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《二丸居集选》[查看正文] [修改] [查看历史]

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一九居集选卷三嗜价干喾图里百馆辨锵畴蚁臧印顺德黎景义克和著
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五律
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闲中
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闲中丰自贵淡外世何求酒阵攻霸态词源涤野愁岚深凭岳时岸古任潮流何事邯郸梦红尘易白头紫骝赫
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骝马千金价连铸汗血殷长驱飞满海转战跃阴山岂载王墙出曾驰李广还狼炳如己自带月卧天闲有所思
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不寐听寒漏相思虑薄裳梦转惊峡蝶涕雨演驾鸾舞忆大垂手歌怜秋夜长伤心人北阻极目雁南翔舂风
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舞雩留逸兴披拂复依然波面添叙绣林间助管维窗开春梦破花落晓香传乘此归何处应为闾苑偃舂云
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镜隶离青汉郁纷缺紫台浮阳殊彩动妒月厚阴来既睹奇峰幻肥夸羽盖开北鸿归去急清影共飞回眷山
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岩恋莹太晦此曰不苍苍暗聚多岚色高流有湿光草差开路狭嵩势倚天长石障条风晚墨裹破夕阳春郊
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旷野远州巾诏光更可人泛姻笼络岸眼柳赋长津坦小通千里峰成列四邻王孙游不倦骝足遍红尘春草
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台章随处长楚楚为谁消叶嫩禽争啄根周蝇未鸣雨系滋有色风细偃无声厥意于吾协从教牖外生望月
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太公一寸刃昨夜杀妖暮坐使高楼月光流五色霞云山连水面姻树杂人家身在清虚府何劳借海查还寄
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大涯嗟隔断金玉恨遐必数夜成整臼因风寄叶袖曰宅行处识芳草梦中寻愿以通文句行行有整日夏日即事一首
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啸傲闲庭午优游小院晴葛衫披处爽木展步来轻沼底看址戏林阴避曰明景风拂短袂饶有故人情但有微凉到偏宜伏二延红垂一树枣曰挺几枝莲花色骄罗绮蝉鸣竞管弦楚骚多妙意独爱出游篇十僧诗和曾子淮
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莲社多佳韵才华别趣奇分题咸尚僻觅句不嫌迟七字堪为号单焉即是师想从天下去还似坐禅时杳时韩禅心云水适无事禁林闲卷卷红尘满局脂白烟闷旃檀灰自炉兰若户常间则有牛头乾油公若是班惭俯振纳离萧寺修途寄还踪渡芦江月破飞锡岭霍冲床诅归来路常闻到处钟旧时方丈外西向几枝松满游摇陇燕真性青姻绕楚炉任教鹅自伏不待貉相栏法舍飘花雨精坛聚石徒谁云有文字难与悟浮屠逼虺然栖古剥身世岂堪悲药鼎相看熟禅床独坐罢发长犹獭杂衣重不胜被但遣空诸蕴奚劳洒柳枝满病延龄忘凤历微发自参差人定心神了安禅气力衰蒲团闻道久贝叶读经迟衣钵长伽宪馀生乐住持右者宝瓶镇生涯淡寥寥与俗遗伊蒲恒绝馔无垢不受衣塔院慈云宿房廊慧月归最饶清浮现谁复坐巍巍惭盆峻岭超尘劫云霞半寺涵罪鬼参大乘合沓礼瞿量旷谷酬脯声重墙染曙风龙吟如更响疑是在终南懈口尘埃何所意无作坐施阴拂户非风动盈庭白雪深雠凿课彻那受万绿淫悟到心寿处空空是此心肺禅自得与惆灌何须尽刘章紫衣同贩次肝斛与非常洗钵游嵩径鸣钟亵柏芜莫疑非释性烦惜已相忘石坡儒游海珠一道
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惠度登临美芳樽览胜闲几阶初附歇古水白风来等傲行龙领道遥踏蝶胎翻疑起弱水羽辙人蓬莱点殷人泪江心戴锺学古今潮迭长遐迩客频经唐海环基碧偷山隔麒青平生慕忠简今日拜遗形兰若中流出征关西面进瑶台临蜃气金地镇整头波定形如画涛惊势欲浮兴狂不觉晚带月泛归舟怀梁七克矩
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有客马蹄比加书鸿足还韵裁实雨露梓忆战灯闲傲竹敲顼骨酣莲峭绛颜南熏吹别意一夕渡吴山时克矩在
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春宵燕集目五华伯八社一首台晖八莲社良会逼高春霁朗乌情美风和兰韵漠竿来志是虎登处即赫龙醉问竹林友何如阮仲容今夕天文翼醒丛多一星鸱夷当世务尘尾古人灵肝胆坦飞白勋华俟杀青相期搏九万普亦附露翎春怨
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记得牵衣则今年此日同草含多恨绿花极可怜红燕燕新翎协营莺暖语融柔肠干斛心中出澹眉巾烂醉
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此身非毕阮亦向醉卿游凭仗杯中物挠除分外愁事徂惑幻梦年改迈端流酣卧不知晓吾生一赘疵张启男崇南过集
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知己朋簪合坏烧妙友于当歌风景淡薄醉月华都读古商奇字论年惜壮图吾济有真韵偏与俗人殊山申书事
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山中颇幽僻嚣俗不相闻性果凭心植书苗情笔耘天青光气迥水碧细流分齐发风生处翔鹰绕朔云暮冬题斋壁
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腊雪飘寒色萧萧比呈学操成多绿绮敲缺几青薄客主犹扪图书横自炙莹梅花当夜发心绪若洲馨宗弟和生过访华伯航叔全集部怀梁文璜二百星聚女牛炯春深池草生弟兄今夕酒天地几人情坐久看花发谈豪忘雨晴昨宵良不远有客欺分薄乘雨淹觞韩斜阳霁晚空席闲惭谢谒关外忆梁鸿殁蒯年华异交游惑慨同停云无限意还寄对床风偕方子云偶至慈度播
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行行唯恐尽息外得旃林径草碧相引疏钟遥可寻听禽寒色外啜若小亭阴幽静能如此条然似我心寄梁盛祥
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尚友如吾党平生慎盍簪口于杨子宅得接伯鸾者自治即青色神交先素必桃源速归兴桂水引遥吟门人何乃图过访留宿赋赠
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澹交离索久一见慰遐思朗朗百间屋汪汪千顷陂壮心怜晓月佳句逼寒丑白首吾无似青云尔厚期哭敬叔十一首
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与子为兄弟生强十数年相期齐曰首可惜隔卖泉浩气山河壮高名日月应尔姑吾老母悼尔重凄然昔我壮游学同人多冠军奇君方数日榻管便凌云独步压东国先鞭超北羣今朝读书处难复与论文十月发梅花寒雕感物华我方嗟润别而乃报登遐雷蹇虿匡丰粗荅
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影徂腰里霜芒瘗镇乡著书知满箧殊疏异乡家古来皆有死若子弗惭生小学观呜集高科听鹿鸣无双信不忝第一愧尤英更爱天系卓真醇自性情岂徒伤短命三叠叹秋风世变初今异心惟尔我司再常关柳畔连祗辟丰中共国千秋业谁知一半空曰玉楼文就灵光殿赋传寰区潜有藉馆舍忍言捐发朝摧傍轴中流覆狄船哭君腕限意总付获麟篇一人犹未老一去竟何之贾母望无迹颜繇情孔悲修文虽足任肯构若仍亏抱子怜渠小年将及让梨岁适屈龙蛇贤人起汉嗟少微患云峤子服谢星沙造物何无尽吾生那有涯可怜徐淑女肠断泣秦嘉斯文欺已丧天道信寥寥骏骨知弥贵虬枚既早凋松高云气冷箕尾曙光遥见尔英魂在哀歌礼大招伯兄今半百遥辱寄新吟采织流震绮声蔽掷地金序仍鹤雁列情倍脊令深念此题万里晴痕透渚阴一十四吉舂勋华远未臻孝廉初北谒京国转南沦禹略堪兴汉玄才可败秦英雄今日泪为尔盖沾巾神武风云际明扬首见推中盥芳定国大作正当时漫化飘如臂空留豹是皮不知行在所何以慰宸思幼安辞寓舍靖节命归朝迹岂沦三国时非落六朝陶家原属午汉地尚名道他日修纲目吾将直笔标赠黄心明丈
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牛医传令德岫队寄幽盟世道虽然暗君心独自明蒲音飘弈池桂影漠樽盈一任双九转逍遥达此生武韵酬剑客秋雨过宿
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连宵夜雨急留客掩云靡烟重垂黄荆寒深入绛惮潇潇游子赋恋恋故人衣幸有品盘在平原十日归七律
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都粘三忠庙吊古人首
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僻祁清庙表忠灵正气熊熊炳日星素识姓名于旧史魏瞻眉字在新亭寒风晚拂凌原树劲草秋标日月汀祝谒曷胜悲往事疾挥金管为书铭闾开千里逐戈兵断港行宫几战争塞外雁来多愤激江心鹏没共冤情魂依云水苍涛怒血溅燕云碧玉成更向部宁留烈绩英豪吟啸聚帖缨回首中原汉陆沈栖存汉岸避夷侵南来纵少此双士北去犹怀借一心绕榭暮云傅怨横湎山秋气动哀吟牧儿樵妪何知识亦把忠臣说至今纵横千橹力勤王德现宣肖自主张战马还来嗟屡北飞龙新立泣旋亡三分争鼎同诸葛一旅曲篡异少康野草寒怜精爽在暮秋山下月苍苍二闺四广不堪论念及祥兴倍沧神失鹿君王归海碧从龙妻子作波臣乾坤抱憾峰崩黯风雨合冤岭树蚕鼠臂虫肝谁得免纲常扶檀赖三人船纬破悔已无功泪洒慈元几夜风故国山河汪浪里新祠樽俎夕阳中一生未雪程婴志万死难灰祖迦里我亦临流愈慷慨敢将成败论英雄红叶黄花峻岭阴囚燕淹广恨犹深化儿降祸金倾缺蝇母扬威玉玺沈太史编年多炳耀骚人怀古漫登临指南集杜那堪识肃气萧萧透短襟成仁取义此心安运去舟沉祚复难犬学数行酬空展小楼一载误黄冠川陵往往柴胡地坛宇年年祖宗官山色自青波自绿春霖秋旭丰天寒秋望
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何处补声向晓仅遗峰斜照系高台尘吹落叶归人急影带飞搜逍雁哀脉脉小溪渐渐浅离离幽径菊频荆登临不禁裁清赋莫道今无宋玉才幽居书事一首
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碧水池边便会心清风林下每披襟宜家喜究妻孥乐伍野羞裁婢仆吟失饵钓何非得意无弦琴亦有知音从来壮士真颜色宁系床头一片金小间尝铃弄响沉短墙花树落英深体畔岂向钱名僻性洁何须水号潘鄙矣下侯授璞玉贤哉韦相少篇令前阶月冷帘风淡忽悟箪瓢乐可寻陋室安闲亦广居魂清时化蝶还还逐贫愿赋怜树娄乞巧无文笑柳疏蹄世曷辞呼是川临流谁谓乐非鱼所忻菽水遑将母不学王孙致倚闾水
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澄清意咏濯缨歌一望连天万顷波披书有时浓藻墨职稷随处度蚕虽迎风海面银花烂映月江心玉镜磨流入七纬成雅操锺期高悟叹江河中山怀古一首
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中山在凤城中有刘生迈灵香神女之事癸亥余读书其闻道踪宛然讶其遇之状且荀因窃高唐维神之意漫成律体中山为余外祖别业余幼从外祖书如此
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宜我亭依岚翠开刘晨半载住天台丁宁妻菲诗题壁沉醉丑醴露满杯树色山容犹在望月情云意部成灰梅花深鸠知何处落叶无心覆石台传说花间有异芬清雕吹我恍相闻银床独坐看金液青鸟遥飞隔白云池柳染姻前锦带山榴然火旧罗宿可怜洞口吟仙字岁岁寿风碧苏文幽林如画石如屏知是刘郎此寄情二月万兰长寂宣一天云乌自纵横两迷巫峡词空赋日落昆仑梦不成谁信当年果相狎祗今何往步虚声闲吟
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缓缓滥钟浅浅吟半生消尽几升沈妖姬总付人双眼巧拙从忆我片心所以醉馀四梦后兼之书未更宵深纵愁横恨凭磨都大笑无烦泪满襟肯惑
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云蔽阳亏大宇露黄河萦转太行岭而还隐管意兰泣风寂孰同桃李痛郁里固烈杂进柏釜前无处不过鬻传闻院啖声华贵璞破咸惊质是潜秋夜
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闾阖欣秋到小楼帘销窗借和雌丑灵生石登临容湿香护花阴姻态游烛乘绛光疑火杖棋敲清韵当更雄焦栏何事久忘寐补爱蟾辉白欲流白欺
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曰汉明时那贱爵热华意气德流尘鲍牙已死无知已邓禹相生果燕人鹤敛灵阶吾里翮鲤潜淋屋万重鳞盘根错节知何在酬发年来器尚新夏夕漫兴一首
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五月黄昏霁景鲜墙旧均草自田田云犀未动微凉入睡枕闲亲瞑色傅雨过沼深鱼不觉姻浓花茹蝶先怜南风拂袂挑诗兴击节高吟和夏弦晚凉偏称北窗眠火色那知满大干翠石当桐钦独立白云推牖告初旋歌来燕子欺箫鼓舞歇荷花谢锦缠更爱此君能脱俗青筠孤影夕阳天宫词十一首
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日日芳颜换镜中萦尘傲楚亦徒工如承宠锡应赫燕获侍震游岂惧熊弱翠惰陈寒影浚英蓉障寂暖香笼玉环空自围冰腕斟酌无人染守宫桃蓝合芳乍欲枝而来悲咽湿朋脂已无一锁遣边将遗之子金似画师永卷夜间莺语暖上林春者蝶归迟宽裳亦是呜欢曲声八长门邢泪垂团扇恩疏箧笥藏东宫参寂墨昭阳水品廉覆彤墀静雪母屏开紫禁冻暮雨几时寻旧梦晚霞何意饰新状葭灰推部年华尽愁逐银针线维长虹恩虚带辟寒锢臂鹤梁林祗自怜阎闲晏临窥宝镜廷闭春戏掷金钱披香荷宠歌词丽积翠承欢舞席连渐愧下陈常望幸衮龙不贝贯韶年有药丛开耀紫微万年枝折露华稀竹盈锦百羊何往花插香发蝶遗飞丹的似尝当疾避触弓无自与禄祈瑶阶月陵空延伫灌魄冰壶不忍归日事杨阿总断魂木难长绝掌申恩容矜二八能倾国队逐三千学倚门惭睹鸳惊游皓月憎闻鹦鸳话黄昏窗前仙跸无寻处弱草青馀辇路浪怨敛青蛾久未闻何心红粉理情来杨花白洒宫墙系祸叶丹迷苑径昔缪锁精衣戾影合铜壶飞泪箭声惧匝匡隐从多文学谁似相如作赋才殿阁胸深误纲腰翠翘琼佩倍萧条千门榆柳霜枚偃万井梧桐露叶飘雁字数行愁易写莹灯几点恨难烧午年乞巧殊丝密祯遣凌空异鹊桥博冉施庞满绮罗应门庭燎近如何地寒不履金莲迹天遮杂轮荒树歌骊灭烛宠绯姻射曰斜香蒙绿姻多红颜未及荷花色万者常沽太液波尺帝徒惊忍弃抑端城孤影自固看楼束赋罢笔犹闷塘上行欣声愈酸心想翠华嗟采葛梦旋金屋讶颁兰然灯木赐殿岫渠独倚熏笼敌夜寒禅娟选御曰长宗卜载惭怜系臂纱霞织薄衾吴绮冷若二台二量一
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雪裁轻带越缕贻恨随流水漂红叶忧寄英云权自芜不是开氏秋塞苦啼浪犹复点琵琶复庭憔悴理蚕缕绣阔谁怜短裹劳翟羽拥云宫扇邈龙鳞浮日御床高迟秋荷实心偏苦傲腊篡柯节愈牢门缘隔今生归命薄讵将佳句寄边袍比太公望苍姬佐命最多贤独有元热异少年北海正惟能易地四方由此赖开天诣谋仲艾荆气敛授策留侯汉火然今日决决表束国大风犹向乐歌传兰糟
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九丑何须楚水溃小亭池畔挹仙芬新姿雅淡清能识香气幽深静始闾疏影晓寒惊月泾绿丛春烦沐风醇主人情性偏相赏再拜频闻不可重冬日梅花
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莫倚春风扇焕枝岁寒偏自挺冰姿幽传纸帐一更梦景八香囊卜里诗雪销澹痕晴不见炯笼凉魄暗相思樽欲醉罗浮月薄暮嵩林歌舞时忠肃干公
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皇明不继宋南渡倚重于公手补天疏陈兵食一千牍身系安危下年抚缕无事惟意欲丝纶有赠且心怜忠熟辉映天台月万古西湖波重悬常时罪公以意欲一字为辞亦稻莫须有之冤也成化初制复公官有巨先帝巳知其柱朕必宝怜其忠春夕同梁孔瑞梁克矩伯明倩叔挺昌兄七来集赋春字
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且情藜吹照陆巾相逢华发久如新祗堪弹咏供今收即以交游傲古人径月阴移将赴晓林花香者仍留春百年何地无幽赏未许尘缘伴此身桃岩晚跳得门字
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落木萧萧斜曰昏薄岚含瞑染寒村云中雁字微陇影厨里人家半掩门怀古不禁搔短发忧时聊且间清樽天南草泽多留骏北望燕台一黯魂新舂书怀
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一双潦眼谐舂迷四壁晨光独自题山水清成中散银典坟疑似太常泥寒生短褐兼云著病对长锺带月携记得少年我木果祗今高与丽谯齐惑襄
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蓼径
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浮云世事几苍黄闾淡幽标九曲肠庆吊祗今皆失时贤愚从古亦亡羊山言自至难资献陆语虽新亦拜腾时物春荣秋复落独嗟高柏挺寒霜乱后得蔡伯宽时闻其失偶
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戎扰三秋雁不飞邮倚天外忽来归愁怀暂慰生离别故业遐看半是非云咽独音凄凤管月明单影卧牛衣便期雪樽齐相觅共醉江楼倚落晖庚寅生日
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四十七年容易过醉间其奈肉生何书新手泽孤情痛绕密衣经客思多辔处中流摧击树何人皆惜助挥戈平州绛帐薰风满且正儿曹读字讹春日社集得吾字甲午年八
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披拂春风与不理毫相视叹霜愿每从醉里忘斯世围细细开认故吾钩语何妨咸曰好栖迟应使尽名愚跃错鳞百年偏少遮莫香山复纶图寄题张馀番梦天居
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天里人原梦里人谈天说梦益超尘巳知尔日明犹晦谁悟当年幻部真鹿失勿疑芜叶短蝇存还儿树柯新备教梦梦游天外此意何堪向俗论暮冬寄苏叔子
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我生长恨隔唐虞簪盍偏欣覆友干手笔垂芬隆世业江山留迹陋真吾柏客御腊迎丑劲梅性含舂带雪怀此祭思君情倍切缄筒聊寄愧骊珠并山楼武方楚卿韵
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翠微高阁倚嵌嵩无射风情石壁睡楼对山平遮旭驭山儒楼立巨云帆岚深百尺寒凝栋牖瞰干寻绿护杉班有卧龙人赋赏竞肴舂雪隘雪函春日即事排字
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关门愿卧枕溪流怪我心田薄五侯风过塔尖惊暮燕药张池衷欺情鹏一舂莫叶登芽少一带红霞八日浮起坐梅轩滞咽旧邪应摇尘和狂讴愧跳寒山得花字
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邱壑胸中岂有涯纵脾郊外兴同归白云还照皆成雪红树迎昏灵放花还缺贝珠渐候浅低笼五石夕阳斜翠微纬倦环襟抱不岂则峰露月华辛丑七夕
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幢霜短发惑先秋云汉微茫万里愁但见梦中皆失鹿那知天上有牵牛归来早赋渐认泽乞巧成文谊柳州摇落祗今悲已其盖携藜杖醉乡游驿口望海幢限韵
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海忆新别镇潮流军兼葭十里秋树影带云栖彼岸钟声和湖广江邮情深德石羊名雕目断花田凤作洲一突远公吕木峨慢闻乘兴命扁舟五大言雏句
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漫兴
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月到心先洁风生意早凉年华不必问幽兴此别长游鳞戏芳沼蜚翰息深树对此寂船昌尘心何处去别情
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眉淡凭谁画床空只独居天涯音信绝还寄梦中书土容谁寂寞台沐好勤施莫遣君归日不如未别时春夜
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花发春才半灯明夜未限条风推小牖将月到床前自君之出矣
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目君观闷臭刚郡似绿筠年年枝叶捧只有节如新支即事
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蓝化知何意春归而又风今朝花落处昨日满枝红偶咏
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桃花李花绣发竹影柳影云翻此中何多妙意悟处只在无言
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美食不如楼谁穷愁何似虞卿如意手中敌碎莫邪壁上闻声
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仰天慷慨播首对酒淋漓放歌弱骨相忘病久壮必无示衰何
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七言绝句
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闲居
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方壶员峤总茫然院落萧闲则一天红宠亦微文武火赢将治澹作神仙
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步作安车布作衣庭除护草吐新辞日长只解翻清梦小梦南柯梦蝶飞
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杨柳枝词
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拂水含姻舞态轻河边桥畔总无情若教生长荒山里小解行入唱渭城
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落花
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伪谁纬约为谁荒色色空空梦一场寄语幽丛双粉蝶御须遥忆旧时香
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闺怨
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舂态溟濠处处迎园林终夕雾姻横绿杨树底闲来往如在行人梦里行
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陶靖节
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耻令姓字落人间故国深情托醉颜种柳采薇先后事柴桑原是首阳山
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上昭君
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盐草青肖瘗盐魂那堪晓艾通前村自知山色明君书薄命何顷怨汉元
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伍寻巧
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采予
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见语桃夭灼仲春又间簪玉系缨新孟先三十犹称女那识林巾牧豕人
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寺奎耻
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言售
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满江红追和宋书郸忠武王原韵君文蒙尘十馀载沈忧未歇思豪俊鹤呜雠雠燕然错烈征旆寒儒沙漠雨战驯嘶落关山月书书一鼓复天尝心偏切射雕箭翎似雪斩马剑光难灭望申原悲愤金显伤缺虬发指摇玄弁影虎齿唱破丹艰血待愚臣万里奉双凿还仙阙
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脉史水调歌头
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干古特馨烈博浪一椎飞祖龙惊碎魂魄由是竟埋骊人曰少年豪气书曰英雄作用申自有玄机散步邳桥匕大索果何为一天杰何狱系信宗夷功成辟谷辉祸千仞望长离诸葛能而不得房杜可而不肯此处独难希昔禹朱耳夫子更孤奇
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即事风流子
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士而贫固尔贫而饿又是上之常我一旬五食济之风早茶烂长冷柴色何妨咽闲坐诗书当诗牡古史作笙赞索志澹宁曰期诸葛家风清白曷愧西杨迩来逢新霁初更静最舜明月窥床兴至偶成佳句谓讽琳琅先卖见山篱嗟无谪慈亲七十馔减心康吾复胡川小乐且间清觞
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七蓄集古
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春兴一十首
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小栏花韵午晴初可史闻家在桃源忆卜居徐中行壮士不旨一尺创皮日休男儿须读五车书杜甫天荒地者无人诚笑志歌怀亦自如杜牧负未到家春未尽戴叔伦乡园一作乐想燔舆梁有誉刊坚喜暇即焚香陆龟裳紫气犹寒北斗傍徐中卜行一院过廊春寂寂杜甫断姻残片共苍苍赵嘏愁看地色题死邑四顾山光接水光王宏召荆树有花兄弟乐许涉护将心事颛连床舒芬
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白云应长越山薇祚浑城郭休嗣识者稀汉漠稻花资旅食权益州胫轻柳累点人在杜惭水边重阎含飞勤寐楚客竹裹衡门掩翠微苏愿文此外俗尘都不染李风岂劳而去问憎机禅川
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芳草人闷由浅深罗伦藩花流水怨离琴李韦王一春月照千山路温庭灼六幕尺湘万里心可空囿公道世间惟白发杜牧高堂何处传黄金罗隐为人性麻耽佳句杜甫一方后负喜
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题在空斋夜夜吟许海
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杨柳青青江水平刘禹锡黄鹤空醇旧舂股纯示衡油杰正状人间事赵瑕小隐堪忘世上情高骈一征驱条应自往梁有誉五湖姻景有谁争崔涂荣枯尽寄浮云外吁浑小觉前汀月又生李中
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司马于今日倦游梁潜百壶芳祸岂消忧为卫公事未结王生襟薛逢浪拂堪怜季子裘谢榛夜月隔花泊叹尉曹唐空山流水独戍愁高启不知芳草情何限滑壮丘
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朝夕催人自白头子薛遏海天愁思正茫茫柳宗元万里沙临弄夕阳杜牧曰首相谨按剑王维青春作伴好还乡村甫桃花细逐杨花洛杜甫野色遥连日色黄吴融闭户著书多岁月王雅千期凋谢吕安亡辛啸
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事知四十九年非虽宾不用登临叹藩晖杜牧明月自来还自去崔会暂时相赏莫相违杜甫春临柳谷莺先觉杂龟雪满鬼庭鹤未归刘沧醉卧白云间人梦神广松声草色共忘机洲使
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石美乘槛云汉选苏显可堪芳草更羊羊韦庄春寒毕买无多口恻深风景依稀似去年赵跛林色晓分残雪

慧惭夕阳前僻药花开花落长如报》

这题台一七石集占长》

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须读庄生第一篇薛逢
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口欲常随鹿豕羣宗臣落花飞絮祚纷纷郑谷祗令文字传清简柳完尤去作先生号白云高骈每饭独渐徐孺子谢铎锦衾深愧卓文君陈陶等闲边事成歌昧皮日伏歌杂渔樵断更闻李商宪何必蓬莱宫里行王鸿儒东风相引有诗情皮日休柳塘日暖花争发余幼技班竹年来笑自生张谓世事茫茫难自料韦应物生涯扰扰竟何成武元衡狂来直欲吞云梦王笼弹剑悲歌气未平谢榛
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处处绅阳草似昔韩仅天时人事曰相携杜甫笼中骄鸟暖犹睡温飞卿山下碧桃春自开许师万里雄心摧肃剑慨国百年多病独登亭杜甫归家但草凌云赋苏轼奠选黄金护作淮威福
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晓鸾啼破梦忽忽苏帆得丧悲欢骊骊骊温庭缚细水浮花归别涧韩促斜阳和树八帘陇阜理桃元杏虽清明近罗邺天澹重闲今占同杜牧除邾数函图籍外陆龟蒙但将怀抱醉遍风朱湾
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闻道桃源好避褒苏广交半溪山水绿萝新杜牧细看此物研无物雠赋那忠湖人是贵人岂有文章惊海囚杜甫犹转蔬冀对风熙炮彦落花蹋蚁游何处李日时而来观农扈春朱之问今日残花昨日开崔息暮湖归去早湖来韦应物为文无出相如右韩愈欲赋惭非宋玉才温庭筠道目升沈宁有定王守仁心从到处即成灰韩幄多情只有春庭月张泛片影漂摇落酒杯李攀龙朝看飞鸟暮飞还李愿嫩尽浓花满目斑杜甫击楫自怜过白首徐行毗拂衣何处不青山李攀龙依稀似笑还非笑元积长拟求闲未得间司空图人世几回伤往贤刘禹锡一至今遗恨水漏海吴融副使官蕃离马间贫钱起绿树重阴盖四邻王维自笑平屋胃别第逞鬓画佥老庐屡薨翼雠发声辑谭用之千里青云未致身胡宿解释春风无限恨李苴柴门空闭错松钧杜甫
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积雨空林姻火迟霆维百年世事不胜悲杜甫少陵老去忧多病汪广寒庾伍拱时尚有词张以宁绿树碧簪相掩映吴融南园北第两参差苏轼平生家国萦怀抱瞿佑泪湿春衫台脚垂壬安召杜临枝上月三更崔涂欲化西园蝶未成张泛限底看吞春欲暮徐博此中多恨恨难平卢弼纵横词翰千秋事徐中行独抱风流万古情季攀龙莫笑书生无燕领王世贞论功还欲请长缨禅祗
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朱门先达笑弹冠王维仗剑犹悲行路难郭金芳草有情皆碍马罗隐碧桃何处更停骖薛逢昌边树色含风冷朱之间竹里棋声夜雨寒许浑白雪调高歌不得武元衡恐令如意碎项牙王世贞旅秋四首
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玉露凋伤柳树林杜甫飞蓬搔尽不胜簪赵贵一秋木落半狂客薛逢一夜月明千里心注淮翠帐绿窗寒寂寂顾兖竹栏松径故阴阴吴国卢伦夺鱼正美不归去赵嘏臣惟西州欢鼻跨懒宿泛梧桐叶坠捣衣惧贾至忽睹云间数雁回孙逃花径不曾缘当归杜甫故园谁道有书来曹松杯中洒酒一时盖胁鼠陌上黄花无数开苏轼庾信平生最萧瑟杜甫题诗还愧骑仙才谨奇仁乡曹无雁到家迟许浑世难还家未有期草应物树影悠悠花消消曹庙愁云漠漠草离离宝岸浮生已悟庄周梦张沁摇落深知宋玉悲杜甫想得故园今夜月杜荀鹤不堪愁望更荆思驴民
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山上有山归不得庄违辙审无迹澹平空王初雨侵苗苏滑阶绿露冷达屏坠粉红杜甫自顾尘缨犹未屡益一茧
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灌苏辅可静铅药竟何功杜牧分明记得还家梦来鹏口壁干重一嵩重李涉
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二虫医遣皿磨一终
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道州属荆选卷四
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顺德黎景义克和著
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德礼出治之本论
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治天下者必有一居要之道而后以简御烦以独制众大下翕然如风草之偃而莫测遗治之极是故有治象有治心象者天也心者本也心之所藏最微而所用最广惟明者为能以其一人之心周旋于四海复能化其四海之心会归于口人荀神不贼则漫然弗知其经术之实而徒纷求诸天下于是有作内政以寄令者矣于是有铸刑书以救时者矣又于是有徙木示信而清流尽赤者矣行之以权谋劫之以威力天下嚣然日葬于现条刀锯之中而不复睹一代闷渭之治嗟乎岂非其所以出治者不得其本故哉善乎孔子论道齐在德礼仞紫阳氏以为出治之本诸即其书而申之出钱不足以致治从未有法不立令不行而东以虚无御极揖无刑又不足以辅治从未有好不剪害不除而能以清净成理者天虚无清净老氏之空谈非吾儒之实实也习廷万天之风不可以语于二帝三王之世也明矣然则所称治本之说何居盖政者治之其而已非本也则者治之法而已非木也为治诚不能废政刑而政别断不能徒行也则夫操其本者要必在于德盥礼矣人主惟有德与礼则先自治而后治人彼夫穆清之宰黼戾之间富台之所优游臣蹇之所接见内之有清心寡欲之功外之有拾遗补阙之助生之以聪明徇齐之业继之以齐明盛服之严言乎其心则已正言乎其意则已诚言乎苴勇则己修书乎其家则曰齐其所以德礼由淑书如此乎无狱也繇是发一令焉人见谓象魏之昭垂此以时渊涓之凝注也繇是诛一人焉人见谓锺书之肃振此仍是神明之料绳也繇是四方风动马囹圄空一二步童主聘可甚虚焉人见谓大业四一王徽猷六五帝而孰知苴苑重之克明自精宥密之制心自敬也粤稽占昔恭已无辟垂裳大治过化存神上下同流之盛盖莫舜若矣迹其在玑衡以齐政封山浚川巡狩肆觐于四岳一考黜陟幽明政何如其情也至于蛮夷猾夏寇贼奸究则命皋陶作士明五刑以弼教过故必审轻重折哀刑何如其详也而究其所以出政刑者不有所谓浚哲温恭乎不有所谓危微精一乎不有所谓天秩天叙敦与五庸乎假令舜之德未粹礼未纯吾恐九官不服其畴帝而四以曰曰
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罪亦不受其窜殛矣乌观其从欲之休好生之治乎又稽周家立国世德作求制作大备至今读周礼一书自冢宰司徒以讫曰先所属一豆半大而礼乐兵农小而服食器用焉而闾阎恋瓶近而习御绣私皆何厘一可行之典至于司寇所属九棘一槐之所听断瓶石肺石之所平决灼及后世髦荒之主犹得以其遗意作吕川无出则家之政刑原不去也乃吾观其所以出政刑折于神不显文之德也虽宫肃庙文之礼也执竞襄文比之德也丹书敬胜武之礼也周之化行江汉而四方仍同冯思不服者盖繇于此程正叔所凋必有关雎麟趾之意而后可以行周官之法度是也舜有出治之木一三晋呈台一
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一了扁粪圭一
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故弹琴歌风后世莫可及文武有出治之本故太祖在宇内间千古神往焉吾故曰治天下者诚不可山刑政而第不可以无本也得其本则有故国为皇极之建无政亦为恭默之类无刑固为仁育之宽有刑亦为义正之严不得其本则虽藉口烹鲜而职事之纷更愈甚虽托书刑措而顽民之便化愈多辟诸木政则其枝也刑则其叶也德舆礼则其根也彼夫樗栎之材巍然凌书翁然蔽曰枝非不茂盛也叶非不苦葱也而苟共根或蚕焉则虽干耸干寻荫垂万里亦不崇朝而立穑炭何也为其无本也抑有末之本有水之本礼之在人君因翩本务然罪归于天者清明不惑操雪极动则杨袭祖是虚仪等杀犹非至当世运之所以不王而霸治化步所以石致其大简而仅于小康未必不繇于此也故系懈席于日而应又礼之本也然其说实仿谓孔子矣大烁之遭所民牝必本之明德有仙而后有礼而政刑亦出于灶矣财川放流之说非与吾谓慕德礼而废刑政此文不载木之见者也
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王逝如精金美玉论
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逾曰甚哉五道之纯也使几微混以法术则人得以指具旷而弗纯抽睡微参以刑名则人得以指其恶而弗纯何者王者之治天下皆本乎天理以为用是故陈惜建极一道同风仁之至义之尽而无一毫自私自利火心所以治中功成立隆千古后人仰而慕之如兄如不可几及以其亲也若夫霸者则不然置之以权谋驭夕以诈力几其立国规模政教纲纪虽曰施仁仗义究皆假之而已夫假则离杂则非王王与霸之相去判在天渊胜若水火非如彰施五采玄黄黼黻可以错映夏击八音丝竹匏革可以互陈也故欲识王霸之异者必先辨其纯与杂期得之矣张敬夫有晋王道如精金美玉月味乎其书之也盖汉宣帝谓汉家自有制度本以霸王道杂之噫王道何客杂杂则终成一霸道而已矣且以汉家之制度晋之无论文之责者景之刻薄武之多欲即宽仁长者如高帝亦祗以马上之习蚀其纯心或谓约法一章除秦苛政用董公旨为籍帝发丧皆为王耆之政然亦其作用偶合耳至密叩底里所谓精而美者果安在也兜宣帝线核名实以刑馀为周召以法律为诗书者嗟乎彼亦安知王道之何如哉谓霸杂焉可谓王杂焉不可谓霸杂于王焉犹不可谓王杂于霸焉愈不可吾尝观诸一代矣夫一代之盛其君穆穆其臣明朋其民魄晦或祗台德先而四方风动或肇修人纪一匕竖震皇贾辕
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辈贫皇口
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而九围作新或缉熙执竞而允升大猷太和翔洽孔子之所谓大同孟子之所谓与天地同流者故当其时计建也井田也正朔则寅丑若子也学校则教射若养也制礼作乐则享郊庙而采风谣也布政明刑则调宽猛柯顺通扬也斯道也何道也斯向所谓至精至美之道也是以易官而家不传贤而传子而天下不以为私易让为征放南巢县太白而天下不以为利盖其存于中者无疵类则其施于外者自无驳杂平康正直荡荡平平无不学之失无清净之名无惨酷之法无神仙土木穷兵黯武之事又无凤凰之诞甘露之诗与宋王成之冒赏赵盖韩杨之滥刑若是者其制度之纯可知矣一代之制度纯故其道为王汉家之制度杂则其道为霸自今观之郡县之不如封建也阡陌之不如井田也建哀之不如夏正也石渠之不如辟离也以言乎礼乐则叔孙通李延年之不如夷夔周召也以言乎故刑则丙吉魏相霍光萧望之子定国诸臣之不如伊傅毕荣也其道之愈趋愈下难道会使然然其纯与杂则不可同年而语矣故曰道经者人不得指之为相其可指赫粗者必非主首亦不得指之为恶其可指为卿者尤非王道王四王也霸自显也彼以霸王为可相杂者非特不二匕一韦台烛坠
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知王并不识霸者也今夫金之为物也百炼者精则跃冶者弗精王之为宝也温润者其则瑕学者弗美虽田夫孺子无弗知之至于治道所关王甲心术之异虽有明王大儒亦或不能辨者则曷不于金与玉一观之乎书稽古昔王莫昔禹汤文武霸莫若齐桓晋文是故危微精八心学相传见知闻知躬行益励是百练之金也彼内政之书莫邱之请与乐之道河阳之狩则不免于跃治矣宽信敏公教化大行尊富响保显名不失是全瑜之璧也彼内嬖匹嫡宠监致乱辰嬴降服请随要君则杂掩其瑕丰矣至于秦汉以来居桓文之下者吾值比诸充砾兖诸赋秩又何足盥丁金美玉较量醇驳幽哉大易之赞乾也曰刚健申正纯粹精也中庸之质文王也引于礼之诗而曰纯亦不曰天王道犹天道然诵易诗而味纯之二百亦愈知精金美玉之喻矣抑人亦有言帝降而王主降而显著其意似已不满于正者不知此亦论其时而非论其道也霸之与王其时显葺遣亦与王之与帝其时异其道则同如敬夫可谓深识王道者故举而喻之精金美玉旨哉旨哉司马君实修资治通槛乃谓王霸瑟道当时胡明仲著读史管见讥其不识王霸而紫阳取之此其意殆亦与敬夫合与尚论者欲辨宜帝之谬请断诸敬夫之书纲目死节总论
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人臣尽节死难自商重赍后春秋书孔父仇牧荀息嘉其能以死殉者也纲目继春秋而作其于历代诸臣或死君或死社稷或死封疆或死讨贼皆书死之以予之所以者为人臣者立身事君之大节示后世委质尽忠之烈也汉刘崇翟裹刘快传庆状纪韦果川一达傅佥诸葛胆诸葛尚非地玉湛一天旧峭处刘沉稽称谯登庾现壬篇吉朗辛宾跂碑谯主丞卞台桓弃沉劲盲挹何无忌十五人唐刘感吕干臧张善相李玄通来济高彻李惟屈奕颜果卿张兴张巡许远最秀实蔡袭十四人曹赋删孙卿张弟西凉掌怀后秦酬萧齐颜一违一冗魏崔黯愿栗王堕玉复旧沈斌后汉巩廷美孟蜀赵崇济各一人符秦丑冤衔萧后毛氏箫梁韦粲张漂沈峻登天后庚案助姚注夏鲁奇末令询四人南唐盈仁瞻张彦郡一人而妇人惟秦毛后焉虽然不尽此也故苴事知丑不书法虽异而忠烈不可掩也则有以卒书者莽迎汉大夫袭胜为太子师友祭酒魏闵徵故晋散骑常侍辛谧为太常二人俱不食而卒此非刘氏司马氏之夷齐与则有以及书者果劭弑其君义隆及其左卫率袁淑仆射徐湛之尚书江湛此三人者虽春秋书孔丈仇荀无以异则有以杀书者汉建武三年张步执伏隆杀之建彗孽袁术杀故充州刺史金尚晋咸和四年苏一丑看蠹迩
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逸杀右卫将军刘超侍中锺雅以至骨破相州尉迟嗣自杀唐杀隋河东守将尧君素武后杀右卫将军李安静周杀唐使者司史孙最是皆杀身成仁守死报国不画忧不忘故君者也唐兴元间颜真卿为李希烈所杀不书死之说者谓惜其死之晚非也宣卿忠义天植自折不同甲子八月之事何从容之致焉何计早晚然曲变文书之者病德宗也何病乎德宗有臣如真卿不能用乃听好谗挤之死地而不惜使置卿在朝希烈安得而杀之四世元者委以遗贼变文书之以是为深病万两天宝末安禄山陷陈留杀张介然陷颍川执太守辟原长史庞坚杀之此三人者时且与李卢张许司迫赠矣事迹虽异而其死则已也若夫嗣圣初李华逸击李敬业杀之君子以为武墨将灭唐室敬业谊泊大义兴兵讨道不克见杀斯汉翟东郡复起也而许法若此得非偶置之耶则有以死书者东湘州刺史陈叔慎起兵败死与夫汉巨鹿男子马适求谋诛王莽晋淮南王冗讨赵王伦南宋中书监袁乐尚书令刘秉滞锯辅逝成梁永安侯确廉讨使景唐越王贞琅琊王仲父子举兵匡复皆不克而死焉斯又与汉之安众徐卿少府司虹诸人先后一辙图乱贼于方盛扶国祚于将颠白靖丑弓农譬一
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献乎先王存纲常于万世岂可以史笔偶殊而谓其微寓不足乎夫春秋之法书书为长忠臣义士圣心嘉子兔捐躯殉国大节炳蓍者哉若乃化工之华美仰不嫌同辞故当时惟据事直书而褒贬自见缚纵史者当破迹以明心无因文而书意斯可与论世矣纲曰臣卒总谕
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纲目人臣书卒者自太子王侯以至妇人夷狄五百一十反人其不从臣例者不与冯周世列国诸侯书卒者或贤之或因事而书之也其僭王者书君正直言也列国至书卒者四韩委不害薛公田交赵寄骊公予无忌亦贤之也惟田文不盘诸齐削之也汉世诸臣卒书官爵书姓者美词也书官不书姓者恒词也不书官者贬风也官爵姓具首十七萧何世魏参陈平霍去病卫青全丙吉卓茂祭违冯异陨碑邓彤恤安幻阳涓葛亮而曹操不与焉官姓具者十一阵翁冲十琼匕凯训魄邱引梁商荷淑朱穆胡广陈宝荀爽庄瑰董允爵姓具者十一张耳蔽只赵充国寇恂朱神马按樊安贾复昧算宾融黄琼因事而卒昔麻彤龟守节而卒者雌更牖台台书卒者一五涣陈实布衣书卒者一黄宪管宁皆美之也惟酬广当削其姓以示贬而具官姓者盖有微旨焉如五代冯道之类不从恒词以称之故不嫌同词以讥之也袁安杨弃贤矣而不书姓者则缺也其宗室诸王书卒者或贤嗜天由奢京
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之或因事而书之也不书言者四五谭单泗用日殚陈祗贬也强臣不书官者六刘焉陶谦孙策袁绍公孙度刘表亦贬也汉之后谓臣卒则皆书姓矣吴魏具官及爵者十四周瑜艰红再肃吴范痕昭美逊朱然陆凯土衮陈辜岱陆惭堂隆徐斟曰予之也司马懿父子不与焉其不书者一苟攸吕蒙孙峻罪之也晋世具官爵者十二宗室贤王亦与焉可马孚司马攸主导邠鉴何充弘张孰温骄陶侃坦之桓仲谢安具官耆于五五祥胡威薛莹刘毅苟聂傅成贾模乐广季毅卫瑜周纪张光周访祖遮王逻孔州庾亮庾冰庾翼猪袁辛谧周抚王彪之司马越都超异爵者七佑傅玄张骏张重助玄李嵩贯茫皆予之也惟贾充司马越都超川讥词特削其姓者一关酬其官者一刘穆之皆罪之也书一国故主者予府厚也书夷狄者著其理也晋世僭国臣书卒者九其具宫或爵者七成杨褒范长生汉刘殷后赵张实秦符雄王猛燕慕容恪贤之也未尝间者一燕李积凉末温亦贤之也南北朝诸臣官爵皆具者十八魏崔宏高亢壬肃源幅兀怀元澄贺拔胜宋蔡兴宗齐杜俭萧巍辅颖门梁曹景宗韦敬斐选齐斛律金段烂厥予谨牟孳寅魏高览宇文泰不与焉异常或爵者一十一洲庶札弘文王华王弘颜廷之江智渊五玄谟齐猪渊梁范云蔡道忝沈约冯道根徐勉袁昂羊侃朱亮陈闷贾歌阳颠魏陆复源贺王报郑羲尉元冯熙刘昶惟李坤刘腾崔光苏纯李虎周杨忠齐赵彦深为讥词著晋贾充之类也魏刘腾亦讥谓宦者池梁朱驿亦讥呵误国失刑也书徵士一晋陶潜处士题陶景皆贤之也情世或旧宙或书爵韩擒虎牛弘正高段交杨达宇文述蔡汪智匮卖范驯身忙
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惟杨素特削之唐世臣官爵皆具者人房羡龄狄仁惟宋环郭子仪收最马燧挥城蜚度书爵者一十一杜伏威杜如晦李耦张癸一温彦博虞世南王阵宇交卜及魏微李大亮高上廉萧禹李靖张行成尉回敬怨妖装行俭苏坏王仁陵姚崇苏顾季光弼韦旱杜黄棠耻生文士及为讥词用使人也书官者十八传奕马渭遂良张违娄师德刘幽求卢怀慎刘于玄张嘉贞张九龄杨委囊稍崔佑甫韩混李秘韦处厚杨复光朱有伦盖寓讳上贬官者一祸遂良刘幽求张驰龄书同平章事一雕佑甫李韦处厚节庭使同平章事一酬皆贤之也纲目前此臣卒皆无片绣右至唐书论者十一裴光俭狄杨绾肌纵雠崇苏颠耒耿乍李朕马燧韦众柱黄棠蜚度号谥官爵皆具者一郭子仪其卒书富后因事而青爵谥者一张九龄皆录其贤也录其功也书未至而卒旧庙昼城真实不及用也谓不书官爵者削之贬词也亦有恒词者焉节度使皆书其卒者皆藩镇之强也其或有书薨者则传写之误也五代臣卒书官者十四唐张承业蜀王完俦吴陈彦谦徐温柴再用漠杨洞潜赵光裔阃刘赞汉刘审交唐李建动柴克宏周冯道郑仁诲王栖贤之也惟冯道具官爵为诸词丑之也终纲目太一书卒者九吴登代实魏足齐长愁梁纯隋昭唐宁永后唐弘翼侯国太子一秦故太子一唐承乾妇人书卒者十九周秦羊氏漠新野君孙权母魏郭氏晋旗安君汉单氏秦雌氏疆氏燕符氏宋殷氏故隋萧氏唐杨氏辜氏独孤氏回昌公主后唐刘氏故晋李氏楚庇吴越马氏外书薨者一晋太妃周氏唐平阳公主惠如武氏美刺俱存焉泛卒书前言者六邓弘荀淑陈实卫瑜孔坦杜弘文录贤也不食而卒者一匕一三姜
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变胜陈陋辛谥手节也卒于军者八祭遵冯异马按时葛亮响方段文振任雅相食嗣业嘉死事也有卒于后代而仍系诸前代者晋陶浩屈张承业旃其忠也有卒于其地而不系以国号者管宁卒于雏表其贤也有卒于其朝而不系以国号者酬仁隙书周褒其功也斯纲目书法之大喾也
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岳那忠武王论
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今之论忠武者莫不惜其归痛其死囿也然亦何照鼓小能见几实难为昧于进退之机又或咎其不解兵终丧杜门谢客终陷大戮自贻伊戚者此皆小儿之见不足辨也虚斋蔡氏则断以左传而难其与权云间张氏又律以春秋而贞备其化工未及为此说者亦深恨当得一归则中原不复坐失机会而弃垂成之大功耳夫噫再命而辄行无论忠武天性忠孝断所不为即为之而复中原避一圣僻昭成功吾未尝谓非州权亦未尝调悖春秋之义师弟无所以论忠武也穿州王氏则谓大夫出疆之法非纯臣之所为斯说似得之矣然但以共楚马之足忠武之归迫于势不得已耳如此则虽进兵亦不能成功矣而且虑棺贼以尺一削其官而且虞孤军深八胜实恭定吾谓其皆非也天不违诏则已苟小惮违隋榆亦绳拂惭削之乎方是时虏众虽强韩张诸公虽未尽出而两河响应兀木将遁唾手燕云朝夕可得是故当日之势决能奏绩然终不敢擅留奉命而退忠武之所以为纯臣也然则如忠武者真深于春秋者也何以言之夫所谓圣经如化工者有一时之宜有不易之则而人之通经者有出奇以合当有率性之自然故矫诏者得处事之变而奉命者循臣道之常进兵灭虞虽不失经世之权而连召班师乃自知之正理也如请以遗命矫谓为善于春秋则是化工偏有其变故而尽失其中庸斯仅春秋之一节未睹其大全也故使
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删忠武不归则必成功而高宗亦必不以为罪然而人臣之正事君以忠君命进则进君命归则归不重此日之崇勋大烈而萌几微弗顺之心且今日虽命之师则知异日不复命之进耶又乌知异日之运不好以成功加今日耶惟是矫制行权有功无罪忠武体藩之川为之而率其自然而不为斯正其全体化工者也好景阳井番之言曰陈恒弑君孔子沐浴请计于义髓矣胡氏乃云仲尼此举先发后闻可也是病圣人之恭祖也不书于二而礼兴兵甲则孔子先叛矣何以讨人哉郡王承金牌之召或劝之勿班师王曰此乃飞反非榆反也其从客君臣之义虽圣人不过是也呜呼必皆斯浮乃可以论忠武矣乃可以论春秋矣吾故曰忠武者真深于春秋者也
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春秋论
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胡文定传春秋其间笔削之义不观过求而失诸凿然禾甚悖也独是矫诬圣经大夫仲尼之志其始夏时冠周用之书何也圣人为下不倍生周之代为周之臣从周之礼其作春秋也大旨在尊天王运偕逆故其祀事之始书曰春王正月盖春正月者鲁史旧文也如王者孔子之笔也王者孰谓谓周天王也即此一字尊王之置昭临如日中天段罗子曰春秋天下之事也顾洪正名分以明王法非谓无其位而实擅其权也而妄解寿秋书乃以为孔子当日实以匹夫而坛二百四十二年南面之权遂于岁首之纪建子之用旧史书尉正冬十一月者故书为夏时春正月是自武主以来正朔相承一十馀世皆不改时月至孔子而始故之暗暗何孔子之无王中主此乎将所谓加王于正者孔子直俨然自为乎夫王者受命创业然后改正朔定时以此其事非细故也夏五之间文犹传疑而仍其旧规时合者圣王之定制史朋者昭代之意岂而辄凭臆擅改是可忍也孰不可忍也孔子未尝自王而后人强以王如孔子岂方加牲迂映羞四
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独何休黜周王鲁为春秋之罪人哉孟子又曰孔子成春秋而乱臣贼予惧然专改周正变乱国与其为乱贼也滋甚身为乱贼而曰吾以诛乱贼也相去几何又鸟视其体也夫武王日改时用者也则思其未尝改孔子从周直造其时月者也则谬谓实改焉是又得与王若凡民而济至圣于篡叛也呜呼亦悖矣曰前此商后此秦皆不足据与曰商自商周自周也周书泰誓纪卜右一年春武成绝惟一月未闻其书十有一月也此已与商书异矣以商证周孰若以周证周之为得也秦于三众且统之外男首建亥时令俱失自不容以冬为春魂秦以来之史皆属后代纂修非若春秋为当时亲笔也且可据商而必其不改月据秦而必其不改时独不可据春秋而必其时月俱故手是故韩王守法直书时合傅信万世明白可稽孰有过于春秋者学当能明乎此惭断平不但不改时月之谓之非即改月不改时之验亦非矣胡乃不据春秋以为改时月之证而反旁引他史以车春秋之诬至于枉圣潢天畔雠贼义而弗顾则趾之甚诗也曰夏时之说奈何曰行夏之时乃居恒斟酌礼乐之书而云然耳岂遂以辄改国史乎然则乘殷之辂孔子亦将使得国君臣出人乘车者尽则其金玉之饰二尾垂冀崔讳灵日逾曲申戒轮与百工谓攻木辂平所谓乐则韶舞者何不于自卫反鲁之曰与师笔诣俭约而合其于朝胸中霸去雅颂诸篇惟习九成之声容如在齐所闻乎是一著孔子未尝为之独行夏时为宰辄敢轻改国史用邹其居恒之论虽妇人孺子亦知其不然也或曰以夏时冠周月弗有大圣人之识力弗能如此非寻常之见所及也曰圣人之道中庸而已吾窃怪世儒不以广雠魏鸣人而偏以奇行索圣人也甚矣文定之易于立言也春秋论
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春秋之法据事直书雌重削而褒贬自见宋孔父仇牧晋荀息三臣之死难春秋书之古今论者非一或曰褒也或曰贬也余断以窃忧之是贬之非曷言乎褒之是贬之非也其为贬之之说者曰三人皆称名孔艾辨内不能治其闺门外取怨于民身死而祸及其君仇牧者不尝而遇贼无善事可褒荀息者虽欲复言本无远谋从君于昏夫春秋于诸侯之卒例皆书名与夷也捷也卓也皆名也弑其君既书名于上则及其臣安得不书名于下故一人称名者君前臣名之义也非贬也孔文为司马不能匡君十一战而民不堪命荀息从君杀嫡立庶所辅不正虽死乌能无罪然因其死难而追贬百苞画童圭腊
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其素行之夫春秋不若是苛也仇牧事无可考乃谓其无善可褒夫无善可褒犹特书以示贬则自有大罪蓍尤斧钺所不赦矣宗闻之难华督同死焉华督杀孔能及殇公者也如谓仇牧为贬则弑君之贼春秋必诛者孰若华督而君秋书仇牧不许华贤是贤者笔之恶者削之也恶者削之则特宰书之者之非贬也明矣其为哀之之说者自三传以至胡氏皆曰孔安义形于色能为有无仇牧不畏强御荀息不食其言此三人者君弑而死于其难春秋之所贤也故著其节而书夜不去其目而书大夫然则凡能死者圣人皆贤之与曰非尽然也死节固当赏然亦有权衡焉齐襄之职有徒人费石之纷如齐庄之弑有贾举州辉那师公孙敖封具铎艾襄伊楼埋祝佗父申蒯此数人者嬖幸之臣晏子所谓其私陋者也其人不足取故虽死难春秋皆语而不书观徒人费诸人之在所书则知孔女三人之在所衮矣曰宋服之难荡意诸死于其职意诣司城非嬖幸私雁者比也何以不书曰荡意诸亦孔父仇牧之流也而鲁不书于史者家不以告也春秋谨严阙疑之书也邻国之事得请归间不赴告则无所据故不书曰叔仲惠伯死于赤之难何以不书曰惠伯不书者为宗国讳也春
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爻屋雪鼍一浮日
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秋于内看见弑皆不心言弑而讳之或书薨或书卒子亦为遂所弑惠伯死之春秋书曰子卒而不及惠伯讳之也非削之也讳其君而书卒于上自必讳其臣而不拜于下是故君书弑则其臣可以书及君书卒则其臣安得以及书此春秋书法也然则谓荡意诸叔仲彭生之石诗为贬之者则圣人为固儒谓孔父仇牧荀息之青虺满贬之者则圣人视酷吏为固儒非春秋也为酷更尤非春秋也余故断之曰弃之是贬之非也议
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太庙议
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自古有天下者必建太庙以养其亲而应四升祸福了小德礼莫大焉唐有文祖虞有神宗庙号防于此矣有虞氏祸黄帝而郊喾祖颛顼而宗尧夏后氏亦祠黄帝曲郊乱祖颛顼而宗禹此虽配天之祭抑亦宗庙之礼也商阳称烈祖其后太甲太戊武丁称一宗而契则其始祖也伊尹曰七世之庙可以观德天子七庙之制其来旧矣至周礼制大备太祖之庙居中百世不迁三昭居左一穆居右八世之后每一世而一迁后者祖则前者祸及行犬胎则出其跳者与其未桃者并奉而合祭于太庙以至神郊皆有定制圣王议礼可谓尽善矣盖台王丰刁江
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周以后稷为始祖而文王武王有功德当宗虽昭穆断盈而不可秘也于是别立一庙于昭穆之上谓之文武世室故周有九庙焉盖宗无定数不在七庙中也汉太祖起匹夫先世皆微贱无爵土即位之后惟尊交为太上皇而退王土祖之典缺如也晋世祖唐高祖皆藉祖文之业以得天下宋太祖之先亦有禄位当时尊号宗庙自不容缺然其制度仪节或不能如周制之尽善矣逮我皇明大祖高皇帝天纵神圣制礼定祭罔不嫡姜姬周洪武元年春王正月乙亥即位之日追尊皇高祖玄皇帝庙号德祖皇曾祖恒皇帝庙号懿祖皇祖裕皇帝庙号僖祖皇考清皇帝庙号仁祖四代考妣崇祀太庙惶煌巨典真非汉祖所能及也自是以来列圣继爪至于今十有五世矣建文初太祖升祠是时庙数未盈则迁跳之礼未及举行也嘉靖中改尊太宗府号为成相与太祖并为百世不迁之庙列祖列宗以次进迟如礼焉乃当时有议者以德祖为始祖比周后稷以太戍一祖庙为世室比周文武则窃以为未可何也我朝之兴惟与汉同而与晋唐异与中亦异故四祖皆布衣如汉先世非若后稷开国始封之者而历代皆诸侯也高皇帝祀功峻德躬行天下自当为皇明始祖此如孔子一三一一辜点捍字大圣特兴虽其先有孔父嘉为得姓之祖有乡大夫为圣安而后世捍孙必推孔子为始祖其世数断自孔子而下不得上及祖文也故我朝太庙定制断以大祖为始祖庙居正中百世不迁如周后稷成祖有功当宗特立庙始祖之东南左昭之北上亦百世不迁则周世宅后来列居征行分班详祸随世迁跳如周之昭穆太庙德懿僖仁四祖亲尽当祸则建寝于始祖庙北以藏神王如周之夹室及后之神主皆藏于此至于大礼则奉德祖于太庙中位独尊而太祖亦与诸跳主庙屯列位昭穆相向以东西分左右以南北序尊卑祭毕则酬主遗于夹室庙王四于昭穆而太祖复正位居尊焉至于大神则奉德祖为所同出之帝而以一祖及太祖配之全于两郊则自建文永乐而后皆福太祖以配斯为德礼之正吾无间然者矣然犹有议焉尺行者太祖之大也生而克嗣其位则没而得祸其庙建文皇帝践祚以年而后成祖继之夫建交与成祖俱大祖之乱承天受命克嗣太祖之位者也然至今而帝号犹未复宗庙亦未与者此甚非太祖必尤非成祖心也故建文者所富复帝号上尊谥称宗享庙如列圣者也景台帝践祚七年亦承天受命克嗣太祖之位者然帝号虽复而宗庙犹未兴也此亦非其示与一相例寒心也故景毫帝者所当加上尊谥称宗享刷醴列姓者也宜若嘉清巾尊献皇为睿宗旧享太庙则尤有可议行恭惟世宗肃皇帝八绍大统以嗣太祖之伉盖非为孝宗后也其于献皇自当称亲称亲则称帝称帝则称宗礼也当时之显者亦无失而复正焉独至晋享太庙班于武宗之上则大不可何也天下者大祖之天转非世宗之天下也请是世宗之天下则祠皇措于太庙比于仁祖亦孰得而非之而谓皇太祖之天下则亏宗未尝嗣其位也又安得附其庙乎且肤示不惟不得比匕祖抑亦不得比兴宗故在建文可以祈兴宗而征嘉请不可离卢宗也夫商王彤曰祖已成其丰厄鲁臣跻明仲尼斥其纵逆斯礼也夫人而知之矣当嘉靖时天子尊亲念笃不惮越礼以尽孝思而在廷诸臣逢君者多知礼待少宁昭匕于过举而不一匡救悠悠至今易世再三辅臣礼臣词臣谏臣竟无言及此者从使宗庙之中失礼已甚不顾贻讥后世深足数也然则如之何而可也曰别立福庙不干正统当时亦有言之者矣今请于太庙都宫之外男择善地建庙以奉曹宗献皇帝之祀并复兴宗孝康皇帝号谥亦男建庙奉祀如睿宗之制而韩文景泰曰丘寿亳嵩一
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两朝作主跳藏夹室以时从礼祭于太庙布告天下臣民俾知大体得正无过可议斯禅仁之至义之尽而天理人情毫发无遗憾矣列祖宗爱信之礼圣天善继述之善亿万载通祚之长皆在于是皇明大典实与唐虞门代并隆岂特远过汉唐高出晋宋而已哉配享议
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盘庚曰兹予大享于先王尔祖其从与享之虽谓曰记功宗以功作元祀人臣之有记事自三代而已然矣然名数未得其详也汉有天下其臣首称三杰又次定元功十八人而配事之典初未尝举至宣帝表场中撰兽冲乃图书其人于麒麟阁首霍氏至苏武凡十又至明帝又图画中兴功臣于南宫云台首邓禹至卓茂合一十一人然皆非配享太庙也魏丕称帝追尊其父操为大祖始以礼昱锺繇典韦配宜于庙遣其孙英又进荀攸焉繇兹而后如北国之实拔胜冠谁李弼于谨刘亮苏纬卢辨则配其太祖泰如后梁之蔡太宝魏益德尹正则配中宗等又苴后知后唐之李嗣昭周德威符存审则配庄宗存最此皆创业之君也若夫创业守成历代皆旧名臣配享惟唐李氏宋赵氏川然盖尝考之唐凡四十一人其创业者在高祖曰淮安靖王神通河间元王孝恭郑节公殷开山渝襄公刘政会魏公裴寂鲁公刘文靖在水不自滑文昭公房玄龄莱成公杜如晦郑文贞公魏徵申文献公高士廉卫景武公李靖寤忠公屈突通赵公长孙无忌其守成者在高宗曰英贞武公李动高堂忠公马周河南文忠公渚遂良北平定公张行成荫宪公高季辅乐城文献公刘仁轨中宗曰汉阳文贞王张东之传陵文献王崔玄障平阳县王敬晖扶阳忠烈王桓彦范南阳贞烈王袁恕己关文惠公狄仁杰齐贞公魏元忠顼琅忠公主同峻历宗曰许文贞公苏坏徐文献公刘幽求玄宗曰燕文贞公张翩恍公郭元振赵公王琚肃宗曰韩懿宪公苗晋卿冀献耦公裴冕代示曰尚父汾阳忠武王郭子仪德宗曰西平忠武王李展咸宁忠武王浑城忠烈公段秀实宪宗曰邠宣公杜黄投晋文忠公裴度威武公高崇文凉公李诉穆示而下未论也朱凡一十四人其创业者在太祖日韩忠献王赵晋冀武惠王曹彬在太宗曰司空许居正右仆射石熙载韩武惠公幡美其守成者在真示曰交靖公李沆魏文正公主旦忠武公李继隆仁宗曰汧文正公王云许文靖公吕夷简武穆公曹璋英宗曰魏忠献公韩琦宣靖公会公亮神贵曰韩文忠公富弼哲匕又方雪单驿觉口
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宗曰温文正公司马光徽宗曰魏公韩忠摩商示曰塞忠穆公吕颐浩丰忠简公赵鼎渐忠忒王韩世忠循忠烈王张价孳宗曰鲁文正公陈康伯睡文惠王史清光瓜曰文定公葛邢烹宙福忠定王赵汝愚理宗而下未议也然其间有未协公论者如唐之武士护诛敢不宋之王安石蔡确始虽冒进而后必视听之盖祀典若是其严也我朝立帝王庙京师命礼官择名臣始终全节者以从祀前后议定凡一十一人曰风后力牧日皋陶夔龙伯夷伯舂曰伊尹传说曰太公望周公旦召公奭召虎方叔曰张良萧何曹参陈平周勃邓禹冯异诸葛亮曰房玄龄杜如晦李靖郭子仪李最曰曹彬潘美鞅世忠岳飞张浚盖祀其君而及其臣斯亦当年配享之典矣然此外如宋赵普以贡太祖不得祖元君虽黎伯颜等五人以夷狄与其君俱罢祀逼乎祀典污足其严也洪惟我太祖高皇帝开天立极其开国辅运功臣备飨庙庭暂时则有若太傅右丞相中山武宁王徐达太保左丞相开平忠武王常遇春岐阳武靖王李文忠宁河武顺王邓愈东尘襄武王汤和黔宁昭靖王沐英有若虢国忠烈公俞通海蔡国忠毅公张德胜越国武庄公胡大海梁国武桓公赵德胜泗国武庄公耿再成一匕吾震台一一三有若永义侯桑世杰厥后则有若灵息伯太师文成恭刘墓又有若营国威襄公郭英成祖文皇帝继天绩绪其奉天靖难功臣侑飨庙庭者时则有若河间忠武主张王东平武烈王未能有苟宁国忠壮公主真厥初则有若少师荣国恭靖公姚广孝盖在洪武定配大王五公一侯凡十一人永乐定配一王一公凡四人至嘉靖中肃皇帝栽定备赞臣位于太庙进刘基郭英益为十四人于成庙出姚广孝大兴隆寺损为一人焉繇今观之基之进公也英之进私也广孝之出虽非私亦未得为公也夫基为太祖子房开国文臣第一其体丑薄抚容议矣英功非无可称而考当时居英上者有偏胜傅友德李善长之流与英伯仲者倚冯国用唐永安廖永忠耿炳文吴良吴祯曹良臣丁德兴华高吴复茅成康茂才孙兴祖韩成花云厥兄与之属其地尚众英雄有功安得越而进之即按诣永义似优然世杰与徐常诸臣乃孝陵所自定非后世所得低昂也盖英之进配出于其孙动之谓则时以议礼被上宠乃得滥冒斯举耳然亦可谓诬其祖矣广孝之出也以其为僧故夫酣享报功之典广孝诚有功虽为僧何病且功成而仍不改僧服似有游湖辟谷之意此正其高也况其与阔臣同配乃长陵所自定长陵之有荣国犹孝陵之有诚意也虽翩僧亦安得而斥之是故今日诚宜罢英而复广孝则配享之臣悉合天下之公论而祀典亦不失其严也然此乃创业者也若夫守成之代明良喜起相僵俎彰岂遂无其人哉钦惟列体相承兴道致治帝臣王佐实繁有徒请得而应数之仁宗朝有辅臣太师文贞公杨士奇太师文敏公杨荣家臣太师忠定公蹇义计臣太帅忠靖公夏原吉勋臣定兴忠烈王张辅宜宗朝有辅臣太师文定公杨博计臣太保忠宣公黄福礼臣太保忠安公胡漠英宗朝有辅臣太傅文忠公尝芜太师文达公李贤蒙臣忠肃公主翱勋臣兴济忠敏侯杨善景皇帝有枢臣太傅忠肃公子谋熟臣定襄忠武侯郭登宪宗朝有辅臣太傅文宪公彭时太傅文毅公商辂豪臣太师端毅公主恕勋臣宣平武毅王朱永孝宗朝有辅臣太师文靖公徐博太师文靖公刘健太傅文正公骈迁太傅文庄公邱浚家臣太师端肃公马文升枢臣太保忠宣公刘大夏武不朝有辅臣太傅文洛公王凿太傅文忠公杨廷和太师文康公梁储熟臣先儒新建文成侯王守仁世宗朝有辅臣太师文忠公张孚敬太保文襄公杨一清太傅文康公李时太师文贞公徐阶枢臣少保端敏公胡世宁少保康惠公李成励穆宗朝有辅臣太师文康公高拱少保文肃公赵贞吉神宗朝有辅臣太师文忠公张居正太师文定公申时行光喜两朝则有枢辅太保孙承宗首辅少师刘一燥韩顺犬家宰周嘉谟大宗伯孙慎行都宪邹元标杨肿凡此诸臣谟弼忠勤勋庸显峻视唐宋有光焉今礼官诚能建曰下廷议详定奉旨裁允俾俱进配庙庭则我朝盛典明备罔缺知礼之士可免有君无臣之数矣抑犹有论焉建文皇帝既议遣谢太庙则其一代之臣亦不可遣书故其功节最著者有魏国公徐辉祖文学博士防忆儒御史大夫练子宁兵部尚书参军务铁铉兵部尚睡斋泰太常卿黄子澄之数人者皆当褒锡赠谥与丑享之列者也在礼书礼必使幽明无憾理得而心安然后尺下万世无有识其非者缺者卫之失者正之斯草莽之臣所深望于今日也
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文庙从祀议
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文庙之有从祀也所以崇德报功厥与诸军故其人必能于圣人之道躬而行之若立德若立功若立晋文行兼臻名情相副人而有得于道统之微出而有俾于治统之实者斯可以与列其中非独取专门蓍述高谈性命者遂神是以明道而有功圣门也夫七十子亲受阙里之传或具体或一体而教分四科各其实用身通六艺不事迂谈则后之学者可知矣是故从祀诸儒其有文优行班公论难掩者虽已进而必黜而在将来议进者亦必其德醇学正功尝并茂而非名浮于实无益于天下万世者也盖自唐贞观二十一年始以后儒惰食孔庙时并卜子夏进者凡二十二人日同在此明公羊高谷梁赤汉伏胜孔安国毛要高堂生杜子春戴圣刘向贾达马融何休郑众卢施郑玄服虔魏王肃王弼晋杜预范竖至宋元丰七年进三人曰周有魄汉肠雄唐韩愈崇宁三年实进王安石配享政和一年又祥祀其子霄清脯元年进五人曰周敦颐张载程颢程颐朱熹蹑定一年进二人日张树吕祖谦咸清元年进一人口邵雍司马光元帛庆进许衡至顺进汉讴仲舒皇明洪武一十九年亦时诏进董仲舒至正统二年进一人曰宋胡安国蔡沈真德秀八年进元吴澄弘治九年进宋杨时寤靖九年进五人曰汉后苍隋王通宋欧阳修胡樱篱九渊文进宋蔡元定盥碧子艾瑜朱子父松从祀启瞿公祠隆庆五年进本朝薛璋万应十一年进本朝宋献章胡居仁壬序仁一十一年进宋周子蜚辅成启圣公祠后又进宋罗从彦乍伺马第共中右不当进而进者宋靖康元年用祭酒杨时言罢王安石配卓然犹降居从祀之列理病酒佑元年乃黜之并酬址手云卓明洪武一十九年行人司司副杨砥始建议请黜杨雄高庄帝寤纳其专而行之弘治元年少尝事程敏政建驱乞将城柴刘向贾惟马融何休王弼王肃杜预八人雌爵罢祀并蒲黜荷魏而郑众卢植郑玄服虔范甯五人病改祀于乡时未果行至嘉靖九年肃皇帝厘正祀典始允廷义采其言而行之于是荀魂及截删等八人俱罢祀郑众等五人各祀于其乡又特罢元人吴澄盖此数人皆所谓文优行诸公论难掩者黜而罢之于以晖刚道而重国典扶世教而正人心匪浅鲜矣今按雨庑先儒定祀勿替者周一人漠七人情一人唐口人宋卜八八元一人本朝四人合三十有五人然尝考之前代尚有可议进者三人焉若汉丞相忠武侯识葛亮若鸠牛童宫公陆贽若宋参政交正公范仲淹忠武一生汁躬耕州阳承一顾而出辅汉定鼎托孤寄命自任夭之重无不血衡尹相符功业虽未就而一分割据续沈正统四十馀年文章虽不多而出师二表与伊训说偷相枣襄用兵若一代之时雨事君秉文王之小心澹一主弓震谨遗凿目芜日一
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明宁远之书则求志达道之自也成败利钝之不戢切正谊明道之东也开诚布公集思广猛则大学之休朽也六出伐魏讨贼堕卒于军则春秋之大义也故文巾予谓礼乐可兴程子谓有儒者气象罗豫章谓可血酷械儿苴半身行道合于圣人者多也宣公奏议多知道之言事上能不贡所学苏东坡称其才本王佐学为帝师论深切于事情这小离于道德上以格君心之非下以通天下之志杨龟山称其在朝知无不肯书无不谨而迁贬则杜门集古方书可谓知进退者朱子称其瑜谏本仁义请练既多学更纯粹而胡致堂则曰惟我贯人淮而大也忠恕之道也宁人贡我守而同也知命之痕位又论权而陈轻重之义服反道之说皆秦汉诸僻所不能及宜其操守坚固议论端实猷为通达而弗畔于过也此所谓真沫泗之徒也文正何先忧后乐之虚目傲秀才时便以天下为己任故其佐宋惜圣懈喜业内璧无瑕朱子称为杰出之才吴草庐称肺百代殊绝八物而吕本忠亦曰本朝人物公为第一其所学必忠孝为本其所川必尽力曰神之自我者当如是若成否不在我虽体贤不能必此诸葛武侯不计利钝之诚心也盖尝以左氏授狄青以春秋授孙复又尝以巾席劝一肥暮冀霆日鉴
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张子麟则其学术之渊源犹在尔雅之失者也然则能一人者并举从祀诫协万世人心之公而备圣门祀兴之盛矣文崇祯初年有国予生上疏请以汉谴葛亮陛怅巡宋岳飞增人孔庙从祀天子下其章礼部禽议显覆走亮已有前议矣著巡垂天之谓道者殆非无凤嗣御呵雕考之一人之行之才之功不具论惟论其学韩退之张中丞传后序记其平生读书甚多不过三遍木尝复读而孤身不忘谓之如流此其天姿学力大过人矣而窥道之深如水得要则其如人伦天道之言尺人伦天道太原无二此物则震莽皇降绥猷之妙理中席所谓天命率性川子所谓有性不识命是也巡之学识及此殆超于秦汉之上矣岳忠武本传记其沈厚寡胃家贫力学尤好左氏春秋孙吴兵法是则自少读书不徒尚拳男者也而学问之纯涵养有素则微于德胜君子之论尺审德胜才胜之异定君子小人之分而无德爵贬之何卫构勉马此乾爻所谓忠信进德先圣所谓门子尚德也飞之学识蓍此殆不减关闺之徒矣丑先坛述大经以罗织而其志则在春秋巡能起兵讨贼遇禄山而保江淮人节不夺杀身成仁飞欲灭虏复譬伤巾原师遗至广昭班师之死靡憾其所以严华夷之防尽君臣之义者何如也然则一人之于圣经不必以言明之而直以身明之也繇是胃之举从祀而及此一人者不为过矣至于本朝之儒近代屡有陈请少或数人多至十馀人今里其学行最旧跃乡当进旧有大人焉克已功密于箴铭尚莱盖深于赞古文章则持论正于苏氏大节则绝命烈于首阳高皇帝目为异人蜀贤王尊为正学者忠烈方逊志孝孺也作夜行烛则一书辅化厥父为州学诗两库争以疏师定儒家宗统之谓屏我朝道学之传者请修曹月川端也经世之酬见于世史正纲治道之详见于大学衍义补宗传之陇见于朱子学的者文庄邱琼山腾也好古力行安贫乐过廷对万书敷秦实学起复仙疏扶植纲常者文杀揣峰伦也介以中已为先朝于游藩虚以人道惟自贬于痛密者文庄蔡虚斋清也恭庄实践众钦行己之端毁彻淫祠弋微信道之笃者稽简魏庄渠校也之人者薪述匪苗躬行亦真理学本优事功尤显所谓文行兼蔬行情州则有得于道统之微有禅于治统之质簪也其馀犹不乏人姓贝昭代人文之盛是以真儒辈出数雁前朝行将并列庙庭增光俎豆而吾道有功臣圣徒显伪士矣虽婉萧所义出祀于乡耆盖皆称为经师加一监祷亳诗有毛公书有伏生礼有高堂生之类者也夫训话之学固未必得心法之宗然当秦火之馀十其遗经各相传授以待来学即后儒如程朱辈亦皆由其文以释义则不传之状未必不藉于此也先夫立身制行原无疵犹未尝得罪于名教而实有功于圣门乃使其以何功曲进以无罪而进无乃过乎又按罢祀人中如刘向者利喜神仙方术未免年少之惑然晚岁气象殊胜于前兴礼乐以行教化显讼宗室讥刺王氏忠精痛切发于至诚所著新亭说苑列女传皆不悖于圣人意在讽葛救时要非无补于世其洪范五行传正为王氏题谕纵类阴阳术家之小技而于道实无害非若扬雄美新何休王鲁吴澄仕元为名教之罪人也论者谓宗臣虫国虽屈原不能及是岂可与疏融王肃章同日语哉然则郑众卢植郑玄服虔范尝与刘向大人宜复其祀则学官无失人之憾道术得折哀之衡公议愈明而祀典愈重矣
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臣谥议
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昔者周公旦太公望开嗣王业建功于牧野终将葬乃制谥遂叙谥法谥者行之迹也是以大行受大名细行受细名行成于己名生于人易其名者不可诬其行也行行淑愚故谓法特美恶并著焉子之美谥所以扬了蓍德表有功子之恶谥所以警奸邪诛乱贼也此即举措之大权则赏之大意其效将使追袭之可兴豪杰之恩斋懈贬之可销悖逆之不轨周公之制谥法孔子之作春秋其义一也自天子谓侯而下若卿大夫生有爵死打逾五无爵则无论其无谥者虽至圣大贤不得滥加其有谥者虽天子不得冒美所谓至南郊称天以谥之其臣子不得私也此古制也迨其后则皆以为苏美之哭而贬恶之意渐失矣春秋周之卿士齐晋卫之卿鲁之卿大夫无不说者然迹行多币美焉躬为乱贼强僻者比比矣而成得美论至于得罪出奔如鲁臧维晋荀实至于身诛族灭如晋栾盈齐崔杼而成得美谥乃日灵曰厉曰幽日汤则以论其君而不闻以谥其臣也两漠通侯袭爵者皆有论其业者什九其恶者什一历代恶谥则惟太子亲王或有之而卿相大臣悉有美无恶也晋之东也谓公卿无爵而贤者亦与之论至符秦遂及于处士矣此则揣为褒贤彰美而设而不复知有惩患之意者也故自汉以来人臣之谥有当美而得美者几诸既谥者皆是也有未尽美而得美者亦诸既谥者是也有常禁而不得尽美者汉萧何之为文终耿贾之
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为愍也有当美而先未尽美者宋岳飞之为忠愍武穆而后忠武也有常姜而得恶者汉王商之为良也有美心不相掩而而得之者唐萧谓之为贞福也有当恶而得恶者汉审食其之为幽魏于禁之为厉梁王亮之川烛府宇文士及之为纵南唐宋齐邱之为丑谬也有当然而后乃正其恶者唐封卫之改为谬宋秦桧之改为耀丑也有当风而得美者晋贾充之为荒而武唐许敬宗之为谬而恭元载之为荒而成也有当恶而广得美者唐李吉甫之利主喜蛊宋夏竦之利文正文庄京钟之祸文穆庄定也有未尽思而得恶者梁沈约之亦文而隐魏郑义之不宜而文虚也有未尽美而先拟燕者书何云之谬而岫孝唐蜚光庭之克而神忠献宋尘礼之专而加敬宋陈执中之乐重而为恭也然又有女美当谥而未谥者汉陆贾贾谊周亚夫董仲舒汲黯苏武司马迁刘向何武刘崇礼义龚胜陈成第五伦郑弘袁安任隗杨震李固杜乔杨秉陈蕃李膺王允孔融耿纪韦见管军诸葛瞻吴陆抗张悌晋贾足祖述辛谧宋袁烁刘秉梁王琳魏崔浩齐斛律光周尉迟迥唐刘文静长孙无忌郭元振王忠嗣张巡许还李秘妻泊李德诸用王朴李筠李重进宋吕诲韩维陆秀夫张世杰之属是也则亦有大恶未谥而当谥者汉张禹董贤孔光王舜梁冀章草书王敦梁朱舁齐祖挺唐武一思崔涅李林甫杨国忠卢相崔乱宋丁谓章敦蔡卞蔡京王黼蔡攸黄潜善汪伯彦韩忻胄丁大全贾似道之属是也今议者徒知表扬功德褒赏忠节是得其半而未得其半也明兴以来同姓亲王郡王异姓公侯驸马伯荀非获华皆得谥文武诸臣京官一品以上贤而有功者例得谥三品以下及外官至处士德行显著殉节尽忠者亦得谥然犹者严行迹公论无疵而后予之其不贤而有过者虽如例亦勿子其或滥予则但削夺之而已故今之得谥者悉为褒美之典未尝予恶谥以示贬也是亦得半之道也钦惟太祖高皇帝赐谥功臣美所谓进接行杨名不拘古法赐谥亲王则秦不口愍晋五曰恭鲁五日荒瑕渝不掩疆沦美焉大织袭人鲤风雌出晋唐万万矣因是而亲王有曰马曰雌箫郡上县日悼隐曰荣戾曰荣谬者岂谥法之公独可行的回体而不可行于异姓与抑拟谥者无秦秀袁思时其人无然则裹贬并用原昭代祖制之书深得周公太公之意而议者所当严举也窃见我朝既往诸臣应得赐谥尚有待于今日者以其美者言之则有宋公冯胜颍公傅友德韩公李善长郢公冯国用姑熟公陶安德庆侯廖永忠长兴侯耿炳文永义侯桑世杰高阳侯韩成束邱侯花云南阳侯叶琛高阳侯许暖东莞伯阿真糟云伯胡琛丹阳男孙炎当涂男王恺御史中丞章溢学士承旨詹同大学士吴沉吴伯宗御史大夫安然太子太保唐铎都督韩观同安侯火真靖安侯王忠太子宾客胡俨翰林学士解糟吏部尚书郭进户部尚书师选兵部尚书张本刑部尚书魏原按察使周新都御史罗通轩转鲁穆杨继宗交趾都督吕毅参政刘昱冯贵侯保知府刘子轴易先都指挥李任布衣陈真最侍郎张元祯锦衣指挥使袁斌按察使杨璋给事中贺钦术曰邹智尚书雍泰张泰都督王俦布政使陶鲁指挥张英寺丞黄辈御史陈茂烈杨爵副使李梦阳都督马永横照而所谓先褒锡关孙最重者莫如建文之代盖一时忠烈之多从古未有而其尤者如文学博士方孝孺兵部参军务尚书铁严御史大夫练宁魏国公徐辉祖等不下一十馀人焉以其恶者书之则有都御堤陈宁刘观尚译张线大学士焦芳刘宇曹元严嵩然惟呈身逆闾谋危社稷者莫甚于而启之李蓝谓附拥戴赞导颂美之恶犹占所无而消还同谋鲤履壁秀交结近侍如魏广微等亦各有其人焉今当直道大行之时明天子在上礼臣建议正宜比述周公近遵圣祖举美行之多者赐以姜谥择恶行之大者阳以恶谥又其未尽美者如彭韶之惠安则更加以美谥其皆得美者如万安之文康望口之文理亦追故以恶谥如是则理得其公法得其正当罚之政行而天下知所劝惩矣故曰一字之哀乐逾华衮一字之贬辱深斧钺此春秋所以拨乱反正也岂徒然哉
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二九是集选卷四终
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