1  | 张右史文集卷苐四十九 |
| 2 | 记 |
| 3 | 汉世祖光武皇帝庙记 |
| 4 | 南顿令江君敦●以书属某曰吾邑有汉世祖光武皇帝祠邑人奉祀甚谨而昔人𫠦记陋甚君为我●焉将刻石以诏后世某舜之不可谨按光武皇帝以哀帝建平元年生于济阳而皇考敛实为南顿令帝尝●父于此既得天下亦屡临幸盖平生之𫠦㳺处则邑之有祠𫠦従来乆矣岂独水旱疾疠之请有赐于民亦其功盛徳尊后世有不䏻忘者故南顿之民世祠之惟谨盖无足怪汉自成哀不君●㱕外家王莾卒盗而有之天下大乱民心思汉惟世祖以匹夫●田𤱔出入行阵躬夷大难勇无坚敌智无遗策故䏻祀汉配天光复旧物一时群雄芟夷略尽抚有方夏覃及蛮貊声教𫠦暨比𨺚武宣是冝暴鸷强伉玩兵凟武视民如草芥而不讲于治国之事也而武功既成海内既定则抑功臣进文吏●戈讲艺息马论道英伟之度屈扵礼楽骁猛之气束手儒学敦尚●术賔延儒雅开广学技修明典礼焕然一変旧汉之俗盖尝以谓吾理天下欲以柔道行之至于明章継志承统纂修洪业典章文物粲然大偹故后世言礼楽稽古●东汉焉孝和已后汉徳不兢破壊版荡可谓极矣而㐲莭死义之士如袁安杨震李固陈蕃之徒救于上符融郭泰范滂许劭之徒助于下矜尚名莭以震激哀弊蹈死而不悔至于献帝人主特号而已而曺终不敢身自●之彼其心诚有𫠦畏故也盖礼楽之功风化之羙足以保国长世如此皆世祖之遗烈也呜呼自三代以来一人而已建武十九年南廵进幸南顿县舍置酒㑹赐吏人复南顿田租一歳父老前叩头言皇考居此日乆陛下之寺舍毎来●加厚恩●赐复十年帝曰天下重噐常恐不任日复一日安敢逺期十嵗吏人又言陛下实惜之何言谦也帝大笑又増一嵗中元元年又复南顿繇同之济阳则帝之于是邦岂若他邑漠然而已乎髙祖曰吾万嵗后䰟𩲸犹思沛吾意光武于南顿亦云 |
| 5 | 咸平县丞𠫊酴醿记 |
| 6 | 咸平五年诏以陈留之通许镇为咸平县先是章圣皇帝幸亳祠老子道通许筑宫以待幸既为县即以宫为县令治𫠦主簿居中书府而枢宻府为尉舎熈寕某年始置丞于是迁县尉于外而丞居焉丞居之堂庭有酴醿问之邑之老人则为枢宻府时𫠦种也既老而益蕃延蔓庇覆占庭之大半其花特大于其类邑之酴醿皆出其下盖其当时筑室种植以待天子之𫠦休必有珎䴡可喜之物而后敢陈是以独秀于一邑而莫䏻及也每思唐自天宝以至于周厯嵗●百天下未尝无𢧐其治安仅足以小康而祸败尝至于大乱自安史以来藩镇四据而天下无寕国降及其末分裂攘夺至五季而中原正朔之𫠦加仅止门阀之中惟我艺祖神宗受天休命神武四逹马首𫠦向破㓕㩁伏于是斸百年之蟠据合厯世之分裂●百年间祻根乱源薅剪堙塞大扫而无馀矣肆我章圣皇帝诞承祖武以无忘大功寛赋薄征顺天飬民四方无虞休飬滋息如人之疾病蛊败医者既已击逐鈎●其累年之蠧矣而后为之调利抚飬安居羙食以使之豊●而坚强也由是●之自开元以来至于章圣而天下之人始复见大治之全国呜呼亦可谓盛矣于是封太山禅梁父祀后土祠老子徜徉四方以明示得意闻之古者天子廵幸𫠦至郡国必建原庙𫠦以广孝恭示后世而况当太平之盛时讲一世之大礼八鵉之𫠦●六龙之𫠦驻可以昭后世示子孙以为厯世之大训成法者冝何如㢤是冝一草木一瓦䃯皆当䕶守保蔵无敢弃壊以无忘祖宗骏功成烈而使知夫百馀年间地平天成飬生送死而无憾者谁之力也酴醿之生当是时盖尝沾雨露之濡近日月之光与夫旄头属车皆为一时之物矣可不爱㢤 |
| 7 | 冰玉堂记 |
| 8 | 熈寕中余为临淮主簿始得拜刘公道原扵汴上是时道原方修资治通鉴而执政有素髙其才者欲用以为属道原义不屈遂与絶复以亲老求为南康酒官故书未成而去余既慕公之义而望其眉宇聴其论议其是非与夺之际凛然可畏而服也士大夫皆曰刘君之贤非独其笃道笃立心刚愽学洽闻之𫠦至是盖得父之风烈公之父讳涣字凝之有词学为小官●以事屈在势者莭髙不䏻客于世年五十馀为頴上令即致仕㱕隐于庐山筑室种蔬而食之无求于物人皆师尊焉于是既老矣公㱕庐山无㡬何得疾以元豊元年九月卒公讳恕道原盖其字后十馀年而当元佑元年余受诏校资治通鉴于秘书省是时公同时修书之人徃徃而在道公之事本末尤详皆曰道原㢘介刚直其仕必欲逹其道不以一毫挫于人者也方其激于义而作虽足蹈坎井手●虎兕视之若无见虽古烈士或愧焉平居自负●济大略而视其为吏则𫿞簿书束胥吏抚鳏寡绳豪●纎悉曲当皆可为后法其学自书契以来以至扵今国家治乱君臣世系广至于郡国山川之名物详至于嵗月日时之后先问焉必知考焉必信有疑焉必决其言㴞㴞汨汩如道其里闾族党之事也其著书有疑年谱年畧谱通鉴外纪十国纪年惟十国纪年先成世传之世以比迁固歆向公亦自以不愧而自范晔以降不论也当时司马君实欧阳文忠●通史学贯穿古今亦自以不及而取正焉凝之晚善飬性笃行老益壮年八十一后道原●年卒累官至屯田负外即其终也未尝疾沐浴正冠而絶呜呼亦异矣元符中余謪官庐陵道原之子义仲主簿于徳安叙其大父与父之事于予且曰顷眉山苏子由尝道庐山拜我大父于床下出而叹曰凛乎非今世之士也其卒为词以●曰凝之为父与道原之为子㓗㢘不挠氷清而玉刚鄊人是其言名吾大父故居之堂曰氷玉君为我实记之余曰昔司马谈䏻推明孔子作春秋之意欲为史未成以授其子迁而迁遂䏻●罗三代放逸旧闻驰骋上下●千嵗成一家之意与六●并传父子之于文学羙矣而风莭无闻焉䟽广受于汉宣帝有师傅恩而父子一旦弃去视舎冨贵如弃尘垢骨肉之际风莭同矣而文学无传焉孰如君家父子文学风莭辉焯并著名立于父而𩔰于子千载之逺四海之广而一家擅之嗟乎世固未尝有也始余应举时与道原之弟格逰爱其学博而论正是盖得其兄之馀而羲仲敏于学而健于文屹然好名而立莭者也余知氷玉堂之洒扫有継矣其爵里世系与其行事之详则既有志之者矣故不复出因为词以系之曰我𫠦思之人兮嗟可想而不可见意其人兮俯青云而下睨瞩九日而不眩超然不知其何之兮遗此空山之故居岂访重华而陈义兮父唱子和与仙圣乎为徒纾为云霓兮注为江湖伟为哲人兮我言在书超驾言而従之兮指庐山乎休吾车耕山而食兮梁溪而渔俨顿辔而不敢留兮恐其尚谓我污也二宋二连君祠堂记 |
| 9 | 治国有善政不如在位有善人之化民速也在位有善人不如其鄊有善人之化民易也夫人之情𫠦感动常在其𫠦易接而亲者若夫政事者固民之𫠦畏则其従之有不得已之心焉其及物浅矣安陆之应山椘之穷邑也然其民好文多学者其俗善良不争纯静易治其里之人为余言曰始吾邑之人未甚知学之利也有宋氏兄弟者讲学吾邑之法兴佛舎其后両人皆●髙苐有声名乆之并为大官名尊益𩔰𫠦以吾邑之人其鄙鲁不学自弃于夷者愧之其居法兴时有连氏兄弟者与二宋君㳺相好也其后亦登科両人●家仕不振然视𫠦同舎生冨贵光𩔰可攀为声势而両人亦自力不少屈已以附之其官终不𩔰故吾邑之人其不笃于㢘耻徼幸贪利者愧之凢吾邑之俗好学而文纯静有耻者四君子之化也后五十年宋景文之孙羲年令应山与连君之従子仲儒縁邑人之意作祠堂于法典方丈之西呜呼为吏于鄊其有恩徳乆而民祠之者㡬人在位之人不如其郷里之君子也二宋公之行事爵里书于国史士大夫举知之连君锡以尚书职方貟外即致仕好●而自重谅直多闻之君子也其仲讳庠字元礼为尚书都官即中敏于政事号良吏世●王阳在位贡禹弹冠者为故旧之美然严光𫠦以为帝逃之不肯仕彼独何㢤连君不因宋君以𩔰名当世卒以湮𣳚而不悔彼诚知𫠦処与世俗𫠦谓𩔰晦异矣 |
| 10 | 智轸禅师记 |
| 11 | 惟正法眼蔵流布震旦渉其道者如恒河沙然根有利钝知有深浅故●老𪧐宗匠者以之教人未免或滞于一隅而惟云门正真大师文偃始以其道振于●表诸方大士无不敛袵与夺可否莫有间言云门之后至雪窦重𩔰最盛于东南其嗣法门人衆矣而天衣义懐号为偏得其道自天衣之殁其法嗣徃徃出现一方四方禅学之𫠦折中比丘载者学于天衣既得其道而隐徳晦迹终始莫得而考独泉南比丘智轸问道于载而得法焉智轸少为儒卓荦有竒志忽悟世幻遂为佛徒既悟道于载人亦颇闻之尝徃椘州夀昌涟水淳化然师之道孤峻而行介若其徒非似之者莫䏻亲焉某居●山阳时尝●师逰其𫠦以开警者至矣每●师稍出其有以为衆福而●考其志盖笃于已而虑于外尊其道而不妄以及人也其后㐮州守逐其部中禅院主者请住持师曰此将有讼矣不可因拒之而后果兴狱逮捕甚衆而师独免来京师闲居天清士大夫有欲请师说法者师言佛化人各有分何待说为卒亦不可此岂载之㣲意欤或议师以为佛之道主于利物而师深閟其有不以及人岂佛意欤余曰不然五膳玉食不入瓦缶四大海水不●牛迹吾何容心㢤虗无以受之则一毫不以及物道当然也师以绍圣丙子十月二十八日夜右脇示寂于天清朝请即李延世者办其终事挈其骨𦵏于涟水淳化后若干年有盱眙杨某者欲刻铭焉以余尝●㳺而请铭请以此铭之复说偈曰 |
| 12 | 云门大开士后世継始祖具佛正知见建此妙法幢师㓕度已乆正法讹変时雪窦及天衣二大士出现挽佛日囘照嗣说云门法裔盖其曽𤣥天衣有逸嗣●曰比丘载独此具妙法付之智轸师轸真似其师曰道本为已视人不我契不施以一毫毋以天酥馔而投之●噐是将不䏻受为般若之累以是坐道●俄即自谢去或悲后无●谓师道不𩔰稽首窣堵坡师𫠦在不㓕 |
| 13 | 陵川县山水记 |
| 14 | 陵川河东之穷邑也其民盖有唐晋之馀风俭朴而㪟本而泽潞在唐为雄镇以精兵闻天下故其民好武为徤閗夫以俭朴好武之民则其于山水竒胜之●冝其忽而不治委弃而不惜也今县令张侯以暇日与其僚逰于县西南𫠦谓四梁拒者见其风景稍异披榛而得二泉焉其一出石下激石而声琅然张君名之曰漱玉其一出大石下而石状若龟因名之曰龟泉㑹二水而注之石螭之口以下逹于大池构亭于泉侧名曰爽气亭后为石磴磴穷为小亭名之曰白云轩而其乔林秀木水石竒䴡之状皆恱可人意而不可以言尽也孔子曰仁者楽山智者楽水夫尽仁之成名必若尧舜而语智之正必若禹然世之好山水者岂皆具圣人之成徳㢤予以谓凢安静可乆淳厚而不変者皆仁之类也临事而不滞遇物而不惑者皆智之类也张君●予㳺其行已操术其为仁智之类有馀矣而又好学而甚文予意其为政滋乆政事日信于民以其簿书之简日徜徉于山水之间仰乔木而俯清泉资之以烟云鱼鸟之䴡把酒赋诗与夫杂见于文字言语者将超然出尘㧞俗而恨未之见也 |
| 15 | 鸿轩记 |
| 16 | 鸿轩者文潜读书舎也客有言曰吾闻之时其徃来以避寒暑之害而髙飞逺举䏻使弋人无慕者鸿也今子以戆暗不见事㡬得谴辱于圣世蒙垢忍耻于泥涂苟升斗以自飬而欲自比于鸿不亦愧乎张子曰子之言是也然予居此以已夘之秋其迁也庚辰之春与夫嗸嗸陂泽中猎食以活秋至而春去者得无类乎客曰唯 |
| 17 | 临淮县主簿●题名记 |
| 18 | 四方之舟车其之乎东南者十九出于泗而临淮者又㩀汴凢徃来扵泗者必之焉淮南之冲以重法禁盗贼者三郡而泗之临淮宿之虹地大而多薮泽与豊沛接其民骁悍而慓●于三郡之盗居多焉其豊年无事则㓂盗为之少息而其悖戻之气𤼵于讼争閗欺𡚶诡诈而不畏法故临淮为泗之剧而吏于泗者于临淮为最劳自之来未几而得安坐以治事与夫寮属之徃来而闲以休于家者才十一凢饮食之安朋友之●疾病之飬率无有予亦幸未至于衰老病惫意犹足以及之而今年之秋困于疾疠者●矣吾闻之君子之道使内不伤已外不伤物可也不当事物之责而求尸天下之至劳则伤已必求甚安至楽之地而不䏻少行𫠦不欲则伤义是二者皆过矣择乎中而无伤者君子之道也既求其凢主簿于此者名氏日月著之而又告之如此 |
| 19 | 思淮亭记 |
| 20 | 淮之源𤼵于桐柏其初甚微或积或行洋洋而东旁㑹支合滂沛●溢连頴合蔡一流而下㑹于夀春其流浩然于是蛟龙之𫠦蔵风雨之𫠦兴包山界野而负千古之舟又东行●百里而汴泗合焉水益壮其𫠦负益重而㳺者益谨旁沾逺溉豊田沃野物頼其利而萦抱城郭间以山麓洄洑清泚长鱼羙●茭蒲葭苇之利沾及数百里而南商越贾髙帆巨橹群行旅集居民旅肆烹鱼酾酒聮络于両隅自泗而东与潮通而还扵海余淮南人也自㓜至壮习于淮而楽之凢风平日霁四时之変与夫蛟龙风雨之怪无𫠦不厯而今也得官于洛阳之夀安而官居福昌凢风俗之𫠦冝食饮之𫠦嗜与淮之南异矣官居之西有泉幽幽出于北阜㵸而注之有声淙然聚为小潭其上有亭环以修竹吾㳺而楽之漱濯汲引无一日不在其上而时时慨然南望思淮而莫见之也于是易亭之故名曰思淮焉夫士虽耻懐其故居而君子之于故国也岂漠然若胡越之人㢤故孔子之去鲁也遅迟吾行也曰去父母国之道也君子不敢楽其𫠦𥝠而无志于天下故自其壮也则出身委貭奔走●事于四方以求行其学至安其旧而楽其习岂与人异情㦲特与夫懐圡而不迁异耳夫弃故而不念流寓而忘反则必薄于仁者也予既不敢爱其𫠦処出而仕矣然少之𫠦居処耳目之𫠦习狎岂䏻使予漠然无感于中㢤且夫懐居而不迁流寓而忘返者均有罪矣然与其●弃其旧也则累于𫠦习者不犹厚欤 |
| 21 | 伐木记 |
| 22 | 人与物各以其气相胜而后䏻全天气也者假其𫠦托而后有者也夫长江大河积水之渊俯视者然莫知其深长波巨派出没奔突近窥而神寒逺视而目竦此则蛟龙虬蜃鱼鼋之𫠦记以御物之害已者而全其生者也髙山大麓緜亘●屈翳以林薄捍以木石萦溪络涧悬壁千仭使人望而不敢近近则畏而走此则虎豺㷱罴之𫠦托以御物之害已者而自全其生者也使乕豺窥鱼龙之渊蛟鼋视㷱罴之薮则惶怖疾走而求去之矣何则物各以其𫠦托者见其气气胜则非其类者避之矣今夫丛祠●墓之间入者●然而心不寕目不敢肆视足不敢肆㳺其背肃肃如畏是何也丛祠●墓鬼神之𫠦托而人之气不胜故也夫惟气胜者全故气不胜者受其病故虎兕蛟鼍易其𫠦処则其心悲沮而无聊者病之𫠦●入也余官福昌福昌古邑之废者也官舎依山为地十馀𤱔其竹与木居十六地旷人寡草木茂遂其大者皆百馀年根干蔽覆若幄若屋交罢笼络萦以茑蔓九日将旦夕将晦鸟鸣兽●声音百千终日閴然不闻人声夫环为城通为衢限为域立为屋室辟为塲圃夷易洞逹内外相应●阳而背隂附燥而瞰湿间以草木表以台●人之𫠦托也惟其𫠦托者若是故禽兽不敢蔵蛇𧈭无𫠦蟠居之而安㳺之而楽而人之气乃䏻胜其异已者是故无疾患无惊惕夀考安楽逺去疾疠而今吾之𫠦居草木居大半矣其坚顽硕老无以异于薮泽此则鸟兽之𫠦慿而蛇虺狐貉之𫠦楽而人之𫠦居乃其弃馀则凢使吾四邻之外晨夜而不敢出其心矜矜若畏敌国一夕●㒷寝而不梦是岂非蛇虺狐貉之气胜而人之𫠦托者弱𫆀于是聚吏徒集斧斤一百之十夫不三日而尽伐之剖根穷本芟伐剪剔大者备梁柱小者中●●弱者补籓篱𢙣者徔薪蒸洒扫垦除平地乃见隂阳䟽通表里洞然屋室堦闼如涌而出于是鸟兽之声狐貉之迹不复至矣朝㳺而●不忌夜処而心不惕吾知人之气胜矣夫气也者●乎其●类𤼵乎其𫠦托莫知其然而然者也何则物以类处者未尝自见其气也𫠦托者无情不能与物为使也至其相待而后成相感而后𤼵自外而视之隐然不可无也大荒之濒行者返顾乆废之室寝者●惊推之而无故穷之而无物故物之未始有形而不可慢者其气也欤𩀱槐堂记 |
| 23 | 古之君子其将责人以有功也必使之楽其职安其居以其●㳺喜楽之心而就吾事夫岂徒苟恱之㢤凢人之情其将有为也其心楽而为之则致精而不苟虽殚力费心而不自知故其为者有成而无难古之御吏也为法不苛其勤惰踈宻随其人之𫠦欲而吾独要其成是古之循吏皆䏻有𫠦建立夫望人以功而使其情愁沮不楽求舎去之不暇谁肯以其怨沮不平之心而副我之𫠦欲㢤顷时予见监司病郡县之政不立扼腕盛怒曰是惟饮食燕楽居処㳺●之好吾日夜以法督责之使无得有一于此一嵗之日●计晷刻吾●而课率之使无得有顷刻之间以约束为不足而継以辱骂辱骂为不足而継以讯诂方是时吏●不待晨卧不及暖废饮食冐疾病屋室败漏不敢修完噐用弊乏不敢改作其勤苦如是犹不足以当其意冝其郡县之政无𫠦不举小大得职而民物安堵矣然吏益奸民益劳文书具于有司而事实不立吏足以免其身之责而民不知徳相为欺绐以善一时而监司卒亦不得而察也岂非其𫠦为者无至诚喜楽之心出于畏罪不𫉬已苟以充职故𫆀其事功之㓕裂如此理固然也酸枣令王君治邑有䏻名以其馀力作燕居之堂洒扫完㓗足以燕賔客閲图书庭有㕠槐因以为名夫王君岂以为苟劳而无益不若暇佚而有功将安其居楽其身以其狱讼簿书之间与贤士大夫弹琴饮酒●欣相楽舒心而飬神使其中●然然后●物图其致用于文法寻尺之外以追古循良君子之风以大変俗吏之弊而为之㢤夫古之善为政者不佚而常安不劳而善成吾知王君其有得于此矣 |
| 24 | 张右史文集卷苐四十九 |
