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《國山碑考》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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國山碑彼肆一寂一蔓蝦選莽真區飄
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天璽元年吳郡言臨平湖自漢末草穢壅塞朝廷開通長老相傳映湖塞天下亂玳湖開天下平又於湖邊得石函中有小石青色長四升磨四寸餘刻上作皇帝字於是改年大赦吳志
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月鄱陽言歷陽山石文理成字又吳興陽羨山有空石長十餘丈名曰石室在所未為大瑞刀遣兼司徒董朝兼太常周處至陽羨縣封禪國山明年改哀帝以
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山赦以協石文同上
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案吳志所紀合之碑文頗多疑義志於臨平湖得石函改年大赦下歷陽山石成字又云改年大赦兩言改元蓋上所云乃改本年為天璽元年下所云明年改元則改次年為天紀元年也據碑旃蒙協洽乙未之歲得玉璽文曰以其亡帝以柔兆滋滋丙申之歲改元天里是以海鹽六旦山得石璽在天肝元年而改次年為天璽元斷非因臨平石函而改本年為天璽元年臨平湖事得中故有之第言湖澤閣通卻東因之以改年也兼司徒董朝碑作大司空兼太常周處五宇疑亦羨文盎當日實登返董朝一人至陽羨封禪國山觀碑復列諸臣名而處獨不須可見處素副正必不藉映以何其至既見泛舟錄昆陵志等其說多同至歷陽為歷陵之誤則胡身之注通鑑己辨之又華覈忘謂天冊元年免官而碑猶列其名亦不可鮮予非好槐碑以疑史亡二
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欲俟故言者論定之耳
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吳孫皓陽羨封禪碑曰神魚吐書白鯉騰船者二靈絮神蠶彌被原野者二後漢祭祀志注山在縣西南五十里輿地志云本名離里里疑乍墨
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有九岑相連一名丹里山吳五鳳二年其山有大石自立高九尺三寸大十三固二寸歸命侯又遣司邑量明反常南還至陽羨封禪為中垂改名國山明年改元為天紀大赦以前石文石今見存陳暄國即記云土人皆傳礪下埋金函玉辟銀龍銅馬之屬孫皓疑有王氣故以映物鎮之山東北有兩重石洞土人呼為石室周幽王二十四年忽開可內千人又有石柱呼為玉柱其山名九斗以有九鑒斗後四面水死主章奚樂史太平襄宇記
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纍靄湖一彭茫
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藥周幽王在位十一年為西戎所殺此云二十

四年疑誤》

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了太乙題用
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右吳國山碑者孫暗天將元年禪於國山改元天璽因紀其所獲瑞物刊石於山陰是歲晉咸甯元年後五年晉逐滅無以告身昏虛其國將也而眾瑞拉出不可勝數後世之言符瑞者可以鑒矣熙甯元年申元後一日書歐陽脩集古錄跋尾築天冊元年疑是天將二年之鵲政通鑑天冊二年七月始故為天寶元年若墨池編直以碑為天將元年立則更無據
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央國山碑天借元年立朱長文墨弛編右吳封禪國山碑其前敘孫皓即位以後郡國祥瑞几千餘言其後云乃以渾灘之歲欽若昊天案碑仁上天蓋掌聘相同叔當壁之月正革元郊天祭地紀號天璽又云丞相沈太尉謬大司徒受大司空朝等以為今眾瑞畢至童表納貢九壞八爐無不作不被澤牽按典繇宜先行博禮紀勒天命遂於吳興國山之陰告祭刊石以對楊乾命廣報坤德授時以丙申歲改元天璽碑言言杖驪凋不了右孩
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濡麟之歲是也暗淫虐無道人神憤嫉而羣臣方稱述符瑞諧頌功德蓋刻石後四年遂為晉所恃矣趙明誠金石錄
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吳禪國山碑陰未詳所在鄭樵通志金石能案國山碑圍若未囷未二有陰鄭說誤說文藜象形如水滴而下實山云黍塗其外是也而漆集絺紵樹桐梓漆之類經傳己多借用至今反以悽為二三貴唇日出二餐脛二司賈主貧氏韋韋羞昌下害履菑卜陳映云重五十乘斤者隸法小變而借用作火也吳天璽年國山碑云神女告徵表祥者特有黍唐襄談司刑寺佛跡碑云長安貳乖漆匝夫豈無橫乎惟非齊文宣以六為漆而誅上黨王渙則實哉虐也數日有壹貳至於疏拾其非假借鄙俗無化訓若佑古而用漆豈不論勝洪造隸績
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乙酉早會善權寺賓輿二二里羊童山按二國志金陵寶錄孫暗田國山有石自立遣司空耜國志作司徒跖愧驂
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朝太常周處封禪刻石埋銀龍銅川於下俗呼固碑山高數十丈與徐宗策枝同登碑字二而可辨惟東向皆剝裂模糊盎無屋以能之也俗呼輦山謂董朝也碑詞載所遣官姓名而無用處吏氏誤矣周必大汎舟銖吳志天重元年吳興陽羨山有空石長十餘丈曰石室郡表為瑞遣兼司徒董朝兼太常周處封禪國山大赦改明年為天紀即前所云水洞是也山復有封官鼻一菅了旦之三口日八支口蠡忤邑二尸產註日古歲久多磨滅訪得舊拒以今文寫之碑中大概舌符揣初無可取姑備錄之以見贈之亡有曰無起彥街雲麓漫
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按漫妙典荊谿外紀所載碑文均不見訛舛故皆不錄其二書互異處別著釋文之後茲不復贅
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陵茨山封禪碑雲麓漫鈔云吳志天璽元年吳興陽羨山有空石長十餘丈曰雁室郡表為瑞遣兼司徒牙才謬
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董朝兼太常周處封禪國山大赦改明年為天紀即前所云水洞是也山後有封禪碑土人曰曰國碑以其石囿八出如水廩云字書音古歲久多磨滅王象之輿也軍
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步靈冰
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吳國山碑集古錄云不著撰人名教建墓歸命侯天冊元年得玉璽刊石告禪於國山之陰其所述端應凡千有二百餘事同上
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按漫妙所言陽羨封禪碑即集古國山碑三兩載之亦誤
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國山在縣西南五十里延襄三十六里高百二十五仞一名離墨山舊傳仙人鍾離墨得道於映吳五鳳二年陽羨離墨山大石自立天璽元年陽羨山有石裂十餘丈名曰石至暗以為大瑞遣司徒董朝等行封禪禮吳患載遣司徒董朝兼太常周處至陽羨封裨國山原注舊志云碑有大司徒朝無處名刻石頌德固碑猶存其形如鼓俗呼固碑又瘞玉璧銀龍銅馬於下字擾漫滅引斟曰一育不可讀或稱董山以朝王玳故名文能之咸淳昆陵志吳志載孫皓以陽羨山石室開東為大瑞刀遣兼司徒董朝兼太常周處至縣封禪今碑何丞相而下十四人獨有大司空朝而無處名按處傳處仕吳止東觀今無難督無有兼太常之事豈史氏見處為陽羨人輒附益邪當以碑為正后土吳封禪國山碑孫暗天冊元年立在宜興善相山張眩
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愴陵新志
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蘇建官中郎將其書與皇象同所書禪國山文在宜興善春山中陶宗儀書史會要右吳封禪國山碑天璽元年立東觀今史立信中郎將蘇建篡在常州宜典善權寺復古離墨山邑人稱為固碑高八尺圍一丈其形如鼓刻宇周繞其上今大略可見者三十七行每行二十五字今有八百餘字按碑云旃蒙協洽之歲月次陳訾曰惟重光大淵獻遂受五璽文曰曰其口帝乃天冊元年乙未正月害恭遭八悲慨上疏曰
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辛亥按正月當是卜月之羈又云柔兆濡灘之歲月正革元郊天祭地紀號天略先行禪禮紀勒天命則歲丙申矣太尉繆即宏謬曲阿人祖咨孫權外甥謬二至中書命太子少傅大司空朝臾稱兼司徒董朝國史瑩蟲即光祿累誨臺東觀今華襄夫又云天冊元年吳郡言掘地得銀改年大赦天璽元年吳郡言臨平湖開得石函中有小石刻皇帝字秋八月鄧陽言歷陽山渭文理成字刻石立銘褒贊靈樞慚馴八一醇惻翩傳語非壽廉丈肆又吳興陽議山有空石長十餘丈名曰石觀輯室在所東為大婦乃遣兼司徒董朝兼太常周處至相醉
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陽羨封禪國山明年改元大赦熊參收傳記蓋以吳郡掘銀兩改天冊海鹽玉靈寶文曰曰其日帝而改天璽靡陽山石文字而改天紀碑云湖澤開通即臨之
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平間聞之事石室山石開發即海鹽陽羨之事當時怪
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堤盟亦屬吳郡舊有六里山石策刻其略曰旗蒙協陰之歲得玉寶更曰曰其口帝與姓碑谷疑陳壽之所書石函小石刻皇帝宇誤合臨平湖聞之文史云於歷陽刻銘今世亦不見有映文字儼山神識游鹽玉璽國山刻文史家不備載跌支歐趙二家皆有著論矣其字畫形勢絕興神纖相似第石質堅頑工人就其上鐫刻故行款廣狹長短微有不同宋黃伯思謂皇象書字勢雄偉然不害皇象在孫權時與更邑禱若膏襄八乞按張勃要錄入紀中有嚴武鄭膚簟莫璣孳鼓父繇嫗而無嚴範鄭燒陶潛聖賢羣爛綠侑傾隴驪好酬柳禪讎則神呼碑亦蘇建無疑巫東漢碑竭多尚隸書獨映戶策有同秦遺意神議險勁峻拔國山純古秀茂可與崔子玉書張平子碑相頡頑若永建麟鳳贊魏石經中策文弗足論也熊向覆見拓本僅二十餘行以宜興記校之事多鵲舛令得自郡人謝林始睹其全因重疏如映以精識者云盧熊國山碑跋
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按公武映跋收覈視諸家為詳第謂跌碑字軍絕興神纖相似則仍踵黃長膚之論所不解也引側一迥八茂屯字尊門巨
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至若碑萌列諸臣名自宏謬至華覈諸人外如執金吾脩當即滕循循與脩古通故豆國忠貽傳作膝循而呂岱傳注及晉書並作滕脩讓釋謂二字祇字一畫恐非屯騎校尉悌當時張悌尚書令忠當即丁忠尚書魯當即岑魯並見吳志餘若丞相沈大司徒長城門校尉部尚書直見昌俱未見於國忠惟書書一預傳有吳都醫孫飲甘卓傳父昌莫太子就傅岐城門校尉歆尚書昌豈即其人乎俟更破之宜典善權寺僧方船哀其寺古今石刻碑文囊次為十卷以授予曰願有紀蓋軸南多古制而善權號最勝冊近又於寺前軒謂國山者得孫氏封禪之碑遂以冠焉又錄古今詩附於後自孫氏大將元年迄今宗治甲子千有餘年世變凡幾而山纔野刻宛然具存豈其有神物護持者子孫氏封禪碑歐陽氏固已論之王鑒善權古今錄序
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室上卜己鬥用之水己
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國山在宜興縣西南五十里本名離墨山有九岑相運亦名陸山相傳吳主皓時山太石會立皓遣司空董朝太常周處封為南嶽改今名因刻石頌德碑形如鼓策文周繞字多漫滅俗呼固碑明一統蕙接宜興縣志國山在縣西南五十里永豐區南嶽山在縣西南十五里山亭區即君山之北麓都穆遊南嶽銅官二山記南獄茶衡州之衡山暗既封國山復禪政為南嶽蓋漠武曾移衡山之祭於鸞霍皓竊其義耳臭南獄興國山相去一且數十里而一統志謂改名南嶽太平裹宇記一又云封為守獄俱疑有誤一吳志云孫亮五鳳二年離墨山太后書立為室天璽元年陽羨山有石裂十餘丈名曰石室孫皓以為大瑞乃遣司使董朝至陽羨縣封禪改名國山刻石頌德其形口夕鼓俗呼固碑蒿圍各二丈策支周繞沈赦一戶溪外紀一掌上卜顯呵又木彥畫三青青一按吳志五鳳二年離墨山大石自立無為童二字有石裂十餘丈吳志作有石長十餘丈外紀又謂高圍各二丈亦謬
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沈于克寅撫歎舊志訪拾闕漏神異則天書當夏之元聽諧則設馬礪畢之語觀其享國山之國名則孫吳之封禪尚可讀也證鮮碑之蝕字則陸機之藻詞不終御也李文荊溪外紀序
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喜衰量也自呂到片將領有封禪甲刃民匹惜已匹離思山空石稼十丈餘無故曰立因封禪之侈以為嵩犢蒙名山記勝
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按封禪碑在國山下一小山之上時謂董山者不在國山之巔而離墨山石自立在孫亮五鳳二年不在天皇天璽元年吳志惟言陽羨山有空石長十餘丈名曰石室山自立事記軒呂拉吳
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言也
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角里山石刻云天將元年旃蒙協洽之歲孟冬湯月乙卜一韋九咎隸樹累庶陣彥言
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曰維壬寅朔有貴神遺忽自開發拾得青石璽符云一曰其曰帝共工十八字唐大和中蘇州刺史崔銳帖縣取跌石送州今不存矣按今義興山中孫氏封禪一碑亦載映璽文皆相同然未幾而貽滅枚晉符瑞果一安在哉董穀漱水續志一按海鹽縣圖經云吳志天冊元年陽羨山出空石長十餘丈上有文亦云旃蒙協洽之歲月次一取書之令月惟重光大淵眾受上天五璽文曰一曰其日帝與輔正同元姚桐壽云吳天刑元年為晉武帝咸甯元年是歲七月甲申晦日有食之則蓋冬朔非甲申則乙酉也安得有壬寅朔孚壬寅當莊望彼此論得之
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吳國山碑見金陵新志政六朝事迹封禪乃吳後主碑在宜興又歐公集古錄云孫暗天冊元年禪於國山刻石作吳國山碑頹起元金陵古金石故目艾糟石鼓皇象國山二刻晉唐名書皆得映意慚以功無二日而元咎齋為工二刻時代既遨猶可想見古人之道也莫堅學古緒呂
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國山在離墨西南三里孫吳時有大石自立又有石裂十餘丈成室暗侈以為瑞遣司使董朝等封之改名國山因立石頌德其形如鼓俗呼固碑高八尺圍一文策文周繞其上多漫滅不可讀今詞翰中兩載考金石錄中本也唐鶴徵常州府志南囂隸宜興縣吳主禪國山碑畢至階立趙均金石方時地破
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吳陽羨山天紀碑天璽元年刻碑形如鼓策文周繞半己磨滅俗呼國碑寺弈正天下金石志吳禪國山殘碑蘇建策書天寶元年曹謬舌林金石耒
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自三國鼎立天光分躍而後文人多合年號而稱甲子吳後主國山封禪文旃蒙協洽之歲月次陳訾之舍曜作口日維重光大淵獻日當三辛亥而冒用歲陽石和惕
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歲名則又失之顧炎武日知錄門人周雪客在浚標國先生長子也有孫吳天發神纖碑歌頗苛偉即兩謂團碑者也在宜興國山王士正分甘餘話
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接雪客前味天發神纖碑在金陵而固碑在宜典漁洋誤合為一似失於詳故天發神識碑曰天璽元年春容當作二其下蓋有月宇楊雄太元經云運諸泰政王莽侯錢又曰重三十黍斤咸書為黍而吳興國山碑有云神女告徵束祥者拊有黍興其碑先後建立則為泰月無疑間朱藝尊天發神識碑支改序
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孫吳天發神讖碑諸書皆以為皇象而用晦金陵瑣事以為蘇建建無能書名亦不知何如人敗孫暗封禪國山萌立碑文未有東觀令吏部當作信乞中郎將臣蘇健當建作或暉誤引此耶周在浚天發神纖碑改按金陵瑣事以天發神纖碑為蘇建書固謬然一丘丘一女元咎齋一建之名具載枚輿地碑記等書陶宗儀比之皇東南雪客謂素無能書名亦不知何如人何不致之甚也
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興天發神纖碑同時立者有陽羨鼓碑韓統忠宜典西南五十里名離墨山山有九岑亦名陸山吳主瑞時山大石自立貽遣司徒董朝太常周處封為南嶽改今名因刻石頌德碑形如鼓策文周繞而空一方典天發神纖碑同字二漫滅俗呼固碑天發神域怪蟠有繹上忠蓋是鐘形至相對時也王樂天發神機碑改補
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一與此碑同時立者有陽羨離墨山天璽元年之天紀碑其刑二鼓石亦堅黜如鐵吳主皓時山石自立暗遣司徒董朝太常周處封南嶽改名國山刻石頌德碑形如鼓象文周繞而空一方與天發神纖同久無一人呵護但立風雨中千有餘年字多漫滅剝落不可墓稱是子未及親見未知亦皇象書否附記之以待室長什一鬧一之王小頭
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一同心嗜古者為之表著於荒煙茂草中恨竹聽先生更雪容云亡無秋更為之商賣收正者矣三汀嗟天發蘿識碑致
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工陰潘君仲甯與子同有嗜古癖聞子有天發神識釋改過予索觀枝以兩攝國山碑出閒索予為之改識焉碑刀圓石策文周繞三面橋攝之紙官尺高五尺五寸闊五尺七寸字二十五行行二十五字約共芙百餘字其字上盡剝蝕下尚有分明孝宗姻天發神識碑負亦為皇象書而文不可謂因粘之素壁坐祝王日寡繹思維得禁下半截之字稍全其上則宇跡全滅者多無狄鬢髯而意會之其文雖不成章然已有成句老矣審其文理首尾不接恐前後尚有文字不止二十三行也或石陰久繹雨雲琳凍全無宇跡或略有字畫人見共漫滅而擇之未全耳攸映碑在宜興孫吳時離墨山有大石自立又有石裂一餘丈成宦孫暗侈以為瑞遣司徒董朝等往封之故名之其先祥齋脈扞本彥
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國山立石頌德碑高八尺圍一丈其形如鼓俗呼固碑噫孫扶鼎足江南歷三世不知國之將降而猶改元天璽夭紀爾土二碑而信圖識瑞應該妄之書則以跳碑形如鼓天發神纖碑上有銀如鐘兩山之石為天降之瑞如鐘鼓並列紅德銘功以彰瑞應如鐘鼓喧壇昭示遽道垂之萬稱安知德之後世為亡國那一之微豈不悲夫天時之荒德暴盧天人共憤未幾樓幡懷斥西等翼親要贊擊晉死於洛陽今見映碑猶滯為之唯也較之宣王因改獵而鑽武功內修外劇周室中興之岐陽石鼓豈可同日而語然予政識映碑者以存皇家之書亦猶秦二世之碑傳李斯之蒙修先湘視豈不同一轍哉蓍陽羨國山碑跌金陵先輩搜故前代碑竭有焦澹園李如真願鄰初陳橫崖諸公評醴皆云軸碑為吳皇象書會有詩云銀臺書法宗皇象想必有軒轅也碑宇方上鏡下蛇古法金錯刀敘股腳者是漢人家書無吏籍李斯玄化一鼉八娶冠雲普亭乖良
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異藉則多用垂露石鼓文是也斯則純乎小策矣漠禪題顧皆不事方整觀象書縱橫流暢龍護蟄起神盤腹行不拘體法靡改漢家大抵皆然蓋一代風氣爾尚且兩漢碑叛東南絕少南省惟牛頭山永光五年磨石碑慄於學官光和甲年校官碑陽羨離墨山天璽元年天紀碑曹挑數碑以待博物君子曰有定評略存古學一錢耳鄭盡天發神纖碑釋欲跋八國山在宜興縣西南五十里永豐區即庚器陣尊欄西延襄三十八里高一百二十五仞本名離墨山以仙人鍾離墨得道於跣孫吳時有大石自立入有石裂十餘丈咸室貽侈以為瑞遣司徒董朝等封之故為國山因立石頌德其形如鼓俗呼曰碑高八尺謂一文豪文周繞其上今多不可讀相傳膳疑山有王氣埋金函玉璧銀龍銅馬之屬於喟下以鎮之俗又畔為董山以董朝珊封故也徐階鳳宜興縣志伯安萬于書讀書之樓曰示目嶽以縣南嶽山名也南弄才一
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獄附君山麓雅號奇秀距樓不六里當吳孫時時嘗封離墨為國山事具吳志暨吳封禪碑復君山楊嶺下山亦緣襲名嶽今碑世傳蘇建書其碑詞特閉鉅而世不傳誤述人名氏碑又立疊蠻鼠榛之間世勸誦肆亦不見容視吳季章詩諸公溪和也儲坎支昧嶽樓記
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右數宇摘國山碑真跡碑如鼓形高八尺圍垣策二天三而盡剝蝕僅存西面二十精華行十九字可謂老一百五十三字在宜興縣張朱鎮非三十里山頂草一運震金石圖說
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按金石圖捕暮碑甲門郭者曰二其餘飛支曰吳真几十二字至靖說園行字數多舛謬已詳前說張朱鎮朱當作渚張渚鎮見宋九域志雲麓漫鈔云常州宜興縣張渚鎮臨溪有山水之勝岳侯嘗館於張氏有題屏書及石刻詩即其地也此去封禪碑僮十許里斗云三十里亦謂董要元咎齋轉錫震宇契潛江南宜興人師儲同人學古文言探奇嘗獨經董山下聞上有孫暗固竭日已沒步土山椒觀之夜半抵家其好音可知矣沈德潛詩話右吳禪國山碑按三國志吳傳天璽元年吳興陽羨縣有靈石長十餘丈名曰石室祠在東為大瑞刀遣司徒董朝兼太常周度至陽羨縣封禪國山明年改元大赦以協石文叫碑之時由刻也碑本甚巨全止存二十行行九字其年下四旁多已不具即候二十行中剝落者尚數字其存者非寡視詳觀亦莫能辨也金石錄載禪國山碑上下二卷跋云前敘孫皓即位以東郡國祥瑞几千餘言其後乃云乃以濡溝之歲欽若昊天月正華當革元郊天祭地紀號天璽又云丞相沈太尉繆大司徒受大司空朝等以為今泉歸畢至韋表納貢九挺八壤碑伉九莫不亥八延被澤云云七可爻工弓
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爾雅曰太歲在申曰濡讎天璽元年丙申正所謂驅離之歲紀號天璽也但據碑呂似因封禪國山明年了衣蓋一州一蓋暑慎牛已官
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又改元大赦則改元者天紀也大抵映時無歲無瑞亦頻歲改元先從之間固不及細詳者矣吳王搢全石丈存
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按金石文存孤錄碑文曰第十九行廿有四紀至第三十八行百蠻浮凡二十行然珊釋之文頗多講舛或是傳刻之誤不具錄孫暗殘言浮於桀紂而專好言符瑞如開臨平湖封禪國山及軸碑之君天試廣二皆是也不獨無救於洞澗尤以別後一耳芸插八發神識碑跌八
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了狀謹刈王邑二口卜酸
URN: ctp:ws571191

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