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《羣经宫室图》[查看正文] [修改] [查看历史]

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八八老火
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八心八乂乃乂
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八八龙乂乂
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八八印火之二可豆歇一宫几精图
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二亡川一洒运
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火尸讲熊骤聊
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火以火八幽证
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乂勿八八霄
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门丑随右坛图
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觐礼云诸侯觐于天子独宫方三百步四门坛十苍二寻深四尺加方删于其上方朋木也方四尺设六色东力青南力奭局方白北方哭上亢下黄注犬宫谓跪土为蹄以象皓雌也八尺日恶十奇一寻则方九寸六尺也汉高也从上曰深司仪职云为垣一成成重也州重者自下乐之为一等而上肯堂焉常匕方一丈四尺上等中等下等母面十二尺赠则王巡守至于方岳之下诸侯会之亦为此官以见之司仪职日将会诸侯则命为坛三成宫词一门诏王仪南乡见诸侯也其注司仪职云天子春帅诸侯拜日于束郊则为坛于国东夏礼日于南郊则为坛于国南采礼山川邱陵于司郊则为坛于国蜀冬礼月四渎于北郊则为坛于国北体颇类睡既拜礼而还加方朋于坛上而祀马又引尔疆去邱一成为散邢再成为陶邱三成为民命邱云适士为将者掌舍掌王会同之舍为坛逍宫棘门注亦云平地筑坛又委钟土叫墙瑶以为宫按谥文蜂卑垣也盖四面圣土县接墙霭方之中间之作门郑氏云诸侯入钟门是也疆字说丈遮篇俱雍孔氏士征措畔面高则捐晦似照酣地为官之谓共引尔雅者水经注云昆俞之山一级是昆命之山青三军故邱之一重者名之注取此以证三成为二重非取昆俞之名也汉公玉带言庙堂之上杳楼名曰昆俞此自言楼而谥者乃谓坛为庙堂谋主飘子云醴雌断掌吴仁判趾凉之因推苴爰宫玄二百步为里一为径一干八百尺赫积三百二十四万尺坛高四尺盖堂一尺成各一尺方九十六尺为积九千二百一十六尺堂方二丈四尺为积五百七十六尺每面十二尺则下应积四千口口三十亡尺以十一弃九卜大又口四粟之又以堂积数臧之中层积二千八百八十尺响减玉用一侥敢一层积一千七百二十八尺谓黯灭自坛至恃辟而相率七百五十二尺
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八八必乂
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八八八乂勿火
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八醇乂乂八八印乂勿二真一盐一官一扁一趾
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一圭禀一二憾萨迎火尸谭纤骤聊
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火以尸八愁怒
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矛一八八电
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右学图一
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此辟痈也王制云小学在公宫南之左大学在郊天子曰辟庞诸侯曰镇宫又云天子将出征类乎上帝堂乎社造贤祸膺于所征之地受命于祖受成于学山征佩奇毕反释奠于学以讯贼告鲁颂云既作伴宫淮夷攸服矫矫虎臣江浮献诚以此准之辟痈即大学献贼户地也鲁颂又云鲁侯戾止言观其旗燕小无大从公子迈惟浮宫在郊故云从迈礼器云馨人将青事于频宫注云类郊之学也诗所谓类宫也字或为郊当以此准之辟痈即大学大学在郊不必殷制也编缩枉大雅灵台传云水旋邱如璧日亏痈以节观者转颂笺云辟痈者药土离水之外圆如壅四方来观者均也然则日水之圆言之谓之辟自水外堤言之谓之睡其巾青邱邱上之官谓之薛压宫患齐诗云虽虽在宫是也陛调辟丈王裔声诗云镐京辟痈日甸自束目南自北无恩不服笺云武王于镐京行辟痈之禅目四方来观者皆感化其德心若狂城中何以营四方之观者乎后汉书胡帝临层痈冠带绪绅之人圆桥门而听者盖亿万计准此则由堤及邱亦必青桥经文未异耳又按诗由灵台及灵图由灵圃及薛痈左氏僖公十之年传秦伯会晋侯于灵台大夫请以入注云在泉兆郭县周之故台则酷慕辜师文王之灵台也云舍于此而太天请八则台庄郊外甚刚郑氏注灵图云天子百里诸侯四十壁孟于言文王之囿七十里图之大如是定属征郊三辅替图云灵国在长安面北四十二里灵台征长安尔北四十壁里雀我公羊说云在国之东南一贵艾里考乾凿度云伐崇作灵台郑氏注诗序云文王受命而作邑于丰立灵台小序灵毫民始附也交只受命面民乐其奇冤德以及乌兽昆虫焉公羊说以丰邑言丰邑在丰水之固攀长案陛霞泉出长安县面南五十五里是丰邑征长安之爵也黄图以汉长安县言今长安故城枉罚安府之属北十三里水经渭水会丰水后越镐水淡水而东连长安城北是长安在丰邑之东也国之东南二十五里即长安园北四十里也地里志文王作丰凰师古注云今长安图北界灵台乡丰水上是灵台在郊断断然矣七十里之图必跨丰镐为之地里志郡县礼邓水出东南又青橘水皆北过上林苑入渭上林苑枉长安县尔北间氏若据谓一林即灵囿地是也地里志成国渠首受细洲妣至上林入蒙笼渠水经武功槐里县北准此上蹑显上也盖图青二一枉宫中月令疏言宫室所在亦青林苑囿人中士四人下士八人所掌也一在祁门之内孟子口郊关之内音圄方四十里诗书灵图畏也郑氏以三雷辟雍皆庄郊决为定论或以在太庙中卢植服虔贾逢于容蔡匿谲儒砌袁氏辨之详矣见甚诗礼
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记等蹑
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斗以火
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辕雌乂夕
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颛桐乂乂
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卿辄一火一嚣氏
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红蹇筹甫耶怵宫印对扁乡
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驱八八骄宫垒八八
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蛊埋八八
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再八姊八
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富八
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右学图二
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此伴宫郑笺说也笺云浮之言半也半水者盖东面门以南通水北无也说文云浮渚侯乡射之宫蜀南为水东北为墙按乡射征犀不在太学此云乡射之宫者射义云诸侯岁献贡士于天子天子试之于射官其容体比于礼苴节比于乐而中多者得与于祭其容体不比于礼其节不比于乐而中少者不得与于祭又云天子将祭必先习射于泽已射于泽而后射于射宫注云泽宫名也夏官司弓矢泽共射枢质之弓矢郑司农云泽泽宫也尚书传云凡祭取馀获陈于泽然后卿大夫相与射也乡之取也子固中勇力之取今之取也于泽宫揖让之取也泽上之官盖即辟痈射宴托汁处杯考周颂于彼尔离传云虽泽也笺云白鸟即于兰谁之泽说文邕四方奇水自丰城池转各之借保春妹传云川唯为泽泽为之名泽借然则以水虽邱为虽以士雕木为泽故辟离一称难宫难体睡导一称泽宫在图又曰蜀虽是则辟离亦习射之所准之顿宫当亦然但习射之宫非乡射之官也
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谢庄传
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宫讹重暂霍辅悍
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骑一邻聂
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陛薪蛊
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羁遣
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右学图三
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辟离之为大学大学之枉郊断断然矣而礼经又青东序瞽宗上犀成均卢犀正名纷纷而不可郡署因细审之纷纷者皆由小学大学之名不可定也王制云小学汪公宫南之左则小学在城中全文云巷盐老于东胶养庶老于虞犀虞庠在国之属郊养庶老斫非太学而小学则又征郊矣于匿或以瞽宗灭小学东序为大学或以辟离为小学或以成均即虞犀此皆不愿小学大学之称也周礼师氏以二德教国子居虎门之左掌国中失之事以教国之子弟凡国之青杏子弟学焉保氏管国子以道教以六艺六仪蔡邑朋堂谕太尉官青门闻之学师氏教以三德守王门保氏教以六艺守王闻太戴礼保傅篇云王子年八岁出就外舍成童而就大学注云小学谓虎谓师保之学也太学王官之东者据此王子及国子始皆学于门阐然后人太学门阐者盖即狂路门之熟尚菩犬传真大夫七卜而致仕老捍乡里名曰父师士曰少师以教乡人子弟只门望之墓父师少师教处人之子千里门之塾师氏保氏教王子国子于虎门之望苴义一也王制云耆老皆朝于犀注云此犀网乡学也此即面郊之虞库卿大夫行乡饮酒礼庄此谨吉主人迎于犀门之外即此犀也又云尤日习射上功习乡上齿大司徒帅国之俊士与执事焉不变命国之右乡简不帅教者移之左命国之左乡简不帅教者移之右左右皆青学则不独关郊青犀笙郊皆晋之惟以养庶老言故独日虞席也又云不恋移之郊不变移之遂注云郊乡界之外者也川之习礼于郊学远郊之外曰遂又为习礼于实之学郊遂胃青学则不独近郊苍厚矣学记党青厚术奇序注云术当遂疏云六乡举党六逐举遂则闾里以上皆胥学可知又云命乡论秀士升之司徒曰选士司徒论选士之秀者而升之学注云学大学升而后入太学则未升之时在小学而四郊之学为小学无难盖王子以门闾腊小学俊秀以郊犀为小学也又云乐正崇四术立四教顺先王诗书礼乐以进士春妖教以礼乐冬夏教以诗书王太子王子羣后之太子卿犬夫尤士之适子国之俊选皆造焉然则自门间而入与由郊犀而入者同一大学文王世子云凡学世子及学士必时注云学士谓司徒论俊霞所升于学者又云春夏学干戈妹冬学羽龠皆于东序春诵夏弦大师谓之瞽宗采学礼执礼者谓之冬读书典书者谓之礼在瞽宗书在上犀又云凡祭与养老乞言合谓之礼皆小乐正谓之于东序大乐正学舞干戚语说命乞言皆大乐正授数此与王制所云乐正崇四术等语正合则所入之大学即所云东序瞽宗上犀也周礼大司乐掌成均之法以治建州之学故而合国之子弟焉凡行连行彼揣州牧为应则以为乐祖祭于瞽宗小乐正为乐师见文王世予讳则大乐正必尺川乐大司乐教国子于东序祭乐祖于瞽宗而统云油蠡肌均之法则成均亦即大学祭义云食三老正更于大学所以教诸侯之弟也天子设四学当八学而太子齿于大学下言四学则大学贤四东序成均瞽宗上序所谓四学也东序之在京无可拜祭义云祀先贤于国学此即祭于瞽宗之谓且株学礼而在瞽宗冬读书而在上犀则瞽宗在面上犀在北无荒束序瞽宗上岸临分于了方此成均宏庄南方也成均雄南学之定名即满大学之通名犹青阳总章元堂统曰明堂也文王世子云凡语于郊者必取贤敛才焉此郊学也又云于成均以及取爵于上尊也此升于成均也统言大学则称成均详指其事则各举一方之学合诸家不一之说以枉记经小学大学之制了然易见然则大学在宫左小学枉郊一定不可移者而王制云大学枉郊小学在公宫南之左何也此以辟痈叩官言之也以国学较乡学则国学为王子所在故曰大学以国学与碎痈较薛痈者天子讲学之地让腰饮酒之搏以口一则亦饮酒瞻非太子所得入则国学宜称小学辟痈宜称大学也大戴礼帝入东学帝入南学帝八蜀学帝入北学即束序成均瞽宗上厚也又云帝入大学则辟痈也宋陆农师云辟雍最处中其南为成均其北为上犀其东为东序异用为瞽宗说四学之方位甚合惟以薛雍撰甲为误王制刚言狂郊何得哭官左之学圭处祭羲刚云四学何得青正治辅比燕朝则称外朝文五世于注云内辅路延外辅路寝门之外廷芦外朝则称内鞠王藻日视鞠于内兰诔云此内辅路牍门外之坛呈之学比乡学则称大学比醉痈则称小学腊文取义固无枣矣
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酬常苗三一耆下寓一妾逢情酬当一善了物首惧八打
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右学图斗
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辟离之为太学大学之在郊断断然矣而礼经又奇东序瞽宗上犀成均虞犀五名纷纷而不可部署司细审之纷纷耆皆由小学大学之名不可定也王制云小学在公宫南之左则小学枉城中矣又云巷国老于东胶养庶老于虞犀虞庠在国之属郊养庶老斩非太学而小学则又在郊矣于是或以瞽宗神小学东序为大学或以辟离为小学或以成均即虞犀此皆不朋小学大学之称也周礼师氏以州德教国子居虎门之左掌国中失之事以教国之子弟凡国之皆于子弟学焉保氏养国子以道教以六艺六仪蔡邑朋堂谕云周官首门闻之学师氏教以三德守王门保氏教以六艺守王阐犬兽礼保傅篇云王子丘遣八岁出就外舍成重而就太学注云小学谓虎闻师保之学也太学王宫之东当据此王子及国子始皆学于门阐然后八太学门阐者盖即在路门之熟尚菁大传云大夫七十而致仕老于乡里名曰父师土曰少师以教乡人子弟子门塾之基父师少师教庶人之子于里门之塾师氏保氏教王子国子于虎门之望其义一也王制云耆老皆朝于犀注云此犀谓乡学也此即面郊之虞犀乡大夫行乡饮酒礼狂此记言主人迎于库门之外即此席也又云元日习射上功习乡上齿大司徒帅国之俊士与执事焉不变命国之右乡简不帅教者移之左命国之左妇衙不帅教者移之右左右皆青学则不独间郊青靡匹郊皆臂之惟以养为老言故独日虞席也又云不恋移之郊不变移之遂注云郊乡界之外者也别之习礼于郊学远郊之外曰遂又为习礼于室之学郊遂臂香学则不独近郊苍浮矣学品党奇厚术杳序注云术当为逐疏云六乡举党六逐举遂则馀闲里以节学可阶又云命乡论秀士升之司徒曰进士司徒论选士之秀者而升之学注云学大学升而后入太学则未升之时在小学而四郊之学为小学无荒盖王子以门闾腊小学俊秀以郊犀洲小学也又云乐正崇四术立四教顺先王诗滞礼乐以进士春妹教以礼乐冬夏教以诗托主天子王子革后之太子卿大夫元士之道子国之俊选皆造焉然则曰门关而人与由郊犀而入者司一大学文王世子云凡学世予及学士必时注云学士赠司徒谕俊选所升新学者又云春夏学干戈株冬学羽龠皆于东序信绣琼弦大师诏之瞽宗采学礼执礼者谓之冬读淳典书者诏之礼在瞽宗书在上犀又云凡祭与养老乞言合语之礼皆小乐正诏之于东序大乐正学舞干戚语说命乞言皆大乐正授数此与王制所云乐正崇四术等语正合则所入之大学即所云东序瞽宗上犀也周礼大司乐掌成均之法以治建国之学政而合国之子弟焉凡有道有德者使教焉死则以为乐祖祭于瞽宗小乐正为乐师见文王世子肆则大乐正必大司乐大司乐教国子于东序祭乐祖于瞽宗而统云堂成均之法则成均亦即大学祭义云会三老五更于大学所以教诸侯之弟也天子设四学当入学而太子齿于大学下言四学则大学贤四东序成均瞽宗上犀所谓四学也东序之在东无可尽祭义云祀先贤于面学此即祭于瞽宗之谓且采学礼而在瞽宗冬读书而在上犀则瞽宗狂囷一犀庄北无达东序瞽宗上犀院分于二方此成均宏在南方也成均为南学之定名即为大学之通名犹青阳总章元堂统曰朋堂也文王世子云凡语于郊者必取贤敛才焉此郊学也又云于成均以及取爵于上尊也此升于成均也统言大学则称成均详指其事则各举一方之学合诸家不一之说以经谊经小学大学之制了然易见然则大学在宫左小学枉郊一定不可移者而王制云大学在郊小学在公宫谓之左何也此以辟痈浮官言之也以国学较乡学则国学为王子所狂故曰大学以国学与碎痈较碎痈者天子讲学之地让显于饮酒之堪以言之则亦饮酒糟兼太子所得入则国学宜称小学碎雕宜称大学也大戴礼帝入东学帝入南学带八局学帝入北学即东序成均瞽宗上犀也又云帝入大学则辟痈也宋陆农师云辟雍最处中其南为成均其北为上摩其东为束序其用为瞽宗说四学之方位甚合淮以薛雍菲甲为误王制刚言狂郊何得与宫左之学著处祭羲刚云四学何得膏正治辅比燕辅则称外朝丈王世予注云内辅路寝廷外辅路寝门之外延比外朝则称内鞠王藻口视输于内兰注云涉内朝路寝门外之宫左之学比乡学则称大学比碎痈则称小学随文取义固无枣矣
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陋常昏善一书驾轧寻窦潮当一莒哉湘旨惧八右学图四
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此卿大夫饮酒乡射之达也仪礼次大射干燕下次乡射于乡饮酒下礼记射义云古者诸侯之射也必奏几行燕礼卿大夫之射也必先行乡饮酒之礼上乡饮酒属卿大夫则乡射亦卿大夫之礼矣且诬之最明者周礼地官卿大夫职院献贤能之书过而以乡射之礼正物询众庶雠乡射刚属之卿大夫若州长射于州序弃乡射之称矣且序无室燕序无四雷买乡射礼言东荣晋序端亦为射子厚之讹也惟言鹿中以记准之宜是士雌宁八言古本记菁丘鹿中礼可洒量卖矣兕中次君下盖谓诸侯之太夫乡太夭则天子之大夫也以天子大夫射豹侯诸侯大夫射参侯例之其乡射自用鹿中邪又以三侯例之或射者皆正其大夫自射之算用兕中士之算用鹿中邪且经文云豫则钩楹内树则由楹外序与唐望台听之地官乡大夫乡射一言自是为乡射庄席之的据其记文或记异说或经中杂言亡制可燕泥也酬附乡饮酒敖用图
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男选坦祠胆
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一脚
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每卖吕刚阶
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里八关
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宾席正中南乡萝宾席庄宾席蹴合宾兴藏宾寓之岐虹乐宾雪兜韩芥祝宾则征用副住人封介则狂东南仆征王人北尊痕欢旦整诣肇读不卢晦为嬴迅乡射则柯继而间席接席也介以辅宾亦宾也撰辅主人亦主人也专征惧及宾之昆哉日宾主共之也乡饮运壅固酉之坐如此疏者泥此谓燕关房语虫芝尉桂乡欲表不可据附此囿艾删东腰的演之庄骥掘出巍歆油芜之呼据也文
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葬舞
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聊量麻
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墙栋岫楯
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右学囿厚
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此序也州长春妖习射于此党正正齿位饮酒亦于此乡射礼云豫则钩楹内注云序无室可以深也今旨豫者谓州学也读如成周官榭灾之榭周礼作序凡屋无室曰榭室从榭按尔雅云燕束归席青室曰寝无室曰榭榭蒙燕束罚席胥则视寝又弃室矣杜预注宣卜六年传云宣榭讲武屋谓屋歇前孔疏云歇前者无壁如今听是也歇前正曙庙异室之屋也学记云党膏幸术青序注云术读如遂声之误也党属于乡浮庄远郊之外此即移之遂之学其制与州序司故亦名序骊醴醴醴韩黯蚕体罗禅辔沆醴睡实礼党正饮于序此书党青庠者工百家为党五党满州五州府乡乡立庠州立序党正之饮酒盖即于州序非党亦杳序也党杳序之党与遂对塞则卿之道者非毋党男胥庠也孟子云夏曰校殷作序周曰庠学则以代共之以校序岸别贤学序乃脚学之名殷人尚质其制无室而歇前周立此制于例遂而易乡学为庠也王制云夏后氏养国老于东序养庶老于副序文王世子于大学言东序是太学亦否序称周之东序又曰东胶彤与校盖尚书通用惟大学称序校犹乡学名岸而北学亦称上岸也歇前之制惟狂州逐者琳耳
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支一
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窃尝谓神童子师者必先教以古音均之学而后授以诗必先教以爻辰百变之例而后授以易必先教以土地山川之所在而后授以春赫必先教以宫室之测度而后授以礼经人苦礼经之难读者未峒宫室也所称堂室朝庙之状如日星之在目其馀揖识之节酬酢之等不异高脯管赂之载于俎米盐布铁之陈子肆矣是故揆之尔雅缕释其名搜之考工格条厥度制作之精散见六经至详修矣乃汉魏以降师学日多递承其指毋失其匮宝泥于一字而匹其犬樵或观于大路而悖于本义窃念经之立言以文繇则相统以睦见则互列未发之旨其机跃如究其举一可以知三而乃未能深入徒肆多惑明文可证展之不取私臆所盍苗莠杂陈学者不择奉为圭禀宁于悖经不敢违注舛误已著必傅会以饰其非其说之精转拘牵而障其蕴经学日湮注义亦胜只可伤也不佞幼从性学未意周礼能知其脉上及汉唐遗文考之贾陆训请求于郑许神而歆向传经父子殊词德圣授礼叔佳异辄说诗之家膏四鲁史之传青夏岂一经之文可修厥谕青所为是即青所非甚以古经之注义长是取文字之解博宋所成且速朽戒于亲闻褐袭分之同学道经之趣拘难汉书舆注是拘宁经是叩参稽之下用以自严好我而从亦惟斯授因念诗书易象述诸硕儒业可师法宫室之制水青专书说朋堂阴阳者其简己炉述宫宅池形者所学不经乃考隋史所传青王城宗庙明堂图一卷访之
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四库己燕苴善窃比先进掘川一编成而数之类孚阳数之老篇协大衍之用始以城者用王叙官首蒙建国杳声之咏筑城为要堵雉之度郭亶之状宜首听也次以官者重门取豫继以大壮政令所出王居是重宗庙社稷宫实包之三辅六寝于此书矣次以门者左犀之立同诸王室拂果之行且非其方考诸辅制门可遗乎次以屋者堂祖之基必合栋宇舍屋纶堂尔庑扼腕四阿两下象道而遇屋制院定堂堂临朝而宗庙刚堂由昆推全茨社稷者宫室之道坛居庙右祀与之大社与郊尽索之遗文其制可证次宗庙者堂阶之制见于路寝正七之说治于众儒屏南海曲亦所宜辨唐闲名别尚潮其同其枉于郊首刚堂者宗祀所轩辕后所朝重阳数者隅其室取成数者令其堂精义所谓奄子说者经文不究制度遂岐穿凿傅会客讹主夺以致一光之文伪为河雒令金太祖窃南甸易位职明堂之不讲也次以坛者地无朋堂会则随土乘龙张鹤典式乔皇用方以计度苍常矣终以学者辟痈之本天子所临郊阵州榭及于狐士舍是而谋不登辅庙要归于兹窃以自懋凡此九类研之以精形势得其修广义蕴穷诸参伍尸以礼经实通诸籍以此汲古庶增一续后看嗜看将不废也
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霸迓耻
URN: ctp:ws56475

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