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《表里之劑》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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病在表者,宜汗宜散,病在裏者,宜攻宜清,至于表證未除,裏證又急者,仲景復立大柴胡葛根黃芩等法,合表裏而兼治之,後人師其意,則有防風通聖參蘇五積諸劑,姑採數方以荑其餘,善用者審證而消息之可也。
2
大柴胡湯〔少陽陽明解表攻裏仲景〕
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治傷寒發熱,汗出不解,陽邪入里,熱結在裏。〔里非三陰之里,乃胃腑也,此為少陽陽明,三陰亦有轉入陽明者,如太陰有桂枝加大黃湯,少陰有三大承氣,厥陰一小承氣,皆兼陽明証也。〕心下痞魒,嘔而下利,或往來寒熱,煩渴譫語,腹滿便秘,表證未除,裏證又急,脈洪或沉實弦數者。〔表證未除者,發熱,頭痛,邪痛,寒熱仍在也,裏證又急者,痞魒,燥渴,譫狂,便秘也,脈沉實為在裏,弦數者邪在少陽也,洪者簫在陽明也,其嘔而下利者,何亦用之,張兼善曰,裏虛者便雖難而勿攻,裏實者雖吐利而可下,心煩喜嘔,裏熱已甚,結於胃中,故下之則愈。〕柴胡〔八兩〕、半夏〔半升〕、黃芩、芍藥〔三兩〕、生姜〔五兩〕、大棗〔十二枚擘〕、枳實〔四枚〕、大黃〔二兩酒浸,一方無大黃,下注云,若不加大黃,恐不為大柴胡湯也,崔氏去柴胡加前胡,名大前胡湯,胡洽云,亦出仲景方,治同。〕此足少陽陽明藥也,表證未除,故用柴胡以解表,裏證燥實,故用大黃枳實以攻裏,芍藥安脾斂陰,〔能瀉肝火,使木不剋土。〕黃芩退熱解渴,半夏和胃止嘔,姜辛散而棗甘緩,以調營衛而行津液,此表裏交治,下劑之緩者也。{周揚俊曰,仲景於太陽入膀胱腑証,則有五苓散,少陽兼陽明腑證,則有大柴胡湯,皆表裏兩解之法也,昂按此乃少陽陽明,故加減小柴胡小承氣而為一方,少陽固不可下,然兼陽明腑證則當下,宜小承氣湯,輕則大柴胡湯,或問大柴胡湯瀉也,桂枝人參湯補也,何為皆治下利心下痞魒,張兼善曰,下之早因作痞者,裏虛協熱而利也,以表裏不解,故用桂枝人參解表和里,若傷寒發熱,汗出不解,心下痞魒,嘔吐而不利者,此為實,故當以大柴胡下之,陶節庵曰,傷寒邪熱傳裏,須看熱氣淺深用藥,三焦俱傷,則痞滿燥實堅全見,宜大承氣湯,邪在中焦,則有燥實堅三證,宜調胃承氣湯,加甘草和中,去枳朴者,恐傷上焦氤氳之氣也,邪在上焦,則痞而實,宜小承氣湯,去芒硝者,恐傷下焦真陰也,若表證未除,裏證又急,不得不下者,則用大柴胡湯通表裏而緩治之,大承氣最緊,小承氣次之,調胃承氣又次之,大柴胡湯次之,蓋恐硝性燥急,故不輕用。}  柴胡加芒硝湯〔少陽陽明解表攻裏仲景〕
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治傷寒十三日不解,胸簫滿而嘔,日晡潮熱,已而微利,此本柴胡證,知醫以圓藥下之,非其治也,潮熱者,實也,先以小柴胡湯以解外,後以加芒硝湯主之。〔傷寒十三日,為再傳經盡,當解之時,簫滿而嘔,少陽也,胸滿而日晡潮熱,陽明也,邪氣猶在表裏之間也。〕小柴胡湯〔見和解門〕加芒硝六兩此少陽陽明藥也,表證誤下,邪熱乘虛入胃,以致下利而滿嘔,潮熱之証猶在。〔傷寒潮熱,為胃實,故宜下。〕故仍與柴胡湯以解少陽,加芒硝以蕩胃熱,亦與大柴胡兩解同意。
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桂枝加大黃湯〔太陽太陰解表攻裏仲景〕  治太陽誤下,轉屬太陰,腹滿大實痛者。〔腹脹雖屬太陰,若里証尚淺,腹滿時痛,猶宜和之以桂枝加芍藥湯,惟滿痛便秘口燥咽乾者,方可以此湯下之。〕桂枝湯〔見發表門〕、加大黃〔一兩〕、芍藥〔三兩〕此足太陽太陰藥也,誤下而作結胸,則邪在上,仍屬太陽,今腹滿而大實痛,則邪已入太陰,經曰,諸痛為實,痛隨利減,故用桂枝以解未盡之表邪,加大黃以下內陷之邪熱。{經又曰,太陰病脈弱,其人續自便利,設當行大黃芍藥者,宜減之,以胃氣弱易動故也,仲景之慎於用下也如是,王海藏曰,腹痛桂枝加芍藥,大實痛桂加大黃,何為不用芍藥加大黃,而於桂枝內加之,要從太陽經治,以太陽為本也,趙嗣真曰,太陰腹痛三,有次第傳經之邪,有直入本經之邪,有下後內陷之邪,此腹滿時痛為下後內陷之邪,宜桂枝加芍藥湯,大實痛者,桂枝大黃湯,設遇本經直入陰邪,腹滿實痛,脈沉細者,用此下之,豈不貽結胸之悔耶,周揚俊曰,大實痛者,有宿食也,非大黃不能除,亦通因通用之意也。}
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冰解散〔溫疫表裏兩解肘後〕
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治天行一二日,頭痛壯熱。麻黃〔四兩〕、桂心、甘草〔炙〕、白芍〔二兩〕、大黃、黃芩〔三兩〕。此足太陽陽明藥也,麻黃能開腠發汗,桂心能引血化汗,黃芩以清上中之熱,大黃以瀉中下之熱,甘草白芍能調胃而和中,蓋天行溫疫,鬱熱自內達外,與傷寒由表傳里者不同,故雖一二日之淺,可以汗下兼行,不必同于傷寒之治法也。  防風通聖散〔表裏俱實河間〕  治一切風寒暑濕,飢飽勞役,內外諸邪所傷,氣血怫鬱,表裏三焦俱實,憎寒壯熱,頭目昏運,目赤睛痛,耳鳴鼻寒,口苦舌乾,咽喉不利,唾涕稠黏,咳嗽上氣,大便秘結,小便赤澀,瘡瘍〔音羊〕腫毒,折跌損傷,瘀血便血,腸風痔漏,手足瘛瘲,驚狂譫妄,丹斑癮疹。〔憎寒壯熱,邪在表也,頭眩目赤,風熱上攻也,耳鳴口苦,邪在少陽也,便秘痔漏,熱結大腑也,小便赤澀,熱畜膀胱也,瘡瘍癰腫,氣血怫鬱也,丹斑癮疹,風熱在胃也,手足瘛瘲,驚狂譫妄,肝風胃火也。
8
防風、荊芥、連翹、麻黃、薄荷、川芎、當歸、白芍〔炒〕、白術、山梔〔炒黑〕、
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大黃〔酒蒸〕、芒硝〔五錢〕、黃芩、石膏、桔梗〔一兩〕、甘草〔二兩〕、
10
滑石〔三兩〕、加生姜蔥白煎。自利去硝黃,自汗去麻黃,加桂枝,涎嗽加姜製半夏。此足太陽陽明表裏血氣藥也,防風荊芥薄荷麻黃,輕浮升散,解表散寒,使風熱從汗出而散之於上,大黃芒硝破結通幽,梔子滑石降火利水,使風熱從便出而洩之于下,風淫於內,肺胃受邪,桔梗石膏清肺瀉胃,風之為患,肝木受之,用芎歸芍,和血補肝,黃芩清中上之火,連翹散氣聚血凝,甘草緩峻而和中。〔重用甘草滑石,亦猶六一利水瀉火之意。〕白術健脾而燥濕,上下分消,表裏交治,而能散瀉之中,猶寓溫養之意,所以汗不傷表,下不傷裏也。本方再加人參補氣,熟地益血,黃蘗黃連除熱,羌活獨活天麻細辛全蠍祛風,蜜丸彈子大,每服一丸,茶酒任下,名祛風至寶丹。〔喻嘉言曰,此中風門中不易之專方也。〕本方除大黃芒硝,名雙解散。〔麻黃防荊芥薄荷川芎以解表,黃芩梔子連翹石膏滑石以解裏,復有當歸芍藥以和血,桔梗甘草白術以調氣,故曰雙解。〕
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葛根黃連黃芩湯〔太陽陽明解表清裏仲景〕
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治太陽病桂枝證,醫反下之,利遂不止,脈促者,表未解也,喘而汗出者,此湯主之。{發熱頭痛,惡風自汗,所謂桂枝證也,此邪在表而反下之,虛其腸胃,表邪乘虛入裏,遂協熱而利不止也,促為陽盛,雖下利而脈促,知表未解,前證仍在也,汗出而喘,為邪氣外甚所致,喘而汗出,為裏熱氣逆所致,與此湯散表邪清裏熱,脈數而止曰促。}葛根〔半斤〕、甘草〔炙〕、黃芩〔二兩〕、黃連〔二兩〕先煮葛根內諸藥煎。〔或加姜棗〕此足太陽陽明藥也,表證尚在,醫反誤下,邪入陽明之腑,其汗外越,氣上奔則喘,下陷則利,故舍桂枝而用葛根,專治陽明之表。〔葛根能升陽明清氣,又為治瀉聖藥。〕加芩連以清裏熱,甘草以調胃氣,不治利而利自止,不治喘而喘自止矣,又太陽表裏兩解之變法也。  三黃石膏湯〔發表清裏〕
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治傷寒溫毒表裏俱熱,狂叫欲走,煩躁大渴,面赤鼻乾,兩目如火,身形拘急,而不得汗,或已經汗下,過經不解,三焦大熱,譫狂鼻衄,身目俱黃,六脈洪數,及陽毒發斑。〔陶節庵曰,此因熱在三焦,閉寒經絡津液,營衛不通,遂成此証。〕  石膏〔兩半〕、黃芩、黃連、黃蘗〔七錢〕、梔子〔三十個〕、麻黃、
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淡豉〔二合〕每服一兩,姜三片,棗二枚細茶一撮,煎熱服。此足太陽手少陽藥也,表裏之邪俱盛,欲治內則表未除,欲發表則里又急,故以黃芩瀉上焦之火,黃連瀉中焦之火,黃蘗瀉下焦之火,梔子通瀉三焦之火,而以麻黃淡豉發散表邪,石膏體重,瀉胃火,能解肌,亦表裏分消之藥也。
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五積散〔發表溫裏局方〕
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治少陰傷寒,及外感風寒,內傷生冷,身熱無汗,頭痛身痛,項背拘急,胸滿惡食,嘔吐腹痛,寒熱往來,腳氣腫痛,冷秘寒疝,寒瘧,惡寒無汗,婦人經水不調。
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〔上証皆寒濕為病也〕白芷、陳皮、厚朴〔六分〕、當歸、川芎、芍藥、茯苓、  桔梗〔二分〕、蒼術、枳殼〔七分〕、半夏麻黃〔四分〕、乾姜、  肉桂〔重表者用桂枝〕、甘草〔三分〕加姜蔥煎,又法除桂芷枳殼陳皮,餘藥慢火炒,攤冷,入桂芷同煎,名熟料五積散,〔用炒者,助其溫散也。〕有汗去蒼術麻黃,氣虛去枳桔,加人參白術,腹痛挾氣加吳茱萸,胃寒加煨姜陰證傷寒,肢冷虛汗加附子,婦人調經加醋艾。此陰陽表裏通用之劑也,麻黃,桂枝,所以解表散寒,甘草芍藥,所以和中止痛,蒼術厚朴,平胃土而祛濕,陳皮半夏,行逆氣而除痰,芎歸姜芷,入血分而祛寒濕,枳殼桔梗,利胸膈而清寒熱,茯苓瀉熱利水,寧心益脾,所以為解表溫中除濕之劑,去痰消痞調經之方也,一方統治多病,惟活法者變而通之。{本方能散寒積食積氣血積痰積,故名五積,王海藏曰,桂枝麻黃芍藥甘草,即各半湯也,蒼樸陳草,即平胃也,枳梗陳半,即枳桔半夕等湯也,加芎歸治血又加乾姜為厚樸散,此數藥相合,為解表溫中之劑,消痞調經之方,雖為內寒外感表里之分所制,實非仲景表裏桂枝麻黃姜附之的方也,惟在活變而通之,陶節庵曰,夫病不身熱頭痛,初起怕寒,腹痛,嘔吐,洩瀉,蜷臥,沉默不渴,脈沉遲無力,人皆知為陰証矣,至於發熱面赤,煩燥,揭去衣被,脈大,人皆不識,認作陽証,誤投寒藥,死者多矣,不知陰証不分熱與不熱,不論脈之浮沉大小,但指下無力,重按全無,便是沉陰,急與五積散一服,通解表裏之寒,若內有沉寒,必須姜附溫之,若作熱治而用涼藥,則渴愈甚而躁愈急,豈得生乎,此取脈不取證也,按傷寒有舍證取脈者,又有舍脈取証者。}本方合人參敗毒散,名五積交加散,治寒濕身體重痛,腰腳酸疼。
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麻黃白術湯〔解表清裏補中東垣〕
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治大便不通,小便赤澀,身面俱腫,色黃,麻木,身重如山,喘促無力,吐痰唾沫,發熱時躁,躁已振寒,項額如冰,目中溜火,鼻不聞香,臍有動氣,小腹急痛。{東垣曰,此宿有潛熱伏於榮血之中,木火乘于陽道,為上盛,短氣喘促,為陰火傷氣,四肢痿弱,為腎水不足,冬時寒水得令,乘其旺水克火,陵木大勝,必有大復,故見諸證。}表皮、陳皮、黃連〔酒炒〕、黃蘗〔酒炒〕、
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甘草〔炙〕、升麻〔二分〕、柴胡、桂枝、人參、黃耆、蒼術〔泔浸〕、  白術〔土炒〕、厚朴、豬苓〔三分〕、茯苓、澤瀉、吳茱萸〔四分〕、白豆蔻、
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炒麴〔五分〕、麻黃〔不去節六分〕、杏仁〔四粒研〕、分二服。此足三陽三陰通治之劑也,前証蓋因表裏俱傷,陽氣抑不得升,故風火溼熱鬱而為病也,桂枝麻黃解表祛風升麻柴胡升陽散火,黃連黃蘗燥濕清熱,而黃蘗又能補腎滋陰,蔻樸青陳利氣散滿,而青柴又能平肝,蔻朴又能溫胃,杏仁利肺下氣,神麴化滯調中,吳萸暖腎溫肝,參耆甘草蒼白二術補脾益氣,二苓澤瀉通利小便,使濕去而熱亦行,方內未嘗有通大便之藥,蓋清陽升則濁陰自降矣。〔昂按此方蓋合四君五苓補中平胃麻黃吳萸解毒而為一方者也,治證既多,故所用表裏寒熱補瀉之藥俱備,但皆氣藥而無血藥,與五積不同,然乃東垣之方錄之,以見治療之中,又有此一種也。〕
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參蘇飲〔外感內傷元戎〕
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治外感內傷,發熱頭痛,嘔逆咳嗽,痰塞中焦,眩運嘈煩,傷風洩瀉,及傷寒已汗發熱不止。〔發熱頭痛,外感也,咳嗽痰壅,嘔逆洩瀉,內傷也,已汗而熱不止,陰虛也。〕人參、紫蘇、乾葛、前胡、半夏〔姜汁炒〕、茯苓〔七錢半〕、陳皮〔去白〕、甘草、枳彀〔麩炒〕、桔梗、木香〔二錢〕每五錢,加姜棗煎,外感多者去棗,加蔥白,肺中有火,去人參,加杏仁桑白皮,〔瀉腑〕泄瀉加白術扁豆蓮肉,〔炒燥溫健脾〕此手足太陰藥也,風寒宜解表,故用蘇葛前胡,勞傷宜補中,故用參苓甘草,橘半除痰止嘔,枳桔利膈寬腸,木香行氣破滯,使內外俱和,則邪散矣。{溢飲身重注痛者,亦宜此方和解之,劉宗厚曰,此出少陽柴胡例藥,治感冒異氣挾痰飲之病,本方云,前胡葛根,自能解肌,枳殼橘紅輩,自能寬中快膈,毋以性涼為疑,愚觀藥性非涼,亦是辛平之劑,元戎謂參蘇飲治一切發熱皆效,謂有風藥解表,有氣藥和中,則外感風寒,內積痰飲,並可用也,合四物名茯苓補心湯,尤能治虛熱及吐衄便血,乃虛實表裏兼治之劑,然不可過。}本方去人參前胡,加川芎柴胡姜棗煎,名芎蘇飲,〔澹寮〕治傷風寒外有發熱頭痛惡寒,內有咳嗽吐痰氣湧。〔此或肺有實熱,故去人參,加川芎,為通陰陽血氣之使。〕
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香蘇飲〔外感內傷局方〕
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治四時感冒,頭痛發熱,或兼內傷,胸膈滿悶,噯氣惡食。{內經曰,卑下之地,春氣常在,故東南卑溼之區,風氣柔弱,易傷風寒,俗稱感冒,受邪膚淺之名也,由鼻而入,在於上部,客於皮膚,故無六經形證,惟發熱頭痛而已,胸滿噯氣,惡食則兼內傷也,輕為感冒,重者為傷,又重者為中。}香附〔炒〕、紫蘇〔二錢〕、陳皮〔去白一錢〕、甘草〔七分〕、加姜蔥煎,傷食加消導藥,咳嗽加杏仁桑皮,有痰加半夏,頭痛加川芎白芷,傷風自汗加桂枝,傷寒無汗,加麻黃乾姜,傷風鼻塞頭昏,加羌活荊芥,心中卒痛,加延胡索酒一杯。此手太陰藥也,紫蘇疏表氣而散外寒,香附行裏氣而消內壅,橘紅能兼行表裏以佐之。〔橘紅利氣,兼能發表散寒,蓋氣行則寒散,而食亦消矣。〕甘草和中,亦能解表為使也。
26
茵陳丸〔汗吐下兼行外臺〕
27
治時氣,瘴氣,黃病,痎瘧,赤白痢等證。茵陳、梔子、鱉甲〔炙〕、芒硝〔二兩〕、
28
大黃〔五兩〕、常山、杏仁〔炒三兩〕、巴豆〔一兩去心皮炒〕、豉〔五合〕、
29
蜜丸,梧子大,每服一丸,或吐,或利,或汗,如不應,再服一丸,不應,可作煎劑投之,老幼量意加減。此足太陽太陰陽明厥陰藥也,梔子淡豉,梔豉湯也,合常山可以湧吐,合杏仁可以解肌,大黃芒硝,承氣湯也,可以蕩熱去實,合茵陳可以利濕退黃。〔三藥名茵陳湯,治黃正藥。〕加巴豆大熱以祛髒腑積寒,加鱉甲滋陰以退血分寒熱,此方備汗吐下三法,故能統治諸病,居平當預合之,以備緩急,雖雲劫劑,實佳方也。
URN: ctp:ws563928

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