2  | 唐朝散大夫行太学博士弘文馆学士臣贾公彦 等撰司正降复位释曰自此尽唯賔论举觯于賔与大夫为无算爵之事云司正降复位者司正当监旅酬讫故降使二人举觯于賔与大夫为无算始也举觯至荐右 注坐奠之不敢授释曰賔与大夫皆席末荅拜者皆席西南面荅拜云皆进坐奠于荐右者以其将饮者于右故也云坐奠之不敢授者对献酬时亲授主人之賛者卑不敢亲授觯也賔与至以兴 注辞辞其坐奠觯释曰必辞者賛者不敢亲授賔与大夫不可自尊故辞之不言取而言受者亦是若亲受之然举觯至所兴注不举至反坐 释曰崇重也凡饮酒礼成于酬前巳旅酬所盛礼巳重今主人复举觯为无算爵尽欢情客不尽主人欢故且奠之未举之故不奠荐左若无大夫则唯賔注长一至之为释曰向二人举觯为賔与大夫今若无大夫当阙一人故云则唯賔也云长一人举觯如燕礼媵爵之为者燕礼初二大夫媵觯至旅酬复使二人君命长媵一爵于君与此同故云如燕礼之为彼旅酬此为无算爵不同但一人是同故引为证也司正至于賔注请坐至倦焉 释曰自此尽少退北上论请坐彻俎之事云酒清肴乾强有力者犹倦焉者此礼记聘义文案彼云故强有力者将以行礼也酒清人渴而不敢饮也肉乾人饥而不敢食也日莫人倦引之者证此賔须坐之义賔辞以俎注俎者至贵肴 释曰俎所盛骨体骨体是肴之贵者故辞之也反命至彻俎注弟子至备耳 释曰知弟子是賔党者以其司正降自西阶阶前命之明賔党弟子在西阶东面也必使賔党弟子者彻俎是賔请之故郑云俎者主人賛者设之今賔辞之使其党俟彻顺賔意也云上言请坐于賔此言主人曰互相备耳者凡辞皆司正请于主人主人有命司正乃传告賔今上文云司正请坐于賔直见司正传主人辞不见主人曰请坐于賔之辞此经直见主人曰请彻俎不见司正传主人以告賔是互相备也不言互文而云互相备者凡言互文者各举一事一事自周是互文此据一边理一边理不备文相续乃备故云互相备若云糗饵粉糍郑注云饵言糗糍言粉互相足之类也司正至南面注俟弟子●受俎 释曰云俟弟子●受俎者下云司正以俎出授从者注云授賔家从来者也所以厚礼之则此弟子●受俎者案下文据大夫与主人而言若賔俎授司正非弟子也注授賔至礼之释曰云古者与人饮食必归其盛者所以厚礼之者郷饮酒燕礼大射賔客皆有俎彻归客之左右俎是肴之贵是归其盛者公食大夫旣食有司卷三牲之俎归于賔馆故揔云古者与人饮食必归其盛者所以厚礼之也主人至面立 注以东至侍者释曰云以东授主人侍者弟子是賔党非主人之賛者故知彻主人俎还授主人侍者归入于内也注从降亦为将燕 释曰賔主人大夫有俎从俎而降此三賔无俎亦从大夫而降亦如賔主人大夫将燕故同降同●也主人至●坐注说屦至被地 释曰自此尽门外再拜论●坐行无算爵賔醉送出之事云说屦则抠衣为其被地者曲礼云抠衣趋隅彼谓升席时引之证说屦低身亦然若不抠衣恐衣被地履之但对文上曰衣下曰裳散文衣裳通此衣即裳也案少仪云排阖说屦于戸内一人而巳矣郑注云虽衆敌犹有所尊也彼尊卑在室则尊者说屦在戸内自馀说屦于戸外若尊卑在堂则亦尊者一人说屦在堂自馀说屦于堂下是以燕礼大射臣皆说屦于阶下公不见说屦之文明公舄在堂矣此乃郷饮酒臣礼賔主人行敌礼故皆说屦于堂下也乃羞 注羞进至案酒释曰云所进者狗胾醢也者以其牲用狗故知狗胾醢醢未必狗以其醢豫造乃成非临时之物故知非狗连言之也无算至不拜注二人至复崇 释曰经賔上有于字者误以此二觯仍是前二人所举者今以二人●者举发使行无算爵非新觯以郑注可知故误有也若然举觯上属賔下属为句也云卒觯者固不拜矣著之者嫌坐卒爵者拜旣爵者上正旅酬时賔酬主人賔不祭卒觯不拜不洗今此二人举觯礼弥杀故云卒觯者固不拜矣嫌坐卒爵者拜旣爵者以正献酬时皆坐卒爵拜旣爵嫌此无算爵饮卒觯亦有拜义故明之云坐于席礼旣杀不复崇者此决正行献酬时在于阶下有拜旣爵此说屦就席礼旣杀不复崇重故无拜爵也注错者至杀也 释曰云其或多者迭饮于坐而巳者衆賔之长在賔西者三人大夫则席于賔东若大夫亦三人则与衆賔等得交错相酬言其或多者若有一大夫则衆賔二人无所酬直二人迭饮而巳若大夫四人巳上多于三賔自三人之外亦无所酬则亦自相酬迭饮而巳云皆不拜受礼杀也者上二人举觯于賔与大夫皆拜受及饮卒不拜是其杀今衆賔与大夫不拜受觯故言礼又杀也辩卒至阶上 注衆賔至复位释曰经云辩谓堂上衆賔巳上皆饮讫云卒受者谓最末后饮者云衆賔之末饮而酬主人之賛者大夫之末饮而酬賔党亦错焉者此亦若堂上交错也云不使执觯者酌谓不使二人执觯者酌云以其将旅酬不以己尊孤人也者其堂上皆坐行酒至此立阶上旅在下解经兴以旅在下者云其末若皆衆賔则先酬主人之賛者谓大夫或少或无则衆賔为末饮也云若皆大夫者谓大夫多衆賔徧后二觯并酬大夫则大夫为末饮也云执觯者酌在上辩降复位者谓二人举觯酌堂上衆賔巳上辩其堂下自酌相旅二人无事故降复于东阶前西面北上位也故郷饮酒记云主人之賛者西面北上不与无算爵然后与必知复位者下经云执觯者皆与旅是也长受至实之 注言酬至不拜释曰谓堂下或賔党之长或主人賛者之长受堂上酬酬者不拜郑云酬者不拜者嫌酬堂下异位当拜也者嫌堂下异位堂上则堂下当拜故明之也受酬者不拜受注礼杀至不拜 释曰堂下卑者受堂上尊者酒当拜由礼杀虽尊者之酬犹不拜也辩旅皆不拜注主人至有拜 释曰以郷饮酒记云主人之賛者不与无算爵然后与故郑偏言主人之賛者于此始旅嫌有拜故明之也执觯者皆与旅 注嫌巳至旅也释曰此即上文二人举觯者于西阶上巳卒觯故郑云嫌巳饮不复饮也卒受至大夫 注复奠至为之释曰今文此经云执觯者无此执觯又今文无执觯及賔觯大夫之觯皆为爵不从者以其皆在无算爵之科明不为爵云实觯觯为之者亦不从也无算乐 注合郷乐无次数释曰知合郷乐二南者约上正歌时不略其正巳歌郷乐但上有次第先歌关雎次歌葛覃卷耳次歌鹊巢采苹采蘩皆三终有次数今无次数任賔主所好也賔兴至奏陔 注陔陔至而巳释曰此賔兴即命奏下文賔降乃作乐也云陔陔夏其诗亡者九夏皆诗篇郑注锺师云歌之大者载在乐章乐崩亦从而亡云周礼者锺师云陔夏杜子春云客醉而出奏陔夏虽非正文亦据周礼而言云陔夏者天子诸侯以锺皷知者锺师云以锺皷奏九夏是天子法襄公四年穆叔如晋晋侯飨之金奏肆夏之三不拜则陔夏奏用锺矣大夫士尚有鼓明诸侯亦有鼓故揔云天子诸侯以锺鼓知大夫士用鼓者此郷射郷饮酒皆有鼓故知以鼓奏陔而巳也賔降至再拜 注拜送至有终释曰知拜送賔于门东西面者此约迎賔时于此拜也云不荅拜礼有终者以行礼有终故不荅也明日至门外 释曰自此尽经末论息劳司正之事主人至乃退 注不见至屈辱释曰不见不䙝礼者礼不欲数数则渎今主人不见恐相䙝故不见也主人至司正 注释服至息之释曰上文主人如賔服则主人亦朝服矣今言释服谓释去朝服朝服之下衣则次玄端故知释服说朝服服玄端也玄端即朝服之下易其裳为异也月令者彼是十月农功毕劳农以休息之为息田夫之腊祭引之者证息劳来休息之义也无介 注劳礼至异者释曰云劳礼略贬于饮酒也者谓贬于郷饮酒郷饮酒礼有介此上司正饮酒及此劳礼皆无介是贬于郷饮酒也云此以下皆记礼之异者谓息司正之礼与上饮酒礼异之事也不杀 注无俎故也释曰下文云无俎无俎故不杀杀即有俎也使人速 注速召賔释曰若公食使人召之还司正为摈也迎于至算爵注言遂至算爵释曰云言遂者明其闲阙也者闲阙谓闲一人举觯下言工●歌立司正旅酬及二人举觯及彻俎之事以其阙此数事故云遂无算爵也云賔坐奠觯于其所摈者遂受命于主人请坐于賔賔降说屦升坐矣此并依正饮酒礼不言遂请坐者请坐主于无算爵者以其请坐主于无算爵今言无算爵自然请坐可知故不湏言请坐于賔也无司正注使摈至立之 释曰不立司正亦是与饮酒礼异賔不与注昨日至作豫释曰賔者主人所尊敬不可复召之复召之亦是䙝渎也徵唯所欲 注徵召至请呼释曰湏止则止湏召则召在主人之意故云所欲请呼也以告至可也 注告请至仕者释曰云郷大夫致仕者也者此即郷饮酒注云先生谓老人教学者云君子有大德行不仕者大德行谓六德六行可贡而不仕者此即居士缟带亦曰处士羞唯所有 注用时见物释曰谓昨日所有之馀见物郷乐唯欲注不歌至所好 释曰此即与上无算乐同而云不歌雅颂者以其上饮酒主于射略于乐不用小雅此非郷射而亦不歌雅颂者亦不可过于正饮酒礼故云周召之诗在所好也记大至为賔注不敢至处士释曰据此郷射使处士无爵命者为賔故有大夫来不以郷人加尊于大夫故易去之使公士为賔若然郷饮酒贡士法贤者为賔其次为介又其次为衆賔有大夫来不易去之以其賔拟贡故也云郷賔主用处士即君子者也使能不宿戒注能者至习之释曰解上賔用处士云能者敏于事者孝经云参不敏郑云敏犹达也则此通逹于事其牲狗也 注狗取择人释曰郷饮酒郷射义取择贤士为賔天子巳下燕亦用狗亦取择人可与燕者亨于堂东北注郷饮至发也释曰阳气起于东北而盛于南方亨狗于东北饮酒是阳故法之尊綌幂賔至彻之注以綌至坚洁 释曰凡幂者皆为尘埃加故设之但用幂不用幂不同者凡用醴皆不见用幂质故也即士冠礼子昬礼礼賔賛礼妇聘礼礼賔此等用醴皆无幂是也醮用酒亦无幂者从礼子质也或以尊厌卑亦无幂燕礼君尊有幂方圜壶则无幂昬礼尊于室内有幂尊于房戸外为媵御贱故无幂郷饮酒郷射有幂者无所厌故也若祭祀之幂幂人云以䟽布幂八尊郑云天地之神尚质以画布幂六彛郑云宗庙可以文凡王巾皆黼注云周尚武其用文德则黻可诸侯无文或与王同其丧中之幂皆用䟽布士丧礼小敛用功布大敛亦同士虞用絺幂与●同大夫亦当然也云賔至彻之者巾幂必布执幂賔未至恐尘加賔至彻去不复用以其郷射饮酒不见更用之文故也燕礼君命彻幂则未命之前重用之者君尊乆设恐尘故重覆之蒲筵缁布纯 注筵席也纯縁释曰郷大夫州长与郷人习礼虽有公郷之尊无加席唯一种故记人记之云筵席者郑注周礼序官云铺陈曰筵藉之曰席然其言之筵席通但在地者为筵取铺陈之义在上曰席取相承藉之义耳西序之席北上 注衆賔统于賔释曰衆賔之席继賔巳西南面东上今云西序之席北上者谓衆賔有东面者则北上此东面非常故记之也若然此郷射上设席虽不言衆賔之数上文云三拜衆賔郑云三拜示徧也则衆賔亦三人矣而复有东面者若公卿大夫多尊东不受则于尊西賔近于西则三賔东面北上统于賔也荐脯至二寸 注脯用至作植释曰云豆冝濡物也者案王制云一为乾豆郑云谓腊之以为祭祀豆实与此违者以其豆实则醢也郑注周醢人云作醢及臡者必先膊乾其肉乃后细莝之●以●麴及盐渍以羙酒涂置甀中百日则成矣是乾以为豆实醢是也云膱犹脡也为记者异耳者郷饮酒记云脯五脡此云五膱膱与脡不同非训之是记者异名不同非别有义故郑云膱犹脡也云于人为缩者脯法于人为缩者郷饮酒记引曲礼云以脯修置者左朐右末郑注曲礼云屈中曰朐取左手案之右手擘之便故于人为缩横祭半膱横上于脯为横于人则为纵也俎由至阶● 注狗旣至东方释曰云狗旣亨载于东方者上云亨于堂东北今云俎由东壁者亨在东北实俎曰载载则于东方东方则东壁故云俎由东壁也云自西阶●者旣由东壁恐如祭馔由东阶升故记人明之若祭馔则东阶●特牲少牢是也尊神故由阼阶●賔俎至进腠注以骨至体也 释曰云以骨名肉者骨为本有名肉为末无名所食即肉故以骨名肉必知骨有肉者特牲乃食举注云举言食者明凡解体皆连肉是有肉也云賔俎用肩主人用臂尊賔也者此据前三体而言以其体有肩臂臑礼记祭统云周人贵肩为其显故賔用肩尊賔也云离犹㨒也者案礼记少仪云牛羊之肺离而不提心郑云提犹絶也●离之不絶中央少者中央少者即是心也此将食举肺也云进理谓前其本者此与公食同生人食法少牢进下者是鬼神食法云右体周所贵也者对左殷所贵云若有尊者则俎其馀体也者前有三肩臂臑以次用之賔主巳用肩臂有一大夫则用臑二大夫则取后体用膞若有三大夫巳上则用胳其脊胁与賔主同故下文云获者之俎折脊胁肺臑注云臑若膞胳觳折之以为大夫之馀体是也注谓献至有荐 释曰知此三人者以其言三作故知唯此三人而巳凡奠者于左 释曰谓若酬賔奠于右賔奠之于左将举者于右 释曰谓若酬一人二人举奠之于荐右后举之者也衆賔至賔礼注尊之于其党 释曰此献三賔之时主人唯为长者一人洗爵如经文恐巳后更洗故记人明之也三笙至成声注三人至之和 释曰云尔雅曰笙小者谓之和者案尔雅释乐云大笙谓之巢孙氏注云巢髙大又云小者谓之和注云和小笙是也献工至阶上 注奠爵至与笙释曰云奠爵于下篚不复用也者谓堂上不复用无妨堂下更入用之知者献获及释获者皆取而献之是也大射献服不氏用散不用爵者彼君礼与此异也立者东面北上注賔党 释曰此谓一命及不命来观礼者与堂下衆賔齿东面北上而立司正至其位 注荐于觯南释曰知荐于觯南不荐于觯北者以司正觯南北面立若荐觯北与觯相隔非位前故知觯南位北也三耦至戒之注弟子至戒之 释曰云使弟子司射前戒之者谓请射之前戒之以其经云三耦俟于堂西故郑云前戒谓先射请戒之也司射至之西 注便其事也释曰此矢谓挟一个者初司射适堂西袒决遂取弓矢于阶西兼挟乗矢则诱射之弓矢亦在阶西矣若然诱射讫适堂西改取一个挟之遂适阶西取扑此一个实在堂西至视算之时于西阶西释弓矢去扑献释获者此亦在西阶西故郑云便其事也司射至倚旌 注著并至倚旌释曰云著并行者谓司射与司马有不并行事时案上文将射适堂西袒决遂取弓矢于西阶上北面告賔曰弓矢旣具有司请射其时司马即阶前令倚旌此皆同时故郑云著并行事如上经纳射器及比三耦以前司射独行事后及司正为司马与司射并行事故记人记之也凡侯至鹿豕注此所至物之释曰云此所谓兽侯也者周礼梓人云张兽侯以息燕注云息者休农息老物也燕谓劳使臣若与羣臣饮酒而射是也云燕射则张之者燕礼大射正为司射如郷射之礼是诸侯燕用郷射之礼故云燕射则张之也天子虽无文据记天子燕射记明天子燕射亦用郷射之法也云郷射及賔射当张采侯二正者案周礼射人掌賔射大夫士同二正是賔射二正郷射无文知亦采侯二正者周礼賔射与賔客为射此郷射虽与郷人习礼亦如賔主行射礼又非私相燕劳故约与賔射同也言采侯者梓人云张五采之侯则逺国属是賔射之侯故云采侯也云而记此者天子诸侯之燕射各以其郷射之礼者以天子自用郷射之礼诸侯自用郷射之礼大夫士亦各随其君用郷射之礼也用郷射之礼谓张侯道五十歩及三耦一与郷射同云张此侯则经兽侯是也云由是云焉者谓由是用郷射法故云兽侯于此郷记也云白质赤质皆谓采其地者案周礼掌蜃云共白盛之蜃则此以蜃灰涂之使白为地赤质者亦以赤涂之使赤为地云不采者白布也者谓大夫士直云布侯者也云熊麋虎豹鹿豕皆正面画其头者知皆画首者以其言狸首者射不来者之首明此兽侯等亦正面画其头也云象于正鹄之处耳者案梓人云参分其广而鹄居一焉据大射之侯若賔射之侯则三分其侯正居一焉若燕射之侯则兽居一焉故云象其正鹄之处耳云君画一臣画二阳竒隂耦之数也者礼记郊特牲云君之南郷荅阳之义也臣之北面荅君也是君阳臣隂又天一生水地二生火是一二隂阳之数故云君一臣二阳竒隂耦之数也云燕射射熊虎豹不忘上下相犯者三者皆猛兽不苟相下若君臣之道亦献可者替否者不苟相从辄当犯顔而諌似兽等故用之云射麋鹿豕志在君臣相养也者案内则云麋鹿豕皆有轩并是可食之物故云相养也云其画之皆毛物之者此无正文但画五正三正之侯各以其色明画兽侯亦以毛物画之可知也凡画者丹质 注賔射至于赤释曰云賔射之侯燕射之侯者此郷射以采侯二正是賔射之侯也此兽侯也又是燕射之侯故郑并言之云皆画云气于侧以为饰者郑解经凡言画者皆画云气故以云气解之也盖象云色若賔射之侯天子九十歩侯朱白苍黄玄五正者还画此五色云气于其侧七十歩侯朱白苍三正者还画此三色云气于其侧五十歩侯朱緑二正者还画此二色云气于其侧以为饰也云必先以丹采其地者欲画此五色三色云气时必先用丹采此地乃于其上画云气也天子侯九十歩之内更有七十五十歩侯畿内诸侯七十歩侯内更有五十歩侯畿外诸侯者之九十歩侯之内更有七十五十歩侯其画之采皆如其数也以侯数非一尊卑又不同故云凡以广之言凡画云气以丹为质地者也云丹浅于赤者案月令云乗朱路驾赤駵载赤旗衣朱衣朱与赤互言之即为一物又案冬官锺氏云以朱湛丹秫四入为朱色深而湛丹秫故知丹浅于赤郑言此者欲见以丹为地丹上得见赤色云之义故言此也射自至长武注自楹至二寸 释曰云自楹闲者谓射于庠也知者以其言楹闲则是庠则物当楣故知非射于序者也云楹闲中央东西节也者以其楹闲南北无限东楹西楹相当故知东西之节也云长如笴者谓从画之长短也者其下有距随为横此言物长又是从迹之称故知南北之长短也云笴矢干也长三尺者以矢人职得知也云与跬相应者礼记祭义云故君子跬歩而弗忘孝也一举足谓之跬再举足谓之歩歩射者履物不过一跬故知以三尺为限也云距随者物横画也始前足至东头为距后足来合而南面为随者谓上射下射并足处皆然言长武武迹也中人之迹尺二寸谓横尺二寸也序则至当楣 注是制至曰庪释曰云是制五架之屋也者庠序皆然但有室无室为异命负至其位释曰其位者正据司马自在已位遥命之遥命者由𧴥侯者贱略之故也对司射比耦则就其位经无司马命负侯之位故记之也旌各以其物 注旌揔至于谢释曰云旌揔名也者以周礼司常云九旗对文通帛为旜杂帛为物全羽为旞析羽为旌各别今名物为旌者散文通故云旌揔名也云杂帛为物大夫士之所建也者司常文通帛者通体并是绛帛周所尚赤也杂帛者中绛縁边白也白殷之正色故郑彼注云言先王正道佐职也云各者郷射或于庠或于谢者诸侯郷大夫是大夫询衆庶射于庠射于谢于序是诸侯州长是士春秋习射于谢大夫士同建物而云各者虽同建物仞则大夫五仞士三仞不同故云各也无物至二㝷 注无物至为翿释曰云无物者谓小国之州长也者案典命子男之卿再命大夫一命士不命大夫一命得建物士不命则无物是以不得与上各以其物同别为此旌云此翿旌也者据下文士鹿中翿旌也下云君国中射则皮树中以翿旌获此不命士与国君同者士卑不嫌命士以上尊卑自异也云翿亦所以进退衆者此非直用之于获案丧大记君葬时执翿居前诏倾亏亦所以进退衆人也云七尺曰仞者无正文郑案书传云雉长三丈髙一丈则墙髙一丈礼记祭义云筑宫仞有三尺墙髙一丈云仞有三尺除三尺之外只有七尺故知七尺曰仞也王肃则依小尔雅四尺曰仞孔君则八尺曰仞所见不同也云鸿鸟之长脰者也者脰则项也云八尺曰㝷者亦无正文冬官云车有六等之数云殳长寻有四尺长丈二而云㝷有四尺除四尺则㝷长八尺矣凡挟至横之 注二指至挟之释曰云二指谓左右手之第二指知左右手皆挟之者以云二指之闲横之则知左右手也云此以食指将指挟之者以左擘指拓弓右擘指钩●故知挟矢以第二第三指闲第二指为食指左传云子公之食指动是也第三指为将指左传云吴王阖闾伤于将指是也故云食指将指之闲挟之知不在无名指闲者以无名指短与将●不相应故知不是也司射在司马之北释曰经不明言司射与司马南北相当故明之也始射至行之 释曰始射获而未释获据三耦射时云复释获者据第二畨射时复用乐行之据第三畨射时楅长至韦当注博广至于当释曰云蛇龙君子之类也者易云龙战于野其血玄黄郑注云圣人喻龙君子喻蛇是蛇龙揔为君子之类也云直心背之衣曰当者直通身之言其楅两头为龙首于背上通身著当言当心中央也知丹韦为之者周尚赤上云凡画者丹质又周礼九旗之帛皆用绛故知此当亦以丹韦为之云司马左右抚矢而乗之分委于当者若未分时揔在于当今则四四在一边不谓分讫乃置于两当也楅髤至当洗注髤赤黒●也 释曰云南面坐而奠之者取向弟子持矢北面故南面奠之云南北当洗者恐南北不知逺近故记言南北当洗南北节也射者至挞之注过谓至教刑 释曰云是以轻之以扑挞于中庭而巳引书者谓尚书尧典之文彼据教学故彼注云不勤道业则挞之引之者于射时司射搢扑亦是教射法故引证挞犯礼之过者是以尚书亦云侯以明之挞以记之是也衆賔至不降注不以至为云言不胜者降不复●射也者据主皮射者也礼射二畨不胜仍待三畨复●射也尚书传者济南伏生为尚书作传云巳祭取馀获陈于泽然后卿大夫相与射也者此则周礼山虞田讫虞人植旗于中属禽焉每禽择取三十馀将向国以祭谓若大司马云仲春祭社仲夏享礿仲秋祀方仲冬享烝巳祭乃以馀获陈于泽宫中卿大夫士共以主皮之礼射取之云虽不中虽中者据内田时也云非所于礼者云云揖让取即是行礼而云非所于行礼者揖让虽是礼对大射之等其体比于礼其节比于乐为非所行礼也云此主皮之射与者书传不言主皮以义约同故云与以疑之也云天子大射巳下者案梓人云张皮侯而栖以鹄则春以功即此郑云天子大射张皮侯一也梓人又云张五采之侯逺国属即此郑云賔射张五采之侯也梓人又云张兽侯以息燕即此郑云燕射张兽侯也郑言此者证此是礼射与主皮异也若然天子有泽宫又有射宫二处皆行射礼者泽宫之内有班馀获射又有试弓习武之射若西郊学中射者行大射之礼张皮侯者是也泽宫中射将欲向射宫先向泽宫中试弓习武之射此习武之射无侯直射甲革椹质故司弓矢职云王弓弧弓以授射甲革椹质而注引圉人职曰射则充椹质是也主人至阶上 注就射至辞罚释曰此谓主人在不胜之党受罸爵之时也云就射爵而饮也者谓西楹西丰上射爵也云己无俊才不可以辞罚者以主人尊恐不受罚爵故言此也获者至肺臑注臑若至馀体释曰上賔主人巳用肩臂唯有臑及膞胳觳若脊胁骨多尊卑皆有自臑巳下各得其一今郑具言之欲见科取其一不定以其若无大夫获者得臑即经所云者故臑在肺下欲见无大夫已合得若大夫一人大夫得臑获者得膞若大夫二人获者即得胳若大夫三人获者即得觳若大夫公卿更多则折之不得整体或更取馀体也故郑又云折以大夫之馀体也东方谓之右个注侯以郷堂为面也释曰以其经直云左右个不辨东西故记人明之也 释获至有祭注皆皆至祭肺释曰云以言肺谓刌肺不离者即经中脊胁肺是切肺与祭肺同也云嫌无祭肺者此明记人之意见上巳有刌肺不离者即经中脊胁肺是刌肺与祭肺同嫌更不别有祭肺故言皆有祭肺言皆皆获者欲见释获者与主获者二者皆别有祭肺故云皆也若然上肺即举肺案公食大夫有切肺与祭肺者优賔使賔祭此二者亦以举肺为祭肺者略贱者之义是以有司彻侑羊俎切肺一侑豕俎亦切肺一郑云豕又祭肺不哜肺不备礼则是略贱之类也歌驺至无算注谓衆至终也释曰上用驺虞以化民下用采苹大夫之乐节亦可皆五终者大夫士皆五节一节一终故云五终也郑言衆賔无数者谓堂下衆賔继射者故无数若堂上衆賔则三人也注士入齿于郷人释曰以其士立于下故齿于郷人也 大夫后出注不干其賔主之礼释曰賔主及衆賔出后乃出故云不干其賔主之礼 主人至再拜注拜送至拜之 释曰上文大夫后出是大夫意不干賔主之礼此经主人意故郑云拜送大夫尊之也知主人送賔还入门揖大夫乃出送拜之者以其上经云賔出主人送于门外再拜此记又云大夫后出主人送于门外再拜故知主人送賔还入门揖大夫乃出送再拜之也郷侯上个五㝷 注上个至四丈释曰以五㝷㝷八尺五八四十故四丈也中十尺 注方者至中也释曰云方者也者谓侯中正方十尺云用布五丈今官布幅广二尺二寸旁削一寸者郑意此言十尺用布五幅幅广二尺二寸两畔各削一寸为缝幅各二尺在故五幅为一丈也汉法幅二尺二寸亦古制存焉故举以为况若然周礼郑志纯三只只八寸二尺四寸者据缯幅也士丧礼云亡则以缁长半幅注云半幅一尺终幅二尺亦谓缯而幅二尺者幅有二种丧礼略用其狭者故周礼郑云凡为神之衣物必沽而小是也引梓人者彼揔据三侯侯中皆广与崇方引之证经十尺是方也侯道至侯中注言侯至肱也释曰云言侯中所取数也者谓侯中大小取数于侯道云量侯道以狸歩者大射文故彼云以狸歩张三侯是用歩耳而云弓者六尺为歩弓之下制六尺与歩相应而云弓者侯之所取数冝于射器也故此经云弓也云正二寸者骹中之博也者案周礼弓人云骹解中有变焉谓弓弣把中侧骨之处博二寸故于此处取数焉倍中以为躬注躬身至二丈 释曰身谓中上中下各接一幅布者故郑云中之上下幅用布各二丈也倍躬以为左右舌 注谓上至之舌释曰言谓上个者对下个不得倍躬故谓上个也云两旁谓之个在躬之两傍则谓之个云左右出谓之舌谓躬外两相各出一丈若人舒舌故下云下舌半上舌据出者而言也注半者至六丈 释曰半者半其出于躬者也者以其言舌故知半其出者也云用布三丈者上舌两相各一丈今下舌两相各五尺通躬二丈故云用布三丈也云侯人之形类也者人形上广下狭故也云五八四十据上个四丈五六三十据下个三丈以此上下为衰差也云凡郷侯用布十六丈数起侯道五十弓以计者用布十六丈者中五幅幅一丈用布五丈上下躬各二丈揔四丈上个四丈下个三丈是揔十六丈也云道七十弓之侯用布二十五丈二尺者道七十弓弓取二寸二七十四侯中丈四尺七幅幅有丈四尺中用布九丈八尺上下躬各用布二丈八尺上下揔用布五丈六尺上个倍躬为五丈六尺下舌半上舌上舌出者两相各出丈四尺下舌半之两相各出七尺下舌用布一丈四尺通躬二丈八尺揔计用布四丈二尺也通计用布二十五丈二尺云道九十弓之侯用布三十六丈者弓取二寸九十弓侯中丈八尺侯中用布九幅幅别丈八尺中用布十六丈二尺倍中以为躬上下躬各用布三丈六尺上下揔七丈二尺倍躬以为左右舌上舌用布亦七丈二尺下舌亦半上舌上舌出者丈八尺下舌半之则下舌揔用布五丈四尺以此计之揔用布三十六丈也箭筹八十 注箭筱至从賔释曰云箭筱也者谓以箭为筹射之耦随賔多少今言八十举成数以十耦为文但一者数之始十者数之终以十耦为成数也长尺有握握素 注握本至一肤释曰云长尺复云有握则握在一尺之外则此筹尺四寸矣云刋本一肤者公羊传僖三十一年云触石而出肤寸而合不崇朝而徧雨乎天下者唯泰山尔何休云侧手为肤又投壷云室中五扶注云铺四指曰扶一指案寸皆谓布四指一指一寸四指则四寸引之者证握肤为一谓刋四寸也以翿旌获 注国中至无以释曰知城中是燕射者以其下有賔射大射不在国故国中是燕射以其燕在寝故也云以翿旌获尚文德也者以其燕主欢心故旌从不命之士亦取尚文德之义必知取尚文德者以其以文德者舞文舞羽舞也以武德者舞武舞干舞也此旣用羽知取尚文德也于郊至旌获 注于郊至为旌释曰知于郊谓大射也者案大射云公入骜从外来入此旣言于郊故知大射在郊也云大射于大学者据诸侯而言也天子大射在虞庠小学以其天子大学在国中小学在郊诸侯不得立大学在国立大学在郊故郑引王制小学在公宫之左大学在郊是殷法诸侯用焉故引为证必知诸侯立大学在郊者见诗鲁颂有泮宫礼记云故鲁人将有事于上帝必先有事于类宫郑云頖宫郊之学也则诗泮宫此郊学是也云闾兽名如驴一角或曰如驴歧蹄周书曰北唐以闾者歧蹄巳上山海经文周书见于国语也于竟则虎中龙旜注于竟至为旜 释曰与邻国君射则賔射也以其君有送賔之事因送则射云尚文章也者亦若翿旌也云通帛为●司常文郑注云凡九旗之帛皆用绛则通帛者正幅为绛长㝷曰旐系旐曰斾通体皆用绛帛为之名旜大夫至物获注兕兽名似牛一角释曰下有士则此专据大夫为文而云各以其物者公侯伯大夫再命子男之大夫一命为卿大夫刃数虽同旒依命数不同故云各又下云士翿旌以获唯小国之州长不命者则公侯之州长一命有旌亦入物中则各内兼之矣故云各兕似牛一角案尔雅及山海经知之唯君至馀否注臣不至馀否释曰天子诸侯皆燕射在国又天子賔射在朝亦在国大夫士燕射賔射不在国大夫又得行大射虽无郊学亦不得在国是以孔子为郷射射于矍相之圃是其一隅若然此郷射亦不在国射亦冝在国外故记人于此见之也君在至肉袒注不袒至于君释曰上云大夫与士射袒纁襦今与君射为厌与士同故肉袒也 |
