《卷之十六心小腸部》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1	健忘
2	〔丹〕健忘精神短少者多，亦有痰者。
3	〔《靈》〕黃帝曰：人之善忘者，何氣使然？岐伯曰：上氣不足，下氣有餘，腸胃實而心氣虛，虛則榮衛留於下，久之不以時上，故善忘也。大惑論〔《千》〕
4	孔子大聖枕中方
5	龜甲即龜板自敗者龍骨遠志菖蒲上四味，等分為末，酒服方寸匕，日三服。常令人大聰明。《衍義》云，龜甲以其靈於物象，用補心甚驗。治多忘方。
6	菖蒲一分茯苓茯神人參各五分遠志七分上五味為末，酒服方寸匕，日三夜一，五日效。
7	〔《局》〕定志丸治善忘，安神定志。方見驚門。〔《聖》〕《千金翼》、《聖惠》同，補心虛治健忘，令人耳目聰明。用戊子日服，
8	開心不忘方
9	菖蒲遠志各一分上搗為細末，服方寸匕，食後令人耳目聰明，從外見里，及千里外事。令人長生，去三百病，毒不能為害。
10	〔《肘》〕治人心孔塞，多忘喜誤，丁酉日密自至市，買遠志著巾角中為末，服之，勿令人知。
11	腎盛怒而不止則傷志，志傷則喜忘其前言。全文見診死生。血並於下，氣並於上，亂而喜忘。全文見刺虛實。運氣喜忘皆屬心火虛。經云：火不及曰伏明，伏明之紀，其病昏或悲忘。又云：太陽司天，寒氣下臨，心氣上從善忘。又云：太陽之複，甚則入心，善忘善悲是也。
12	《本草》商陸花，主人心塞，多忘喜誤，取花陰乾百日，搗末，日暮水服方寸匕，臥思念所欲事，即於眼中自覺。
13	〔《集》〕健忘：列缺心俞神門中脘三里少海灸。
14	〔無〕KT者心高，心高則滿於肺，中而善忘，難開以言。全文見診。
15	諸痛門
16	諸部分痛，各入本門，如痛風入痺門，目痛入目門，此特痛之大法耳。
17	〔《素》〕黃帝問曰：予聞善言天者，必有驗於人；善言古者，必有合於今；善言人者，必有厭於己，如此則道不惑而要數極，所謂明也。今予問於夫子，令言而可知，視而可見，捫而可得，令驗於己，而發蒙解惑，可得而聞乎？岐伯再拜稽首對曰：何道之問也？帝曰：願聞人之五髒卒痛，何氣使然？岐伯對曰：經脈流行不止，環周不休，寒氣入經而稽遲，泣而不行，客於脈外則血少，客於脈中則氣不通，故卒然而痛。帝曰：其痛卒然而止者，或痛甚不休者，或痛甚不可按者，或按之而痛者，或按之無益者，或喘動應手者，或心與背相引而痛者，或脅肋與小腹相引而痛者，或腹痛引陰股者，或痛宿昔而成積者，或卒然痛死不知人，少間複生者，或痛而嘔者，或腹痛而後洩者，或痛而閉不通者，凡此諸痛，各不同形，別之奈何？岐伯曰：寒氣客於脈外則脈寒，脈寒則縮綣，縮綣則脈絀急，絀急則外引小絡，故卒然而痛，得炅則痛立止，因重中於寒，則痛久矣。
18	炅，古迥切，熱也。寒氣客於經脈之中，與炅氣相搏則脈滿，滿則痛而不可按也。寒氣稽留，炅氣從上，則脈充大而血氣亂，故痛甚不可按也。寒氣客於腸胃之間，膜原之下，血不得散，小絡急引，故痛。按之則血氣散，故按之痛止。寒氣客於俠脊之脈，則深按之不能及，故按之無益也。寒氣客於衝脈，衝脈起於關元，隨腹直上，寒氣客則脈不通，脈不通則氣因之，故喘動應手矣。寒氣客於背俞之脈，則血脈泣，脈泣則血虛，血虛則痛，其俞注於心，故相引而痛，按之則熱氣至，熱氣至則痛止矣。治見心痛。寒氣客於厥陰之脈，厥陰之脈者，絡陰器，系於肝，寒氣客於脈中，則血澀脈急，故脅肋與小腹相引痛矣。治見脅肋痛。厥氣客於陰股，寒氣上及小腹，血泣在下相引，故腹痛引陰股。治見腹痛。寒氣客於小腸膜原之間絡血之中，血泣不得注于大經，血氣稽留不得行，故宿昔而成積矣。治見積。寒氣客於五髒，厥逆上洩，陰氣竭，陽氣未入，故卒然痛死不知人，氣複反則生矣。寒氣客於腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也。治見吐法。寒氣客於小腸，小腸不得成聚，故後洩腹痛矣。治見滯下。熱氣留於小腸，小腸中痛，癉熱焦渴，則堅乾不得出，故痛而閉不通矣。治見秘結。帝曰：所謂言而可知者也，視而可見奈何？岐伯曰：五髒六腑，固盡有部，視其五色，黃赤為熱，白為寒，青黑為痛，此所謂視而可見者也。帝曰：捫而可得奈何？岐伯曰：視其主病之脈堅而血及陷下者，皆可捫而得也。俱舉痛論篇〔《素》〕氣傷痛，形傷腫。故先痛而後腫者，氣傷形也；先腫而後痛者，形傷氣也。陰陽應象論〔《靈》〕有形而不痛者，陽之類也；無形而痛者，陰之類也。無形而痛者，其陽完而陰傷之也，急治其陰，無攻其陽。有形而痛者，其陰完而陽傷之也，急治其陽，無攻其陰。陰陽俱動，乍有形，乍無形，加以煩心，命曰陰勝其陽，此謂不表不里，其形不久。
19	〔垣〕通則不痛，痛則不通。又云：痛隨利減，亦有當隨其經絡而通之，則疼痛去矣。如輕可去實，麻黃、葛根之屬是也。謂如頭痛，當用川芎、細辛之類通之，則無凝滯，痛隨利減也。
20	〔海〕諸痛為實，痛隨利減，世多以下之為利也。假令痛在表者實也，痛在里者實也，痛在血氣者亦實也，故在表者汗之則愈，在里者下之則愈，在血氣者散之行之則愈，豈可以利為下乎！作通字訓，則可得矣。故經曰：通則不痛，痛則不通，此之謂也。
21	運氣諸痛皆屬火。經云：諸疼痛，皆屬於火是也。一屬火實。經云：火鬱之發，民病骨痛，節乃有動是也。一屬火虛。經云：火不及曰伏明，伏明之紀，其發痛是也。
22	〔丹〕諸痛皆屬火，寒涼藥不可峻用，必用溫散之藥。諸痛不可用人參，蓋補氣氣旺，則不通而痛愈甚矣。
23	諸逆衝上
24	逆氣象陽。全文見五髒。凡氣逆，必見象陽症，面赤脈洪，當以法降其逆乃愈，若以氣象陽盛，而用寒藥攻之，則不救矣。氣上衝心，咽不得息，治法見傷寒厥陰病條。
25	〔垣〕如秋冬之月，胃脈四道為衝脈所逆，並脅下少腸脈二道而反上行，病名曰厥逆。經曰：逆氣上行，滿脈去形，七神昏絕，離去其形而死矣。其証氣上衝咽不得息，喘息有聲不得臥，於調中益氣加吳茱萸半錢或一錢，觀厥氣多少用之。如夏月有此症，為大熱也。蓋此症隨四時為寒熱溫涼，宜以酒黃連、酒黃柏、酒知母各等分為細末，熟湯為丸，如桐子大，每服二百丸，白湯空心下，仍多飲熱湯，服畢，少時便以美飲食壓之，使不得胃中停留，直至下焦，以瀉衝脈之邪也。
26	寒氣厥逆，
27	赤丸
28	主之。
29	茯苓桂心各四兩細辛一兩烏頭附子各二兩射罔如大棗，一兩上六味為末，納真珠為色，蜜丸如麻子大。先食，酒飲下三丸，日三夜一，服不知稍增之，以知為度。一方用半夏四兩，不用桂。逆氣五髒皆有：一曰心小腸。經云：諸逆衝上，皆屬於火。又云：少腹控睾，引腰脊，上衝心，邪在小腸，取之肓原以散之，刺太陰以予之，取厥陰以下之，取巨虛下廉以去之，按其所過之經以調之是也。
30	二曰胃。經云：胃為氣逆是也，胃逆有嘔有吐有噦，故刺嘔吐，取中脘三里也。刺噦，取乳下黑根盡處，及臍下三寸，皆大驗也。治各有本門。
31	三曰肺大腸。經云：肺苦氣上逆，急食苦以洩之。又云：腹中常鳴，氣上衝胸，喘不能久立，邪在大腸，刺肓之原，巨虛下廉是也。其肺逆曰咳喘，取天突、人迎洩之也。治亦各有門。
32	四曰肝。經云：肝氣逆則耳聾不聰，腫，取血者是也。
33	五曰腎。即奔豚氣逆，香港腳衝心之類是也。治亦各有門。
34	六曰腎。經云：督脈別絡生病，從少腹上衝心而痛，不得前後，為衝疝是也。治見疝門。〔《玉》〕腎氣衝心：關元二寸半，補。帶脈一分，沿皮向外二寸半，瀉。〔《摘》〕腹有逆氣，上衝心腹，脹滿不得息：氣衝右臍下七寸，兩旁相去遠二寸，動脈應手，灸七壯，忌針。三里立愈。
35	運氣厥逆有三：一曰風火。經云：少陽司天，火氣下臨，風行於地，厥逆，膈不通是也。
36	二曰寒。經云：水鬱之發，善厥逆是也。
37	三曰濕。經云：太陰司天，濕氣下臨，厥逆是也。
38	噫
39	飽氣也，俗作噯氣〔仲〕上焦竭，善噫，何謂也？師曰：上焦受中焦氣未和，不能消，是故能噫耳。經云：衛出於上焦。上焦不歸者，噫而酢酸。經云：不歸不至也。上焦之氣不至其部，則物不能傳化，故噫而酢吞。噫屬心脾，及二陽一陰。經云：心為噫。又云：太陰所謂上走心為噫者。陰盛而上走於陽明，陽明絡屬心為噫，故曰上走心為噫也。又云：二陽一陰發病，主驚駭背痛，善噫欠也。
40	〔仲〕旋複代赭湯治痞而噫。方見傷寒痞門。〔《本》〕心下蓄積痞悶，或作痛，多噫敗卵氣，
41	枳殼散
42	主之。
43	枳殼白術各半兩香附一兩檳榔二錢上為細末，每服二錢，米飲調下，日三服，不拘時候。龐老方。〔丹〕宣州人，與前方証皆除，氣上築心膈，噫氣稍寬，脈之右關弱短，左關左尺長洪大而數，此肝有熱，宜瀉肝補脾。
44	青皮一錢白術二錢半木通甘草二分煎下保和丸十五粒，抑青丸二十粒。
45	噫氣，胃中有火有痰。
46	南星制半夏軟石膏香附各等分水煎服。
47	運氣噫有三：一曰，熱助心實而噫。經云：少陰之複，噫噦是也。
48	二曰，寒攻心虛而噫。經云：太陽司天，寒淫所勝，善噫。又云：太陽之複，唾出清水，及為噦噫是也。
49	三曰，風攻脾虛而噫。又云：厥陰在泉，風淫所勝，腹脹善噫是也。
50	針灸噫獨取脾。經云：脾足太陰之脈，是動則病腹脹，善噫，視盛虛熱寒陷下取之也。
51	〔仲〕寸口脈弱而緩，弱者陽氣不足，緩者胃氣有餘，噫而吞酸，食卒不下，氣填於膈上。
52	〔《脈》〕寸脈緊，寒之實也。寒在上焦，胸中必滿而噫。趺陽脈微而澀，微無胃氣，澀即傷脾，寒在膈而反下之，寒積不消，胃微脾傷，穀氣不行，食已自噫，寒在胸膈，上虛下實，穀氣不通，為閉塞之病。趺陽脈微澀，及寸脈緊而噫者，皆屬寒。全文見診條。太陰中者，腹脹閉，噫氣嘔逆。