1 | 乙 |
2 | 恥卯外山日 |
3 | |
4 | |
5 | 暗八 |
6 | 喟鷙 |
7 | 臾序 |
8 | 吏箕子之臾也箕子之吏也而曰疇更何也叫紀箕子學書而馬之臾也箕臾吏也厄疇經曰殊科文則異體今位措經渤例以歸乎臾支何司馬遷申臾記本典以篤帝王本妃本寶諸臣列傳其意蓋曰孔子編一常王之臾川六經者欲使千古作臾家有所取法也典謨既取法於臾則如疇獨不可以取法於臾于臾兄取也吾因其理謂自得我道以化成天下故日忝司逍五帝不固沼朱子害論妻書光走堅云眉馬則穿是四公以辟十八使一十一御六十天若便箕子中天下而立害四海爻民必以尺疇壬新一世之規樵當是時鳥史舊者亦必以囊其君諸其定而不徒膠寄典議之禮也孟典後又有編年之更春秋是也春秋之後又有紀吏史記是也夫臾顧亦何常之有哉唯在作更時以立體故以把疇紀箕子事實而馬之吏也徐命膺謹書 |
9 | 卷上 |
10 | 記傅疇入 |
11 | 篇賣疇 |
12 | 制度疇 |
13 | 鄰庭疇 |
14 | 疇更番上保魄普叢書奏之九一遷域徐命膺 |
15 | 記傳疇 |
16 | 洪範曰初曰立何五行賦於人罵王手著於勇八政以學五福大極曩非五行之所絕體苴子記總飯筐子之盛德尺業忠箕臾書之所就體故儔居于五行之疇 |
《囂寸嘗記董子世冢》 |
《簟子寶記李正》 |
1 | 笠子圍宗室也或曰否昔餘寥明拋疇身傳聖道誤內諸侯仕焉末師帝乙嫡子受實辯捷喪拒諫露非其烹寇啟恪慎覓孝箕子虔受非元艮舛磬長且賢勸常乙立之常乙難於豎嫡孚古受馬木于封啟篤微子帝乙萌受即狩號焉紂始烏眾著簟子歎曰彼篤棗箸心烏玉杯馬丑杯則必思運方珍惟之拘而御之笑輿馬富窒之漸目比始不可振也豺忌置日甚微手痛殷將亡課於箕蚤及叉師比干曰今殷其淪喪若法大水其無津涯今爾無指告于顛濟苦之句其簟子曰酉今其育震我興受其敗圍其捕畏我罔焉臣虞諸王子出迎我舊云刻子王子弗出樹顛濟自靖人自獻于光王利不顧行遯微于弓真子諫射討不聰囚箕子伏鳥妖或日可以去子田罵人臣諫不聽而去是彰君之恙而目沉費不忍罵由乃被髮佯枉而受辱鼓琴以自悲乏曰箕蚤操比干諫而不退弒授之圍戌五克任公襲糧笠子之囚工龐見之董己問殷抑川耆設紂是歟推歟董予不忍言王乃問以夭適呼箕子惟夭陰攜下民桐協厥舌捐不短其量敘箕子弓言曰獨聞在蓄絲湮洪水洞陳其五乃震怒不等洪範厄疇覆倫攸數絲則殛死禹鮮都平攘初至言語不通譯而知步敖其民州禮震蠶織作經晝昔田之制設禁八條其略相役僵命相傷以穀僵相盍者男沒篤其家奴女烏婢欲贖者人互十萬雖免為民俗偷蚤之嫁娶無斬匡以其民不盜集門戶之閔婦人貞信不溝辟其田都邑飲食以蘧豆崇信護罵儒術護輔中國之風以勿尚艾圖以德服強器鄰國皆慕其義歸附反剖度悉同手中國其後箕子朝圍過故殷墟見富毀裏生采蒸簟子傷之作參秀之歌日參香漸漸禾黍油油彼授童兮不與我好兮設民聞之皆流朝驢被仁豎之化島請書禮樂之邦朝野無享人歡悅以穴同工比賈月作歌吹頌其德箕子薨簟世君束工周禾燕伯禍王將秉略地朝辭侯欲興伐燕以尊周穴犬禮諫之而止便禮西說燕燕孤不侵候亦自稱王後子係稍驕虐燕弓遺將攻其取地千餘里至精潘汗篤容朝鮮逐弱及秦弄下築長城越遣東朝鮮王空畏奏服盧壬薨子準十餘年而奈澗燕齊趙氏多亡八朝鮮及蘆館王朝鮮興燕以淚水馬界及繕八凶奴燕人衛藻亡聚宣千餘人東渡漫水求居西界為藩辱王章偪烏博士賜以圭封之百里舍寄西鄙滿讀純逋漸盛乃賣人諒詈王導漢兵十道至欲八宿衛王準準戰不敵浮魁雨奪朝辭逐島滿有自箕四十伐犯盲一十八年而天國箕準暇邊牽右富人八屠韓池金馬郡號馬韓王疏小國五亦傳累世厥後斬藉高句護百濟一國漸尺馬衰百濟靖視量棘王十人手襄馬韓并其國王焉輯又百年而亡傳祚誦後凡千一百餘年贊曰 |
2 | 歟末師運膺明夷四夷而晦割義隨時被髮燥山 |
3 | 帷天我短宗國記浦鳴呼曷歸法授蒼姬身釐青誥闢工字樂浪作烹蓋域長夜豎昭日量禁設伐支宣禮樂江清尺同山重末白子孫繩繩十祀是蓮遺不斬迄受遣澤穀杞仁辟極天口昨謹按夭生烝民心降聖賈叫主之輔相化盲宣人文以逐其主以立其教伐羲以下通于一三天閑拘命作之師我秉有民想不後干國禾聞智有傑以重君師尹責擅君百出不獻周禮恭簟子誕蒞朝鮮不罰夷其氏膏之厚而孰之勤霍結之俗謂齊魯之邦民到于令受其賜禮樂習濟濟不替至於夫女眉浮海欲居之志則微禹之歎沒世愈深昊大訓簟子既懷洪範於武王道明于華賣擅其緒餘伯洽于東土予孫傅祿千有餘字後辟景仰若揭日目豪德報功世篤莫興荀非元聖烏能致比鳴畔盛夷哉齊人民知有賢晏此固不見聖母生於陳國之儒深釋夫予微言洽間之士偏傳程朱量致亦其理宜也我東受簟子罔極之恩其於實跡直衣誦而人熟也然今之士被人悴閭鮮能條荅蓋田臺喜歆漫聲之不博四尹公斗壽曹季便朝天于朝士三 |
4 | 人多聞箕子之為尹奮病本能專對既景乃賣經史子書衷集學書及聖賢之論下至發人之撫而闕書名曰箕子思其功反勤而其嘉惠後亦蓄至矣莽念雜輻絀濤統妃盡尋再弓不橋濫竊採志中所錄豹問一篇因略敘立國媚終系歷年之其名曰賁于實妃庶便觀實嵩蒿層年戾展伸夏後學德木李專謹志室子世家徐命唱子子稱名胥餘一日須臾商之家室也馬融王焉討之諸父服虔杜預以昌紂之庶困未薛孰子富設之暗食耒於箕故稱苴子笠即今河南華縣縣眉簟于量洪範室喬秋俎豆全今不騷帝乙欲方紂箕手諫日微士長且賢宣立徵手不從及霸立始篤囊箸簟于歎曰彼昌眾箸必杯罵玉杯則必恩遽方珍賣之愉而御之矣輿至夕漸自地始不可振巡封篤無道日臺箕于之將一興微十比干講乏遊處語在圍畫微予崖微子抱祭藍迎之果以存宗祀其子則子諫怒殺比干囚箕子箕于乃被髡佯狂焉奴使人囚之以在也疇鼓琴自悲故傳之曰童子操操大 |
5 | 言遇菑遭害槍寄禮義不改其操切周訓王元年卯帥師藏殷入殷郡釋箕予困訪以洪範買予雖欲臣僕於因以武王之望而不得其道則其直且絕昊弓具告氾疇乏逼語在蘭害法範篇鍾子記逃之朝鮮武王仍其地封之不臣己明年翼壬放恪之義賓于周過設故都痛宗國之淪亡鳥依琴歌方箕子之逃也季中國五千人詩書禮樂之文巫卜筮之流百工技藝之後皆從焉都平壤稱薦朝辭昭至言語不通譯而後短乃謹晝井聞亡十助衣冠惡同中國教以晨蠶織像施八條之禁曰吠命價曰相陽以縠價日相盜者男浸入萬其家女萬轉欲目贖者雖兒篤民俗猶羞輿之嫁娶餘條無傳嵩自是朝鮮之俗慝信義焉儒術民禾相軒尹不襟賁不瑤辟飲食雪以量百禮俗尺興朝無事鄰國慕其風人民懽沉以火同湛丸董河永屬比稟山慄歌頌禱其君後世隱乏焉西烹曲箕之主實以西閔其東來時年五十回在侯位四十戊干薨壽加十墓在手寶麻叱匕里毛山傳棘十牲至王畏秦眼屬王子導以漢惠帝元字丁衣國南遷金焉郡國號馬憲靈十一世至諒瓦篤百匕 |
6 | 所侵避居龍罔烏石山國號黃龍然亦不復振八竟焉高句麗所滿後朝鮮几百一事有八年馬韓百年共千否十眉餘寄高霞明牽王弋牛箕子墳謠立祠吠瑩忠誦王十牛立笠于祠于襄內城乏仁里忝朝莊惠王卞年以舊司溫命增修之祭以中祀之臣下專良撰碑者之體王年耿箕子後鮮于丙鳥藍鮮于內考寰于既朝鮮箕子之子仲又食采於違束之子改子孫台于文以為牲後加責寄瓊禹戶十人令云囂予都手壤一十八日有四十眉餘年故蹻一無得者惟遺像儼然于仁賢書院井田遺址見在中酬之叫外嗣之外呵興工部故危相傳箕十富基在陽門外民往往掘地得石礫之屬莫廟乙已逞達請設壇立碑建圃殷不量在田中國曰一司半野之屬或曰東明王富墨 |
7 | 賢曰有明洪武年間國子司棠宋蟻撰釋奠廄藝罷池十子及鄭玄馬融等從祀以伏羲神農黃帝舜禹湯文王箕子武王圍公兆子祀於大學其憲烏古者合國之于茅便有道德者致嵩死則以鳥祖祭於瞽宗而並祭受教者亡於禮也且文王以八 |
8 | 聚傳河圖之聲簟子以洪範傳唐書之聲曰國王國公迄子孔子樂其人間則箕子夕親於道不在文王下也是其屬誰不孤僮矣乎然今聲制行之子有掠年不可一朝驟故惟以箕子魏乎壤視猶此手之闔里海詩廟字復井田遺址子孫匹襲封爵真真殆裏秦彊而義裏列朝廷寄番衷重者此也古之豐倉有米廩焉有東膠西濤焉有賣痒家熟冕不心其尺聲然後罵翼也 |
9 | 欣扁章疇 |
10 | 茨範曰復一曰五等五等即貌言視聽思量過箕子篇章發於思形於言得其悍情之止是亦宜斗立十一端故篇竟居予五尋之疇 |
《箕子操麥寶歌》 |
《箕子操觀史》 |
1 | 嗟嗟弒篤無逼裁比丁嗟重複嗟燭奈何駕身鳥被髮以傳狂今奈宗廟何天子天子欲自石自投嗟復嗟奈社稷河 |
《麥秀歌》 |
1 | 麥秀之漸漸兮黍苗之繩繩兮彼狡童金禾盥藏貢黍苗之組稱繩舍或 |
2 | 色傑末天帆油油言 |
3 | 伯 |
4 | 制屢疇一 |
5 | 範曰夾曰八政八政皆盧有國史制屢文為田看乃是制屠文罵乏所暮泰政指屢屠于之疇 |
《箕子汗田周禮井困直于井出》 |
《漢喜井田井也類詭光儒諸說》 |
《束富圖讒井田碑文》 |
1 | 箕手扞田 |
2 | 壤中城之內口外域尹外口興工部眉簟子遺址然中廟皆為民家所占小復辨其逐徑惟刪部至今經康環繞一區縱積正方在在皆然西比馬八里茅一行五區行一行六區茅一行心露四行八區第五行几區替六行十區韋弋行十壘房八第兀第十行並十區茅十茅十隼十行巫十區第十四行十區第十丑行伯區孳十行八區南地比篤四里第行八區第行丸溫行十四區第四第五行益卞區第六行丁五隔亡行十四區第八行十區第加行十區第十十區第十行虺區第十行八區籌十一行區而中夷成井影君急十持井外闕區而不成下 |
3 | 又十區區外聞餘田面不酬懾者又十隔民至今稱馬餘田滅縱蔡尺八十分耆八良馬支而量之則每匪或百八把支窮召十二炎具區聞之余或二茂或一支此心是古考陸外陌阻外有逐逐外眉淪而陌則平夷逐亦閼塞田宗相屬平逆故也又有兩司路言其路之屬可官之几耕也路凡苞一其在東一四臺之間比自鍾門南拭梯淵其一在東大弋區之間此自正陽南城小羊角烏其一在西四五區之間此自院門低單門又有橫几臥路自西如臥路之中直獵東臥路之中若襟帶然正陽羊角之几臥路不見壤舊志或曰箕子後嗣設者切周禮遂人職云有溝溝上有畛今目束兀臥路至西加臥路真區者凡十以是知周禮凡以大數者積數之也敷者方教之也蓋逐徑則一一環區而兵溝之夫祖之間百夫魯之間于大門之間萬夫皆從縱設身未嘗環繞於詩立邢同故遂人職又曰路以達於意後人不達或疑溝超嘗叫屈皆環繞加逐徑之於區嗚呼出其所以四天罵井十溝之支互盲抱悟福能相通致有紛紛之論至工 |
4 | 夫也歟每一區四隅自古禮五衣標稱為清濁中轡亂木讓無有存者反崇積後草木年間改奮區以石代木植之四隔隈其狐界又就區之匈晝十字曰園田又不知者從而為之說曰國形殷制形周惻此旭穴莒副之戊耆也本之周禮秦叔蟲以會通於朱子及眉采諸儒之論則夭董子古穀奮得於影響之間云 |
5 | 因禮井田 |
6 | 禮地官小司徒職曰乃經翼地而行收其田野化鳥井四背篤邑四邑罵丘四正鳥匍關匈鳥縣四集薦都以任地事而令旨賦縱誥顯關關禍 |
7 | 壽濫而文備于成周深千犬有澹瀆上有靈軍天有川川上有路以謨勒雌弊擁岫刊雕醜測各羹一臥手以焉宅也日百蘭犬所心又也栗之休不酬耆所領一田里父租子山操不司分址吠餘惜臘赫細辭洲各尺凡山尺祈受之困閭必女咽遂嵩徑畛深皆所戊逼行工國郡巴輕之看間五答千馬十尺之田也溝深賈倍于逐畛之產寅育吝尺軍白天之田泣岫繡賣倍于鱗博深之屬二暫荅粟革洲乳千萬計之田也盧廣一尋深仞道之匿可吝車萬天荀蜀兩司之田也御以學八逐漬血諭喟之火廣可吝車一凱夏疏盲犬逐 |
8 | 境達千里議漸而行之也 |
9 | 官尺司禹職曰凡合賦以地興氏制之上地食之其氏可用看家一尺中地賞者弔其民可家五人下地食者參以一其民可用者家人央者家人此制賦之書以伐廣尺深尺謂八酬剛田百倍之廣一尺深一謂之運轉輸細岫爛雜麻雌細九天為井井間蘆碑尺深四尺謂馬同同間屠尋深一句謂之滄專達於川杏戰名岫細酬慚鄭佩蠅鄉用天下之則勢兩山閒必有川焉大川之上必有深嵩凡溝逆地防謂不行水屬注不理孫遷謂之不得謂涓蘆一十里賈倍酬雌蹴雌慚 |
10 | |
11 | 蜀 |
12 | |
13 | 也順臥軸刪雕雕一恥細馴酬雕輪恢網關黼尺滕固行乙矣刑臥加蠅階別酬膝已行之帳助法禾行故取於民者無制耳董風看授之翼由崖氏之貪某公田之八嘯貝與助法田制黼醜詩云雨我公及我私惟助高有公田由此觀之雖周亦助也軸酬赫駟馳蠅駟麟腑河設罵厚淳輕校以教之厚者奈者教也蓐看射也曼曰校殷曰序周日犀學舅共之皆所以明人倫也人倫明於上小民親於手曰澤以臺央泛馬義校考敏氏遜醴裳序共莒射皆卿學巡學園學匕失之無異名巡儼序匕又關爛岫輔翮酬醜便畢井地道于曰于之二牆行仁政臺擇而便子士主 |
14 | 不呼是叛暴君污吏必慢其經界經界既正分田祿可坐而遷也酬歸紳縛峭關酬蘇麟臧慚馳請野几一而國中什一使自賦蹴騎馴俯輔慚下必春主曰至田五十斛柄跳蠅峨翩酬餘夫十五卦雌慰紳斫暉黼酬常死徙無出田同井出入相友寄望相助疾偏相扶持耳石睡林醉腳縱麒刪穹增事畢然獲敢治私臺所以別野人也誠蒯地其尺略也若夫潤澤之則在君與子美鞅朋 |
15 | 漠書食貨志曰理民之道地著薦黍觀皎必隻立誨正其經界大尺為叟案百薦旃轉百為文夫一罵屋屋一焉井井方里是罵旭沒八家楚吾曼私田百耕公田十軒是焉八酉八十臥餘一許以焉扈舍嵩入相交寄畫相助疾病相扶因是和睦而放伯齊同力役生產可得而乎趙禹更毋田尺召耕中田天一百爵下田夭一面臥歲耕檀罵不易上田依翦者高易中田休說者焉易下田三歲更耕之自爰其處殺姬岫罟氏戶人羹口其家眾男焉餘尺禍佚曰受田如比帆鱗士固家受田五口乃當農夫一人此謂手上可以鳥者也若山林藪澤廩凌淳鹵之地禍傾馴乏 |
16 | 以肥曉勇父鳥莘氏辱十受田六十歸田任召廬在邑曰里 |
《井田類說朱妾》 |
1 | 漢文帝十年八月陰曰租荀氏論曰古者什稅以馬天尸之中王也今襄民戎否而說可謂昊然蒙彊富人占田逾侈軸驢彌輸其魏太平匿百一之稅風吹水年之禍官家之患優於一代豪之暴酷於亡奈逞上息不過國福分於棠彊也半止是本而務除租桃適足以資富彊大理地看天之大本也春秋之義諸侯不得專封尺尺不得專豪民占田國至敦百千頃富過王侯是自譬封也晉由己差自害其地也孝武時董仲笥喜言宣浪占田皇衣帝時乃限民占田不得過一十項雖舊制卒不得施然一十項有奉平夷且友井田之識稔民眾之時地屠氏稀勿篇可也然欲廢之於慕之於眾土地既富列在蒙彊牟而規之并起怨心生紛亂制度難行由是觀之若高帝初乏天卜及武中興叔後氏人稀吹立之昌矣就禾悉備井口法宜以自歎曰風為立科隈民得耕種不得冒雷膽書疆吹防兼弄且篤制屢張本不亦宜乎雖古尺 |
2 | 今異制損益隨暗然綱紀大略其致一迦本志曰春建寅立臥六尺為吏吏百焉引臥百焉交天二屋屋一鳥井苛方里是罵旭天八粟共之夭掃受矜毋百卦公曰十醉是焉代日八十臥餘一卦以焉蘆禽蟲人相接疾病相敗氏曼困上田走誹干田尺育卦下田天百卦戴更耕之換易處川雌馴網川轉噫綱禍櫟酬昭其家眾男為餘夫亦以口受如此比士工商家學田五口乃富震夫一人有賦稅賦謂計口發財納辭袍謂公田什及工費稅給郊宗廟百神之祀天子奉秦百官祿食事之費民牛一十受田八十歸田種穀眉序而鄉有淳序以明教厚以行禮而視化瓦 |
3 | 罵春令民畢出於野其爵云固判婦子鍾彼南誹酸至喜冬則旱入於邑其詩云嗟我婦予曰罵改入此窒處舂則出民閒胥平朝坐於左墓比長坐右塾軍出而後歸夕亦如之人者必新權輕重相蹴白不提挈州觀得冬則民既掃人同巷夜續女工一目得四十五日功必相從所以耆實屬大同工拙而合習俗也男女何不得所者因而相與歌詠以言其情差日餘子亦在序離城八歲入小婁慶八中四方五行言許之事知室家長幼悉節爛關酬下十五人大學屢光王樂而知朝廷應君臣夕禮其有秀異者移於鄉豐鄉學之費移於國學學於小學諸侯歲貢小學之秀者於天子屬於大震其有義者命曰進士行同而能偶別之以射麟細然後爵命焉孟春之目郡居將散行人振木鐸以循於路以採詩獻之成師比其音律以聞於天子附僻桐馴佩繡納年耕則餘一年之故一年有成戒地功也故王者一載考績兀年耕餘一年佛食進業曰登政一考黜授再登曰千餘六年會一量曰黍平一十匕國餘加斗食然後至德沉洽禮樂焉故曰如有王者迭世而後仁繇此道迦陝昏 |
4 | 書曰天秩有禮走罰有罪故聖人因衰秩扁禮因天罰而剡五刊達司馬之官設大單之眾田而制軍賦地方里薦井井十焉通通卞焉方十里成十萬眾眾十鳥同同方百里罵封封十萬議議方千里地四井罵鑿四色篤十穴汗有戎馬匹牛一頭四丘焉匐六十四戎川四匹兵軍一秉牛十頭甲士人晏卒人干博備具是謂司馬之活同百里提封除山川坑暫城池邑居園囿街路一十六自昔羈賦幻千四白汗刊馬四百凶央卑召柔比卿茂天夫刺之大者是謂百乘之家一轉一百一十八里提封十萬扞乏出賦六扁四千井戎馬四千此岳罕十棗此諸侯之大者謂之千乘之國天予翼百千里提封百萬升乏出賦大十四萬井戎馬四萬匹央車萬乘戎馬牽徒予鬢棗具番振敢以鬼夏授舍以苗秋冶兵以彌冬大閱以得於農隙以講壽焉互國焉屬屬有長十國罵連連有帥一十國有年李有正一百十國罵州州眉枚收有連帥比年簡車卒汗寄簡捷蘆收互年尺簡軍徒此光王萬國立就是兵之王 |
5 | 略也睡綱刪 |
6 | 先儒論說 |
7 | 子曰害疑盂子所謂亶后內五十而賣設人起十助周人百卦而徹恐不解如此尤王疆理天下之傲許多畎滄漬血之類大段遷賈人刀了若是自十而增鳥弋十自艾十而增篤召卦則賓荀許多理都合更改恐無是理盂子富疇末略親見只是闔口只恐亦難蓋信似門閒所言井地受瑟以周諸說考之亦表盲悉合者同也曰尺砥盍子之言曰椎本三代之遺制然當舉其文而利必畫於其也師其意而不泥於文可似孟其疏通簡易自冢乃輕綸之沽活面宣拘儒曲士牽鬧又裏者能知哉曰代羹田多大之不同何也曰張予之矣陳氏徐氏亦有說焉然皆若有可疑者蓋跣芝則其溝董畛威霧有虞面不可易者今術臾制每有增加則其勞氏動眾廢壤己成以民不得服光嘻之田許其煩攝亦己甚矣不短劣言其所以若此者累句耶環內云夏凊洪水可耕之地六至商而寢屠局而友備也徐內云民約故曰大而咽足後世彌文而鳳賈故授田乏 |
8 | 隨時面加嵩日蓄之鬧檀行助法處有公田行處無公田五子也不胃見周禮只據詩襄訛用帶將云後面說鄉田同井瑁入相友寄望相助祠狀持井則百臥其中鳥公田八家皆糾百司公田詭井田只說得遣繇句是多火好逞切造穴本處卻不理會細碎合國中行鄉逐之洒如篤比五比焉閭四閒烏旋五獲薦賣五宣篤州五人馬伍五伍焉兩西兩馬平五手馬復五彼五師鳥軍皆王五桐連屬所以行不得耶犯故只得什一使自賦如都鄙卻行井牧之蒲鄉之法次伊是一豕蟲人兵且口丑家焉比肥眉一圄長了汗收之滔次葬是一丁家石瑁得土十人徒十人口問卿穴天之主田艷何耕之老豈亦眉耕屬叫辦子曰恐至田只是給公田之在民者穴勸古者出祿皆是助法夕公田光而八家四馬之屬口眉田國有眾一旅是也至田恐亦口此故王制云天主田無征自鑿宴臨氏曰守國之法黃帝聞端便傲闕了如何改得商人七十臥周人如何便更召辭至於蘆逾塗畛亦非朝夕所能戒朱子亦嘗凝之王制輿周禮曰不同蓋斗多是總屢言之井田可行於亶 |
9 | 中原平曠之地若是地勢高低曰何可井恩江南鬧貢法阡陌是田簡路古人軍割單淵大尺眉兩傷又翼之以人占田木多商君欲富國所戊鑿附陌為田前比諸侯欲畜其國井田尺綱己自磨圍君則索性壤卻 |
《東儒圖既韓否譙》 |
1 | 井田之制先儒謂之詳矣然其說皆以蓋子為祖故特詳於周室之制而於夏殷則有東征焉朱子論助法亦出於推測隔料而耒眉參互考證之說具累悉合於當時制依之慮有不可得州知考好之士蓋羈病葛丁禾秋會茅柳川公觀察關西余景昏到乎接始得見箕田遺制汁陌皆存整鯉平古聖人經理疇書寶夷薦賣之思猶可想見於千乏下語曰干國夫禮徵在四憂其不信然歟就其諦審夕具曰形臥處輿今盂于所諭汗字之副有同君高其中含趙止陽兩門之間區畫最鳥分明制皆篤田字形田有四區區皆迂丁卦大路之囚而見之有四田八區堅而見夕亦有四田八區四四象之象耶八區八卦之蒙帥八八六十四正正方其鄰象正類先天方圓百人制作豈無所取法蠹 |
2 | 以思之意此蓋殷制也孟子曰殷人弋十而助弋臥本殷人分田之制也箕子殺人其書野分田宜宗因其與同制不同蓋無疑矣惟茲阡陌數千年凡義經變易議經改正雖難保其不差尺寸而其略界區以卦之路界田叫辭之路其一蜀加尺路由城門遷之詠歸亭澤頭似是往來通衢而寄篤田閒汁陌而設然其驗以十六田一八卞四區薦甸則亦不無界限之意自此以外田界之路有侵耕矢古處則後人未知制傑本意必以詳淮而王之無復有大中之分八卦造象雖不肖尋荀 |
3 | 驪 |
4 | 其以弋十訓篤八區四區焉一田雨雨相弁而云霞野皆同夷接班吏刑法思曰四汗罵邑囚邑丘四丘薦甸甸有穴十四升云方其井邑丘匐之雖用周制而以四起數四四輔亥實與此贈合班之鯉甚博或恐有所汾襲采歷丘惜乎其典籍不禾能蓋得其制也共哭斜歆側不能荊古處或田或一區隨具地勢而烏之此則鄉人傳稱焉田囂雖周家井田之制具地難得加繩直準手而不開井處又不可棄而不用則恐其制不得不加也其公田廬舍之制雖不得考然其制田既非汗豆 |
5 | 之形則孟子所謂中有公田八家皆私百卦之徑庭矣意者殺之時雖受田於野而其廬舍末田傷或皆聚居柯藩捕邑之中其公田亦都在之地未必介在新田之中重耕竊獲之際遽近氏眉病者且人又漸偏吉凶禮耨弋十臥有不秦生送死之資故姬周之有天下也順天因人百耕且割汗田之法八冢同扞中置公田番合在於野廬冬令則人聚於刑毛其馴趙灰馬自丈其因革項蓋勢有不容己也然則分囷以扞也實自周人始也間或以來子故君溝血多昌之說有疑於孟子之言此則恐禾然盂壬曰伏民雖勞無怨末士亦嘗論軍命易代天而星止小而書文單軌並皆政傑以新例耳曰云則制民常產實發政施仁之穴者豈可計其叉膏膠柱不與俱慶等以此推之以此處玄吾知朱詭轉出於一時門人間答而非平生之屏論也中以等說話甚多恐不可執此而疑復也嗚呼諸賢俱以王佐之才生了奴聲之時慨然以撓伐篤已仕收拾殘經討論匱制殆無所不出其猶有懸學之數未得歸之論倘使當時足此地利則其說先王制復之意想必如指諸掌矣而惜子其不得也因記其所見映求正於後來知者蓋柳根圖訛跋曰丁未秋柳川謹按宣刺伯氏恭議穿狂耆尺尺人面還日來訪滿手持井田圖讒以秉之耆其制忌詩著之詭甚備接莫圖而澄具說所謂簟申在於含態正陽兩門之外考陛書最分明其焉副皆田字形分篤四區區皆弋卞許界區之路莫蘆訃審田之路其蘆一卦比十六田總六十四區六十四區之旁又有加卦勃費由城門達之江上奠寒斛歆側不能園方處或田或一區隨其地勢而蒿之鄉人至今傳之餘田亦皆弋十誹噫古今歷茲地見斯田者何但富古跡死然而已獨公生晚好古欲求古聖分田割產之意於千盲試後廡薦圖記便人人然知豈田區篤弋十臥即與盂子所槁殷人十卦之說蘆合符飾豈非尋歟盍子曰方里而井九畜臥其中焉公田孟卉字薦形便關姻區冢皆糾八區之百醉就公田百臥之壘必十薦蘆含八天居之其所耕公田皆丁臥此閒割也造子出殺人之十向助周人百臥句徹其實乏 |
6 | 也徹者徹也助者籍也蓋步論周人百醉固纖悉至於設人但稱已十而助富時諸候周暗之籍況設制妄保其挹眉存指于朱夫生云蓋子之轉丈遽夷不得不固罔制而禮釋纍曰圍人姑馬梓困乙馴以六百十臥畫萬几區區匕十臥中薦裔田其外代教荅區但借其力慚助耕公困而不復稅其仙田羈料簡割亦富似此面以十四臥馬廬含一耕公田懋醉是亦不過十過來天子既來殷制則以此虔彼其鳥制自宮口此蓄韓星賦石鼓蓋歎孔子不到奉不得見其文遣使來子見此圖當復以為何如以今觀之公田廬舍制禾敢隱度即地田形面見之四高四天所艾田也或以鳥簟城之困攝之以并蓋久昊井即區也今不可輕賣薦四陸是則不然若論設周制八區八家所受之田也推此以往雖十百品然就匕丁誹乏中映匕臥馬公田口末犬手之則亦不矢馬什也主於盧舍則圍時制虔大猶就公田十郵為人夫廬會是一夫之居不一臥手也若就尺所受之區叱匕司馬公田天 |
7 | 出力助耕之不復說其人十一臥則雖以烏廬舍而居之亦自不害於什一之制也鯉所居其在於匕十卦之內聊或宅於都宅於山受田于野來往耕君皆不可得而者有其路而廬舍亦不可知也若論殷周西周之不同則匕臥召卦己可見矣何必置疑於四區何區之司哉所貴子聞者什切之制耳孔子曰周因於殷所損兌可口也其或繼周而王者雖百世可知百世可知者甘久不在於什之制一耶囂年習隨便禾盧士宗給事中偕富箕田恨未及知陸匕丁臥禾得求正逐言所感馬政以待後少覽者遍許箴圖說復詰曰西忠之南眉田高與常制不回相傳馬箕子井田學士尺夫少行過是都耆莫不逞道道之但見其田制之異於常高舊適面貫未知其初非圈時而乃殷夕制也了禾欲西原韓柳口進接開西奉光親赴任所其地又器公以地部右侍郎乞暇往耆焉溫凊之暇周覽故國形勝燕及於所謂井田者固覽之不已興懷之乾懷之不足至於丈量之修其經界逐其詩陌以熱法單夕五十而有餘石跡而不逮乃弋十卦之國也夫言 |
8 | 匕十而助弓殷人之通法切是時局法禾遽偏及於夭下而箕子以殷室遺毛受封論海秉以殷人行殷法乃其所迦然則豈卞臥之田豈非箕蚤之親傳法於術果者耶其田之制又奄縮圖以記之詈不復賢而殷夕田制年代遽遷典籍無傳以朱夫子之聖無從考據囚罔制而推測得出好莒亨考之土至今以為遣恨者朝親得曲目擊於千載之下豈不快哉詈友平王讀書窮理不叫辛物之警而厭棄之於口大小制虔丈焉之閔無不經心考校之功於是乃得力焉嗚呼非吾友郭能鍾此哉但其所謂公糾田者必有苴制而末有可者是則一恨且朝所圖而推之蓋始封文內鳥匕卞耕者穴十有四區而方列罵如易圖八區加一行者八就其一行八區之中出區烏公田其餘弋區弋冢釜受一慢而仙之田之市弋塞番良一臥鳥蘆舍計陰已則所餘公田四十兀研弋家分之則所助耕匕卦通和田匕十許烏什之一治招無餘尺明文真制亶卒然乎且以周制言之公困台除廬會一十辭具餘八十軒八豕分之則釜手 |
9 | 十臥邇私田百臥藤罵什之雖有多墓助徹不同而其為什若合符節制度亦略相近所周田亦要知非因比面制損盆而彌文者于由嘗之凡宙路之內乃其副之全體而不之濤也路一臥之中乃其散樣而逼其馴切必以四品吝段者盞合其則高八雖不列而行以而八區行之意豈無意義而烏之八馬之四哉之井羽僮設之行八區其義一色加是則必汙地猶可焉助法但耒子曰蘭人婦罵井田制比必有所攘而禾知嵩諗何耆然地田富仞於箕子無疑而授之制屢亦通設助之制當以是田篤正似無疑矣蓋池丁誹而弋家匕冢而弋尋公田廬舍之制又不外於屯嚴焉是乃天然自爾之數不用人力要排於其間者非聖人敬制而能如是子荀子戲昊噫今之去箕代凡魏千年而道制相傳道至不泯已烏韋英面其發明島殷之制則得吾友而始嵩亦一幸似其顯晦隱地亦有數存於其間耶自今以往此圖之不復夷滅如半日未可保也此制之復或湮晦加往日亦未可知也旨志好古之士謀所以來久其傳者宜無所不用章一 |
10 | 其極然則吾友之此圖此記其可使泯沒而無傳乎 |
11 | 井田碑支 |
12 | 壤殷末師道子之古郡也今去簟子衰來之己卯千年襄其所制井地尚住外刊興主雨坊好肆樹天隅以石遠見加八陣圖之石虜鳴畔苛哉然篤割差蠅已甚不知看荊罵異論曰田形殷制也形周制也天卦蘆蘆血非水工初平夭下區域濁略臺則眉禾易更實所可更置者惟夭內之臥逐起墾罵易改俾加之何其田輿井之殊哉尋試圄回井地考古今以逞其管則蒼光面婉蛇成皇截十大里西薦下蜜吾束烏占里門而中滅綴其阜之八甬重重列噫於下自古至門道適西南邊角鳥大遺門又地至于下霧臺面外爛轂其上外中城之間縱橫基布凡十有井其餘天之不能井者又十區餘田之不能成天者又十遷即局糟井收其田野而行沃亡井濕皇罵衡蹇伍折其活乃行也娶天四方綴以尺之經十走右挾以厄支之路其自尺而焉一四尺目用安烏大弋吏則起聞之逐國問之溝闔塞變遷寢失晝一 |
13 | 界是即周禮小司徒之凡天罵井四井為邑遽人夕夫間有遂遂上有徑十夫有溝溝上有畛而井以几天畛以十天一職之文兩不相信也故加故因今之有復古之制必辨其井牧正其遺意則箕子之井地不得他來於是于在宴何必紛紛焉哉一南之南有簟子井督井蠶教東建一小閣莫短制於何年至醉宅天家之制迦我英國慶甲光大夫文敏公接寶堯士即山聞之地建釜齋選清南士尋業其中又家塾宣厚之制也者皆闡發汙地之蘊特禾得台今穀丙申命膺叨激光武重新三釜齋以及於閣扁曰几疇簫以圄垣名以川院既闕謀於眾曰與閣之設寓井地也若井地日就蒸浸將奈齋闇乃疏其逐睿其溝經書其臥惟簟子之井勉廡今居斯井耕斯汁渚寄望相友疾病相扶知箕子量風俗以井地迦番秋禮樂杳夏詩菁駟箕子作才戊斤地也而謂縠周一制之木同者非主論乙有詳略之分耳夫八陣匱是持菅壘之濤石焉聚然西蜀之文人學士書之簡戮之策讒之貞泯芝過具墟者墟稀感慨恐一召之國傷兄井地乃仁政之所曰始子於是勒石紀績且為之謂曰鼻一 |
14 | 瞻彼中環衛縱臭田莫聖是荒大禹所傳傳之伊一龜文自天而相虛中則行雉助及徹此淵原箕聖徂東闌僕志堅皇矣斯道顛沛宣捐迎斷耒耜運集偏佃爾東爾西罵搢馬時擾釀皇鼓國實不情于以善俗于以興賢載奢仁故是輿是權樹歆戴聲於千萬年成循禮義士意誦絃微輔養聖音其蠢蟠臺豆有踐南酒之言矧伊古制今其言稱連連迪溝徑畛載聯獨嗟乎田海內惟鮮山長水悠曰不變遷出處疇四 |
15 | 洪範曰次四曰五紀五祀謂日月星辰支運於上而曆數行乎其閭也聖人出虛視氣敦之監鹽傳亡處當虛變荅得其宜興麟偕行如有國之協五紀以焉黍於曆數故出處屠干四五紀之疇書微子篇 |
16 | 書微子篇職酬子之 |
17 | 語 |
18 | 父師若曰王子天毒法突荒殷拜哀躍沉駟于涸嗣謂箕子焉紂之諸父末師也王子微景也尉罵無道故長驛臾發殷由雁甚子歸之夭敦者敬君尹八至不敢慚蠅乃罔畏畏婦其蓄長舊有位人開慨黼雕今設氏攘竊神祗之儀捨牲用以容將食無震蛾降監殷民用八讎召敵讎不怠罪合于一多瘠因詔輔馴峨雕細牖商今其有定我興受其簡其淪喪我罔焉臣僕詔王子出迎術舊云刻子子拜出我乃顛濟納馴輔隴稱雌靖人自獻于先王我不顧行遯輒綱暉黼雕奴岫魄聊糊關醜脈酬五 |