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检索范围: 法苑珠林
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卷七十四

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述曰夫咒是三世诸佛所说若能至心受持无不灵验比见道俗虽有诵持无多功効自无志诚谤言无徵或有文字譌或有音韵不典或饮啗酒肉或襍食荤辛或触手污秽或浪谈俗语或衣服不浄或处所不严致令鬼神得便翻受其殃若欲忏悔先立道场悬缯旛葢烧衆名香四门护浄禁止杂人随其出入每须澡浴多覔和香口内尝含志诚殷重自责已躬愧谢十方一切贤圣然后普为四生六趣心心相续刹那匪懈如是恳已定验不疑故菩萨善戒经云菩萨为破衆生种种恶故受持神咒故有五法不得为一不食肉二不饮酒三不食五辛四不婬五不浄之家不在中食菩萨具足如是五法能大利益无量衆生诸恶鬼神诸恶毒病无不能治千转陁罗尼神咒释迦牟尼佛说此咒出于西梵由来盛传至隋大业初东都洛阳翻经馆笈多三藏译出此咒以惠遗学时有彦琮法师即𫝊译之领袖也初获此本通布华夷时有长安延兴寺𤣥琬律师𢎞法寺静琳法师等并是道光日下德振通贤创获流布洗荡瑕累即于别院仍建道场每至肇春为受戒沙弥及馀道俗相续不絶灵相重叠至今五十馀年时渐讹替恐后人不知本末故委具述之然大集诸经及陁罗尼集十卷广明杂咒不烦具録今且逐要时济所须意存灭罪除障出四十馀首除病济贫护生延命杂术之徒亦略述二十馀件或此处无文西域有本三藏口𫝊要用咒者亦翻出三五𫝊之流行馀之不尽者冀寻大本佛说咒曰

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