《知己荐拔》 |
1  | 辱知曰妄承曲知。荷知遇曰辱知爱。以文受知曰以笔札见知。相知曰受容受察。求于知己曰求邱山之用。眷爱厚曰相接过绝等伦,又曰爱待。辱知遇曰蒙顾许。荷眷爱曰谬眷。用人招贤曰先崇郭隗。引用人曰扳。推荐人曰推毂。举荐曰清举。被荐辟曰应弓旌。荐拔曰显进幽藏,又曰汲引之惠。蒙简擢曰采拔。元举主曰本举之主。不敢累所举曰恐负举者。汲引速曰门无留客。自贱被荐曰奋迅泥滓。书旧举过人曰某之故某也。蔽掩罪恶曰粉饰之。蒙爱曰蒙曲误之爱。 |
《烦托干冒》 |
1  | 烦人事曰为书请之。陈其事曰以累下执。干请曰冒昧干请,又曰冥昧触冒。冒犯曰奸命。冀指挥曰在公颐指耳。言其易曰出言笑之下。烦黩名曰干忤之愆。私恳曰是以敢私言之。径干人曰以艺自谒。自荐曰冒不媒之鄙。干人曰冒愧逞颜。极欲得其事曰绝欲得之。冀见允曰惟某幸许。再求其物曰愿复裁赐。难其事曰意如探汤。委托曰諈诿,又曰诿属。允许曰顺许,又曰允答,又曰领可,又曰裁可。允所托曰恭命。私见许曰私可。呼人许诺曰金诺。不干托曰无所干及。 |
《称奖慰安》 |
1  | 称奖人曰勉以丹霄之价。面誉之曰丹青目下。称奖清高人曰云霄中人也。荷人相誉曰高以评目。称奖之曰有当世之具。谢称奖曰增荣改价。蒙称美曰乃蒙嘉欢。奖饰之曰粉涤。蒙奖与曰甄识,又曰甄藻,又曰奖挹,又曰甄异。蒙厚待曰遇采。称人鉴别曰清裁。称人见待曰慰荐待遇。蒙面与曰面相进。称能县令曰健令。称少年俊人曰小而聪了。报人甄奖曰以奉见异。 |
《回答陈谢》 |
1  | 迟答书曰阙然久不报,又曰顷以多事不得为。答书曰反答造次。谢回书曰远辱还答,又曰猥惠书教。人至得书曰函使至。隔手送书来曰某函置某书。谢惠书曰意厚逾于拱璧。谢人曰恩隐周渥,又曰德念深矣,又曰见眷良不翅。谢惠贶曰嘉贶益腆。谢人见召曰猥垂齿召。道人谦曰厚自枉屈。谢人见教曰重惠苦言。愧谢之曰摧谢。谒谢曰造门谢恩。还答之命曰报命。谢迁擢曰滥时来之宠。谢人存恤曰勤辱。谢意曰荷遽相并。谢其意美曰今吾子以好来辱。 |
《戒劝遵奉上》 |
1  | 戒人曰愿从此止,又曰损改既缪,又曰愿某缓心抑怒,又曰少弛威严。戒人勿纵曰毋逸于游,又曰毋贰旧愆,又曰毋贰微行出饮之过,又曰定心为善。必更不敢曰后宜不敢。皓齿蛾眉曰伐性之斧。戒人勿饮曰毋淫于酒。酒色祸曰损德伤年。改过之效曰元吉之功。责人不相听曰将寄视听于谁。改过曰除往修来,又曰当以前人为镜戒。戒而悟曰发寤于心。止其事曰姑已若何,又曰行乎敬之哉。戒富人曰毋怙富。戒得宠人曰毋恃宠。戒异众曰毋违上。戒有能人曰毋骄能。戒妄谋议曰毋谋非德。戒告曰苦言至戒。戒勿怒曰舍前之忿可也。比箴戒曰镜无见庇之罪。但且忍曰第忍之。劝勿悲悼曰割不可忍之念。相劝解曰相宽大。勉人曰早励良规,又曰勉卒景行,又曰毋堕乃力。劝勿听曰愿塞耳勿听也。 |
《戒劝遵奉下》 |
1  | 劝辞曰经有明诫。劝少容曰阔略某细微之愆,又曰如后有毫毛加于今日,又曰惟加三思,又曰改迷谬之计,又曰寤针石之戒。劝人息怒曰挫忿毒之气。劝人勿忧曰忧能伤人。谏劝曰人有贱而言忠。信人劝曰信云云之劝,又曰无为久自苦也。劝解不允曰辞之不可。劝人勿拘曰无为槛羊,又曰无为罚首。劝自修曰盍姑内省德乎。遵奉曰奉遵严教,又曰不敢失坠,又曰如奉商君之法,又曰奉承贯行,又曰敢不拜德,又曰敢不惟子是从,又曰请终身守此言,又曰敢不良图。所命曰承顾付与之言。失名曰不免为辱人败行。谢规诲曰美疢不如恶石。别事但相谏曰子宁以它规我。不相听曰不可谏诲。愈不从曰吾滋不从也。遵奉曰奉令承教。 |
《恐惧畏服》 |
1  | 恐惧曰五内震骇,又曰忧怖焦灼,又曰征营怖悸,又曰怖急,又曰食不能捉七,又曰为寒恐,又曰灼烜若在肌骨,又曰皆失魂魄,又曰神蘂形茹,又曰魂褫气慑,又曰股弁,又曰重足,又曰乍冰乍火,又曰累气,又曰累息,又曰偻身屏气,又曰久念使人惊怖,又曰股战胁息,又曰股战而栗,又曰正营慑悸,又曰媟息,又曰背芒增剌,又曰心颜战讋,又曰耸惧,又曰汗而仰视,又曰汗栗,又曰心如炎灼,又曰㥄遽,又曰蛇行匍伏,又曰怀用焯灼,又曰恇惧,又曰无以处心。书惊畏曰皆失气。畏慎曰闭心自慎。谨畏曰名教拘束。兢畏曰以荣为忧。恭谨事人曰卑恭如子。被问错愕失对曰阴喝不得对。劳心曲体不懈曰修德之劳。俯伏曰蒲伏,又曰蛾伏,又曰稽首俯伏。惧且喜曰喜惧交集。俯伏状曰诎要挠膕。恐畏之状曰柔气汗辞。频遭惊恐曰屡遇热羹。谨庄敬曰薄恕以自持。改行善曰惧然改意。畏慎曰惧然自刻。曲躬状曰诎折傧厌。恐得罪曰不免是惧。长忧惧曰无日不惕。恐惧不宁曰某何敢即安。所处不宁曰尤增据蒺。 |
《饥寒贫贱上》 |
1  | 叙贫曰家本穷空,又曰资用乏。窘贫曰急困之中。贫士曰居蓬衣白之士,又曰藿食之人。以贫来曰羸身来。经贫苦曰知井臼之逸。由贱而出曰从衣褐之中。贫拾物过日曰捃拾自资。贫为人役曰困穷卖佣。至贫人曰雕窭之人。贫极之譬曰枯鱼衔索。安贫曰甘足枯槁。贫贱在下曰幽仄,又曰蓬菣之生,又曰品。卑人贱。初贫贱时曰始居约时。贫贱不达曰沈迹沟壑。至贫曰赤然一身。贫困所有曰瓦石之储。穷悴曰悴如冻灰。贫曰家无担石储,又曰室如悬磬,又曰妻子不免操井臼,又曰原宪之窭,又曰居无担石,又曰有栾武之贫,又曰下贫。清贫曰储无长赀,又曰敝箦单藉。积来贫曰宿贫。不能作活计曰不能作家居。贵贱异曰沈泥干霄,又曰翔泳异势,又曰云龙井蛙。庶人曰匹夫徒步之人。贫约人曰细人。孤寒曰无强近之亲,又曰门无强荫,又曰傍无一言之佐无因缘见人曰无介绍之道。贫居曰原宪悬磬之居。多灾困曰灾困逼身。贫居曰环堵之室。贫而干人曰告求周怜。无援曰上无所蒂,又曰下无所根。寓食他舍曰寄居饭食。仅能充口曰糊口。无食充口曰糊口。无先容援助曰无根柢之容。 |
《饥寒贫贱中》 |
1  | 贫食曰羹藜含糗,又曰进茙菽,又曰茹草莱,又曰菽藿糟糠。贫无肉食曰甑盆无膻。冻饿曰饥寒不聊生活。贫无食曰饿肠火迫,又曰空嗛之急。晚方得食曰晡西方食。食不足曰茹菽不足。不敢过望曰求温饱耳。面饥色曰菜色,又曰菜蔬之色。贫乏衣服曰穴衾败褐,又曰衣无兼副,又曰常衣敝补衣,又曰无衣裘以御冬,又曰布衣紵表,又曰纩不铢身,又曰轻葛御冬。贫不造食曰樵苏不爨。寡援助曰无因之吏。寒无火曰火不星前,又曰服用无赢副。贫服曰布袍草履。庶民服曰布衣草蹻。无食而出曰洁腹出户。悲贫曰伤哉贫也,又曰甚矣贫之为病也。久贫曰积困穷。丐者至贫曰裸行草食。益贫曰迫近饥寒之蛙。贫居曰茅屋蓬户,又曰蜗庐,又曰蓬庐,又曰荜户。又曰蓬室。微援曰蚍蜉蚁子之援。贫衣食曰衣粗食恶。贫衣曰布衣紃履,又曰常衣縕黂。自言孤寒曰出于单微。著纸衣曰绽纸为裳。起贫贱曰起于洿污之中。贫居屋破曰盖茨不翳。贫牀曰蒿牀。白屋家曰生小家。贫自力曰自操井臼。益贫曰财产岁狭,又曰居处益贫。作事困拙曰贫贱难为工。贫多愁苦曰贫穷易为戚。失官贫甚曰失官不食。贫贱困曰禄运屯蹇。 |
《饥寒贫贱下》 |
1  | 贫而仰俸曰仰为糇命。贫食曰食草莱之实。贫乏曰用不给日。穷蹙曰无所聊赖。贫贱所御曰粗袍粝食,又曰孱车弊衣。孤贫曰贫紧孤士。贫居曰穷巷掘门,又曰桑户棬枢,又曰茅宅。贫曰逢运之贫。至贫曰井臼弗任,又曰藜菽不给。家贫曰家弊。无蓄曰瓶无储粟,又曰日阕亡储。贱贫人曰藿食者。食贫曰爨无盛烟。只身曰形单影孤。乞丐曰操瓢而乞。贫贱进涂曰芜涂棘路,又曰进宦陵迟。贫之功曰堪寒能暑。困乏曰无旬朝之资。贫无归曰无立锥之地。贫所营曰斗饭尺缯。贫而有德曰无财而有仁。贫敝衣曰褛裂。贫居曰编蓬之中,又曰藋葭为墙。贫愁曰怀戚良不可堪。无柴曰无薪可以熟之。柴米尽曰薪刍既尽。贫所食曰粝餐之食,又曰瓜瓠之羹。惟贫曰无原宪之德。贫所食曰充虚接气。贫无衣曰出处易衣。家故贫曰遭家轗轲。贫之状曰形色粗黶。贫不怨曰天地岂私贫我哉。家无所有曰徒四壁立。卿叹贫曰吾有卿名。贫乏食曰糠豆不赡,又曰并日而食。贫所衣曰编草为裳。贫空百躁曰拂郁而独嗔。贱贫曰雌伏。食尽曰谷亦倾匮。贫之病曰神心沮废,又曰必有家人诮让。又曰见谪于嫔息。又曰交友疎弃。贫衣曰衣布服葛。退而穷居曰剗迹穷居。贫无贽曰以清谈为筐篚。又曰以机神为币帛。贫甚曰饥寒交至。微贱人曰荜门圭窦之人。茍谋食曰倾身营一饱。为贫仕曰为饥所驱。贫寒曰冻馁缠己,又曰饥寒饱所更,又曰盖衣圉寒。厌贫曰不知处世之乐。 |