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中國哲學書電子化計劃 維基
-> -> -> 檢索 "鈰"
檢索內容:
檢索範圍: 全上古三代秦漢三國六朝文
條件: 包含字詞「鈰」
Total 1

卷三

17
制曰:朕獲承至尊休德,傳之無窮,而施之罔極。任大而守重,是以夙夜不皇康寧,永惟萬事之統,猶懼有闕。故廣延四方之豪俊,郡國、諸侯公選賢良修觳┫爸士,欲聞大道之要,至論之極。今子大夫褒然為舉首,朕甚嘉之,子大夫其精心致思,朕垂聽而問焉。蓋聞五帝、三王之道,改制作樂而天下洽和,百王同之。當虞氏之樂,莫盛于《韶》,于周莫盛于《勺》。聖主已沒,鐘鼓管絃之聲未衰,而大道微缺。陵夷至拌之行,王道大壞矣。夫五百年之間,安文之君,當途之士,欲則先王之法以戴翼其世者甚眾。然猶不能反,日以仆滅,至後王則後止,豈其所持操或悖繆而失其統與?固天降命不可復反,必推之于大衰而後息與?烏乎,凡所為屑屑,夙興夜寐,務法上古者,又將無補與?三代受命,其符安在?災異之變,何緣而起?性命之情,或夭或壽,或仁或鄙,習聞其號,未燭厥理。伊欲風流而令行,刑輕而姦改,百姓和樂,政事宣昭,何修何飾而膏露降,百穀登,德潤四海,澤臻草木,三光全,寒暑平,受天之祜,享鬼神之靈,德澤洋溢,施乎方外,延及群生。子大夫明先聖之業,習俗化之變,終始之序,講聞高誼之日久矣。其明以諭朕。科別其條,勿猥勿并,取之于術,慎其所出。乃其不正不直,不忠不極,枉于執事,書之不洩,興於朕躬,毋悼後害。子大夫其盡心,靡有所隱,朕將親覽焉。《漢書·董仲舒傳》

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