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《三》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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象師先生雖集卷之七紳謂醴端黼書宅扞蓬賣寰七荀與勾熙載面初聞臺詳相及固己懽駭然其餘二三人又頗當人心雖欲一見全文以竅厥旨及得而觀之亦良可笑如論其洪王怒人亦孰以為非然吳洪章中者為唐仲友雪屈渡及宋元晦謂以江醜釀竟成大獄致仲交以暖昧去議者室之此尤可笑二人所安者義理義理所在雖刀鋸鼎錢有所不避豈與患得患失之人同其欣戚放蔭黜之間哉顧所深念渚道之消畏治亂攸分群徒比周至理鬱塞遏絕齊語楚床盈庭聚蚊成雷明主孤矣雖然他山之石可以攻至今之賢者亦加少篇多臨深為高耳揆之古人豈能無愧息扁王事傾怠自客尚友方冊勉所未至則是悠悠者蓋有負於國有賓旗民有負旅公霞啼獨多無異於我矣向日鮮舟不得面利乘便寓此臨風依然蘭勿玉蠅與彭子壽
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垂蕭赫疑尤見攜謙之德聖賢殺人固句句買項位不可專指操存之說操則存穴是孔子一句孟亭引在牛山之未嘗疑矣一章後二試取孟子全章謂之旨意自明白血豚自流道古人實頭處冷人蓋未必知也楊子雲再卜住腳便說得不是此無足懽子雲亦未得拍知道者也言固難以盡忠而造之以書問杞難盡學之不講物未格知未至則其於聖賢之舌鄭未能昭斬如辯蒼素數奇謂之審也凡所引用往往失其本旨千里隋書往復動經歲時豈知言面隨問隨答一日之間更互酬酢無不可以剖析且如來示謂此心本體雖未嘗不存而舊習蔽銅亦未易遽去若一喜雖未言不存則與操存論世之說亦不相似矣大抵講明存養自是兩節易言知至至之可與幾也知終終之可與存義也大學書物格而後知至知至而後意誠意誠而後心謂心正而後身脩孟子言始條理者智之事也終條理者聖之事也皆是聖賢教人使之知有講學豈有一句不實頭今講學之路未通而以己意附會往訓立為成說則恐反成心之蠡賊道之權諫日後一日而不見其運志典事乖說與行違首尾衡決本束井迷耒可歸之稟賦罪其懈怠也守興邵中孚火所示進學證驗此乃吾友天資朴茂立志堅罵故能如此可喜可慶居天下之廣居立天下之正位行天下之大道乃吾分肉事耳苦不親師友相度於流俗驅而納諸罟攫陷拜一之中而其之知辟豈不可憐哉孟子日苟待其養無物不長苟失其鑒無物不消今吾家一既得其本心矣繼此能養之而無害測誰得一而樂之如木有根苟有墻漫而無傷栽則技一業當日益暢茂如水有源荀有疏浚函無壅窒則渡流當日益充積所謂原泉混實不合一晝夜盈科而後進放乎四海有本者如是天一抵讀書諸訓既道之後但平心謂之不必強加揣量則無非浸懽蟠益鞭策磨勵之功事有未通驪處姑缺之無害且以其明白昭斬者曰加曬深則自然曰君性明後日本原深厚則向來未曉者將亦有渙然冰釋者矣告子一篇自牛山之木嘗美矣以下可常謂之其浸灌二禮之蓋當日深日同也其卷首與牢享論性處卻不必深者恐其力量未到則反惑亂精神後日不意不過辭也此最是讀書良法其他非相見莫能盡尚書皋陶益稷丸禹謨太甲說命旅奠洪範出逸等篇可常謂之其餘少緩何時得相見諸當面盡未聞千萬勉旃以卒賢業
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心與顧子堅
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在入爾時常納區區之忠既而子堅會用節父諸椎轂還變儒服端謂迂拙之善必蒙見棄屬者屢真過每教鄙言謂有麟庸追念疇昔為之慨然乃知高明終當還到豈還不能明眾人所同知之理哉承欲鄙語辭情懇至非苟然者聖推之言布在方冊何所不備傳註之家行牛充棟譬之藥籠方書搜求儲蓄殆無遺類良醫所用不蜒奇異唯足以愈疾而已苟厭其常忽其賤則非求醫之本意也向來不求名聲不較勝賞之語更願加察道非口舌所能辦子細向腳眼下點檢豈能自護日新歸山草草布此與張季忠
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聞元忠訛友朋間唯季忠篤志不懈甚為之喜人苟有志於學自應隨分有所是益所可意者有物長之病耳雖古聖賢尚不能無過所貴能敢耳易稱顏子之賢曰有不書未嘗不知知之未嘗復行也由是觀之則顯爭亦不能無不善處令人便欲言行出陲不善恐無是理往往只是好勝每事要強人要人點擁不得不知此意已與古人背馳矣若無此意但寬平隨分去縱有過亦須易覺易政便耒覺未改其過亦須輕故助長之病甚於忘季思之意忘病自少所患有助長之病雖未加蓋亦自平德況側不能不有益耶謂興胥必先
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近得其伯頡書云麟之經言必先治生甚護而學植荒落豈信然耶吾坐此凶蓬就荒吾之目理如足下之六經也道有朋友疑量于里而至者皆動動不相捨每念足下去我之流何人性相反如此哉吳察丁母憂足下知之否向者當道先交勉勵足下勤學之旨想亦復置度鄰不復開矣士別三日制曰相親吾猶以故意待足下則誠有罪然建壬果能勉放此乎伯顓以親愛之精精足下不能無所惜故復為此言然在其亦可謂愚矣古人舉一隅不以三隅反則不復也若果如是乎繼自今願足下與段是
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與朱元晦門敕局見編類隆興以來寬恤詔令書鄉成矣去留者間亦可致力建請蕪類多所刪削詔實則直隸之著今縱有未安非被意不得修憚諸處申陳疑似必繁本所或有不便乃可修殷局中同官皆可人機仲右相向元善以殊局近少得桐欺讓仲乾然特立如故君向上事要亦難責比暮見以座客多魚驛而至未得達尊意使從容常致之也淳叟事此中輒傳殊駭人聽徐覈其實乃知多小人傳會之體要之複生客氣如此足見無學力也近見剡董奏用金雞三晉之謂尤可笑彭仲剛子復著家嘉火羈國子監丞近亦遭論此人性質不至淳羹亂亦願自附於君子往歲丞壽詔下越次上封言時事甚眾其辨天台事瓶力自此已有罪睨之者矣道者著場榆點試卷官以主張道學其去取與轉正百遣異又重得罪此人不是計但風旨如此而隱憂著少重為朝廷惜耳某對班或尚在冬間末知能得此對荅亦當居易以俟命耳立之墓表亦好但敘覆歷亦有未得實處慕往時輔立之一書其間敘述立之事生甚詳自謂真實錄未知尊兄曾及見否顯道雖已到劉家燥處柳有此本不然後便歸去近得家書煙章竟未能讀前可謂不勇矣明越諸公無在此者敬仲夏間幽來赴官舒元畫亦當赴江西浦椽其窮元英與諸葛誠之欲因此時過此相聚尚未見來呂子約興誠之道與舒元英相欺稍破其說已自是之意此皆據各人自謂如此求知果蟠何也元英諸公間號為郡造能孚於人者白亦嘗遣國史會記憶否今嗣伯仲令滑直卿為學且進近實有得力者否簿遽遣此未究所欲言
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與昊仲良
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向蒙以或者所疑環溪通統一中端垂諭足總不鄙大抵前章質實不事靜語觀洪書喧得其意可也環漠事親之說乃愛親之心蓬篤唯恐不順乎親想其平日事親左右無違溫清定省服食器用之間無所不用其至而猶恐恐然懼有一事一物之拂乎觀之心也如是而觀其言則可以得其為人矣故孟子曰謂其詩讀其書不知其人可乎吾於此有以知環溪之雌惟恐不順乎親也若其辭語之病誠不能免理所謂先生之心則善矣先生之號則不可使環溪而在必不肯同軌斯言吾又將貢環漢以其順親之心而順乎理舍己從火若轉圜決阿幡洲沛然而莫之能禦也彼脈數者又安是以知環漢之心哉興唐子南
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得書開讀甚慰州學有本末先後其進有序不容臘等夫子天縱之聖自志學十五年而後立立十年而後不惑又十年商後知天命其未五十也曰加我鞍年五十以學易可以無大懸矣又十年而耳順又十年而從心所欲不踰矩令人天資去聖人固遠輒欲以口耳剽竊場屋之餘習宴論聖經多見其不知量也鄉者當與吾友深書為學之序見吾友相信之語頗知反已就實深以御書今觀來示頗又紛紛於無益之論人己俱失要之吾交且當我實得其所知未嘗與人辨論是非以驚人之意其任甚重非吾家之實也不與之論他日那自明白今欲遽言之病是強說自加感亂耳季三一等所學未久相信又蒿近在此累次磨治尚未能去其故習若夫平日辦此事自任與此等病人說話尚如此費力吾文如何解分析得他明白且先自治不必與人商議可也弋氏幹攜一蒿去臘面對頗得盡所懷夫語甚詳反復之間不敢不自盡至教遇合所不敢必是有天命非人所能與也何時能一來至望絀筆之間終不若而言之審且盡也吾友天資淳靜若不惑於多岐不蔽於浮說則其進孰禦焉此刪之靈此理之明豈外鑠哉明其本末知所先後雖由於學及其明也乃理之固有何加損於其間哉

例》

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學植日造誓慰馳念蹇大體之說說孟子上者則是因陳辭指實而論自無病請者得其事實亦不泥其辭說今子南未免有立說之病大抵立諧則有不能無窮子南是辯制乎外山語當時為此語者固未持建若事實上特遵端的言語自不同古人書以義制事以禮制憚亦用制察其言二少特違全無議論蕭辭說樸徑蓋古人皆實學後又未免有講論辭訟之累當其蔽時多不實覺及其蔽解回視前日之經營安排乃知其為陷開耳興陳悴
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口一
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秋初供職人事裹襄珠無暇日平日陳懶成性授之應酬之中良乖薪好通部之書曠弛不講亦惟高明不以是督過之朱元晦在漸束大節珠偉嫡唐與正一事尤快眾人之心百姓甚惜其去雖士大夫議論中間不免紛紜今其是非已慚明白江東之命出於九重特連放群疑之中聖鑒昭然此尤可喜元晦雖有毀車殺馬之說然勢恐不容不一出也近來唯是臺綱稍振班行頗亦肅情邸報中明可以得之至於根原處則又未易論也尤丈近去弊邑單虎亦快哉此亦仁者之勇也豈具帥權不分乃得步展耶執事清廟之墨州縣豈能久淹然區區之私以桑梓之故願以雞筋少助牛刀之餘刃想仁人於此亦優為而不以州屬也有文極相知必能相應合免扣羅一事此間士大夫甚多之今時郡縣能以民為心者絕少民之窮困日甚山日撫宗之道棄而不講搢斂之策曰以益滋甚哉其不仁也民為邦本誠有憂國之心肯日蹙其本而不之恤哉則賦之匱當求根本不能榆尼吏姦猶可悲也事梧斂以病民是奚可識近見的巽朋文書以作縣著稱者講究州一縣吏民聞事甚詳大襲論州縣不可為積父所累凡所謂積大者皆有名無實徒篇吏霆騷擾之端善放縣者必力請於州逐月只納本月錢若舊大且倚閣俟後來從容卻隨時帶納縣乃可為善惟郡者亦須與諸縣約截日芸須每月納足本月錢不間舊大如此則一可以有實得若只管理會稽穴則鄉後必和新錢乾段但適羈姦胥賄賂之端而諸縣姦貪亦得並綠以腹民必無其實也若是戶部總司來理會州縣積大亦一切不荅任他文移中如何打惡一切不視但如法從日下與懼鮮見在合解錢米此亦是善作州縣者定調輒以稟聞或有可采其有親戚王某新箋樂安縣其人極能官作事謹密有家法若倖政事必有可觀前為武寧丞諸司事委任之趙子直趙景明皆相善試闕之事德章林叔虎必須當得遣下風人必忠信乃可與語也冥廣文甚好但向特見其所撰頗離人之情爾或者未擲盡知也
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片抽二曳迷數得遁奭書敞邑烹處已空巢穴不勝慶快得鄉人書與宋書備報田畝閭巷懼呼鼓難之然此數人雖下邑賤胥然為蠹曰久風色之苛征橫斂類以供其賄謝蠹橐興上府之胥吏諦交合黨為不可拔之勢當寺因械之其所以禁戢姦惡彼及待之以劫編齊民抑絕赴想之路肆然以濟姦飽欲是豈可縱瀛弗呵乎事無巨細到根祇盤互處便難整理開鮮賤脊至能役士大交護之如手足之捍頭目豈不悖戾甚矣然凡為之後為之地其臣其人可見矣是豈可復齒於士大夫聞哉蓬得尤文書云散之者甚眾只此一節自有藤罪近於此間士大夫多論吏胥之害人人要知其然但所以除害之方終未容盡試耳栗甚恨不得左左右少佐萬分一前嘗僭易陳愚見不知有可采用否凡事有可以不問星告以片綱疏示當逐一效愚秋苗事納已過半不知尚有可救者否見在所納如逐日納數興盤量數須拘收得逐賈交曆狐可磨一算吏聲欲作弊尺堯要今吾無緣得知每日著實難目著其其職文春到吾眼前者皆是己透漏數曰此事想己無及是皆民之脂膏若步善撫之或可為後圖辭大抵今時士大夫議論先看他所主有主民而議論者有主身而議論者邪五君子小人於此可以決矣令日為民之蠹者吏也民之困窮甚矣而更日以橫講論盥民者聯將餘鹽姦而寬民力或不得轉商闕祚則賦不為其上所亮則寧身受其罪若其議論主身者則必首以辨財賦抽大務必假闕乏超謚以腹削民科條方略憐受成裁吏以吏為師與吏捕伍甚者服投於更為國家忠計豈願此等人多也近聞藉宰施設極看可疑其意專欲趣辨不復有几毫為民之心其施設猛撰可笑官錢想未一必能辦但健取百姓怨憲卑幸有以取禍之某前者復漢書百臺寓其大意旱晚更當作書宜勉之欲少救命時之弊最不宜此籌議論昌熾也一

與包顯道少》

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前此朱釋之歸時正以暨埋物故方愉棺歛不暇作書此子疆斥之疾日深口咽易醫更藥或暫有小效旋又復作而前藥輒不敢嘗家知豚者久以為難治皿在人情不能無僥倖其復生之意一且至此苦痛何可舌先星不五十而棄世此子又復天道事不可曉有如此者欲作一書告之晦翁偶遽甚未暇幸為致此意近主上因進擬監司諭宰執以羈當得剛正有風來者因書章頡劉堯夫皆好自此言一出班衝閒議論又少變但恐不久罕所報項平甫之言乃明越閒謙人要說耳承錦聽訛可笑者甚二讀辜竅實乃總此耳某對班在九月十月遷間今日方審察得書知令兄禦學植不替甚慰來人立俟適此不多其
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俱一
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述來朋友頗多同宮中相處極好僮得盡懷逐日同官中講貫亦非向來朋友所有大抵皆事實非虛論浮說世象先晉國子錄旱脫即來君舉可得郡然未得地子宜服猶未除他事非紙筆所能盡某對班在臘月或在來春未可知也一削
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古人不求名聲不較勝負不恃才智不矜功能故通體皆是道義道謂之在天下在取心豐能泯滅第今我大頭蘇役於利欲不能大自奮拔則自附託其閒者精或與古人間情則與曹人異此不可不辨也若真是道義則無寶聲可求無勝負可較無才智可恃無功能憩矜唐虞之時禹益稷契功被天下澤及萬世無一毫自多之心當時合哺而糟擊壤而歌耕田而食鑿井而飲者亦無一毫自廉之意風化如此豈不增字宙之和哉此理苟明則矜智賈能之皆將失其窟宅非能自悔其陋瀛求歸於廣居正路則宋必不及以聽聊為善也志意此道不明其道終明終符則一疲亦豈能久貢間哉丕及作令第書國家閒一基錄此書示之乃幸一年
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臺偃八妄下事固有易言者有難言者有易辯者有一難辯者天之病有易聲者有難醫者非秘不一苛醫為其病奇惟隸如平常在襄當阡在裏一當寶可執常肅而治之耳是前所興李鮮元一序文及諸書覽之汙顏思為士憂相藥則又有難言者然後知足下之病政所謂難醫者昨晚朝顙言及其證亦甚明但恐言之中助足下未必省則又成難醫耳請試言之足志之病得於好事凡親師友為學立行皆從好事中來故虛而不寶宜於今而未宜於古此舌甚苦甚難聽足下未蜒肯服義於其實是也幸母忽而求諸道某嘗見縣人試罷必各自謂得意自美其文有言其成不佳者則甚拂其意吾嘗為戶謚曰但可擇此人平時永相能有警隙稚所憎惡者錄其文示之其人讀之失色喪氣不能自振則其文其住文也如是而有不中選乃可言有司不明蓋不相能有警隙雅所憎惡之人外不欲我試中必不欲我程文之律今觀我文慘然索然喪氣失色則其文必佳也又有一說亦須是譬人識文字者方可為準今誠便素不說顯道面稍有見識者謂之神未必不竊喜以為無根如此不足長也他非面莫究卜宜與周元忠一
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元忠在此雖稍久殊覺未亨通初以卷伯處桐嘆繼數許尉事皆不得不應者應相聚時亦無汲汲何不及之意雖云有不自安處終耒痛切疑而後釋屯而後解屯疑之極必有汲汲皇皇不敢頃刻自安之意乃能解釋向來元忠心志專試故與善者必有感動行缸嚴整故與處者蜒有繩約年來此功度不如舊元忠本謂欲改其國滯介執之意反損前日之書而固滯介親之實則未之有改但操易形模元忠自不知耳學之不造明之家星暗於大端自是已見而不聞君子之大道圍其宜也所喻滿腹之類皆未得吐若自是之一意消而不自安之意長則自能盡吐其疑及屯亨疑釋則所謂蒲體者其實不多但當其不明時自膠司迷泥故多事耳相見不能決白乃以紙筆運之此郡自顛倒然事又不可襲論或恐因此省悟木可知也以紂為兄之子此是公都子引當時人舌按史記微子是紂之應兄皆帝乙之子也王子比干則但云是紂之親戚則大吏公亦莫知其為誰子也今據蕪都子所引文義則是以微子啟王子比于為帝君之第也紂放臥人則是為見之子也此是孟子所載與史記不同處君之流稱父子蓋伯父叔父通稱父故謂之猶子古人則通言父子也與藉宰揄一
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其蠹愚無似特蓐眷箭趣厚苟有可以裨補萬女敢不自竭荒邑莽飢生理且痛舊濟尹未知加意竭澤而漁誠如來意所以撫摩而使之蘇息者繫佯侯是里至上加惠幽還注心循良當路之賢公論昭自有如少綬懽科而專一無字宜可安意為之不至有黼酷不遂之憂其僭易以為稟
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堪與程帥言伏蒙寵睨江西詩疏一部二十家異時所欲尋繹而霧能致者博興高室盈班應接不暇名章傑句混耀心目執事之賜偉哉詩亦尚矣原於廬歌委於風雅風雅之變壅而溢蠹者也湘纍之騷又其流也子虛長楊之賦作面騷幾亡矣黃相而降日以漸簿唯彭澤一源來自天稷與眾殊趣而淡泊平夷玩嗜者少隋唐之間否亦極矣杜陵之謂愛君悼特追躡騷雅而才力宏厚僮然足以鎮浮靡詩家為之中興自此以來作者相望至豫章面益大肆其力包合欲無外搜快欲無秘體超適古今思致極幽恥貫穿馳騁工力精到一特如陳徐韓呂三洪二謂之流翕然宗之由是江西遂以詩社名天下雖未極言之源委而其禮立不凡斯亦宇宙之奇詭也開闢以來能自表見於世若此者如優雲花時一現耳曾無幾時而篇帙寢就散逸殘編斷簡往住下圍會之籍放棄放竄壤醬觀豈不悲裁綱羅授訪出隋珠稱璧薦草莽況禮之婦疏登諸篋積干霄沁乘神明煥然執事之功何可勝贅是諸君子亦當相與舞抑於斗牛之聞揖箕翼敷牆壘娛壽禁亦江西天制社不重拜墨寵黑一三嬪一懸讓荒二皋疊獸讎羈顯顯顯蠱賣讎蟲驪車點刪翟酬翼宙州裏洲燕顯顯驪實事魂翻聽羲隸策書邑昇昆已王喜皇萬黔藝重蓬恕臺喜塗襄蘆軍城諾一鬢匈且舊道尋百遭真對糞娶年廣漢讓革攝霆家山先生全集卷蜜舉蠻一卻一言堯書膳羞寫鑿顯靈霜頑告蟲蔥坎葭興張翟卿一驪某階有白事民產桃苗斛職歸部輸斗洲定流世常理也德之輸證往年惟吏胥乏家興霧戶有勢者斛輸斛鵠輸屯若眾民戶則率二斛而輸下斛或又不當民甚苦之義訴之便家使家以問州家則州家之辭曰人稱之初有留州有還使有上供州家使家有以供用故不必多取敕民今臥桃悉為上供州霆有軍糧有州開有官吏廩稍不取於民則何所取之潛司每歲有所謂明會米州家事於民戶苗米數內每碩取五斗供之故不得而斛輸斛斗輸斗也漢家無以處此遂亦縱而弗間體是取之無藝而暗合斛面事者目不可勝窮辛巳壬午閒張安國為太守有陳鼎者為臨川知縣甚賢安國使之領納放是盡取州之軍遷州用俸米等數與潛司明會之數共會之以民戶苗數計之每碩加五十而有餘不問官民戶與吏胥之家一切令山斛輸斗斛謂之加五今官斗子上米民戶自持斛襲見謂棄豈不得更有斛面百姓皆大驢呼大為民戶之利張陳既皆浦罷後來不復能守其法於二斛輸山斛之上又宣和斛面鼉氏益以州囷乙未丙申閒趙景明為太守兼更其兄景昭篇同拜進士景昭極圖舍姪又霍郡齋為誰家因與景明言輸苗之言且言張安國與陳門知縣之法極良但後人不能尋耳景明不能不惑於吏吉初亦難之以袖今且州縣家之用又多救昔時某與景昭合遲共會州家一歲之用景明懼見底蘊則又不蜒加五於是語已詰吏輩今肯令人戶把一斛襲矣但今日用度益廣欲吏於五斗上加五升耳某與景昭商之以為斛輸一斛五斗五升而便不得加斛面民戶自持藥則五升之加在民戶亦所不憚於是不復求減民果木悅之景明去後有不能守其法則民戶多謁諸便家求依趙刪定例令民戶自持漿盪今景明之事既還民戶有不能記憶聞今歲輸苗者取之過者皆情不當而郡中又反斷民戶爭斛面者民間囂弋今幸翰納未畢轉有以懲吏胥之姦少寬咽力幸甚適有所聞乘便亟此布稟不暇修寒贖之敬伏幸台察興宋清
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潛有白事金谿羈邑封壤褊隘無豪商富民生產之絕出等夷者枕藉之則緡錢不過以十計聞之故者往時人煙稀少民皆自食其力畏事自愛輸公先期無懽期之擾家用饒給風俗醇美歲時伏臘雞豚相遣杯酒相歡熙熙如也自建炎紹興以來度不知舊氏曰益貧俗日益弊比年荒款益致窮蹙原其所自官實病之大軍月播起於紹興初用兵權以舒意兵罷不除因以袖額立額未幾有漕便勾君者知其為禮斂初無名色行縣之次間邑吏月構之所從取凡以實告者皆得蠲減獨金谿少更不解事懽吐實則有罪輒以有名色對故金谿獨不蒙蠲減月鮮之數瘁緡錢八百有奇以歲計之官論萬緡酸圓之霸莫大於此貪吏並緣侵欲無藝權骨歷髓民不聊生縱邁循良莫能善後累有賢宰條陳本末祈請蠲除上府不察吏胥持之意不施行今縣宰仁厚愛民甚篤佐貳皆賢適值連歲累傷今歲大旱留意賑恤盡卻吏胥侵漁之策細民始有生全之望而月解積員墨所取償復此詢究月椿本宋以致祈懇此莊縣官特九牛崇毛耳而可使一邑數萬家免教窮困流離畏無歎息誠仁人所樂仙也睨如執事之賢當不待贊第以其嘗託契門墻而占籍茲邑當其休戚不敢不告某復有管見欲效涓埃比年民力飄竭國計曰匱都縣日窘獨吏胥屬厭高郡縣積貫日加識輻版浦監司督吏測郡郡督之縣晉督之民更胥寵肝其閒轉相並緣以濟其私更欲日飽而贖貫自若文移之煩追還之頻賄謝之厚斂軍之苛皆此其故也故督積賀無補於縣官獨是為胥吏賄謝之地以重困吾民耳所謂督於民者民豈其有負哉官吏新故相仍有若郵置綠絕簿書以益侵盜積差之源實在放此督至救縣而出所從取則橫取諸民基今常賦之於昔名異類以取於民如所謂風一德者不可悉數郡縣月輸歲供具之版帳違貢版帳之輸猶懼不給彼又安能輸積責哉鄙語所謂稷裏雖掩西障或有以積負輸者土之人不察欣然以書不知其非公家之利乃更胥之便也書者輸而新者積堯善為上者其若舍稽負而實新輪則賄謝絕郡縣寬民可以息肩百姓足君孰與不足殆不可謂書生常談而忽之也不識高明以為如何是閭余臺守倅皆賢有所建請有所施行皆百共事不致有麒麟也聞梗稍亟書字有塗睡處侍幸亮恕軍軌

輿陳教授一外一》

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敞里社棄目今固為農之利而愚見素有所未安蓋年當豐麗辯薪期其利可久苗非當熟之萬一遇擬歲則霽散霞蕪斂來歲缺鹽糧時乃無以賑之其若兼置乎糴一金豐鹽糴之使無價賤傷農之意缺持難之以權富民閉稟騰價之計析所糴羈二每存其一以備歎歲代社會之匱寶為長積金谿茲歲旱處頗多通縣計之只可作六分熟敞里今歲得雨偶多用社君所及皆有粒米狼戾之興儻得二十緡可得粟昭寸碩鄉卒於官為一千碩來歲耀一千碩存二千碩為後年之備逐年更躍之可與社倉俱廣則無窮之利敞里社言所及不過民都然在一邑凍乃獨柳富民大家處所謂農民者非佃客莊則佃官盡其為下戶自有田者亦無幾所謂家莊亦多矯寄官戶平時不能贍恤其農者也當春夏缺采時皆四出告糴放他鄉之富民極可憐也此乃金谿之窮鄉今社倉之立固己變愁嘆高謳謠矣況得平糴裏以彌縫其鈇推廣其意歡聲當如何耶今農田皆貧當胸禮時多不復能藏亟須輕易以給他用以經通責使無以權之則價必甚賤而粟滅旋米商之舟與富民之廩來歲必重困矣前所言米價亦唯鄉斗所糴之價耳今歲之價必下放此則所得米數當加多為利不細向來樓山家兄嘗陳五利之說於主管陳丈即以自之倉臺尋得陳文書謂奢臺己許可其時宋扇以鄉閭無米可輕故不獲寧請甚易者亦聲言放鐵臺但朱稟慕甲二交綬陛金陵及之儻不以篇雖然師宰見報家兄當具稟以軍所謂也
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屬奉我墨謂知平糴之議莫逆於幕中二君子之職臣遂聞於窘臺倉臺亦既意許之矣然坐沈霖露稼之最莫者又有什泥自謂之意者此兩不止是妨收穫稼醉重傷民必亶困此策無所施矣盤聞今來稍有霽邑極鴻之事方取縱授以爵請白雲又復如擁雪向之久猶是山者親為暗雲固有如此者特未可蜒耳萬籌仍兩稱解其貽有位者之憂不紳矣尚憑諸君子之力出秋陽以廓此諷壇山林之大亦相幾以飽之過塞得垂積必有可懼而來窺尋少則繼為之謂當非所斬第交錢稀金谿趾恐驪可耳金谿纍無金臺錢還止小向來陸藥以歲獸措甚千緡委擊主簿旅熱鄉糴二千頭為來歲賑濟之備次年所用一秉多餘者請於縣前倉前歲稷山所掌社奢已吏八百碩矣又遮年倉臺賑䘏皆取諸此窮存料亦無幾金谿年來極窘於版帳積賓前蠅霜宰又重罹趙侯之因賄諸侯論大抵誄求無藝如聞錢穀佞用頗多安得有見錢育支藉今有蹇金谿覽郭以西率多旱鄉遇東西鄉稱熟政宜以貴之縣家自為和糴以備來歲近郭之用棄臺所之者非錢也儻得徑就便臺支官會或三錢為便錢雖難裁擊挈尚可為便兌之計君得官會則尤州順便蓋鄉間亦商旅之路可發洩也自來社倉超丈欲行之移文郡縣獨示衢要累月無應之者趙文往往涼詢所善或告之以此事全在得人苟非其人不如勿為之意建寧社倉始裹朱元晦魏元履今誠得如陸稷山者為之乃可久耳趙宋就令詢家兄之意尋郎道人致書家兄報書許之說而某亦得趙文書雖愚意尚有未安等業已行又以其人禮之可以不敗亦只復書贊成其事今秋乃釋散再歛矣適見今倉臺黃文愛民之心不後於趙故輒中其千一之慮以焉書曰之補今幕中故君子愛民之心不複於陳向來陳主管亦先蓐後山兄以書意甚勤至其後複山兄因得以事推之法修兵五利祈旋請致令翕便黃文陳幹所復稷山兄書佛住明觀亦恐欲勞晏奢便與幕中州君子也向來趙丈文移甚簡今校山兄井留逐特書問以為根抵陳主管書或墨似諸賢後擲示為幸甚巳作稟箭達倉臺絀二不欲更續切幸加察興鏘推滑一州一
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賣霸為穎州守鰥寡孤獨死無以南者謂為一奩處曰其所求木可以為棺某亭豬子可以蔡吏往皆如其言遣吏司察軍既還而勞其食於道傍為烏所攫肉事每得實人無敢欺皆以為神史家載其得之之由以為語次尋繹問他陰伏以相參政後世儒者乃以為鉤距而都之難在黃霸雖未盡善而後儒非之者尤為無知蓋不論其本而論其家不觀其心而遠議其行事則皆不是以論人原霸定虺本欲兒為患歎求事之實則亦豈可多罪今風俗弊甚獄訟煩多更姦為朋民無所歸命曲直不分以賄為勝實獄訟之間雖有善士臨之亦未必能盡得其情若有志之士欲研究其實豈免用問制參牛之智愚儒必以鉤距非之則是必懷情實不知曲直倒置姦惡肆行不辜無皆為後為道那故愚儒之論室畢至傷治其實學者必當明辯乎此則正理一可得而信也雖見王吉州吉監司太守不可一輕置人於獄蓋獄官多非其人吏卒常司其權華屬去抵放獄唯獄吏之所為著楚之下何求不得文案既上從而察之不能復有所見矣蓋其詞情皆由於吏卒之所成練前書所謂奏當之成雖使皋陶聽之猶以為死有餘辜者謂此也今有兩詞各護其說左證疑似簿書契要無可致據事又有不在簿書契要者則獄中求賢之法謂之閑隔假今有二人則隔州二處三人則陽篇自處不使之相聞知以吾所疑與其事之節目逐處審問謹思精察要領可以得情者反覆求之君使得在於初謂之外若可據信則必於兩處參審必便有若合符節者乃可據耳於北事最難蓋官人盡心卻不能防吏卒之姦則更卒必險巨怒卿其事則官人之智無所施矣故獄訟惟得情篇難唐虞之朝惟阜陶見道甚明群聖所宗舜乃使之為士周書亦曰司寇竊公式敬爾由獄賁家亦曰君子以明祉政無敢折獄一貴乃山下有火火為至明然猶言無敢折獄一視事正是學者用工處噬噫離在上則曰利一甫獄豐離在下則曰折獄致刑蓋貴其匪也新司理初間甚賢繼而聞之亦無能為重輕足下尤宜謹之
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官人者與鄉之人吏人者本鄉之人官人年滿者三考戚資者兩考吏人則長子孫於其問官人視事則左右前後皆吏人也故官人為吏所欺為吏所貴亦其勢然也吏人自食而辨公事且樂為之事為之者利在焉故也故吏人之無良雌無公心亦勢使之然也官人常欲知其實吏人常不欲官人之知事實選虹難由口人間事於吏吏效其說勸非其實然巫為寶用欲為實形亦必稍假於實蓋不為寶形不能取信官人或自能得事實吏必多方以亂之縱不能盡觀之亦必稍亂之蓋官人純得事實非吏人之利也故官人能得事實為難純以事實行之為尤難誼蠱宰
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賤疾去體皆庇所逮記存之及遊重棟灰便君好音尚爾遲遲何也心苟無瑕何恤乎無塞外之所遭有時與命初不足為吾人重輕然君子每因是以自省察故缺失由是而知德業由是而進屯難困潁者乃所以成君子之美也故曰生於憂患而死於安樂古人之處憂患者文章止如門下今時所遭而已哉願罵信此道日去其非以著其是則終來有他言矣
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二留
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某往時充貢敕局浮食是慚惟是四方奏請一廷臣面對有所建置更草多不者詳其或書生貴游不請民事輕族獻計不知軍旦施鐘片納之出兆姓蒙害每與同官悉意論駁朝廷清明常得寢廢編摩之事勢者之動顧何是以當大官之膳尚方之賜或伽幾者僅此可少償萬八耳
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新天子即位執事者過聽又復弄之荊門某竊惟為臣之議進思盡忠退思補過儻尚未罹濱井得共乃事脫或朝臣一時建請有司突於討論蘧施行之而反為民害者亦當用公晦循公理為百姓條析以後于五几幾寶忠補過之義郡守縣令民之師帥承流宣化其職任一也而今尤親於民古者郎膺出宰百里上應列宿寄命之實固不輕矣某托庇怡下每辱眷待之厚苟有所見安可不盡陳於左右以為萬一之功哉比者竊見省符責括民戶屯田將復賣之上失朝廷之禮下篇良農之書甚哉計之過也其初出監簿陳君初官江南因見臨江之新險隆興之舉新洲之崇仁三縣之間有請佃投官絕戶田者租課甚重磬所入不足以輸官佃者因為姦計不復輸納徒賄更臺以圖苟免兼夏則群來耕穫秋冬則棄去逃藏當逃藏時固無可追尋及群至時則倚眾拒捍其強梁姦衛者如此若其善良者則困於官祖逐以流離死亡田復荒棄由是侵耕胃佃之訟益繁公私之弊日積陳既被召為職事官因以此陳請欲行責括減其租課以篇如此則民必樂輪而官有賈人此其相說蓋未刪甚失其闕下之浦臺布之州縣禮行之間已不能如建請者害本旨遂併與係省額屯田者山藥黃括亦鹵莽矣蓋佃段官絕戶田者或是吏胥一時紐立租課或是農民遞互增租荊怕故有輕重之意因而抵貢不納或以流亡拋荒或致侵耕胃佃而公私俱受其害陳監薄之所為建請者特為此也若係害額屯田者則與前項辜體迴然不同其租課比之稱曰雖為加重然佃之者皆是良農老幼男女皆能力惟又請曉耕種增灌之利使縱歲竭力其間所收往往多於稅田故輸官之餘可以自給人人自愛其爭先輸公不肯通負亦優放有稅田者又此等官曰皆有姓名如某所居之里則有所謂大嶺莊有所謂精步莊詢超他處莫不各有莊名故老相傳以為元祐間宣仁垂簾之日捐湯沐之入以補大農而輒以在官之田區分為難以贍貧民籍其名數計其頃敵定其租課便為永業今皇帝之老猶有能言宣仁上仙之年與其月日者歲月寢久民又相與貿易謂之賢陪厥價興稅田相著者今亦許其承伯明有資陪之文使之立契字輸牙稅蓋無異於稅曰其名數之著於州縣管藉者目曰賓莊計其租人則上而計省下南郡縣皆德之曰苗屯米若干此其與逐時波官戶絕田產隸於常平而俾之出賣者豈可同年而語哉歷時既袁展轉賈易佃此田者不復有當時給佃之人日今無非資陪入戶相課之輸通晝絕少郡縣供億所賴州多有司因陳君之請粟行賣括亦己躁虹矣酒臺又因有出賣之謂此不審之甚者也若役官戶絕田產朝廷何嘗不令出賣惟其不售也是以開給佃之門亦所以勸泯之耕且便土無曠面租無虧也今以相重之故致前數弊議者方建減祖之業乃不能因而推行之而復為出實之說可謂失於討論矣且官有賣田之名固自不羹今固無買者假令有買者亦必不能齊一所收之宜又安能有補於縣官之謂度終亦化為烏有耳有司坐析無謂之秋毫徒使縣官員不美之名憂民如此不亦謬乎謀國如此不亦躁乎若復及放所謂屯田者則其失又甚矣今有屯田者無非良農入戶有資陪之價著今有資陪宅文立契有牙視之輸相課未嘗通責郡縣賴以供億一旦官復實括而賣之則有是田者往往僅能自給豈復能辨錢以買此田哉縱或能買是無故而使之再出買田之價豈不困哉豈不冤哉其能賢者固不言一異時有錢以賢者必兼拜豪植之家也奪良濃固有熟耕之田以資兼并豪植之家而使之流離困窮精冤茹痛相枕籍為溝中者此洞策也版曹之勤當都省之符下皆不復究其本末其事盎熾其害易滋陳君之謂不過因縣省符之下計臺之奏遂及三郡版曹勸當則又逼於心路且其施行與其建請本旨絕相背違畫所謂字經以寫州輔國驢失今不敢又將出於天下矣假令有成命有司苟知其非福當各守其職而事之況今未成命豈可坐糜紙札捷嚴期會滋更姦以擾良農安視下民之因以成執事者之過計哉門下平日愛民如史母憂民如疾疾今誠為之深究其本末詳計其利病陳之上府列之計臺弓聞于朝俾寢其議以便邦計以安民心此必門下之所樂高也胥吏之計方將並緣以招賄謝必不樂此諒仁人君子之願惟恐不聞吾民之疾苦政今之利病必不以利胥之謀而易天下之至計某雖不能周知一邑之版籍以所聞見計之此邑之民耕屯田者當不下以千石以中農夫食七人為率則三七二十一富蠱萬一千人船萬家之而其良量角千戶老官戰萬一千一旦失職凜凜有破家散業流離死亡之變也豈仁人君子之所能忍視而不為之計者今方收皇舂諭之時誠得盤篇剡牘而其文書期會姑遼緩之以須後庚之論使惠愛之偪顯轉羈懽心慘棲怛悍散為神氣歸謳歌鼓舞溢於田畝遍旋塗巷不亦休哉此無有誤樸供輸損於調度決不至以此獲罪載王府計臺也仰恃愛念敢布腹心一法推之遙一一卜一如聞徒御戒行將如郡邸豈黃堂將伏行寬恤之政奴厚吾民盡力為國家增固根本為萬世不拔之基耶撫字心勞催科政顓此陽道州所以為當世大賢而史家載之以為喪談者夫以斯民付之吾君吾君又以斯民付之守宰故厄張官置吏者為民設也無以厚民之生而反以病之是失朝廷所以張官置吏之本意矣無君子莫治野人無野人莫蹇君子朝廷之府之用固當野人供之今賦輸之法斯民所當遵而不道也達而不供民雷罪也官從而賢之理之宜也為守宰者固不可以託催科政拙之言而盡賦稅之事一切不理易曰理財正辭禁民知非曰義必指管書期會為非吾所當務此乃腐儒鄙生不聞大遣姜抽繆悠之說以自蓋其無能者之言也今簿書不理吏胥因羈繫亂為長吏者難於尊者吏胥興姦民為市使長吏無所窺尋其縱通此所當深思情枚竅其本末求其要讀乃所謂理財正辭禁民為非者也漢書齊整明白吏無所容姦則姦民懼而弊嘲理良民下戶畏事之人不復被擾矣若循理而治賦輸又不能寬上府之督責則致為臣而去畫不甚公甚正甚榮甚薨哉有如文大夫鄉泛賢善類所宗亦必甚慰其意以為吾有賢手不愧於陽道州笑世間富貴何限往往與草木俱腐其能自拔而襄陽道州儼駕於方船者幾何人哉若曰今不得己且屈吾平且之意為苟堯之道非某之所聞也吾人要當求師於住聖昔賢有識君子不可聽計於更臺者吾之所御豈可反入其寵章之中也象山堯生今藥卷之人一
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