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《卷三十四》[查看正文] [修改] [查看历史]

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资治通鉴卷第三十四翰林学士朝散大夫右谏议大夫知制诰兼侍讲同提举万寿观公事兼判集贤院上护军河内郡开国侯食邑一千三百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集
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后学天台胡三省音注汉纪二十六起柔兆执徐(丙辰),尽著雍敦牂(戊午),凡三年。
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孝哀皇帝中
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建平二年春正月,有星孛于牵牛。《晋·天文志》:牵牛六星,天之关梁,主牺牲事。孛,蒲内翻。
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丁、傅宗族骄奢,皆嫉傅喜之恭俭。又,傅太后欲求称尊号,与成帝母齐尊;喜与孔光、师丹共执以为不可。上重违大臣正议,师古曰:重,难也。又内迫傅太后,依违者连岁。如淳曰:依违,不决事之言也。余谓上二语,卽依违之意。傅太后大怒,上不得已,先免师丹以感动喜;师丹免见上卷上年。喜终不顺。朱博与孔鄕侯傅晏连结,共谋成尊号事,数燕见,数,所角翻。见,贤遍翻。奏封事,毁短喜及孔光。毁短者,谮毁而言其短也。丁丑,上遂策免喜,以侯就第。
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御史大夫官旣罢,成帝绥和元年,罢御史大夫,置大司空,事见三十二卷。议者多以为古今异制,汉自天子之号下至佐史,皆不同于古,汉官至斗食、佐史而止。言汉承秦号为皇帝,下至百官称号,皆不与古同。而独改三公,职事难分明,无益于治乱。治,直吏翻。于是朱博奏言:「故事:选郡国守相高第为中二千石,守,式又翻。相,息亮翻。选中二千石为御史大夫,任职者为丞相;言御史大夫能任其职,则进而为相。位次有序,所以尊圣德,重国相也。今中二千石未更御史大夫而为丞相,师古曰:更,经也,音工衡翻。权轻,非所以重国政也。臣愚以为大司空官可罢,复置御史大夫,遵奉旧制。臣愿尽力以御史大夫为百僚率!」上从之。夏四月戊午,更拜博为御史大夫。又以丁太后兄阳安侯明为大司马、衞将军,置官属;大司马冠号如故事。复绥和以前之制也。冠,古玩翻。
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傅太后又自诏丞相、御史大夫曰:「高武侯喜附下罔上,与故大司空丹同心背畔,放命圮族,应劭曰:谓放弃敎令,圮其族类。背,蒲妹翻。圮,皮美翻。不宜奉朝请,朝,直遥翻。请,才性翻,又如字。其遣就国!」
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丞相孔光,自先帝时议继嗣,有持异之隙,又重忤傅太后指:持异事见三十二卷成帝绥和元年。重忤傅太后指,谓不使居北宫,奏傅迁,持称尊号之议也。师古曰:重,音直用翻。忤,五故翻。由是傅氏在位者与朱博为表里,共毁谮光。表,外也。里,内也。傅氏谮之于内,朱博毁之于外也。乙亥,策免光为庶人。师古曰:《汉旧仪》云:丞相有他过,使者奉策书,卽时步出府,乘栈车归田里。御史大夫朱博为丞相,封阳鄕侯;《恩泽侯表》:阳鄕侯,国于山阳湖陵。《考异》曰:《公卿表》:「四月乙未,孔光免,朱博为丞相。」又曰:「四月戊午,博为御史大夫;乙亥,迁。」《五行志》:「五月乙亥朔,博为丞相。」荀《纪》:「乙亥,孔光免。」按《长历》,是月丁巳朔,无乙未;十九日乙亥,非朔也。《表》、《志》皆有误。少府赵玄御史大夫成帝绥和元年,赵玄自太子太傅左迁,今复进用,皆丁、傅之意也。临延登受策,师古曰:延入而登殿也。《汉旧仪》云:丞相、御史大夫初拜,皇帝延登亲诏也。有大声如锺鸣,殿中郎吏陛者皆闻焉。师古曰:陛者,谓执兵列于陛侧。
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上以问黄门侍郎蜀郡扬雄《续汉志》:给事黄门侍郎,六百石,掌侍从左右,给事中,关通中外及诸王朝见于殿上,引王就坐。扬雄《解嘲》所谓「官不过侍郎,擢才给事黄门」者也。扬雄自谓其先出自有周伯侨者,食采于晋之杨,因氏焉。不知伯侨,周何别也。李寻。寻对曰:「此《洪范》所谓鼓妖者也。师法,以为人君不聪,为衆所惑,空名得进,则有声无形,不知所从生。《洪范五行传》曰:听之不聪,是谓不谋,时则有鼓妖。君严猛而闭下,臣战栗而塞耳,则妄闻之气发于音声,故有鼓妖。妖,于骄翻。其《传》曰:『岁、月、日之中,则正卿受之。』今以四月日加辰、巳有异,是为中焉。以一岁三分之,则四月已为岁之中。以一日三分之,则辰、巳已为日之中。正卿,谓执政大臣也。宜退丞相、御史,以应天变。然虽不退,不出期年,其人自蒙其咎。」师古曰:期年十二月也。蒙,犹被也。期,音基。扬雄亦以为「鼓妖,听失之象也。朱博为人强毅,多权谋,宜将不宜相,将,卽亮翻。相,息亮翻。恐有凶恶亟疾之怒。」师古曰:亟,急也;音居力翻。上不听。
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朱博旣为丞相,上遂用其议,下诏曰:「定陶共皇之号,不宜复称定陶;复,扶又翻。尊共皇太后曰帝太太后,称永信宫;共皇后曰帝太后,称中安宫;为共皇立寝庙于京师,为,于僞翻。比宣帝父悼皇考制度。」宣帝旣立八年,有司言:礼,父为士,子为天子,祭以天子。悼园宜称皇考,立庙,因园为寝,以时荐享焉。然悼园在广明成鄕,长安东郭之外也。定陶共王葬定陶而立庙京师,则非因园为寝矣。于是四太后各置少府、太仆,秩皆中二千石。傅太后、丁太后、赵太后与太皇太后为四太后。傅太后旣尊后,尤骄,与太皇太后语,至谓之「妪」。妪,威遇翻。时丁、傅以一二年间暴兴尤盛,为公卿列侯者甚衆;然帝不甚假以权势,不如王氏在成帝世也。
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丞相博、御史大夫玄奏言:「前高昌侯宏,首建尊号之议,而为关内侯师丹所劾奏,免为庶人。事见上卷绥和二年。劾,户槪翻。时天下衰粗,委政于丹,师古曰:言新有成帝之丧,斩衰粗服,故天子不亲政事也。衰,音仓回翻。丹不深惟褒广尊号之义,惟,思也。而妄称说,抑贬尊号,亏损孝道,不忠莫大焉!陛下仁圣,昭然定尊号,宏以忠孝复封高昌侯;丹恶逆暴著,虽蒙赦令,不宜有爵邑,请免为庶人。」奏可。
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又奏:「新都侯莽前为大司马,不广尊尊之义,抑贬尊号,亏损孝道,事亦见上卷绥和二年。当伏显戮。幸蒙赦令,不宜有爵土,请免为庶人。」上曰:「以莽与皇太后有属,勿免,遣就国。」及平阿侯仁臧匿赵昭仪亲属,皆遣就国。仁,谭之子也。臧,古藏字通。
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天下多冤王氏者!为下元寿二年王莽复柄国张本。谏大夫杨宣上封事言:「孝成皇帝深惟宗庙之重,称述陛下至德以承天序,天序,谓帝王正统相传之次,天所命也。上,时掌翻。圣策深远,恩德至厚。惟念先帝之意,岂不欲以陛下自代,奉承东宫哉!师古曰:言供养太后。太皇太后春秋七十,数更忧伤,谓先罹元帝之丧而又哭成帝也。数,所角翻。更,工衡翻。敕令亲属引领以避丁、傅,师古曰:引领,自引道领而退也。行道之人为之陨涕。为,于僞翻。况于陛下!登高远望,独不惭于延陵乎!」言王氏斥逐而丁、傅贵宠,若登高而望成帝陵寝,宁不有惭于付托乎!帝深感其言,复封成都侯商中子邑为成都侯。绥和二年,商子况以罪夺侯;今以邑绍封。中,读曰仲。
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朱博又奏言:「汉家故事,置部刺史,秩卑而赏厚,汉刺史秩六百石耳;居部九岁,举为守相,秩二千石;其有异材功效著者辄登擢。咸劝功乐进。师古曰:劝功,自劝勉而立功也。乐,音洛。前罢刺史,更置州牧,事见三十二卷成帝绥和元年。更,工衡翻。秩眞二千石,位次九卿;九卿缺,以高第补;其中材则茍自守而已,恐功效陵夷,师古曰:陵夷,谓渐废替。奸轨不禁。臣请罢州牧,置刺史如故。」上从之。
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六月庚申,帝太后丁氏崩,诏归葬定陶共皇之园,从夫也,共皇葬于其国。贤曰:在今曹州济阴县北。共,读曰恭。发陈留、济阴近郡国五万人穿复土。近郡国,谓郡国之近定陶者。《前书音义》曰:穿复土,谓穿圹塡塞事也。言下棺讫,复以土为坟,故曰复土。近,其靳翻。
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初,成帝时,齐人甘忠可诈造《天官历》、《包元太平经》十二卷,言汉家逢天地之大终,当更受命于天;以敎渤海夏贺良等。夏,户雅翻。中垒校尉刘向奏忠可假鬼神,罔上惑衆;忠可诈称「天帝使眞人赤精子下敎我」,故向奏之。下狱,治服;服其挟诈也。下,遐稼翻。未断,病死。断,丁乱翻。贺良等复私以相敎。复,扶又翻;下同。上卽位,司隶校尉解光、骑都尉李寻白贺良等,皆待诏黄门。应劭曰:诸以材技徵召,未有正官,故曰待诏。董巴曰:黄门,禁门黄闼。数召见,数,所角翻。见,贤遍翻。陈说「汉历中衰,当更受命。成帝不应天命,故绝嗣。今陛下久疾,变异屡数,师古曰:数,音所角翻。天所以谴告人也;宜急改元易号,乃得延年益寿,皇子生,灾异息矣。得道不得行,师古曰:言知道而不能行。咎殃且无不有,洪水将出,灾火且起,涤荡民人。」上久寝疾,班固曰:上卽位痿痹,末年浸剧。冀其有益,遂从贺良等议,诏大赦天下,以建平二年为太初元年,号曰「陈圣刘太平皇帝」,李斐曰:陈,道也;言得神道圣者刘也。如淳曰:陈,舜后。王莽,陈之后。谬语陈当立而不知。韦昭曰:敷陈圣刘之德也。师古曰:如、韦二说是也。余谓韦说不诡于正,如说则流于巫。颜以为二说皆是,将安从乎!漏刻以百二十为度。师古曰:旧漏,昼夜共百刻,今增其二十。
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秋七月,以渭城西北原上永陵亭部为初陵,勿徙郡国民。
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上旣改号月馀,寝疾自若。夏贺良等复欲妄变政事,大臣争以为不可许。贺良等奏言:「大臣皆不知天命,宜退丞相、御史,以解光、李寻辅政。」上以其言无验,八月,诏曰:「待诏贺良等建言改元易号,增益漏刻,可以永安国家;朕信道不笃,过听其言,师古曰:过,误也。冀为百姓获福,卒无嘉应。为,于僞翻。卒,子恤翻。夫过而不改,是谓过矣!《论语》载孔子之言。六月甲子诏书,非赦令,皆蠲除之。如淳曰:悔前赦令不蒙其福,故收令还之。臣瓒曰:改元易号,大赦天下,以求延祚而不蒙福,哀帝悔之,故更下制书,诸非赦事皆除之。谓改制易号,今皆复故也。师古曰:如说非也,瓒说是矣。唯赦令不改,馀皆除之。贺良等反道惑衆,奸态当穷竟。」皆下狱,伏诛。下,遐稼翻。寻及解光减死一等,徙敦煌郡。此汉法所谓减死徙边也。减死者,罪至死而特为末减也。减死罪一等,为城旦、舂。
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上以寝疾,尽复前世所尝兴诸神祠凡七百馀所,成帝建始初,匡衡、张谭奏罢诸神祠不应礼者,今尽复之。一岁三万七千祠云。神祠旣多,而有岁五祠者,有岁四祠者,故其数若是之多。
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傅太后怨傅喜不已,使孔鄕侯风丞相朱博令奏免喜侯。师古曰:风,读曰讽。博与御史大夫赵玄议之,玄言:「事已前决,谓前已决遣就国,罪无重科也。得无不宜?」师古曰:得无,犹言无乃也。博曰:「已许孔鄕侯矣。匹夫相要,尚相得死,要,一遥翻。得死,谓得其死力;一曰:得其相为死也。何况至尊!至尊,谓傅太后。博唯有死耳!」大臣以道事君,而博以死奉私属,贪权藉势之心为之也。玄卽许可。博恶独斥奏喜,恶,乌故翻。以故大司空泛鄕侯何武前亦坐过免就国,事见上卷绥和二年。事与喜相似,卽幷奏:「喜、武前在位,皆无益于治,治,直吏翻。虽已退免,爵土之封,非所当也;皆请免为庶人。」上知傅太后素怨喜,疑博、玄承指,卽召玄诣尚书问状,玄辞服。丞相、御史同奏,而独召问玄者,以博强毅多权诈,难遽得其情,而玄易以穷诘也。有诏:「左将军彭宣与中朝者杂问」,宣等奏劾「博、玄、晏皆不道,不敬,劾,户槪翻。请召诣廷尉诏狱」。上减玄死罪三等,削晏户四分之一;减死罪三等,为隶臣妾。晏封五千户,削其千二百五十。假谒者节召丞相诣廷尉,博自杀,国除。
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九月,以光禄勋平当为御史大夫;冬十月甲寅,迁为丞相;以冬月故,且赐爵关内侯。如淳曰:《汉仪注》,御史大夫为丞相,更春乃封,故先赐爵关内侯也。李奇曰:以冬月非封侯时,故且先赐爵关内侯也。师古曰:李说是也。以京兆尹平陵王喜为御史大夫。按《表》、《传》,「喜」当作「嘉」,详见下年。及审是。[衍]
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上欲令丁、傅处爪牙官,处,昌吕翻。是岁,策免左将军淮阳彭宣,以关内侯归家,而以光禄勋丁望代为左将军。上策宣曰:「前有司数奏言:诸侯国人不得宿衞;将军不宜典兵马,处大位。朕惟将军任汉将之重,而子又前娶淮阳王女,婚姻不绝,非国之制,其上左将军印绶。」余按彭宣以连姻藩国而免官,丁、傅以戚党而见用,卒之夺刘氏者,非藩国,乃外戚也。丁、傅于国有大故之时,拱手授柄于王氏,而彭宣乃能辞三公位于王莽专权之初,任官惟贤材,乌得拘小嫌乎!
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乌孙卑爰疐侵盗匈奴西界,单于遣兵击之,杀数百人,略千馀人,驱牛畜去。卑爰疐恐,遣子趋逯为质匈奴,疐,竹二翻。师古曰:驱,与驱同。逯,音录。质,音致;下同。单于受,以状闻。汉遣使者责让单于,告令还归卑爰疐质子;责以匈奴、乌孙并为汉臣,单于不当擅受卑爰疐质子。单于受诏遣归。
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三年春正月,立广德夷王弟广汉为广平王。广德夷王云客,成帝鸿嘉二年封;又二年,薨,无后。今立广汉以奉中山靖王嗣。《諡法》:安心好静曰夷;克杀秉政曰夷。
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帝太太后所居桂宫正殿火。《考异》曰:《五行志》云:「桂宫鸿宁殿灾。」荀《纪》云:「桂宫正殿火。」今从《哀纪》。
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上使使者召丞相平当,欲封之;当病笃,不应。不应召也。室家或谓当:「不可强起受侯印为子孙邪?」室家,当之妻子也。谓受侯印而死,得以封爵遗子孙也。强,其两翻。为,于僞翻;下同。当曰:「吾居大位,已负素餐责矣;起受侯印,还卧而死,死有馀罪。今不起者,所以为子孙也!」遂上书乞骸骨,上不许。三月己酉,当薨。
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有星孛于河鼓。《天文志》:河鼓,在牵牛北;大星,上将;左、右星,左、右将。孛,蒲内翻。
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夏四月丁酉,王嘉为丞相,河南太守王崇为御史大夫。守,式又翻。崇,京兆尹骏之子也。嘉以时政苛急,郡国守相数有变动,数,所角翻。乃上疏曰:「臣闻圣王之功在于得人,孔子曰:『材难,不其然与!』师古曰:《论语》载孔子之言也。材难,言有贤材者难得也。与,读曰欤。余谓材难二语,古语也;孔子引之,谓其言之是也。故『继世立诸侯,象贤也。』《礼记·郊特牲》之文。师古曰:象其先父祖之贤耳,非必皆贤也。虽不能尽贤,天子为择臣、立命卿以辅之。《记·王制》:大国三卿,皆命于天子;次国三卿,二卿命于天子,一卿命于其君;小国二卿,皆命于其君。春秋之时,如晋之六卿,以中军帅为正卿,亦其君先命之而后闻于天子耳。齐之高、国,鲁之三桓,皆世卿也。汉之王国傅、相、中尉命于天子,犹古之命卿也。居是国也,累世尊重,然后士民之衆附焉,是以敎化行而治功立。治,直吏翻。今之郡守重于古诸侯,周初班爵五等,公、侯地方百里,伯七十里,子、男五十里。其后齐、晋、秦、楚,以兼幷而地始广大耳。汉郡守方制千里,连城以十数,是重于古诸侯也。守,式又翻;下同。往者致选贤材,致,极也。贤材难得,拔擢可用者,或起于囚徒。昔魏尚坐事系,文帝感冯唐之言,遣使持节赦其罪,拜为云中太守;匈奴忌之。事见十四卷文帝十四年。武帝擢韩安国于徒中,拜为梁内史;骨肉以安。按《韩安国传》:安国坐法抵罪。会梁内史缺,汉使使者拜安国为梁内史,起徒中为二千石。此景帝时事也。「武帝」,当作「景帝」。师古曰:骨肉以安,言梁孝王免罪也。张敞京兆尹,有罪当免,黠吏知而犯敞,黠,下八翻。敞收杀之,其家自冤,自言其冤也。使者覆狱,劾敞贼杀人,上逮捕不下,上奏请逮捕敞,而天子不下其奏也。上,时掌翻。下,遐嫁翻。会免;亡命十数日,宣帝徵敞拜为冀州刺史,卒获其用。事见二十七卷宣帝甘露元年。卒,子恤翻。前世非私此三人,贪其材器有益于公家也。孝文时,吏居官者或长子孙,长,知两翻;下同。仓氏、库氏则仓库吏之后也;其二千石长吏亦安官乐职,乐,音洛。然后上下相望,莫有苟且之意。其后稍稍变易,公卿以下传相促急,又数改更政事,传,知恋翻。数,所角翻。更,工衡翻。司隶、部刺史举劾苛细,发扬阴私,司隶部三辅、三河、弘农,其馀部刺史分部诸郡国。劾,户槪翻。吏或居官数月而退,送故迎新,交错道路。中材茍容求全,师古曰:不敢操持羣下也。下材怀危内顾,师古曰:常恐获罪,每为私计也。壹切营私者多。二千石益轻贱,吏民慢易之,或持其微过,增加成罪,言于司隶、刺史,或上书告之;衆庶知其易危,师古曰:言易可倾危。易,以豉翻。小失意则有离畔之心。前山阳亡徒苏令等纵横,事见三十一卷成帝永始三年。师古曰:横,音胡孟翻。吏士临难,难,乃旦翻。莫肯伏节死义,以守、相威权素夺也。师古曰:守,郡守也;相,诸侯相也。素夺,谓不先假之威权也。孝成皇帝悔之,下诏书,二千石不为故纵,孟康曰:不以故纵为罪,所以优之也。遣使者赐金,尉厚其意,诚以为国家有急,取办于二千石;二千石尊重难危,乃能使下。孝宣皇帝爱其善治民之吏,有章劾事留中,会赦壹解。师古曰:不卽下治其事,恐为扰重,故每留中;或经赦,令壹切皆解散也。余谓善治民之吏,宣帝爱其材,或有章劾,留中不下,会赦,则其事得释。治,直之翻。劾,户槪翻。故事:尚书希下章,为烦扰百姓,证验系治,或死狱中,章文必有『敢告之』字乃下。师古曰:所以丁宁告者之辞,绝其相诬也。余谓此乃防其诬告耳。下,遐稼翻。为,于僞翻。唯陛下留神于择贤,记善忘过,容忍臣子,勿责以备。师古曰:不求备于一人也。余谓责备者,求全也。二千石、部刺史、三辅县令有材任职者,人情不能不有过差,宜可阔略,师古曰:当宽恕其小罪也。令尽力者有所劝。此方今急务,国家之利也。前苏令发,欲遣大夫使逐问状,使之逐盗而问其状也。时见大夫无可使者,师古曰:谓见在大夫皆不堪为使。见,贤遍翻。召盩厔令尹逢,拜为谏大夫遣之。盩厔,音舟窒。今诸大夫有材能者甚少,宜豫畜养可成就者,则士赴难不爱其死;临事仓卒乃求,非所以明朝廷也。」人材当聚于朝廷;事会之来,无可用者,仓猝求之,适所以明朝廷之无人耳。少,诗沼翻。畜,许六翻。难,乃旦翻。卒,读曰猝。嘉因荐儒者公孙光、满昌《风俗通》:荆蛮有瞒氏,音舛变为「满」。《国语》:路、潞、泉、余、满,皆赤狄,隗姓。及能吏萧咸、薛修,皆故二千石有名称者,天子纳而用之。按嘉此疏,诚中当时之病。然为相者在于朝夕纳诲,随事矫正,天下不能窥其际,而自臻于治平,不在著见于奏疏,以腾口说也。自宣帝之后,为相者始加详于奏疏,而考其治迹,愈不逮前,相业固不在乎此也。称,尺证翻。
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六月,立鲁顷王子部鄕侯闵为王。鲁共王曾孙顷王封,传国于其子文王睃;睃薨,无后;今立闵绍封。「部鄕」,据《纪》、《表》及《传》当作「郚鄕」。师古曰:郚,音吾,又音鱼。睃,音子缘翻。《地理志》,东海郡有郚鄕侯国。
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上以寝疾未定,定,犹安也。冬十一月壬子,令太皇太后下诏复甘泉泰畤、汾阴后土祠,罢南、北郊。成帝崩,皇太后诏罢甘泉,汾阴祠,复南、北郊。畤,音止。上亦不能亲至甘泉、河东,遣有司行事而礼祠焉。
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无盐危山土自起覆草,如驰道状;无盐县,属东平国。危山,山名。言土自起,覆草成路,如人力开掘,作驰道状也。又,瓠山石转立。晋灼曰:《汉书》作「报山」。山胁石一枚,转侧起立,高九尺六寸,旁行一丈,广四尺也。师古曰:报山,山名也。古作「瓠」字,为其形似瓠耳。晋说是也。东平王云及后谒自之石所祭;治石象瓠山立石,束倍草,幷祠之。云,元帝子东平王宇之子也。谒,后名也。苏林曰:于宫中作山象。师古曰:倍草,黄倍草也。倍,音步贿翻。原父曰:「立石」属上句。治,直之翻。河内息夫躬、息夫,复姓。《姓谱》:嬀姓之国为息氏,公子边受爵为大夫;又有息夫氏出焉。长安孙宠相与谋共告之,曰:「此取封侯之计也!」乃与中郎右师谭张晏曰:右师,姓;谭,名。余谓右师,以官为氏。共因中常侍宋弘上变事,告焉。上,时掌翻。是时上被疾,多所恶,事下有司,逮王后谒下狱验治;服「祠祭诅祝上,为云求为天子,被,皮义翻。下,遐稼翻。诅,庄助翻。祝,职救翻。为云,于僞翻。以为石立,宣帝起之表也。」事见二十三卷昭帝元凤三年。有司请诛王,有诏,废徙房陵。云自杀,谒及舅伍宏及成帝舅安成共侯夫人放,皆弃市。安成共侯王崇,时已死矣,故称帝舅及諡,以别下御史大夫王崇也。伍宏以医伎得幸,出入禁门,盖放荐之,故幷得祸。共,音恭。事连御史大夫王崇,左迁大司农。擢宠为南阳太守,谭颍川都尉,弘、躬皆光禄大夫、左曹、给事中。
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四年春正月,大旱。
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关东民无故惊走,持稾或掫一枚,如淳曰:掫,麻干也。师古曰:稾,禾秆也,音工老翻。掫,音邹,又音侧九翻。转相付与,曰「行西王母筹」,师古曰:西王母,元后寿考之象。行筹,又言执国家筹策,行于天下。道中相过逢,多至千数;或被发徒跣,或夜折关,或逾墙入,或乘车骑奔驰,以置驿传行,被,皮义翻。折,而设翻。传,知恋翻。经郡国二十六至京师,不可禁止。民又聚会里巷阡陌,设博具,师古曰:博戏之具。歌舞祠西王母,至秋乃止。《五行志》曰:此异乃王太后、莽之应也。
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上欲封傅太后从父弟侍中、光禄大夫商,从,才用翻。尚书仆射平陵郑崇谏曰:「孝成皇帝封亲舅五侯,天为赤黄,昼昏,日中有黑气。事见三十卷成帝建始元年。为,于僞翻。孔鄕侯,皇后父,高武侯以三公封,尚有因缘。孔鄕侯,傅晏;高武侯,傅喜。言皇后父及三公封侯,尚有汉家旧比可因缘也。无故复欲封商,坏乱制度,复,扶又翻。坏,音怪。逆天人之心,非傅氏之福也!臣愿以身命当国咎!」崇因持诏书案起。李奇曰:持当受诏书案起也。师古曰:李说非也。案者,卽写诏之文。余按更始时,常侍奏事,韩夫人起,抵破书案。则案非文案之案也。李说是。傅太后大怒曰:「何有为天子乃反为一臣所颛制邪!」二月癸卯,上遂下诏封商为汝昌侯。《恩泽侯表》,汝昌侯,国于东郡须昌之阳谷。《考异》曰:《哀纪》及《恩泽侯表》皆云「商以今年二月封」,而《孙宝传》云:「制诏丞相、大司空」。按建平二年已罢大司空官,疑《传》误。
35
驸马都尉、侍中云阳董贤得幸于上,出则参乘,入御左右,乘,绳证翻;御,侍也。赏赐累钜万,贵震朝廷。常与上卧起;尝昼寝,偏藉上袖,师古曰:藉,谓身卧其上也。上欲起,贤未觉,师古曰:觉,寐之寤也。觉,音工効翻。不欲动贤,乃断袖而起。断,丁管翻。又诏贤妻得通引籍殿中,止贤庐。师古曰:庐,谓殿中所宿止处。又召贤女弟以为昭仪,位次皇后。昭仪及贤与妻旦夕上下,并侍左右。上,时掌翻。以贤父恭为少府,赐爵关内侯。诏将作大匠为贤起大第北阙下,重殿,洞门,师古曰:重殿,谓有前后殿;洞门,谓阙门相当也:皆僭天子之制度者也。为,于僞翻。重,直龙翻。土木之功,穷极技巧。技,渠绮翻。赐武库禁兵、上方珍宝。禁中谓之上方。其选物上弟尽在董氏,选物,物之选其尤者。上弟,于衆物之中等第居上也。弟,与第同。而乘舆所服乃其副也。乘,绳证翻。及至东园秘器、珠襦、玉匣,师古曰:东园,署名,属少府。《汉旧仪》云:东园秘器,作棺,梓素木,长三丈,崇广四尺。珠襦,以珠为襦,如铠状,连缝之,以黄金为缕;腰以下,玉为柙,长尺,广二寸半,为甲至足,亦缝以黄金缕。豫以赐贤,无不备具。又令将作为贤起冢茔义陵旁,义陵,帝寿陵也。茔,余倾翻,墓域。内为便房,刚柏题凑,服虔曰:便房,藏中便坐也。苏林曰:以柏木黄心致累棺外,曰黄肠。木头皆内向,故曰题凑。师古曰:便房,小曲室也。外为徼道,周垣数里,徼道,徼循之道。师古曰:徼,谓遮绕也,音工钓翻。垣,墙也。门阙罘罳甚盛。罘,音浮。罳,音思。
36
郑崇以贤贵宠过度谏上,由是重得罪,师古曰:重,音直用翻。数以职事见责;数,所角翻。发疾颈痈,欲乞骸骨,不敢。尚书令赵昌佞讇,讇,古谄字。素害崇;知见疏,因奏「崇与宗族通,疑有奸,请治。」治,直之翻;下同。上责崇曰:「君门如市人,师古曰:言请求者多,交通宾客。何以欲禁切主上?」崇对曰:「臣门如市,臣心如水。师古曰:言至清也。愿得考覆!」上怒,下崇狱。下,遐稼翻。司隶孙宝上书曰:成帝元延四年,省司隶校尉。绥和二年,上复置,但曰司隶,冠进贤冠,属大司空。「按尚书令昌奏仆射崇狱,覆治,榜掠将死,卒无一辞;师古曰:榜掠,谓笞击而考问之也。榜,音彭。掠,音亮。卒,音子恤翻。道路称冤。疑昌与崇内有纤介,师古曰:言有细故宿嫌也。浸润相陷。自禁门枢机近臣,蒙受冤谮,亏损国家,为谤不小。臣请治昌以解衆心。」书奏,上下诏曰:「司隶宝附下罔上,以春月作诋欺,遂其奸心,盖国之贼也。免宝为庶人。」崇竟死狱中。
37
三月,诸吏、散骑、光禄勋贾延为御史大夫。延为光禄勋而加诸吏、散骑也。《百官表》:诸吏得举法;散骑,骑旁乘舆车。师古曰:骑而散从,无常职也。散,悉亶翻。
38
上欲侯董贤而未有缘,侍中傅嘉劝上定息夫躬、孙宠告东平本章,去宋弘,更言因董贤以闻,更定告章,刊去宋弘名而入董贤名。师古曰:定,谓改治其章也。去,羌吕翻。更,工衡翻。欲以其功侯之,皆先赐爵关内侯。顷之,上欲封贤等而心惮王嘉,乃先使孔鄕侯晏持诏书示丞相、御史。于是嘉与御史大夫贾延上封事言:「窃见董贤等三人始赐爵,衆庶匈匈,咸曰贤贵,其馀幷蒙恩;师古曰:言董贤以贵宠故妄得封,而躬、宠等遂蒙恩。至今流言未解。陛下仁恩于贤等不已,宜暴贤等本奏语言,师古曰:暴,谓章露也。延问公卿、大夫、博士、议郎,考合古今,明正其义,然后乃加爵土;不然,恐大失衆心,海内引领而议。引领,犹言引颈也。项背曰领。暴评其事,必有言当封者,在陛下所从;天下虽不说,师古曰:说,读曰悦。咎有所分,不独在陛下。前定陵侯淳于长初封,其事亦议,事见三十一卷成帝永始二年。大司农谷永以长当封;衆人归咎于永,先帝不独蒙其讥。臣嘉、臣延,材驽不称,称,尺证翻。死有馀责,知顺指不迕,师古曰:迕,逆也,音五故翻。可得容身须臾;所以不敢者,思报厚恩也。」上不得已,且为之止。为,于僞翻;下同。
39
夏六月,尊帝太太后为皇太太后。傅太后也。
40
秋八月辛卯,上下诏切责公卿曰:「昔楚有子玉得臣,晋文公为之侧席而坐;晋文公与楚战,胜于城濮,文公犹有忧色,曰:「得臣犹在,忧未歇也。」《记》曰:有忧者侧席而坐。近事,汲黯折淮南之谋。事见十九卷武帝元狩元年。今东平王云等至有图弑天子逆乱之谋者,是公卿股肱莫能悉心、务聪明以销厌未萌故也。师古曰:悉,尽也。务聪明者,广视听也。厌,音一涉翻。赖宗庙之灵,侍中、驸马都尉贤等发觉以闻,咸伏厥辜。《书》不云乎:『用德章厥善。』师古曰:《尚书·盘庚》之辞也。其封贤为高安侯,《恩泽侯表》,高安侯,国于朱扶。而朱扶之地无所考。南阳太守宠为方阳侯,《恩泽侯表》,方阳侯,国于沛郡龙亢。左曹、光禄大夫躬为宜陵侯,《恩泽侯表》,宜陵侯,国于南阳杜衍。赐右师谭爵关内侯。」又封傅太后同母弟郑恽子业为阳信侯。《恩泽侯表》,阳信侯,国于南阳新野。恽,于粉翻。息夫躬旣亲近,数进见言事,近,其靳翻。数,所角翻。见,贤遍翻。议论无所避,上疏历诋公卿大臣。衆畏其口,见之仄目。
41
上使中黄门《续汉志》:中黄门比百石,掌给事禁中。发武库兵,前后十辈,送董贤及上乳母王阿舍。执金吾毋将隆奏言:「武库兵器,天下公用。国家武备,缮治造作,皆度大司农钱。毋将,复姓。治,直之翻。苏林曰:用度皆出大司农。大司农钱,自乘舆不以给共养;共养劳赐,一出少府。乘,绳证翻。师古曰:共,音居用翻。养,音弋尚翻。劳,郎到翻。盖不以本臧给末用,不以民力共浮费,臧,古藏字通,音徂浪翻。师古曰:共,读曰供;下同。别公私,示正路也。别,彼列翻。古者诸侯、方伯得颛征伐,乃赐斧钺,《礼记》曰:诸侯赐斧钺,然后征。《王制》:八州八伯,谓之方伯,各统其州之国。汉家边吏职任距寇,亦赐武库兵,皆任事然后蒙之。任,音壬。《春秋》之谊,家不臧甲,《春秋公羊传》载孔子堕三都之言。臧,与藏通;读从平声。所以抑臣威,损私力也。今贤等便僻弄臣,便,频连翻。私恩微妾,而以天下公用给其私门,契国威器,共其家备,李奇曰:契,缺也。晋灼曰:契,取也。师古曰:李说是也;音诘结翻。民力分于弄臣,武兵设于微妾,建立非宜,以广骄僭,非所以示四方也。孔子曰:『奚取于三家之堂!』师古曰:《论语》云:三家者以《雍》彻。孔子曰:「相维辟公,天子穆穆,奚取于三家之堂!」言以《雍》彻食乃天子之礼,何为在三家之堂也。三家,谓鲁叔孙、仲孙、季孙也。余谓隆引孔子之言,以谓武库兵器不当以共臣妾之家,犹歌《雍》不当在三家之堂也。臣请收还武库。」上不说。说,读曰悦。
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顷之,傅太后使谒者贱买执金吾官婢八人,隆奏言:「买贱,请更平直。」《汉书》作「贾贱」。贾,读曰价;下同。上于是制诏丞相、御史:「隆位九卿,旣无以匡朝廷之不逮,而反奏请与永信宫争贵贱之贾,傅太后称永信宫。伤化失俗。以隆前有安国之言,左迁为沛郡都尉。」初,成帝末,隆为谏大夫,尝奏封事言:「古者选诸侯入为公卿,以褒功德,如衞武公、郑武公、庄公是也。宜徵定陶王使在国邸,以塡万方。」师古曰:塡,读曰鎭;音竹刃翻。故上思其言而宥之。
43
谏大夫渤海鲍宣上书曰:《姓谱》:鲍,本自夏禹之裔,因封为鲍氏。齐之鲍氏,世为上卿。「窃见孝成皇帝时,外亲持权,人人牵引所私以充塞朝廷,塞,悉则翻。妨贤人路,浊乱天下,奢泰亡度,亡,古无字通。穷困百姓,是以日食且十,彗星四起。日食十,注已见三十二卷元延二年。建始元年,星孛于营室,元延元年,星孛于营室,元延元年,星孛于东井,后又晨出东方,十三日,又夕见西方,是四起也。彗,祥岁翻,延芮翻,又徐醉翻。危亡之徵,陛下所亲见也;今柰何反覆剧于前乎!「覆」,当作「复」;剧,增也,甚也。
44
今民有七亡:师古曰:亡,谓失其作业也。阴阳不和,水旱为灾,一亡也;县官重责更赋租税,二亡也;师古曰:更,谓为更卒也,音工衡翻。贪吏并公,受取不已,三亡也;师古曰:并,依也,音步浪翻。豪强大姓,蚕食亡厌,四亡也;亡厌,上古无字通;下音于盐翻。苛吏繇役,失农桑时,五亡也;繇,古傜字通。部落鼓鸣,男女遮列,六亡也;师古曰:言闻桴鼓之声,以为有盗贼,皆当遮列而追捕。盗贼劫略,取民财物,七亡也。七亡尚可,又有七死:酷吏殴杀,一死也;师古曰:殴,击也,音一口翻。治狱深刻,二死也;治,直之翻。冤陷亡辜,三死也;亡,古无字通;下同。盗贼横发,四死也;师古曰:横,音户孟翻。怨雠相残,五死也;岁恶饥饿,六死也;时气疾疫,七死也。天有六气,阴、阳、风、雨、晦、明也。分为四时,序为五节,过则为灾而生疾疫,亦非时之气所为也。民有七亡而无一得,欲望国安,诚难;民有七死而无一生,欲望刑措,诚难。此非公卿、守相贪残成化之所致邪!
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羣臣幸得居尊官,食重禄,岂有肯加恻隐于细民,助陛下流敎化者邪!师古曰:恻隐,皆痛也。志但在营私家,称宾客,为奸利而已。师古曰:务称宾客所求也。称,尺证翻。以苟容曲从为贤,以拱默尸禄为智,拱默,拱手而默然不言也。师古曰:尸,主也;不忧其职,但主食禄而已。谓如臣宣等为愚。陛下擢臣岩穴,诚冀有益豪毛,岂徒使臣美食大官、重高门之地哉!晋灼曰:高门,殿名也。师古曰:在未央宫中,余谓宣盖言徒知养贤为朝廷之重,而不计其有益于时与否。
46
天下,乃皇天之天下也。陛下上为皇天子,下为黎庶父母,为天牧养元元,为天之为,于僞翻。视之当如一,合《尸鸠》之诗。师古曰:《尸鸠》,《曹国风》之篇也。其《诗》曰:尸鸠在桑,其子七兮,淑人君子,其仪一兮。言尸鸠养其子七,平均如一,善人君子布德施惠亦当然也。毛氏曰:尸鸠,秸鞠也。尸鸠之养其子,朝从上下,暮从下上,平均如一。秸,音居八翻,又音吉。今贫民菜食不厌,衣又穿空,师古曰:厌,饱足也。空,孔也。穿空,言破敝也。父子、夫妇不能相保,诚可为酸鼻。陛下不救,将安所归命乎!奈何独养外亲与幸臣董贀,多赏赐,以大万数,使奴从、宾客,浆酒藿肉,刘德曰:视酒如浆,视肉如藿也。师古曰:藿,豆叶也,贫人茹之。从,才用翻。苍头庐儿,皆用致富,孟康曰:黎民、黔首,黔、黎,皆黑也;下民阴类,故以黑为号。汉名奴为苍头,非纯黑,以别于良人也。诸给事殿中者所居为庐,苍头侍从,因呼为庐儿。臣瓒曰:《汉仪注》,官奴给书计,从侍中已下为苍头青帻。非天意也!
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及汝昌侯傅商,亡功而封。古亡、无字通;下同。夫官爵非陛下之官爵,乃天下之官爵也。陛下取非其官,官非其人,师古曰:此官不当加于此人,此人不当受此官也。而望天说民服,岂不难哉!说,读曰悦。方阳侯孙宠,宜陵侯息夫躬,辩足以移衆,强可用独立,奸人之雄,惑世尤剧者也,宜以时罢退;及外亲幼童未通经术者,皆宜令休,就师傅。急徵故大司马傅喜,使领外亲;故大司空何武、师丹,故丞相孔光,故左将军彭宣,经皆更博士,言经学有师法也。更,工衡翻。位皆历三公;龚胜为司直,郡国皆愼选举;司直,掌佐丞相举不法。胜守正不阿,郡国惧为所举奏,故皆愼于选举。可大委任也。陛下前以小不忍退武等,师古曰:少有不快于心,不能忍也。海内失望。陛下尚能容亡功德者甚衆,曾不能忍武等邪!治天下者,当用天下之心为心,治,直之翻。不得自专快意而已也。」宣语虽刻切,上以宣名儒,优容之。
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匈奴单于上书愿朝五年。朝,直遥翻;下同。时帝被疾,被,皮义翻。或言:「匈奴从上游来厌人;服虔曰:游,犹流也。河水从西北来,故曰上游也。师古曰:上游,亦总谓地形耳,不必系于河水也。厌,音一涉翻。厌,胜也。自黄龙、竟宁时,单于朝中国,辄有大故。」师古曰:大故,谓国之大丧。上由是难之,以问公卿,亦以为虚费府帑,师古曰:府,物所聚也。帑,藏金帛之所也。帑,音他莽翻;又音奴。可且勿许。单于使辞去,未发,已辞而未行也。使,疏吏翻。黄门郎扬雄上书谏曰:「臣闻《六经》之治,贵于未乱;兵家之胜,贵于未战;《书·周官》曰:制治于未乱。《兵法》曰:战不必胜,不苟接刃。师古曰:已乱而后治之,战鬭而后获胜,则不足贵。治,直吏翻。二者皆微,师古曰:微,谓精妙也。然而大事之本,不可不察也。今单于上书求朝,国家不许而辞之,臣愚以为汉与匈奴从此隙矣。言嫌隙从此而开也。匈奴本五帝所不能臣,三王所不能制,其不可使隙明甚。臣不敢远称,请引秦以来明之:
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以秦始皇之强,蒙恬之威,然不敢窥西河,乃筑长城以界之。蒙恬斥逐匈奴,以北河为竟,汉朔方郡地是也。若西河,则汉武威、张掖、敦煌、酒泉地是也。秦不能取,筑长城,起临洮以界之。会汉初兴,以高祖之威灵,三十万衆困于平城,事见十一卷高帝七年。时奇谲之士、石画之臣甚衆,邓展曰:石,大也。师古曰:石,言坚固如石也。画,计策也,音获。卒其所以脱者,世莫得而言也。师古曰:卒,终也。莫得而言,谓自免之计,其事丑恶,故不传。卒,子恤翻。又高后时,匈奴悖慢,大臣权书遗之,然后得解。事见十二卷惠帝三年。杜佑曰:以权道为书,顺辞以答。遗,于季翻。及孝文时,匈奴侵暴北边,候骑至雍、甘泉,京师大骇,发三将军屯棘门、细柳、霸上以备之,数月乃罢。事见十五卷文帝后六年。雍,于用翻。孝武卽位,设马邑之权,欲诱匈奴,徒费财劳师,一虏不可得见,况单于之面乎!事见十七卷武帝元光二年。言欲见匈奴一人且不可得,况使单于面来献见乎!其后深惟社稷之计,规恢万载之策,载,子亥翻。乃大兴师数十万,使衞青、霍去病操兵,前后十馀年,于是浮西河,绝大幕,破填颜,袭王庭,穷极其地,追奔逐北,封狼居胥山,禅于姑衍,以临瀚海,虏名王、贵人以百数;自是之后,匈奴震怖,益求和亲,然而未肯称臣也。事并见《武帝纪》。操,千高翻。填,音塡。怖,普布翻。
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且夫前世岂乐倾无量之费,役无罪之人,快心狼望之北哉?师古曰:狼望,匈奴中地名。余谓边人谓举燧为狼烟。狼望,谓狼烟候望之地。乐,音洛。以为不壹劳者不久逸,不暂费者不永宁,是以忍百万之师以摧饿虎之喙,师古曰:喙,口也。摧百万之师于兽口也。喙,许秽翻。余谓顺文而为说,其义自通。唐讳虎,故师古改曰兽。运府库之财塡卢山之壑而不悔也。师古曰:卢山,匈奴中山也。余按衞青薨,起冢象卢山。青唯绝幕至填颜山耳,或者填颜山卽卢山欤?孟康曰:卢山,单于南庭也。至本始之初,匈奴有桀心,师古曰:桀,坚也;言其起立不顺。欲掠乌孙,侵公主,乃发五将之师十五万骑以击之,时鲜有所获,徒奋扬威武,明汉兵若雷风耳!虽空行空反,尚诛两将军,事见二十四卷宣帝本始三年。鲜,息践翻。兵若雷风,言师速而疾,风驱霆行,一过而不留也。故北狄不服,中国未得高枕安寝也。枕,职任翻。逮至元康、神爵之间,大化神明,鸿恩溥洽,而匈奴内乱,五单于争立,日逐、呼韩邪携国归死,扶伏称臣,事并见《宣帝纪》。归死者,归死命于汉也。扶伏,犹言匍匐也。师古曰:伏,音蒲北翻。然尚羁縻之,计不颛制。师古曰:颛,与专同。专制,谓以为臣妾也。自此之后,欲朝者不距,朝,直遥翻。不欲者不强。师古曰:强,音其两翻。何者?外国天性忿鸷,形容魁健,负力怙气,难化以善,易肄以恶,师古曰:鸷,音竹二翻。鸷,狠也。魁,大也。负,恃也。余谓肄,习也,言易习于为恶也。其强难诎,诎,与屈同。其和难得。故未服之时,劳师远攻,倾国殚货,伏尸流血,破坚拔敌,如彼之难也;旣服之后,慰荐抚循,交接赂遗,威仪俯仰,如此之备也。往时尝屠大宛之城,事见二十一卷武帝太初三年。宛,于元翻。蹈乌桓之垒,事见二十三卷昭帝元凤三年。探姑缯之壁,事见二十三卷昭帝始元四年。探,吐南翻。藉荡姐之场,刘德曰:荡姐,羌属。师古曰:藉,犹蹈也。姐,音紫。余据元帝永光三年,陇西羌彡姐反,岂是邪?艾朝鲜之旃,事见二十一卷武帝元封三年。师古曰:艾,读曰刈。刈,绝也。朝,音潮。拔两越之旗,见二十卷武帝元鼎六年。近不过旬月之役,远不离二时之劳,师古曰:离,历也。三月为一时。固已犂其庭,师古曰:犂,耕也。扫其闾,郡县而置之,云彻席卷,后无馀灾。如云之彻,如席之卷,天清地净,无纤毫之尘翳也。唯北狄为不然,眞中国之坚敌也,三垂比之悬矣;师古曰:悬,绝也。前世重之兹甚,师古曰:兹,益也。余谓兹,此也。兹甚,此为甚也。未易可轻也。易,以豉翻。
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今单于归义,怀款诚之心,欲离其庭,陈见于前,离,力智翻。此乃上世之遗策,神灵之所想望,国家虽费,不得已者也。柰何距以来厌之辞,谓或言从上游来厌人也。疏以无日之期,止其来朝,辞以他日,而无一定之期,则匈奴与汉疏。消往昔之恩,开将来之隙!夫疑而隙之,使有恨心,负前言,缘往辞,归怨于汉,师古曰:言单于因缘往昔和好之辞以怨汉也。余谓负,恃也。负前言者,恃前者有和好之言也。因以自绝,终无北面之心,威之不可,谕之不能,焉得不为大忧乎!焉,于虔翻。夫明者视于无形,聪者听于无声,诚先于未然,先,悉荐翻。卽兵革不用而忧患不生。不然,壹有隙之后,虽智者劳心于内,辩者毂击于外,师古曰:毂击,言使车交驰,其毂相击也。毂,户谷翻。犹不若未然之时也。且往者图西域,制车师,置城郭都护三十六国,事并见《武帝》、《宣帝纪》。岂为康居、乌孙能逾白龙堆而寇西边哉?为,于僞翻;下同。乃以制匈奴也。夫百年劳之,一日失之,费十而爱一,谓向者不惮十分之费以制匈奴,今来朝之费十分之一耳,乃爱惜之。臣窃为国不安也。为,于僞翻。唯陛下少留意于未乱、未战,少,诗沼翻。以遏边萌之祸!」萌,与氓同,谓边民也。书奏,天子寤焉,召还匈奴使者,更报单于书而许之。更,工衡翻,改也。赐雄帛五十匹,黄金十斤。单于未发,会病,复遣使愿朝明年;复,扶又翻。上许之。
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董贤贵幸日盛,丁、傅害其宠,孔鄕侯晏与息夫躬谋欲求居位辅政。会单于以病未朝,躬因是而上奏,上,时掌翻。以为:「单于当以十一月入塞,后以病为解,师古曰:自解说云病。疑有他变。乌孙两昆弥弱,卑爰疐强盛,东结单于,遣子往侍,事见上建平二年。疐,竹二翻。恐其合势以幷乌孙;乌孙幷,则匈奴盛而西域危矣。可令胡诈为卑爰疐使者来上书,欲因天子威告单于归臣侍子,因下其章,降,户江翻。下,遐稼翻。令匈奴客闻焉;则是所谓『上兵伐谋,匈奴客,谓匈奴使者也。服虔曰:谋者,举兵伐解之也。师古曰:此说非也,言知敌有谋者则以事而应之,沮其所为,不用兵革,所以为贵耳。上兵伐谋,其次伐交,《孙武子》之言。其次伐交』者也。」师古曰:知敌有外交连结相援者,则间而误之,令其解散也。
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书奏,上引见躬,见,贤遍翻;下屡见之见同。召公卿、将军大议。左将军公孙禄以为:「中国常以威信怀伏夷狄,躬欲逆诈,逆诈者,敌之诈谋未见,欲迎测其情也。进不信之谋,不可许。且匈奴赖先帝之德,保塞称藩;今单于以疾病不任奉朝贺,遣使自陈,不失臣子之礼。任,音壬。臣禄自保没身不见匈奴为边竟忧也!」竟,读曰境。躬掎禄曰:师古曰:掎,从后引之也。谓引蹑其言也;音居绮翻。「臣为国家计,为,于僞翻。冀先谋将然,师古曰:谓彼欲有其事,则为谋策以坏之。豫图未形,师古曰:图,谋也。未有形兆而图之。为万世虑。而禄欲以其犬马齿保目所见。臣与禄异议,未可同日语也!」上曰:「善!」乃罢羣臣,独与躬议。
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躬因建言:「灾异屡见,恐必有非常之变,可遣大将军行边兵,敕武备,师古曰:行,音下孟翻。敕,整也。斩一郡守以立威,震四夷,守,手又翻。因此厌应变异。」师古曰:厌,音一涉翻。上然之,以问丞相嘉,对曰:「臣闻动民以行不以言,行,下孟翻。应天以实不以文,下民微细,犹不可诈,况于上天神明而可欺哉!天之见异,师古曰:见,谓显示也。所以敕戒人君,欲令觉悟反正,推诚行善,民心说而天意得矣!说,读曰悦。辩士见一端,或妄以意傅著星历,师古曰:傅,读曰附。著,音治略翻。虚造匈奴、西羌之难,难,乃旦翻。谋动干戈,设为权变,非应天之道也。守相有罪,相,息亮翻。车驰诣阙,交臂就死,恐惧如此,而谈说者欲动安之危,师古曰:之,往也。言摇动安全之计,往就危殆也。辩口快耳,其实未可从。夫议政者,苦其讇谀、倾险、辩惠、深刻也。讇,古谄字。昔秦缪公不从百里奚、蹇叔之言,以败其师,其悔过自责,疾诖误之臣,思黄发之言,名垂于后世。秦穆公欲袭郑,蹇叔、百里奚谏,不听,遂出师;晋襄公要而败诸淆。还归,作《秦誓》以悔过,其辞曰:惟古之谋人,则曰未就予忌;惟今之谋人,姑将以为亲。虽则云然,尚猷询兹黄发,则罔所愆。又曰:惟截截善谝言,俾君子易辞,我皇多有之,昧昧我思之。败,补迈翻。诖,户卦翻。愿陛下观览古戒,反覆参考,无以先入之语为主!」师古曰:谓躬为此计先入于帝耳。上不听。为董贤沮躬策、躬遂得罪张本。
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