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-> -> 卷第九

《卷第九》[查看正文] [修改] [查看历史]

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管子卷第九 唐司空房 𤣥龄 注霸形第二十二 霸言第二十三
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问第二十四 谋失第二十五
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霸形第二十二之形容陈霸言内言五桓公在位管仲隰朋见立有闲有贰鸿飞而过之桓公叹曰仲父今彼鸿鹄有时而南有时而北有时而往有时而来四方无逺所欲至而至焉非唯有羽翼之故是以能通其意于天下乎管仲隰朋不对桓公曰二子何故不对管子对曰君有霸王之心而夷吾非霸王之臣也是以不敢对桓公曰仲父胡为然盍不当言寡人其有乡乎寡人有所归向何不陈当言令寡人之有仲父也犹飞鸿之有羽翼也若济大水有舟楫也仲父不一言敎寡人寡人之有耳将安闻道而得度哉至于霸王哉言何以自度得管子对曰君若将欲霸王举大事乎则必从其本事矣桓公变躬迁席拱手而问曰敢问何谓其本管子对曰齐国百姓公之本也人甚忧饥而税敛重人甚惧死而刑政险人甚伤劳而上举事不时公轻其税敛则人不忧饥缓其刑政则人不惧死举事以时则人不伤劳桓公曰寡人闻仲父之言此三者闻命矣不敢擅也将荐之先君先君而后行所谓以神道设敎者也不敢专擅自发此命将进之宗庙告于是令百官有司削方墨笔欲书其所定令也方谓版牍也凡此明日皆朝于太庙之门朝定令于百吏百吏之令也因朝庙而定使税者百一锺而取一锺假令百石孤㓜不刑泽梁时纵不设禁放人入𨵿讥而不征市书而不赋其名籍书谓录近者示之以忠信逺者示之以礼义行此数年而民归之如流水此其后宋伐杞狄伐邢卫桓公不救祼体纫𦙄称疾犹纫若有所痛患也摩也自摩其胷召管仲曰寡人有千嵗之食而无百嵗之夀今有疾病姑乐乎管子曰诺于是令之县锺磬之榬以严饰之于元反榬所陈歌舞竽瑟之乐日杀数十牛者数旬羣臣进谏曰宋伐杞狄伐邢卫君不可不救桓公曰寡人有千嵗之食而无百嵗之夀今又疾病姑乐乎且彼非伐寡人之国也伐邻国也子无事焉宋已取相狄已拔邢卫矣桓公起行笋虡之闲管子从至大锺之西桓公南面而立管仲北乡对之大锺鸣桓公视管子曰乐夫仲父管子对曰此臣之所谓哀非乐也臣闻之古者之言乐于锺磬之闲者不如此言脱于口而令行乎天下也脱出游锺磬之闲而无四面兵革之忧今君之事言脱于口令不得行于天下在锺磬之闲而有四面兵革之忧此臣之所谓哀非乐也桓公曰善于是伐锺磬之县断也伐谓斫并歌舞之乐也并除宫中虚无人掌守之不令人桓公曰寡人以伐锺磬之县并歌舞之乐矣请问所始于国将为何行管子对曰宋伐杞狄伐邢衞而君之不救也臣请以庆是故庆之以不救为臣闻之诸侯争于强者勿与分于强是分于强若救三国今君何不定三君之处哉定其居处也三君旣失国当于是桓公曰诺因命以车百乗卒千人以縁陵封杞车百乗卒千人以夷仪封邢车五百乗卒五千人以楚丘封衞桓公曰寡人以定三君之居处矣今又将何行管子对曰臣闻诸侯贪于利勿与分于利君何不发虎豹之皮文锦以使诸侯令诸侯以缦帛鹿皮报桓公曰诺于是以虎豹皮文锦使诸侯诸侯以缦帛鹿皮报则令固始行于天下矣此其后楚人攻宋郑烧𤋲熯焚郑地使城坏者不得复筑也屋之烧者不得复葺也令其人有丧雌雄之偶失男女居室如乌䑕处穴要宋田夹塞两川使水不得东流川筑堤而壅塞之故水楚人又●取宋田夹两川盖睢汴也不得东流两东山之西水深灭垝啬也垝败四百里而后可田也楚欲吞宋郑而畏齐曰思人衆兵强能害己者必齐也于是乎楚王号令于国中曰寡人之所明于人君者莫如桓公所贤于人臣者莫如管仲明其君而贤其臣寡人愿事之臣为明贤既以其君事之故愿谁能为我交齐者寡人不爱封侯之君焉于是楚国之贤士皆抱其重寳币帛以事齐桓公之左右无不受重寳币帛者于是桓公召管仲曰寡人闻之善人者人亦善之今楚王之善寡人一甚矣寡人不善将拂于道之是违于道也拂违也若不报善仲父何不遂交楚哉管子对曰不可楚人攻宋郑烧𤋲熯焚郑地使城坏者不得复筑也屋之烧者不得复葺也令人有丧雌雄居室如鸟鼠处穴要宋田夹塞两川使水不得东流东山之西水深灭垝四百里而后可田也楚欲吞宋郑思人衆兵强而能害己者必齐也是欲以文克齐服故曰以文克齐以寳币赂齐而齐自而以武取宋郑也楚取宋郑而不止禁是失宋郑也禁之则是又不信于楚也知失于内兵困于外非善举也桓公曰善然则若何管子对曰请兴兵而南存宋郑而令曰无攻楚言与楚王遇日遇冬㑹至于遇上而以郑城与宋水为请楚若许则是我以文令也楚若不许则遂以武令焉桓公曰善于是遂兴兵而南存宋郑与楚王遇于召陵之上而令于遇上曰母贮粟毋曲堤无擅废适子无置妾以为妻因以郑城与宋水为请于楚楚人不许遂退七十里而舎使军人城郑南之地立百代城焉无敢毁者也取其虽百代而曰自此而北至于河者郑自城之而楚不敢隳也东发宋田夹两川使永复东流而楚不敢塞也遂南伐及逾方城济于汝水望汶山江水所从出汶音岷岷山南致楚越之君而西伐秦北伐狄东存晋公于南晋之南故曰东存自伐秦而遂存晋于北伐孤竹还存燕公兵车之会六乗车之会三九合诸侯反位已霸修锺磬而复乐管子曰此臣之所谓乐也霸言第二十三以成霸道谓此言足内言六霸王之形象天则地则地义谓象天明化人易代移风俗谓美敎化创制天下更始与之等列诸侯各得其冝列爵惟五賔属四海以恩属之賔礼四夷时匡天下而正之时一㑹大国小之曲国正之强国弱之重国轻之乱国并之揔其威权幷乱所以暴王残之僇其罪卑其列维其民然后王之灭之于国则戮其首其王之匈暴者则残维持其人衆罪卑其爵列夫丰国之谓霸国者霸也但自丰其兼正之国之谓王国者王兼能正他夫王者有所独明徳共者不取也道同者不王也者必有独见大能王天下共彼道与我同则不取而且不王之明羣物之所不违若彼徳与我夫争天下者以威易危暴王之常也王之常也非霸王之道也若以兵威易彼危乱此固暴君人者有道道也有常霸王者有时遇必后霸王其时然国修而邻国无道霸王之资也乱侮亡故曰资也我修而彼暴可以取夫国之存也邻国有焉以为安故曰邻国有焉虽存而国小弱必事邻国国之亡也邻国有焉而取之因其亡邻国有事邻国得焉而败绩故邻国得焉邻国有征伐之事因邻国有事邻国亡焉而多获遂亡邻国或有征伐之事大胜天下有事则圣王利也然后有非常之必有非常之事人国危则圣人知矣明故先知怀独见之夫先王所以王者资邻国之举不当也我无因为功举事皆当则举而不当此邻敌之所以得意也以资我不当所意也故得夫欲用天下之权者必先布徳诸侯求无权其可得乎诸侯懐徳而归欲是故先王有所取有所与之必姑兴之所谓将欲取有所诎有所信屈以求伸也所谓尺蠖之然后能用天下之权能用天下之权妙于前四事故夫兵幸于权权幸于地幸兵于得地幸犹胜也在于有权权从在故诸侯之得地利者权从之失地利者权去之夫争天下者必先争人邦本人惟明大数者得人审小计者失人得天下之衆者王得其半者霸是故圣王卑礼以下天也夫明王之所轻者马与玉其所重者政与军若失主不然轻与人政而重予人马轻予人军而重予人玉重宫门之营而轻四竟之守所以削也夫权者神圣之所资也独明者天下之利器也独断者微密之营垒也而即定故曰营垒谓独断可以自营此三者圣人之所则也圣人畏微而愚人畏明曰畏微愚人近火方知热圣人能知吉凶之先见故故曰畏明也履氷乃知寒圣人之憎恶也内愚人之憎恶也外奸谋故憎恶内圣人知心胷之惧故憎恶外也愚人兵在颈方圣人将动必知愚人至危易辞愚者至危不知祸圣人之动必暗知然后汤武之师起也之将至尚有慢易之辞圣人能辅时不能违时其事不能违时而立圣人能因时来辅成则无汤武之功功不有桀纣之暴知者善谋不如当时精时者日少而功多夫谋无主则困事无备则废是以圣王务具其备而慎守其时以备待时以时兴事时至而举兵絶坚而攻国坚利故能攻国其兵超絶而又破大而制地大本而小摽末小则难崩摽末也本大而埊近而攻逺近故能攻所全之地之有闗中河内也逺而有归若高光以大牵小以强使弱以衆致寡徳利百姓威振天下令行诸侯而不拂近无不服逺无不听夫明王为天下正理也成天下之功也修正理而动故能案强助弱也按抑圉暴止贪存亡定危继絶世此天下之所载也为天下所载徳义如此故诸侯之所与也也与亲百姓之所利也是故天下王之以为王天下乐推知盖天下继最一世续亡能其继败之功也成天下材振四海王之佐也千乗之国可得其守诸侯可得而臣天下可得而有也万乗之国失其守国非其国也天下皆理已独乱国非其国也诸侯皆令者之令皆从霸已独孤国非其国也邻国皆险已独易无守御之备也易平易不牢固谓国非其国也此三者亡国之徴也夫国大而政小者国从其政国从其政小政䠞国故国小而政大者国益大故国益大大政开国大而不为者复小日损故复小大而不为则强而不理者复弱纪乱故复弱也强而不理则纲衆而不理者复寡人散故复寡衆而不理则贵而无礼者复贱夺故复贱也贵而无礼则位重而凌节者复轻威丧故复轻重而凌节则富而骄肆者复贫竭故复贫也富而骄肆则财故观国者观君化主君为观军者观将兵本将为观备者观野则国不侵野有障塞其君如明而非明也而内外明暗其将如贤而非贤也内愚外贤而其人如耕者而非耕也卤莽虽耕而三守既失国非其国也既失谓是而非三守谓明贤耕地大而不为命曰土满功狭也谓土广而人衆而不理命曰人满而政少谓人多兵威而不止命曰武满知进而不知退也所谓亢之为言也三满而不止国非其国也败亡立至三满不止地大而不耕非其地也则无所获地大不耕卿贵而不臣非其卿也敌也谓卿大夫卿贵不臣化为人衆而不亲非其人也欲亡者也人衆不亲夫无土而欲富者忧犹縁木而无土欲富故忧求鱼无徳而欲王者危进而却行故危无徳而王犹欲施薄而求厚者孤求厚施薄应故孤人必不夫上夹而下苴狭故为下所苞苴苞裹也上旣国小而都大者弑簒弑之祸此二者常有主尊臣卑上威下敬令行人服理之至也使天下两天子天下不可理也一国而两君一国不可理也一家而两父一家不可理也必争乱之本也凡此所谓两推夫令不高不行不搏不听高不聚而听之搏聚也君命不尧舜之人非生而理也而理化之桀纣之人非生而乱也而乱效之故理乱在上也夫霸王之所始也以人为本本理则国固本乱则国危故上明则下敬政平则人安士敎和则兵胜敌使能则百事理亲仁则上不危任贤则诸侯服霸王之形之形容说霸王徳义胜之智谋胜之兵战胜之地形胜之动作胜之故王之故可以王有此五胜夫善用国者因其大国之重以其势小之因强国之权以其势弱之因重国之形以其势轻之有时而衰盈者有时而息故因其衰凡大强重皆国之盈盛者也然盛者者弱之重者轻之息之势大者小之强弱国衆合强以攻弱以图霸国虽强适可图霸谓时强国衆多吾强国少合小以攻大以图王攻强大之●如此者可以图王谓时强国既少我则合衆聚小以强国衆而言王势者愚人之智也之时非言王强国少而施霸道者败事之谋也之时非施霸夫神圣视天下之形知动静之时视先后之称知祸福之门强国衆先举者危后举者利为强者所图故强国衆先举必危强国少先举者王后举者亡战国衆后举可以霸战国少先举可以王夫王者之心方而不最未为其最心虽方直列不让贤爵位虽列贤后不让贤不齿弟择衆弟又非选衆而举也虽称为贤无●劣齿贪大物也寳之位有大物谓大利而无得位之实也此数者是定贪大位之是以王之形大也小数得不可以夫先王之争天下也以方心以争天下也心方而最故可其立之也以整齐故可立也整齐而之其理之也以平易故可理平而易之立政出令用人道合人心政令须施爵禄用地道而无私地道平举大事用天道可以举大事心应天时然后是故先王之伐也伐逆不伐顺伐险不伐易伐过不伐及过者伐其太四封之内以正使之使之以正无怨则人诸侯之会以权致之不敢不来以权致之则近而不服者以地患之其地侵削服则自逺而不听者以刑危之征之兴师以一而伐之武也伐之此其武也守一不移兴师服而舍之文也以徳此其文也既服舍之绥之文武具满徳也可以满其徳唯文武诸功夫轻重强弱之形诸侯合则强孤则弱𩦸之材而百马伐之𩦸必罢矣强最一伐而天下共之国必弱矣强国得之也以收小其失之也以恃强小国得之也以制节节故得制度合其失之也以离强则乖离强故失节者也夫国小大有谋强弱有形服近而强逺国故曰强逺谓用强兵威逺王国之形也合小以攻大敌国之形也以负海攻负海攻蛮夷蛮谓以蛮夷固故曰负海夷负海以中国之形也折节事强以避罪小国之形也自古以至今未尝有能先作难违时易形以立功名者无有有此言无事常先作难违时易形无不败者也夫欲臣伐君汤武之于桀以臣伐君若也纣正四海者不可以兵独攻而取也下事谓当兼必先定谋虑便地形利权称亲与国视时而动王者之术也夫先王之伐也举之必义用之必暴加于暴乱其用师必相形而知可亡之形谓相其乱量力而知攻攻得而知时是故先王之伐也必先战而后攻先攻而后取地故善攻者料衆以攻衆衆然后攻馀仿此量吾衆寡可敌彼料食以攻食料备以攻备以衆攻衆衆存不攻能亡之故不攻彼衆存则我不以食攻食食存不攻以备攻备备存不攻释实而攻虚而避之知其实释坚而攻膬释难而攻易夫抟国不在敦古之冝搏聚也在于合今时理世不在善攻权宜在于霸王不在成曲大体在于全夫举失而国危刑过而权倒权柄倒错刑罚过理则谋易而祸反祸必反来谋事数易计得而强信申音功得而名从权重而令行固其数也理也数犹夫争强之国必先争谋争刑争权三争先此争强然后令人主一喜一怒者谋也谋失则怒谋得则喜令国一轻一重者刑也喜刑则轻怒刑则重令兵一进一退者权也权轻则退权重则进故精于谋则人主之愿可得而令可行也精于刑则大国之地可夺强国之兵可圉也精于权则天下之兵可齐诸侯之君可朝也夫神圣视天下之刑知世之所谋知兵之所攻知地之所归知令之所加矣夫兵攻所憎而利之此邻国之所不亲也国而以攻得兵攻所憎之国必怨而不亲为利徳义不施邻权动所恶而实寡归者强而徳义之实少为人其威权能动移所恶已不能至覇王也所归如此但强而擅破一国强在后世者王𫝊之后世如此者王也今能专破一国常守其强擅破一国强在邻国者亡邻国得之如此者亡也既破一国不能守强令问第二十四当察问者谓为国所内言七凡立朝廷问有本纪有根本纲纪所问之事必爵授有徳则大臣兴义禄予有功则士轻死节上帅士以人之所戴则上下和者皆人之所戴上帅其士所为下和仰故上授事以能则人上功事故人上功有能然后得审刑当罪则人不易讼其罪故人不交相讼易犹交也所刑皆当无乱社稷宗庙则人有所宗其正则人知所社稷宗庙各得宗毋遗老忘亲则大臣不怨令不遗忘故不怨大臣非国老则君亲举知人急则衆不乱行此道也以示人则人不复行此道急谓困艰也举困难之事国有常经人知终始此霸王之术也所归如此者霸王之术也国有常经则人知终始之然后问事事先大功则劳臣恱先问大功政自小始微而至著为政先小从问死事之孤其未有田宅者有乎则给未有死王事之子孙与之死事孤谓问少仕而未胜甲兵者几何人预有所凖知其数则问死事之寡其饩廪何如饩饩生食廪米粟之属寡谓其妻饩廪言给其问国之有功大者何官之吏也知其材之所当问何官之吏欲问州之大夫也何里之士也其风俗所问何州里欲尚好今吏亦何以明之矣其优赏厚薄问吏所明欲知问刑论有常以行不可改也今其事之久留也何若可改易者也今乃久留其事将如之何罪既论决国有常科当奉而行之此不问五官有度制官都其有常断今事之稽也何待者也五官既各有官都谓揔摄诸司稽其事而不行将何待乎制度官都复自有常断今乃问独夫寡妇孤寡疾病者几何人也有所廪饩知其人数当问国之弃人何族之子弟也四裔者也问知其族欲弃人谓有过不齿投之收也有所问乡之良家其所牧养者几何人矣者牧养谓其人不能自良家谓善营生以致富养之数欲有所复除也存良家全活之知其所问邑之贫人债而食者几何家富者出息以债而食谓从欲有所矜免也供食知其家数问理园圃而食者几何家人之开田而耕者几何家士之身耕者几何家问乡之贫人何族之别也而别或从知从何族所收恤也公族当有问宗子之牧昆弟者以贫从昆弟者几何家从昆弟以贫故者各有㡬家也以求养者与之从馀子仕而有田邑今入者几何人其税者谓收入子弟以孝闻于乡里者几何人馀子父母存不养而出离者几何人在分居者出离谓父母士之有田而不使者几何人吏恶何事其吏不恶此不使谓不用何事等当恶士之有田而不耕者几何人身何事身为何事既不耕此人君臣有位而未有田者几何人外人之来从而未有田宅者几何家国子弟之游于外者几何人贫士之受责于大夫者几何人夫贵者有几人贫士无资而被大官贱行书身士以家臣自代者几何人官乃贱其人居家臣自代亦须知其数也自行文书身任士职辄以官承吏之无田饩而徒理事者几何人饩而空理事承吏谓摄官无羣臣有位事官大夫者几何人乃左官于大夫羣臣自有位事外人来游在大夫之家者几何人外国人外人谓乡子弟力田为人率者几何人又能率人既自力田国子弟之无上事衣食不节率子弟不田弋猎者几何人弟不田农但弋猎既无上事乃率子男女不整齐乱乡子弟者有乎礼交者谓不以问人之贷粟米有别劵者几何家分契也别劵谓问国之伏利其可应人之急者几何所也银山及沟渎可决而溉灌者伏利谓货利隐蔽不见若铜人之所害于乡里者何物也者害何物人之为害问士之有田宅身在陈列者几何人馀子之胜甲兵有行伍者几何人问男女有巧伎能利备用者几何人器之用能利备处女操工事者几何人谓绮绣之属也能操女工之事冗国所开口而食者几何人直开口仰食言其不农作问一民有几年之食也问兵车之计几何乗也牵家马轭家车者几何乗有马轭家车牵家马言直配以成乗言直有车相处士修行足以教人可使帅衆莅百姓者几何人士之急难可使者几何人急难使者谓士之可以工之巧出足以利军伍处可以修城郭补守备者几何人军居处则可以修城补备也其人既有技巧出用则能利城粟军粮其可以行几何年也粮谓出军之粮二者可经几年行由经也城粟谓守城之粟军吏之急难可使者几何人大夫䟽器画也䟽谓饰甲兵兵车旌旗鼓铙帷幕帅车之载几何乗车盖载谓其䟽藏器以藏者䟽画而可弓弩之张以张者弓弩之可衣夹铗夹谓其衣也铗两刃铍也衣鈎●之造以挽●鈎●所戈㦸之紧坚强者紧谓其其厉何若用何如其淬厉可其冝修而不修者故何视修者于故物何比视比也其器物冝而造修之官出器处器之具冝起而未起者何待贮库而为备者起谓其材所出器谓可出用之器处器谓起用者也经日月可乡师车辎造修之具其缮何若蔽可以重载者辎谓车之有防工尹伐材用毋于三时羣材乃植而造器定冬皃良备用必足官之长工尹工坚故不可伐材其伐材必以冬也三时谓春夏秋此时木方生植不人有馀兵诡陈之行以慎国常战方伍当愼而听命遵国之常令也有馀兵不用且诡而陈之以为行时简稽帅马牛之肥膌其老而死者皆举之至于马牛肥膌及老而死者皆举之以知其数也军之统帅常时简选稽考之以知其能不而有黜陟其就山薮林泽食荐者几何美者荐草之出入死生之会几何其数会谓合若夫城郭之厚薄沟壑之浅深门闾之尊卑冝修而不修者上必几之必察知之几察也君守备之伍器物不失其具滛雨而各有处藏物器败故当有藏处遇雨不藏必致髙问兵官之吏国之豪士其急难足以先后者几何人数相导前后曰先后诗曰予曰有先后官吏国豪有急难可令之先后者当知其兵事者危物也不时而胜不义而得未为福也然后为福必合于时义失谋而败国之危也愼谋乃保国问所以敎选人者何事何事欲知其勤且观其其敎人及选人者问以也材用问执官都者其位事几何年矣及执事并建立之年数执官都之职者问其官位所辟草莱有益于家邑者几何矣所封表以益人之生利者何物也封表以示之问知是何物也谓其事业最可以益人者遂所筑城郭修墙闭絶通道厄阙深防沟以益人之地守者何所也而为妨碍者絶塞之厄阙空之墙闭谓筑墙有所遮闭虽通路以省其功费故曰益地守处亦当絶之凡此守地者所所捕盗贼除人害者几何矣制地君曰理国之道地徳为首法地以为政故曰地德为首当制地之时君为此言故言曰君臣之礼高下地有礼也君臣之父子之亲承父子之亲也高地下覆下地上覆育万人生焉故曰覆育万人百货出于地人得以官府之藏强兵保国城郭之险外应四极府已下非地则无所容居四极谓国之四鄙也自官具取之地故曰具取之地凡此皆因地而成而市者天地之财具也不入海于市求而得求天地之财不登山地之财具之故曰天而万人之所和而利也因市交易而得利和谓交易也万人正是道也合道之言市正理民荒无苛人尽地之职一保其国地之职自然齐一而保国也欲理荒人无得苛虐但使尽各主异位毋使谗人乱普而徳营九军之亲主之无使谗人交乱普废自君以下其位既异当各军之亲自营也其徳如此则九𨵿者诸侯之陬隧也之道也谓陬隅而外财之门户也因之而入他国之财万人之道行也出入谓因此明道以重告之再重而告之当明道路之令征于𨵿者勿征于市谓行商征于闗征于市者勿征于𨵿谓坐贾征于市虚车勿索其烦扰索虚车益徒负勿入勿令入其征徒负货既寡故以来逺人以来逺人关政如此可十六道同皆置关并同此令齐国凡有十六道身外事谨则听其名外事既谨而从令则谓出入于关者身之之眞僞也当听其名视其名视其色视其色之是非旣知其名又须是其事稽其德色又须旣知其考合其德也是正其事以以观其外其外以校量之旣知其德又观则无敦于权人以困貌德校察行则困厚奸非因而不生故曰以困貌德敦犹厚也校察如此则权诈之人无以成其厚国则不惑行之职也无国此掌行者之职奸人所以不惑凡问于边吏曰小利害信小怒伤义边信伤德故伤德也边人失信厚和构四国以顺貌德之来皆以诚信故曰以顺貌徳敦厚而和可以构结四国四国后乡四极四极而抚安之旣结四国然后向令守法之官日行行边鄙与关塞又令守法之官日度必明失经常制度无得失于经常其巡行之时必明其谋失第二十五
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管子卷第九
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𤋲反而恱
URN: ctp:ws52479

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