1  | 器使以忠乎國以愛乎民以贊助皇明重熈累洽之治於無窮俾正學得賢之效有光於前有垂於後顧不偉歟 |
| 2 | 山東鄉試録序 |
| 3 | 山東古齊魯宋衛之地而吾夫子之鄉也嘗讀夫子家語其門人高弟大扺皆岀齊魯宋衛之間固願一至其地以觀其山川之靈秀竒特將必有如古人者生其間而吾無從得之也今年為弘治甲子天下當複大比山東巡按監察御史陸偁輩以禮與幣來請守仁為考試官故事司考校者惟務得人初不限以職任其後三四十年來始皆一用學職遂至應名取具事歸外簾而糊名易書之意微自頃言者頗以為不便大臣上其議天子曰然其如故事於是聘禮考校盡如國初之舊而守仁得以部屬來典試事於茲土雖非其人寜不自慶其遭際又況夫子之鄉固其平日所願一至焉者而乃得以盡觀其所謂賢士者之文而考校之豈非平生之大幸與雖然亦竊有大懼焉夫委重於考校將以求才也求才而心有不盡是不忠也心之盡矣而真才之弗得是弗明也不忠之責吾知盡吾心爾矣不明之罪吾終且柰何哉蓋昔者夫子之時及門之士嘗三千矣身通六藝者七十餘人其尤卓然而顯者徳行言語則有顏閔予賜之徒政事文學則有由求游夏之屬今所取士其始拔自提學副使陳某者蓋三千有竒而得千有四百既而試之得七十有五人焉嗚呼是三千有竒者其皆夫子鄉人之後進而獲游於門牆者乎是七十有五人者其皆身通六藝者乎夫今之山東猶古之山東也雖今之不逮於古顧亦寜無一二人如昔賢者而今之所取茍不與焉豈非司考校者不明之罪歟雖然某於諸士亦願有言焉夫有其人而弗取是誠司考校者不明之罪矣司考校者以是求之以是取之而諸士之中茍無其人焉以應其求以不負其所取是亦諸士者之恥也雖然予豈敢謂果無其人哉夫子嘗曰魯無君子者斯焉取斯顏淵曰舜何人也予何人也有為者亦若是夫為夫子之鄉人茍未能如昔人焉而不恥不若又不知所以自勉是自暴自棄也其名曰不肖夫不肖之與不明其相去何逺乎然則司考校者之與諸士亦均有責焉耳矣嗟夫司考校者之責自今不能以無懼而不可以有為矣若夫諸士之責其不能者猶可以自勉而又懼其或以自畫也諸士無亦曰吾其朂哉無使司考校者終不免於不明也斯無愧於是舉無愧於夫子之鄉人也矣是舉也某某同事於考校而御史偁實司監臨某某司提調某某司監試某某某又與翊贊防範於外皆與有勞焉不可以不書自餘百執事則已具列於録矣 |
| 4 | 雲南鄉試録序 |
| 5 | 聖天子嗣大曆服之十九年寔惟閏之一章入庚子蔀首粵當三物賓興期雲南巡按御史某申令甲嚴法癸葺試寏昺文軌業爰飭其故期不愆於素乃以布政司某司調按察司某司監郡大夫若支郡大夫邑郎官洎流末官咸愼選精遴昈局隸事罔弗虔學官某軰若干人應聘以屆罔弗共闔滇之校四十有二入彀之士二千有竒皆提學副使某所睫擇也先長夏回星淖渪湛𨢤及初商應律啟𩃟升陽乃甲子鎖院御史𦳼蕭眾曰矢公矢慎乃違此二矢昕有如日暝有如燭乃臚唱諸士而試之戊辰一之辛未二之甲戌三之題則紬簡刺之卷則分經閱之公亷以內司試者鐍之夋夋如也鰓鰓如也公亷以外司調司監者分職之魚魚如也雅雅如也御史又實臨內外而綱維之翼翼如也井井如也簡拔其試之中得卌人鍥雕其文之優廿首為雲南庚子科鄉試以獻某濫竽授簡拜手揚言曰大道散而有六經六經散而有諸子諸子之是非取裁於六經六經之刪修折衷乎聖道三代而上道見於事業而流衍於文章三代以還道寓於文章而不純於事業故鄉舉里選取其事業矣敷奏明揚取其文章也兩漢以經術對策取士六朝以品薦詞華甄人隋合南北始有科舉最盛於唐增光於宋而其得人之效視三代邈矣我太祖高皇帝重奬天衷再造人極掃元季之晦盲否塞複三代之純固敦龎日而月之星而辰之彞而倫之文而章之君師之道兼隆仁聖之事畢矣嘗伏讀科舉之詔矣易用程子傳朱子本義書從夏氏蔡氏兩傳詩採漢箋暨集傳春秋本三傳兼胡氏禮記則古注疏與陳浩集說裁訂自淵衷叅採乎諸儒使孔孟複生亦無異論也又嘗觀先正首科之題辭矣曰初場在通經而明理次場在通古而贍辭末場在通今而知務上之涵養乾知大始下之承順坤作成物菁莪樸棫之化梓材多士之興良有以也丹青既乆而渝神化亦窮以變厥今士習何如哉其高者凌虛厲空師心去跡厭觀理之煩貪居敬之約漸近清談遂流禪學矣卑焉者則掇拾叢殘誦貫𦵩魄陳陳相因辭不辯心紛紛競録問則呿口此何異蒙瞍誦詩閽寺傳令乎窮高者既如彼卑淪者又如此視漢唐諸儒且恧焉況三代之英乎聖祖制舉之美意舉賢求士之良規豈端使之然哉今皇上逺述唐虞近法聖祖屢下明詔鋭意作新文必宗經必法古必崇雅必黜浮菁莪之詩梓材之書複作於今日收濟濟之士迓穆穆之衡行嫓於古先諸士乎沐熏濡化提耳命面是千年之期而一朝之遇也況爾滇云聖祖嘗有諭言曰氣厚風和君子道行之所爾諸士子生其鄉邦人佩謨訓矣一人之身且有所善三日之士尚猶刮目矧曰涵泳已百七十載濟濟數三五六經諸士朂哉今日之滇云非昔日之滇云矣朂哉不以一第自滿而以三代之英自獻某也願徼榮靈假於諸士子僭書以俟 |
| 6 | 順天府鄉試録序 |
| 7 | 今年乙卯順天府鄉試乃我皇上龍飛之第十二科也考試官諭德臣維楨侍講臣煒皆以上命至同考試官進士臣複臣湊知縣臣孔墀教諭臣應和臣樞臣梅臣棟臣大槐臣成式皆以聘至監試官御史臣冀臣俊皆以請至其諸執事人眾則皆府尹臣耀府丞臣鏜闢至而臣鏜則職在提調董一切簾內外事先至諸臣咸至矣既分之而各職乃事矣臣乃進提學御史臣馬三才所選士及諸曹六館所選士三試焉乃複加志掄選録雋者一百三十有五人焉士既録簾內外諸臣始相見乃喜而相慶曰嗟乎良哉選也藉是可以報天子矣然臣維楨顧有懼焉今者臣手録以獻之上也色勃勃而不能持足盤盤而不能前誠懼之也臣聞之往古士有才賢而不獲進有司罪無赦進矣而才賢者不果效有司之罪亦無赦何者不智之故也今夫所貴乎樹木者樹松栢也其次樹桃李松栢可材桃李華悅人所不足不任風雨然不與荊棘倫矣即若不意松栢化而為桃李桃李又化而為荊棘持是以譙呵樹者則樹者口噤莫為應彼其初固嘗植之也夫樹人亦類乎是者臣恐其或類之也故懼臣關中人也頃者臣自關中來而渡於孟津見有轉大木於河滸者前呼輿樗後皆應之木翩然如馳焉當是時也即有齊謳郢調吳歈越吟與夫激羽流商之奏截雲下塵之曲悉未之用矣臣以此則嘆以為侈言無當而繁華沒實故今校諸生之文則直掇大指而棄其雕蟲蓋切有悟於轉大木之事也既行而及燕趙之間則今畿內地也在昔燕趙之間猶多竒偉俶儻之士今其人已往其聲猶存也臣乃頓步躊躇於境上者乆之即其人雖不純於先王之道然以效節不顧身盡公而不徇私固亦有足多者焉今此諸生以誦說詩書稱引先王則人人能矣令之受事而竒偉俶儻之氣如彼何哉臣猶願諸生之慕之也今國家建都於燕四方奉贄納貢之臣襁屬而至其諸齒角羽毛百物珍異皆御府所餘常山在其右遼海在其左厥形險固造物者設此以作藩垣又國家所有然所貴者唯獨節士之干與忠義之腹耳異日者諸生誠養有節士之乾而懐忠義之腹則臣且望下風而拜之非拜諸生也拜節士與忠義之夫也臣列在交戟之內最乆竊睹陛下之神明天授之也即如一日之間國家之大議凢幾其大事凢幾然事皆炳於前知而議皆成於立斷諸司奏疏而得報者咸抱疏吐舌以為弗及今此諸生豎儒耳豈能奉奔走哉然臣私以為世無粹白之狐而有粹白之裘所求者博所取者微也若是則臣乃敢以諸生進矣而卒慮乎奔走之或後也故事於士既録順天府有宴宴諸生諸執事皆在焉臣將挾持前說須詣宴所一一為諸生道之且因以為勸焉而先以謁諸同事曰夫勸也若是而止歟於是臣應之者曰諸執事亦嘗聞里父之醮子乎里父之醮其子於客位也為之具三加著誡詞偹矣客曰且更有加乎里父曰無以加也曩吾父所以醮吾者固若是止矣今吾所以勸諸生者固吾昔所受於先達先生者也録將獻臣宜有序引其端乃謹具其始末如此云 |
| 8 | 武舉録後序 |
| 9 | 今年庚戌天下貢武士於京師維九月實當會試屬兵警至有司以天子命且舍而備兵俄而兵遁北十月有司複以請乃試臣維楨濫偶臣瓉而典是役事竣亦宜有序序曰臣自守官史局得以覽稽秘書抽尋往跡睹於近事則深嘆國士之難焉昔我成祖之都燕也敵眾徙幕而北絕數千里猶尚以為肩背之患興師窮追至南望鬥杓而還當是之時士大夫以狥國為榮保軀為辱猛氣英聲振於殊俗矣正統初敵複入伐賴二三驍將脫身與戰敵遭創奔去竟不更來綿曆而及弘治正徳數十年間即有烽燧猶之驚電飆風倐起倐滅士大夫以為亡足憂於是左干戈右文墨與時恬嬉日有餘快斯視軀重矣皇上神武燀赫同符成祖自嘉靖來敵何嘗敢窺關南頃縁邊候稍懈奄焉擁入奄焉竄逝彼仗鉞登壇者豈少乎卒莫有摧輪而笞其背者則信乎狥國之難也臣當擁卷品士時則仰天祝曰是安得狥國之士而收之哉誠嘆之也夫保軀之與狥國不可同日語矣士不免蹈此者何也士有三北不識形便與敵相迫者北金皷之聲在耳弗審利害者北拙騎射者北如此則保軀之士多而狥國之士鮮矣臣以故按依舊令偏主射技射中多者即文不副射收之文而能陳形便指利害射又中者亟收之凡以冀狥國之士出不至為奔北保軀者等爾夫臣之於世譬則手也夫手上以修頭下以修足鏌邪傳體則搏而捍之臣柰何獨自保哉故壁壘盈郊烽火相燭臣不謂懼強鄰勁敵日厲兵馬而謀南向臣不謂憂臣所懼而憂者惟不得捍國之士奮距先登俘名王執貴人連綴而獻之闕下爾誠令在收者有若人焉則豈惟宗社是倚亦臣之所大幸也臣竊見皇上加意邊庭思得猛士以寓托之未始一日釋於懐臣今收者若干人劍斷割則知利士驅使則知賢茍稍稍任用斯辯之矣今有賣珠於市者華其櫝而中亡珠貿人以為美攜歸而啟視之則唶然嘆焉臣懼其與是類也惟任之哉惟任之哉 |
| 10 | 會試録序 |
| 11 | 我皇上統天建極臨照九有如日月之明無逺弗徹恩則雨露沾洽庶類威則雷霆震耀罔不讋伏四十四年於茲道化洋溢光天之下至於海隅蒼生萬邦黎獻咸切帝臣之願焉歲乙丑複當會試天下士屆期禮部尚書臣李春芳侍郎臣秦鳴雷臣高儀以考試官請上命臣拱暨侍讀學士臣正蒙典厥事臣方總校大典乃輟館事陛辭以往臣伏自思念經術淺薄行能無異乃數蒙拔擢超躐恆格以至今茲臣受皇上恩至弘厚逾涯分多思所可竭力報稱者其道無繇也乃今承乏辱校文之命既懼弗勝巳又自喜曰庶哉可藉是圖萬一之報矣其敢弗殫精盡愼思所自效者乎既入院臣乃諗諸眾曰茲舉也為求賢也今即以賢進後或未可知也乃即以不肖進後其謂何是故代者有罰挾冊者有罰群聚而通者有罰茲惟我聖天子明命諸執事敬之哉罔或弗核俾我校文者罔攸據既入簾臣又諗諸眾曰茲試言也為覘所存也即良於言存或未可知也乃即弗良於言存其謂何是故浮誇者黜險僻者黜蔓衍而無當者黜茲亦惟我聖天子明命我諸執事敬之哉罔固舊見俾或售於滛辭於是群多士三試之士凡四千六百有竒遵宸斷取中式者四百人以其名氏及文之純者為録以獻臣乃諗諸多士曰於戲諸士出而事君也自今日始也乃亦知所以事君乎夫君尊如天勢相去至逺乃仕者率知義而弗知恩不知天至尊逺也乃曰惟天萬物父母恩則若斯焉故曰天弗可欺報本弗可以已也夫君上誠至尊逺然而生成則天也矧又以為才焉而拔之而爵祿之則所尤厚也是可弗知恩乎可弗思所以報乎可欺乎故曰臣事君以忠蓋不可以弗忠也雖然亦知所謂忠乎夫忠也者心之自盡者也無逺近無彼此無隱顯而純然者也是故有利於公亦有利於私者乃從而盡心焉非忠也其事在公其心乃在私也有利於公弗利於私而盡心焉者乎非純臣弗能也有其實亦有其名者從而盡心焉弗忠也其事在實其心乃在名也有有其實無其名而盡心焉者乎非純臣弗能也主上所可知所可見者從而盡心焉弗忠也其事在主上其心乃在知見也有於所弗知弗見而盡心焉者乎非純臣弗能也蓋人嘗見人之理家也乃不惟才士即中人亦罔弗臧脫不幸有弗臧也乃厥究亦多臧也何者心誠求之故不逺也至其理國事也不直中人即才士亦罔或臧脫幸有臧也乃厥究亦多弗臧也何者弗既厥心也故曰不誠無物夫茍既厥心則一為而一成百為而百成敬斯謂之敬勤斯謂之勤也茍弗既厥心也則百為無一有焉即秪畏戰慄非敬也即夙夜無息胼胝手足非勤也何者非其心也非其心則謀不審謀不審則不當事機事不當機而能無僨焉者寡矣矧克有濟是故曰無物也夫無物之謂欺欺之謂負而況可言報乎臣之道必不可若斯也茲多士之進也猶尚如未汨之泉而未斵之璞也故臣惓惓焉以人臣之所以為心者相戒勉冀有所先入而弗以巧宦之說投也諸士試聴臣言終其身弗改庶可少禆於用而於臣圖報之心亦可以少償焉厥或弗聴或聴亦罔終卒致僨事則臣之心有欲盡而弗得者矣然無可如何矣雖然皇上之明日月也既厥心或弗既厥心弗能逃也既厥心雨露之弗既厥心雷霆之亦弗能逃也諸士固宜知自慎也乃何有於臣言哉是役也同考試官則諭徳臣鏜侍讀臣旻中允臣謹修撰臣泰臣自強臣大綬臣士美編修臣浩臣貴臣四維臣有丁都給事中臣守庭左給事中臣一敬給事中臣詩郎中臣竒迪員外郎臣金臣三省監試則御史臣邦珍臣承蔭寔相與成事其防檢於外則御史臣顧廷對臣周弘祖增設自今歲始蓋先是士習稍偷頗彰訾議旨特加嚴故増設焉並書之以重君命也 |
| 12 | 文章辨體彙選巻三百二十二 |
| 13 | ●欽定四庫全書 |
| 14 | 文章辨體彙選巻三百二十三 |
| 15 | （明）賀複征 編 |
| 16 | ○序四十三 |
| 17 | 浙江鄉試録後序 |
| 18 | 隆慶庚午歲試浙江録成某不佞以職事當序末簡乃揚言曰語有之宿沙雖善漁使漁於山雖十宿沙不可得也不佞今幸而漁澤國稱游於諸士子之鄉又辱為二三子餌能遂介然秦人之視哉且而不聞而之先越勾踐之時乎其地東不得距海南不及嶺北不及攜李而其民執干殳而號君子者六千人其號君子而貴謀國者為種蠡洩庸計倪苦成皋如軰僅七八人以其廁舉強呉於股掌之上而稱霸於江淮之表今浙地固三倍於昔越其生齒百倍於昔越之民其握鉛槧而俟用於家者十倍於所謂君子其出而試於有司者又不下六千人而至於試而用用而望其服休於天子之庭多至於九十有五噫何其盛也比年縣官北急番南急倭撫髀而思古之將相大臣中外托薦書而為囮朝有上夕有遷而浙為最首藩其冠帶衣履甲天下而未有卓然章明如前數君子者何也業以聖賢大人之學責是數君子則未合然至於廁富而富廁強而強有責輙讎若燭照指計然其中於今縣官之所急者當何如也諸士子咀孔孟之英發之於楮墨間固已鑿鑿中窽而考其居平其卑者要以獵科名沽祿食為務其高者抗首信眉談性命而窮要眇弁髦一世之事功而黜其勞土苴一世之文章而黜其思其自負不後孔孟而程績量能乃不得少比於種蠡洩庸計倪苦成皋如七八人者竊甚為諸士子惜之當浙之先八十載而近而薦於鄉者蓋三人為孫忠烈燧胡端敏世寜王文成守仁以後先成江西之烈而顯名於天下又前八十載而近而薦於鄉為於肅愍握寸管而建中興之績又前八十載而近而薦於鄉者為劉文成基易祚而佐英主垂開天之勛此其業亦豈能出於經學論策制表之外而其所見長亦豈能盡廢訓詁駢偶記誦之習然出而為瑞於宗廟社稷使天下之薦紳先生艷言之而歸效於其主試者夫一日而欲盡浙之才一試而欲盡諸士子之生平非不佞所敢然自今而後願諸士子毋務為虛談務本乎孔孟之精微而究極其用時採乎種蠡數君子之所以謀越者異日為縣官贊廊廟秘廁斧斷電決賈其餘勁以奠綏南北之疆埸不佞獲竊比於三主試者不甚幸至榮哉 |
| 19 | 會試録後序 |
| 20 | 嘉靖丁未會試録成臣治敬拜手言曰明興有天下百八十年於茲其取士以丁未者凡三見焉記曰丁明也盛也陽道著明於壯盛也未者言萬物皆有滋味也天地以四時之氣造化萬物陽道昭達及於明盛之紀則物皆林林然成有滋味矣王者效天地本四時建道陳制興立人賢所以成養萬民致明盛之理也在昔丁未我高皇帝肇受天命首令天下設文武科取士用集大業文明之運所由啟矣宣徳成化之際仁義融液王道明洽人文之化日益宣著至於今聖天子懋至徳配天地稽古三五之道勸學修禮崇教勵賢以風四方海內歡慕含和咀淳天符人瑞雜然並至神光曜暉洪洞朗大豈不明盛之極哉士生於時固宜有林林成有滋味也然萬物養於天地而人則藉萬物以養也物味有美惡斯生理之肥瘠因之矣荼堇烏喙蜇吻酸鼻決腸胃而毒者則人避而棄之敗粃之粰無救飢渴封熊之趾豢豹之胎窮海逾陸非可常有亦人所不尚也何者以無藉於養也士者人君所與共成養萬民也士味有厚薄而世治盛衰恆所由之國初之士其味真實茂以開濟之畧翊戴休烈當時之民無不得養者宣成熈盈之運士多持重完固其味淳厚民得其養者則皆充然而肥有光澤也及乆而變焉譬之禁羞珍臠漸以宻醴和以椒桂芬馨有餘而真味亦薄矣其養之惠於天下者視昔何如哉乃下焉者伐德暴義回惑營蠱惟淫志是逞用導民亂荼堇鳥喙蜇吻酸鼻決腸毒胃者也委瑣頺靡饕貴利自富丁民弗勤敗粃之粰無救飢渴者也幽竒詭激違眾立異以改易觀聽民日漸於匪彞封熊之趾豢豹之胎窮海逾陸非所常有也數者於養之理何述哉民生日凋瘁若抱瘡瘵而懼其斃焉夫豈氣化使然耶要亦養之道未至耳是故養生者必擇味養民者必擇士而士之自養者必擇道今夫國家之擇士也三歲比天下之士而鄉試之三歲比其鄉之士而會試之其法至備也及加之民乃無藉於養焉豈非以人之難知而言之不可以稽乎稂莠之始天然與嘉穀並茂而其味則逺矣故擇不可以不慎也然士之自擇亦猶國之擇士也國之擇士也蘄以其士之道養乎天下也夫以士之道誠養乎天下而後可為民之味不然其有味之者乎士之自擇也蘄以其身之道養乎天下也夫以其身之道誠養乎天下而後可為國之味不然其有能味之者乎是故國以士為味士以道為味而後盛明之理可從致矣昔者伊尹之於湯也思說以堯舜之味而高宗之於傅說亦惟曰爾惟曲蘗惟鹽梅斯二者非所謂天下之至味者乎商道之盛至今猶耿光者其有以致之矣爾多士以丁未進其亦慎擇其所為味如商之二臣以惠天下之養以仰對聖天子明盛之理則惟亦有聞於無窮哉臣治不佞辱詔從大夫之後與校試之責焉敬以是申告之末簡 |
| 21 | 丙戌會試録序 |
| 22 | 萬曆十有四年丙戌春禮部複當會試士士集闕下待試者四千六百有竒尚書臣沈鯉侍郎臣朱賡臣王弘誨以考試官請上命臣錫爵偕學士臣子義往先是科臣條議以人文日盛議廣制額以易書分考官更署不便議廣員額有詔皆可而上徳意所向尤在厚招髦俊以充任使特著令自今歲定取士之額三百五十人一時旨出禁中中外喁喁創睹開科盛典士以加奮臣不敢不加詳故事考試官受成事於分考涉筆署次其甲乙巳耳而臣於此三百五十人者皆目所注閱日與在事諸臣往複商校而後定自謂無遺明命題分巻皆錯綜縁手探廁而決之自謂無遺法臣之愚也以上所非時詔召從田間入參機管恩幸至隆毎日惟頂踵不足報萬分一則攝衣吐哺陰求天下之賢者以日月薦引未嘗不心盡也然臣又自謂曩者未嘗報上報上自今日始何則因六藝之筌蹄攬四方之羔雉其得人較廣又謂聖主更化起敝丕厘士習之初有司者奉行乙酉詔書一切程士之文不夙構而具臣乃得顓其日夜之力於校文録成而獻之幸不辱命此非臣之能乃上固以不欺教臣也抑臣竊嘗嘆世有大欺而習焉不察者夫今主司之程士其有不扼吭談成弘之際者乎其亦有以成弘之文課子弟者乎士之字雕句繢剽獵諸子二氏之唾餘見謂弗收至主司自為辭非諸子二氏無取也籍具在此可謂不欺否臣以為明興迨今太平盛理如日方中皇上紹隆棫樸弘振典謨乆道之化且日融月浹士當其扶輿元氣盡洩之時勢不得不日趨於文而主司業受其必趨之勢羞太牢以進自不得複借口含菽飲水之適也故臣今者相士神識藻採無所偏遺間亦頗參諸子二氏微言不詭於六藉者惟剽獵雕繢無取焉而臣又不敢自犯綺語戒以明不欺使夫按籍索臣者知其無違心之取舍退而與子弟無後言也蓋古志有之以表示目以鼓語耳臣亦望諸士之耳目臣而效之上也故曰報上自今日始雖然士即其一日之言信臣耳録既成獻臣且率之見上而儼然班榮次奉奔走焉其名甚膻其途甚逺甚膻則無所不嗜甚逺則無所不跡是欺之端百而其耳目臣者一也臣何敢不恐異日者臣乃在史局録士順天未關聞吏議而士又方其穎舉鄉校為諸生臣竊不自揆以為賢者遭時砥礪立節顯名爾毋庸以賓興為怨府當是時士聞臣若言毋不灑然生氣者臣亦且自珍敝帚守之至於今十四年往矣臣非複在史局時士亦非複穎舉為諸生時會今年天下新計吏上所受郡國之計簿臣以職事得與聞因退而私考故所期砥礪立節顯名之士大都悃愊治辨無全材監司台省無全譽而臣始懼矣上赫然用重典以賞罰示激勸如持兩衡而主匭司鞀之吏常苦夫人情之多疑怯行賞而勇議罰而臣始益懼矣一臣之身乃空言之與更事何如哉士即其過信臣則臣之敝帚無為也嘗試閱當世之故考得失之林周章漢條三五申令能自引經生束首受吏法否臨岐路而涉末流能介然有所不為不欲不言否負俗豪舉智勇功名之會能以悃欵為性真毋以脂韋為骨體否能敝車羸馬以朝入里門而趨勞能謙滿能挹否此屈指一不當而世輙以荃茅同腐而棄之曰上且彌天置羅歲溢額五十人焉顧直患官少不足充貢牒爾無所事惜才為也此臣之所以為士懼也且夫效主酬知保終釋愳則義莫如不欺者然不欺難言矣布衣伏處之士獨行惟影獨寢惟衾斯可以肝膽不外見而遁也若乃同任職而良楛見同趨名而靜躁見同游世而茹吐見夫且奚遁文中子曰我未見詐靜偽儉者又曰惡衣薄食少思寡欲今人以為詐我則好詐焉不為誇衒若愚似鄙今人以為恥我則不恥也此皆待尋聲辨貌以知其肝膽士獨柰何敢輕言不欺故浮澆在前切實居後而謬悠自信以鄉評官論舉無足懼者則言不欺乃欺也臣故以臣之自為懼終不欺之說焉在易漸之六爻以鴻之漸羽取象仕進而初之乾三之陸四之木五之陸大抵皆兩立貞悔之交當喜而懼者其間當盤之衎衎見謂無懼然聖人且以素飽戒之乃後始歸之升逵不亂而吉於戲懼豈獨在臣哉士惟毋懼懼則臣亦且毋忘故録士順天之言行複抵掌而效之臣不懼矣謹序 |
| 23 | 雲南武鄉試録序 |
| 24 | 余嘗讀唐書南蠻傳永昌西野人之桑取以為弓不筋漆而利越睒之西多薦草產善馬至金鐡銅鉛則在在有之故滇之刀劍矛戟名天下是習武者之物他蠻莫與爭利也其始蒙舍詔之自王也雖屬偽然觀其擇鄉兵為四軍羅苴子戴朱鞮負犀革銅盾而跣走險如飛百人置羅苴子統一人又有望苴蠻其馳突如神其師行乃人齎糧斗五升滿二千五百人為一營其令前傷者養治後傷者斬是習武之法他蠻莫與爭強也遂以大而驕唐至孽孫異尋牟而敗其於夷夏之權衡可謂不審矣而馬伏波有側之役諸葛武侯有獲之役並履曆經營於爾滇之鄉其權衡不失分寸雖兒童婦女至今神之非百世習武者之蓍龜驕泰者之藥石耶而邇者諸生之見收於武也以弓則取材於西野以馬則取駿於越睒以刀戟則取五金於諸產所以運籌而權衡於一心者茍能取師於馬葛兩公是勘定之武也又以是弓以是馬以是劍戟進而取師於我高皇帝之五將軍一舉而定滇者是開創之武也生之鄉人在漢有李恢策蜀漢破劉璋又自請代鄧方又治叛酋定南土及於臨難不忘喪元而段赤城以身飼大蟒所持劍自蟒腹出卒活一鄉人此二豪者亦庶幾殺身以成仁者之武也於此三者生等將誰取師乎量其力而取之得其一亦不負今日選生者之意矣 |
| 25 | 會試録序 |
| 26 | 臣頃從冡宰後大計群吏靡所短長事甫竣複有禮闈之役竊自念課吏不能考其成程士不能正其始是兩辠也蓋文體之弊至比歲極矣功令條格不啻詳複士胡背馳至此或謂明興二百餘年道化蒸蒸比於雲漢故其氣磅薄揚翊發為人文不能自止勢不得不橫流以取鬯旁收以見愽蓋氣運使然非人力也臣以為氣運何如人心為之耳九賓之席必不唱鞮語九奏之樂必不入蠅聲乃今取六籍遺言而強傅以竺幹柱下之說割裂浮妄必且無能影響於彼矧其能縁飾於此且以高皇帝神聖兼總條貫至風厲學宮齊一統類萃萬世之耳目而縣之一鵠獨稟於紫陽之訓詁夫宋儒之訓詁豈必千慮無一失然而王制也即今為之新說者豈必千慮無一得然而非王制也先王所是著為令士安得倡異說於難結之外乎臣與諸臣奉詔旨取士即明與諸士約離經旨棄傳注叅用釋老者皆置之令既具一稟尺幅從事而諸士習詭異者且數年舍故步而從臣一日之約宜不能盡馴雅臣亦士耳豈不相體其文醇亟收之醇而不能無少瑕亦收之然而上駟當中駟矣其在繩墨之外即絕塵而奔棄不録此非臣負士士負臣非負臣負上制也歐陽修知貢舉黜劉幾豈不惜才所惜者體耳臣才識駑下不及修逺甚為國家識文體兼為士惜心術意乃不後於修然而退人易耳進人難士即退更端以進未嘗不複收適以成之進而不效未操刀而使割寔壊之矣臣毎嘆天下才士甚盛文不逮古人才吏甚盛治不逮古人議論甚盛識不逮古人功能甚盛真心憂國不逮古人總之病坐浮耳文之浮臣等能正之過此以往在士所自處矣士自鄉校與計偕至對公交車費國家供億不可勝記一對於庭百寮稱賀榮次素定他途無敢望豈不亦國士遇我哉即能一官效一職度其事曾不足稱餼廩尚何論報若次及於事內不顧身外不顧誹譽真心為國家逺謀出死力衛社稷乃可言報稱耳今夫合海內為一舟而主與臣共操之安則同其利危則共其敗人臣一心為國家計亦以自為也士能以自為之心為國計則不浮矣合眾心以圖事蔑不勝矣頃臣引古誼策士士具道所以然響對無窮者此亦足稱先資已及試於事能真以古人自期待者幾人與人約而忘之猶有諾責與已約而忘之謂此心何夫士有國士臣有社稷臣業以國士遇我而不能為國家逺謀出死力衛社稷則何取於士即文體正矣亦何益於國臣等所以正文體者誠欲得正人報國家顧臣等所能為者止此耳過此以徃在士所自處矣 |
| 27 | 武舉録序 |
| 28 | 萬曆十九年十月試畿內才武士御史劉公實監臨之既告成事有司遇以賓興之禮愚以為國家取文士歌鹿鳴而宴之是役也宜歌兔罝兔罝之詩曰赳赳武夫公侯干城其卒章曰公侯腹心夫乾城士所自有也請畧陳腹心之旨蓋不佞驅馳秦晉燕代間再從使者試士於上谷晉陽是時匃奴未有隙也天下干戈化為文儒士彎孤射策循故事而已上之人易而得之亦易而用之今邊事脊脊動矣當寧謀將帥之臣廷臣合牘而薦之其需士甚急待士甚重上之人用士不敢易而士自用亦難蓋天下無事士詘於見長天下有事士詘於見短馭之以羈勒授之以鼎俎駑良勇怯立見矣誠有一將如長城一士如百萬師者乎未敢知也在功令三年一比士脫跡行伍角藝於澤宮借籌於畫室歲未嘗乏一旦有緩急無以當縣官指說者以為士不素具氣不素厲而愚以為不在氣不厲在心不一其不一也非獨三軍之心各不一也即一人之心亦不一夫士受命為將被介胄冒矢石目無二視耳無二聴有進死無退生所謂一也以僥幸圖富貴退而二心則不一以全軀保妻子退而二心則不一以請配功以賂蔽辠退而二心則不一將以二詒士士以二詒將將士相二而詒各退而有心則不一任人者二自任者亦二任事者二議事者亦二亦各退而有心則不一凡一退之心足以鼓百敗而欲以無不退之心嘗百進凡一敗之氣足以喪百勝而欲以百不勝之氣獲全利以是稱干城腹心國家豈有賴焉且爾士亦聞西陲之事乎彼其將不能當漢一大郡而我日凜凜也彼師少於我而鬬士眾也彼一於邀利而我二於避害無所不避則無所不怯語曰一夫兩心拔刺不深此善喻也嘉靖中兵入蹂我三輔薄都城當時勤王之兵四至控弦之士如雲而不敢戰僅閉門謝敵敵去遙尾其後以報紫荊之役敵時盛兵入塞而關中兩偏將以三千之卒執而敗之彼有遷此絕慮無遷故勝敗異也故當其不一以四至勤王之兵而不足以戰而當其一也以兩偏禆之力足以距關而抗敵予嘗行紫荊道中出蜚狐口視兩將軍戰處未嘗不據鞍太息如在巨鹿下也燕趙故多忼慨義俠一旦受鎖鑰之任豈其出關中兩將軍下天子威靈神聖敵萬無深入理即如近日羽書狎至敵盛氣以乘我我無一矢相加遺此亦壯士之恥也恥之莫如決戰決戰莫如齊致死齊致死莫如一心往歲天子坐幄次召輔臣計事西顧而咨吾獨不得如諸葛亮杜預者而用之天子之拊髀也無寕頗牧而思亮預也此兩人可謂不二心之臣矣諸士執干戈衛社稷惟上意所注以為臣鵠庶幾哉無愧乾城腹心且以當長城抵百萬師也予不佞無能訓迪諸士苐備宣上指以愧為人臣懐二心者惟爾諸士念之 |
| 29 | 陜西鄉試録序 |
| 30 | 臣竊嘆昔之士以學為文而今之士以文為學也以學為文者言岀於所解而響傳於所積如雲族而雨注泉湧而川浩故昔之立言難而知言易也以文為學者拾餘唾於他人架空言於紙上如貧兒之貸衣假姫之染黛故今之立言易而知言難也夫文章與時高下今之時藝格卑而意近若於世無損益而風行逐景常居氣機之先蓋天下之精神萃焉故臣毎於尺幅之中關今昔之變態無不驗者稍從坊市取時刻讀之而心切切然懼也洪永之文簡質當時之風習未有不儉素真至者也弘正而後物力漸繁而風氣漸盛士大夫之莊重典則如其文民俗之豐整如其文天下之工作由樸而造雅如其文嘉隆之際天機方鑿而人巧方始然鑿不累質巧不乖理先輩之風猶十存其五六而今不可得矣臣嘗以今日之時藝與今日之時事相比校似無不合者士無蓄而藻繢日工民愈耗而滛巧竒麗之作日甚薄平淡而樂深隱其頗僻同也師新異而騖徑捷其跳越同也夫紫陽注疏載在令甲猶爰書之有律禮例之有會典也今有人焉以春秋案獄以周禮起例世必以違制坐之時義而廢注疏此奸紀之大者天下翕然以為新不唯見原而且以得雋後學何創焉夫高皇帝範圍天下之道托於經傳而章程於宋儒此其中自有深意故洛閩之學脈窮則高皇帝之法意衰臣見天下之令甲為兒嬉而變更之無日也夫士之競偶也猶射者之望的貨者之走廛也冒焉以為及格則群然趨之趨之而不得勢將自止故文之至於瀾頹波激而世道受其簸蕩者取士者之過也秦士之文稍為近樸臣猶自幸知言之易然詭戾穿鑿者或亦人有其篇篇有其語焉似猶自醜其質而欲褰裳就之也竊料今天下浮艷之習始於東南而漸於西北者不少珠毛繡縠之飾玩好茗錯之供數者皆非北產而在在有之今秦之文浸浸類是是若有物挾與俱來者而臣不敢以之程士也蓋臣之進諸士也以樸而猶虞諸士之自謂以文也則又申之以約曰嗣今以往苐務積學守正以求無悖時王之制士如是即學問吏如是即經濟未有二道也夫膏之有水也貯之甕中則澄然莫辨一旦試以鐺火輙電射漚激橫灼而不可近富貴者燥濕相搏之會而煆煉真性之場也稍有一毫浮氣未盡則其氣必外射而有旁溢之患世之自以為豪傑者多已而德全於見炎蓋無幾矣勉矣多士愼毋以未純之質而輕於試焰也夫士之有品猶文之有質贗售之刺深於黜落易操之辱逾於貧賤秦士氣勁而腸剛聞斯言必有激也其於世道也猶有所濟也夫 |
| 31 | 貴州鄉試録後序 |
| 32 | 京朝官出典試事其地之逺近事之繁簡額之廣狹頗以官為差雖不可謂制而不可謂非例也猶之邊地有司以官所出之格為差雖不可謂制而不可謂非例也近主者憂邊事日非稱變其格事且報聞黔邊地也屬有警宜從其例而臣以為三日試事括帖從容未若官黔地者千里蕭然兵民騷繹有彈壓綜理之任黔文事又簡雖寡昧如臣宜皆可往且官秩次當處諸臣後臣惺是以副工部主事臣明欽往典乙卯黔試也牘成臣明欽首為言矣臣惺複何言哉臣惟國家取士士舉於鄉者始得名為孝亷孝亷之名仿於漢漢取士之科有茂才異等有明經有孝亷三者不知所重何居顧茂才者則武帝詔中所稱跅弛不羈非常之人也而今若抑之以稱士之為諸生者其於明經則以稱諸生之廩於庠而歲貢諸宗伯者彼茂才明經亦安然自處於孝亷之下而不爭需次而不敢逾乃知國家所以鼓舞顚倒之用甚妙而意甚微者全在於用漢取士之法高下其名稱而本末輕重較矣士之得稱斯名者柰何不反而思其義也記曰資於事父以事君孟子曰不失其身而能事其親事親之道曰孝而失身之罪莫大於不亷士非孝安能忠非亷安能孝上不為士計而使士自為計士亦安能盡亷士自今以往一官寸祿上皆使得致於親上未得士一官寸祿之報而所施於士者方未已興孝訓亷凡所以全士體而養其氣者一一先其未發求之於無言代為之計而預為之所有甚於士之自為全自為養者而士反不自全不自養孝欲以事君而孝或衰於得君之專祿用以訓亷而亷或變於聚祿之厚則士負取士者取士者負國家也夫六經庸言孝與亷庸徳士有跅弛不覊非常之才而能守其經術以庸始終之斯豪傑而聖賢者得一人焉足以事君況上嘉與廣勵不忘逺方新額至三十七人而臣等適逢其盛乎然得士而必求豪傑聖賢其人者又取必於三日之文其視有司之彈壓綜理於兵民間而必欲得其要領者難易又當何如諸士其懋勉之無使臣失言而可矣 |
| 33 | 文章辨體彙選巻三百二十三 |
| 34 | ●欽定四庫全書 |
| 35 | 文章辨體彙選巻三百二十四 |
| 36 | （明）賀複征 編 |
| 37 | ○序四十四 |
| 38 | 乙丑同年便覽録序 |
| 39 | 黃御史希武編次乙丑同年録屬馮無錫景祥刻之而以序屬銑吾三人者皆見於録中故也凡舉進士必有登科録姓名郡邑之類皆在焉複編此者以省序也以省序者便覽也其便覽者為有事於四方者也以年有世講之義自吾之身而即忽且忘焉至薄也過其里廬而若罔知塗之人也以同年流而為塗人其可悲也已是故開巻之際存者沒者升與沈者感其所遇之異而吾則無異視也率吾黨而敦友道者必是録矣夫友道有二焉禮也義也其情篤者其禮完其分深者其義重禮不完則隙之所由生也義不重則市道之為也是故生相問也慶相賀也沒相吊也是之謂禮進必相引以賢毋或妬也退必相要以正毋或系也患難必相扶持以全毋或陷且棄也是之謂義皆將於是録考焉於戲率吾黨而敦友道者必是録矣夫 |
| 40 | 南京鄉試齒録序 |
| 41 | 王者網羅英俊以賢不以齒故華顚非老童牙非少才住鵲起鴻烈砰隱要以其人何如安問年為鄉試有録録以齒者何也則讓之道勝也唐虞遐規帝道郅隆百僚濟濟後世為楷垂讓殳斨益讓朱虎熊羆伯夷讓夔龍即上材神智不以先人含徳衝和宅心柔澹故其所標樹者亦光明俊偉縣諸日月而聲華到今是讓之道勝也先王之教人也宗廟膠庠貴老尚齒進飲食則拜奉幾杖則拜溫恭遜讓之禮童而習之以折其驕蹇之心而養其從容溫粹之度當其時士大夫之器局宏深德業無玷犂然多玉瓚黃流之選詩書所稱後世艷焉帝王以還代不乏俊邁之士或好通脫而惡繩檢習矜露而恥弢藏擎拳曲跽鄙為俗儒倨傲鮮腆目為快士輕俊子弟薄有才藝至傲其父兄童子何知稍解伊吾輙輕其先輩讓之道蔑如也藉令他日出而立朝腹笥五車言如春華能如轉環智如倒囊其量不足稱也嘗試以後世之士大夫與朱虎夔龍諸公挈長較短或材智不甚逺而氣象自別其所標樹奚啻星淵士柰何不遵徳讓哉不佞寡昧謬司文柄於南國峩峩南國維士之藪蓋自六朝以來山川盤回靈氣日開文風日暢家藏夜光人握靈蛇雕龍之業不可謂不盛矣然竊聞之俗沿浮華士好揚詡少負雋氣操筆斐然輙思傾江左之彥貴都下之紙前無古人後無來者則讓之道無乃缺乎是不佞之隱憂也南國之文盛矣柰何複以文進之是以水濟水也故餘於多士不憂其不文而憂其不讓子雖神聖不加於父弟雖上喆不先於兄溫然和平衝然挹損濟濟多士雖與唐虞方駕可也故士立朝則以賢居鄉則以齒以賢則得真才以齒則崇讓德得真才則國臻於理崇讓德則俗還其醇聖王之立教作人意亦弘逺矣哉爾多士朂之餘將藉以報聖天子矣 |
| 42 | 陜西乙卯同年録序 |
| 43 | 天地之氣倐聚而為人倐散而歸之天地吾不能保其身之不盡而何有於父子兄弟故廟有祧而服有窮厚積以遺所不知何人則達士笑之吾不能常有吾之父子兄弟而何有於人稱人之父子兄弟而與之盟曰世世子孫必無忘也是惑也又凡有血氣之屬莫不知愛其類鳥獸失所群匹越月逾時必返其故鄉鳴號躑躅而後能去而況於人乎空穀聞足音跫然則喜故國舊都望之驩然樂也而況其人同其鄉同其舉之時又同儻所云天作之合者邪若是而視其父子兄弟之休戚若燕與越燕雀之啁噍弗如矣由前之說者巢許之厭事老氏之芻狗萬物孟子反子琴張之狂申不害韓非之慘礉少恩而不可為也由後之說者許行之並耕墨翟之不黔突尾生孝已之信王伯輿之情朱亥聶政之俠而不可為也聖人使天下篤於情不使天下為情所苦設為君臣父子夫婦兄弟朋友之倫以相生相長相雜相比而其所親親者不施於民所仁民者不行於物夫人之類不以五倫盡也身親民物之一體也聖人知之審矣而至其為訓苐若曰如是止耳情有所專至必有所不至而出之易窮吾盡吾所可至而無強其所不至所至者人不為恩而所不至者吾不為忍是以身親民物各適其適而五倫之道萬世由之無弊也陜西士同乙卯舉者持所為録請序於不佞不佞為之說曰今所謂同年者乃所謂朋友之倫之遺也而不共緩急抑貌合而中離為德不竟者不佞不敢知所必追趨逐耆為根柢之容姰姰兒女子者不佞亦不敢知蓋聖人之訓昭如也 |
| 44 | 文章辨體彙選巻三百二十四 |
| 45 | ●欽定四庫全書 |
| 46 | 文章辨體彙選巻三百二十五 |
| 47 | （明）賀複征 編 |
| 48 | ○序四十五 |
| 49 | 題南雍三課 |
| 50 | 夫文作者固難鑒尤不易譬之玉與石氣韻夐異而形色微渺毎至相亂如以石為玉以玉為石則卞氏所為長號耳餘輩品雍士之文雖不敢自許神鑒而進氣韻畧形色庶幾近之則諸士之與於茲選者其為玉不為石明甚至於連城之賞按劍之疑此自諸生之遇何足以為文之定價哉因書此以堅諸士之自信 |
| 51 | 南雍譽髦録序 |
| 52 | 余受事三日而試諸生一時文字不無危側趣詭縹緲附俗餘力為刪正去其陳言諸生錮於習氣謂餘所嘉尚逺乎時矣余自敘以示諸生其說以為凡為聖人之文當見聖人之心得聖人之聲隨與諸生約談名理者西竺南華勿唼其沫言行事者盲史腐令勿傅其毛光景可抒謾塗耳目才情未罄勿隔肺腸一時諸生灑然聴之且信且從餘亦竭其目力毎月三試不厭討論遂根極理要成一家言可備觀覽矣夫文章之道上自六經語孟下逮子史百家古文時藝總之不越理事情景四者而已不能見理而言且非理理既不當說亦不敷不能敘事而用非其事事既強附話亦暗𦙑不能抒情而別為點綴設身不真安能如話不能寫景而別事攟拾風光既假安能如畫夫肌豐力沈本之博洽傳神阿堵妙在悟門孔子曰辭達而已孟子曰詖辭知其所蔽淫辭知其所陷邪辭知其所離遁辭知其所窮諸生苐求其達而勿為詖為淫為邪為遁也夫說理寫事抒情綴景能盡巧心不遺餘力如出其人之口如見其人之心者達也喉唇糺紛若不可句者詖也謾漶凌厲背其本旨者淫也厭薄經常徘徊岐路者離也剿襲漁獵捉襟露肘者窮也世寧有端方之士論篤之人而語不由衷變幻詆誣者乎又寧有真修實詣豪傑自命而拾人殘膏假人顏色者乎言為心聲文為徳符諸生勉之矣 |
| 53 | 王季重小題文字序 |
| 54 | 時文字能於筆墨之外言所欲言者三人而已歸太僕之長句諸君燮之緒音胡天一之竒想各有其病天下莫敢望焉以今觀王季重文字殆其四之而季重以能為古文詞詩歌故多風人之致光色猶若可異焉大致天之生才雖不能眾亦不獨絕至為文詞有成有不成者三兒時多慧裁識書名父師迷之以傳注括帖不得見古人縱橫浩渺之書一食其塵不複可解一也乃幸為諸生困未敏達蹭蹬出沒於較試之場乆之氣色漸落何暇議尺幅之外哉二也人雖有才亦視其所生生於隱屏山川人物居室游御鴻顯高壯幽竒怪俠之事未有睹焉神明無所練濯胸腹無所厭飫耳目既吝手足必蹇三也凡此三者皆能使人才力不遂焉才力頓盡而可為悲傷者往往如是也若季重者五歲遍受五經十歲恣為文章二十而成進士蓋一代之才也而天亦若有以異之者大越之墟古今冠帶之國也固巳受靈氣於斯而世籍都下往來燕越間起禹穴吳山江海淮沂東上岱宗西迤太行歸乎神都所游目天下之股脊喉腮處也英雄之所躔美好之所鋪咸在矣於以豁心神紆眺聴者必將鬰結乎文章而又少無專門承學之間靈心洞脫孤游浩杳蚤為貴公巨人所賞聞所未聞出見少年裘馬弓劍旗亭陌道之間顧而樂之此亦文心之所貽行也身複蚤達曽無諸生一日之憂名字所至贊嘆盈矚故其為文字也高廣其心神亮瀏其音節精華甚充顏色甚悅緲焉者如嶺雲之媚天霄絢焉者如江霞之蕩林樾乍翕乍闢如崩如興不可迫視莫或殫形大有傳疏之所曽遺著録之所未經者矣嗟夫以一代之才而絕三者之累若此不亦宜乎其為古文詞詩歌又何如也雖然才士而宦業流通亦無以周世物之容而既以當塗令高第為郎矣複抑而令青浦青浦故屠長卿所治縣也長卿既以此出大越名天下而季重書來乃更以歸休讀書為懐夫季重固已讀書矣凡為若談者當亦有未盡其才之嘆耶然則天之於季重誠若有以異之無已也夫 |
| 55 | 序丘毛伯稿 |
| 56 | 天下文章所以有生氣者全在竒士士竒則心靈心靈則能飛動能飛動則上下天地來去古今可以屈伸長短生滅如意如意則可以無所不如彼言天地古今之義而不能皆如者不能自如其意者也不能如意者意有所滯常人也蛾伏也伏而飛焉可以無所不至當其蠕蠕時不知其能至此極也是故善畫者觀猛士劍舞善書者觀擔夫爭道善琴者觀淋雨崩山彼其意誠欲憤積決裂拏戾關接盡其意勢之所必極以開發於一時耳目不可及而怪也吾鄉丘毛伯文頗類乎是其人心靈能出入於微眇故其變動有象常鼓舞而盡其詞詞以立意為宗其所立者常若非經生之常意㟧然而可喜徐理之固應如是也迫促劫牾案衍固獲咸其自取力足以遂之機足以轉之如毛伯者世之竒異人也傳曰同明相照同氣相求聖人作而萬物睹蓋聞世有霍林先生者其人正而通於大道善為典則之文天下人士茍有意乎言者以其文為聖而師之然莫敢自名為高弟子者而吾鄉毛伯在焉遺其滅沒之形收其靈異之氣世多疑霍林先生好竒士乃不類其所自為嗟夫雖先生亦安得以其所自為率天下士哉顧士有所為竒者必如吾鄉毛伯焉其可也 |
| 57 | 合竒序 |
| 58 | 世間惟拘儒老生不可與言文耳多未聞目多未見而其出鄙委牽拘之識相天下文章寧複有文章乎予謂文章之妙不在步趨形似之間自然靈氣恍惚而來不思而至怪怪竒竒莫可名狀非物尋常得以合之蘇子瞻畫枯株竹石絕異古今畫格乃愈竒妙若以畫格程之幾不入格米家山水人物不多用意畧施數筆形像宛然正使有意為之亦複不佳故夫筆墨小技可以入神而証聖自非通人誰與解此吾鄉丘毛伯選海內合竒文止百餘篇竒無所不合或片紙短幅寸人豆馬或長河巨浪洶洶崩屋或流水孤村寒鴉古木或嵐煙草樹蒼狗白衣或彞鼎商周丘索墳典凡天地間竒偉靈異高朗古宕之氣猶及見於斯編神矣化矣夫使筆墨不靈聖賢減色皆浮沈習氣為之魔士有志於千秋寜為狂狷毋為鄉願試取毛伯是編讀之 |
| 59 | 唐道徵文序 |
| 60 | 唐道徵性地孤直面目嚴冷自讀書掩戶而外斤斤如也故其文恬靜貞潔有吉人之風焉如其人矣既舉廷試第一人海內有欲行道徵文者於是唐子問序於陳子陳子曰唐子志士也而猶欲以文行者何也唐子曰爾不見瓦石之在地乎小兒群戲或削以為碁或累以為塔老人長者過而見之則笑其穉且鄙然方其為碁與塔也小兒其忍遽釋之乎以小兒之耳目手足悉縮而聚於瓦石之上則瓦石尊矣吾非欲尊吾文也吾將以吾文為碁為塔相與兒戲焉何不可也至於日暮群散一笑而已又至於升冠戴弁不習兒弄儼然如老人長者思之亦不過一笑而已吾又將以吾文與天下為碁為塔相與兒戲焉已公此一笑何不可也陳子聞之曰有是哉唐子之言也其言幻矣其言幻故其文亦幻吾乃知唐子之視富貴必以浮雲相命者也雖然天下國家非瓦石也異日由狀元作宰相執虛捧盈若為碁為塔惴惴然惟傾僕之是懼也則幾矣不然吾懼小兒之攘袂而笑子之後也唐子曰善請以敘我文以代紳語 |
| 61 | 楊去奢制義序 |
| 62 | 吾友楊去奢恬淡寡欲落落穆穆人也古今文妙絕一世北面執經者傾逺邇時流投之友則友不喜走少年場相國聘之師則師不喜逐大人游遇飲則飲不沈湎遇奕則奕不惡戰遇詩則詩不苦吟同舍生及及門弟子強半為顯人華裾駟馬呵𠿍巷陌訪求楊先生不拒去亦不報謝斧戛罍恥不聞嘆息聲及怨尤可憐之色語云火知三日玉貧試一生心去奢之語矣去奢試毎高等食餼心厭之又無資以入國學意將罷去行游名山陳子戲之曰此欲祭酒不得臣學官不得友也自古業左而數竒者多矣公孫弘常退歸海上四十學春秋鄉人再推為射策遂第一劉向數十上書毎聞報罷後以穀梁春秋議三十餘事終為漢名臣夫功名寧有定局哉功名早父母受其福功名晩百姓受其福而已何與焉去奢之制義今之公孫劉向也其晩合無疑僕請為去奢梓之以傳昔如明珠之光光還自照今此珠一出照乘照千里矣俟去奢異日名遂身退然後與陳子逍遙人間春泥中踏鬬虎跡孤峰頂聴凍猿啼餘未老猶能摩洗雙眼待去奢也 |
| 63 | 馮生開之五易槁序 |
| 64 | 嗟夫不佞有感於馮生竊有慨世之懐焉世之譚藝者動曰王唐瞿雲乃馮生與不佞譚藝則僅僅推轂王濟之若唐應徳瞿思道褊師之矣人有聞兩生譚者輙瞑目而視掩口而笑謂兩生大狂生夫藝林山斗唐瞿如仲尼子輿氏不可竊訾豈非魁天下之故哉則馮生亦爾矣嗟乎馮生未第時恢竒博聞其為文好洸洋自恣不浮沒於世俗喜出視人不即琅琅口之非先輩能文家與二三知已人有覽聴者輙以為譚資曰馮生之文當在西漢之世令賈生司馬公諸君典試事馮生之文售矣當是時馮生文人無留耳目之間者及馮生對南宮第一士人爭購其文於是坊間贗稿數十本贗本一出人輙收裝為帙丹鉛其旁而誦習之曰今魁天下馮君所為文也馮君為文乃爾故魁天下而竟不知其贗矣呂子曰非其所謂是是其所謂非此之謂大惑夫一馮生爾不遇馮生所自為文人皆敝帚視之遇即披馮生名人視之若明月之珠夜光之璧矣楚璞刖燕石寳則大惑之謂也俚語有雲士無雄雌貴乎遇時寜獨馮生哉寜獨馮生哉嗟乎功名細故爾文章渺技爾此何足盡馮生世人顧以此重馮生不佞甚慨之矣五易說周彥雲序之甚具不複云云 |
| 65 | 王性之制義序 |
| 66 | 不佞於此道中實三折肱耳目精神習熟既乆戀戀不舍不覺苦好之而都人士四方賢豪睹其如此又往往以此相質不佞臆言之而諸君子臆聴之自甲午之春以迄今歲戶屨常滿則以是故所月旦者什或得其六七諸君子或謬許以人倫之鑒而不佞亦間自許如老馬之識塗乃獨失之於雲間王性之餘初不識性之而睹其文於楊彥履齋頭神情翩翩如宓妃神女羽葆鳴佩逍遙於瀟湘洛浦之上可望而不可即以為得雋無疑而竟報罷餘疑之而不得其故則妄意所見止一斑未得窺君之全豈其如楓落呉江句耶後複從彥履盡索其篋中稿讀之而性之亦欣然盡出以相視愈出而愈竒蓋他人之竒以吊詭恣其悠謬而君之竒以縹緲發其衝夷他人之竒以句字文其淺陋而君之竒以爾雅標其秀色焉有如君才情而長困頓者乎乃與彥履共為揚搉而刻之因念不佞謭謭耳不自棄於衝風之末黑貂離披卒逢青眼況君才十倍曹丕需之三年氣益厚而神益王中原相遇誰不闢易相避者不佞之言終驗也 |
| 67 | 陽辛會稿序 |
| 68 | 陶氏自勝國季家會稽鑒湖中其人率柔脆願樸無工巧技能之習為農則寡獲賈輙折貲寄途而干祿者多困跲少就故其人皆生而事鉛槧白首無徙業豈古之所謂士鄉士之子常為士者耶業專習乆於技固宜愈善而課效茲日乃有孫於前者農不服先疇工失高曾規矩斯足恥矣田居多暇間與宗人善文者講業社中未乆會予有大故罷去故其文鮮少而一二姻友偶與茲會者輙就所見録之然其獲益希矣得百餘義付諸坊賈序曰文如畫然非得其神理弗善也然能者猶可匠心率意而為逮心滿意極而至矣惟畫而貌人文而經義則心意皆不得自用而受成於人之面與書之題不滿不極則弗能善滿矣極矣而易溢易濫也則可以得我不可以得彼須眉誠都貌誠麗令所貌者見而譽曰是何美丈夫也則都與麗者適以成工之拙而見嗤耳今之為經義者有三病有善繪眉目口鼻而不知位置者加目於眉進口於鼻故雖善而不似人有善繪知位置而未肖者似人矣而非所貌又有須眉口鼻修短美惡一如所貎而形合神離色符意槁者此三者皆工文者之通患也求之於今眉與目爭序口與鼻競長者多況其它乎如茲録者非敢謂善也而所謂紊位置弗肖人者庶幾免乎 |
| 69 | 戴大圓制義序 |
| 70 | 秋水時至泊土石漂槎梗奔激澒洞潢潦被野當斯時毎思得澄潭靜渚臨幾盥濯容與於其上及夫宿潦既遷霜清石白淪漪映空寒泉似眼心足其趣而又且有消縮暵涸之憂予自通籍來經生制舉之文略已再變壬辰戊戌間文士務極才力旁摭廣騖庶幾乎浩溔無涯涘之觀而偭法毀方浮濁不泚往往有之至辛醜後其能者率刊華吐腴相高以理相矜以態其流又纎儉寒弱不複振聳人第見夫潦收水清為可愛玩不知繼以消縮且趣於竭也今之經義猶古之詩歌也其盛衰皆足以觀世季札聞歌鄭曰其細已甚民將不堪聞歌秦曰此之謂夏聲能夏則大夫聲大兆王細微替由此言之纎儉寒弱者細之類大之反也是故言文體今日宜振其弱態以強其神乾有是人焉世運將賴之比吾獲卒業於邑父母玄趾戴公之文而劃然心開如登朝堂聴鐘鼓入武庫觀戈鋋矛戟之富其才靡所不赴氣靡所不達而皆極於理依於法程源泉湧登沛乎東之而不失其澄渟鑒徹之妙殆所謂廣不宣施不費節有度守有序者吾邑士誦法於斯文雖瞠若乎後猶有夏聲起頺靡還壯觀越其有興乎予樂諸弟子之得師也序而傳之 |
| 71 | 季生弟制義序 |
| 72 | 予嘗為諸弟侄論行文正如人訴事耳敏口者能言其甚敏者能省言而無費文至於無詞費而工巧裁制之妙靡不備矣孔子稱辭達左氏乃云文以足言足言之文非至文也意罄辭止而待於足言乎哉百人言一事而或一人悉之百言悉一事而或數言舉之其工拙豈挈度而後見耶予族人守是說以為文皆務晰理簡詞無當今繁富華縟之態而季生弟尤甚予自宮秩歸見所構義泊然其旨暗然其不耀予曰子之文信善矣然世方持鹍雞弦煩調促節靡靡相悅而子挾有虞氏古琴欲一倡三嘆以勝之乎及試則稍就濃贍竟中彀矣然意不以為善而珍其舊義藏敝篋中甚秘人亦爭傳之其雅尚篤至確乎堅而不渝吾知季生能以其行文者適於世也為書數言以卷之 |
| 73 | 張世調制義序 |
| 74 | 文至今日若置菽粟享太牢又置太牢饕海錯其甚也至無以嗛腹名侈而實約也予記舞象時東南文士善持格認題淡然寛博而無華者號松江體一時多慕尚之後趨日醲麗更誚為迂緩而雲間之文亦稍變其精實過於前衝夷澹濘之旨時有存者以視其先輩已若酎飲之於玄尊矣予校文南畿所録松士最盛世調牘最晩收得之甚喜輙以經冠明年複雋禮部選為庶常其文膚理膩宻鋭入而夷出之其正始之遺風乎文之成也如果時無花壯時無孺色古之善為文者其始未嘗無華盛之觀豪爽不可馴之氣也然必退就平實而後謂之至世調業讀書中秘所謂文章有進於制義者愽學而深思之以造其所謂至焉其可也 |
| 75 | 文章辨體彙選巻三百二十五 |
| 76 | ●欽定四庫全書 |
| 77 | 文章辨體彙選巻三百二十六 |
| 78 | （明）賀複征 編 |
| 79 | ○序四十六 |
| 80 | 敘四子稿 |
| 81 | 今世禁文體者日益厲而時文之軌轍日益壊上之人刻意求平下之人刻意求苛所標若此所趨若彼豈文體果不足正哉夫禁士者一人取士者又一人士向利則徳故從取不從禁即不然令禁士者取士將一出於平而平不勝敗不得不求其異者求其異者而平者自斥雖欲自守其禁不可得也勢為之也余謂文之不正在於士不知學聖賢之學惟心與性今試問諸業舉者何謂心何謂性如中國人語海外事茫然莫知所置對矣焉知學既不知學於是聖賢立言本旨晦而不章影猜響覓有如射覆深者勝之以險麗者誇之以表詭者張之以貸義本淺也而艱深其詞如僉夫小人之匿其心以欺人者也故曰險也詞本蕪也而雕繪其字如紈褲子弟目不識丁徒以衣飾相矜故曰表也理本荒也而剽竊二氏之皮膚如貧無擔石之人指富家之囷以誇示鄉里也故曰貸也三者皆由於不知學智窮能索自不得不出於此為主司者既不能詳別其真偽故此輩亦往往有幸中者後生學子相與尤而效之而文體不可複整矣故士當教之知聖學耳知學則知文矣禁何益哉門人某等留心學問其為文根理而發無浮詞險語是可喜也故識其前以告都人士之為文者 |
| 82 | 潘士觀制義序 |
| 83 | 往餘以擇言自命字而櫛之句而比之以去龎雜而就衝和當其為之頗戛戛然已成而視之人徒思沈氣結而神採黯如也如是十餘年不售吾幾以擇為悔則慨思愽大通明之人其必有不字櫛不句比而暢然適衝和之途者乎而吾未數數如也即見有神採飛揚不沈不結者而味其言卒不免龎雜也則又未嘗不援擇以信夫不擇而要於無可擇擇而使人不見為擇此天巧之自合非人力之能為吾嘗默有喻焉而才弱慮棼不能從容需養以果前志也乃遂以幸售故罷去日者得士觀巻累味之未見有一言龎雜者也其衝和之氣鏗然律呂諧鳴吾甚向愛之已問其居平則亦字而櫛句而比者也而絕無沈鬰不揚之態若乘風之翮翩翩去來弗由我也然則子方以擇為恬予固以擇為苦耶予之不善擇乃如是雖然請終言擇夫擇豈唯言而已擇地而蹈斯為端士擇善而執乃幾中庸夫世無不擇而能勿龎雜者也亦無有龎雜於言獨衝和於行者吾終不敢以擇言為諱 |
| 84 | 刪選房稿序 |
| 85 | 論文難也莫難論者舉業之文舉業之尤難論者莫近日若但談有及者吾辭之固焉問者曰文格中之有舉業童技耳何難之辭曰第他支者苐其善不而已第舉業者宜第其逢不逢焉善矣宜其逢然而有不必也逢矣宜其善然而有不必也吾將論善乎吾將論逄乎問者曰逢與善與若是扺與曰彼我之所謂善者不可齊也不可既也曰既善矣其不齊何居曰群心焉群目焉師曠不能齊不齊之耳易牙不能齊不齊之口昔有闢愛其婦者其婦一目也已而遍行國中觀殊色遂絕無當者曰惜也多一目彼灼然面眉者而如是矣夫文有聲也非耳之所能按有味也非舌之所能調有色也非目之所能觀故曰論文難也寸晷尺幅之用其短其長不必其平生也斯臾之校閱其開明其昏瞶不必其平生也故曰論舉業之文難也吾見有善而不逢者矣始揣之善也其適逢也吾自說以為果也間不必逢焉人必睨曰毋乃未善乆而跡之並吾亦疑以為未善矣吾見有不善而逢者矣始揣之不善也其適不逢也吾自詫以為果也間有逢焉人必解曰彼有善者偶而跡之並吾亦疑以為善矣吾一已之耳目不能自信而況於人於眾而胡乎敢強必之敢輕論之問者曰固也善不必逢逢不必善非一朝也何以莫甚近日曰子不觀射乎有常儀的數十步之內縱橫五尺之皮可得而程焉無常儀的及百步而中秋毫吾不知其巧也往者之牘常陳矣信師說守故規有常儀的也今學子之競異詔令之數新無常儀的也彼曰禁苛此曰愛苛此曰厭平彼曰尚平將奚准也有喉不以直吐有足不以直步平而不平竒而不竒將奚適也問者曰今之文多態也世多才與猗其盛與曰嘻聲日蔓矣力枯瘠矣氣以薄矣奚其盛奚其盛曰子之所謂盛善者可得聞與曰竒也吾有取焉問者瞋而前曰子欺我也日觀子以牘踔子史躡老禪眾驚異之子曽不以眴亦嘗既子之牘矣庸庸耳無竒而子曰貴竒是子欺我也曰吾之所謂竒非子之所謂竒也物不世見命曰竒物事不數經號曰竒事有一無兩竒之至也私嘗謂一目之立必有一義破止一破承只一承此名為竒若複可另架一局另鑄一意另匠一詞此名為偏不名為竒曽言為曽思言為思孔言為孔孟言為孟各不相借此名為竒若複學義似庸論義似孟此名為通不名為竒今有華人而㒧言大人而襲小兒百綴之衣富人也而拾鄰之殘豆以為飽人必曰是有㾞疾矣今以代聖代賢之筆舌而僅爭佛老子史之殘有識者識之必曰是有㾞疾矣子之所謂竒其有㾞疾者也問者曰竒若是也平則奚若曰証聖者至竒也故至平無平也故無竒其次能言自胸之所欲言出之條達則亦平矣能言其所欲言則亦竒矣子之所謂平竒分言之也我之所謂平竒合言之也問者曰得子平竒之說知所以竒矣敢問探□之術曰必也愚曰異哉智者不幾也乃愚之幾□□□□必專專則極極則靈吾嘗試之矣自我少時觸而滿意縱而疾書蓋亦易之矣尋複之十餘年而始覺其難也毎拈一目焉舌若撟眶若曤形若槁木胸若鐡壁持目迷茫不記何冊俄而一線微衝駁雲穿隙須臾之頃剨然開豁窮天窮地目前曆曆盡世所有都如可攝及亟趨而赴之障焉忽失世之所有與胸中所了可攙入者複無一物返吾盛氣轉掉微息已乃伏首徐書一若吐出作無所作說無所說及義之成也檢而眂之儼如故紙不著一墨蓋方其少而易之也食頃可三四義後乃竟數日夜不就一義後乃不就一語環牘數朝面目陷𨼥形容黧黑當此時不知舉業之為舉業也人之我許我詈不知也終我之身逢與不逢不知也此亦愚之至也然遂以是病忘逮其試日以不能畢思為恨七目之中苐取一目靜默念之率而操觚數行俱下若平所宿構然者此一愚之效也愚者如此智可知也然非至愚恐其以聰明從事而不必專極問者曰苦而不甘若何曰苦則甘矣不甘非苦之極也曰以若之功力試之人人可必效乎曰可曰何可也曰心統於靈靈統於聖彼亦一極也此亦一極也作者立聖人於其前如或見之觀者立作者於其前如或見之神者相告也夫善不善則吾不敢知茍其逢也未有不以神相告吾見希詭一至之說有不達者矣未見統於聖者之有齟齬也問者曰竟子之論則亦齊矣曰不齊者神未極也神所以齊也聖所以齊其不齊也曆萬年周八方而永無隔者其惟神乎故善作者傳神善觀者相神有取甲辰房稿刪苐之者吾友陳長卿氏也長卿氏宿以善作鳴其於相文也有餘矣吾故以嘗所問答者歸之以質於文家 |
| 86 | 唐君平視舌草序 |
| 87 | 人於文章有全至者有半至者畢至而後求遇其取途也寡矣嘗試以文章之分十概量之得十則宜無不遇也不得一則宜無遇也得五者不必遇不必不遇得五而遇則巳非偶也然不及二三而偶者尚多也僅得五而不遇則非不偶也然越之七八而不偶者尚多也吾以十全待十售人以五幸就五利卒之半至者逓賈去而吾環柱秦廷完抱以歸竟為世人諺難矣哉有志之士夫初君平與我論文也絕去筆墨一以聖諦從事見有矜綺瑰者唾之曰非是獵取高名傾異都人士者曰是固非是蓋瞑臥幾時枯坐幾時指畫手摩又幾時以庶幾一字之合吾輩之於此道也苦矣吾數南徵數不第君平曰必無易故我頷之及君平數北征又數不第我朂君平曰必無易故君平頷之刺繡半生不如倚市一日要以一日之合易一字之合難一日之合造物與人兩有之一字之合神人之所不能尸而才智豪有力之所不能簒也文無立至之程而有自至之候遇無必至之技而有獨至之神和氏之玉三易主三獻而忘其足之苦也彼豈能計料後王賞識増別前人哉一獻如故再獻三獻如故抱玉者之神既已精光照奪不容埋滅矣君平貌晳如脂眼如電髯長二尺如戟狂走市上一市堵觀與人語詩賦兵劍內外厄塞古今上下之數霏屑而吐悉本胸畫性複開張睥睨貴富周急貧難畧如魯仲連李太白之為人而吾獨以癡絕轉相近慕視舌草刻於辛丑之春海內自以神識識君平毋問舌端已 |
| 88 | 西湖談藝序 |
| 89 | 餘病游西湖見養生家錢先生先生謂餘曰人生功業蓋世文章名滿天下其於一針元氣如漏巵注水餘感其言作詩謝之有省言常護氣息念自通神之句遂假宿湖上僧舍浹旬日求盡其服氣之術而錢塘諸君子聞餘至操文叩吾閣者履錯戶外既相對輙似酒人逢曲車津津不能置口矣省言護氣之戒都不複記憶坡老所謂知過不改者也毎坐上偶拈一題率爾談論粗有本末諸君子遂以為文客退不能多記其録成編者才十餘首耳友請刻而傳之世餘笑曰錢先生一服良藥吾不能服柰何以膏肓中語誤天下無病人時錢孟玉鄭徳滋從余游請曰願師無執養生家十成語坡老云與其茹也寜吐之適吾意而巳餘快其言曰是吾藥也吾病且霍然遂聴諸君子刻之 |
| 90 | 隱秀軒時義自序 |
| 91 | 時義非小道也能至之者不能言有神存焉能言之者不能至有候存焉不佞平生於斯目境之所及有之而足跡實未到也以此自尋自考今日之偶收於南宮而謬辱國士之許視昔之困頓諸生而不得一眾人遇者其業未敢尺寸有所輕貶而實未能尺寸有所更進則昔日二十年諸生世所目笑疑棄過而不肯問者或不佞之微有所窺而有以自信或不可知而今日之見以為有可驚可喜者正不佞所欿然足跡之未至而不能滿志於斯者也 |
| 92 | 敘周臨如稿 |
| 93 | 蘇子瞻為文行乎當行止乎其所不得不止而阿堵傳神半得之文與可之畫竹當其奮筆直遂以急追其所見蓋胸中業有成竹矣揚子云默而好深湛之思其著書幽入黃泉高出蒼天令讀者難句學者難成而與不知誰何之人相期於不知誰何之世曰後有子云當知我此兩家濃淡不倫雕質互異而千秋自命要歸於各極其致雲乃近世學士往往宗尚子瞻家傳戶誦幾比之菽粟水火而太玄法言諸篇有白首不一寓目者即其知者亦第什襲藏之曰弘璧天球但當奉為世寳而不可以療飢嗟夫使子瞻而早知其文祇為後人療飢具也肯一字落人間耶士固有寜滅性而不食嗟來者是未易為餒夫饞口道也吾友周子臨如一日以坡仙集遺餘而即出其行稿以示余讀之抉奧鉤微嵌空鑿竅真有所謂寜滅性而不食嗟來者余心折焉為走筆書簡端以旌其獨往而竊附於桓譚範逡之識其勿謂餘自解嘲也 |
| 94 | 題瓦注篇 |
| 95 | 是科庚午余兒韓待試京兆瀕行梓其牕課數首將懸國門餘召謂曰子將為名耶夫士持藝徼第其道猶愽也蘄必得或不必得不必得或佹得之科名神物可機縁遇不可權術取金注瓦注之說窺其微矣故昔有道先生與文士商應舉必誡曰勿以得失攖爾慮蓋造物顚倒英雄祇憑得失小數吾奪其所恃氣遂足凌其上而控扼之此瓦注巧愈於金注惛也憶余少壯時試毎蘄必得一不得必號慟隨之顧今頭顱如許面目依然斯豈非金注之殷鑒與願兒勿複市名今天下士攻制舉業者雅知無聲雅知無聲子曰退之世如有惜名者吾父子之不墮五陵兒後也豈待今日哉已矣是編安所用無已其名之瓦注可然已晩矣清和月朔鈍叟無聲書於海昌之天濤閣 |
| 96 | 蔚草序 |
| 97 | 憶往時毎侍膝前奏一藝則先君子賞之見背以來兼如失數良師友毎負疚吚唔則母氏憐之蘐背複雕烏哺未酬裴徊松檟間黯然無色強對筆墨以當鬱噫顧複誰為賞之而誰為憐之者伊蒿伊蔚王裒所以受讀涕泣而不能竟也援琴既及檢輯成編工拙誹譽不敢問矣 |
| 98 | 焚草序 |
| 99 | 丁敬禮謂文之佳惡吾自得之後世誰相知定吾文者耶曹子建以為達餘亦云然二十年來素業流傳日廣暇日手自燒卻僅存如乾篇附近刻二草之後庶將成其一家言抑亦吾自得之大畧具是題曰焚草君苗見士衡文欲焚筆硯吾見吾文豈必士衡哉天下滔滔極矣他不具論只此木妖書蠧恨不得悉置咸陽一炬中請自隗始 |
| 100 | 康弱孟草序 |
| 101 | 衡拔立楚峰而灊霍為副軒轅以並岳夫岳奚可並也凡山川竣者不必幽楚祝融高方廣邃而石菌芙蓉諸巒九向九背故其文竒且曲雄者不必媚若武夷金簡君山美酒與孤帆共隱約於江流飛花滿洞庭故其文尊竦而淨娟麗者不必蒼太和南岩側身黑虎有人焉烏帽紫裘正襟雪堂故其文秀而整泓者不必逺遡巫峽極瀟湘岣嶁絡絲相峙鳴故其文起伏後先如蒸湘兄弟國曠者不必韻郎官可湖魚龍悲嘯而鈷鉧石渠之泉乍大乍細故其文磛■〈齒誇〉幽沈無垠際天川性逶迤而蒸雲夢撼岳陽不極淜湃不止故其文如蛟龍不可向邇嘗怪掄文者曰才情不可極夫才情不極皆庸才也偏才也要之才情者武侯云吾心如稱不能為人輕重是已非衡也而何五岳之有衡也猶吾心之稱也知人難知山川亦難栁子厚不記淡山而山谷更以大溪勝之要之其人之精神出則山川之精神出矣戊午幾入彀而造物故遲之一片君山筆端畫出世有軒轅勿副灊霍以貳岳哉 |
| 102 | 易准序 |
| 103 | 往餘與門人輩說經譚道接塵論文慮無虛晷而獨玄父周旋最長其人靈骨玄心渾中樸外諸人望之蔑如也而諸人之業亦無能為右今夏得其所選易義一一皆准於法其為餘所已曆者七所未經者三煥若神明頓還舊觀玄父其有深心哉夫文之有准猶奕之有譜匠之有繩而射之有鵠也不按則不名為工不游神不名為化夫有神化而廢准者矣未有廢准而神化者也余敢謂習者之門而令天下盡失智巧哉老僧以毀戒印宗法吏以破案舞律餘與玄父將不免多事之誚所甘心焉矣 |
| 104 | 呉伯霖稿序 |
| 105 | 伯霖妙才過餘而以臭味謬推餘四方推藝文之長及伯霖亦謬而及餘然餘技止矣而伯霖日進往謂伯霖文如傾國佳人直以致勝今不幸伏幽憂之中棲息聖水遲伯霖一第顧發憤索群書而討之湛深其思而紓之篇以授方內學者其譚理如尊宿登壇名言屑玉而尊宿無其秀其爐䍋古人而挽強於一句徵巧於一字如發鉶才士而才士無其深乃知文章之妙而良工之苦干將莫邪岀而水陸斷風雨至而當其躍身冶中不避陰陽之患而取精以出者世人不見也嗟乎此豈可與偏才小生巵言游辭以慱名高者同年語哉雖然宇宙事廣矣文章之士精用之而有道者以為枝葉吾願與伯霖閉戶而下其鍵相守於無名之樸可也 |
| 106 | 閱楚一録序 |
| 107 | 論士者舉不知何人之牘而瞥然遇之此所謂天也比拆巻而姓名見撤棘而其人見鑒貌察言問年質里門地之高寒時名之喧寂種種差別於是房選出而出入盈縮意不無一轉則天而之人矣夫人與人之相知也其孰與天餘既出楚闈引見諸士迫鳩其闈巻歸而刻之呉門亦姑以志其瞥然之遇而已是為閱楚一録 |
| 108 | 鄭都甫石室制義序 |
| 109 | 僄銳於聖賢之言以貌聖賢貌之而得亦有五賊焉蚤蒨而蒂不堅一也像教而優飾二也無所鼓之縈絲而救日月三也以教天下之輕嫚老拜其穉婦驕其姑四也火迫霜枯五也深宿於聖賢之言以貌聖賢貌之而不得亦有五德焉謙柄一也英壯二也眉髯已茂鞶帨不設三也知敗而達化暫通玄理以反於命四也幸而行之不更言者五也故以文貌利聖賢之言與其夙而享之避五徳寧晩而享之避五賊鄭都甫之於聖賢蓋沈浸而圖之矣先是十數年則見鄭都甫所為制義精暈相射岀於石室今又十年而都甫猶以是名石室猶故也而精暈則既加逺矣往餘亦廿載困於此道游處寡陋邈於師友獨與窮戰時敗時勝毎一顚頓則痛自引咎灼體嚙膚大而揮鋤顧金之愆細而如廁脫巾之罰莫不咀毒心系發藥清旦然絕口不敢謂文章之故者人即不能為文章謝文章之報其過不過與眾等比不能為聖賢而驟壽以聖賢之言大食其報衣衣車車罪乃過於倚市而繢帝飾者故今天下所為已而蓋且比於聖賢者其品不過二端免罪第一引罪而知過第二為其道不食其報第一後其報而乆於其道第二夫都甫則所謂後其報而乆於其道者也後其報而乆於其道即奉聖賢而食文章不以為過如僕則僅知罪焉耳夫以魯五百里三命之爵䠥𨇨一聖人五十年而後得之猶且不乆仲尼自云吾戰則必克祭則受福必不敢云吾仕則必蚤達也必不得已而取猶人在茲者以自抒發怡悅於其弟子猶不識當時所為文等季孟安在今樹頥項結股腳趦且旅偊一語影似而張目大嚼危步皇堂之上又因以教人云云云云若莫已若者是都甫與僕之所大恥也僕生平顚頓文遇毎反成敗得失與意中之事了不一合即有一二文字誤罣人目其是非去取與所懐來亦絕不相當以此不敢向人商畧此道意僕後都甫既十年所不甚沈浸於罪報引免之間擇之未審乎而都甫之辨此則既乆矣今天下人為聖賢大江南東鄱湖之西有唐宜之羅文止譚友夏諸君皆深宿於聖賢之言鄭都甫以石室靈威提撮諸勝即一旦有仲尼岀將立矍相射文貌之言招諸僄鋭者入門而右諸深宿者入門而左吾將中立焉則慚在徳賊之間亦奉鼎耳逡巡卻立以從於後報而乆道者則在吾都甫乎在吾都甫乎都甫建徳人今大中丞之昆與貴池丁師交俱為吾師行 |
| 110 | 前曆試巻自敘 |
| 111 | 予年十有七以童子試受知於平湖李養白先生其明年春為萬曆庚子始籍東鄉縣學迄萬曆巳未為諸生者二十年試於鄉闈者七年餼於二十人中者十有四年所受知邑令長凡二人於是先後應試� |
