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-> -> 卷31至卷40

《卷31至卷40》[查看正文] [修改] [查看历史]

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程山文集序雠鹭一程山爱集十八卷南丰诗融水先生著当时及门弟子甘健齐滞亮公会编歆沮录讲义书赎钞录成蝶其他杂文多散佚零乱乾隆打嗣冬元孙鸣谦乃橐集其书付吾友涂君子岸为之采辑编虫
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订将付诸梓而示道曰谢先生易堂畏友其言皆笃实可术不可不公于世余惟前古儒学之兴至明而大振亦至明而大壤盖自经义取士四子六籍之言浸僮于人心士束发受书皆知尚名义采本务实故曰时道德经济文章节烈之士济济翔翔为世羽仪后稍陵夷衰微性命仁义之言则余工而行益僻学益杂且伪强者虚惜灭裂弱贡画扁知泯泯势尊依人护已上不足为国家养士之难下无以矜式间里后之人莫究苴酉相戒于儒术之迂疏而不敢蹈呜呼学固如是乎哉国初吾乡彭躬历魏叔子贲割刘题罚一
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聋彗二星之善
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然钦雪其耻倡为经树实用之学而易堂之名著闻天下同时拉起尚德不倦者则害山宋未有程鸣谢秋水二人皆亭亭特立遣欲造占人之山而后已其兴易堂谕羲救过攻非常若不相下而心狩孚契乃不啻左右手惟心或失岂非以学卫崇闲人之向往各因其才力之所近非有直谅之友相与切嗣匡救耒必不缘意气符尚而陷于川佩不门知也程山之学以畏天命为宗以切己为要川当前工叱小放过为慕址其干微显之几吁谓审矣而易堂渚贵或规与迂地不连情躯先生辄改容受之往复谕议得其指归而后已鸣呼观易堂之忠告程山之虚受兴世之分门户胶意见荷迥然不侔古所谓以友辅仁者殆不过是是岂不可法而可传哉往岁读先生大学中庸切已录折衷简当于前贤解说不荀为寻异仪封张清恪公序其书叹为有德之言今读是编盆信带襄甫先生日记后序八乾隆十八年秋道与涂瑞既编次先生甫庄类橐其子嗣光复日记来画受而读之益知先生之文与行有自来王先生之流学以适用为实学而不过于用犹农檀美裨女废蚕祷而正墓牡也顾天下士人众矣而见诸实用者少岂尽腊取虚声耶固杵墨守文义而不知权古今达时措之宜者其传迷论逾井不亹亹前器而施之事为则举步而已形又或矫此而驰情功业昧于端一洛更亦非堕至里寿肃者也昔诸葛武侯晦迹南阳以淡泊甯静自饬其身若无与于天下及出而辅世凡礼乐兵农边方守准古揆今品其堕案定见之章疏论议未尝有意于文而能文之士莫之或先范文正公自少以天下为己任尝言先天行之忧而忧后天下之乐而乐卒之敷政陈言皆本此意鸣呼雕降之爪二夏迥邑一东疑磬堂巨量须损盈一四戍林其流不及寻丈江河巨浸放而达诸四海非有千里之源不可得也先生山居十馀年蕴青闳深未易窥测是编特其客馆所录记有即此而观亦足以见其制行之原宅心之远矣虽位非过睡穴世观篱不得行其志于天下而刚毅之气终始不罔非其巾打以目得而能是乎吾尝欺冗明里水士或空言无实幸而育洲画杰吁以建立者往往抑郁不究其施所恃以维持世教传之不应文焉已耳今校先生日记益不禁低徊再一云翼
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送傅少尹归云南序
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今上即位之初锐意兴治台宣台芝臣咸思切关司堪就贲工书而言中时弊冥会忧乏诚如建水傅谨密辈昼扫不颡人是时上方向用直臣风动天下先生由侍御擢兰都少尹盂衷凶卿相贺以为主圣量遐丑寓霜遣之盛于今复兄也追虽禾识先生之面然己心志之既而闻其为少尹筋身临襄羲动毕思有所建立以荅主知则益仰望焉而恨不得赘请毒嘉以左迁雷次居京师六七年尝幸时相过从因得窥其蕴奥央生居京师如在深山镜户著书萧然自得然语及民生利病未常木幡倦焉盖某忠固有待而恬退安守若将终其身音易日习坎付乍维心亨先生其庶几乎金之刚也锻炼而分显王之称也历诣愈彰古今来蕴才书德之士不获施用敛身戢翼而其志益事府才益老其所以处此者益休休圣伺以自得斯为不失其所户者幸而遭时复用其所屡苗旨不同即不幸而抑志以老不获被之当时抑必贻泽于后世此坎之所为不可不习而惟有孚耆具习之之本丰星襄旧之之效也今先生归矣闰远充实日新无穷道乌能测其所至耶诗日愤尔扰游勉尔遁思窃以是为先牛期而更有不得不为斯世祝者先生得无意乎住学一道也而学为本诸葛武侯日非学无以广才晋举却谷为甲军大夫日是能论礼乐敦诗书者夫将行军治兵宜无与于学叩犹必选诸此况干牧民者哉金华叶先生自少为有用之事诗栗于李刚主先生而深造以自得守建郡六七年民无冤狱于吏氏贤否政俗善败洞若观火甚者去之终不以察察为明凡事睡先为之所民蒙基祸而莫知所出盖其学优然也去年冬改官虔州郡人士攀酉不忍释而又广先生之德业将衣被天下不以一郡私也今顾以平反疑狱叔柯弓去往者朱文端公作令时因事忤上官意欲奏罢会长官他迁代者至闻其事曰是介立不阿者特荐之德内召然则位之得失有命焉岂可以意逆计与士君子惟不自负其学而巴矣不负共学然后能不买其位虽失犹得也况未必终失乎先生书此盖有素其确然不同恬然自得也道亲见之何得言狗推本其治之曰于学者终始如此然则世有住而小学者视先生终始宜何如也道志学果成又素辱先生知先生必有以教之矣
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斗八巳口甘夜玳一汁卜乂一胎乳驭八一茅一堪辜辍送鲁承田先生赴选序
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本田先生举于乡距今垂四十年乃上铨曹谒选故事乡责士送令职者以次铨除率不过一十馀岁先生盖侍养太来人不欲地夫左右故迟迟至今邑人士莫不钦其孝行奉以为法然是平序戍若有私憾焉音问其故则曰先生足不出庭户布壑疏食怡白得眼党中渐破其德非一日矣一且官守升方后生小予干矜式道州是将使贤人君予独为己有也天生贤人君于非温之口治其身而己修之于家乡之人饮其德达之千朝天下被涓光是故占之君予不敢自小其志自私其有以拂夫天之所以与我之意而其端绪往往先见于乡邑之间尝读周官乡大夫考其德行道艺而典贤者能者未画小叹古人选七之严而取人有方也下至两汉盛时亦皆效其遗意而行之岂非以士之臧否惟乡囿莘二支一粪台一卖答兰墓沮板之耳目为真其见信于乡邑者必克大有为于天下者哉先生也行谊施于里党里党之人敬且信如此犹欲斩之使不得施及门方毋乃非天意且重诬君子之道乎拂天意达君子之道先生相有所不安也昔党诚即其未尝汲汲于仕而终不敢不仕荷垂巾苇肃二为敦愈大矣于是众皆释然贺先牛之行道因序失共语质之先生且冀他日更以其施及天下者惠教乡人也丑
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涂筑野五十寿序
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君子之学将以有为也而不必干为得志行道其事有天前古圣贤恬退雷时若将终身顾于修已治人之道日夜孜故之不少倦盖系只天耆不亦强而修于身音无容缺也后世杳陛心利害视问学为干视之其幸而遭时得位则尽弃其所争荣梁类无异于不学者然盖其本念已非后之趋而弥失也山昊鸳友二筑野涂先生自少为义埋之学迄今一卜馀年行成山伫间祸光晦迹不求闻达乾隆十五年春诏举经明行修之观蔡蓝公郡守叶公交相推荐以为称斯选者筑野为最下令属邑津适主国门筑野固辞不获雷数日谢病而归量量意音世耶何自牧之深也凡物有备斯有用医卜啬数虽小道专志单力为之仲足为功捍世而传于后况经世埋人之业蕴诸心体诸身笔之于鸷勺黄粪弈骨暑台毫左雪高室寻灭椒书渐积数卜年之久其精神所结出则为景星庆云处亦如怨口荷岳为世宗仰世未有诚而不动者筑野虽欲韬晦焉其吁门印且夫雷非伏不奋龙非蛰不信才智非遏抑不发德性问学汁縠固纯一则其养不密而量不充故天之于贤人君并不予以辟状宣参蘧惰其掌诺贤人君子所以自成者亦不敢轻用其身幽贞案履钦钦然守其送似尸变筑野年今五十曹诸生中有可出之时而不遽出暗然内敛继此而日充所养孰恻道学业浅陋无能仰探曲深聊举其端以为乞言之基理著为先生进屡也
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许孝女墓表
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孝女名福弟徽之敛县许氏女也年十八夭死而歙之人士争仁泰传论其事则太女年十一能割肱以疗母病因乾道其相布应鲤素有剖肱事其女孙盖观里有自云余闻而异之见孙叉必咨访之无间言乾隆十四年冬女父秉恒客余家四得其闻其详孝女少孝谨勤女事能承母意乾隆八年夏母病侍床席晚夜无怠既久不痊念父客外闺中弱女无能远求医药闻人内可治病送弓刀自割其肱杂饮食以进内外入无知者蜀五年文犬等驿抚摩其弄得一四痕急谓之俯首呜咽不宜言母徵问益卷乃书泣道状母相持恸哭而女竟死鸣呼为人所难为之事甄讲种知虽学士大夫犹或难之类乃得之儿童女子若甚易者是殆基性然欤抑所谓观壁有目得之家庭者为独切欤在昔时家堑重艾鼍寄八醉党庠熟闻孝第慈让之书故其时农夫野老妇人孺子刻猷知与义尽其礼相习于家庭里巷闲视为固然非其道遇纡蛮亦祥以孝第特称者一代而下风教渐替民生不见庸行之轨其行死揖笃挚孤怀独往若无可目效者往往以晴行贻国后世念深惜折人之无闻而哀其心之大可矜也并氏祖孙相继辟此彼平居其知敬养寝疾不亲汤药者其视此当何如惶愧也女门裳年某月日卒未字其父既葬于某乡某原不忍令其殁而无关乞表于余余惟其事之可以启人孝思也遂次其所闻俾揭干莫左以为伊劝
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苏梦蒙璧果顺德入乾隆庚午举奢茹县书叶节妇事
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一羹内趣
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书叶节妇事辩节妇简新兴之午村人父笃斐与司里巽以转相友善以女许中共次子光曹即节妇也岁庚辰年俱十八婚有朋矣光会性敏嗜学读书掷村古寺中一夕梦弥勒张布袋招之门汉不起节妇闲变自经父觉之得不死口兄何臼苦节妇流涕被面久之日交川兄许叶求为叶氏鬼耳归女于叶何如口儿志也于是镐素谓叶及门而光会柩自外至抚相大恻而绝逾时蹶然起日受命良人矣舅姑在未诛身殉也固当代终子职耳则入拜舅姑执子妇礼勇姑哭子而哀辄为宽言譬解朝夕馈奠含泪从事绝不闲号泣声也邻妇惑之私问口而始归惨悼不有身何烈也今乃不甚臧岂激于曰时耶节妇呜咽曰志岂须臾忘同穴哉顾舅姑痛深矣又触以哭归益之痛也悦化者有成命曲体之求能而重伤厥志卜一红关土乙禾斋且四孽一一王兔
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毋乃贻以不瞑乎邻妇乃叹服其舅有宿疾以丧子故骤发而兰数月岂不治节妇抚膺日本求终事两大人今惟始在耳脱寝陋饮食之或失其时则未亡人获戾滋大而叶产不及中人连遭帐益惶夫兄荣会及其弟日曾竭力谋甘脆犹不给节妇画夜庶灶红佐之职得葛五八匹匹他可一金茧一西匹值可四金悉以奉其姑姑老且病凡扶掖搔孤下讫瀚濯渡溺之役不以均弊谐姒曰若何兄女累吾习此不为疲也盖一卧或至数十起如是者华四十年姑酷爱怜之骊呼曰吾女节妇善解姑意亦不称姑而构母也及姑卒哀毁几至灭性既免丧曰吾将报命良人矣亟为嗣子锯纳妇遂卧病逾月而殁初节妇敛入岁可八十石不私一果其后荣会谓其弟曰吾家诸费资录入以佚者久矣当别储之拂使贤妇忧口乏也节妇闲而固请均之不足则令铤治圃以继终其身见怨悔先是以辅妻池遘疾忧不及见新妇其父属伯妪携之往比归问曰叶家渐落其况奚若妪未及对节妇日穑善之家不病贫也其年甫十一其识大藉而甘淡累盖天性云节妇寡言笑而通人和气可拘有某氏妇究如造门色倨词悖见者感为不平节妇从容相对语移时卒惭谢而去后乃知其夫累负栗金谋服毒以赖也不动声色而悍亿屈服亢女予所难者雍正十年有司具其行上之奉旨建坊旌表节妇既殁十年其丧兄于廪生锦请余为之传傅非史宫不敢侔也而其事足为妇艾劝本吁以不录失末嫁而称妇于占礼凝若少异要末可执此为讥而臾宫汪瑰号称立舌本茍其传宋典姬志宋孝贞详哉辨之矣即妇逮事舅姑且数十年妇道尤为克尽视一宋有加焉因注央其本来以俟良叟如汪者光曾有弟可显傅其妻潘甘四而寡抚二艾题黄一一隶阻眉一童遗孤矢志不再适简自五十后稍衰所以事姑者播与右力萝瓮节孝云潘今尚在年四十三仁事口庐醉一正吏蠢项
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檀弓梦奠两楹
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记谓夫子梦坐两楹而预示死则似近时师巫憎道所为且以悲山梁木为比而自号哲人又两楹为人君南面之位而谓梦坐苴闲比则潇妄人所为耳甯孔子至圣而出此至诚前知干屈伸住银之际朱必不了然于心然所以异于庄周之徒正以其不语督也兹之所组毋乃大谬而陈氏祥道乃言负干忘形曳杖忘物消摇白得与天为徙又不能恐忒于物而吉凶不与同患放有泰山梁木哲人之嗟以与人为徒其视天子为何如人哉记者既失之十前解者复失之子后盖不可以不辨也切问斋文钞亭
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乃备于经谦千史轻犹鹄也史册所载则古今射鹤之人也读飘巾知鹄之所在读史而知射者之得失则四可无事干扁文矣然日孔于之世即有老聃孟子之世即有汤朱黑翟避秦焚书经跌小令九流内家雅然并惊学者戚干岐途而六经始晦经晦而文冢之吊夺亦不尽合平圣人笔削之胃迫唐昌黎韩子出始辟老佛侑扬推尊虚予川为功不在禹下其柳也由其学文者以见道其卒也举兴卫道者以成文自是唐宋诸儒之务为文以谈道也叩文遂不可以或已然其弊也有为昼诰之支者有为讲设之文百犬经常这也道之池者距待争讳既有汉之笺故唐之义疏求亶哥惩矣义曰可脉憾而复归搢细琐快别幽尺各石桐求蓍垣栗承学之士志在传观玩其枝叶忘其本文纷如聚讼无一迂口驳常一量皇髦
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益毫毛此何为者也道犹路也路有实径适越一必南辕之燕者必北辙九轨之除参剧之市荡平正直周道加他今舍而不咽贯汁柯啖尺道高座而说明心学案谮录之书口出而不穷异园不百之辨相攻而不巴高明者堕入禅宗笃宝夏养十应务此又何为者也龙如驰惊睡世墨庐举因循卑陋又不待言方将由文以见道而乃耗费精神为此不志道不终晦矣乎故以今人之文肯古入之所已亭与其所不必卖小若以今人之所欲吉兴其必宦翼口以著之文必也以经为鹄以史传中人为同射之耦鸣有足也所以置鹄之地无定或南或北或东或西要以必赴乎虎县之的而止及其命中百步之外或在正中或在边际均之为兄有参差亦非太失又况事固有舆古相违西十道适合者譬讲惆马谒石其入海之路也目屡徙而南今在怀卫徐邳以下矣言道而必执古人之说不犹入海而必循碣石之虽乎如谓荅事于前所云云方竭其聪明才力尚未足与片一襄月玄野曲由怒其所欲言与其所当言而丑可无背污苴一堪鹦零著臣大儒接迹肥范类能力破空虚之旧制施之睡啸己见诸施行或尚俟诸百世二见其持弓矢审羽迂山悄巾尺匿卜失于六经之圃固不虑序点公同髦要宿顶人然去州驷又于为文乎何有此余切问斋文钞中军将
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送顾北坚员外序
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跳家县爵禄以待天下士加皆足以乐其身而去安赖有若峡苗出之去者或以其时之未可不则以其道之难合不则以其自燕其非此数者而以去为名吾未见其得也或以寂竞进可又止耆方敞敞焉为持禄固宠之计将特效老氏之是而以矫世叩屈俗乎则吾弗能知矣苇戊顾君北垒屯一舍人睦官送专负外耶以赋且为台冻于朝其干身也赫直符红蕴西卜乏肇畋无避阙出其所学以应清时康阻供利刀足以自鉴古人所以青去者益无一之可据焉忠曜里太迫将遂归曹其母夫八以术祥乎夙昔游钓之乡小至为比一疑之而其能出于恒情之所难决然内断于中吊其不可讲也作而童薪凋矫世厉俗之扁怠者其在斯尸畅城以名谦宫改豆口要莒了
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怛陶三丘里多
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畜业首遣诸生之久不归者唐史载艰什薨计兮天有行以阳城期北壁而先于苴夏汲汲以将母求芸那卫旦屏尉患更可知也于其行为之词以志台焉送成都顾大理使安南序
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寿胃黎桓等相继篡立明永乐中新城侯张辅西平鱼沐箴始丁动中之后复僭号大越举一十一府州士民终沦化外盖百馀年一坤兹矣我朝天兵偶出常在西北非庙堂之策仁所偏重尺由非门销镐远在阴山瀚海之外则所以屏怀我同著者随支弱水层层拱护非盖织我版图不足以界部罗斯面箫驿尔麟也央声威所震虽以万里西戎折等治之而有馀叫鲤编象郡以弹奴飘予而附丽海恻首乎徒以岁时通使奉职惟谨继世藏书或谓朝命故犹俨然列冠带之国此于因诸一十六年天于矛萃卿中特简我大理卿成都顾公往刑其子梨惟郡为王城谓公是行也而实川原辄咨风俗必多皇华特牡之什余惟古称可以为大夫者九有曰使能达命又曰登高能赋而麟瓜山曰台藉支列能讹师旅能誓昔公之乡人王褒扬雄司马阻如之给皆川词赋著犹若同时唐表翼旧史皆能归入蒲题垂声异赦废县胎讲慨黼黻清时邑韩暖延尉平反屡柴蓬览一之诏适忝顺之距罢连命与赋也无足异者惟是所经过抚如出广西之意祥为鸡侧关为片姑是昔者新城之师所从入也出握南之裳目为猛烈关为栅华寨是昔者西平之师所经行也为问卧时戎马之迹犹有存焉者于夫依山结寨遇江立栅职刚驯家前行几辕入之无技彼越山富良江之火攻多邦陵之师形裳马其位尚有可用者乎黎弱陈强仅同守府而沙匪郡寻之流又恤黯谭季其闲维端受天子之宠命果足以镇抚诸夷已乎即旷注善铁券长有子孙如吴越钱氏故事礼也岂无意乎公也黄鹤此邦知必有以仰称圣天予之简任而不愧于古所云能说与能睡蚕如第以诗歌期公期钱迁文章难为翠丑船久矣何寒川墨公现使之才哉
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保德风土记鲤保德州故宋定羌军治所在山西西北隅南接奇风州束南至懈武府正东则大阿府形如萌芦炭崇山颠俗名其峰为运华毕点西临大河对岸为府谷县稍南为神木县直北数十里即丛古禅捶齐地环保德之境皆土山联属屈曲曲凸绝少平直目东师而四车行至沙泉驿易骑以进逾山越岭颠庐可虞山沟泽悴烁者数丈横截道涂纡迥始达故土人有十岭九构之语去城十里许口铁匠铺岭尽河横别开一境由河崖玺用行有先君子八分专十里山塘四犬字墓辅崖壁至东关仰望城门如在天半直上轲里有馀凭城畔览所历隋岖诸境皆在几席之下城筑于朱删始改军为州由闰朝因之属县二城中居民户千诸卿屋贪贪畜俗尚淳仆特逾他处犬河目东受降城班曲南行两岸皆山奄流士爻贝窦克芸费胶信
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洞急每一一月塞外解冻则冰凌乘春涨俱下所触必坏昼夜哺虺捧振屋谷北行一十里有大石在河中平坦可坐万人右色细润名为天桥西北半里诈巨覆旦绝两崖水从石上县流而下嗜惮如瀑布所调尺桥讳浪者也风清月曰携酒石上仰观俯骊身世几忘其下出鲤鱼青黑如鲤肥美胜常俗名石叶鱼过此否出即同常味矣土人业渔为左者官为制额岁贡肃藩百一十尾右恻有旧刻八字水浅时可俯而读其文曰食我不压买我不富爪知谁氏子代川鱼言以成竭泽也其风俗贱男贵女年十一四即适人姬人不以再嫁了耻虽儒家子亦娶以为偶饮食非祭祀贡客不识米饭居常食胡麻乔麦而已服饰尚布素必富家始具酬袍妇人亦不以金珠为饰夫家定聘错银珠一十山颖县妇项卜自此终身不去出则跨驴以纱蒙面而去为执鞭除夕各熟石基盲玉贡丘专牙飨书书景三著一丰手八真宝一鼍危六井不知何代湮废言于州牧颜公希圣使访其遗迹兴纬露会避去不果余以先君尝尉斯土遗爱在民故尝往来牛必显人之忆故乡为述其风土如此若乃土产之异则石噬鱼外升燕子毛羽备具但不及雩陵解麓尔有龙鳞右天然作老荒醉一山径闲或长至数丈雌蜒起伏望之帷恐雷雨之室夹识青婢暑簿物
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翟监
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卤簿名物记》

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始余入暂量恙重理不得其名问之同僚亦莫能救而对也及观礼器图乃叹从来制作之明备殆无以复加于兹矣社司马迁适鲁观孔子车服礼器至低同不能去芳亲炙圣八之治化获睹当时之礼乐者哉按卤簿之别有曰大驾者郊祀用之日扑驾者朝会用之日鸾驾者岁时出入用之曰骑驾者行弃昕至月之太驾最为备物尊天祖也法驾稍损其数文物声明贩足昭德曲口鸾与骑交如损焉事非特典不敢同于所尊贵也凡为盖者五十有四九龙而出柄者四色俱黄翠华紫芝两盖承之力龙而直柯者二十色亦黄皆以次序立花卉而分五色者卜尤谨酬兮五苞者亦十苞各二其立不以次而以相闲绝紫与赤删方炊八为扇者七十一寿字者八黄而双龙者十六赤而双详否大费与目弓皆丁
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亦单能者各八孔雀雉尾及鸾凤文而赤且方者又冬羔宴宪卜布丈长寿也紫也览也羽葆也各四旌之烛卜有丈鸟懒也辩引也豹尾也能首竿也亦各四日教季表节日明刑弼八日行庆施患斗褒功攘远日振武曰数支日纳一日进善八者讣为盂间凡旆之鸠亦十有六于是有四金节四仪经凿四黄啼弼楫之以八旗大嘉平四羽林大意而锋大意其十六五色一丑龙宪四十凡为庑者半协敢诸祥禽者仪凤翔鸾仙鹤孔雀玉肠自雉赤马带虫振鹭鸣焉取谴灵兽者游屡宋师口泽角瑞小熊真熊辟邪辉巾尺马荒庶取谲四神者四取诸阻涓五岳者九取谴五星二十八宿者一一取诸甘两者四取诸八风者八取诸互闰五云者十取诸日月者各夏死有阴旗八金鼓旗一翠华黼一五色销金小旗各四出警入跸旗各良竿忧共目有一十为弃针为尾为卧瓜为立瓜为吾仗为御伎各十有六又六人持仗而前导曰弓仗自盖至弓仗其名工者毛红蛮公强之下鼓一卜四金一仗鼓四板四横笛十一又一灯之下鼓一十四画角一四又一镫之下趾四大小铜角各十六目红灯至铜角其名十午门之内有金章玉辇焉午门之外有五声五宝象焉天安门之外则文有四朝象焉朝象虽非朝期率每晨而辜毒葆以上在收和门之内铜角以上在端门之内其最近御座者有拂麒自金镜有香贪数董孙蛊睡孟大小金缺金构金杭数各嘉完刀寄枕弓矢者执豹尾枪者每事各一十人其立亦不以次而川相闲荷受戟者各四人侍殿前执曲柄黄盖者不殿尸花盖之闲纨静鞭者四八自黄龙以枉诸盖之闲仗马十掌骑者十入殿之圣之上执戏酷竹者一人计卤簿所需几八百人昔孔只入太庙每事问余虽卑贱犹得以时从公卿大夫后拜舞于庭间马而莫对于心诚不能无憾今得其名与物而礼谓之其亦于孔氏之教庶几其不悖耳矣
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重修虞帝庙碑
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五帝皆生而尊贵惟舜目穷蝉之世已微为庶人黄帝高阳高嗣皆号神灵唐尧史比云日惟舜耕稼数渔飘恒州之对潮州嘻一里蠹引卜
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行恒人之事故教之切于恒庶莫舜若也夫以圣人书州人则相人以为维德而不可几也以帝王之圣宝庶人则庶吠以湛口一叩不敢拟也惟以恒人责恒人以庶尺之恒行责仙吠则佩庶阶将醒勉以听从矣颜子曰舜何人也余何人也有为者亦王丑玉十日鸡鸣而起孳孳川善者舜之徒也鸡鸣而起孳孳为利雌之徒也夫吾人之去舜不知几万里盗跖之不及吾入冀谲辙灌马里而自顾尽言之若初不甚远者何也执恒人之业行怛人随寻即颜子之所谓有为耕稼陶渔事亲友弟即孟子之所谓宾骥若此者人孰不能而舜何远乎历代啼王天子之所有事陛封丑口宫
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雁必饬有司崇饰致祭舜陵目在九疑衡湘之间济南以地有麻出舜尝耕此立庙郡城曾文定薛文清皆有史述其非乾隆辛卯恭遇圣母八旬上推孝治之隆虽加丹呕庙事之日县令曳告乃举其切干桓仙者以教吾北岁时入庙无口帝至贵圣绝德而忘颜孟之遗训也
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一八
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文林郎内阁中书沈公墓志铭公违兼字去争姓沉氏居吴郡之横塘门对横山田以为号居峨中闭门却蹻不异山居时爻目号曰也口云幼以能艾茂门何先生称入室弟予巾雍伍已酉科举人乾隆丁巳势关中书泪为相国郸文端公所许行荐摧矣以父忧归遂出母弹疾不出年七十有七卒于里第方公在射师时跃皇从瓮翼习公所为公性迟缓见人惟嬉笑宾客至者犹乂戍合怒以差而公夷然如平时无几微介怠至为文干一旨惋庞典经籍虽秉承义门之教犹稍稍参以时趋谓应一恺格戊宜尔也医学颜鲁公亢负盛名于时所著有左传贾疑一礼即要横山护丈稿沈仲捍制载央若干卷吴俗喜猎虬誉小何谨禅即日刚以树名士其居家好以门第相诸公故世族又为通儒讹抑终身不以里里得此可为沉氏子孙训矣泥世以淳唯川于宋赐额艮惠祖张贞考宏道皆以公宾蛾附仕叩川妣薛北妣周氏皆封孺人配朱氏子借皆先公卒以伯兄汝能予系繇官明南靖州吏目娶陆氏吾妹也一女妾金氏出适施朝崔孙嘉川咏熙皆我之目出乾隆三十九年九月秉烈奉其父所撰状矛三乞铭铭口
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吴中诸沈厥有良惠目宋迄今云仍远逮公以文昌退损开先行与名一载揭公藏
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臣遍字朗夫号青来江甫吴江人乾尘壬申举入官至期甫巡牲行切问斋文集
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檀弓梦奠两楹切问斋文钞序送顾北璧员外序送成都顾大理使安南序保德风土记卤薄名物记重修虞帝庙碑文林郎内阁中书沉公墓谅铭
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上黄昆圃先生书东乍
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十之能日守者莫不以有求于人为病虽然此但谓不当为流俗人士所求耳若士亦有士之所当求者如必以无求斯可为士忙杯捐狐之行非宏阿之道也文昭弱冠来京盐孟市归归而复守迄于今且十年矣官司之长及举主岁时随例往投刺而巴未智一进谓干其庭也其馀王公大人之门未尝有文昭之迹焉此非敢薄当世之毛公大人为不足事而故以偃蹇为高也流俗之祈求固断然不为然使见之也不以事请闲而进久伸而退奠所吉俾性命之理非当世之务非有期解之获而疑义之析若此者虽孤为流俗人之所求吾犹耻之若文招之所求则有在矣家贫小能得书自鉴皋师卷轴益少读班范之汉书欲求荀袁之纪以掩之而不好得也谓欧宋之唐书欲求刘胸之旧本以证之而不口五
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可得也借之朋友皆相笑以为不急之务此共所憾畜豪居在南方师友亦皆还宿每有滞义辄锢于宫中积日不得诸然见前八议谕之未是者窃欲更张之深惧不知而作所调见钟琅之在前向不知黄雀之随其后苟不就正于有道终不吁信然窃观士大夫闲类皆劳劳于职务而无暇为审定焉耆此其所憾一也若足则支粥非无求也息其不得所求也先生以高才早掇巍科复从师问学无丝毫斗矜意既而叹历中外为朝野所共钦县车归里犹口以朋友书藉目娱好奖弓后进客至不兰于门文昭怀企久矣祸以无介绍之故不敢以亵见今者猥辱令子侍御君之下交而乂示以贤孙之文夫交其子孙则必登堂而拜其父祖礼也苑先生固文招之所愿见者哉夫少而不事长贱而不事责古人比为大戒禄禄干世而不为有识者之所知亦士之耻也以先生学行闻望何可不见且里居则既无职事之勤文诏罢朝睡门祸可无流俗入之嫌是以一旦合其猾狭之行有此请焉谨先献砥为古文若干首汉书读考证一船幸先生不弃而辱教之且出苴臧书以示之则文招之所求庶几大慰
URN: ctp:ws57004

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