1  | 三时视辟雍于农效堂室岋嶫磊砢属聮终朝之两流潦行渟旣夕之天列宿上罗羣生寂寥攸处贸迁而陛下不以问学官不以闻执政之臣不以思所谓徳宇将摧敎源将乾先圣之道将不堪犹火之炎上焰焰至焚其为不利也岂不畏哉日者圣朝以武夷时屯有风牧建帝庸今者圣朝以文象天经有皋衡宣皇猷实曰四三六五之君子间无足以闻之然事不为加理人不为加安嵗贡之夫不能应请问晏罢之瘽无以悞𤣥机天下有倒悬之悲诸侯有安忍之懐执柄之臣深惟无从但劳心于无庸全身于因循是了不知长国之之术在乎养士养士之方在乎隆学学废则士亡士亡则国虚国虚则下危下危则礼义销礼义销则狂可奸圣贼可凌徳逶迤不知其终今观执事之臣之心必以修大学为害时而他害者千之飬士者为费财而他费者万之殊不知此费无费而他费为费也此害无害而他害为害也谚所谓溜之细穿石绠之细断干斯言损益有渐非聦喆靡察也今乃不明徴于儒书钦若于权舆继统于易俗恢业于絶风而望海内俊杰靡然踵武于云龙之庭不知其可也礼称虞夏殷周天下之盛王以其有庇民之原祚国之仁且太学之兴本于有虞逹于三王逾至于汉魏以降特盛于我太宗文皇帝重圣遵之无以增洊发于先皇而及于圣朝此乃古帝王慜醇醨乱萌故用敎于人百代奉之以𢎞长国家广之以存济元元陛下不宜忽之而已今四君徳以相髙八圣幽而不照风声随而凋落焉夫四君之民古犹易制陛下之民猾且难矣易制之民古犹或建之难制之民得不重愼乎昔春秋书太室壊传曰书不恭也臣今惧圣朝之史书太学废使万代之嗣无法矣今圣朝聚国中之兵守塞下之疉殚织妇之机悉农夫之储岂期恶民而贱物诚社稷之谋也假一旦农夫死织妇病兵垒充郊粟帛不输陛下此时其暇念学乎则礼义之心不素蓄于人亦难以复天下之和矣且四方之学是太学之枝叶天子之敎是诸侯之本未有本之颠也而枝叶之存天子之亡而诸侯之兴夫为国者亦犹治一身京师人之心四方人之体诸侯体之四支心平则体之患易除体平则四支之患无不可除今不啬神于心体而竭訾于四支时变于外气虚于中则为不起之人矣伏惟陛下察施张之㑹观损益之图减无用之府崇有裕之原废阙修而百度明庠序昌而百行荣经邦于悠久熙载于登闳顾夫周营灵台鲁修泮官于陛下万分之一焉伏惟遽令职司不至于不可持天下幸甚请置诗学博士书 李行修元和三年六月一日乡贡进士臣李行修谨昧死惶恐再拜献书阙下臣覆视汉初经籍起口传璧匿焕然明备其所由者修废官立太学朝夕讲贯以究圣意歳时程课以严师道使之然也迨乎桓灵之世遂使扶持元极匡饬頽俗传委裘以终大运其儒术已试之明效欤近学无专门经无师授以音定字以䟽释经是能使生徒由之中才不能使天下由之致理明矣大率五经皆然臣独以诗学上闻趋所急也伏惟陛下赦其愚瞽埀恩聼察夫诗者发人之藴故谓之风手舞足蹈之音作用之光祖宗垂风声劳歌怨诽之音作用之察吏理审敎化是以四海虽大羣生虽广犹民人之和气息乎踵逹乎颅流乎手足犹草木之丰泽渐乎根穷乎杪被乎枝叶上下无滞气内外无遁情如此则诗得其任风得其性也昔殷周相承俱有圣治道洽于下下无怏心王化盛告成功于神明徳泽衰反变化于礼素其辞主文谲谏而不讦其教温柔敦厚而不愚仲尼接于其时谓王者宜以陶冶风俗臣下宜以洗濯疑谬道济于下吾若之何乃采其诗合三百五篇善者全而用不善者全而去非如春秋诸经或革或因相错而成也若其礼乐征伐天地隂阳有度假于辞可见喜怒哀乐讥刺讽谕无方非其志莫传志士躬当治乱之时气有惨舒之变臻于极而后动积于中而后形故言之成文歌之成声有一不至则非全矣是以圣人以全动物物莫能固未施敬于人而人敬未施哀于人而人哀顽者以之开明躁者以之舒静道源于是絶而莫嗣独有楚屈原颇得诗人之风介于子兰靳尚之间终以放死故其道不竟洎秦姗笑三代燔烧经籍世儒坑死于是后学轧于相语喑呃相授以及汉兴杂全经者七十年师口说者四三軰汉武笃好经术立于学官虽章句大修而比兴未喻时扬雄司马相如由是选耎观望将迎忌讳劝百讽一推波助澜文虽有馀不足称也然以本学寖盛时因灾异屡啓直声初或不究终得其助故自殷已降有天下者莫长焉厥后君臣道薄诗道陵夷藴义感慨之士至曰吾何从乎上之追屈原不足以全性命下之迹相如不足以匡过失故居常则欝怏其胷襟嚄唶其齿牙代莫通其源臣伏思之以为诗敎未隆于时风雅未洽于下敎未隆则士不劝风未洽则言多缺故闻者卒愕而愠者多暗投而却也自十圣绍业盈二百载经术益试周旋百度吏事反为縁餙霸道无所舛驳及陛下又登礼岩穴发掦仄伏宸心谠议犹天地相宣儒风昌言与日月横骛以辞让次征伐而不暴以诚明推敎化而不浮如此则诗学何为郁然积于空虚不用之地乎书残于古今论失于齐鲁汉有毛苌郑康成师道可观逮圣朝刘迅者说诗三千言近代言诗者尚之伏惟陛下诏公卿诸儒讲其异同综其指要列四始之元本穷六艺之粹精不使讲以多物而无哗蔽之一言而得其言极者为师法传经而行其毛郑不安者亦随而刋正选立博士弟子貟如汉朝故事然后命瞽史纳于聪明命司成敎之世子是谓端本由朝庭被于民里由京师施之逺方是谓垂化复采诗之官以察风俗是谓兼聼优登才之选以励生徒是谓兴古四者既备大化自流则动天地感鬼神徳豚鱼甘堇荼来异俗懐鬼方皆在一致推而广之神而化之无难矣㣲臣不知时变溺于师言谨诣光顺门昧死以闻伏待刑辟 |
| 2 | 请孟子为学科书 皮日休圣人之道不过乎经经之䧏者不过乎史史之䧏者不过乎子子不异乎道者孟子也舍是子者必戾乎经史又率于子者则圣人之盗也夫孟子之文粲若经传天惜其道不烬于秦自汉氏得之常置博士以专其学故其文继乎六艺光乎百氏真圣人之㣲㫖也若然者何其道晔晔于前其书汲汲于后得非道拘乎正文极乎奥有好邪者惮正而不举嗜浅者鄙奥而无称邪盖仲尼爱文王嗜昌歜以取味后之人将爱仲尼者其嗜在乎孟子矣呜呼古之士以汤武为逆取者其不读孟子乎以杨墨为逹智者其不读孟子乎由是观之孟子功利于人亦不轻矣今有司除茂才眀经外其次有熟荘周列子书者亦登于科其诱善也虽深而悬科也未正夫荘列之文荒唐之文也读之可以为方外之士习之可以为鸿荒之民有能汲汲以救时补教为志哉伏请命有司去荘列之书以孟子为主有能精通其义者其科选视明经苟若是也不谢汉之博士矣既遂如之儒道不行圣化无补则可刑其言者 |
| 3 | 请韩文公配飨书于戏圣人之道不过乎求用用于生前则一时可知也用于死后则百世可知也故孔子之封赏自汉至随其爵不过乎公矦至于吾唐乃策王号七十子之爵命自汉至随或卿大夫至于吾唐乃封公矦曾参之孝道动天地感鬼神自汉至随不过乎诸子至于吾唐乃旌入十哲噫天地久否忽泰则平日月乆昏忽开则明雷霆乆息忽震则惊云雾乆郁忽廓则清仲尼之道否于周秦而昏于汉魏息于晋宋而郁于陈随遇于吾唐万世之愤一朝而释傥死者可作其志可知也今有人身行圣人道口吐圣人言行如顔闵文若游夏死不得配食于夫子之侧愚又不知尊先圣之道也夫孟子荀卿翼传孔道以至于文中子文中子之末降及贞观开元其传者醨其继者浅或引刑名以为文或援从横以为理或作词赋以为雅文中之道旷百祀而得室授者唯昌黎文公之文蹴杨墨于不毛之地蹂释老于无人之境故得孔道巍然而自正夫今之文人千百士之作释其巻观其词无不俾造化补时政繄公之力也公之文曰仆自度若世无孔子仆不当在弟子之列以日休度之设使公生孔子之世公未必不在四科焉国家以二十贤者代用其书垂于国胄并配飨于孔圣庙堂者其为典礼也大矣美矣苟以代用其书不能以释圣人之辞笺圣人之义哉况有身行其道口传其文吾唐以来一人而已反不得在二十一贤之列则未闻乎典礼为备伏请命有司定其配飨之位则自兹已后天下以文化未必不由夫是也 |
| 4 | 上论贡士书 舒元舆草茅臣某昧死奏书皇帝陛下圣德修三代之教尽善矣唯贡士一门阙然不修臣窃以为有司过矣臣为童子时学读书见礼经有乡举里选必得其人而贡于上上然后以弓旌束帛招之臣年十五既通经无何心中有文窍开则又学之徧观羣籍见古人有片善可称必闻于天子有司天子有司亦修礼待之不茍臣既学文于古圣人言皆信之谓𤨏质待问上国必见上国礼无几前年臣年二十三学文成立为州县察臣臣得备下土贡士之数到阙下月馀待命有司始见贡院悬版様立束缚检约之目勘磨状书剧责与吏胥等伦臣幸状书备不被驳放得引到尚书试试之日见八百人尽手携脂烛水炭洎朝晡餐器或荷于肩或提于席为吏胥纵慢声大呼其名氏试者突入棘围重重乃分坐庑下寒馀雪飞单席在地呜呼唐虞辟门三代贡士未有此慢昜者也臣见今之天下贡士既如此有司待之又如此乃益大不信古圣人言及覩今之甲赋律诗皆是偷拆经诰侮圣人之言者乃知非圣人之徒也臣伏见国朝开进士一门苟有登升者皆资之为宰相公侯卿大夫则此门固不轻矣凡将为公侯卿相者非贤人君子不可有司坐举子于寒庑冷地是比仆𨽻已下非所以见徴贤之意也施棘围以截遮是疑之以贼奸徒党非所以示忠直之节也试甲赋律诗是待之以雕虫微艺非所以观人文化成之道也有司之不知其为弊若此臣恐贤人君子逺去不肖汚辱为陛下用且指近陈之今四方贡珠玉金银有司则以箧篚皮币承之贡贤才俊乂有司以单席冷地承之是彰陛下轻贤才而重金玉也贤才耻之臣亦耻之臣又见每岁礼部格下天下未有不言察访行实无颇邪然后上贡苟不如格抵罪举主臣初见之窃独心贺谓三代之风必作于今日矣及格既下而法不下是以岁有无艺朋党哗然扇突不可絶此又恶用格为徒乱人耳又于格中程之人数每岁多者固不出三十少或不满二十此又非天子纳士之心也何以言之今日月出没皆为陛下内地自渐海流沙朔南周环绵亿万千里其间异气所锺生英豪俊彦固不少矣若陛下明诏必以礼举之忽一岁之内有百数元凯杨马之才德者来之则有司必曰吾格取二十而黜八十是为求贤邪遗贤邪若有司以仆𨽻待之忽一岁之内负才德来者无十数軰则有司必曰吾㧞二十是缪收其半徒足满人数是为取才邪取合格邪其不可先定人数亦昭昭矣向之数事臣乆为陛下疾有司不供职使圣朝取士首科委就地矣臣寒微若此出言不足以定贡士之得失然百虑之中或几一得之臣窃欲陛下诏有司按三代故事明修格文使天下入贡者皆茂行实不拘人数其不茂行实法与之随此为澄源源既澄则来者皆向方矣俾有司加严礼待之举六义试之试之时免自担荷廊庑之下特设茵榻陈炉火脂烛设朝晡饭馔则前日之病庶几其有瘳矣人人知天子重贤奬士之道胜气●漫如此士之立身无不由正以成之者为士身正公卿正公卿正未有天下不治者天下治而陛下求不垂拱以高揖羲轩不可得也茍不如此则士之求名无不由邪以成者为士名邪未有公卿不邪者公卿邪未有天下而治者天下不治而陛下欲不役圣虑而忧黔首不可得也臣虽至愚以此观之知贡士之道所系尤重是以愿输写血诚以正此门陛下无以臣迹在贡士中疑臣自谓臣虽不敏窃窥太常一第不为难得何以明之若使臣为今日贡士之体事便僻巧佞驰骛关键固臣之力非不能也耻不为也故互以顽才干有司得之固无忝不得则纳履而去踪迹巢由以乐陛下熈熈之化何徃而无泉石之快哉伏惟陛下留神独聼天下之幸也于臣何幸死罪死罪 |
| 5 | 唐文粹巻二十六上 |
| 6 | 钦定四库全书 |
| 7 | 唐文粹巻二十六下 |
| 8 | 宋 姚铉 编 |
| 9 | 表奏书疏丙 |
| 10 | 书奏 |
| 11 | 大葬二 |
| 12 | 谏山陵厚葬书 |
| 13 | 谏灵驾入京书 |
| 14 | 庙号一 |
| 15 | 驳义宗庙号书 |
| 16 | 进贡一 |
| 17 | 论进奉书 |
| 18 | 佛寺三 |
| 19 | 谏造章敬寺书 |
| 20 | 再上谏书 |
| 21 | 复佛寺奏 |
| 22 | 邉事一 请罢兵戍姚州书谏山陵厚𦵏书 虞世南臣闻古之圣帝明王所以薄𦵏者非不欲崇髙光饰珍寳具物以厚其亲然审而言之高坟厚陇珍物毕备此适所以为亲之累非曰孝也是以深思逺虑安于菲薄以为长乆万代之计割其常情以定之耳昔汉成帝造延昌二陵制度甚厚功费甚多谏大夫刘向上书其言深切皆合事理其略曰孝文居㶚陵凄怆悲怀顾谓羣臣曰嗟乎以北山石为椁用紵絮斮陈漆其间岂可动哉张释之进曰使其中有可欲虽锢南山犹有隙使其中无可欲虽无石椁又何戚焉夫死者无终极而国家有废兴释之所言无穷计也孝文寤焉遂以薄𦵏又汉氏之法人君在位三分天下贡赋以一分入山陵武帝厯年长乆比𦵏陵中不复容物霍光暗于大体奢侈过度其后至更始之败赤眉贼入长安破茂陵取物犹不能尽无故聚敛百姓为盗之用甚无谓也魏文帝于首阳东为寿陵作终制其略曰昔尧𦵏寿陵因山为体无封无树无立寝殿园邑为棺椁足以藏骨为衣衾足以朽肉吾营此不食之地欲使易代之后不知其处无藏金银铜铁一以瓦器自古及今未有不亡之国无不掘之墓丧乱以来汉氏诸陵无不发掘至及烧取玉枢金缕骸骨并尽岂不重痛哉若违诏妄有变改吾为戮尸于地下死而重死不忠不孝使魂而有知将不福汝以为永制藏之宗庙魏文此制可谓逹于事矣向使陛下德止如秦汉之君臣则缄口而已不敢有言伏见圣德高逺尧舜犹所不逮而俯与秦汉之君同为奢泰舍尧舜殷周之节俭此臣所以尤感戚也今为丘陇如此其内虽不藏珍寳亦无益也万代之后但见高坟火墓岂谓无金玉也臣之愚计以为汉文㶚陵既因山势虽不起坟自然高广今之所卜地势即平不可不起宜依白虎通所陈周制为三仞之坟其方中制度事事减少事毕之日刻石于陵侧明丘封大小高下之式明器所须皆以瓦木合于礼文一不得用金银铜鐡使万代子孙并皆遵奉一通藏之宗庙岂不美乎且臣下除服用三十六日已依㶚陵今为坟陇又以长陵为法非所宜也伏愿陛下深览古今为长乆之虑臣之赤心唯愿万岁之后神道常安陛下孝名扬于无穷耳书奏不报世南又上疏曰汉家即位之初便营陵墓近者十馀歳逺者五十年方始成就今以数月之间而造数十年之事其于人力亦以劳矣又汉家大郡都五十万户即日人衆未及徃时而工役与之一等此臣所以致疑也谏灵驾入京书 陈子昻梓州射洪县草莽愚臣子昻谨顿首冐死献书阙下臣闻明王不恶切直之言以纳忠烈士不惮死亡之诛以极谏故有非常之䇿者必待非常之时得非常之时者必待非常之主然后危言正色抗议直辞赴汤镬而不回至诛夷而无悔岂徒欲诡世夸俗厌生乐死者哉实以为杀身之害小存国之利大故审计定议而甘心焉况乎得非常之时遇非常之主言必获用死亦何惊千载之迹将不朽于今日矣伏惟大行皇帝遗天下弃羣臣万国震惊百姓屠裂陛下以徇齐之圣承宗庙之重天下之望喁喁如也莫不冀蒙圣化以保馀年太平之主将复在于兹日矣况皇太后又以文母之贤恊轩宫之耀军国大事遗诏决之唐虞之际于斯盛矣臣伏见诏书梓宫将迁西京銮舆亦欲陪幸计非上策智者失图庙堂未闻有骨鲠之谟朝廷多见有顺从之议愚臣窃惑以为过矣伏自思之生灵日沐皇风磨顶至踵莫非亭育不能厯丹凤抵跃龙北面玉阶东望金屋抗音而正谏者圣王之罪人也所以不顾万死乞见一言愿蒙聼览甘就鼎镬伏惟陛下察之臣闻秦据咸阳之时汉都长安之日山河为固天下服矣然犹北假胡宛之利南资巴蜀之饶自渭入河转关东之粟逾沙絶漠致山西之寳然后能削平天下惮厌诸侯长辔利䇿横制宇宙今则不然燕代迫匈奴之侵巴陇婴吐蕃之患西蜀疲老千里羸粮北国丁男十五乗塞岁月奔命其弊不堪秦之首尾今为阙矣即所馀者独三辅之间耳顷遭荒馑人被荐饥自河已西莫非赤地循陇以北罕逢青草莫不父兄转徒妻子流离委家丧业膏原润莽此朝廷之所备知也赖以宗庙神灵皇天悔祸去岁薄稔前秋稍登使羸饿之馀得保性命天下幸甚可谓厚矣然则流人未返田野尚芜白骨纵横阡陌无主至于蓄积犹可哀伤陛下不料其难贵从先意遂欲长驱大驾按节秦京千乗万骑何方取给况山陵初制穿复未央士不工匠必资徒役今欲率疲弊之衆兴数万之军徴发近畿鞭扑羸老凿山采石驱以就功春作无时秋成絶望凋瘵遗噍再罹艰苦傥不堪弊必有逋逃子来之颂将何以速之此亦宗庙之大机不可不审图也况国无兼岁之储家鲜匝时之蓄一旬不雨犹可深忧忽加水旱人何以济陛下不深察始终独违羣议臣恐三辅之弊不止如前日矣且天子以四海为家圣人包六合为宇厯观逺古以至于今何甞不以三王为仁五帝为圣故虽周公制作夫子著名莫不祖述尧舜宪章文武为百王之鸿烈作千载之贞规然而舜死陟方𦵏苍梧而不返禹㑹羣后没稽山而永终岂其爱蛮夷之乡而鄙中国哉实将欲示圣人无外也故能使坟籍以为美谈帝王以为懿范况我巍巍大圣轹帝登皇日月所临莫不率俾何独秦丰之地可置山陵河洛之都不堪园寝陛下岂可不察之愚臣窃为陛下惜也且景山崇丽秀冠羣岑南对嵩邱西望汝海居祝融之故地连太昊之遗墟帝王图迹纵横左右园林之美复何加焉陛下曽未察之谓其不可愚臣鄙见良足尚矣况瀍涧之中天地交㑹北有太行之险南有宛叶之饶东压江淮食湖海之利西驰崤渑据关河之寳以圣明之主养纯粹之人天下和平恭已正南靣而已陛下不思瀍洛之壮观关陇之荒芜遂欲弃太山之安履焦原之险忘神器之大寳徇曽闵之小节愚臣暗昩以为甚也陛下何不览诤臣之䇿采行路之謡谘谟太后平章宰辅恊苍生之望知有所安天下岂不幸甚昔者平王迁周光武都洛山陵寝庙不在东京宗社坟茔并居西土然而春秋美为始王汉书载为代祖岂其不愿孝哉何圣贤褒贬于斯滥矣实以时有不可事有必然葢欲遗小存大去祸存福圣人所以为贵也夫小不忍则乱大谋仲尼之至诚伏惟陛下察之若以臣愚不用朝议遂行臣恐关陇之忧未时休息臣又闻太原蓄巨万之仓洛口积天下之粟国家之寳斯为大矣今欲舍而不顾皆以长驱使有识震惊天下失望傥鼠窃狗盗万一不图西入陜州之郊东犯武牢之镇盗敖仓一抔之粟陛下何不预遏之此天下之至机不可不深惧也虽则盗未旋踵诛刑以及灭其九族焚其妻子泣辜虽恨将何及焉故曰先谋后事者逸先事后谋者失国之利器不可以示人斯言不徒云也愿陛下念之臣西蜀野人本在林薮幸属交泰得逰王国故知不在其位者不谋其政亦欲退身岩谷灭迹朝廷窃感娄敬委辂不非其议图汉策于万全取鸿名于千古臣何独怯而不及之哉所以敢触龙鳞死而无恨庶万有一中或垂察焉臣子昻诚惶诚恐顿首 |
| 23 | 驳义宗庙号书 韦 凑臣闻王者制礼是曰规模规模之兴实资师古之道必也正名惟名与实故当相副其在宗庙礼之大者岂可失哉礼祖有功而宗有德祖宗之庙百代不毁故殷太甲为太宗太戊曰中宗武丁曰高宗周则文王为太宗武王为中宗汉则文帝为太宗武帝为代宗其后代有称宗者以方制海内德泽可宗列于昭穆期于不毁称宗之义不亦大乎伏惟孝敬皇帝位止东宫未甞南靣圣道诚冠于储副德教不被于寰●立庙称宗恐非合礼况别起祀典何义称宗而庙号义宗称之万代以臣庸识窃谓不可陛下率循典礼以阐大猷傥致此失或亏尽善岂不惜哉望更详议务合于礼经论进奉书 皇甫湜臣闻一人莫非王臣尺土莫非王有山川林薮之所産殖雨露春秋之所成就莫非王财诚宜推至公示无外今国家既有公府又为私藏使州郡贡赋之外进奉相及恐非以天下为家示天下无私之道也且任土之贡生産有常履亩之收等籍既定人识所出吏难为奸进奉既无度程莫知纪极恣横徴发因縁赃私驱陛下赤子措之不存之地侈君之嗜欲惑君之聦明实大奸之门大罪之窦也臣虽熟知陛下上圣之姿深仁之理凡内藏之实以充宴赐非务积藏如四逺未知何如百姓受弊何如后嗣平中之主由此而伤俭德萌侈心何虽汉有少府水衡管㩁山泽之利终不若领之大农也且地之财无尽王之用不㑹何必固之内府以开滥关邪伏望陛下罢内府归之公藏约别进合之古制徴敛有常财用无亏絶奸之根源除政之粃蠧全大体兴太和天下大幸伏见正月十一日赦书陛下深念疲民恳责贪吏徃之随使贡来一皆罢之此实白日之明曽云之泽也凡诸州府必有羡馀不归之王廷必没于私室伏请毎使当罢必上其数而谨其收水旱之不虞疾疫之不期以振罢羸以代蠲免军旅之事工役之用以给其费以供其须居常之岁闭藏送待无敢㪚泄而干刑司如是则大赖于人大伸于用矣 |
| 24 | 谏造章敬寺书 高 郢八月二十五日草莽臣前乡贡进士高郢昧死再拜稽首献书阙下从谏如流者君之明也有犯无隠者臣之忠也君明臣忠国之利也当陛下至明之化纳练之日臣敢爱其死以隠其忠乎臣伏见奉为先太后造章敬寺陛下大孝因心与天罔极蒸蒸之思惟舜其难至德要道无以加也然臣伏见以毕力追孝诚有所益妨时剿人亦有所损先太后圣德不必以一寺増辉国家永图无寜以百姓为本舍人就寺何福之为以臣愚蒙不知其所昔鲁庄公丹桓公庙楹而刻其桷可谓孝乎然而春秋书之为非礼汉惠帝及孝景孝宣令郡国诸侯立髙祖及太宗髙宗代宗之庙当时创制不据礼经至元帝时与愽士议郎斟酌古礼一朝而罢之岂元帝不敬宗庙乃王者示人以轨物也夫廊庙者宗社之所在神灵之所凭犹不可无故而饰之越礼而立之况此寺非宗社所安神灵所宅而殚万人之力以邀二梵之报其不可以明矣间者昆吾孔炽荐食生人今犹不悛偷居宇下百姓凛凛无日不愓遣将攘郤无尺寸之功陇外壤地委之犲狼太宗文武皇帝封殖万有传之陛下一夫不获尺土见侵告成之时犹恐有阙况甚于一夫尺土者乎用武已来十三年矣伤者不救死者不收缮乗补卒至今未已夫兴师十万日费千金则十有三年百万之衆资粮屦履取足于人人之困竭胡可胜纪劳疲宛转十不存二父子兄弟相视无聊延颈嗷嗷以俟王命此皆陛下宜伸勤恤之恩降痛哀之诏纵未暇分㪚榖帛以赡鳏寡犹当务省侈费以懊休之奈何戎虏未平侵地未复金革未戢疲人未抚太仓无终岁之储大农有㩁酟之弊陛下忍以此时兴力哉自八月以来时雨●候禾稼少损菽麦失时黔首狼顾忧在艰食岁若不给将何以救无寺犹可无人其可乎臣窃料此寺数年方成土木之劳工用之费不虚府库将焉取给府库既竭则又诛求傥穷匮不堪鼠窃之盗起戎狄乗间狗吠之惊急得不为陛下深忧乎臣闻圣人受命于天以人为主茍功济于天天人同和其功大矣自然上则宗庙受其福下则子孙赖其庆故孝经云德教加于百姓刑于四海葢天子之孝也又云明王事父孝故事天明事母孝故事地察又云周公郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝是以四海之内各以其职来祭诗曰无念尔祖聿修厥德又曰既受帝祉施于孙子是知王者之孝在于承顺天地严配宗考敬慎德教以临兆人俾四海诸侯欢心助祭延福流祚永永无穷耳未闻崇建梵宫雕琢金玉之为孝也且佛本无相不可以有相求道本无为不可以有为得陛下岂驰心于有为之境而邀福于有相之功哉臣窃为陛下之不取也臣闻夏禹卑宫室而尽力乎沟洫人到于今称之梁武穷土木而致饰乎寺宇人无德而称焉陛下若节用爱人当与夏后齐驾何必劳人动衆而踵梁武之遗风乎制造初兴役费尚浅人贵量力不贵必成事贵相时不贵必遂陛下若回一人之虑从万姓之心必是陛下圣德孝思格于天地湛恩霈泽济乎生灵生灵效诚天地幽賛千福万禄先后受之岂与一寺较其功徳乎陛下以臣言渉于诳妄伏请令公卿列士庭议可否得其中则天下幸甚臣郢不胜愚忠恳直之至谨投招谏匦以闻再上谏书 高 郢九月十二日草莽臣前乡贡进士高郢昧死再拜稽首献书阙下臣闻圣主闻直言之道者岂好其犯顔忤㫖乎诚欲因天下之心以虑则无不得因天下之目以视则无不见也忠臣不避诽谤之诛者岂贪其死諌之名乎诚以君所行有否焉不隠忍偷生以负于时也臣伏见奉为先太后造章敬寺陛下奉先思孝兴福除祸而羣黎百姓不知圣情议者皆以为蕃戎未殄兵革暴露国用不赡元元匮竭曽未小康又兴此寺虽睿思罔极而人力有限也臣闻衆心成城衆口铄金则舆人之诵不可轻也故书曰罔咈百姓以従已之欲易曰圣人感人心而天下和平诗曰恺悌君子神所劳矣此言王者将有为也将有行也必稽于衆而顺于人则自然之福不求而自至未然之祸不除而自絶矣臣愚考之于古则诗书与易如此听之于今则百姓之议如彼拳拳之极不敢不言昨八月二十五日奏书阙下事寝无报不知天门深逺愚不得上达欤圣意所㫁臣言不足听受欤伏躬待罪旬八日矣臣闻神人无功圣人无名神人无功者不为有功之功圣人无名者不为可名之名也不为有功之功故功莫大焉不为可名之名故名莫厚焉臣又闻古之明王积善以致福不费财以求福修徳以消祸不劳人以禳祸陛下之作此寺也臣窃惑之若以为功乎则天覆地载隂施阳化未曽有为也若以为名乎则至徳要道以顺天下未曽有待也若以致福乎则通于神明光于四海不在于费财也若以禳祸乎则方务厥徳罔有天灾不在于劳人也今兴造急促人徒竭作土木并起日计万工书不遑食夜不遑息力不逮者随以杖笞愁痛之声盈于道路以此望福臣恐不然陛下戡定多难以安宗社励精思理日昃不暇内不迩声色外不乐游畋务行寛仁以幸天下圣人之徳广大悉被太平之风将可见矣而兴动此役固违羣情回正道于内心求微助于外物徇左右之过计伤皇王之大猷臣窃为陛下惜之臣是以敢昧死至于再谏伏惟陛下留神省察臣不胜愚恳切直之至 |
| 25 | 复佛寺奏 孙 樵贱臣樵上言臣以为残蠧于民者羣髠最大且十口之家谓中户也男力而耕女力而织虽乗乐岁其衣食仅自给也楝宇仅自完也若羣髠者所饱必稻梁所衣必緜縠居则邃宇出则肥马是则中户不十不足以活一髠武皇帝元年籍天下羣髠凡十七万夫以十家给一髠是编户一百七十万困于羣髠矣武皇帝一旦髪天下羣髠悉归平民是时一百七十万家之心咸知生地陛下自即位已来诏营废寺以复羣髠自元年正月洎今年五月斤斧之声不絶天下而工未以讫闻陛下即复之不休臣恐数年之间天下十七万髠如故矣臣以为武皇帝即不能除羣髠陛下尚宜勉思而去之以苏疲氓况将兴于己废乎请以开元之事明之开元之间大驾还自东封从以干官之衆六军之事三日留于陈留民犹有馀力今陛下即能东封道次给一食则民力殚矣何开元之民力有馀而陛下之民力不足邪开元之间率户出兵率若干户共出若干兵籍而为伍春夏纵之家以力耕稼秋冬丛之将以戒武事如此则兵未始废于农农未甞夺于兵故开元之民力有馀也今天下常兵不下百万皆衣食于平民岁度其费率中户五仅能活一兵如此则编户不五百万不足以给之故陛下之民力不足也今陛下以力不足之民而欲重困于羣髠将何以踵开元太平事邪贞观已还开元户口最为殷繁不能逾九百万即今有问于户部其能如开元乎借如陛下以五百万给天下之兵今又欲以百七十万给于羣髠是七百万无羡赋矣即今户口不下于开元其馀止二百万而国家万故毕出其间陛下孰与其足也即其盐鐡不可除而㩁管加算矣天下之民得不重困乎日者陛下甞欲营国东门谏大夫诤于前言未及终陛下非徒辍其工而又赐帛以优之今所复寺宇岂特国门之急乎聚徒啸工岂特国门之役乎寜谏大夫不以言而陛下不以聼乎陛下则不能复废之臣愿陛下已复之髠止而勿复加已营之寺止而勿复修庶几天下之民尚可活也今天下最不可去者兵也臣尚为陛下日夜思去兵之术究开元太平之事冀异日为陛下言之况去无用之髠也臣樵昧死以言请罢兵戍姚州书 张柬之姚州古者哀牢之旧国絶域荒外山髙水深自生人以来洎于后代不与中国交通前汉唐䝉开夜郎滇笮而哀牢不附至光武季年始请内属汉置永昌郡以统理之乃收其盐布氊罽之税以利中土其国西通大秦南通交趾竒珍异寳进贡岁时不阙刘备据有巴蜀常以甲兵不充及备死诸葛亮五月渡泸收其金银盐布以益军储使张伯歧选其劲卒勇兵以增武备故蜀志称自亮南征而国以富饶甲兵充足由此言之则前代置郡其利颇深今盐布之税不供珍竒之贡不入戈㦸之用不实于戎行寳货之资不输于大国而空竭府库驱率平人受役蛮夷肝脑涂地臣窃为国家惜之汉以得利既多歴慱南山渉兰仓水更置慱南哀牢二县蜀人愁怨行者作歌曰歴慱南越兰津渡兰仓为他人葢讥汉贪珍竒盐布之利而为蛮夷之所驰役也汉获其利人且怨歌今减耗国储费用日广而使陛下之赤子身膏野草骸骨不归老母㓜子哀号望祭于千里之外于国家无丝髪之利在百姓受终身之酷臣窃为国家痛之徃者诸葛亮破南中使其渠率自相统领不置汉官亦不留兵镇守人问其故亮言置官留兵有三不易大意以置官夷汉杂居猜嫌必起留兵运粮为患更重忽若反叛劳费更多但粗设纲纪自然乆定臣窃以亮之此䇿妙得羁縻蛮夷之术今姚府所置之官既无安边静㓂之心又无葛亮且纵且擒之技唯知诡谋狡算恣情割剥贪饕刧略积以为常扇动酋渠遗成朋党折支谄笑取媚蛮夷拜跪趋伏无复慙耻提挈子弟啸引凶愚聚㑹蒲慱一掷累万劒南逋逃中原亡命有二千馀户见散在彼州专以掠夺为业姚州本龙朔中武陵县主簿石子仁奏置之后长史李孝让辛文协并为羣蛮所杀前朝遣郎将赵武贵讨击贵及蜀兵应时破败噍类无遗又使将军李义㧾等徃征郎将刘惠基在阵战死其州遂废臣窃以诸葛亮称置官留兵有三不易其言乃验至垂拱四年蛮郎将王善寳昆州刺史㸑乾福又请置州奏言所课税自出姚府管内更不劳扰蜀中及置州后録事叅军李陵为蛮所杀延载中司马成琛奏请于泸南置镇七所遣蜀兵防守自此蜀中搔扰于今不息且姚府㧾管五十七州巨猾游客不可胜数国家设官分职以化俗防奸无耻无厌狼籍至此今不问夷夏负罪并深见道路刧杀不能禁止臣恐一朝惊扰为祸转大伏乞省罢姚州使𨽻嶲府岁时朝觐同之蕃国泸南诸镇亦皆悉废于泸北置关百姓自非奉使入蕃不许交通来徃增嶲府兵选择清良宰牧以统理之臣愚将为穏便 |
| 26 | 唐文粹巻二十六下 |
| 27 | 钦定四库全书 |
| 28 | 唐文粹巻二十七 |
| 29 | 宋 姚铉 编 |
