6  | 窃闻法王法力道济无疆大慈大悲声髙有顶随根普雨靉靆宻云触𩔖等观朗同明镜是以金容诞迹遂致恒星匿彩月爱舒光便使晨曦掩色八音才吐则尼乾辙乱七辩暂宣则富那旗靡故知威神尊重利益𢎞深随喜见闻则难遭难遇劝诸行者常须观佛心存妙色似对目前意想光仪如临咫尺虽法身无二随应说三逗机𢎞诱乃有多种今且録经后述灵验之不尽备在广文又观佛三昧经云昔过去久逺无量世时有佛出世号寳威徳上王时有比丘与九弟子往诣佛塔礼拜佛像见一寳像严显可观礼已谛视说偈赞叹后时命终悉生东方寳威徳上王佛国大莲华中结跏趺坐忽然化生从此已后恒得值佛于诸佛所净修梵行得念佛三昧海得三昧已佛为授记于十方面各得成佛东方善徳佛者则彼师是其九弟子者作九方佛谓东南方无优徳佛南方栴檀徳佛西南方寳施佛西方无量明佛西北方华徳佛北方相徳佛东北方三乗行佛上方广衆徳佛下方明徳佛如是十佛因由过去礼塔观像一偈赞叹今于十方各得成佛又观佛三昧经云过去久逺有佛出世号曰空王入涅盘后有四比丘共为同学习佛正法烦恼覆心不能坚持佛法寳蔵多不善业当堕恶道空中有声语比丘言空王如来虽复涅盘汝之所犯谓无救者汝等今可入塔观像与佛在世时等无有异闻空中声已入塔观像眉间毫相即作念言如来在世光明色身与此何异佛大人相愿除我罪作是语已如太山崩五体投地懴悔诸罪由入佛塔观像毫相懴悔因縁后八十亿阿僧祇劫不堕恶道生生常见十方诸佛于诸佛所受持甚深念佛三昧得三昧已为十方佛现前授记今悉成佛东方有国名曰妙喜佛号阿閦即第一比丘是南方有国名曰欢喜佛号寳相即第二比丘是西方有国名曰极乐佛号无量夀即第三比丘是北方有国名莲华庄严佛号微妙声即第四比丘是以是因縁行者应当如是数观佛也又迦叶经云昔过去久逺阿僧祇劫有佛出世号曰光明入涅盘后有一国王子名大精进年始十六婆罗门种端正无比有一比丘于白㲲上画佛形像持与精进精进见像心大欢喜作如是言如来形像妙好乃尔况复佛身愿我未来亦得成就如是妙身言已思念我若在家此身叵得即启父母求哀出家父母答言我今年老唯汝一子汝若出家我等当死子曰父母若不听我者我从今日不饮不食不升牀坐亦不言说作是誓已一日不食乃至六日父母知识八万四千诸婇女等同时悲泣礼大精进寻听出家既得出家持像入山取草为座在画像前结跏趺坐一心谛观此画像不异如来如来像者非觉非知一切诸法亦复如是无相离相体性空寂作是观已经于日夜成就五通具足无量得无碍辩得普光三昧具大光明以净天眼见于东方阿僧祇佛以净天耳闻佛所说悉能听受满足七月以智为食一切诸天散华供养从山而出来至村落为人说法二万衆生发菩提心无量阿僧祇人住于声闻縁觉功徳父母亲眷皆住不退无上菩提佛告迦叶昔大精进今我身是由此观像今得成佛若有人能学如此观未来必当成无上道 |
