後漢書補逸 : 卷十六 - 中國哲學書電子化計劃

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1	欽定四庫全書
2	後漢書補逸》巻十六　　監察御史姚之駰撰。謝沈後漢書第一。
3	鄭敬隱居。
4	敬閒居不修人倫新遷都尉，逼為功曹，㕔事前樹，時有清汁以為甘露。敬曰：「明府政未能致甘露，此青木汁耳！」辭病去，隱處精學蛾陂中，隂就虞延，竝辟不行。同郡鄧敬因折茇為坐，以荷薦肉，瓠瓢盈酒，言談彌日，蓬廬蓽門，琴書自娛，光武公車徴不行。
5	案：范《書》：敬字次都，與郅惲同為汝南門下掾，相厚甚。後惲舉孝亷敬，終不就茇。坐荷盤千載韻事，宜入《世說》、《棲逸》巻中范附載《郅惲傳》。
6	胡廣定漢制。
7	太傅胡廣，博綜舊儀，立漢制度，蔡邕因以為志。譙周後改定，以為《禮儀志》。
8	案：范書《禮儀志》應係節録舊文，謝書獨窮其源，似不欲竟揜為己有者，其厚薄何如。近世著述，家林立然，徃徃有借昔人不傳之書，掠美自衒，甚則前賢成書，無力鋟板，從其子孫售之以為己作。又否則抄蕞諸書，類為一編，不足當識者一哂矣。竊人之財猶謂之盜，況竊人之書以成己名乎？
9	蔡邕撰志。
10	蔡邕引中興以來所修者為《祭祀志》，蔡邕撰。建武以後，星驗著明，以續前志，譙周接繼其下。案：邕徙朔方，上書求還，續成十志。其後書旋告成，譙周繼之，亦邕之功臣也。
11	閔貢
12	閔貢，字仲叔。
13	案：貢己見。
14	皇后配享
15	上以公卿所奏明徳皇后在世祖廟坐位駁議示東平王，蒼蒼上言：「文武、宣元祖祫食髙廟，皆以配先帝所制典法設。張大雅曰：昭哉來御，慎其祖武。又曰：不愆不忘，率由舊章。明徳皇后宜配孝明皇帝於世祖廟，同席而供饌。
16	案：「東平以遵祖制為典禮不事，更「張允」為「至當」大雅》詩，今本作「昭兹來，許繩其祖武」。大水。
17	安帝永初元年，郡國大水漂沒，民人死者以千數案范《書》是時郡國四十一大水。
18	蝗。
19	延熹九年，揚州六郡連水旱，蝗，害案范《書》不載。
20	雍郷。
21	燕有雍郷赤眉所改。
22	牛蘭山
23	魯陽有牛蘭山。
24	案：范《志》：南陽郡魯陽有牛蘭、累亭，不言山。
25	參䜌。
26	參䜌有青山屬國，降羌衆數千人，居山田畜。案：參䜌在北地郡，故屬安定，見范《志》。
27	後漢書補逸》巻十六

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