十二
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自叙》:
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與聶雙江書》趙貞吉
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馳神公所者,幾二十年矣,然未嘗修問,通殷勤左右,此足明僕之不敏也,乃過䝉不棄,以為可教,前年領訓言,示以乾乾免咎之㫖,葢讀之犂然有當于心,愓然有警于中,無何即及于罪譴?誠服先生之先覺矣。兹僕之事,譬之盲子被髪號走,以救隣火,出門跬步,即入坎窞,誠足恥矣。過者棄去,不復顧眎,獨有長者,見盲子哀其以救火,故不惜千金之藥,大賜盲子,令其復明此長者之恩,寧有既乎嗟嗟,僕往事念之,誠可愧恥,若此盲子三年來,親識舊游,無復一字相問,乃又過䝉,長者不棄,絶猶以為可教,誠欲僕之心復明也!已視此長者,憐彼盲子,恩不百倍耶?三年謫宦,瘴癘疾病,不啻其心苦耳,乃其不肖之身,亦已敝矣,然未嘗敢以一字聞于親識舊游,亦士之體當爾,非以為名高也,兹則不敢自外于左右者,誠又服先生之先覺,作人長厚慈義之重矣,嗟嗟僕生,二十年,方知學道初以苫次三年,見哀而不傷之體,後復閉戸,習靜乆之,雖未凝寂,而正念不失,又三數年,可自娛樂,稍以家貧,故出求仕,遂荏苒名場,粗狂暴,害十六年,始及于禍,三年中,悔艾,念此則魂魄動而病亦作矣,乃其初念,旋以暗濁,嗟嗟僕之行履,二十五年之間,又若彼田舍郎之積,少貲以自殖,忽出大都,羡其巨麗,歸以少貲,往日南朔北,朝夕馳騖,貲盡窮歸,無所于託,栖惶在道,復念少貲,有如隔世,又若夢中,今先生之憐僕,墮盲子之困而不知由僕動,狂賈之妄念,始又如此,乃昨讀所惠三書,驚嘆竒作,入一悟之門,抉百氏之髓,前無古人後無來者,依此修行,可以出世,可以經世,無復疑阻矣!僕悔艾離索之中,得此如前田舍郎,依載長者寳車圖,營復少貲,雖為客作,嘗得沾丐,喜慶無既如此,雖欲拘小,諒自外于門下,得乎?恭惟有道應期,以解世紛,吾君得忠靖之臣,公卿獲直諒之助,士大夫有持論依歸之地,顧僕懐犬馬之心者,其于國禎,寧不戀企,他日稍得慰倚,閭返初服,倘不即先朝露,當手寫是寶書,藏之眉山中,以諗千古,以報知己,末由瞻接,肆此緬縷,惟賴庇覆愆罪,不以示人萬萬。
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復廣西方伯張鄮西書趙貞吉
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僕通籍始值公出,麾海甸數,仰揚聲藉,甚徒切跂望作吏塵中所為,實勞摶風御虛㑹,當有時已流彩,青雲躡足,從顒懐義濟輔,練著聲實,可謂當塗之遇,才情之極選,而高朗之莫京者也,迺屈已庇士,訓奨流逐,縁及于僕湘江之濵,雨夕雞鳴,挹公話言,霍然己病夫僕本為一飽而出,遂違大易濡首之戒,葢荏苒乆之己,每懐平子憂生之嘆,屢引長卿嫚俗之病寡,朋鮮侶跡,逺勢孤秪,此悁悁者耳!乃終不自明至一旦,卒然犯傷手之咎,則誰非其甘心者哉?此僕之大畧不近于道也。顧振一葉,無損春顔,然人生實難,亦各言志,邇來去國愈逺,而悔創愈深,何則?誠懲昔之不能約己遵道,自容清時,徒取棄逺裔而傷立事者之氣,若僕自謂所為殆過甚矣,何所復補矣!執事尚期,僕以厯長沙、弔屈賈乎?豈敢終焉,肆情而莫之反乎?昨出祠下,撫已省咎,逺烟蒼水對之惘,然已不令生遷客之感,又安敢動豪士之鳴乎?何則?彼二子者,誠自度其才智足以致用,故皆戚戚不安于其棄置若僕,則所謂以一飽之故而易萬里之行,非據之為已無所為,尤怨若此,而又妄齒于賢直之後,則適増其戾而厚其愚已耳,故不能也。僕自度不能如二子,非以為誑也,昔張仲蔚自度性不諧俗,常使蓬藋滿門,谷子雲則揺筆札以趨,猶恐後之矣,又豈非二子各適其適,能早自度,以無悔于當年,而成名于後之效哉?若僕者髪種種矣,既不能如此,二子善自度早決出處于前,又不能如彼,二子自度才智有餘,奮庶幾于棄置之後,則將疇依哉?江州司馬之投記廬山曰:他日行止進退,得以自遂,則左手抱琴書右手,携妻子以老于其中,清泉白石,實聞斯言,僕兹者欲自託以邀福,于諸大君子之前,僅竟有如此,然亦未敢遽為談也,感公情逮,率爾發之,惟不令僕復以多言為悔,則深以望于長者之終庇之也。
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與曹黄門書趙恒
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某海濵賤士少而踈狂長,有幽憂之疾,其不足以用世,不待人能知之,雖某亦自知乆矣,然所以厯中外官,竊祿十五六年而未去者,非但以老母在堂,而因循于升斗間,某之少,八九歲時,父母貧,教之干祿,而使授書于塾,師師謂是兒俊利,當有以折伏之。一日跪之庭,授之千餘言,成誦命之起,又復授千餘言,又復成誦,頃之所誦者數千言,師為一笑而罷,既年十五六,自謂此非所以為學,則又間取書中一二窮日,夜而思之,至忘其寢,食而不輟,人曰:是子必病矣!掩耳勿聴也。人曰:是子憊矣!某不為輟。則又日求當世兵刑漕運錢榖之書,而妄折以古人之意,謂必如是而後可以見之于用人,指望而笑曰:將以何為不顧也?然自某在官也,吏人抱牘滿前,積之盈尺,俯而讀之,能四五行俱下,仰而思之,次第以對,人有不中肯綮者鮮矣!嗟乎!此固所以病也,而亦所以不病者也。某教江西時屬,今總制舜澤、蘇公評其文,而謂人曰:才乎才乎?固自別乎?此舜澤公之言也,其愛某也,眎其子為丞南太學,三年而當。今吏部松溪公之為祭酒,指諸生謂曰:當觀䋲愆,君之經,濟為主事,而司倉場之出納,存乎留都士卒之口者,不敢自蔽也。眎司篆歲餘,則嘗申部運之規而來,十餘年不至之方面,磨筭于部庭,郤咸寧穵運,竒囤之折也,一日而為空虛,內帑留數萬之儲,榖米不足而濟之以金,金不足而通之以榖米,司徒公旦夕立之于傍筆而與之語,前後章疏數十,上必出某手而後定,它人不與也,謂軍士不宜俾輕易,得後湖之版籍,以詐害于非其鄉,其族之村民,駁回參賛之堂,咨因而大詬,某于六卿之前,進退自如也,時無今陳芹山公者,幾不免于危禍,已而自後湖來者盡得軍人之情以復于直齋公,而後嘆曰:吾固聞趙正郎,今不復訝矣!某又欲疏為江淛復布絹折色之規,以蠲內侍之誅求,一時寮友為之動色,疏正具未上而得運,同之報芹山,再作而歎曰:竒才難得!某為出涕曰:翁在邊陲,則某仗劍來歸矣!翁在台司,當為翁及門而獻策翁不以為狂也!某聞天之生人,有所限,亦必有所縱,君子之用,人有所用,亦必有所棄,如某者,若棄其短而用之,則亦何肯遽出人下哉?今得滇南六百里之郡,逺在萬里之外,鳥獸犬羊之與居尋,常自好者,薄不為也,乃不自愛重,屈膝于諸公之前,中心耿耿,亦以宇宙內百年,此身思竊自見,分毫于後世耳,今未察其志氣施為之如何?而其眎之也?譬猶鼓策播精,以食于人,如荘生所稱支離疏者,此其所以燈下自憐,撫劍而歌,恨早不焚告於逆旅之庭,掛冠金馬之垣而去者也。某之于明公,雖嘗乆仰芳聲,而未望見眉宇日者,以滇中諸吏拜于堂下,聞其事而悲之,登之堂而問以所學,欲援之泥塗之中,而升之几案之上者,惓惓也。諺曰:人不易知,知人亦不易。若明公之知某,又何其易也!士固屈于不知已,而伸于知已,當其屈也,如昏如瞶,踽踽涼涼以遊于世者,豈獨某哉?及其伸,則揚眉吐氣,思欲乗青雲之上,而為霖為雨,以施于世,某今屈伸之感,豈易易對俗人道哉?昔者以諸吏見而未口出一言,明公已知其非愚也,今日雖千萬言而不廢,明公不以為狂明矣,是以敢盡其言,伏惟憐其志而加察焉!
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與何仲黙書孟洋
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洋頓首言:仲黙賢弟足下,比見家書,知足下其道,大行甚慰,仲黙視僕初志如何?乃今事與願違,殊愧同志,足下能察此否?自八月二十三日蒞任,巡厯荊岳,嵗晏返省,正月二十一日,偶感于事,遂決歸計,即夜渡江,無一知者,天明洎漢口,始移文總司當道,皆遣官致書追留,至再及僚友親自攀挽,竟不能止矣。二十七日,道遇家眷同歸,二月四日達鄉里,恐足下聞之駭疑,為書以布𠂻曲,當是時,即同僚僕𨽻無不駭者,仲黙固知我恐亦不免耳,古人有薄軒冕而不顧,輕富貴如浮雲,僕何人也?乃敢望此,然私情不同,勢弗容已,揆乎輕重之際,究乎可否之極,不待賢者而後能也,槩言不宜歸者三,不能仕者七,酌而論之、不得不然,親在欲子、顯仕不宜歸一也。家貧俯仰不給,近雖少置田、貸人者過半,需祿以養不宜歸二也。年未四十,雖無所要,亦未畢所欲施,此不宜歸三也。僕凡思此三者審矣,其如不能仕者,有甚于此焉!老父今年八十有一,即且健人子之心,詎敢恃耶?老母少五歲,業已懣,不能自臥起迎養,不可復無所托,悠悠仕路,何為止期?此不能仕一也。僕生而脆弱,不禁煩苦,三十一已見二毛,前年嘉興病濕,幾不能起,宦情寖息,今更不已,衰槁日滋,既歸尚可逸情定神,休養性靈,少延嵗月,耳不能仕,二也。方今冦盜徧江湖之間,守吏貪虐,十常八九,素乏摘發之智,又無驅剪之術,坐視素餐,實所不忍,又上下喜同,不欲作事,即有一二舉革囂然議起徳不孚,人誰能我諒安以受之,又不能堪,不能仕三也。湖廣連嵗兵荒,民物困極,無名誅求,出自權貴,殆無虛日,固嘗隂奪力制,彼之積怨,有俟而發,又荊州課厰新設,中官恣橫,暴民尤甚,與之持乆,必至構讐,夫臨事避難,勇夫所恥,足下視僕猶能如昔者,下吏以貽親憂耶?自度不能安可苟處?不能仕?四也。上下交際,雖君臣分嚴,自有定體,有司承迎獨過,其則若勉強從命,則顔赬骨慙稍有不齊,同輩已厭之矣,厭之不己,譛毀投焉,賢不肖,考察于此焉,定即無意于儌榮,何苦徒取辱也?此不能任五也。且僕量既褊狹,性復疎易,仲黙所深知也,平生不矜小節,恥為曲謹,又好飲酒,言語無忌,平居與人交談,常破肝膽,見人有過,好為面折,或有事不可意,便至狂發,不顧利害,無自飾之行,而有好盡之失,以此數端處今之世,足下以為可免乎哉?萬萬無是理也,此不能仕六也。朴兒少頗慧,四方奔走失教,年長日愚,僅此一子,俾之無所成立,非父道也,既無濟于時,又賊其子,兼失之矣,此不能仕,七也。旦夕自處,情煎心裂,卒有感觸,計不可解,此但可為仲黙道耳,夫人有詢托辭以應可也,違養志之常道,缺𣺫瀡之餘,甘僕之罪,不可原矣,學有所未行,才有所屈,僕豈無是哉?時艱智短,亦或然耳,若乃立竒行以沽名,掩穢跡而棄世,固僕平日所深疾乎?時人不敢以自居乆矣,仲黙能諒之乎?足下體不世出之才,抱有用之學,量足以容衆,而權足以濟時,惟宜平志酬物,行道是圖,天下所屬望,不可不勉,矧清貴之秩,以斯文風化為司,桎梏無所交于目,塵氛不能犯其慮,俯視僕之所居而方其所負,豈可同日語哉?惟仲黙察之,無惑。二月二十七日,洋再拜,與沈君典諸子屠長卿
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一、别足下遂作勞人東還,內戒行李,外接賔客,終日馳逐,夕至漏下四五皷不得休。去冬十一月初四日,始得奉老母涉潁,又鞅掌可知也,坐是乆缺修問,我心殊勞,潁故自小邑,不謂又凋敝不可言,延城廣袤三里,寥落數家一所,鎮與縣官雜治,軍三倍于民,城中所官,専制縣大夫,莫得詰非,一日,所鎮家人至騎馬,與縣官爭道其家之瓦覆,而崇墉者問之,皆千夫長百夫,長家編民,僅僅土室草屋,泥垣蔽風雨而已,城外塊然荒土,如掌大景于何有,惟枯楊數株,霜雪玲瓏,望如玉樹,可為娛玩,葢東折而入于夀州,北折而入于潁州,此葢潁夀間一村落東北去潁夀二,州治稍逺,故別置一縣治。漢稱黄覇所治潁川及灌夫家潁川者,今河南汝州非潁上也,唐宋所稱潁川為歐蘇宦遊處者,即今潁州去潁上尚百數十里而遥,葢北不近箕、潁,東不近濠梁、淮泗,而自為一村,所謂塊然荒土如掌大者爾,無所取義矣!史稱管仲,潁上人,今潁上有管仲墩,然攷管仲墓在山東,舊誌所稱諒不誣,或相齊,後遂家山東,死即葬山東爾,然潁上舊未有管仲祠,潁人之不好事如此哉?邑小而民貧,征求作苦,民日以不堪,又界潁夀,間為汴泗孔道,車葢供億,不絶不佞,以去冬十一月二十六日蒞任之日,緋衣皁葢逍遙乎?須臾,即衣故敝衣出城馳數十里,扶伏道旁,迎貴客貴客,呵聲如雷,使人魂銷村落,數家舊猶不失本業,且俗纎嗇,無華足,偹饘粥,近嵗為大水蕩析,民以縣罄,又土燥不宜秔稻,蔬菜僅有豆麥雞豚四種,雞豚又味,瘠薄不可食,不佞,今下車禁雞豚,一無所市,日麥飯一匙而啖乾葫蘆,官舍頺垣敗壁,大風灌室,號嗄不止,老母苦寒,夜起不佞,手爇蘆葦,細君進湯汁土風,誠然淳朴,不復知官府禮法,其最者言之,可為諸君長安,扺掌之資不佞下車之日,舊令舉公,燕燕不佞,堂上盡召城中千夫長百夫長及數輩龍鍾,而皤然者為鄉老博士及故縣尉丞、州司馬,至有頂儒巾而青袍者,稱故上舍皆與不佞,南面分席而坐堂上,惟舊令下坐稱主人,縣官不知所出,旁一吏對曰:故事,明日不佞,舉公燕酧,舊令諸君復來,不佞,方與舊令為交盤,日夕不得休命,從人治酒,賔舘欵,客盡徹門者,爐火庭燎,佐客驩,又時時遣人謝過,諸君至二皷醉飽盡,驩遂相與約,無待公燕,奈何以交盤故慢客,私開縣門,不告而去,詰朝縣官,猶令人持帖,子謝過也,不佞,今遭人無短,長惟罄折,而又善謝過,疇謂屠長卿終骯髒人哉?然于行公法,則不敢爾矣,此大都猶其小小者也。其最不可為者,城臨大河,河廣十丈,深二丈許,先是去城垣猶稍逺嵗,遭大水壊堤,水漸迫城下,今去城僅二尺許,今年三月春水時至,或夏秋間淫潦,則城垣不復可保,民其魚乎?奚官之為也?危在旦夕,方修築河堤,邑無一木石,取木石當于夀州二百里外,度支盈萬金,邑中一無所出,而日奉上司之,督責甚棘,前官業已脫走,今至不佞將安,所逃不佞,雖日夜焦勞,蕞爾小邑,寥落數家,計無所出,今方出廬外舍與土人多方區畫,盡出縣治之瓦石,以義倡百姓,家借一石,而草屋泥垣,又苦無石,則取敗石伐,枯楊不佞,方且身帣,鞲與土人同操畚鍤,列在負擔,日遶行百里,而夜令人從門外報太夫人以無恙,百姓見不佞忠誠,人人勸也,嗟乎!疇昔搦管,清言屠生,今一至此哉?不佞以前嵗馬上馳二千五百里入京師,去嵗間闗抵家,又間闗,奉老母,渡淮而北,喘息未寧,又走夀州,走中都,走滁州,走淮泗,走揚州,謁上官而歸,遂興此役,迄今形容枯槁,手足胼胝,又為風雪所侵蝕髩髪,種種作枯,松狀雙耳,皸黑如木菌鼻,促縮而善涕,昨方庭謁,上官跼蹐無奈涕何,葢不復曩峕白晳楚楚屠生天乎?其以我為時夜也,誰令聴之?故人良苦,始謂數字,聊寄相思,不意臨書,遂不能止,勉旃先生,努力霄漢。
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明文海卷一百九十八。
URN: ctp:ws523823

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