《卷八考證》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1	禮記注疏卷八考證公叔文子升於瑕丘注名拔○臣召南按注据世本名拔陸氏音蒲八反是也朱子論語集註作公孫枝以字相近而誤
2	食於有喪者之側○應鏞曰食字上疑脫孔子字夫子制於中都注疏故周禮太宰職云諸侯立三卿五大夫也○臣召南按太宰職云設其參傅其伍注云參謂卿三人伍謂大夫五人此文當作大宰職注云刋本誤脫注字耳
3	夫明器鬼器也疏故用恭敬之器空空空送之○臣召南按文義與上叚相對此句當作故用人器送之刋本因誤有重複致誤有闕文耳
4	仲梁子注魯人也○臣召南按仲梁子是六國時魯人詩定之方中注引仲梁子正義曰鄭志張逸問仲梁子何時人答曰先師魯人當六國時在毛公前小斂之奠○臣召南按此自為一章舊本誤接仲梁子下
5	讀賵○此亦自為一章注下應有疏而無之刋本遂接孟獻子章而誤録其疏於下
6	賔客至無所館○此亦自為一章刋本因無疏誤接上章
7	子夏曰聖人之葬人句與人之葬聖人也句子何觀焉○臣召南按此鄭注句讀也疏引王肅曰聖人葬人與屬上句則與字音餘義勝於鄭故陳澔從王肅讀嗚呼哀哉尼父注尼父因其字以為之諡○臣召南按字非諡也鄭注太曲左傳疏曰此傳惟說誄辭不言作諡傳記羣書皆不載孔子之諡蓋惟累其美行示已傷悼之情而賜之命耳不為之諡故書傳無稱焉鄭注禮記云因其字以為之諡謂孔子為尼父鄭錯讀左傳云以字為諡遂復妄為此解按穎達此疏可謂直紏鄭違矣本文疏乃復依阿鄭氏不言其失何耶又按鄭言因字為諡旣以誤讀左氏衆仲之言復因穀梁說孔父為字諡遂疑與尼父相類然孔父非諡先儒已早疑穀梁矣謂尼父即諡可乎
8	禮記注疏卷八考證