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《卷八十七》[查看正文] [修改] [查看历史]

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钦定四库全书
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御定佩文斋书画谱》卷八十七
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《歴代名人画跋》七。
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明沈周画卷
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沈啓南以诗画名呉中,其画格率出诗意,无描写界画之态,画家者流,乃以分寸绳墨指而病之,岂未知芭蕉为雪中物邪?亚卿、杨公贯之得此卷于赵中美氏,赵与沈有连,当为眞笔。近呉人所携赝本充人事,似此卷者,盖少指彼而议,此又可乎哉?予不深于画,每爱《啓南》之诗,见其屋乌,若无不可爱者,故为一辨《懐麓堂集》明沈周古木慈乌图》。
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石田作此,盖偶写其西庄景物耳,其子云鸿遂藏䕶谨甚,以予父之执也,奉以乞言,夫其哑哑而鸣翩翩而集,相覆以羽,相哺以食者云鸿,固有感于乌之孝矣。若夫扶疎纠结,轮囷离奇,上耸旁撑其大,数围者非木邪?世之故家莫不有此木,子孙不能保其先业,伐而薪之而乌止于他人之屋者多有之,云鸿视此而有感焉,讵非孝之深者乎?匏翁家藏集。
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明沈周《湖山卷》
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呉中多湖山之胜,予数与沈君啓南往游,其间尤胜处,辄有诗纪之,然不若啓南纪之于画之似也。大理杨公方向用于时,顾有山水之好,得此卷爱之,而以示予予。去呉中数年矣,山水胜处,虽尝往来于怀,然其景象特如梦寐中,不复了了閲,此何异短舆孤棹,穿云涉涧,徜徉终日,而凡市桥、田舍、林亭、溪阁,与夫渔樵所集,仙佛所居,鱼鸟之闲暇,烟霞之晻霭几案间,一览殆徧,而且免夫登顿之劳,何其乐哉匏翁家藏集》?明沈周有《竹居画卷》。
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武功伯徐公始归呉时,首为沈氏落笔志墓,自后与白石公父子遂有忘形之交,故其翰墨留于有竹居者为多也。此卷中诸诗,皆武功同时一班,人物亦有稍后者,虽不能尽出于呉中,然远亦不在嘉、湖之外也。闻之前辈,惟洪武间有此一盛,至今时始复见也。南濠杨循吉题《松筹堂集》
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石田先生人品既高,文章敏赡,而学力尤深,出其绪馀,以供游戏,要非一时庸工俗匠所能及也。先生早师,叔明子久,旣而无所不学,学皆逼真。晚岁得高尚书粉本十三段,喜其高雅浑融,气韵生动,得米氏父子之趣,间有所作,不啻过之,若此卷是也。是岂可以艺言哉?嘉靖乙巳三月十又三日徵明题《清河书画舫》米襄阳父子作画一扫画之谬习。元则高彦敬,我朝则沈啓南先生,时时烂漫写之。观此卷笔法纵逸,若有元气淋漓,在毫素间,宜太史公之嗟赏也。王穉登、题同上、明、沈周临、王叔明小景。
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石田先生风神𤣥朗,识趣甚高,自其少时作画,已脱去家习。上师古人有所摹临,辄乱真迹。然所为率盈尺小景,至四十外,始拓为大幅,粗株大叶,草草而成。虽天眞烂发,而规度㸃染,不复向时精工矣。汤文瑞氏所藏此幅,亦少时笔。完菴诸公题在辛卯岁,距今廿又七年矣。用笔全法,王叔明尤其初年擅塲者,秀润可爱,而一时题识亦皆名人,今皆不可得矣《甫田集、明沈周、金焦二山图。
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昔人有诗云:「长江如白龙,金焦双角短」。自诡以为善名状,盖两山之对雄久矣,而未有图之者。白石翁乃能于三尺赫蹏中写,沈深滃郁之势一开卷,而此身若登铁瓮城,东西指顾,皆奇观也。然考公题句,实未尝登焦山。今郭五游次父剪茅于焦之最胜处,而杖履往来金山若家圃,顾舍而宝爱兹图出,入必与偕,不忍释手,岂幻者眞眞者幻邪?弇州续藁
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明沈周大石山聮句图》
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余始从呉兴、凌𤣥旻所获,覩李贞白先生所书大石山与呉文定、张子定、史明古三君子聮句,其结法精劲遒密,为生平冠,而诗亦险刻有昌黎城南鬬鸡遗调后,则杨君谦、和章、祝希哲、文徵仲、徐昌谷、徐子仁署尾尤可爱,而独轶沈石。田啓、南图𤣥旻,乃托钱谷。叔宝补意钱固佳手,𤣥旻意若有所不足者,而乞余题以解嘲。未几而家弟敬美偶购得沈图一,閲之则墨气秀润,如欲滴罨霭掩映,大有致觉,顾长康、王子敬山隂下语为不远间与𤣥旻之父大夫及之缓颊,欲为延津之合不得也。此图后聮句,则呉文定书似不能当贞伯,而沈亦自和一五言古体余老且倦游矣。大石在屋檐下,尚阻一蹑屐,而啓南画贞伯书百年内竒物,既分散数百里外,而后先寓目焉,事固不可晓也。敬美善秘之弇州续藁,明沈周虞山七星桧图。
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今天下阙里,桧已焚,秦、松非旧,独虞山致道,观有昭明,太子手植,七星桧然,其存者三耳。幽竒怪崛,种种横出,意表且在理外,馀俱宋人补者,虽自遒伟,方之蔑如矣。余尝欲令钱叔宝尤子求貌之,袖手莫敢先。晚得沈石、田翁画,独其最旧者三株,且为诗歌纪之,与余意甚合。余家小祇园缥缈台望,山顶苍翠一株,今复得此箧笥中,又有虞山矣弇州山人藁
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明沈周《虎丘图》
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沈石田先生此图为虎丘写,而读先生手书诗,与匏翁歌,似皆以游灵岩雨兴败,而次日得虎丘足之者,盖以灵岩不可雨故也。若虎丘则风雪花月之境,无不与人宜者。余尝再游灵岩,其一亦遇雨,委顿返而雨,中宿虎丘,兰若汲。第三泉拾松枝,煮茗啜之,取所携酒脯,从僧雏作起麯饼供赋诗,小酌至夜分后,犹闻四山歌声隐隐出檐溜树滴外,若灵岩有此,当不得二公败兴语也。弇州续藁。
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明沈周《涤斋图》
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范良父出所藏涤斋,图图为白石翁、沈周笔,而吾乡毛文简公记之诗者三人。余所知文待诏潘司空也。白石翁与待诏以书画名天下,余无所复赘。独文简公所造皆笃实,近里语不作后人孟浪,而书法亦精谨。如司马文正无一笔,造次尤可重也。弇州续藁明沈周赠呉文定行卷山水。
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白石翁生平石交,独呉文定公,而所图以赠文定行者卷几五丈许,凡三年而始就草树水石桥道,无一笔不自古人,而以胸中一派,天机发之千竒,万怪种种有眞理,至于气韵神采,触眼若新,落墨皴㸃,独絶蹊迳,予所閲此老画多矣,无如此者,令黄鹤山樵梅道人见之,却走三舍,董北苑,僧巨然当惊而啼曰:「此子出蓝掩吾名矣!」鉴赏者亦以予为知言否?弇州山人藁、明沈周临梅花道人秋江待渡图。
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石田先生《秋江待渡图》,是其临梅花道人笔耳。老气纷披,皴法峭挺,而墨色秀润,山容水态,若峙若流,不独似董巨之遒劲也。至其位置清远,眞有旷朗,弥高一碧万顷之意,昔人称画有可游者,此当是其一矣。先生之画,于古人无所不摹,摹者多胜于自运。至作水墨,偏好学,梅道人得毋亦其性之所近邪?康侯胸贮江山,而鉴定如海岳,外史宜其宝,此于笥中不啻宗家之卧游也眞《草堂集》
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《啓南秋江待渡图》,朱民部所藏,自其大父一溪公而来,不啻百馀岁矣。《啓南》画于北苑,巨然诸名家,无不撮其胜而奄有之。此卷落墨皴㸃,气韵生动。观其悬崖断岸,江流逶迤,桥彴参差,云烟变灭,无一笔不自古人,而以胸中一片天机发之。如身坐扁舟,出入于峦容川色中,令人应接,不暇眞明兴第一手也。昔人得先世一画,扇辄缄藏之时,出为感思之助,民部以此索题,意亦犹此,非独楮墨之玩而已《澹园续集》明沈周林居图。
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此图乃白石翁沈啓南早岁为北山僧作,其仿黄鹤山樵,遂无一笔失度,图成垂二十馀年,而始题诗又三十年而始弃僧而归。文待诏所、杨君谦、蔡九逵、王履吉、白贞夫皆和之,又六十馀年而始归余,余又和之,后有属者和者定,皆非凡士也弇州续藁,明沈周春山欲雨图》。
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石田画卷》无过春山欲雨,其源出巨然僧,梅花道人,而加以秀润,不作惊风怒霆勃怒战掣之状,而元气在含吐间,峯峦出,没草树,滃郁頽然,若玉环醉西凉蒲桃,后将赐温泉沐」者卷,距今垂百年。每一展览,觉风格若生,墨渖犹湿,眞神品也。夏日九宜堂与沈山人嘉则舍弟敬美、曹甥子念相约为此歌。虽咄咄赏新,语犹自后尘弇州山人藁
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明沈周《呉会溪山》卷
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予少有栖遯之志,每于传记中见前贤之适意溪山者,辄歆慕不置弱冠,遵家君命,出践塲屋,仕朝著忽忽几三十年,虽生于呉会,而于溪山之胜,固未尝得徧览也,而况得登临其间,以偿夙昔之素志乎!节推樊君舜,举以沈啓南,此画求题展玩之馀,不胜慨叹李杰,石城山房藁。。明沈周载《酒图》。
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《石田诗》落句云:「主人昨夜载春酒,酌月还须唤老夫」。似未得与此会也。其描写风物,情景乃尔,佳知此老胸中丘壑矣。烟波画舫,垂杨曲㟁事事,仿髴小祗园独眞山磊块竒胜耳。然吾园两高对耸,湖石嵌空,若罗刹窈窕,曲折花竹,台榭又似过之,恨不与此老同生作天然一段真色也!弇州山人藁。
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明沈周画隆池阡。
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石田先生游支硎之隆池阡,有记记中有诗,至其为图,则后三百日而始成」,以此知先生之易于文而不易于画也。一展卷际,便觉苍翠秀润之气入人眉睫间,余游其中再矣,不知视画孰胜也弇州山人藁,明沈周《钱塘山行图》。
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余尝从桐庐陆行至钱塘诸山,不甚遒耸,而掩映草树,出没庐井,甚有意态,峰峦翠色,欲滴白云间之,时时道坌江上,沿廻渺弥,帆樯相望,又别一境界也。王子猷云:「山隂道上行,使人应接不暇,岂欺我哉!比时有公事,不能出一语传其胜,忽忽往来胸中。今得沈啓南先生所图閲之,顿还旧观,置山房中,比于宗生之游不让矣」。州,山人藁。
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明沈周《临黄鹤山樵太白图》
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白石翁笔底走董巨何况黄鹤山,樵此画太白山图,不知视老樵。原本如何当自胜之。唯翁亦云:「榾榾追三月」,极拟加精致。便欲无此卷,后辈岂可易?」其自负出蓝,亦不浅矣。远浦、良畴扁舟矮屋,出没于云雾杳霭,间连峯障,天竒石插地,枫丹楸碧,应接不暇。茂来出示之,几欲移家。此间买两豢角犊垦十双也弇州山人藁明沈周临、倪迂画。
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石田先生,于胜国诸贤名迹无不摹写,亦絶相似,或出其上,独倪迂一种淡墨,自谓难学。盖先生老笔,密思于元鎭若淡,若疎者异趣耳。独此帧萧散秀润,最为逼眞,亦平生得意笔也。《画禅随笔》。
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明沈周湾东草堂图》
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沈石《田湾东草堂图》:酣浓蓊郁纯法董源有题句云:「爱子别业湾之东,去家仅在一里中。蔽门遮屋树未大,矮檐但见麻芃芃。频年一意躭诗酒,翻然改与耕夫耦,赤脚饁饭走细塍,戴笠牵牛映新柳,时人喃喃笑子愚,阿翁尽有髙明居,何至妻子嫌侧陋,何信兄弟专锱铢,从人自说渠自好。力田养亲殊有道,强于远宦窃升斗。手种长腰使亲饱,力田养亲乐已多。兄弟妻子如予何?我与题诗解嘲骂,门外雨来蛙满河。成化壬辰五月二日,为德韫弟作沈周六研斋二笔、明沈周《栁洲烟艇图》。
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石翁仿董元写栁洲烟艇,极有气骨,而苍莽萧淡处,又似江贯道海岸,观者漫谓仿梅沙弥正未梦见此老脚根也。题云:江上浮云拨不开,故人今雨却能来人生离合未容易,起拂松花浸酒杯」。𢎞治乙未四月八日,惟寅扶惫能过我林屋,余亦病起,各不能事酒浅,酌沾唇而已。然谈谑之乐,不减剧饮时也。时有雨作雨泛长卷,识别云「沈周《六研斋二笔》
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明沈周《渔庄邨店圗》
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石田渔庄邨店圗乘兴数笔》,酷似北苑,非许道宁所能及也。以其愈率澹,愈眞愈简愈远耳题句亦妙云:「渔庄蟹舍一丛丛,湖上成邨似画中,互渚断沙桥自贯,轻鸥远水地俱空,舡迷杨栁人衣緑,灯隔蒹葭火影红,全与我家风致合」。草堂亦有此渔翁,𢎞治庚申秋八月偶游石湖,道经邨居野店,遂作此圗,并系以诗沈周六研斋二笔
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明沈周安老亭圗》
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石田安老亭圗仿梅道人洒落成就晚年笔》也。题云:「老人欲得安老具,草堂之资空复空,买书无处可映雪,持疏覔钱如捕风,预先种竹须十个,及早诛茅当一弓」,他时会遇王录事,大庇风雨,何愁翁、沈周六研斋二笔》,明沈周南屏山卷》。
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《沈石翁长卷》写南屏诸「山淋漓欲滴逼眞梅,沙弥也,用黄双井法。大书一诗,亦雄岸有气,此老眞书画中狮子也。诗云:抱衾两夜宿北山,忽梦南山即飞去。出门草露拂衣裳,鼻观晴薰百花气。一登一顿复岭间,猿洞龙湫探不畏。縁竒更到虎泉头,吟肺久枯思灌漑。夹城刘郎负宿约,泉为酒多应薄味。山僧煮茶一再熟,目断松行日移未。不知歌舞何处边,欲寄清泠醒醉尉,我来此地本为客,握手日谈何足慰。便追好事李节推。三日先期岂云费!别泉有诗兼柬刘,三匝讽歌泉或沸。正德二年八十翁,长洲沈周《六研斋笔记》明,沈周《雪景长卷。
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沈石田雪景长卷》:雄肆浑厚,意仿巨然,公亦殊自满志。后擘窠作《黄双井书》,一歌以《贻呉匏翁。太宰歌》曰:「眼中飞雪作竒观,江山一夜皆玉换,前冈陂陀带复岭,小彴凌兢连断岸,水边疎柳似华发,忽有微风与飘散,绀宫几簇林影分。白鸥一个江光乱,老渔簔笠祗自苦。氷拂冻须茎欲断,江空天远迥幽踪,只有一竿聊作伴,此时此景凭谁领,亦笑此渔从我玩。图成一笑寒战腕,万里江山在吾案。成化腊月呉中归,途遇雪,所见竒甚呵冻作。此图以寄匏翁老友、长洲沈周六研斋二笔,明沈周仿宋人,画十六帧。
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昔元微之《读杜工部诗》,称其尽得古今之体势,而兼人人之所独专。我明以画名世者,毋逾啓南先生,盖能集诸家之大成而兼撮其胜,拟之于诗,当与工部并驱者。今观此册,举唐、宋以来名人之体势,一一挥洒于豪翰间,合之则竞秀争妍,离之则孤鶱独出,所谓「分其才艺,足了十人」,至是乃信斯道之有所总萃也。先生题墨标,赏其自珍,惜可知。向为吾师具区,先生所宝,今在次公,云将笥中吾师家无籯金,独以是贻其子。云将秘而藏之,视彭渊材之李廷圭墨欧阳公《五代史草囊》中,不啻富十倍矣嬾眞《草堂集》
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明沈周《南湖草堂圗》
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董𤣥宰太史尝言:石田山水,其用界画者絶少自当饼金悬购,近于相城。施氏《获公南湖草堂图卷》,笔法精细,盖用界画而成珍重,何异尺璧邪《清河书画舫》,明沈周阳冈圗。
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啓南之画,故法大痴,亦是其本色,乃所圗阳冈亭子,独作老米笔苔,㸃更圆活生动,尝闻翁积画盈箧,俱未㸃苔,语人曰:须清明澄彻时为之」。盖山水林石家以「苔」为「睂」目,古人极不草草,时董太史欲以子久山水相易而未果,乐卿记珊瑚网
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明沈周《雪馆情话圗》
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寒林森耸,石坡重复,林下多作翠筱縁坡。雪屋数椽,二老促膝于其下。屋后林背,复作一亭。纯用子久画法卷端大书雪馆情话,极类徐季海珊瑚网明沈周画卷
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啓南先生画法高一代,所谓「阔帧巨轴,位置稳密,水墨淋漓,天工人巧,蔑以加矣。宜呉阊光价登,伯虎衡山上也。此卷都仿董北苑,长且二丈许,靡一笔不惬,可顿之米家船,恐蛟龙攫之而去。北卿其善有之,勿令向日禁脔臭咄咄逼人,合作旃檀供养为得邢侗禽馆集。明沈周画《乾坤四大景》。
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石田翁作《山水好》,衍为长卷,此其一也。翁胸藏丘壑,妙合造化,出之笔端,不烦意而自有无穷之趣。且四景摹古人笔法,锵锵然如对前人靣目也。览此卷,不觉慨然有所兴起。墨池王涣珊瑚网
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明沈周《鸡雏图》
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昔五代梅行思善画鸡,世遂称为梅家鸡,而周此图所画鸡雏,能各极生态,假令在当时,亦岂后于行思哉?此图出于王府博家,而魏子购得之珍于金玉,携以相示,余以鸡特常畜一㸃,染于豪端,便使人嗜玩之不已,其神妙眞有出于形似之外者,因留几间数日,题其后而归之,而知尤物之能移人也俞允文,仲蔚先生集明沈周,画杂花果册。
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此册白石翁杂花果十六纸,折枝鸟三纸,鵞一纸,渡溪虎一纸,秋蝉一纸,其合者往往登神逸品,按五代徐黄而下至宣和,主写花鸟,妙在设色,粉绘隐起,如粟精工之极,俨若生肖石田氏,乃能以浅色淡墨作之,而神采更自翩翩,所谓妙而眞者也,意足不求顔色,似前身相马九方臯语,虽俊似,不必用为公解嘲弇州山人藁、明沈周彩卉卷。
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白石翁折枝自徐熙《易》,元吉来不作成都派,以故种种有生气,此十五花望而知其非凡笔也。陆文裕以领解之。三年秋,游大学,跋此结法,疎俊妍美,隐然有陶贞白,呉兴小儿评是二絶足富小祗园老圃矣弇州山人藁,明沈周梅花圗。
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燕山雪花大如掌,蓟门而北一白万里而恨无梅罗浮大庾间,梅花满天地参横,梦醒翠禽啁哳别,是一境界而苦无雪,独呉越诸山水间,在在不乏沈啓南先生画雪不下,摩诘巨然,梅虽作本色,然亦能攀杨无咎,弟畜、王冕、陈宪章,此图一时,遂为二种传神,致足赏也。今年冬晴,遂不见滕六公,而甔瓶一枝,寥落不快意,偶获寓目,兹卷觉眉宇间,朗朗神王,九咽为爽,不佞老矣,无暇蹑不借横玉𥴦,泛水晶叵罗,结孤山铜坑一段,胜縁小盘礴时,尚能谓宗生之不我诬弇州续藁、明沈周雪梅卷。
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世懋往从家兄及呉,下诸名士游光福虎山桥诸胜处,行铜坑万梅花下,醉十五日不醒,眼中模糊,望诸山间梅尽如六花,笼幂不必从天堕也。瞬息廿载来,掩关萧然,无复曩态。昔人所谓「去此虽近邈,若山河矣。霁岩陈公出示沈徵「君卷玉鳞弥漫梅雪一色青雀中奚奴人手一枝,綘玉焕若旧观,为之怃然动色,遐想当年钜公卿下榻高人相携湖山间,氷壶意兴,宁复有异?今日人代湮隔,赖此斐亹,仅存故事,王右军山阴之慨,良有以也。陈公于此意,当求之丹青外矣王奉常集。明沈周写生册。
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写生与山水不能兼长,惟黄要叔能之。余所藏勘书图学、李升、金盘、鹁鸽学、周昉,皆有夺蓝之手,我朝则沈啓南一人而已。此册写生更胜山水,间有本色,然皆眞虎《容台集》
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明沈周墨荷
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沈石田墨荷一花一叶,一房一蕊,下连折藕一段,先以墨汁浓,淡渍成,后以焦笔,辨其筋缕孔窍,气象浑化,生意,奕然题句云:「为爱南塘好倩郎种绿荷,秋时来踏藕,兼听踏呉歌。此老清眞寡欲,絶无冶艳之好,而笔端风调如此《六研斋笔记》
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明杜菫,画天神。
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杜古狂菫为徐髯仙,写天神一幅,长尺馀,形貌怪诡,有持巨斧者,有执火炬者,有握霹雳砧者,盖雷部鬼神也,髯仙,每遇端午日、七月十五日中堂设之,诧人曰:此古狂辋川圗也!余亦有古狂陶靖节、白乐天二像,靖节曵杖五栁之下,乐天逍遥,步履似对,永丰坊垂栁,皆衣冠雍雅,神韵静深,望而知其为有道名,公较之髯仙,余所得多矣。六研斋三笔。
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《明王一鹏写生》卷。
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王西园为吾郡,先辈名流,盖与钱鹤滩同时詶倡,甚有高韵。余得其日纪数册,每遇书画题咏,随手记录,如周密《云烟过眼録》之类。想见其人,絶去俗事。山水画亦老笔纷披,似啓南本色。此写生四种,拙中有巧,非时师所能辏泊也。后有孙汉阳、周山人、宋居士,各为写生,似欲与争席,恐非野老所堪。然古质今妍,各有独诣,未可抹杀前人草创之力。余不工花草》画,以意定如此《容台集》、明郭诩画《醉仙》。
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清狂生好写醉仙,其笔意天放得,醉中三昧。予闻仙人骛轻,举化形物,外如入醉,乡游无何有此忘形而任神者也。画史所寓意若此,览者徒作醉观,谓神仙家多沉湎,托愦愦以混世,其于识画殆餔糟而啜其醨者耳陆学士题跋。
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明唐寅画王文恪公出山图》。
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王文恪公济之为呉中,名宰相,无论学术科,第德业声望载在传志者,照映千古,即其门人交友周旋于公者,莫非名流韵士。此卷一圗七诗,乃正德改元,公方大拜诏,起之洞庭,此出山圗咏之所由作也。圗中树石斆李唐人,物仿公麟,而车中传神不减,长康乃子,畏用意笔,佐以希哲,京兆精楷昌谷廷,韩古调足称三絶,而梦晋以下诸作,亦皆翩翩,一展玩间,如入山隂道中,应接不暇也。辛亥春,公之四世孙伯贞,命工装潢出,以相示俯仰,今昔甲子再周,而纸墨如新,虽鬼神呵护,而亦可以占云,仍之善保矣,故为识之。长洲后学张凤翼处实堂,明唐寅,风雪归窑圗。
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右风雪归窑圗子,畏先生笔也。先生此卷,全法宋李唐,行笔如屈铁丝,而一种寒冻之状,宛在目前,眞颖端有化工者也。岂惟冠絶一时,自当不朽千古耳。《后学文嘉题珊瑚网》
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明唐寅,野望悯言圗。
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《野望悯言》一卷,为宗让校书作也。卷中为圗者一,为诗跋者三,后先皆名笔,凡三年而归于施民素氏民素传》,子若孙历四世七十六年而始归茂实府君,此其相传之自也。府君云:当正德己巳,呉中大水,时有宗让者,适居相城,不无牢愁骚屑之感,一时士大夫若王文恪辈争为謌诗慰藉之。独子畏先生旣成有声之画,复购无声之诗,殆是诗中画画中诗,恐摩诘复,生子畏无多让也。暇日,出示张进士、伯起、伯起谓其天眞烂发,逸趣宛然,一段萧疎,清旷之气,出没于烟波柳岸间,使人应接,不暇藉令营丘。北苑松雪翁极意为之,亦自不远眞神笔也。顾其诗往往自成一家语,比于唐人篇什为不类耳。府君服其知言,而卒无以复之。又云:此卷在施子所时,方买田相城,东恒从主人借观焉。叹赏之诚,见乎辞色,几欲作米顚据。舷狡狯,未有因也。万厯丁亥,呉中复大水,施子以此卷来质米尔,时极喜戏语之曰:昔宗让以水厄得此卷,吾子以水厄失之,是何彼此不类与?施子曰:主臣有之,不闻人亡。弓人得之,夫复奚恨?与我传之后人,而不知所重,何如归于识者邪?为一笑而留之卷首,故有野望悯言四大字,亦子畏书,曩者犹及见之,惜已失矣,屡欲倩名手补其亡,复计虎贲之似,未若延津之合也。遂虚右以俟后七年府君析箸,谦得田籍,在相城东有难色,府君出此卷示不肖曰:以此当污邪?十畆可善䕶持,毋为人所豪夺,宁非吾家一雅语乎?遂百拜受之,而识其顚末于卷后。时又明年丙申,九月十二日。张谦德谨书《清河书画舫》
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明唐寅画梅谷》卷
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梅谷者,当是吾呉德靖间名士,唐六如伯虎为作图祝,京兆、希哲题署而王太学,履吉选部禄之,各赋一诗,殊足三絶,偶以示文休,承休承谓尚有京兆一序及待诏一语,不知何縁脱落,因补书旧和杨补之《柳梢青词》于后甫成,而信阳王𦙍昌太史书来,以元章补之梅竹为赠,因举以报之。古人折梅寄远,故诗中用驿使语为雅事,苐不知仙骨寒香,一辞条后所存几何,故不若邮筒中尺,素之堪远也。自今后南北山房各留之以备岁寒。一友生如玉川子所云「忽到窗前」,疑是君犹足代靣弇州续藁
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明唐寅赤壁图》
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吾尝以「七月望登赤壁,酒酣耳热」歌,坡老所作,二赋飘然欲仙者久之。然《坡后赋》所纪及伯虎,此图,俱与景不甚似,当相赏有象外意耳。伯虎才气仿髴此老,而穷逹絶不埒,却有一事相关坡」,于「黄冈作中吕满庭芳词结句,有「百年强半来,日苦无多见者,缩舌以为诗䜟无几,而入銮坡领岩部,出入贵要者十馀年,而后谪,又八年而后逝。伯虎祈梦九仙,得中吕满庭芳」五字,至年五十三骤见坡石,刻词而恶之,趋令彻去,寻病卒。夫词语不䜟于作者,而䜟于见者何也?以其为二君子,且黄冈故事,因漫及之。弇州续藁》
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明唐寅画賔鹤图》
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友人张㓜于,以故唐伯虎先生,为其王父写賔鹤图,乞余跋伯虎丹青妙天下,独此图一叟,乌巾白袷,据坐大树,傍一朱顶,鹤窦荆扉,而出于賔鹤,意小不伦,岂叟为賔,鹤顾为主邪?然度叟羽化之日,今已逾七十年,有如一旦坐幼于先人壠,华表而鸣唳者,焉知非叟也邪?又焉知鹤之为叟也?賔之为主也,伯虎之昔非而今是也邪?余又焉能辨之?图首有文徵、仲古隶可宝,他图及文辞鹳雀伍耳,幼于去之可也弇州续藁,明唐寅晓行图。
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唐子畏《晓行图》在玉峰,顾氏《潇湘夜雨图》、在锡山邹氏诗画款识皆精此等挥,洒足称妙絶一世矣,亦何必古人欤?评定书画,今人多以款识为据,不知晋、魏字迹,唐、宋画本有款者十无一二,间有出后人蛇足者,在慧眼自不难辨。如近年啓南子畏二公,往往首题他人画笔为应酬之具,倘非刻意玩索,徒知款识雅士,亦为其所眩矣。《清河书画舫》
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《明唐寅仙山楼阁图》
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《仙山楼阁》一题,创自李思训、宋元名手多作之。向从王龙冈家购得子畏横,披青緑大幅计高六尺,阔九尺馀。原系写寿履吉母氏者,其布景用笔全法。王右丞虽精细层叠,稍让蔡氏白石翁卷。然树石古雅,屋宇壮丽,实子畏用意作也。左方署书仙山楼阁,晋昌唐寅,凡八字。后有诗云:「何处碧桃雨飞花,渺去津山中自流。水物外有长春路,转通幽处云深隔。世尘洞天曾不远,或有避秦民徵明」。题其字全仿圣教,尤足嘉赏耳。或云徵明盛年,亦曾画成一卷,乃是仿效伯驹遗法,笔墨精妙,金碧辉映,凡经岁而始就。近闻得六十千归洞庭人家,惜未及见《清河书画舫》
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明唐寅水亭午翠图
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施氏旧藏子「畏水亭午翠」一帧,见仆纂修稗官家言》卷以见赠上题云:「小亭如笠水颸寛,一卷开窗了,稗官停午树,隂深合翠,篆丝袅袅下清湍」。唐寅画兼诗凡三十三字。此图树石高古,峰峦朴茂,当为子畏遗迹第一品惜乎绢素弊坏,不入好事家目耳。即使完好其笔法,亦非俗士所能识也。《清河书画舫》明唐寅越城泛月图》。
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次兄仲服,收得唐寅越城,泛月小幅,水墨天成景色,最为深远。觉与承受先世野望悯言,画卷笔趣,正同品格,不相上下,足称化工之笔。越城泛月,𤣥宰公谓其有墨无笔至野,望悯言公,又赏其笔法,类赵大年非平时画本可及,持论不同乃尔。《清河书画舫明唐寅画卷。
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子畏画法,虽祖李河阳,而笔踪秀韵,务取清旷,然其经营似以人物屋木为主,故其局近而不远。俛仰眺适庭,除沼沚而已,此卷独写老树寿藤,烟壁沙浪于荒江之濵,是以有无映带,浓淡相发,控搏吐吞,有濯足万里之槩,所以为奇客于首署,一标云「天下唐卷第一」,诚第一也。六研斋笔记。
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明唐寅黄茅小景。
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黄茅小景,唐子畏,画太湖濵幽絶处,名曰熨斗柄,昔柳子厚作游钴鉧潭,记钴鉧者,即熨斗义也,题句云:震泽东南称巨浸,呉郡繁华天下胜,衣食肉帛百万户,樵山汲水投其剩,我生何幸厠其间,短笠扁舟水共山,黄茅石壁一百丈,熨斗湖水三十湾,北风烈烈耳欲堕,十里梅花雪如磨,地炉通红瓶酒热,日日蒲团对僧坐,四月清和雨乍晴,杨梅满树火珠明,岸巾高屐携小伎,低唱并州第四声,人生谁得常如此?此味唯君曾染指若还说与未游人生盲却把东西指呉趋唐寅为丘舜咨题。六研斋笔记》
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《明唐寅倦绣图》
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唐伯虎解元于画,无所不佳,而尤工于美人,在钱舜举、杜柽居之上,盖其生平风韵多也。此倦绣图从赵文敏公摹来,故设色之豓,位置之工,迥胜他日作。至其雅韵风流,意在笔外,则伯虎自有伯虎在览者当自得之。沔阳陈玉叔为诗人玉台之儁,得此图,甚珍之。以世懋,伯虎乡人也,命书数语于后王奉常集》。明唐寅絶代名《姝图》。
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《相如之赋,昔人称为劝百风」,一此册「子畏」之画,似劝希哲之诗,似风又几于詈矣。若夫王嫱以女兵报汉,薛涛以才媛娯賔,不在亡国,败家之列,当置轻典,否则不免重台之诮《容台集》
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明唐寅写生册
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人以为徐熙之野逸胜,黄筌之富豓品遂分矣。吾呉中写生无过白石翁,而伯虎次之。此十六幅种种臻妙,盖得徐氏三昧而稍兼筌笔,不在白石翁下山斋时一展玩觉。乾坤一种生气落翰墨间,为之欣然独赏也。徵仲待诏,有「折枝小鸟二,履吉」题句,附于册后,足称聮璧矣。弇州山人藁
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明周臣《宾鹤图》
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周东村臣为宾,鹤翁作《图文太史,题字称二,絶偶有长康之化,几五十年,而翁诸孙幼,于复购得之,诸公啧啧叹赏。幼于兄伯起,至以唐伯虎为其曾大父画西园图,失之不能复,以为痛恨,为我谢伯,起公家司空,飞去古干将劒,呉中老人家藏长史批诺丞相燕公馈九公主,鸡林夜光帘,可并覔也。幼于不忘其先,故当自愉快,人得人失,伯起亦姑置之。何如弇州山人藁。明周臣画韩熙载《夜宴图》。
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韩熙载《夜宴图》,乃李主遣国手顾宏中于熙载第,偷写得者曲尽其纵,狎跌宕之态。宏中别写本,行人间宣和,帝收得凡四本,俱宏中笔,而又有顾大中二本,亦佳帝自著谱云。大中应是宏中昆季也。𢎞治间,杜菫古狂,稍损益之。寻落江南,好事大姓家,以百斛米遗祝。希哲,为作一歌八絶句,手题其后,称呉中三絶。此则东村周臣摹菫图,而白阳陈淳书祝诗周行笔精工不减杜,而陈书亦在逸品,盖第四佳本也。熙载事絶不足道,顾其意欲自污,有出于长卿犊鼻之上者。昔严续仆射,为其父可求,索熙载神道碑,以千金双鬟为赆,熙载不肯作谀,辞重相苦,欲删润立郤,其婢题一絶泥金带曰:风栁揺揺无定枝,阳台云雨梦中归,他年蓬岛音尘断,留取樽前旧舞衣」。宋人传竒所载陶学士风光好事,此老风流中耿介权谲,种种不乏也弇州山人藁,明周臣画《九世同居图》。
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家有唐张公艺《九世同居图》一轴,相传以为姑苏周臣作也。自祖传先君数十年,先君性落落无嗜欲,诸凡家什物美丽无所取顾,独取此画,亦非必知丹青赏其品格神理也。然独徘徊盼视,不休画,可值数十金。方先君贫,居至鬻田宅为朝夕,独不忍鬻画,盖有以金来者,先君愕眙且笑,谢曰:「吾尚欲得吾画画人物,马匹多不可纪」。皆跃然飞扬。至室屋严饰,环佩缤纷,山林杳霭,原麓驰亘,各曲极其变。周旣国工,说者以为是平生最胜者也。孙愼《行𤣥晏斋文钞》。
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明仇英摹松雪沙苑图》
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余见赵松雪所画《唐马一卷,纵观之,其态有立者、伏者、走者、饮者、浴者、嘶者、奔者、逸者、归者戏,而骈者或寝或起,奋发精神,各能穷其状。今者閲十洲此卷,其运墨设色、风韵气骨,断断乎自一手者,不然,何天闲之若是邪?时嘉靖丁未仲冬之望许初珊瑚网、明仇英雪栈图。
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王右丞《劒阁图》:余尝见叔明临本乃古尺小幅石、田先生广二图,余皆曾摹,今俱不能记矣。偶见实甫此幅,不觉有似人之喜,因题其上万厯乙亥六月《文嘉识》《珊瑚网》明仇英九歌图》。
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仇实父图九歌凡九章,章各有徵仲待诏书,余所见数本,皆阙招魂,而此则并国殇去之。其仪从人物都不详,仅云中君有少云气,河伯持杖御,一龙山鬼乗赤豹,乃类虎而已,山鬼殊窈窕,令人消魂。其他种种有生气,待诏书似草草,而笔势泛澜可爱。余尝谓屈子偶歌,此以下神后人各自出意,摹写其繁简工拙之不同,宜也。此卷笔虽简而意足视,他本不啻胜之,因识于尾弇州续藁、明仇英海天落照图。
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唐李将军父子画世不多,有王大理、元美遗示,仇实父所为汤氏摹昭道海天落照图,特为竒絶。若其晴蛟蒸云,不能弥天,而怪气曛黄,悉变初色。海岛潋滟,村树晶荧,参差缕分,如出幻景,措意著色,尤非平时落照可比。今摹本若此,不知昭道之迹又当何如邪?昭道本已入内府经煨烬矣,则此本宜为人间所宝缀。书其后云仲蔚先生集。
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唐李思训《海天落照图,往岁于姑苏富民家为有力者夺去,以赂贵人,贵人败此,图没入天府,不复流落人间矣,而是卷为郡人仇英摹本,其精巧工致,亦非近时画家所能,余故不知画,即以此谓为李思训眞迹,亦何从而辨识之邪?世人贵远,而忽近好事者,往往破産以收畜朽楮败墨,不者则相目为俗客,然其子孙多不能守,而竟为有力者所夺,乃珍异玮怪之物,又不能久处于有力者之家,必归于天府而后已前事如此者,历历可鍳也!是卷以近迹不为人所艳羡,故得独存于陈上饶之箧。陈君宦游江浙,必携之以行,当其政务,龎壅气烦,虑乱一披展之,霞日掩映,风涛澒洞千艘,万舶往来于睂睫间,陈君固有自得于心者,在若必欲区区辨识于翰墨之眞,假不为幻人之说幻邪?陈君当一笑而藏之矣。徐学谟《海隅集》。
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明仇英临西园雅集图》
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余尝见杨东里先生所题《西园雅集》,圗乃临李检法伯时笔,有崇山絶壑、云林泉石之致,与此图略不同。此图仅一古桧一怪石,一立壁,捉笔书者为子瞻学士,从旁喜观者王晋卿按卷对竚者蔡天啓,倚树睨者李端叔,彼图则有张文潜而无端叔,此图据方石画渊明归去来辞》者,即伯时。握麈尾观者苏子由,握蕉扇者黄鲁直,抚肩立者晁无咎,捉石者张文潜,按膝者郑靖老,彼图有端叔而无靖老,益以陈无已。若摘阮之陈碧虚与听、阮之秦少游,说法之圆通大士与听法之刘巨济,题壁之米元章,与傍观之,王仲至则所同也。彼图有名姬,二曰云英春莺,而此皆削之。杨先生又云,曾见刘松年临本无文潜,端叔无咎,器物小异,而僧梵隆、赵千里亦尝摹之。此图吾呉郡仇英,实父临千里本也。余窃谓诸公踪迹不恒聚大梁,其文雅风流之盛,未必尽在此一时。盖晋卿合其所与游长者而图之,诸公又各以其意而传写之,以故不无抵牾耳。实父视千里大有出蓝之妙。其运笔古雅,仿髴长康探微元佑诸君子,人人有国士风,一展卷间。觉金谷富家儿形秽,因为之识尾弇州续,明仇英洛神图。
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陈思王《洛神赋》妙极形容,遂为千古絶调。王子敬好写此赋,谓其书姿态似之也。文太史规模二王,此书是其合作,即未可目惊鸿、游龙亦庶几于仪静体闲,柔情绰态矣。仇实父图之雅,得神光离合之趣,足称二絶族孙定鼎舟中,出示此卷,为之击节,而题其后「才情」二字,久为道民屏谢,忽复作此伎俩,如支遯畜马,览者得无笑其不韵邪王奉常集》
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明仇英摹辋《川图》
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右王摩诘《辋川图》,临之者郭忠恕。再临者,仇英实父也。其二十絶句书者,文待诏、徵仲也。余尝谓读摩诘絶句,更一览辋,川图觉,便如上下华子冈、斤竹岭,骋于宫槐陌,泛南北垞欹湖、柳浪徙倚木兰柴、茱萸沜,即文杏馆而休焉,酌金屑之泉,与裴廸秀才对语,不知我之为摩诘摩,诘之为我与否也。然则摹本何必实父,而书亦何必徵仲哉!弇州续藁。
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明仇英桃源图
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此仇实父摹赵千里桃源图,忆吾呉二、三月间,湖中盘螭桃与甪里棃俱烂发,如海云蒸霞,初日照雪,山中人往往取花瓣杂茶芽,中待游客,而士女多旦夕醟酒,虎阜片塲,无肯以一苇航者,由是推之,虽桃源在前,渔人揖而入之问津者,亦不多见也王衡缑山集明仇英仙奕图》。
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仇十洲《蓬莱仙奕图》乃冷谦本谦学小李将军,所谓心死方得神活仙家之秘藏也。仇实父以赵伯驹为之,自当远肖董𤣥宰珊瑚网
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明仇英临赵伯驹光武渡河图》
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右仇实父临赵伯驹,光武渡河,图衷于李伯时,单骑免胄,与陈居中、文姬、归汉二图之间,位置古雅,设色妍丽,为近代高手。第一《容台集》
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明仇英揭鉢图
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顷过昆山,忆昔所与俱来者强半,已非其故,况客中之旧好乎?独于王以宁兄得共从容间,又携示仇实父揭鉢图,盖临李伯时本也。然譬犹未识其人,偶覩画像而妄言肖否,其孰信之?所据呉沈二跋耳,而文定首言五代人所绘,即非摹李、沈,又及于著色即非白描,岂装潢之或误欤?余昔于京口识新安丁南羽,见其画佛像老笔纷披于简澹中出。奇古叹曰:此其为学呉道子者欤!比归,又于友人沈公路处得见罗汉《渡海图》一卷,变幻百出,莫可端倪,而纎细妍妙,极于毫发。则又叹曰:不知李龙眠更当何如,凡余所未获见而仿髴焉者。其持论每如此,以宁兄试别以示识者,不知于鄙言亦有取焉否也。即据所称此绘賔伽罗故事,当必有考而释典。或载賔伽罗,此云青目,盖论主之一人,亦不详其为波旬也。当更于翻绎名义一编求之,率尔献疑,诚所未暇耳。学古绪言》。
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明仇英白描畨马卷
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余于京师曾见唐胡瓌畨马,虽古素断裂,注视良久,则猛迅之意,如在蹄尾,令人慨然有烟沙雪碛之想,盖所貌初不在肥瘠论也,自世以羸瘠求竒,至为隐肋可数,然而灭没之气亡矣!予蓄伯时,二马骨肉亦匀,此正是摹胡瓌者,而休承以为临伯时,岂其转相效者邪?沈伯远作文务雄骏,而薄于腴藻,故论马以寓其意,唯伯远念之恬致堂集》
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明仇英子虚上林图
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仇英,字实父,号十洲。尝执事丹青,周臣异而教之,遂知名于世。壮岁为昆山周六观,作《子虚上林图卷》,长几五丈,历年始就。所画人物、鸟兽、山林、台观、旗辇、军容,皆臆写古贤名笔,斟酌而成,可谓图绘之絶境,艺林之胜事也。兼有文徵、仲小楷》二赋在后,其家称为三絶,岂过许邪?」后归之严氏《清河书画舫》
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《明仇英职贡图》
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仇实甫《诸夷职贡图》卷在姚氏绢本大著色,布景甚奇,或云仿阎令笔也。前有许元复题署后有文徵仲彭、孔嘉跋尾,极称许之云《清河书画舫》。明仇英《湖上仙山图》。
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又见实甫《湖上仙山图》,一名《洞庭,春色本青绿,大横披也。按款乃是写寿崦。西徐公者,精细层累,非历日不可了。山石师王维林、木师李成人、物师呉元瑜、设色师赵伯驹,资诸家之长,而浑合之,种种臻妙。或云实甫画刘松年,殆拟非其伦矣《清河书画舫》。明仇英《莲溪渔隐图》。
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徐晋逸藏,实甫莲溪,《渔隐图》一轴,绢本浅綘,色细润之极,亦复清逸超羣,实为仇画。第一品今归其弟太冲矣,至今尚在梦想。《清河书画舫》
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明仇英画《阿罗汉卷
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龙眠画马,铁靣秀禅,师诃其洞,入马腹中,遂改写佛像,今实甫摹临长卷千二百五十人,俱向指头重来出,现若不落仇欵,竟疑龙眠手笔要之,二人者,皆千二百五十人中以画说法者也,咄咄竒哉!灵山一会,俨然未散。书画记。
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明文徵明居竹卷
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右居竹卷皆呉中,一时闻人为海宁王君作者,王君不详为何人,观其绢素精好,交无杂賔,亦可尚已,不知何缘流落。京师震川先生得之先生,雅好种竹,而亦姓王,亦可以为奇矣。偶携过敝寓,因叹物之得其所归,而卷中诸人,震川所交几半,时一展玩,殆若为震川而设者,题此以记岁月。盖自戊子至今已三十九年,又不胜存没之感于诸公也。嘉靖丙寅秋七月三桥文彭书书画题跋记
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明文徵明《劝农图》
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文待诏作《劝农图》,潇洒冲𤣥,往往有意外色是孟襄阳韦苏州诗境,令田父览之,亦解忘风雨。作劳跋尾,从兰亭圣教来视暮年结法,小涉佻耳,祝京兆文吾所不敢论。其书絶类褚河南,而老徤过之,是平生最合作者。噫!二百年无此笔矣弇州山人藁、明文徵明𤣥墓四游图。
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𤣥墓者,昔宋青州刺史郁泰𤣥墓在山中。初,泰𤣥为人仁恕,德感鸟兽。葬日,有羣燕数千,衔土冡上,时人异之,遂以郁名命其山。其山岩峦回复,翠竹苍松,蓊蔚岚雾,靣挹太湖,又远离城市,有奥絶之胜。余尝至光福,云「有山径可数里抵𤣥墓。时雨气昬甚,不果往,遂出虎山,至铜坑而还。今观文太史所为,与陆仪部画四游小幅,益知其胜,非他山可比,悔当时之不能往也。为题四《絶遥纪其胜云。仲蔚先生集。
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明文徵明云山卷
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文太史徵仲,诸生时为黄博士,应龙作此卷,画仿老米,气晕生色,遂不减,高彦敬书,法圎熟翩翩出,晋人比之,晚年,笔少骨而多韵诗,虽大厯以后,语亦自楚楚应龙絶寳爱之,戒其后人勿为饼金悬购者,所得去六十年,而其诸孙强以留余,得厚直而去,余聊以寓吾目而已。平泉庄草木不能毕文,饶身人失弓,人得之,吾又安能预为子孙作劵邪?弇州山人藁。文太史生九十年,名播海内,旣没而名弥重,丹青一纸,购者重,若璵璠,其实胜也。此卷以元章淋漓之趣,兼子昂秀润之色,重以呉下风流,题咏略备,著巾箱中,寳爱有年矣。友人李纳言:「伯玉好古,博雅兼妙,太史兰竹和璧燕石,莫逃鉴别出」。按关中不佞,先已归田秦云,呉月相望,各天辄割,所爱遗之屈,指击节之辰,沥酒相瞩也。王奉常集
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明文徵明画册
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文待诏所图十六帧,多东南名山水,虽间以险絶奇胜为功,而不离清远萧散之致,稍一展视觉,秀色幽韵,直扑眉睫间。此翁眞《易仙宫中人也。帧各有《周公瑕陆子传》一絶句,内补公瑕阙者,王百谷三君子,故竭其心,思腕力而趋后尘,以拟三絶,则吾未之敢许。此图为朱子朗作,今属徐建甫氏《要余》题其后赖余老仅作云霞观耳。不然,几令三日不成寐《弇州续藁》明文徵明十景画册。
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文徵仲先生《画妙集》诸家此册十景取法赵承㫖为多,而首作特仿夏圭,尤为竒出。至其千里方幅,平远闲逸之趣,又多出于蹊径外者,盖生平得意作也。书法中行草是其下驷,而此册题字独尽遵美之致,岂亦自珍其画邪?昔范宣素不重画,见戴安道画,始咨嗟以为有益。故梅都官诗云:晚知书画眞有益,却悔岁月来无多。余少谙书画之趣,年过五十而病,游戏其中,颇不作东流之悔。儿子駰亦同斯好,怜其侍疾谨暇,中为题此册赐之,且训之曰:而不幸有若翁癖,要当似若翁之好而不留也。不尔,昔人所谓益将,无为若累邪王奉常集明文徵明兰卷。
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文待诏画兰品髙甚几,欲出赵承㫖,上同年友纳言:李公夙禀清尚,酷爱画兰,与余论次,亟欲得待诏。兰余偶忆箧中,有两种兰石,是待诏及陈太学,道复手笔,因出案头相赏,虽草草都不经意,而天真烂然。又有徐子扩充朱子儋承爵者,诗画错列其后,公笑而视曰:「此故吾江隂名士,何所得相值?」余因谓公雅好兰,是卷两,以兰冠家本江隂,而江隂人遗墨具在此,故非王生物也,天以乞李公者,吾安得有是为书其尾而归之?王奉常集明文徵明画卷。
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文徵仲此卷在高《尚书》米氏父子间,墨渖淋漓,笔势苍润,絶胜其平日,当是得趣时作。今徵仲谢世后画品遂登上古,若此卷尤难得。沈开府、什袭藏之、奚囊余获观于清眞馆中时吾友陆君䇿同赏。余与陆皆知绘事,或其言足信也。开父因属题其后莫廷韩集、明文徵明仿赵文敏《沧浪濯足图》。
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文徵、仲画大类,赵承㫖,苐微尖利耳,同能不如独胜,无取絶,肖似所谓「鲁男子学栁」,下惠其昌题珊瑚网、明文徵,明仿燕穆之山水卷。
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文徵仲先生绘,事从宋入李营丘,燕穆之方幅小景,辄具百里之变,贵于几端卷舒,而游趣足也。此作是其仿燕著,王履吉诗行草楚,楚秀逸,若来与画竞,爽眞双璧也。春寒无事从,玉水假过恣玩旬日,意犹未饱。会玉水治入燕,装促归囊中系此。李日华《恬致堂集》、明文徵明《横塘诗》意。
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花光惠、崇喜用王洽、泼墨法,写湘西山水,极有神韵二米,实祖述之,非创作也。衡山公此卷,苍秀婉逸,直追二衲,不入南宫庑下诗笔,亦以涪翁手腕鼓,国初高、徐、口、颊俱可寳也。恬致堂集
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明文徵明画寒林
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文衡山先生寒林,捎空戳云,有从地一涌而出者,断不可以手追,焚香黙坐,对之如在,荒江野岸维舟霜柳之下而已。《六研斋笔记》。
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明文徵明白描老子像。
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犹龙公道貌𤣥言,吾夫子以为不可测识者,而徵仲先生,以笔墨追之,几得影响,此不复当以艺事目矣。必焚登流眉,香一铢乃可」。开卷壬戌十二日,李日华敬题《恬致堂集》
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明文徵《明郭西闲泛图》
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文太史郭西闲泛小幅,绢本青緑,山水精细,全法赵千里而逸趣不减松雪翁,足称合作。且上方行书,一律大类豆子,而能纵横自恣,尤为可爱。其词曰:「雨足新蒲长碧芽,野塘十里抱村斜。青春语燕归游舫,白日流云漾浅沙。湖上修眉远山色,风前薄靣小桃花。老翁负汲归何处,深树鸡鸣有隐家。徵明此画旧藏琴,川徐氏今归余家。《清河书画舫》
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明文徵明山园图》
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太史公为黙川先辈作《山园图》,长卷绢本大著色,前后位置泉石楼阁,极古雅,中间襟写桃杏、芙蕖、拒霜、橙橘之属,一图皆备,尤为绯娓絶伦,识者称其远师右丞遗法以成之,眞仙品也。徵仲先辈摹李成《寒林图》,有大小二本在长兄伯含所,笔墨精鋭,树石幽竒,得而藏之,足可压倒元白矣《清河书画舫》
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明文徵明松忩试笔图》
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文太史松窗试笔图一轴,纸本浅,綘色,妙絶无双,不惟画笔勾研,极细精温雅。兼所题诗句,作蝇头行草,宛然圣敎遗法。详观题辞,盖为金小溪作也清河书画舫》明文嘉仿米云山卷。
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米南宫眞迹》所见不过二三卷,往从西呉闵氏,见者大率与文休承所临本相类。呉文定有题语,尝记诵其诗云:「云山烟树总模糊,此是南宫鹘突图自笑顶门无慧眼,临窗墨迹淡如无,苕上人藏画絶少。惟此人共知寳余。得一目甚幸甚。幸休承是作,不特墨气之佳。而八十老人用笔精妙可,方驾南宫即友仁」,亦当是退舍也。六止生周天球题《珊瑚网
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明文嘉蛱蝶图
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文休承作《蛱蝶图》,萧远、高逸非近世丹青之士所得梦见也。同时题咏,并濯濯名流,今不可复作矣。此扇出入懐袖,仿髴犹生薝卜香也。王穉登珊瑚、明文嘉米山小卷。
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天空沙虚,浪涌石没,白云、苍山,相负而出。此米氏创起法门也。然其峰势低回,树影单复,细披之,悉有位置,无一笔漫作者。余尝有诗云:「虎儿若到精微处,仍落营丘意地中,正于顶𩕳上剔此一眼耳。米迹渐不可得,休承此作,是其法印试尝以余意求之,必有会耳《恬致堂集》明文伯仁,燕台八景》。
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永乐中,人主移跸大都,而一时馆阁诸先生扈从者,光侈其事,分胜标咏,大抵损益胜国之遗。如所传《金台八景》,然往往多七言近体。汤、王孙所以见屈于刘尚医者此也。自李何后诗格絶不作谰长语,而丹青之托则杜菫古狂外,亦不复再见文德。承薄游燕市,久取王蓝田画中诗法别贮奚囊隐隐有卢龙龙虎气,览者果公子牟邪,江湖间亦足慰魏阙思矣弇州山人藁,明文伯仁溪山自适卷。
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东南佳山水,太湖之抱于三呉者,最号清远,然大较山不胜水,自富阳而溯新安之黄山,白岳尤竒峻,然往往水不能胜山。五峰文伯仁家呉中,足以穷水之胜矣,而犹未快,乃因游新安,遂尽擥其竒而发之于丹青。余近得一寓目,眞若坐篮舆翠微间,使人应接不暇,区区山隂道上行,乌足以当之哉?此君秽而好骂坐,不知胸中何以富?此一段丘壑也弇州续藁。明文伯仁万壑松风图》。
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写层峦叠巘,棼瀑重林,在层数明折,搭辨稍加以烟霭出没,则能事具矣。然非有吞海雄襟,荡云竒思,即极意施设,未必能合乎自然之数也。余家有衡老寒林一幅,势若攒空,此则借松枝披拂,有动摇山岳之意,眞所谓惊天动地之作也。己巳闰四月,霪潦弥旬,空斋坐闷,焚香展对,藉以自壮。玉水使来,敬题还之,顾画味回环,在念终不去也《恬致堂集
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明文伯《仁友竹图》卷
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吾山居极有好竹独,喜杜少陵诗:「露洗娟娟净,风吹细细香,以细香榜其亭,不意五峰老人写此图,先获我心此图全摹三赵,盖千里令穰子昂也。余与君馀展玩,宛似六逸中,人物适新篁,解箨细,隂映,带窗下,曾未染世间,一㸃纎尘,擘茗煮香,觉清福消受不过,视友竹先生差过之。昔贤在辇下,题竹云:「我亦有亭修竹里,也思归去听秋声,见卷时将无妬色。《珊瑚网》明王宠仿云林笔意。
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履吉不以画名,此幅乃偶然兴到,随笔㸃染耳,然深得大痴,云林墨外之趣,可见高人胸中无所不能从,伯谷斋中见之,为之心热。文嘉珊瑚网、明陈淳仿米氏云山。
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尺素中作长山大江,画家所难,我呉中惟沈石、田先生得此竒淡,他未能及。偶閲此卷,乃白阳得意之笔。溪山云壑将数十尺,连画似万里观者,不觉有远心,使石田复起,未必不展卷啧啧也。宝之呉门陈鎏题书画题跋记,陈白阳作画,天趣多而境界少。或残山剩水,或远岫疎林,或云容雨态,㸃染标致,脱去尘俗,而自出畦径,盖得意忘象者也。此作长卷,乃独穷尽山川之状,重叠变幻,实而复虚,断而复续烟云,吞吐草,木蔽亏景,有尽而意无穷也。又非若平日所作而已,若此卷岂可多得哉?观者当自识之。酉室王谷祥题同上,昔米南宫女嫁呉中大姚村某氏,故敷文每过呉,必往视。妹尝作云山卷留其家,越四百年而先逹。中丞陈公大,姚人也,乃于京得之,甚以为竒。西涯匏菴石田,俱有题咏。白阳先生即中丞之孙,幼而笃好,日就临拓,领其眞趣逸思,故所作多烟峦云树,约略㸃染而已。独此卷连楮寻文,备极画家诸法,有江贯道江山千里之势,岂非高人博古既无所不见,而亦何所不学旧。呉彭年题同上
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钱君子仪亦颇能画其请白阳写画,盖欲以为规式耳。故白阳为之㸃笔,与平时所作太异,诸公题语极其称许,则与残山剩水,似有如无之笔,大不同矣。文嘉陈,白阳先君门人也。其家藏不惟有《大姚村图》,又有《海岳菴图》,所以得二米,笔法为多。尝为余作匹纸长卷,又尝于灯下以纸蘸墨作云山,此何异张旭以发作书哉?偶閲此卷,因题于后隆庆戊戌六月廿三日,文彭同上白阳此卷,专摹荆浩、洪谷子、洪谷子笔法。倪元鎭、王叔明特窥三昧,馀未能梦见也。不见荆浩,画不知此卷来历。若以南宫大姚村海、岳菴许之,此老尚未心服。华亭陈继儒题
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明陈淳烟峦叠嶂图
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予尝见米南宫父子云山,特臻𤣥妙,而仿之者,如元之方壶。国初时,钱塘戴进,虽各底其极,亦特具体而微戴,聊窥其一斑耳,未之拟也。如我白阳,陈先生,用笔潇洒,览如汗漫无统,而波澜有绪识者云纵横二米之间者,此卷也。予以为然,不知鉴者亦与之否?江夏黄学曾《珊瑚网》
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明陈淳《水仙梅》卷
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清池新月下看梅花水,仙全似苎罗女为呉王缟素时状,道复此卷,并其神情得之,当作「百花中」,周昉也。弇州山人藁。
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明陈淳画牡丹。
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陈复甫作《墨本牡丹》,甚得徐熙《野逸》之趣。记宋有去非先生者,作《墨梅》絶句,至今艺林,以为与《梅传神复甫岂其苖裔邪?何无声之诗与无色之画两相契也弇州续藁明陈淳《水墨画卷》。
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余少閲白阳山人,画花卉为多,大都不经意,乃自佳妍蚩眞贋故,易辨也。覩画后题诗,遒逸不羣,掩卷叹赏,定为名家。笔已,乃见俨山」二字始信名下,定无虚士耳。然一之所得呉画小幅,至能使大老津津赏识如此,其为人贤而好事可知矣。书此以归一之佳儿,知余所属意不在画而在题,不在题而在所藏人也。子闻其识之王奉常集
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明陈淳《薜荔园图》卷
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薜荔园既徐氏胜处白阳画,亦爽爽有神力,题咏诸公,如献吉、仲黙、华玉、君采,皆一时辞家之选,而命笔则隆池与寿承休承兄弟杂为之,皆为可宝也《恬致堂集》。明《钱谷溪山深秀图》。
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余近获高丽贡茧,洁白如玉,夏月钱叔宝见过,令作矮行,长帧浅色,溪山深秀,图结法一𣲖,流自黄子,久而间以啓南老笔,苍古秀润,絶出蹊径之外,一时呉中名士俱在歌,赏羡之,眞胜事也!人或谓余有所寄则不然,大丈夫好山水,便当谢去朝市,安用役役,寄此为然?人生有义命,要不当以一端成出处也,譬如见佳画,輙云:是眞山水,见佳山水,輙云一幅眞画,究竟何所归?书此志感,且以解嘲。弇,州山人藁。
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明钱谷纪行图
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吾家太仓,去神都为水道三千七百里,自吾过舞象而还,往者十二,而水居其八,得失忧喜之事相错接。淅卜夜所经,由都会繁盛,若云烟之过眼而已。去年春二月,入领太仆。友人钱叔宝以绘事妙天下,为余图,自吾家小祗园而起,至广陵,得三十二帧。盖余尝笑叔宝「如赵大年不能作五百里观也。叔宝上足曰:「张复附余舟而北,所至属图之,为五十帧,以贻叔宝,稍于晴晦旦暮之间加色泽,或为理,其映带轻重而已。昔宗少文图五岳名山于斋壁,曰鼓琴动操,欲令衆山皆响。吾请老之日,以此册置书斋阿堵得之,不自笑,令泪出邪?然终南山有㨗径,又安知长安道中之无隐沦也?且吾与二子俱幸而不死,是不能为向子平,亦终当为少文矣」。因题于后弇州山人藁
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《明钱谷锺馗移家图》
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锺馗事仅见唐传》竒中,杨用修以为乔锺葵字辟邪,后人因而附会之,恐亦非也。李伯时旧戏作《嫁妹图》,或云即《移家图》。余尝见其副本,叔宝虽仿髴其意,而所增饰过半,作魈魑虚耗得志跳踉之态,深得小人情状。昔谓桥神貌丑畏张平子,图之不敢见,异日,叔宝可免勾摄之苦矣。弇州山人藁
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明钱谷夏山欲雨图》
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余未冠,则侍文太史先生先生设小供张一纸画,乃岭南梁思伯写赠先生者尔,时已知思伯名矣,后二十年而余与思伯为莫逆友,先生仙去,十载馀,门下士钱叔宝画遂有大名,几欲出其师上,此夏山欲雨,图叔宝合作也。两人皆先生门下投赠,故应不凡,余亦雅厚叔宝,覩此画眞,不减先生,恍忆廿载前事,为之怃然,然余生亦多幸矣!夏山欲雨,意余兄业已道之,余不能为越客解嘲,姑置勿论」。王奉常集
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明郑善夫画卷
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余少年不喜画,以为无关性情,特小技耳。已而闻其笔意,则与书法相似,其摸形措意则又近于诗家,于是始寓目其间,然卒不能深解也。少谷有物外之逸兴,视世间秽浊,一若不屑,廼独兼长乎,此将以游其心邪?夫论百技者不专精,皆不能有成,而精易耗,莫甚巧思。由是言之,吾不能不致恨于少谷之兼长矣罗洪先《念菴集》明谢时臣画卷。
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吾人之于绘事,古固尚矣,茍非出于天资之妙,则运笔之际,不免有蹶,求其心手相应,左右逢原,历代以来不多见也。樗仙、谢子业儒而丹青,故其所作,往往近古。其人物尤精,此卷其得意之作,玩毕叹赏久之。嘉靖癸巳仲冬一日陈道复《白阳山人集》明谢时臣《画渊明卷》。
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呉中画多惜墨,谢老用墨颇侈其乡,讶之观场,而矮者相附和,十几八九不知画病不病不在墨,重与轻,在生动与不生动耳。飞燕玉环,纤秾县絶,使两主易地絶不相入,令妙于鉴者从旁睨之,皆不妨于倾国。古人论书,已如此矣,矧画乎!谢老尝至越,最后至杭,遗予素可,四五并爽,甚一去而絶笔矣。今复见此,能无慨然徐文长集、明谢时臣《山水图》卷。
179
盖骚人以微言相感,而良工执艺以通其意,凡民有心,静躁殊分,故仕进则卑。山林岩穴之士,亦慁轩冕。子贡大贤也,结驷连骑而羞瓮牖庄生,洸洋自恣,亦轻千乘道不同,不相为谋也。李君膺鸿渐之期,然顾感恬旷澹泊之语,躭丘壑放浪之好,此其致可与浅陋沉溺者言邪?嗟乎,谁为为之?孰令听之?非樗仙子乌能为是绘哉!许应元陭堂摘藁。
180
明陆治临王安道《华山图》
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余旣为武侯跋、王安道华山图,意欲乞钱叔宝手摸而未果。逾月,陆叔平来访难,其老待之至暮口不忍言摹画事也。陆丈手其册不置,曰:此老遂能接宋人,不至作胜国弱腕,苐少生耳。顾欣然谓余为子留数日,存其大都,当更为究丹青理也。陆丈画品与安道同,故特相契合。画成,当彼此以意甲乙耳,不必规规骊黄之迹也。吾友人俞仲蔚、周公瑕、莫云卿辈,特妙小楷,吾悉取安道叙记及古近体诗,托仲蔚唐人杂记并诗托云卿李于鳞一记六诗,乔庄蕳一记一赋,托公瑕都𤣥敬一记,托程孟孺别书一册附于后。此册成安道有灵,不免作卫,夫人泣矣。甲戌夏日,琅邪王世贞题书画题跋记。
182
明陆治游《洞庭诗画》十六帧。
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余以壬申之秋,九月游洞庭,而陆丈叔平时亦从诸少年往,盖七十七矣,而簪履在云气间,若飞归日,始草一记及古体若干首,以贻陆丈存故事耳。居明年之五月,而陆丈来访,则出古纸十六幅,各为一景,若采余诗之景不重犯者而貌之,其秋骨秀削浮,天渺弥的,然为太湖两洞庭,传神无爽也,妙处上逼李营丘郭、河中马夏而下所不论矣。陆丈画品高天下,远近望里间而趋者,求一水一石而不可得,今乃举太湖全洞庭之胜而赠我,且复㢲辞以其画,将托余诗而不朽也。余固有偏幸陆丈,毋亦有偏嗜邪?问之陆丈,自言至八十二画,当大成,审尔吾于其时上章,乞道士服䇿,一杖从探未竟之胜归,而吾二人者,合作摩诘一身,毋谓绘少年得陇望蜀也。弇州,山人藁。
184
明陆治《溪山馀霭》卷
185
呉溪阳先生者,新安人,其所居里名溪南先生溯流结庐,因以溪阳自号。岁辛丑,呉门陆叔平作《溪阳图》贻之,迄今癸未,先生下世,且十年所矣。其长君惟明复丐邑人丁生补图于后,常挈之旅橐中,时一寓目,不胜太行白云之悲。惟明与游,多一时名流,竞为诗歌题赠,而不佞为记,其颠末如此。是岁,重阳前一日,江都陆弼书于白下长千里石字菴中《珊瑚网》
186
明陆治写生》卷
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画家写生右徐熙、易元吉,而小左黄氏父子,政在天眞人巧间耳,宣和主稍能斟酌之。明兴,独吾呉沈啓南入熙室,而唐伯虎于黄氏有出蓝之美,陈复甫后出,以意为之,高者几无色,下者遂脱胎矣。叔平此卷卉草、果蓏之属四十二种,种有天趣而不至,出骊黄外,庶几能斟酌者。印文甚古雅,而署字不类,岂所为蛇足也邪?漫题不觉满纸弇州续藁
188
明徐渭《荷花图》
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青藤道人诗字画一代三絶,此莲花图叶叶如在八靣风中,百折不回,具有千钧力势花,即宴然不用力势。如屋里人不知屋外事险刻,亦用力势字頽放,亦不用力势,应照应处各不相照,应不照应处恰好照应。且道是什麽境界偏行堂集。
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明项元汴花草册。
191
写生至宣和殿画院诸名手,始具衆妙,亦由徽庙自工。此种画法,能品题甲乙耳。元时惟钱舜举一家,犹传古法。呉中虽有国能,多成逸品,墨林子醖酿甚富,兼以巧思闲情,独饶宋意。此诸册如入山隂道应接不暇也。董其昌题书画题跋记
192
明项元汴荆筠图
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余家季父画兰竹树石,颇妙絶,至山水间亦佳胜,然完璧甚难,惟此卷墨气笔法俱自有神,当入元鎭孟端堂奥矣。是或缘慧空上人之请,而荆筠翩翩典雅,足可重之谓邪?荆筠其寳之万厯癸巳八月潮日项德裕识珊瑚网
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明孙克𢎞摹米氏研山图》。
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孙汉阳写苏长公、石供四种,并手録诸作,为斋头清赏,体物摹态,如有生气。昔苏公宝爱仇池石,惟恐为人所夺,而晋卿又珍重韩、马,往来酬和,大费唇吻笔札,钱穆父兼取二物。颖叔至欲焚画碎石,可发一笑。壶中九华长公谋,重价购求,竟落他手。今汉阳以方寸纸画收之,抑又逸矣。夫以道眼等观一切有相,皆幻影空尘,读参寥辨证语,觉有会心焉。余既为题其卷后,而手摹米氏研山图》及《元章易宅事》于左方,合为一帙,以见古人雅好之同。若僧孺、德裕辈所聚洛阳泉石,一朝失势,遂成瓦砾,无复后人仰止之思,则几于悖矣。汉阳先生,何以教我邪?莫廷韩集
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右《録》米元章一帖,观此知米、薛相易事诚有之,铁围丛谭,或传讹耳。然余又于宋光禄家得米元章所画研山,云根雪浪,直凿混沌吾乡《雪居先生又图为卷,可与元章竞爽,余将以米画赠之,惟欲易东臯草,堂前一片烟霞,便意足也《画禅随笔
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江右马鹏扬得雪居先生研山图》,持以眎余漫为书,识今先生所自为图,复出相眎,因理前语书之。米老以研易宅事,未论有无。苐研山为米老所爱,当亦具衣冠拜之。自是云霞最上,品而先生。好石之癖,不减米、老,即其提笔为图,峰峦之状宛然,天成殆不徒肖,其形似而已。腕间信有神哉先生其秘藏之,毋令好事者所见,恐亦徵入九禁中,不得为东臯雪堂几案前物矣。不然,又恐如丰城之劒,或从风雨中飞去何三畏漱六斋集。明孙克𢎞写生册。
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雪居士写生入妙,此笔作自禅院向禅悦游戏中得之,故笔端幻出,姿态生动,溢有眞趣。夫世间何幻非眞眞,即是幻云上人宝藏是册,禅馀展玩,划然一下,将不有如灵云得悟邪?虽然悟,后则眞幻两忘,何烦著语陆学士题跋
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明孙克𢎞朱竹。
200
孙汉阳笔端三昧,幻出朱竹,萧散有高韵卷。中用戏笔追和之者复一二辈。暇日就几展玩,惟恐收去。君自谓世无朱竹,复挽前人名胜,作始者实之,不知大化中色肖何者非幻?茍心与象会,则作者自命,何暇步邯郸也陆学士题跋
201
明孙克𢎞梅花册
202
雪居先生藏巧在心,借书于手,所图《梅花六十帧,即不出方寸之纸。而布景种种神竒,无论近代丹青家不能染指,恐前有作者,其标韵变态,亦未易过之赏鉴者,谓先生为化工之笔不虚耳《漱六斋集》明孙克𢎞画《梅竹卷》。
203
羣卉多以艳态争,妍独梅花,清芬古劲,有士大夫之风,故非驱俗絶尘,不能写其神韵。汉阳太守雪居士好游戏,于丹青花鸟生意下笔,辄得其妙。晚好写梅竹,盖亦有雅尚,云「此幅尤得马氏父子,笔法可宝也」莫廷韩集、明孙克𢎞画石卷。
204
唐李德裕采天下怪石,聚之平泉别墅,遗诫后昆曰:「有以平泉石轻予人者,非佳子弟也」。内一醒,酒石尤珍爱之,醉则踞焉。今汉阳之宝七石,似不少逊,而石疑较胜。唐诗云:「寒姿数片奇突兀,曾作秋江秋水骨」。又云:「雪尽身还瘦,云生势不孤」。此颇足以状石《画禅随笔》,明孙克𢎞画册。
205
汉阳竹仿文、湖州兰仿、郑思肖,时写人物,兼带梁楷,写石兼带,米芾写水,兼带马远,纵横㸃缀,皆有根据,非画史市官苑中者所敢望也珊瑚网、汉阳写生,古则赵昌、黄筌父子,近则沈石翁、陆叔平,皆能抗衡,至于文房诸玩,随意拈写,不肖不止。十指间眞有陶冶,虽宋画苑,名手,未能梦见也。所居东郭草堂,多列法书名画,于秋琳阁中,盘礴觞咏,客至如归,退则游戏为此,无纎尘留于胸中,此卷尤其得意壮年之笔,今广陵散矣同上
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明顾正谊山水小幅
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先辈尝言,画以气韵为胜,故第逸品于神品之上,其说以为失于自然而后神此县解之论也。顾仲方人品师法,翩翩超诣游戏,三昧便登,作者之堂,覩此小笔,居然江山万里之趣,其韵之妙眞,当求之元季大家、伯仲间矣。武林陈徵君,我党胜流,使能如宗少文所云澄怀观道,卧以游之,即时有烟霞发襟袖中也。莫廷韩集。明顾正谊,仿一峰道人册。
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顾仲方写一峰道人笔意:册子既赠,余复为宋伯灵所乞。余谓伯灵方远游名山大川,且在耳目,乃复爱此画,其用意何为?仲方笔全写江南诸竒胜伯灵事,此游宛然作旧林想也!其画精致,絶伦更宜。宝藏之莫廷韩集、明、顾正谊山水册。
209
米元章《论画》曰:纸千年而神去,绢八百年而神去,非笃论也。神犹火也,火无新,故神何去来大都?世近则托形以传世,远则托声以传耳。曹弗兴、卫协辈,妙迹永絶,独名称至今,则千载以上有耳而目之者矣。薛稷之鹤,曹霸之马,王宰之山水,故擅国能,即不擅国能。而有甫之诗,歌在自足千古,虽谓纸素之寿寿于金石可也,神安得去乎?君画初学马文璧,后出入黄子久、王叔明、倪元鎭、呉仲圭无不肖似,而世尤好其为子久者《画禅随笔》。明莫是龙山水。
210
莫廷韩山水小景得白石翁笔意此卷为宋光禄安之写,即其洄流沓嶂烟霏,云树开合,隐映山居,风致宛然。余家九山中朝夕无非画境自来城居,此景为樵人牧竖所乾没,展卷顿还旧观,复起余芒鞵竹杖之想,光禄君家有泉石之胜而蓄此也,好事无乃多取邪陆学士题跋明莫是龙画卷。
211
莫廷韩为宋光禄作此图,在己卯之秋时,余同观咄咄称赏,今已二十年事矣,仲文爱之,䕶惜特甚,自苏过松周,捡袭藏备,至不忍转入他氏,手亦交谊也《画禅随笔》明莫是龙画。
212
廷韩摹仿大痴画,十年必坐密室染就,不令左右賔友知之,及工甚,乃輙出以眎人。其潜心如是。此帧神情秀润,墨采淋漓,一日得从晋叔先生,舟次披阅,凛有生气,恨不能起之九原也。试杂之大痴,眞迹中恐,亦未易识。别《漱六斋集》
213
明赵左云山。
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米虎儿云山在似山、非山之间,赵文度云山在似米非米之间,余曾和𤣥宰,一絶欲出不出云山巅,欲断不断。村树烟,欲见不见林中僧,欲渡不渡林外川,可谓与云山传神矣」。书画记》。
215
明张复画
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万厯九年春,余有关中之役,张子元春送余京口,袖出此图为别其画,境则自渡江,始厯淮、汴、河、洛抵潼关,止其画思,则始宗黄鹤山,人中杂仿董北苑、黄大痴,至赵承㫖,松雪终焉。大都穷研极构,尽平生所长以暴酬德之感,翩翩可称合作矣。今人亲见张子行事,不能异人,未便许超、呉子辈,然后世有知画者,赏之当不啻拱璧也。万里单行,奚囊不办?有他物携此时一展视,因为记顚末,使览者知画,意所自云王奉常集。明张复画东溪卷。
217
阳羡,东溪之胜,甲于江南,棹舟而入者,辄有游汗漫,登蓬瀛之想。张元春此卷大意师王叔明,而其用笔用墨,妙得古人藏锋,透纸三昧,不独布置之高胜,气韵之生动一洗,向来文、沈二家残渖而已,是足以当卧游矣。昔李伯时作《山居图》,见之者后践其境,仿髴如所曾到,画之夺眞,其妙如此,元春得似之乎之矩。家有东溪,即今方羽仪廊庙,而松风之梦自在。第携此卷以往,时一披之,不必如谢太傅起楼墅以象东山矣嬾眞《草堂集》,明周之冕花卉册》。
218
盛国以来,写卉草者无如吾呉郡,而呉郡自沈啓南之后,无如陈道复、陆叔平。然道复妙而不眞,叔平眞而不妙。周之冕似能兼撮二子之长,特以嗜酒落魄如李邈,卓不甚为世重耳。日坐弇园与花事周旋此卷,遂来争胜。聊题数语,不觉芳英,烂熳笔端弇州续藁明,尤求华清上马图。
219
杨太眞《华清上马图》,旧有粉本,而寂寥不甚称,尤子求善白描,会余得蜀笺,乃乞子求作图,而以意增损之,遂妙其太眞上马时态,与三郎停鞭顾盼之状,俨有生色太眞及诸姨应俱善骑观,丽人行所称足下何所著?红蕖罗袜穿银蹬,又当轩下马入锦茵,故自可想也。当其乗照夜白,扈从入蜀,尚自谓得䇿,六师一小停,而马嵬之骑不复前矣。呉中善书者俞仲蔚《连昌宫词、彭孔嘉《长恨歌》、周公瑕《津阳门行》、黄淳父《清平调》八首,及袁鲁望、张伯起、王百谷、王元驭、华㓜圜、舍弟辈,各以小楷书宫词,遂成佳本,其他固所不暇论也弇州山人藁,明朱蔚《兰竹卷》。
220
朱将军文豹,名蔚,别号香城上海人。与乔伯圭将军同时,气谊甚笃。后伯圭死,东事文豹,度无可为,乃日纵诗酒,间写兰竹。尝曰:「伯圭作草书,不啻神龙鬭海,鳞甲翕张,又如百丈老藤,悬崖络壁,一种夭矫坚劲之状,莫得而形容之。吾写兰竹,亦用此法,虽风狂雨横极摧折中,固自挺。然夫兰竹之法,不尽于此,而文豹自道,其胸臆固尔。伯圭以死事建祠于乡,有司岁时祭祀文豹,则悲愤无聊,第托之笔墨,可悲也矣。桐乡钱君某宝藏此卷,而未悉将军本末,故题二百馀字归之。近时杜撰百出,人竞爱之,谓之「海盐」派得文豹卷示之,所谓尚有典型也。放鷼亭藁
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明丁云鹏八生花卷》
222
丁南羽为毕生,与权写生花八品,自名为八生花卷,其傅粉染色描写,皆得品物眞态足追古人画成而毕生逝矣。夫良友物化,而空花尚存,可为慨矣。今南羽装付其子,庶几、延陵之劒哉莫廷韩集、明、丁云鹏、白描罗汉。
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此罗汉娄水王弇山先生所藏。乃吾友丁南羽游云间时,笔当为丙子丁丑年。如生力驹顺风鸿,非复晚岁枯木禅也。诗文书画少而工,老而淡淡,胜工不工,亦何能淡。东坡云:「笔势峥嵘,文采绚烂,渐老渐熟,乃造平淡。实非平淡绚烂之极也。观此卷者,当以意求之《容台集》。衆生有胎,生卵生湿,生化生余,以菩萨为毫生。盖从画师指头放光,拈笔之时,菩萨下生矣。佛所云种种意生身,我说皆心造以此邪?南羽在余斋中,写大阿罗汉余,因赠印章曰「毫生馆冏上
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明董其昌仿米画。
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米元章作画一正,画家谬习,观其高自标置,谓无一㸃呉生习气,又云王维之迹殆如刻画,眞可一笑。盖唐人画法至宋乃畼至米又一变耳。余雅不学米画,恐流入率易,兹一戏仿之,犹不敢失,董巨意善学下惠颇不能当也。画禅随笔。
226
明董其昌仿烟江叠嶂图》
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右东坡先生题王晋卿画,晋卿亦有和歌语,特奇丽东坡为再和之意。当时晋卿必自画二三本,不独为王定国藏也。今皆不传,亦无复摹本。在人间虽王元美所自题,家藏烟江图》亦自以为与诗意无取,知非眞矣。余从嘉禾项氏见晋卿《瀛山图》,笔法似李营丘而设色似李思训。脱去画史习气,惜项氏本不戒于火,已归天上,晋卿迹遂同《广陵散》矣。今为想像,其意作「《烟江疉嶂图》,于时秋也,辄临秋景,于所谓「春风揺江天漠漠」等语,存而弗论矣《画禅随笔》
228
明董其昌临巨然画。
229
上元后三日,友人以巨然松隂论古图售于余者,余悬之画,禅室合乐以享同观者,复秉烛扫二图,厥明,以示客,客曰:「君参、巨公禅几于一宿,觉矣画禅随笔明董其昌,仿三赵画。
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余家有赵伯驹《春山读书图》,赵大年江乡清夏图》,今年长至,项晦甫以子昂鹊华秋色卷见贻,余兼采三赵笔意为此圗,然赵呉兴已兼二子,余所学则呉兴为多也。画禅,随笔。
231
明董其昌,横云秋霁图。
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此仿倪高士笔也。《云林画法》,大都树木似营丘,寒林山石宗,关仝参以北苑而各有变局。学古人不能变,便是篱堵间物,去之转远,乃由絶似耳。横云山吾郡名胜,本陆士龙故居,今敬韬构草舍其下,敬韬韵致书画,皆类倪高士,故余用倪法作图赠之《画禅随笔》明董其昌,画小赤壁。
233
吾郡九峰之间有小赤壁,余顷过齐安,至赤壁,其高仅数仞,广容两亭耳。吾郡赤壁乃三四倍之,山灵负屈,莫为解嘲。昔齐安名人,卤莽如是,因画赤壁,一正向来之谬。然予以是并疑吾郡有小昆山,未知去,扺鹊村路几许,使余得凿空游之,或亦如小赤壁,不须多逊也《画禅随笔》
234
明董其昌云海三神山图》
235
李思训写海外山,董源写江南山,米元晖写南徐山,李唐写中州山马逺,夏圭写钱塘山,赵呉兴写霅苕山,黄子久写海虞山,若夫方壶蓬阆,必有羽人传照。余以意为之,未知似否?画禅,随笔。
236
明董其昌《江山秋思图》
237
余与平原程黄门,以使事过江南,一日,阁舆道上,陂陀廻复峯,峦孤秀下,有平湖碧澄,万顷湖之外,长江吞山,征帆㸃㸃,与鸟相没,黄门曰:「此何山也?」余曰:「其齐山乎?」以「江涵秋影句测之,果然。画禅随笔。明董其昌《幽亭秀木图。
238
幽亭秀木,古人尝绘图,世无解其意者。余为下注脚曰:亭下无俗物,谓之幽木不臃肿,经霜变红黄者谓之秀。昌黎云坐茂树以终日当作嘉树,则四时皆宜霜松雪,竹虽凝寒亦自堪对《画禅随笔》。明董其昌《孤烟远村图》。
239
山下孤烟远村,天边独树,高原非右丞工,于画道不能得此语。米元晖犹谓右丞画如刻画,故余以米家山写其诗。画禅,随笔。
240
明董其昌寒林远岫图
241
昔人评王右丞画,以为云峰石色,逈出天机,笔思纵横,参乎造化」。余未之见也。往在京华,闻冯开之得一图于金陵,走使缄书借观。既至,凡三薰三沐。乃长跽开卷经,岁开之,复索还。一似渔郎出桃花源,再往迷误,怅惘久之,不知何时重得路也。因想像为《寒林远岫图》,世有见右丞画者,或不至河、汉《画禅随笔》。明董其昌庐山读《书图》。
242
余既为君䇿,作《畸墅诗》,复作此补图,然画中剰水残山,不能尽畸墅之胜,命之曰庐山读书圗云《画禅随笔》,明董其《昌山庄清夏图》。
243
小庄、清夏三啇而起,捡所藏法书名画,鉴閲一过,极人间清旷之乐,作此图以记事《画禅随笔》。明董其昌《画杜樊川诗》。
244
杜樊川诗》:「时堪入画南陵,水靣漫悠悠风紧,云繁欲变秋,正是客心孤逈处,谁家,红袖倚高楼」。陆瑾、赵千里皆图之。余家有呉兴小册,故临于此《画禅随笔》。明董其昌画卷。
245
董宗伯喜以翰墨到处,结縁晚年行草,洒落终日,至不停腕,若墨戏,则虽片纸未易得请也。此卷沉著秀媚,断非赝手,可作董于绘事,宿有重名,其值日昂,今又当其秘惜时得此者,应作千黄金想也恬致堂集明董其昌画。
246
东坡以书法写一木一石,柯丹丘学之,不能仿髴,正为坡老气韵胜耳。𤣥宰按贾耘老故人,公据写此相赠,如有烟云风雨,出入其中,恨不使老坡见之《书画记》明邹廸光画卷。
247
邹彦吉《使君画》称一代名手,此卷作溪山平远之势,白水、翠岩互相映发,人物萧散,往往有山泽间意,披之者何异入山隂道中邪?呉中图绘家竞传《石田衡山衣鉢,此卷独出入辋川、伯虎,而窈窕幽深,更在笔墨蹊径之外,非胸中具一丘壑者未易及此也。炎蒸中对此毛骨冷然,乃知刘襃画《北风图》,见者觉寒。画云汉图,见者觉热。画之𤣥微能移人意,理自应尔,非虚语耳。嬾眞草堂集》明李流芳画卷。
248
李孝亷长蘅,清修素心人也。平生交有二孟阳,一为程孟阳善画,一为邹孟阳善鉴画,过于程盖程,以能画,故不受法缚。而邹孟阳居六桥三竺湖山间,每长蘅游屐,所至必与之俱乗,頽然微醉,有意放笔,时輙以纸墨应,无论合作与否,收贮如头目脑髓。果有以十五城易者,知其必不为割好也。长蘅以山水擅长,余所服膺,乃其写生,又有别趣如此。册者,竹石花卉之类,无所不备,出入宋、元,逸气飞动,嗟嗟其人。千古其技千古而孟阳为荆卿之渐,离其交道,亦足千古可传也《容台集》、明李流芳西湖梦游图》。
249
长蘅与邹孟阳有水乳之契,过西湖,必与孟阳偕,为写《西湖梦游图跋》数行,于后皆清异可喜。独江南卧游,尚阙数幅,每思续成之巳巳,病不起,骑箕上天矣。孟阳展图泪渍纸上,又恐为好事借观,如落束薪手中,特诣呉门装潢之秘藏香龛将六乙泥封口,惟恐穿厨飞出耳。孟阳挟此册游天台十三日,蹑履奇险处大呼,李大安在松光、云气间仿髴,有长蘅应声而出,但为数万丈掷空瀑布,召呼五百,毒龙横作,搏攫之状,一时截断,两人安能摄长蘅坐之?笔端泼天台,数幅生绡也。虽然,吾度长蘅墨仙也,决不死。宿世再生,当为孟阳补完《江南图》,如张安道《楞伽经》,邢和璞地中藏瓮相似证明者,为睂道人,异日见之一笑于三生石上梦游西湖,此梦尚未即了。《珊瑚网》
250
明李流芳画册
251
长蘅富八斗才,懐万斛愁,而以一病为之糵。生平所著,翰墨淋漓酣肆,悉是物也。此卷稍入平淡,然亦长吉诗之可解者耳,奇趣不乏也。宝之《恬致堂集》明杨文骢画。
252
画家尽态极妍,祇如义学,沙门、文人》之画,则西来直指也。龙友于笔墨畦迳,脱落都尽,故千山秀色现清净身,明明祖师意,只在里许。然亦有自诩别传不谙敎,相者欲离画家死法,又堕文人活,计如龙友。深探南北二宗,方能脱离。一切未许通宗不通敎者,横拳竪指。卓发之《漉篱集》
253
明项圣谟画册
254
古人论画,以取物无疑为一合,非三十科全备未能至此。范寛山水神品,犹借名手为人物,故知兼长之难,项孔彰此。册乃衆美毕臻,树石屋宇、花卉人物,皆与宋人血战,就中山水,又兼元人气韵。虽其天骨自合,要亦功力深至,所谓士气作家俱备。项子京有此文,孙不负好古鉴,赏百年食报之胜事矣。乙丑秋,董其昌题《珊瑚网》,明项圣谟,仿叔明画。
255
世人学叔明止肖其罨蔼滃润一种,其别行苍峭荒,率饶古趣者,实本于常粲、呉道𤣥诸人图佛菩萨衬景不易拟也。唯孔彰此卷,得之可贵可贵《恬致堂集》明项圣谟写生册。
256
《尔雅》笺虫鱼,古人以为非壮夫事,又谓摘剔刻削,穷物情状,恐犯造化之忌。夫技至犯造化,亦不可谓非壮矣。孔彰此册,大抵半部《尔雅》。顾余性歴落,不耐细入,终当以丑石怪松自见,虽然,亦姑言之耳,未能践也。一笑《恬致堂集》
257
《明项圣谟五牛图》
258
韩晋公节度时,见疑于帝,李邺侯百口保之,适输米数万石入京师,帝父子相庆,得更生,此唐之功臣也。不意工于体物,至此人知有韩干、马不知有韩滉、牛项、孔彰。摹临一卷笔力高古正类,三代牺尊间篆隶,非戴嵩所能劲敌也。李冏卿小赋,直压栁宗元、刘禹锡,后宜倩名,手写《相牛经》一篇,而以李涉《牧牛词》、张文潜、陈去非永叔子瞻诸公继之,无令烟蓑雨笠,踯躅于丰草乡耳《书画记》
259
明冷谦《蓬莱仙奕图》
260
三丰遇老,题是图云:「《蓬莱仙奕图》乃龙阳子冷君所作。君武陵人,字啓敬,龙阳子其别号也。中统初,君年尚少,与邢台、刘秉忠从沙门海云游,书无不读,尤䆳于易及邵氏经世、天文、地理、律歴、衆伎皆能通之。至元间,秉忠入拜太保,参中书事,君乃弃释业儒游于霅川,与故宋司户参军赵孟俯于《四明史》卫王府观、唐李思训之画,忽发胷臆效之,不月馀,山水人物悉得其法。而傅彩尤加纎细,神品幻出由此以丹青鸣于时隶淮阳,遇异人,授以中黄大丹,出示平叔,悟真之指,悟之如己作。至正间百数岁矣,緑鬓童顔,如方壮时,值红巾之乱,避于金陵,以方药济人如神,天朝维新,君有画鹤之诬,隐壁仙逝,此卷乃至元六年五月五日为予作者。予方将访君于十洲三岛,恐后人不识其奇仙异笔,混之凡流,故识之奉遗元老太师淇国公丘公三丰,此跋盖永乐二年四月也。冷君名谦,字启敬,洪武初以善音律任太常协律郎,今名啓敬,或以字行,亦未可知。跋谓至正间啓敬已百数岁,及谓其隐壁而逝,诚神仙也。三丰张姓名𤣥𤣥跋,谓至元五年端阳日得此,至永乐二年始輙以赠人,计其齿当过冷君,其为眞仙亦无疑矣。予尝于王屋山遇三丰徒孙,所谓陈铁牌者言三丰,辽东人正统间犹在,后不知所之。盖二公我朝神仙之最显者,儒先君子槩以为世无神仙,岂通论哉寓意编故协律郎冷啓敬以画鹤之诬瓶隐,其所图仙奕、张三丰,道人已详记之。今年春有携售者,以直太昂不能应,聊为摹其大都,因戏谓石室仙奕太迟取滑,待诏天人奕太速。孤山仙姑,妇奕太巧。恒山仙奕太拙,吾不知此仙人于巧迟拙速,何似有粲者,姝乐于橘中叟远矣,漫为题尾。弇州续藁》
261
明道士张复阳山水。
262
余弄鸠车时,见先荆翁斋阁悬山水二幅,云以墨洒之而成,为张复阳笔。复阳,当湖人,业儒弃去。从朱艮菴学道妻亦为尼,善诗,攻画仿呉仲圭,苍郁淋漓,喜作云水游。止金陵朝天宫,与尹蓬头为侣,复担书,住馀杭洞霄宫,凡廿年,丹就还里,南宫有司建一枝堂,栖𤣥楼以居之。𢎞治三年,复阳八十有八矣,竟尸解去。仙乐满空,香气经月不散,举棺甚轻,至今以铁索悬后堂,如空器焉。思白董老尝见此画曰:「仙眞遗迹,不可不珍秘也」。蠡湖南白痴散,仙水玉磊珂者记珊瑚、明薛素《花里观音》。
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薛姬能挟弹调,筝鸣机刺绣,又善理睂掠鬓,人间可喜可乐,以娯男子事种种,皆出其手,然花繁春老后,人情不免有緑,隂青子之思姬,无可著力,今又以绘法精写大士,代天下有情,夫妇祈嗣,此又是于姬已分上补一段,大阙䧟也」。乃欢喜以赞曰:「慧女春风手百花指端吐菩萨现花中自结眞、实果、日华恬致堂集
264
御定佩文斋书画谱》卷八十七
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