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中國哲學書電子化計劃 維基
-> -> -> 檢索 "堹"
檢索內容：
檢索範圍: 武林梵志
條件: 包含字詞「堹」
Total 1

《卷一》

46
上方寺在溜水橋西僧祩宏重建內鑿放生池　祩宏有記曰武林自宋蹕南駐環湖山禪講律寺粲然棊布星列而郭以內稱焉迨今多半淪没至不可考諸傳志有上方寺者背倚城垣左右掖湧金錢塘二門前通西井官道蓋肇建後梁貞明七年而國朝景泰四年僧以難事作散去寺隨廢漸蠶食為民居僅存者什一優婆塞沈善能者廬其中嘉靖二十三年尚寶卿六橋徐公得請于官佃為圃公無子以畀女遺命還寺女孝且賢持契歸王氏遵父囑以畀雲棲遂復為僧地如初無何王謝世居士化卿宋君聞其義而高之化卿以世祿之裔砥徳礪行樂善不厭廼輸金贈二子更與之契予亦罄衣資偕善信旁贖其故址若干向明正位別為廻廊旋所向面城而門取幽寂也期世世承事三寶因諗于衆曰唯上方彈丸重興伶仃衰㣲何修何營而俾乆逺或議闢草萊輪奂其殿堂羣之以僧僧多則常住予以為不然時丁末法塔寺靡堅試屈指而計凡三門乎闤闠者楗椎之庭不為罇罍之所能幾僧雖多而行寡奚以多為顧兹地隣城城隣湖湖外高而城內卑隨鋤成流亢陽所不能涸因而池之良便以池放生以隙地之敝堂稍葺其莛楹守以二三誠信衲子蚤莫禪誦庶幾上祝皇圖下濟含識得之一舉矣或謂物如塵如沙池一勺耳容有限奈何而庸知夫鑿斯池也為之兆也㺯引也引而伸之而又伸之汪然徧域中矣昔子産之畜魚一勺也使鄭之人若大夫若士若民皆然鄭之與國若燕趙齊楚輩皆然則池無量所畜無量不然西湖古放生池也謂普容天壤間物寧有是乎哉化卿曰唯唯與其仲直卿諸賢士夫諸比丘浄人有呈財者裹糧者疏其壆而鍬者畚者梩者枯橫泉之撓而戽者槔者埭者固隄防之浸滛崩頽而埤者堹者□者䃭者捍狸與獺而蘇者閑其外侮而版築者憂其寒暑而上為之□下為之窟者皇皇乎晝胼宵胝勞不知息兼工再閱月而池成于時在筌而釋當釡而逸洋焉悠焉出而遊焉一勺之內足其從容也予喜且懼稽首而告於十方如來主池神主伽藍神願以佛力法力賢聖力諸神誓願力慈䕶而威臨之從于今日盡未來際常為鱗介諸水族等棲止安宅又稽首而告於見住僧後住僧願以戒力悲智力念流水之苦躬而澤焦□天台之抗章而斷簄梁智覺之負辜成仁蹈白刃而不悔尚永持無斁以風四方敢有叛先盟師陶朱媒利於網罟或倍衆而售之乎白衣是名違佛律犯波羅夷諸所稱釋子者鳴以羯磨遄擯絶之勿共住即朋比而阿神必隂縶其魂顯僇其形無能逃者既免焉其報盡也墮泥犂中嬰萬苦無竟所以者何好生惡死天道也人情也前人捐難捨之貲役所愛之身創五濁世不恒見之勝舉以生必死之命置之安全後人忍不一深思之而惟便其私圖於天道逆於人情不祥從逆凶不祥者災逮鼓桴形影感應自然非危言怖之也化卿及諸大衆踊躍歡喜嘆未曽有作而曰善哉是緇與素之龜鏡也不可使無聞于末法也而碑上方頌曰始舉為興滅而兼得放生豈唯滅不滅生亦無生相生滅俱滅已寂滅何有方以明超於方無方中說上無方說西方其意亦如是作寺作池人願共了斯㫖妙心寺在湧金門內舊在西湖行春橋南元至正間徙今所
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