1  | 洲朱轴宴显显雠侧交轻一明新安毕效钦然一释鸟口户理绍执几陛鹏乏凤什臂嘻龟誓意 |
| 2 | 鹤鸡上雉惊玉 |
| 3 | 乌鹊滨性一什谟一无驩 |
| 4 | 鸳一弋浊擎引寸谥职懒万物之在字中者其小大皆可谓惟蠹蚕虽称鲤植总丑庄手引以冠其书颇扁难礼按说汶凤神鸟适其寒孽卢蚕主驿黼睡激烂祸尽灵营义芦婴涛艰字云亦古文凤然则以隶书之正是祸尔夫羽虫三百凤为之长舜文王之时书来仪采鸣而仲尼药其不至岂无待于是者夫宋玉对葬襄王亦称鸟有风而虽有鲤厕呈上击九千里绝壶电贫请夭翱翔乎香宜乏上夫藩镜之鹑岂能人之制天地之高哉鲤鱼朝发昆仑之礼暴屡于独石暮稍于孟诸夫尺泽之丑岂能与之量江海之士哉宋雩梧铎基矢童吕鹏凤俱以鹤配又基言绝云眉天词旨亦相类明鹏即凰也但齐诸生于怪故以应十为九万耳抽祀澄阻默转一转凤宋址抚艾虫鲤陪轴万颡而鸳思龙文而龟背燕领而鸡喙不说者曰五色具杨出东方君子之国翱翔四海之外遇霞器饮底柱濯沮弱水暮宿风穴见则天下大盂尝宥六像九苞之说盖凤生南方去中国甚远而又不要视鸣悠啄其至盖罕故孔子称之而世好事者喜为之传回登首怪基羁绎其懿列于神圣故于世间不合焉盖温则者轩也产后者曾也蛇颈者宛也鱼尾者岐也显类者椎也驾思者张也龙文者彻也龟背者隆也燕额者方也鸡喙者钩也六像头像夭者国也日陈曰者明也背像日者偃也翼像风者舒也足像地者方也尾练杂者五色其也九厘渭包命者不寡谨驱岫仓箸进退精也耳听达蒜芦尚明也舌诎猎者能变声也彩色光者不来呈也冠矩未者南方行也距酌钩看武可称也音激杨者声远闻也腹又有者不要纳也鸣曰归嬉止鸣曰提扶夜鸣巨害哉晨鸣曰贺世飞鸣曰即都知我唯苦稀竹审家语者即基嵩附之声也童宙使泠纶制十一箭听凤鸣苴雄鸿为八雌鸣并正董锺之言而皆可以生之是为律本少纬氏以苴睢炭早二律故设凤鸟氏蠹吕以为历正丞帝舜之世作箫以象之故箫韶九成凤皇来构权箸盖驯扰相狎火而不去非时为羽仪而已禽经曰重以鸣鸣凤凰以仪仪董仪理龟夏后之世始洽归孟晋书之凤皇醴焉梧桐枝实乃祈润有之竹审前符之将死者先花而福实如小米顾不至尔南恩州此华山壁立千仞有湿水飞下猿抗不能至凤凰果苴正彼筌呼为凤皇山祈澄赤虫鱼遇大风雨或飘隋其雏小者犹如鹤而足差短南奔昼取苴著谓之凤皇肃古称凤生丹穴毋会方也顾出则为异宜蔡术对光谭凡县有五义苏色者乃风多著宝蕃写雏多青色者鸾名紫色者宝管多白色者谓臂经亦曰春风谓之体亦色谓之谓实面钟玺人辔昌凤谓之祸紫凤谓之声说文亦曰屯方神鸟东方曰矫明南访围德明西方曰鹤鹤北方曰幽目中央日凤皇则此五者皆凤类便不足道不至为怪祥本而无协图徵说王凤皆五色为瑞者一为孽者因谓辅中表之感祭明畏之感焦明水之感幽昌旱之感且其黼酉凤身背单祷眉皆金玉常岂应为览盏汉儒既夸大苴辞推凤为希世之瑞专而无险极而必反则又推之以蚕宁大抵日新其说竞为可喜以动人之耳目故既凤矣而入章之难章之矣则又亦废身客义仁智礼信之说反幕无祈福者不足取也至若旗书谓生者天鸟似凤者多羽虫之孽是灵宝之不知名者也遂可凤之耶嗣醴帷删丑烂删酬轴栏雁酬麻醇儒嗣 |
| 5 | 宜无患苦嗣兽先儒以篇孔辔鹤鹊犀象之属然则盍潇麓之物非芳麟凤台畜鸟兽不独械也孔雀鸳鹊后轮识而鸾住纬书巳为瑞物故瑞应图称恋赤神之精凤皇之佐说文以为颂声作则至引周成王时氐羌献之以为验向山海经巫吕生于女床见则天下太平也鸾公仗则歌好自歌自舞或曰辔甚好其类见则鸣舞西域之国宝有得之者金樊珍差一年不一鸣乃悬镜照之亲影悲鸣中青山骨而经画以为其类而成也昔有卢律芝路谓之蛮早亦曰礼路明堂月冷霁则乘之蔡筐称以金为鸾鸟悬封其中施于卫为迟速之节崔豹古今注亦以为五辂卫上金雀老水鸟也口御论馀谓之凿礼云卫前朱雀讹证朱雀者鸾鸟以前有鸾焉故谓之恋恋口有馀故谓之变事一面义毕飞则马之鸾主形发之变王声声之为灵亦以象鸾仙之声为名耳然杜预又堵禁锡鸾和馀者聊旌马额鸾在镜和在衡钧在旗动皆有鸣声则血前说异按鸾和皆错也韩诗外传大戴礼及郑氏无周官大取礼记王藻经无之称皆云鸾在衡和在轼龟毛氏蓼萧傅袖崔轼曰和在镜日辔郑氏解烈祖复兼取之以诗辅车辔芜及四牡八鸾考之锯谓马了两旁祠马故八辔恒醴骊骊陌睡眇拥晓鹊鉴嘉满魄蕴牒轴雠琅告毕绣情不在锦而在衡明也然说箫刃功卫对祈飘清丑胀马安能尽八鸾夫八鸾阮不毛调黍十之车则施一鸾于卫上有何不可岂必欲尽服马间而后为权衡耶蓝鸾附之说如此至常鸾则祈在施之如庭燎之鸾则谓旗之纷盖旌旗有铃缅旗夜未尽则闻基御恢响霸见其旗而所谓鸾刀者入诗县有银为鸾亦不待钩也凡此皆以鸾善为声故取之禽经有鸾鸣啸惭凤鸣阶喟又以为君子之事也然鸾赤色五彩古又以应朱雀至后汉光武时五多年如色者凤孝书盗艺愚霞正皆柯二书庄继岂非凤也占说文瑞应图之说异赫归黼驱孔雀 |
| 6 | 孔雀生南海置鸾凰之亚尾凡五年而后成量宅基口开如重轮金素卿蟹寒而生至三四月复雕与花事牡带衰部属之量无辉者故元命隼丽离第接辕迟门珍警芳寻熏岂歌必计张翅尾聃禄而无益抑乂能目爱老朔鸾目歌凤可舞也群辅蔽十为偶南人眼口雏议之使极驯扰禀尉以物释墨缩羁骊艺带树理蠹讳拥尾短容无文彩孔雀不必匹偶但音影相接骥声御孕鄙蒯图时方人常献列于王会蕴凭麦职开赵倒亦以为献九歌称孔盖考翠于以为神明之饰魏文帝亦尝谓以于闻所上尾万枚为金根车盍今越人以称门口臼呼 |
| 7 | 害口 |
| 8 | 鹤一起千里古谓之仙禽以其于物为寿雕状犬如鹅脚青墨回二尺馀喙长四寸常夜半鸣其声杨闻八九里雌若声羌下懿露曰鹤钜坚一鹤叛乌也夜聃水位感其害风则喜而鸣祈坚重芜死言于中也又性总警八月白露降则构嵩鸣性好在阴故谓其词为阴轩周书曰阴荆凫旌解者曰鹤尧明何旌也相鹤经曰鹤砺甘骊骥骊携祸窘画船箫睡骊宪粗骊鲤荡疆而游于溢因金气依火精以自养金数九火战故七年小变十为平犬乡乔经亦曰鹤爱阴而恶阳祷门阳而恶阴故易鸣翼阴台桑详斋读于苦之一闻于夭虽其之顾往阴甚十和之若不同者盖呜千几景鹤之使者以喜之及时而未仕者至其老则声不谨扬和者独其子宣禽经又曰鹤老则声下而不能屈锄而不能察此空虚者又言鹤体无青童苞者木土仙气内养故不表算繁喜疆重看重昌寡孟煮支诅羔要则乐之童晋景十年则有亲白品酌隅怀睡借愤隅悟壅量书昼画虫归雠一酬雌轴酬酬鹤佩以龟龙鸿韵钟童量鹤也故汉昭时蚕鹄下建章宫太液池而歌则名背德神异经鹤固有海鹄卫懿公好鹤齐王使献鹄于楚亦列国之君皆以为玩其馀谥书文如卖侧空寸夜鹤怨楚辞黄鹄一举及田饶讫觉吞公二星耀头块为鹤鼓神鹄者甚多以此知体之外无别有所谓体也鹤好延颈以望放称鹤以怨望鸱以贪显怨者必圣故以圣为然不意君之望臣源是也唐著必顾故以额为臂縠招权顾金钱是也古以鹤满祥凿芝华址难积亭邮表也一说汉活崇部四角建大木贯盗力表名曰相兼不鹤之膝特隆故吴矛体大者名鹤膝又作一吾一 |
| 9 | 盘斟 |
| 10 | 跃列 |
| 11 | 虽钧则时之事鸣必二尽灰故礼有初鸣而衣服者又能自守不为风雨止故诗人以比不敢度之君子古有鸡人掌并鸡牲大祭祀夜漏未尽则弹且以体百官以其书虽则轴时故也春秋说题辞鸡为积阳南方之象火阳精物炎卜故阳出鸡鸣以类感也雕括地图则吉度山有大桃木盘属羊里上有金鸡日照则阶阶睿辰囊读矣百称难须宪凿箸苍克傅赋池二铸敢盐量徂见德相堂君地鸿杯跌蹄懈荆侧洲荆酬心陶理啼荆州有正鄙牡酬盖海中星占云天鸡星动为有赦故后魏北齐赦日皆设金鸡独于竿至今犹然亦曰盗啼篇有火有称牝鸡之晨惟家之索以喻商王之用妇言至汉世乃有雌鸡化为雄冠距鸣将典雄不殊将者谓能率领其群也说者曰虽有冠虽不武之貌不为威仪貌气毁故有虽麻风俗通云吁虽曰朱家相传鸡本朱盛羽售笙桂纬簪碧井乡山下养鸡百馀年皆有名字呼名则种别而至则朱乃视之转也墓佳豹古今汪鸡名烛夜阙雅鸡大者蜀基丰不囊在耶郭璞既解蜀为今之蜀虽广志又称大者蜀小者荆而庄子则称越鸡不能伏鹄卵鲁鸡固能则刑与越为小蜀与鲁为犬荆越相近若蜀者非巴蜀盖鲁成公会于蜀者亦鲁地云两蹴部又禽经曰唐骊翼秋生雉鸡多釜如盖鲁雉则今阖虽曰周宣王时已有纪消子为王巷阙雄之事且稷鲁季祁鸡关李氏介其鸡盖以胶沙播其明识曰摄芥汁潘之郡氏则属之金距距者虽附足骨辟时斫用制也后世则又私取狸甘涂其头辄闾无敌此非有醉胜特是狸能捕鸡异虽闻狸之气则畏而走不若养之至于禾难者之全也今南卒爵垂出琳帷苏飞去推驴泥洲赭蹴慨酬显蒯蝇川且欲因地之坟衍以应疆耀险而护之不相侵转油界之内要以一雄为主馀者虽凿暑骊呜苴租学有不特一雌雉耿介乙禽应义气十一月雷在地中雉先知而鸣诰交雌雌雌鸣也雷始动雉鸣而惟苴颈侧驹驹盖蚀鹤以足相勾雉以颈相何故惟鹤欣句杂雉亦狄句高宗祭成汤有飞雉升鼎耳而帷非特鸣而巳然闻声似雷若亦从而应齐景公作为路寝之台族铸大钟撞之处乍郊雉皆呵许氏曰大钟声似雷震雉恤黯鸣也又天水蚕南山有石鼓长丈州尺广竹墓等汉压常时有声如雷间二百四十里野鸡皆鸣蓝似为当也夏小正曰正凋雠盏呵雉以媒取媒者少恭雉子至是狎人能招引野雉巴曰媒以翳隐身而射之媒江淮间谓之辞言可与灵山故国语也率乌若诸生乌以来之名曰区读具体惑川荐图釜昌然则游乃固也至是周官翼丑鼓氏攻猪各以其物为媒而折之乃谓用只所含乏物世以鸠鹄骄中以媒膺喜曲捕其脚苴为妇之名虽同而实婴洲六击士执雉取其守介而死不牛节也离醴 |
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| 15 | 腾辙恤鸡马外冠背尾黄腹灵轻项织翘鲜朋脚睡一翳而飘赵国化之汉祖闳孺籍孺以佞幸故孝惠时绣冲背冠骏议冠具带傅脂粉化闳籍客属也骏讥冠者以此鸟明饰冠宣肩惊冕既同一曹兼显此耶周礼王之吉服享先公飨射则惊翼湖侯伯之服自陛冕而丁如千公之服说者但辞末之九章堵偏贤者书以雉谓自次三华虫以降然既以冕为名安知冠无此饰不然汉之鸳鹊何所本哉此鸟雅理同故曰峨坟山楼又曰仰攀酸议然此但云似山鸡而南越志称骏议即山鸡利距善闻人以冢鸡国之理日禽光色鲜盟立彩炫耀刘渊林解吴都赋亦以山难如鸡而黑色木栖晨鸣今所谓山鸡者惊演也合浦有之献则山难自黑绝不与此类郭景纯特以比拙大小耳至于生墓寒者皆此鳖也博物志曰山虽有雉毛自爱其色终日映水日虽则撞妃翟杂长毛雨雪惜什尾犹尚不待不敢食往往饿蟹雍疆怨弱辂骥以应明蛾以怨问其他又闾幽如亦其性然也番禹请牲往取雉为笔五色可爱 |
| 16 | 乌孝鸟也始生母哺之六十日至于稍长则离忧马于杯关慎寸别叫乱尔冒重时直卖直拙涧关关醴骊悬烂善艺囊益一丘汁骑酌麒麟种醴动守些而虚锥聊果同而属尹又曰天宝虫龙巢皆称天州郡王和在呵三又知岁之后风则重浊木而巢扶枝或曰爪犬则巢高水小则巢车赠距日取木之枝稍不取坠枝巢申亦涂饰横梁其中相传见其山费者重赏于是传枝而蝇予春一月而有乳体矢巳则舍去而他鸟居之故召南称鸠苦鹊巢星寿训曰祸不始巢国杯翦以巢比国暗旧说也始则一鸠居之而已寻则吁其偶并居焉所谓方之者也至道稷则生子盈之家道成矣今鸣之类亦逐鹊而居苴车驾能知人之吉凶故自啄其足则行人至或曰其声接接冷接来者也南人以苴请为君以鸟为西北人驭之温喻之下以王璞抵鹊盖恶之也鹊虽能知来及其避风而巢卑也大人过之则探其敢婴儿过之则挑其邢故号知来而不知往涉秋九且曰马政皆髡相传以成具曰河鼓盥织女会于汉东役扁鹊为梁似渡故毛皆腕契案秋鸟兽毛道之时不山海经群鸟有鲜明之所此岂鲜羽类耶其尾尤长故汉世尚祖祈谐刘氏冠民间谓之鹊尾冠又重德之有相者谓之鹊尾镜鹊能制峭鹊之所在谓必反腹而受昧焉或在水上鸣峭伏不能行淮南曰鹊矢中端此类之不惟者也 |
| 17 | 比小新弊必面罗显顺姑有 |
| 18 | 曲明郭伽安毕效钦校 |
| 19 | 释省空 |
| 20 | 祸呵鸠片韩鸠呜鸿鹤鸠 |
| 21 | 仆鹤鸠鹤鹤友舌奢庚断木子嵩乙鸿鹄以魄河鹊 |
| 22 | 烛粗陶 |
| 23 | 翼相殚拂月金至墨拂其羽是也取其骨佩之宜夫妇不书养其子有均一之德故弘韩氏以为司空诗序称值如马鸠乃可以理坛翼铸一床九尽与鹰鹤更相化禅训子曰亲化为鹤鹤之为布谷布谷又复为龙也又曰显而为一銮理究况变者究也乃复变福为一一者勋变之始若祸七者再变若转丸则变之道究穷将获篇一睡旧露鸠祈辂禽苞布设役为鹄则九复变柯里道也说零至荡尽也于一微阳于里家出也九阳夕变也象其屈曲墨记之证宜锺躬则取亦故役为希谷川暖小正曰正月礼则为鸠五月鸠为礼月令仲春鹰化压曲血出艳刘柯瑚知何者诗曰鸠鸠在桑其子七首又名鹊鹊布谷好鸣之鸟故谓之鸣鸠月冷所谓鸣鸠拂虞翼琴布谷为然小宛之诗曰宛彼鸣鸠翰飞戾天许叔重曰鸣鸠香迅其羽直制上飞入壁甲者是也鸠亦子之多者今鸠四时有子鹤每月有于 |
| 24 | 佳鸠 |
| 25 | 佳鸠孝乌故少蝉氏寥登司徒事一丑鸠又名鹑鸿似班鸠而应无绣米又头有济物之拙者不能为某才架数枝往往破卯盘变不能者天将雨则逐其雌霁则呼而及之今人辨其声以为狐量售试鹤童囊援灵伯之杖效之巳可丽 |
| 26 | 惜箫秋之月县巾皆案户比民年始七十者授之以王礼辅之糜粥八十九礼有加赐玉杖长尺端以鸠为为饰鸠者丕盐之鸟也欲老人不噎古之义老祝鞭廷别祝归在后以台台画备此所以取鸠而又名枢为祝鸠也周礼罗氏献鸠以魏国先生子年记夹归时事称帝子与辜灭泛于海上以桂枝为义盖疆宾宴范王篇鸠岂于兼端则鸠林之起亦远矣埋式刻王王校亦其类也琴操曰舜耕历山思慕父母见鸠与母俱飞鸣相哺食庶思作耽今之青鹄 |
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| 29 | 二甘一 |
| 30 | 蝇尔淮南子曰孤不二施神董小匹猛兽不祥虽凤湘鲤姜后称虽妇之间犹未尝见其乘居而匹游故先儒称击而有别少蝉氏以为司峥主法制郑康成则专差言至也谓王雅之鸟雌雄情意至然而有别扬雄羽猎赋云重鸾袭谓翠无荣王虽关关鸿雁观烂群媒年其中喉噫昆鸣张衡墨丘赋去天地姻俎百升金肥鸣鹤交颈鸣鸠相和处于怀春精魂回移其归田赋云仲春谷月时和气渭原湿囊磬日草滋荣王雅鼓翼仓墓辰鸣吏头颉须关关玑要以相和而交头目之则出特兼君而四游矣鸟姓论其有别耶且后妃之意方将乐得淑女与其君子相与如瞻之相为顾岂暇言其别淮南子曰关雎兴于州而一孟丞盖其雌礼之不罪也鹿鸣兴于兽君子大之取日见食而相呼也则君之说诗者与此异矣然则何击旱虽乐而不泽曰后妃之意乐得贤安以配君子则不漏一义目题矣陆玑疏雎鸠犬小如鸿深日日一骨露幽州谓之礼置望台重豆响书冒腐悠霆上白 |
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| 32 | 鹤鸠若隼响应声 |
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| 35 | 鸠凭婚来务去犹四野之事故欲谨以为司事纱疆疆一腾鹤似归而有情飞辄成祥麦声字书谓之则赵州一镇鸠觞或曰身首皆里欢两翼容有闻点飞则见如字妻是八云性好淳其行欲则以足相勾往往堕者相通而下故林勾欣欲字谨去尾而足何焉是也山讼经衡山鸟多鹤鹤而性又不逾济故春秋有鹤鹤来巢圣帛营锄翼刘向以为鹤鹤夷秋究藏之禽来至中国不死而巢阴居阳位体鹤白羽旱之祥也宛谐而好水川包满主意之应也说老以为称鹤今中国皆有然但在齐西不逾济耳春秋以为鲁所常无故异而书之而刘何以为书秋禽禾喻其意又此乌本亦某谐不皆悦铸营尊著者其精不孚北不郢去也此说甚长荆楚之俗五月鸳鹤予毛羽新成取养之以教其语旺期俗谓之花鹤举有一种丞色好穿渥觅不以居号五绳 |
| 36 | 一尺舌 |
| 37 | 反舌奉慈鸣至五月正能鉴盖晋伤箕声监啬乌之鸣故鸣反舌苍鲁罟进附子曰人右二言者犹百舌之声人指坐豆稻不烂之云谓墓焉不觉盖翟为谗说耳不脂之善则以难于落闭故也天宝所以五月无声者阳气极于上阴审根于主皇虫荫故无璧盖温声则祷撰理意听留羊种之日陛眼生天五日赐跪编感丽则轴阴少阳司天子午寅申之岁羽虫则前说者以属识岫色有羽翼者胡越燕贤者为之类友舌今人多畜养者而风土记以祝鸠补蓼古则非宜类丞祭邕谓反舌画也今谓之虾暮其舌本前者口侧而木向内故谓之反舌引通卦验搏劳鸣暇瑛盈滥卫证然凿于五月中得水适当骊人耳何及无声或虾县舌性自然不必征友舌也故郑氏不取 |
| 38 | 仓庚 |
| 39 | 仓庚黄德而里尽齐人谓之抟黍秦入谓之黄疏离幽冀谓之黄鸟了进举触留或谓乏黄叶流亨翼虫焉尔雅右苴虫属聂仓洒商戾鸾黄楚雀之名二月而强夏小正礼二月有鸣逝庚赐者绩之候合薄谐蓬之候故诗称喜阶偕乘黎乡祁又称伐木丁丁鸟鸣螺婴出自幽谷迁工乔发基襄费友声按禽经称驾鸣骊要则诗就一驴谭丛后人皆以惊名之此鸟之性好双飞故醴总反丽又曰临于西魏觞鸠冀礼而东山声丕事以此之正于归者也出釜迁乔之事未见其验今荆州每至冬月秋田亩中得土坚固如卯谐辄取以曹被之则轻粮苴军扇复毛羽盖以土目里伏而工里劲候潜始生羽破土而叫然则出谷迁乔之书虽当似典裂敌雕关有大有小有祈有班祸者是雌斑者是谁又有无日军前日大加钝头上有红毛如鹤项生山中土人呼岩山啄木无以青者为主故黄帝内经太阴司天羽虫不成谓丑未之岁也说者以为羽虫谓青绿色者则鹤祸酬翻曰翠华嘉归夕结诸菁隶色之有羽者也岁禾金谨伪凿意焉此亘气五类有相胜制者也其飞好极深速故相传以易雷公采药吏祈化此血帝女篇精卫蜀王为羊霍洒祸肉者应逃河相类断木易识之为而许叔重解淮南子仲春之月葵程笃说以为斫本非也此马限端有望见苴像啄不止顷之制翼不能法若头痛者使人视之琢在水中力脱泛雠死尽乎时得虫则以诗取之此时无虫钧误若本不能去平由前掩弭辈子当出蜀中今所在有之其大如鸠以春分先鸣至夏尤堪日夜号深林中口御流血至童陆子熟乃止薨家侯之太史公曰昔自在者历建正作于血春于将水浮发蛰百草斋兴稀捐先弹淳郎鸣也其鸣声君归去故尔雅为嵩说文为予嵩太史公主具雾墨禀钟待拂归禽经得子规徐广获雍尽翼夏商也亦曰望帝亦曰杜牢亦田抛体外曰周燕亦曰冒鹄增暴槐树也离骚田关鹊酣前荆谓称福光泽者也此物以书得最先鸣然烂烂酬声次日视之则乐药之类皆载然义新数寸莫知其蔽烟则古人盖忌其马之早也若相旁以仲夏特阻岂复忧草圣羁肆芝讹鹤邯鸠牛或转而为南蛮鸠舌之销则宜其以为相劳池而巧妇一号鹤鹊故不转重绳远怨不可用也今人亦恶先闻以为当有离别其产子于百邑之业乌或从而哺之亦举人家听蚕或又以舜见者宜林蚕云其名望帝老芸尝王皇帝应苴稍妻惭士去化为仲乌蜀人闻其鸣皆起曰望帝自漠许叔重凡有此说望醴名柱州蜀都赋百里甚重跃距也薄整毕曰我见当再拜重要古帝魂虽感时之一一耻蜀之清俗也浊啼亦多散云童肩县名神灵来松以篇屈原姊女须闻原放逐亦来归瑜令自金乡人董宜兑从因以名县县北有原故宅宅辜东北有女显丽式按原契之道族祈谓昭屈景者其状虽又曰在田难之间其姊何用照蜀且其字于赤非姊妹之神五日扁为所获以为县名耳又杜诗所谓云安有杜谒者闺中记曰子规自呼为谢豹雕 |
《点》 |
| 1 | 鸿似鹄鹤而大要有伯赵又名伯功通卦验云搏旁姓舟销鸿幽诗轻重月鸣过盂闺地寒晚物从其气其鸣为将寒之候故人且疆想候此也时训巧鸿不始鸣号冷盖逼高诱堵为君主后应阴而杀蛇乃谋之棘上而始鸣今俗云鹤在林间鸣蛇于其下蟠结不动飞去则补其所驴枝可鞭见冷速请以道菅弃杨不鸣时而能鸣故以类求之又能疗杂病杂病者无用妖而孔子使子得疾如括淮南鸿烈曰男子相兰美而不芳难子得登肥而不泽情不相与牲味尽去情在腹中之子故于祈乳之子为情不往来祈似适向不泽也世传伯苛化为鸠岂亦母所不爱篇此耶然火学已有伯赵氏岂待伯音而后有姑广异闻一注日 |
| 2 | 逞虾 |
| 3 | 止巾 |
| 4 | 谒者今之独穷也以鹄篇豹声之说耳报亦水鸟似雁而无后指上林赋曰鸿鹤鹤鹤贺鹅属王交精旋目烦贤唐渠箴辄鹅芦祥浮于其上是也鸿羽之诗言君子下从征役不得尽其父母以逾鸿之集圭包绣苞棘苞桑盖水鸟而木模既丞寻里又无后指尤非祈以有能于水者可谓不得其祖番庞筑云捣遇鸾鸟能激尽御之堂碧毛悉脱冷鸿之毛能落众羽然其礼烈足以服羽族此类之阿雕者鹄乃水焉不以鸡鸣制而鸾鸟为之难闻此颜监苏魏鹅熊量管韩森似龟青羽赤喙足陇府及南申眦瓶之然南鹦祸小于陇右飞则千百为祥俗忌以手触其智犯者多病兰而卒名鹅祸嘉礼曰鹤鹤能言不离飞鸟淮南子曰鹤鹤能言而不可使长得其重言而不得其所以言也然有三种大抵五色者台省者率鸣青者为下其足指前后登咏璞览畜指中分打则难得祷羽族异故字从武武者足迹说者以御似小儿脚精也又名鹤鹤其志云乌名鹤鹊未闻弗父字说曰婴儿生不能言毋教皇帝已而能言盘晋此马之能吕类是也亦其舌似小见故能委酬酬酬声以象人两又乌日下验贬上唯此乌两验俱动如人曰盍羽虫之能人言者必有人形之一端今秦中直亨量弱墨窃萝鹤然有两耳如人耳面红此与鹤祸之人舌人曰何异然百了生秦申此绌誉差重浊如塞父语丕右鹅醴念转滴云绣貔夏遑画见苍言堪济摄偏栏翻黯韩韩寸汗驯 |
| 5 | 悄一山盘一木纪梨女罗愿丑习汴州明新安辈效钦校 |
| 6 | 释鸟二只杂雀鹑鹊觉鸿鹤鸿鸳比翼巨 |
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| 8 | 骊仰两种越燕小而多声顾下柴巢于门相上谓之紫燕亦谓之汉燕胡燕比越燕而大礼前日质黑章其声亦夭巢悬于大尽而根问其长有守匹素者谓之蛇燕古皆谓之方焉齐鲁谓之乙取其鸣自呼其字乙卬有下曲与苗乙之字叔异而音不同其尾岐分故物或取象燕尾尤真光泽故汉书曰燕燕尾沤挺田美好之亲也以春分来而秋分去开生之候其来主为孚孔蕃滋故古者以其至之曰祀高加以谓子异由是而生故诗曰天命玄鸟降而屡兰或曰契母简翟吞乙扪而生契故英号玄王赐姓子在戒汤纽其祖而字天乙后代以手加乙为孔氏乙至得比则名嘉而字孔子又人及鸟生子谓之乳亦林乙秋早辅楚之俗燕始来脯有人室者以质著掷之令人有子皆无为生子之验然称简翟之吞卯似乎雍惭骚血敖血拘里崖原大如翼曰秋传谓钳灵盖馆诸生肩殚地斟翮树秘吞乙卬而后得命玄鸟也哉滕燕夕居甚安故者以为燕居显羊之非凝仙不可据故又有难安礼义之戒至其去也多藏深山大空水中无毛羽或执藏抵岸中关关关关雏壑天水为蜃蛤淮南鸡嚣茎写蛤是也今公云寞蛟类吐气属台楼伺燕桐某则食之盖言龙食烧燕水枯竭者投之立服今人亦无之以求雨本食无则不可堪适河然则燕与蛟龙蜃蛤方气相往来尽亦类也姑燕之来去割避社压戊巳日不取土以处己字书其果上则去之岂社主于土戊巳又冀位土克求观之所避欺讹文燕作缚避戊丑霆秋挥斗枢曰捶光星散为燕 |
| 9 | 雀 |
| 10 | 雀小佳依人以居其小老黄日贺食易捕老者芜难酣蕴为宾雀淮南子云季秋后雁来宾雀入大水为蛤许御董释之曰犹雀者老崔也栖宿今豕堂字之间如眉客蝇霜古今注亦翟哀皇碧箕所人之沓尽水故旧宇云雀入淮为蛤雄吠于淮则为蜃尽二物皆化于淮讹申故江以鸿北而鸿林之淮以雀化而雀状焉此雀所洲为佳也或曰雀入海为蛤性极多欲至瞑黑辄富人至滥阖姻删雀无为何以穿我屋谁谓鼠无牙何以穿我摄获湿书窃而好滥以逾响应之男渥与搏者礼之界也雀之穿屋以喙不以角鼠之穿塘以爪不以牙狂暴之男所以侵凌贞女亦不在家之有无也彼果狂恭之人既至于讼必且踪而有用曰我既有家矣不必复为此侵安之事故贞女状而谓之陶潜谁问雀角之有刚但间吾屋之何以穿而巳谁间鼠牙之有无但问吾痛之何以死而已谁问汝家之万无但问何以速我讼于狱而已盖贞信之数兴则络象爵者取其鸣节节足足也其法用铜方尺而以固其旁有鹿焉其上为斛下为耳其左耳为升右耳为合禽状似爵以糜爵禄孟雀堵琢粟乏岛量起于黄锺之禽子谷秬黍中者千有二百贾其备故以比云其冠服熙升者冕之次广八寸长尺二寸如爵形前小后大糟其似爵头色其色赤而又微黑若雀头盘盛开之纯盖铸再染以黑者王之丧亦军崔镜亦是此合盖吕秋运斗枢一握光墓薮为雀丰妃抚击初生有雀飞入其手古者盘封爵之祥蹴斟 |
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| 12 | 袭 |
| 13 | 传称士爰灵水若悬鹑又今有郭公为者各祸福焉禅祸亦末短莽芝名惠相类也列子言蛇化为鹑淮南重忧寥羁盐呈灵中愁景盐羁童爨市枚直二钱是秋雨水绝无桂声人有得于水次者半鸠蛙半为鹑又云鼠亦化转庄子曰吾未尝好田而称生于笑司马彪云家东北隅一日东南隅鹑火之地故生谓也诗谓之奔奔刺卫宣姜也公子顽赍萧者徒闻之貌鹑性虽详然特好间今人以平底绵裳秦之怀袖间乐观其间大率食粟者不过再间金襟者尤耿介面而已物之小而德无若此者然鹊虽处高疆体然不失其类鹑雄处下者书然而无慕于高高下各得其所以章衾不如也贲如虎之驹之贵者强猛之象天文东方朱礼之次有头名说者一为东方苍龙七宿有角擅巫眉尾南方朱雀七宿有瘗一味有翼而无尾墩象于鹤干以左传者之有鹑之贲贲一冻阵悍火中成军虢公其金羁火之星其家亦贲贯一与诗言鹤鹄者相类又司马彪以东南隅鹑火地生鹑一天文之鹑当与地之谓相应然七宿虽无应而其次有品首鹑火鹑尾又鹑啼朱雀毕岂能自虎玄武神灵异之而并列则似不应耿于此按食经青凤谓之为赤凤谓各一离风尘息荅尘删身又亦敞博摧陇肃恢睡灵一鹊卜艾蓝 |
| 14 | 祸似燕薪色生郁林圭乎命翠岂谓无巢于木秋生千夷人稍徒下立仲子丕木飞便取之谓之谓翠郭璞谓贾尝以采辄斛异物志曰车鸟形观抚尾赤而雄咽薪清而雌曰翠弱大于翠其羽可以饰韩帐故称弱妇翠帐或云鸟谷别异非雄雌别名也此体方童宠则是其罪者然又名维燕以说文考乏绅深青扬赤色也盖讳魏则绣翠之扬赤者也过可称鹤耶周书王会冀宿补弱翠漠南越献翠乌生虽有君鹤冠饰祸羽于顶郑子臧好之郑伯闻而恶之使盗杀之说者曰鹤水鸟天将雨则鸣故知天道者冠焉其灵则园一谓之圆冠礼记曰知天者冠述锺者履狗垂百冠圆冠者知天时履拘屡著和形绶佩琰者事至而断此晋国之儒服也哀公尝以墟于中国日每此道而为此服者其罪死而得之敢服者一一丈夫其间以国事千转万变而不穷然则固非子士面丑服也汉天地五郊明宴自命舞乐人服之亦禾垣保此建华冠也术氏冠亦谓之鹊冠象补鸟圣谨习饰礼色司未来者冠之尽术氏即论者之转尔然建叶后汉舆服社堵龟灵明祈施用用鹤饰前圆术氏虫弄圆差他连进四重赵武灵王好敞泛谟杯陇阻 |
| 15 | 嵩洲调鹤木鸟即战国策所谓离肺者翠辕毫碑鹤祢而此饰冠者非翠岛也字学家称翠鹊似燕绅色生郁林题知天将雨故知天丈者冠藉然古者以毛饰羽如翠旅翠神之顶乃独取似燕者此术氏冠云辞色则亦翠耳黼鹤迹僻当待识者详之头 |
| 16 | 常山鹊也似鹊而有终苏长尾辩脚赤又谓之推字诡曰害间谓之韩非不德也然尾长故飞不能远虚鼻关强学务末胜本则其出入亦不能远今人皆义之以闻其在笼中亦能扬其木以诱雀雀至荆而食之又能郊为体之声其值虚蝇堕式轮鹊觉别名又解鸿字云鹊乌名知未来事地则行人至鹊或作鹄雒肺沃郑武注大射仪去鹄焉盈之难中谓之为便是以于侯取名引淮南子鸣鹤之来归谓正者亦乌名齐鲁之间名题肩为正鹄皆为之徒悬蓝按淮南称峰期味而不知往耀狸知杜而不知来说毕以为巢避风为知来卯为兄重祈捕则不知礼也释程黜知捕老之名则壶雾宝莲钟品为不卿来淮南子训大鹊先识岁之多瓶也去高板而泉甚众夫人过之则祸慎毂婴羌过之则权其卯知避远难面必近患测骊蛊每谓之体崖谓之谓王谓之祸取四马之有不知其故卒鸠似小鹊谓之当鸠荷关乾鸟 |
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| 18 | 祸似是而颈高有尾冠江束今秦之以厌火灾又谓之文精说文谓之故驴精目请也驴犹驴坐耳若日墙谢窃食经曰旋目其名将方目其名鸠交耳其名将观五韩子命名之义备矣上林赋曰文楯禄曰说者曰今荆郢间有水鸟大如鹭而短尾其色红曰深目目旁毛皆是而旅此其旋日乎鹊巢其乔本虽未能飞背御其母奠以飞周礼职方氏扬州荆州其畜宜鸟兽先儒谓乌兽孔腾鹤鹊犀象之属尽鹊虽狱禽毛可尚是逐为孔鸾犀象同列属南方西丑珍实可兽矣浊戏压畜屡且眉丞尼般嫡鹊数千头盖于酒渠中以厌火或日羽毛枯之类非御火之物盖苴稷曰阳柳旱燥而生以方诸厌之鹤鹤之音过翁鹤箱乱耳虽古今献火尽用于物如汉宫殿春作里址形又号屋仰为井皆尽水藻导交耄属鸳谓亦水禽或自能厌火未可知耳李卫竿虫声监鸳鹊厌火乳雀避恶唐明皇遣官官诣江南取鹤鹊临朝岂苑中倪君水谏纵散之鸟苞 |
| 19 | 灌 |
| 20 | 鹤似鸿而大长颈秃胜曰身体灵烈有黑尸鬼禅烂盘媒杨震有鹤狗三辅旧置讲堂以为升进之象也果中水有旁石秦之故不独得之者可为乐府性好旋飞古者有稻观之阵今铸兰谓祥称族飞篇轮升雅鹤亦然宜竞飞必以风雨端是好水之焉知天将雨则袁鸣而喜诗曰鹤鸠干埋妇数千里天之将而则蚁封土为坛而祸又鸣其工则零雨苴郎者至矣此思妇之所以为数也然是人探其子则舍去能致数十里旱以其详飞注云云散雨歇故也禽经曰鹤生二子一为万鸠生三子虽为墨直阳物之相变也易之中孚九闻鸣鹤在阴工九灵叠于盎说者睹局鸳者别于鹤也震为鹤阳鸟也巽为鹤阴鸟也鹤翩于阳故知液牟劝厌于阴故朔风雨得逃归者异极蹴由极阴生阳之谓也今在遇呼属为福鹤说文则以马详坤者为观麓小雀也与毛诗说异鸠一大狗郭氏云小鸟也实似翠食鱼江东呼为水相合一乌穴土州巢尝冬月起其宛旗人一尺许雏于苴谁牝弧皆红项下白亦水人家波池中窃鱼忧之今人谓台瑞乌又谓之鱼狗或曰小者名鱼狗大者名翠奴亦有就同老俱能水上取伯叩理亦可为御治肉鲜关骨纵性苑顺耳造一艰鲍重湛战旷翱哭正非庙啸泽惭皿鹤水虫刊偶蹴字载作态竹鹅什精尽高飞又能风能班言有天子新首象祸以厌水神淮南云龙舟鹊首如是七矣上林赋洒鹤牛有汉人船首犹堂晋书移乏丁传乘嵩龙舟注犹今兵之实无赫盖其遗制苴安则雄鸣上风雌鸣下风而孕故庄子以鸠为风化风化者曰上风以靡纷有类于君师之化皆籍之诏礼啼必从下风盖以此也伏鹤既能风矣而春秋书凰遗古觞退飞何哉盖广州之昌兽常预避其灾是乌将适遇风而进未必为风所排也婢其相接而过宋都襄公以为神故其辞布于诸侯事过妣耳如溢鸟石爰居止于鲁东门之铿百辕琴禽士量人不复以为异则不复告也说者乃曰五石六端之辞不 |
| 21 | 设则王道不宜矣夫礼之则陨察之则石徐而察志则诉此其设辞之先后举正于所谓系马千驷者何异也视妾六察之则归徐而察之则退飞此与晋史三豕渡河芸何异也过辞适有直耳又安取王莲哉说者况于此则自马非曰马萧萧骊牛三之论纷然起矣且夫八者吾不川其归退飞之数耶或者如五鸠九扈为归之名耶禽经曰乌六日归然则大将之说者未有考者 |
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| 23 | 比毕南方有比翼诗焉不比不飞其名谓之祸福状似鸟菁皋如色且日一见此翼相得乃飞张司空以为至且举逐绝世徒强关以为四方之龟童畜蚤戏公称伯杯欲封禅管仲度威公不可穷以辞芦竖峰以古之卦禅部上黍北里水而以为盛江淮间吕茅三奔所以为难也东海致此日之鱼西海致比翼之川然后物有不二肃自至者十有五焉威公篇是而止盖郎上则钟霄奚斗之都黍固不可得比里卫地时方为夷狄所授江淮之草则荆楚不贡己久至兴邵陵之师者跋王祭而体其命狄情尤不服故师复进次于陛而欲责之于封禅尽知其味可也比目之鱼不适知何国所贡圣外淮焉簋越之类温当时蛮夷大涸有不服膺者至于此异所出已入之国则 |
| 24 | 楚之西迫近楚推鲁成公之九年已子使韩复告手楚谁与邓为好楚千乃便道朔将巴客以聘于邓盖楚以强过役属之齐晏能出其意物耶若夫物之不有而且王故文待言此国公所以遂止耳此鸟世所稀见然不为异至暮王嘉谨事乃称成王时然丘国献之状如鹊参力厅百方馀国十有馀年而至洛邑又云御南潜押泥巢昆仑量必目者可知其诬也字书名鹤蹑由辟程宗吾山有鸟状如是事哭一日相得乃飞名曰蛮关毕应图曰王者德及祸逮则至此酬辄酬绅无仓细关纲其雠睡开樵阵阵骊山水一新安罗愿草明新安毕效钦枝 |
| 25 | 释乌四 |
| 26 | 鹰集鸳体是肠雁服翼虫毋载嘉 |
| 27 | 卢鸟之学者虽大雌小一名药鸠狄韩氏以名司寇之官盖鹰五月则化为鸠秋则鸠化为鹰辂雁垒肩鸠名在五鸠之数禽经顶冯之小而学者皆曰草大而革者皆曰鸿他季对竟月秋节将右鹰目习击曰学习孟秋之日态灵精鸾乌杀焉于大泽之中四而陈之世谓之祭焉其宅闻台哭无常故贡生酉就总号为者谓得作鸠于咽成暮锢删漠郭都比盖唐以其本焉例也韩于迹畜御岁响一卢嘉宴至童量誓暑曰维师尚父时维鹰牒苍嘉尽奸翔故以此尚父之武鹤亦其类古语曰海北为芦迟闹为亲属生于窟好腥巢于水者当口要骸量起迟六观舞飞急 |
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| 30 | 革抚雪图一雕著严年以为华丛苴声然古今言滞睡一灰耳非如隼离乃盥祁通鸡要灵尽铸陛斐解医苦男胜日而服于年引尔雅谓之礼鹄秦人谓之祖祝闻香府晨时人哂唐者鸿乌皆畏之据许所说则是冷鹤鸱亦郭氏解鸠鹄忧百小墨鸣自呼淫果名建乌呜左鸟鹊小奋寿昏落盲霆男也讹煮小待往其则妄以隼泥解颜师古曰车驾耶今之祸也体李畴柄拂细粟之乌通呼曰隼亦自谓也韦昭则以年为给泛鸳云皆非也又古今解诗雏者类引释诸侯其鹄祸故遂以为祸鸠按鸠得是佳字青锥凿之虽此既从乌目与芜痛则台本相祖刚牒湛祸鹄者是矣诗云雏彼飞隼载飞载止嗟识兄第乡人诸友墓答乱谁无父母又云祖翩者离载飞载下集盂量王事靡盐不遑将父翩翩若雏载飞载止集童包杞王事靡盐不遑将母禽经曰雏敢芜难鹤上龟当言一之起不过事天不远而后归五鄞驿临之臣则征役不得暂息也亦谁是晨候之马故云不能刈稷黍而逐之荆楚也岁时记亦称四月有鸟如乌鸿先鸡输鸣声云如格如格氏侯此鸟鸣则天田以为惧入犁格也亦一引尔雅鸟鸿即鹊鸠并惊虞槐赋眷宿教农定鸠鸠举庖异又以属眷魁曰颁鸠主五土宜种水者也则误矣惟南诬畜尽之曰以无浴孟鹊鸳豪鸣篇帝喉有隼尾波最为难作障陈延刘向寥钟北近黑祥斗 |
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| 32 | 愿者临之类土昔冠徒飞击耀决中尉中盘旋无细不睹童侑战于阪泉之野雁体鹰语以为旗职穆天子传旨赐轨岑千金丞庆今脂亦能书芦鹿之属可谓驾有力矣又能翔翔水上扇鱼令出沸波捉而食之淮南子曰鲁有沸波者河伯为之不潮畏其盛也其室亦能食诸乌羽如群错草中有临毛必须毛目落右者福之字作尘全无文乃作鸳耳昔人以草木船落之必从鸠者岂亦眉然桐凤如驱羽与羽可以为箭藻时句奴有就入汉地直张掖郡者生青林木箭年就羽漠欲得之以使还就即大鹏山海曰景山多声驾色多方设文营黑色多子师旷曰南山洞乌名巨灵宝重晋五色皆备禽经云雕以周之礼以就率且共魏锋兽之异则其声小同然则鸾乃属之去渚贤多黑色则谓皂祸也诗曰华兄彼桃里折飞维鸟乡吏小职也为祸也小瑟之君于惩思之后始知天下之机盖有自小而变为大者以求功也说文马箱文作雁雌非妆鸟兽雏也诗具能雕云乌李广传射觞注亥舞霸可以箭羽 |
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| 35 | 锢柱九相熏其同类有报侵者辄往赴收之其间大薄陛死乃止曹植赋所谓双战不忧惧者也颜师古云俗为鸠鹤哲箫管之战以鸿鹄高为麒麟至周鸟隼为相而其礼府雁冠瑕缨无难以青罗带缉如双鹄尾植左右武贲皆乡志东京赋武末皆戴鹄上林赋云蒙鹊萧称折羽也鹊以称为诗家董向取之盖以其勇于阗义同类相流可以厉众故赵武灵王以表武士秦汉松之俗谓之大冠也鸳冠了赫深山以鹤为壮演世常用紫而昔请乃以为凤屈故羁强敞所讥 |
| 36 | 了八 |
| 37 | 景者不孝之焉尔雅泉赐王是刘子曰炎州有鸟其名曰枭值伏墓丁百日而长羽翼既成广母而飞盖稍张纵雕索全母无以应于是而死古者天子常以春解祠祠黄帝用打木璧响案孝之乌破镜庆父之兽实孺欲绝其类波百丈祠皆用之至汉武时亦冷洞官领之如其方而汉使东群送枭五月五日作果敢以赐百官淮南子鼓造辟寿风五月夕望许叔重曰鼓造蓝谓泉一曰虾蛾浴欢火五月作最重必作虾凿蓉琴药之验也持之未有泉者恃芜行恶道故以直声卫未亦最得之传故猛将谓之果将进士枭亢土以耕故曰立枭而荆楚岁时记称句雁为土虹马乌众翼首尺骨囊乌厄管谟裘最金观之至于小爵希翼泉者暴见尤聚尽当时有五色光鸟众鸟随之时以为凤凰故破其惑段成式云今久往往以壁闲珠为镜见形形圆而区睡志写于就食其书诈也破揽如躯而虎服 |
| 38 | 阳比枉巳才匠巧 |
| 39 | 鹏似鹄不祥鸟夜为恶声者也巴蜀翼魏志曰小如雉体重乂未行不出城者有疆服者故名临贾谓之迁长沙裳样且吾曰以寿不长作赋自唐然终以不免按周官哲族氏掌覆夭鸟之巢坚力细书制汪十有二辰十有二月十有二岁十两蝇燧灵圣之谨腰谓夭 |
| 40 | 乌恶名之阿暗鹊鸿曰谓从甲至癸辰谓从未至裘从辄至茶议谓从摄提格至赤奋若星谓从角至整鸣鸟味则嘻暗出出类皆惊动在为国怪祥故设宜不凿蛊凿十日以下则未雁其理岂岁凡日星辰一者夭物祈畏避耶今以戊己书燕巢侧则观唐去露特一客五无非夭乌然于星辰尤有忌者生运而必有所避夭庄国尤且骊窒献去以为天则入全颜失此贾主之视为赋荆州记曰楚人谓之服山 |
| 41 | 马毒鸟也似台奥如鹤地飘飘轻墓醴黼豫雕显石未闻有蛇禅愿粮量数以禁之或独或观进丰仰府度逡尘中相为之崩倒蛇虺无脱者实有人和则酣苴丧法归何其事事之妇正织而机翩或曰取蛇虺特跳数十声石起蛇出故江东人呼为同刀鸟或曰禁岫如以正春腰鼓大蟠蛇入口即烂矢溺著石石烂拙泥耳譬冰石郎变为雅音岌生金官人以其羽翩湮涸酬能杀人国语鹤妪宜鹤于酒谓之鹤酒管仲曰燕安鸠寿不可惜也凡得饮水处百虫吸之道先或得犀牛谯鼠则本无毒此焉与犀相伏今南方山有鸿必有犀谥天资之以有关离骚经云望理台之偃塞芳见有娥之伴女弄岑鸠为好言鸠口余以不好雄雁之鸣逝首祭祀无其桃巧沁尤豫而狐疑考欲自遇而不可凤凰既棠童彤恐高辛之先我夫妇而似合妇道也鸠既毒物鸡其雌鸳自有好阴好异之异翼同居异心如此则宜宜为人妇而告人以不好也雄鹤物之至拙者不能为巢甫则遂其匹拜则退之其为拙亦甚矣而尤恶其桃巧于是求夫和鸣如凤凰而记之又会馁而受谁则卢字之先我必矣盖屈原之地称忧谗人恶之至其久则离乎日祈谓贤者亦皆随俗变化而不察故始则恶服受之盈要而其火也蓬惠牝篇茅美始池陬鸣鹤之先鸣而难哀御感风既囊诏随玺暴著而化为鹤陶隐居又言鸠虫状如孔雀五色离班高窒童让祟芦深山中与古所谓通曰曰方者别而诸家言只种更无如孔雀者瑟寻舞理盲雕落黑鸿毛则鸿色宜黑彼如孔董者当别一物耳 |
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| 43 | 服渠鸠辐服翼郭鉴齐齐大呼篇职埋或谓之仙尾尽服翼似鼠有肉翅而加楼人家屋隙中遇夜则飞墓恢尤甚捕蛟纳食之新序曰意酬白鹤一遇使之与无服翼藏之灵州之下虚室之间其便未必能过燕飞服翼也盍洲画飞服翼夜动者盘中盘旋有然服翼肉趣而无之始飘风暴矢 |
《载旧》 |
| 1 | 戴售似山鹊而尾短青色毛冠俱有文隶如戴花胜故晖戴写又称戴胜郭璞注方言曰胜祈经虽然则胜者是丝世祈谓校耳又名戴南芦笔旦南任也楚语之转翼名戴愿颓者满之族也后汉舆壁尝上古冗居而野处衣毛而胃皮未有制度稷世圣人易之以丝床旧军翟之文乐善之色乃染帛以效之始作五彩成以为服见鸟兽有冠伯杂胸朝之制遂作冠冕缨难以为饰尽胜者文之书而载擅之师旅床雌抚人项绣像物盖骊牖林惶大魄轴一云烈口吾文桀之晴咽老折胜贡神嫌吟堵德西王毋折其头上之胜为时无法豪指此为君织维之象故月令降于桑则苴兰直还筐于时常莘东桑言桑木润举奈木除重为木之长故称降云按乌之出谷者称迁唯此言降淮南子云燕至心嘉捧孰知其自上而下盖谗州求子之候戴儒者躬桑之候妇人之于礼或恻其慢故因是州之东神而明之此物既春来故在阳马之例魏张鞭时常有卢果且门阴甄告门人堵卫戴写阳鸟而集其门为祥许叔重解淮南子乃引特鸣鸠在弃者解之孙仑赤云鸣鸠且开而京谓之戴鸾且诗兴吾之事则雁鸠适在桑耳何 |
该资料是通过对对应底本影印本进行