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中國哲學書電子化計劃 維基
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檢索範圍: 學林
條件: 包含字詞「䵬」
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卷七

64
晉書孝武帝初奉佛法立舍于殿內引沙門居之因此世俗謂佛寺為精舍觀國案古之儒者教授生徒其所居之舍皆謂之精舍故後漢包咸傳曰咸住東海立精舍講授又劉淑傳曰淑少明五經隱居立精舍講授又檀敷傳曰敷舉辟不就立精舍教授又姜肱傳曰肱道遇冦兄弟爭死盜感悔乃就精廬求見章懐太子注曰精廬即精舍也以此觀之則精舍本為儒士設至晉孝武立精舍以居沙門亦謂之精舍非有儒釋之別也伯兮詩曰焉得諼草言樹之背毛氏訓曰諼草令人忘憂諼本為萱故古今皆謂萱草忘憂也然春秋昭公二十年左氏傳曰惟食忘憂晉書祖約傳曰弈棋忘憂又顧榮傳曰酒可以忘憂則忘憂之物固多端不特萱草而已也黃鳥哀三良乃秦子車氏之三子奄息仲行鍼虎而春秋僖公二十四年左氏傳曰鄭有三良叔詹堵叔師叔則言三良者不可不分秦鄭矣史記樗里子滑稽多智秦人號曰智囊而漢鼂錯以辨為太子家令號智囊則智囊有秦漢之別也後漢李膺以聲名自髙士有被其容接者名為登龍門而南史袁昻傳曰入其門者號登龍門晉謝安在官無當時譽去後為人所思而樂廣所在為政無當時功譽每去職遺愛為人所思後漢逸民戴良母喜驢鳴良常學之以樂母而晉孫楚好驢鳴晉羊曼為太山守時號伯而唐常袞為宰相世謂之伯凡此皆名同而實異者也援引之際當有以別之

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