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| 檢索範圍: 水心先生文集 |
| 條件: 包含字詞「两」 |
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《卷第十一》
5  | 余記敎授㕔之明年，施君應龍，大修學君，用學法，肄士士，𥘉不便巳，而出《論語》、《孟子》書交問，更質，指《中庸》、《大學》為之歸，益以司馬氏《通鑑》，士乃附恱，有躍於心，相率請曰：先生惠教以逺者，使變而至道厚矣！然惟此學始元豐，餘十紀，摧剝行盡，身且不庇，敎於何立，君患之復召鄭著。余鳯約歳損食，命工先木相，次信，二守東方兩使屬縣長助各有差，使楊夢庚、鄭連、諸葛褒撤像殿之，壊十六飾，加彤朱作論，堂櫺星門，崇大於舊，偃植之敝尺以上，悉易以成材，上瓦下磚，楹間之門牖，無不重整𥙊之豆籩，冠珮章甫，無不新設，噫！亦勞甚矣！始余以師之室廬，非師之責也，今併弟子之室廬，亦師之責矣，古今固異事也，及其成功，一而巳渠，古之是今之非哉？施君於是，則可以敎矣。昔孔子歎材難而舜止五臣，周之亂臣僅九人焉，孟子亦言由堯舜至於孔子見聞之際，彰彰乎莫之企及也，道之凝聚顯發，此最其盛者，然而夲之為中庸，固天所以降命乎我爾，要之為大學固物所以㑹通乎我？爾性合而中物至於和，獨聖賢哉？乃千萬人同有也！何孔孟所稱稀闊而不多歟？由孔孟至於今又加乆矣，其可稱者何寥沉而不●歟？嗚呼，安得不愽類廣倫以明之，畢躬殫力以奉之歟？此師友之教，問學之講，所以窮無窮極無極也，雖然，有一於此，方周衰不復取士凍餓，甚者幾不活矣，孔孟不以其不取而不教也，孔孟之徒，不以其不取而不學也，道在焉故也，後世取士矣，師視其取而後敎之士，視其取而後學之，夫道不以取而後存也，故愈㣲，然則敎其所不取，施君勉諸學其所不取信之士，勉諸嘉定九年正月長溪修學記。 |
| 8 | 𥘉，趙公彥橚為晉陵縣，聽民訟，多族姻也，所為訟者，貲産割裂也，子夲，貸易也，什伯必取銖兩，不捨壹於法而恩義絶貳，以情而廉恥䘮。趙公曰：噫！殆將非親戚骨肉耶？奚不訟而猶訟也？顧城隂寂寥，有屋叢篲中太半摧塌，曰季子廟也！又嘆曰：彼薄千里之吳，不王而食於此邑，人故忘之耶？徒爭之為病，不讓之為貴，今故忘之耶？宜不訟而猶訟也。即市頭改築，題曰有呉延陵季子之祠，與僚佐奠謁，盡敬二十餘年矣，人心感動之深淺，視牒訴損，益有考也，而竹幽水清過者，祓滌季子存矣。夫余嘗疑泰伯既遁於蠻，染其俗以自晦，則子孫之於文獻禮樂，非有先君王之舊聞也，季子何以能知？羣聖賢之德業，歴見中國卿大夫所言皆中其過，豈非命丗傑識也哉？至於父兄好勇輕死，約不傳其子而必傳其弟，則道固巳行於家矣，肯嗣呉而治為文王可也，何願於子臧？蓋其志逺矣！大矣，讓所以畜徳也，毫𨤲之讓足以滅丘，山之爭國，猶未離乎爭也，不幸有毫釐之爭，則滅德矣，斯季子不為歟？孟子曰：無辭讓之心，非人也，非人者，形具而人非者之謂也。又曰：好名之人，能讓千乗之國，苟非其人，簞食豆，●見於色。嗟夫！孟子信以不讓為非人，而又以為非，其人不能讓乎？何前後異指也？由後而言，非其人不能讓，能之者泰伯。至季子五人而巳，是絶天下也。由前而言，人皆能譲天下，皆季子也，晉陵，其邑人也，有不能乎？不察而巳矣，當以孟子前之言為正，嘉定十一年。 |
| 13 | 南安者，昔周子、二程，相與講習其地，羣聖人之道，賴以復明，學者紀焉。信安劉侯行父，始即學東偏劵，市考室，奠祠之如學𥘉侯，既造設㕔，飾以兩序，加樓其上，又移試院位於勝方而益其舊，役費皆倍祠數十，然自以為不足録，惟曰：懼三君子之奉，有失其治。南安劇賊遁散，兵不用常，訟稀减刑，甚省𪧐𧴥，捐假斂不急，民物冨，樂略如承平然，自以為不能化，惟曰憂三君子之敎不行，於是為其士者，思乆侯之愛與祠並也，以記來請。余觀著令，漢而後，諸大儒得祀孔子廟庭者三，君子過之逺矣，而乃未之及，或官職所臨，縣州所生，與所講習祠，或因於學，或別於學，夫道非繫於地，而尊道者猶敬其所從，始特時事之宜，非曰禮當然也，必著令而通祀斯稱矣！然則三君子亦何以過諸大儒哉？蓋道之所以晻欝於後者，天與人殊，而人與巳殊，道非其道，而學非其學也，理不盡，徒膠昔以病，今心不明，姑捨巳以辨物，勤苦而種，皆文藻之末，鹵莽而獲，皆枝葉之餘，楊雄、韓愈猶然，況其下乎？自周子、二程以來，天之命我者，屬乎？不離也，我之事天者，吻乎有合也，舜文王之道，即巳之道，顔淵、孟軻之學，即巳之學也，辭華不黜而自落，功利不抑而自退，其夲立矣。兩迷者，●也。四逹者路也，邪不亂正，燭火暗室也，旭日方旦也，幽不掩明，大經大法，未嘗不炳然具見，而何塞路之有？此其所以過之逺也，●於是而進，余所進也，安於是而止，余亦止之，嘉定十二年七月。 |
| 15 | 學者，聚道之地而仕所由出也，或畔道從利，苟榮其身，欲復之於學弗可受矣，況可祠乎？台州之學，得祠者三人，羅提刑適陳侍，即公輔陳詹事，良翰提刑用不究，故事不顯。余聞鄒浩言熈豊外貴人視民甚，蒿萊芟燎，恨不力也，是時能慷慨建白保赤子以對天命，惟江都令羅適、弋陽令董敦逸二人，而鄒公獨謂羅公見而得之，然則推於所不見，其不畔道審矣。方靖康憂 |
| 17 | 觀即八詠樓也，道土陳守，正職補治，歴十年乃具，夫山峙以近，則迫而易窮，川浩以逺，則蕩而難限，皆游觀之病也，金華雖高，千仞旁走，三縣靡迤回環，示自意深入也。其餘漫隴伏岡，林茂野蕃，若輊若軒，若萬馬縱牧於平原，錦出繡没，不可控摶，兩溪廣長，㑹清合涼，匪厲伊方，徐納于江南，山緜緜菓●之區，柘桑之園，日月風雨，借其姿態，霧煙氛靄，相為吐吞，而光氣靈響之答於耳目異矣！四顧百里，不蕩不迫，有臨望之羙，無游觀之病，浙以東兹，樓稱最焉。昔沈約始建而地以文顯，意士之游者，必有得於斯，而余不能知也。近丗大儒吕公出而人以理著，四方英俊，歳常數百千人，無不登兹，樓其得之，孰淺深高下，則余雖或知而亦不能盡也，山水至善之所存也，游於是者，密悟為善之機，反沖藏約而內守通變，逹化而外應，寛施忘其●吝，朗豁消其闇鄙，德成性安而動樂靜壽之功驗矣！其或不然，豪怒使酒激而為狂，感物悲憤欝而離，●巧諷詠益其輕，肆謬題品示其誕拙，是游觀雖不以病夫人，而人反以病夫游觀也，可無畏哉！嗟夫！呂公殁乆同時，並游俱逝，余亦老不復至矣，故因守正，繫其語，使後之游者有考也，觀𥘉立於唐史，曰須女之舎也，遂以名州太守洪邁請錫嘉字，故曰：寳婺天象邈矣，星辰之𨇠次難言哉？然而禬禳每效，福嘏頻集，邦人奉承，無敢不肅，豈非地勝故耶？守正與其徒尤不當以人而病夫游觀也，宜興縣修學記。 |
| 21 | 湟水㑹衆流東南，束兩崖，湍怒激躍，勢傾百里，舟行必踰峽矣，然後喜無患。夫山水之險，亦所在而有此，固其著名者耶？嘉㤗二年，崖墜壅水，高者數十文，下者百餘尺，雨不時霽，則谿谷倒注橫溢，航楫不通，估貨不行。嘉定庚辰，太守楊侯㮤始至歳過大潦，城邑吞没，漫為湖海，四顧歎曰：州素薄，監司未有意，將孰弭？兹禍轉運判官劉侯強學，聞而矍然，亟舉两司八百萬，實其費。是冬，遂命司法李華、郡人張浩大議䟽鑿，華巧思强力侯，專任不疑易者，勸趨難者募應小石繂，運大石鑱落，上以火攻下，以堰取餘𨼆，石黯黯平，流中尚數處，工不知所為，華創巨靈，鑿貫木百鈞，擣之糜碎，春且半石之為水害者，盡平舟自番禺來城下，羣川衆壑各得所歸，老穉聚觀，喜極或泣曰：連始復為郡矣！按書隨山濬川，所以合天人同願，勤功茂伐，最為繁悉，而逺莫能詳也。及梁山頽阤重人，乃以為國君當自貶損，不敢言脩治，其他仆陵摧阜，駭聞異見，史氏所録，盖多有之，而終不言某能開導某能攻除以還其舊者，豈其逸而不傳耶？抑敬而不敢，亦若重人之所謂耶？雖然，以今峽視之，捨而不治，則一州廢矣！夫忽人患而不加卹，慢天災而苟自恣，二過孰愈？今夫楊侯慘怛而仁，劉侯果毅而明，而又得屬如李君，奔走畢力以出，連人於塗炭之苦，此豈非天人之所同願歟？未幾，侯遷提舉常平，二公方萃處余慶，其能為所部？捍患致利，民必被賜矣，嘉定十四年七月。 |
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