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-> -> 卷一百五十七

《卷一百五十七》[查看正文] [修改] [查看历史]

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钦定四库全书
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钦定续文献通考卷一百五十七
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经籍考》
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经解 《四书》
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《宋史艺文志:经解类》五十八部,七百五十三卷不著録者九部,一百四十六卷
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辽、金、元三史不立《艺文志》,散见各纪传中。《明史艺文志》诸经类四十三部,三十四卷。四书类五十九部,七百十二卷。
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岳珂《刋正九经三传沿革例》一卷
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珂字肃之,号倦翁,汤隂人,居于嘉兴。鄂忠武王飞之孙,敷文阁待制霖之子也。官至户部侍郎、淮东总领制置使。
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张萱曰:宋相台岳珂家塾刋本,与《九经总例》相同。黄仲元四如讲稿》六卷。
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仲元,字善甫,号四如,莆田人。咸淳进士,授国子监典簿,不赴。宋亡,更名渊,字天叟,号韵乡老人,教授乡里以终。
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《六经奥论》六卷
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旧题郑樵撰。樵字渔仲,莆田人,居夹漈山中,因以为号。绍兴中,以荐召对,累官枢密院编修。事迹具《宋史儒林传》。
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等谨案:是书内天文辨》一条,引及樵说,称夹漈先生论书一条,引朱子语録》,且称朱子之諡,必非樵所著也。
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《明本排字九经直音》无卷数
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不著撰人名氏。
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等谨案:是书卷首题曰「明本者,宋时刋板多举其地之首一字,如建本、杭本之类。此盖明州所刋本,即今宁波府也。
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《五经图》六卷
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不著撰人名氏。
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熊朋来五经说》七卷
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朋来,字兴可,南昌人。宋咸淳进士,仕元为福清县判官。事迹具《元史儒林传》。
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陆元辅曰《易说》一卷,《诗书说》一卷,《春秋说》一卷,三《礼说》二卷,《大小戴记说》一卷、《杂说》一卷。豫章自《六经》以至《篆韵》、《揲法》,无不精究。
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何异孙《十一经问答》五卷
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异孙里贯,无考。
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蒋悌生五经蠡测》六卷
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悌生,字叔仁,福宁州人。洪武初,举明经,任本州训导,周洪谟《羣经疑辨録》三卷。
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洪谟,字尧弼,四川长宁人。正统进士,累官礼部尚书、太子少保,諡文安。
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邵宝《简端録》十二卷
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寳见《春秋类。
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黄虞稷曰:「嘉靖四年,应天巡抚吴廷举上终养南京礼部尚书邵宝简端録学史二书,以资启沃。诏下有司。
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王崇庆五经心义无卷数
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崇庆见《易类》。
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等谨案:崇庆解《易》曰《议》卦书》曰《说略》,《诗》曰《衍义》《春秋》曰《断义》,《礼记》曰训释共五卷,统名曰《心义》,云王恕石渠意见》四卷,《拾遗》二卷,《补阙》一卷。恕见《易类》。
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陈深《十三经解语》四十七卷
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深见礼类。
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蔡汝楠说经札记》六卷
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汝楠,字子木,号白石,德清人。嘉靖进士,累官南京工部侍郎。《明史文苑传》附见《髙叔嗣传》中。陈士元五经异文》十一卷。
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士元见《易类》。
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士元自序略曰:「汉初文字兼行篆𨽻,后世易以今文。予读《十三经注》、《疏》及《秦》、《汉》、《晋》、《唐书》所载经语,有与今文异者,辄私识之,辑十一卷。
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邓元锡五经绎》十五卷
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元锡,字汝极,南城人。嘉靖举人。万厯中以翰林待诏徴,未至而卒。事迹具《明史儒林传》。
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本传略曰:元锡之学,渊源王守仁,不尽宗其说。时心学盛行,元锡力排之,故生平博极羣书,而要归于六经。所著《五经,绎》等书行世。
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朱睦㮮五经稽疑》六卷
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睦㮮见《春秋类》。
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郝敬谈经》九卷
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敬见《易》类
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周应賔《九经考异》十二卷,附《九经逸语》一卷。应賔,鄞县人,万厯进士,累官礼部尚书等谨案:是书所谓《九经》者,以《五经》、《四书》合而为九,非古之所谓《九经》也。
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陈耀文经典稽疑》二卷
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耀文字晦伯,确山人。万厯进士,官至按察司副使。吴继仕七经图》七卷。
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继仕字公信,徽州人。
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冯保经书音释》二卷
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保字永亭,号双林,深州人。嘉靖中,秉笔司礼太监。隆庆及万厯之初最用事,事迹具《明史》宦官𫝊孙鑛月峯评经》十六卷。
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鑛字文融,号月峯。万厯进士,官至南京兵部尚书。许顺义六经三注粹抄无卷数顺义,字如斋,晋江人。
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《五经纂注》五卷
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旧题竟陵锺惺纂注。
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等谨案:是书删节经文,谬陋太甚,当是书肆托名之本。
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郑鄤峚阳草堂说书》七卷
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鄤,号峚,阳武进人。天启进士。改庶吉士。冒起宗拙存堂经质二卷。
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起宗,字宗起,如臯人。崇祯进士。
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蒋鸣玉五经圭约无卷数
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鸣玉,字楚珍,号中完,金坛人。崇祯进士,官台州府推官。
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陈世浚经髓》七卷
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世浚,字学元,闽县人。
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陈际泰五经读》五卷
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际泰见《易》类
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山井鼎七经孟子考文补遗二百六卷。井鼎,日本国人书首题「西条掌书记山井鼎撰右经解。
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《真徳秀四书集编》二十六卷
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徳秀,字希元,浦城人。庆元进士。累官戸部尚书,进资政殿学士,諡文忠。从祀孔子庙庭。
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刘才之序略曰:西山所编《中庸》、《大学》,本之朱子《集注》,附以诸儒问辩间,又断以已意,详采精择,诚后学所愿见者,已锓之「梓」为「衍」,其《传》惟《论》、《孟》二书阙焉。叩之庭闻,则云已经㸃校,但未编集。是《论》、《孟》固未尝无成书也。一旦论诸堂上,学正刘朴溪承谓《读书记》中所载《论》、《孟》与今所刋《中庸》、《大学》凡例同。其他如《文集衍义》等书,亦有可采摭者,因勉其彚集成书。至是西山所编之《四书》为大全,不惟有以成西山㸃校》之初志,抑使天下学者得是书而读之,皆曰自吾建学始,庶知沿流而遡源」,夫岂《小补》云哉?或问《小注》三十六卷。
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旧题朱子撰。
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等谨案:是书,宋以来皆不著録诸儒传,朱子之学者亦无一人言及之。康熙壬午,始有陈彝则家刻本,称名徐方广所增注。郑任钥又为重刋,而附以已说,并作后序,反覆力辨,信为朱子《书马考》载朱子之言曰:「《集注》后来改定处多,遂与《或问》不相应,又无工夫修得」云云,是《或问》尚未暇改,何暇又作小注,殆近人所依托也。
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《四书问目》无卷数
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旧题考亭朱元晦先生讲授门人云庄刘钥睦堂刘炳《述记》。前有永乐壬寅其九世孙刘文《序》等。谨案朱彝尊经义考》、刘钥有《四书集成》,刘炳有《四书问目》,并注已佚。则问目独出于炳,不应兼题钥名。又刘文序自述甞任丰城尉,考《丰城县志》,载明一代典史六十三人,亦无所谓建阳刘文,殆亦其后人所依托也。
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钱时《四书管见》十三卷
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时见书类。
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朱彝尊曰:「钱氏《四书管见》有《孝经》而无《孟子》,与朱子所定四书不同。
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赵顺孙四书纂疏》二十六卷
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顺孙,字和仲,号格菴,缙云人。度宗时,官资政殿大学士、福建安抚使。
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顺孙自序略曰:朱子《四书》注释,其意精密,其语简严,浑然犹经也。因编取朱子诸书及诸门人讲解,有可发明注意者,悉彚注下,以便观省,名曰纂疏」。洪天锡序曰:朱子于论、孟既成《集义》,又作详说》,既约其精者为《集注》,又疏其所以去取之意为或问。其后《集注》,日以精密,而或问遂不复修。文公自谓《集注》乃《集义》之精一字称轻等重,不可增减。格庵赵公又取文公口授及门人私淑与集注》相发明者,纂而疏之,间以所闻附于后。如援先儒与诸家之说,有随文直解,不以先后为髙下者,有二说俱通,终以前说为正者,有二说相须,其义始备,不可分先后者。此纂疏所以有功于后学也,纳喇性徳曰格庵、赵氏《四书纂疏》共二十卷,前有清源洪天锡序,而陵阳牟子才又分序之。其书一以朱子为归,不杂异论,于《大学》、《中庸》先之以章句,次以《或问》,间以所闻附其后。又以语録》暨诸儒发明大义者注其下于《论语、孟子》,则一本《集注,而采《或问》、《集义详说》、《语録》所载分注焉。昔朱子之为章句也,《大学》则宗程子,㑹衆说而折其中,《中庸》则以已意分之。复取石子重集解》,删其繁名以辑略。其为集注也,取二程、张、范、二吕、谢㳺、杨侯尹十一家之说,辑为要义,更名曰《精义载。更集义又本注疏㕘说,并会诸家之言为训,䝉口义更名曰详说。然后约其精粹为集注,而于《集注章句》之外记其所辩论取舍之意别为或问若是,其严密也。朱子自言《集注》「如等上称来无异,不髙不低」,又言添减一字不得。然学者非由《集义详说、或问语録》以观其全,无由审章句集注之精粹,则是书之有功于朱子多矣。黄溍作《阡表》曰:公父少傅卫公雷师事考亭门人滕先生璘,授以尊所闻集公以得于家庭者,溯考亭之源委,纂疏所由作也。
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刘因四书集义精要》二十八卷
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因字梦吉,号静修,容城人。至元中,徴授承徳郎、右赞善大夫,未几辞归,再以集贤学士徴,不起《四书辨疑》十五卷。
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不著撰人名氏。
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等谨案:是书,据苏天爵、安熙行状,盖为宁晋陈天祥所作。朱彝尊经义考》曰:「《四书辨疑》,元人凡有四家:云峯胡氏、偃师陈氏、黄岩、陈成甫氏、孟长文氏、成甫、长文并浙人。云峯一宗朱子。其为偃师陈氏之书无疑,所说当矣。其称偃师者,《元史》称陈天祥因兄佑仕河南,自宁晋家洛阳,尝居偃师南山故也。胡炳文四书通》二十六卷。
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炳文见《易类》。
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炳文自序略曰:四书通何为而作也?惧夫读者得其词,未通其意也。六经天地也。四书:行天之日月也,子朱子平生精力之所萃,而尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔、顔,曽思孟之心之所寄也,其书推之,极天地万物之奥,而本之皆彝伦,日用之懿也,合之尽于至大,而析之极于至细也。言若至近而涵至永之味,事皆至实,而该至妙之理,学者非曲畅而旁通之末,易谓之穷理也,余潜心五十馀年,㑹其同而辨其异㑹之,庶不失其宗,辨之庶不惑于似也,余不敢自谓能通朱子之意。后之通者,倘恕其僭而正其所未是,则余之所深冀也。
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邓文原序略曰:汉世定论经𫝊于白虎观,因名《白虎通》。汉末封司马迁后,为史通通之义尚矣。新安云峯、胡先生之为《四书》通也,悉取《纂疏》集成之戾于朱子者,删而去之。有所发挥者,则附已说于后。如谱昭穆,以正百世不迁之宗,不使小宗得后大宗者,惧其乱也。
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等谨案:《江南志》曰:馀干饶鲁之学,本出朱子,而说多抵牾。炳文深正其非,作《四书通》以发其未尽之藴。
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张存中《四书通证》六卷
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存中字徳庸,新安人。
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胡炳文《序》略曰:北方杜缑山有语孟旁通平水,薛夀之有《四书引证》,皆失之太繁,且各有未完处。友人张徳庸,精加讐校,删宂而从简,去非而从,是又能完其所未完者。合而名之曰《四书通证》,以附余四书通之。后学者于余之通知四书》,用意之深于通证》,知《四书》用事之审。
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存中自序略曰:「《四书集注》明理用事简明为尚,至集成而理晦矣。胡云峯去其晦而取其明,则理通矣。今赵氏笺义出而事益繁,存中不揆僭越,去其繁而存简,则事亦通矣」。
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史伯璇四书管窥》八卷
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伯璇,字文玑,温州平阳人。
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等。谨案志称伯璇嗜学强记,博通经史,及诸子百家之书,著窥外编,论诸经史、天文、地理、古今制度名物,为学者传诵。又有《四书管窥》辨诸说之与朱子相悖者。
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许谦读《四书丛说》四卷
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谦见《书类》
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吴师道《序》曰:许君师仁山,金先生履祥,仁山师鲁齐,王先生栢,从登北山,何先生基之门,北山则学于勉斋黄公,而得朱子之𫝊者也。君上承渊源,虽见仁山甚晩,而天资纯敏,妙理融于言表,成说具于胸中,奥者白之,约者畅之,要者提之,异者通之,画图以形其妙,析段以显其义,丛说一编,其有禆于集注也审矣。
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倪士毅重订四书辑释》二十一卷
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士毅字仲宏,歙县人。
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汪克寛序曰:紫阳集诸儒之大成,作为《集注章句》、《或问》以惠后学,而其词浑然,犹经于是。真氏有《集义》,祝氏有《附録》,蔡氏、赵氏有《集疏》、《纂疏》,而吴氏集成最晩,出同郡定宇陈栎、云峯胡炳文睹集成之书,辗转承误,莫知所择。乃各摭其精纯,刋繁补缺。定宇,著《四书发明,云峯著《四书通而定宇晩年欲合二书而一之,未遂也。友人道川倪氏,实逰定宇之门,乃荟萃二家之说,鸠僝精要,考订讹谬,名曰《四书辑释》。学者由是而求朱子之意,则思过半矣。朱公迁《四书通㫖》六卷。
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公迁见诗类。
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袁俊翁四书疑节》十二卷
107
俊翁,字敏齐,袁州人。
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王充耘四书经疑贯通》八卷
109
充耘见尚书类。
110
詹道传四书纂笺》二十八卷
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道传,临川人,始末无考。
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明。
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《四书大全》三十六卷
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永乐十三年,胡广等奉勅撰。
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蔡清《四书䝉引》十五卷
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清见《易》类。
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刁包曰:自金溪迄姚江,凡学其学者,莫不厌薄朱注,肆意妄解,其于四子书穿凿决裂,甚矣大全后惟䝉引専以发明朱注为主朱注者四《书》功臣蒙引,又朱注:「功,臣也」。
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章一阳四书正学渊源》十卷
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一阳,号元江,兰溪人。嘉靖中,官漳州训导。萧阳复序曰:金华何文定先生,虽后朱子生,而口传心授,得之勉斋,自是而传之。王文宪、金文安、许文懿,仅二百年间,四先生踵武相承,凡四子书,悉为之。阐㣲疏奥,以翼朱注。国朝采集《大全》书中湖,其源流所自,谓非朱氏之适𫝊不可也。元江裒而辑之,章分句释,以附于朱注,而𫝊注益显。先生司训于漳、绍,乃祖枫山之家学,殆闻四先生之风而兴起者乎?
120
刘剡四书通义二十卷
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剡,字用章,休宁人。
122
郑晓《四书讲意》无卷数
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晓见书类
124
吕楠《四书因问》六卷
125
楠见《易类》
126
《高拱问辨録》十卷 《日进直讲》五卷
127
拱见春秋类
128
薛应旗四书人物考》四十卷
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应旗,字仲常,武进人。嘉靖进士,官至陜西按察司副使。孙慎,行元晏斋困思钞》三卷。
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慎行,字闻斯,武进人。万厯进士。官至礼部尚书。葛寅亮四书湖南讲》九卷。
131
寅亮,钱塘人。万厯进士。
132
万尚烈四书测》六卷
133
尚烈,字思文,南昌人。
134
毛尚忠《四书㑹解》十卷
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尚忠字子亮,号诚庵,嘉善人。万厯进士,官至监察御史。
136
沈守正四书说丛》十七卷
137
守正见《诗类》。
138
鹿善继四书说约无卷数
139
善继字伯顺,定兴人。万厯进士,官至太常寺少卿。冦慎《四书酌言》三十一卷。
140
慎字永修,号礼亭,同官人。万厯进士,官至苏州府知府。
141
姚舜收《四书疑问》十一卷
142
舜牧见《易类》。
143
陈禹谟经籍异同》三卷 经言枝指》一百卷禹谟,字锡元,常熟人。万厯中,由举人官至四川按察司佥事。
144
章世纯四书留书》六卷
145
世纯,字大力,临川人。天启举人,官至栁州府知府。《明史文苑》𫝊附见艾南英《𫝊》中。
146
鲁论四书通义》三十八卷
147
论,字孔壁,号西𪋤,江西新城人。天启中,以贡生授颍州州同,官至福州府同知。
148
徐养元、赵渔同编四书集》二十八卷
149
养元,字长善,渔字问源,俱唐山人。
150
陈仁锡四书考》二十八卷 《四书考异》一卷仁锡,见《易》类。
151
贞黙《三经见圣编》一百八十卷
152
贞黙字梁生,号扫庵,嘉兴人。崇祯进士,官至国子监祭酒。
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张自烈四书大全辨》三十八卷,《附録》六卷。自烈字尔公,宜春人,崇祯末南京国子监生。陆元辅曰:尔公以大全成于明初督促,而成择之不详,故辨其异同,实以存疑而已。
154
徐邦佐四书经学考》十卷,《补遗》一卷 陈鹏霄《续考》一卷
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邦佐字孟起,钱塘人。鹏霄字天羽,山隂人。陈际泰四书读》十卷。
156
际泰见易类
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桑拱阳《四书》则无卷数
158
拱阳,字晖升,蒲州人。崇祯举人。
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乔中和图书衍》五卷
160
中和见《易》类。
161
等谨案:是编为《四书讲义》,而名之为《图书衍》者,凡四书所言,皆以五行八卦配合之也。右四书:
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钦定续文献通考卷一百五十七
URN: ctp:ws596170

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