1 | ●宋布衣文集卷之一 |
2 | 趙郡宋登春鵝池著 中州王培益仲閱刊 |
3 | 韓孝子傳 |
4 | 遼小紀 |
5 | 兗州四大景詩序 |
6 | 送游公兵備井陘序(代作) |
7 | 與兗州乙中橋秀才書 |
8 | 荅樂陵王鳯岡書 |
9 | 何蹻小傳 |
10 | 與濮陽李理卿連山書 |
11 | 籧廬生傳 |
12 | 書侯生活役夫卷後 |
13 | 附樂陵王書 |
14 | 辭樂陵王書 |
15 | 泗上公傳 |
16 | 海岱耕夫傳 |
17 | 泗上送呂琴士還開州序 |
18 | 與桐岡謝明府書 |
19 | 再答高生書 |
20 | 辭魯宗室龍山書 |
21 | 謝樂陵王攜酒見訪山中 |
22 | 與高生書 |
23 | 游嶧山記 |
24 | 約李伯承少卿游嶧由書 |
25 | 附李北由答宋鵝池約游嶧山書 |
26 | 新河縣守令題名記(代作) |
27 | 重築寧晉縣大陸澤堤祭后土文(代作) |
28 | 與澧州劉洞衡先生書 |
29 | 上邢子願使君書 |
30 | 上餘杭周君書 |
31 | 荅子願書 |
32 | 正節侯列傳序(代作) |
33 | 再上子願書 |
34 | 荅遼王書 |
35 | ○韓孝子傳 |
36 | 昔者吳延陵季子聘於魯。入其國而說其人。察其俗而知其政。聞其樂而辯其德。先王之道於是乎見矣。苟以心觀之。何今昔之有哉。予自楚過衛適騶。聞有韓孝子者。清修苦節之士也。以明經中嘉靖乙酉鄉舉。因母老不可離於膝下。以此故不仕。孝子曰。朝廷明制、都鄙養士。所以待用也。吾不為之用。坐受其賜。於此心不安。遂以某年月日食廩若干。鬻田宅服物。依數輸於官。時人笑之以為癡。母死廬於墓側。朝夕負土成丘。高數仞。讀書明道。不喜浮文。跏趺坐、常數月不語。有子僅能膺門戶。年七十卒於家。鳴呼。哀哉。韓孝子天性之善如此。若幸而生於昭定之世。得聖人而裁之。其造就豈止此哉。繄曾閔之亞也。其行實姑為之錄。以俟觀風者採焉。自有太史公書之。傳之天下。流於後世。可以厲貪夫。激薄子。有裨於世教多矣。孝子名元仕。號海鶴。兗州府滋陽縣人。 |
37 | ○遼小紀 |
38 | 遼王植。太祖高皇帝第十四子。洪武十年生。母韓妃。生二年。初封衛王。改封遼王。國於遼東廣寧城。王好武力。得巡邊出塞。練簡士馬。巳而坐罪奪祿。衛靖難兵起。渡海歸。改封荊州。倍加祿。得支二千石。尉校三百人。旗軍三百人。文皇即位來朝。卒謚簡王。子貴烚立。荒淫無道。廢為庶人。簡王第四子。貴燰立。卒謚肅王。子豪墭立。世子恩鏋卒。以世子妻妾殉葬。憲宗不許。肅王次子恩金鑙立。卒謚惠王。子寵涭立。卒謚王。子致格立。嘉靖三年封。卒謚莊王。子憲㸅立。初封句容王。嘉靖十八年。□隆慶三年坐罪。廢為庶人。發送高牆。國除子幼。其母娼也。今寄養楚王府。無行。論曰。膏梁之性難正。有以也夫。傳曰。驕奢淫泆。所自邪也。四者之來。寵祿過也。遼自首封。相繼七王。無大顯德。今庶人㸅。性鄙寡施。瀆貨無厭。蔑宗親。秩優豎。自恃察憲小才。謂人莫巳若者。輕積細過。以致侮慢賢豪。自陷機穽。而莫之知也。悲夫。七世宗祧。蕩覆燼烕。何辜哉。何辜哉。萬歷三年。九月初一日。 |
39 | ○兗州四大景詩序 |
40 | 兗州山東重鎮也。魯周公所封之域。左據海邦。襁負岱宗。腸胃洙泗。懷挈鳧繹。為荊吳孔道。乃天子藩屏之地。古昔睿帝喆王所自出也。迨今聖裔帝胄。濟濟振振。而多才賢。其薦紳學士。猶敦尚古禮。往往有良刺史來守是郡。名列古志多矣。由此觀之。非喬嶽之精。滄溟之靈。焉能致之哉。因繪四大景詩以紀之。見一州之壯觀。百代之雄圖也。 |
41 | ○送游公兵備井陘序(代作) |
42 | 游公守兗三載無秕政。朝廷擢為山西兵憲。分巡畿內。防守要害。統理戎務。獲鹿為駐節之所。乃戰國趙之石邑。今我腹心之地也。其西則有上黨雲中九原。為之右臂。其東則有漁陽密雲遼海。為之左腋。太行雁門。紫荊井陘之口。此為天下之脊也。若乃易水鹿泉。常山滹沱之險。正當京南巨衝之鎮。出入吐握之門。五方雜處。多不軌之民。自古陸梁之鄉。用武之地。至今引弓控弦之士。氈裘狗馬之俗。猶夫昔也。乘釁之雄。狗偷之盜。或時竊發。而民用不寧。非明喆君子。兼智仁勇之德。不能以鎮之。經國者以此為隱憂焉。竊以公命世之才。秉文武之資。智足以知民物之極。仁足以使三軍樂死。勇足以斷疑發大計。即公交車所蒞。撫面治之有餘矣。自今我皇上。顧無腹心之憂。乃有股肱之慶。天下元元之民。厥有望哉。即今首夏。聞公戒日餙駕。旌麾北指。父老垂涕。相誦盛德。雖牛童馬走之口。亦載諸道途。燍生敬裁蕪辭。聊代一錢之贈。 |
43 | ○與兗州乙中橋秀才書 |
44 | 鄙人少無檢操。性惼狹。實不能容物。嘗因觸冒權貴。脫虎之口屢矣。亦不能自改。多為人嗤笑。以故亡匿山谷間。唯與道流日親。孤陋寡聞。不複比為人數矣。曩者以文章辱知於足下。雖有過情之譽。鄙人不敢自信。亦不敢不加勉焉。恐先犬馬之年。不附足下所望也。鄙人近來方知足下之義甚高。事無過舉。皆自衷出。何橫為流言所加。謗讟日興。鄙人甚惑之。至夜不寐既而思之。若有所見也。請試言之可乎。吾昔聞之君子。去泰去甚。所以防患也。鄙人常以此自警。固不敢為荷禮小節。以形諸人也。所以者何。夫太白者易汗。甚廉者易毀。過潔者易辱。是以申生遭驪姬之難也。屈原罹懷王之放也。二子皆由此道以致之耳。由是觀之。非同明不能相照。非同類不能相求。非同聲不能相應。人情然也。物理亦然也。何以見之。夫南威之容。天下孰不以為美。而嫫母嫉之。妍媸之不同也。泥蟠之翼。天下孰不以為神。而鱣鰍侮之。類之不同也。高世之才。獨知之行。天下孰不以為賢。而庸人議之。不肖者非之。道之不同也。且夫善人夜行。自保其不為盜竊。不能使狗無吠巳也。君子謀事。自保其不失忠信。不能使人無疑巳也。此其勢之必然者也。又何刺□於其心哉。人有爭年以長。以不辯者為勝也。是故君子見其大而忘其細也。操其常而任其變也。嚴其巳而畧其人也。是柳下季遇三黜而不去。管夷吾就囚虜而不辭。是必有故也。如使南威與嫫母坐而爭憐。失其所以為美矣。蛟龍與鱣鰍起而相牙。失其所以為神矣。喜士與臧獲數而較長。失其所以為賢矣。譬若隋旁之珠。使之彈雀。與瓦礫何異。干將之劍。操之割肉。與庖刃何殊。如是者。孰不謂賤其本而貴其末哉。大雅整之於身。與農父揖讓登降可乎。如是者。孰不謂重其所輕而輕其所重哉。是故君子即物而議。比德而交。權時而作。見可而進。知難而退。周旋不失。其所守之節也。若夫死生榮辱。得失毀譽。如浮雲過目。瞬息而烕。烏有定哉。此可與足下盡言。豈敢為迷俗者論也。鄙人今尚良食。雖不能據鞍上馬。亦可以有為也。足下毋以窮老而棄我。請間以教之。鄙人深有望於足下也。敬裁書出中。遙寄城府。儻賜回音。揮云以待。 |
45 | ○荅樂陵王鳯岡書 |
46 | 鄙人適值窮老之年。逃遯山中。岩居穀飲。於世何望。朝夕袚除其心。雖以文章自娛。不意足下辱惠玉聲。道及往事。鄙人感激充臆。為之大息。昔者令先王待鄙人不薄。列之於賓客之中。揖之於廣庭之上。言聽計用。自幸有國士之知。當足下為子時。踐石以上者。即有孝聞。著於藩國。至於今齒疏發落。遇鄙人無異先王之日。蓋聞仁不忘親。誼不遺遠。德之至也。去仁無親。廢義不立。審足下既不遺疏遠之人。是必不忘親矣。不忘親。不遺遠。人孰忘遺足下哉。鄙人獨宿長夜。夢想容輝。俛仰山中。恨無晨風之翼。荒具短札。遙寄左。歲杪隆寒。足下當為宗祧自愛。 |
47 | ○何蹻小傳 |
48 | 何蹻者。東郡人也。幼習尚書。舉孝廉。隱居不仕。以才雄自高。性抗直。不詭於俗。家貧。好著書。喜黃老。一時宗室貴人。皆慕愛之。多相迎致不就。昔曾雅予。凡有論辯。至今尚記憶之。大抵論為文章詩賦。以養氣存神為主。去俗澹泊為要。非聖人之言不存。非三代兩漢之書不觀。雖飲食起居。亦與諸人異。目之曰蹻。以故多嗤之。與予別二十年。後聞竟以餒死。論曰。非俊疑傑。固庸人常態。不足怪也。至於嘉言善行。沒沒無聞。嗚呼。大璞不毀。無以為圭璋。椅梓不殘。無以為琴瑟。斯言季世也。庸詎知夫所謂淳厖之上也乎。此可與淵心志道者言。不可與淺學迷俗者道也。何子其有也夫。 |
49 | ○與濮陽李理卿連山書 |
50 | 鄙人無行。逃死山中。岩棲雲臥。朝夕與樵牧為伍。掬泉煮茗。趺坐焚香。此山中活計耳。昔者一遇足下於濮水之上。談笑大噱。引滿舉白。披心寫意。實無纖介不合。當是之時。自恨相見之晚也。不意別長遠矣。至於今。緬然引領西望。煙雲飛鳥。無不系情。前歲楊生附書通問。眇無音耗。殊為惘然。意足下棄我如遺跡焉。又肯念山中人山中人。 |
51 | ○籧廬生傳 |
52 | 泗上公有塚嗣曰頤埴其名。籧廬其號。魯賢公子也。自穉齒誦六經四子書。及其抱子時。道既通。南游荊吳。東表海岱。還歷稷下。尋古聖賢遺跡。訪問岩穴高士。年三十。畊牧嶧泗之陽。冥仁義。薄曾史。探聖域。□妙門。芻狥萬物。蜉蝣天地。不知富貴之為榮。貧賤之為辱。死生壽夭之為變。此其所以遯世無悶。而與造物同游者也。予讀古周易。至井渫不食。災嘗不掩卷三致嘆。古之君子。沒世而名不稱者多矣。豈斯人之徒歟。嗟夫。嗟夫。書其事以遺後人之慕善者。鄙人何敢與於斯文。 |
53 | ○書侯生活役夫卷後 |
54 | 初世宗皇帝四十五祀。春正月。即有淮徐河渠之役。大起南北於夫。除餉代四十萬。頒白者與焉。適歲之不易。民雖藜羹藿鬻。曾不滿腹。被襏襫。戴簦笠。偫畚挶。沾體塗足。自春至夏。□憊勞極。噓氣成云。揮汗成雨。蒸而為疫。毒流千里。呻吟之聲。遍於郊野。傷而不起者甚眾。河渠之功幾廢。司事者憂之。以書幣征侯生等六十人。給以僕馬官食。各分部晝夜巡其病者。往來百里之內。診視凡數越月。董役者記之。所痊活一萬四千餘人。生之功居多。論曰。醫之為道也大矣。是以聖人不居朝廷。而隱於醫卜。故曰醫乃仁術也。民之司命也。自黃帝臣俞附之後。邈乎無聞。至春秋之世。秦越人活虢太子決。趙簡子七日而寤。漢文時淳於意。奉詔問之。此見於太史公之所記載也。考之上下。數千年、唯稱此兩人。不亦難乎。醫和所謂上醫醫國。其次疾人。較之侯生。雖不放之於古。亦非俚俗醫師所可比擬哉。 |
55 | ○附樂陵王書 |
56 | 不肖孤某。再拜稽首。奉書先生有道。孤不德。獲罪於天。遭此閔凶、苫塊之餘僻陋無聞。恐不能承守宗祧。有負先王付托之意。日夜寒心。寢食不忘。思得賢者以輔之。此孤之至願也。孤行年四十。閱人多矣。孤乃今而後知先王為天下士也。竊嘗聞先生高臥一丘。而信義重於諸侯。禮讓施及萌□。非道義之與。雖饋之千金。卻而弗愛。先生其賢乎哉。孤之所謂天下士也。今先生自楚不遠數千里而至敝邑。此天之所以不棄先王。而有意於孤也。先生獨不念昔日一面之識。而忘孤之涼德乎。意先生必不如此恝然也。孤糞除先人之敝廬。擁彗以待先生。先生肯舉玉趾以臨。北面請益。幸而教焉。密邇舉大事於先王。得講於長者。使無失喪紀。不亦幸乎。孤猶當致力以奉左右而不辭也。敬齎錦繡四純。寶璧二雙。先於文馬二駟。請致於先生。幸勿談笑而揮之。即後遣使奉迎。青山之館。翠芷之幄。辭猨鳥。謝松筠。出煙霞。渡洙泗。孤東向跂足而望先生如嶽降也。禮儀深愧不腆。另具一通。不肖孤某。再拜稽首。奉書先生有道。 |
57 | ○辭樂陵王書 |
58 | 布衣旅人某。再拜稽首。奉書大王足下。春也窶人之子。遠道飢寒。沉洿鄙俗之日久矣。末路無以目拔。遂至衰老。築室山中。足下不知僕之不肖。欲置之側席。以備顧問。飾賓館。為諸胄子矜式。僕高足下之義。嘗因以自裁之。既無尋足之祿。又乏一蓺之長。乃以區區窮僻之人。而求立乎高軒華冕之上。應對乎多方仁義之府。取容乎左右便闢之側。是持方枘而加圓鑿。其勢不能相合也。亦明矣。人孰不云足下宮中。雁鷔餘食。可以飽僕也。況多殘杯餘濿。足以飫之。出人藜藿之腸。豈不欲哉。但懼失於朵頤。受者固為不祥。而與者亦幾乎吝矣。此僕寧負罪。而不敢奉足下嚴命也。至於足下惠愛之意。豈敢忘之。僕又因足下以思之。方今白頭游遨之士遍天下。抱一蓺而終身不得售者多矣。足下若肯擇其可者而收之。僕將南游。為足下致之。又何難之有哉。唯恐足下之不好耳。吾友人張順齋先生。此海內布衣高士。亦窮而無家者。今寄食於陽翟之里。其才藝文行。過僕百倍。他日儻以姓名求見。足下不惜階前盈尺之地。召而進之。請面試之。乃知僕不妄也。某再拜稽首。奉書致謝以辭。 |
59 | ○泗上公傳 |
60 | 泗上公者。魯靖王之後。樂陵宣懿王裔子。太祖高皇帝七葉孫也。幼英發。壯而長鬟廣顙。望之若玉立。說詩書。重然諾。好射擊劍。有古豪俠風。人皆壯之。日與貴游公子。奇材劍客。椎牛擊鱻。日費數金。圍碁賭酒。終宴不罷。平原信陵之流亞也。年四十。攜妻孥。廬於泗本之涯。因號泗上公。家無遺金。泊如也。九子一甥。登進士。公自擬向平婚嫁畢。無兒女之憂。遂杜門謝客。去華就實。不入城市二十餘年。其發種種矣。公嘗語人曰。人壽幾何。雖勛庸當世。乘軒服冕。轉瞬百年。一秋葉耳。宿有良田百畝。可以供饘鬻。薄田六十畝。可以供線麻。歲時伏臘分甘哺孫。彈琴擊缶。詠謌先生之風。以樂其心。亦足矣。勛庸服冕。於我何有哉。人皆以公為達生。又以為得異人授導引之術云。僕自束發時。講業於魯。得侍燕居。執杖屨。而從之游久矣。因知泗上公。故為泗上公傳。 |
61 | ○海岱耕夫傳 |
62 | 海岱耕夫者。諱頤墊。泗上公叔子也。祿薄不足以給妻孥。退畊於野。因自謂海岱耕夫。性木訥。厭囂嚚。被草衣褐。蔬食水飲。晏如也。日誦古文數篇。及高士列傳。獨喜陶征君為人。闢隙地。植蘜數十本。花時摘園蔬。沽時醪。招友于。折故舊。清言永夕。祝太平天子萬年。賓主慶膺祉福。居常牧雞豚。供父母養。暑則拖杖策。蔭茂樹。抱子弄孫。寒則擁敗絮高臥。或數月不出戶庭。人莫窺其蘊。時飯牛商謌若出金石。噫古。隱君子之流也。其志行不能悉舉。此記其大畧也。 |
63 | ○泗上送呂琴士還開州序 |
64 | 開州古趙郡。與敝邑相去三百里。其地多棗慄之利。而民殷眾富厚。慷慨之士。悲謌之子。接踵而出。以吹竽鼓瑟。擊築彈琴為樂。鬪雞走犬。六博蹋鞠為戲。其俗今昔無異也。山人少學縱橫家術。行游諸傍眾矣。竟無遇之者。中年以操縵之技為業。往來江湖間。薦紳學士。咸器重之。適鄭王自南還。從而學焉。以此海內之名大著矣。與予遇於洙四之間。言及音律之學。甚悉且詳。杯酒為驩。旬日別去。賦詩以送之。泗水秋風。寧無悲乎。寧無悲乎。 |
65 | ○與桐岡謝明府書 |
66 | 僕自結發時。游學騶魯之間。數奉教於諸君子。大有所獲。唯足下為多。至於今顛毛盡脫。豈敢忘之哉。足下結駟連騎。旋軫西陲。不知幾何年矣。自前歲方乃一見。嗟夫。人生嘉會。豈易得哉。葢有天數耳。非人力可能勝耶。僕屢聞足下斥及賤名。不知僕近來困憊。不能出門戶。自信填溝壑之日不遠矣。敢辱長者置之齒牙間哉。今歲新春。恭審玉體無恙。僕甚喜慰。既而複有所懷。僕嘗謂人躋耄耋之年。雖持梁齕肥。服食參術。亦無多補矣。惟省思慮一精神斯乃養壽命之原。佚老之術也。足下業巳察之。僕徒作梗偶語耳。又何足較量也。雖然。狂夫之言。聖人擇焉。足下擇之乎。 |
67 | ○再答高生書 |
68 | 僕鄙野人。何敢比於人數。公何念之深也。豈其氣味之相似耶。又何愚智之異乎。僕以足下鴻漸之翼。白璧明珠。豈終掩於塵埃哉。必有識者俟其後也。僕豈敢私知於足下。足下當為國家天下自珍愛之。使旋附啟。 |
69 | ○辭魯宗室龍山書 |
70 | 登春白吾子足下。僕本逋亡介特也。淹恤在外。三十餘年。險阻艱難。備嘗之矣。唯治古學。貴文章。朝夕不倦。至於今發敝齒腐。竟無遇之者。窮老以至此矣。又誰咎哉。嘗試論之。懷荊山之璞。握靈蛇之珠。孰不以天下重寶惜之。然而投之必見怒。獻之必見刖。此自信之不篤。葢非他人之罪也。若夫翳桑之殍。被表之子。恥夫尺寸之功。藐視無妄之金。此非矯情干譽。要皆篤於自信者也。去年五月。棄江南之業。自楚而歸。至於城濮。得數君子矣。皆山東之雋也。今年春三月。過泗上。來騶嶧。吾子見訪山中。班荊道舊。觴酒豆肉。往複甚勤。又為之築特室。治從者衣屨。且使之無呼庚癸。倏忽星紀屢遷歲雲暮矣。僕懼懷寵之戾。日夜不知所裁。僕嘗私曰。吾子之於予也。譬如草木。若非氣味之似也。焉能以及此哉。某再拜奉書以辭。並謝吾子龍山足下。 |
71 | ○謝樂陵王攜酒見訪山中 |
72 | 恭承大王足下。不惜玉趾。見訪山中。開醇酎。出豐膳。言笑盡日。複領緒論。徧及國語。與先秦策士之書。析精剖微。深中肯綮。僕瞿然而悟。忽焉而覺。飛動之意。漸化之機油然矣。神知心喻。口不能自道也。麗澤之雅。一至斯乎。家僮持簡走謝。勿罪不恭幸甚。右啟大王足下。 |
73 | ○與高生書 |
74 | 僕聞諸魯人。言蕙軒子義甚高。有古列士之風焉。過聽謬者之語。饋以醇酒一罌。肥牛一肩。以壯夫遇。我、意必將以有為也。不知吾耄而且憊也。苟見其貌而悅之。聞其言而惡之。是故君子不使人見而沮之也。若夫眩人之目。亂人之耳。吾弗能為巳矣。藉使蕙軒子。誠知吾耄而且憊。見而不沮。吾將與之面結以為驩矣。雖一日特牛之享。吾弗敢辭。惟吾子為知巳。故道之以醳蕙軒子。 |
75 | ○游嶧山記 |
76 | 鄒嶧東方名山也。成祖南征時。特賜玲岩侯爵。載在祭典。萬世不窮。非秦皇漢武荒淫之祀也。考之詩書傳記。見於魯頌保有鳧繹。在春秋時為邾子國。於爾雅純石相積。連屬而成山。側迭傾亞。竅穴逶邃。大槩似累爪之勢。其餘岩洞怪石。類物之形眾矣。萬歷元年癸酉。三月。予與蘧廬生。自兗適鄒。謁孟子廟。遵西南山麓而入。歷小岡。沿曲磵。循無城。迤東轉北。有讀書洞。出泉清冽。盈坎而不流。於此更衣膳饔。複東行。披荊蓁。步草莾。縈回紆曲而上。有石。橫枕崖畔。狀如覆屋。前軒後殺。即燕子岩。岩下有小洞。刻石繪孔子像。有記。時喆薛君中離為之也。岩之右。孤桐在焉。根盤石隙。高五尋餘。圍數尺許。不知生於上古何代。自禹分九州島。迨今三千餘年。相傳以為舊物。意大椿之類乎。與蘧廬生。引觴滿酌。撫摩盤桓其下。良久。由此而之東北。升於山腹之間。至片石梁。約有半射。塊峗突怒。若頹若圯。睥睨絕澗。其深不測。目眩股慄。欲退而不能。及下逾百步石。群峰相環。原隰沃衍。草木鬱茂。若有廬舍人境。泉流石上。可以漱濯。北望石壁立。似無路可通。至則側身而入。陟嶺砠。據石磴。由清宮至仙人洞。洞深數十丈。下有一穴。通山後而出。洞上盤石。可容數千人。道士屋宇。居洞之左。蒼藤古木。佳卉秀石。曲有幽趣。可以游息。於是採山蔬。烹云茗。掃石焚香。考鐘擊磬。謌碩人在澗之章。日暮山紫。清暉娛人。霞巘煙巒。燦列畫幛。景與神會。心與物冥。山水清音。比於絲竹。蘧廬生欲結茅讀書。矢予有終老之志焉。其次凌晨。游至廢宮。基址俱存。可宜卜居於此。向西北以漸而高。躋嶔崟。履碕礒。魚貫猨引。乃能行至。此雖獵夫樵牧。地擔釋負。攀緣肋息。猶懼不免。其前道狹。益險阻絕。轉自山口而上。兩石相抱如門。過此。則見白雲宮。坐石上。掬泉而飲。有古松七株。斷碑殘碣數處。訪尋勒銘舊畤。四望蒼然。汶濟洙泗經其右。龜蒙徂徠峙其左。滕薛徐荒面其前。岱宗梁甫聳其後。四方形勝數千里。如在尺寸之間。夫子小魯。愈亦信然。又北上五華頂。此最高處也。中有石竇。僅如甕盎。匍伏蛇行。方出竇外。周若一畝之宮。兩面峭壁。下臨無地。前視盈尺之路。超距而過。有石枰可奕。在朝天泉之傍。傳者曰。廣成子修道處也。又指紀侯墓在嶄岩之上。此處雖猨狖巧捷。亦不能到。何得而穴之墓之。有無不可考。此詢方人之言也。如此異跡甚眾。自不暇信。其梵宇琳宮。書房丹室。最盛於金元。興替無常。弗可紀錄。至於幽泉秘洞。亦不勝數。山之去地至巔。上下四十餘里。縱橫倍之。好奇之士。雖窮年游之而不能遍。繄予游天下名山多矣。未有若是奇而異者。內虛外通。鐘靈毓秀。實聖賢發跡之所。藏蛟龍。生雲雨。利民人。奠社稷。鄒嶧之功大矣。豐其祿。崇其秩。不亦宜乎。予與蘧廬生。每游必問。於是因識其處。歸來常隱起於胷中。今年二月上祀日記成。蘧廬生伐石。命工刻于嶧陽書院。 |
77 | ○約李伯承少卿游嶧由書 |
78 | 鄙人因讀管子書。所記天下名山。五千二百七十。邾嶧列其一焉。高雖不及龜蒙。至於靈徹峗磈。其勢難以名狀。況乃神草靈藥。又多產於此。鄒魯勝槩。在此一山。此去大邑。車馳人走。不至三日而達矣。昔聞明侯常欲尋真五嶽。採秀名山。為引年佚老之計。不然則巳。欲複其志。舍此甚邇。何遠圖哉。即今獻歲載陽。蟄蘇魚陟。齎糧挈榼。僕夫整賀。飄輕裾。帶長劍。涉汶陽而渡洙泗。即鄒魯之鄉矣。鄙人掃石山中以待。大與明侯為十日之飲。此天下一快事也。若乃垂華藻於鳧崖。遺芳躅於嶧岩。後世慕其人而稱述焉。載之於野史。列之於篇章。昔人李白之樓。杜甫之台。於明侯又為三矣。鄙人驥尾之附。名亦不朽乎。山中之靈。得人而愈勝矣。明侯當以此為念。 |
79 | ○附李北由答宋鵝池約游嶧山書 |
80 | 僕自結談藝。四十餘年。所遘海內布衣。能詩者不少。大抵挾寸長以干人。不則眥睨傲岸。若無所容。此常態也。惟足下則不然。方其至自荊州。才奉咳唾。即如石投水。不覺入之深也。故留之閱歲。睹其自奉澹然。自視欿然。自負回然。澹則寡嗜欲。欿則虛受。回則不適俗韻。百凡山人常態悉無之。夫亦難得哉。一日辭我曰。我以布衣與縉紳頡頏。非詩之故乎。詩非學不足以廓之。非文不足以達之。與其役役塵埃以競章句。孰若養晦深岩。徹墳典之為益乎。余嘉其志。不虞足下竟有嶧陽之行。後楊生至。具道足下隱居高蹈。及見招游山書。不俟卒業。輒嘆曰。有志哉山人也。書記翩翩。進乎藝矣。初僕與足下所談者詩耳。既文矣。姑與之論文可乎。六經之下。莊騷太史所錄。足下之常業也。非古人之糟粕乎。撮其篇。採其句。步其矩矱。學邯鄲者也。操刃而得其肯綮。視為止。行為遲。學庖下者也。君奚取焉。取之得。雖在裏巷。愈資見聞。取之不得。雖遯世沒齒。彌增豐蔀耳。往見人之學史漢者。竊其隱語。欺人以所不知。是又不善學魯男子矣。若夫游山之約。深愜予衷。初以五岳未遍。捃摭方輿諸志。作五嶽圖考。少紓臥游之想。茲奉來教云云。所謂望屠門而大嚼。浸浸乎垂頤涎出也。今走門人徐子升。往訊芳躅。逝將撫嶧陽之孤桐。吊邾子之故國。讀秦碑於迭嶂。俯龜蒙而盤桓。聲弦歌以續鄒魯之風。陟絕巘以占海岳之氣。興盡一揖而返。使孫登鸞嘯之音。複振空谷。僕得為迷途之嗣宗足矣。 |
81 | ○新河縣守令題名記(代作) |
82 | 士芳不佞。承乏治新河三年。因閱志書內守令。在國朝凡三十二員名。除隋元六人。恐歲久湮沒。臧否無聞。考之方冊。循諸耆舊。題其名而記之。勒之於石。樹於廳之左。常接於目。省於心。警諸後為令者。芳也敢不自勉乎。記曰。若某也寬。若某也察。若某也仁。若某也信。若某也剛。若某也懦。若某也諛。若某也廉。若某也詭。若某也賄。此十者方冊所載。耆舊所言也。士芳曰。寬則其政也緩。其民也弛。察則其政也賊。其民也觖。仁則其政也均。其民也和信則其政也孚。其民也篤。剛則其政也厲。其民也殘。懦則其政也紊。其民也迷。諛則其政也枉。其民也誕。廉則其政也威。其民也誡。詭則其政也駁。其民也愎。賄則其政也瀆。其民也驕。譬若形之於影。聲之於響。何所頃而離之哉。若乃寬而不緩。察而不苛。仁而不柔。信而不固。剛而不猛。廉而不矜。此六者政之經也。德之符也。若乃懦而紊。諛而枉。詭而駁。賄而瀆。此四者德之賊也。政之蠹也。芳也北鄙人。兢兢然為此懼。後為令者。視之以為何如哉。 |
83 | ○重築寧晉縣大陸澤堤祭后土文(代作) |
84 | 萬歷五年丁丑。三月甲辰。知寧晉縣事胡某。備以犧牲禱於大陸澤后土之神曰。今也農隙之候。有事於堤防。某端諸龜廁。謀諸髦士。詢諸耆艾。必也神民洽和。乃後集事。因喻民以辭。夫堤防之設。其來尚矣。易曰。王公設險以守其國。為之城郭。以禦寇盜。為之堤防。以蔽漲溢。為之津梁。以通商旅。為之關塞。以禦暴客。此四者。自昔聖王明君之首務百執事所當經理者也。稽古神禹。畫九州島。平水土。鑿砥柱。導江漢。疏九河。為彭蠡之障。墊溺原隰。百姓又康。齊桓公塞九河。為巨堤長防。以廣田居。民富國霸。成數世之利。漢武帝伐淇園之竹。塞瓠子之口。以御河決。氓賴以安。迨我太祖高皇帝。開國之初。南修荊襄之要。東壅淮汴之衝。民到於今無患。此又萬世之利。非齊桓漢武所可比擬也。由是觀之。堤防之務。豈細政也哉。夫大陸一澤。居治之東偏。乃九河所匯之處。一枝自南逶迤而北。八枝從西蜿蜒而東。適或秋霖淫雨。平地水深數尺。浩渺澎湃。一瀉千里。駛如馬兔。迅如錐矢。水羊不及走。雞豚不及收。朝為禾黍之疇。暮化為魚鱉之鄉。鵠鶩之宅矣。雖半米一菽無所獲。寸草尺木無所採。百姓闔門無所奔也。奄耳室頹。忽耳垣毀。敝撤暴露。人畜俱困於水中央矣。洶洶嗷嗷。四顧無告。當此時人人過之。目睹心動。況予獨無憂恤者乎。明目之四月。麥秋將屆矣。農務將急矣。斯功不可以巳矣。因循舊防。苟預為計。斷者續之。卑者增之。薄者複之。缺者補之。詩云。救之陾陾。築之登登。龜曰。厥上吉哉。士曰。厥功序哉。耆曰。厥役均哉。予曰可矣。神民洽矣。遂乃墾土行事。再敕爾眾庶。勿荒忽怠。以於上之誅。故喻以辭。神其聽之。 |
85 | ○與澧州劉洞衡先生書 |
86 | 鄙人游天下將遍矣。皇皇棲棲。無所止泊。雖然。蓬舟所逐。意不出大地之上。身外之計。又何足較云。自澧上別後。鄙人潛伏山中。空谷虛壑。正宜麋鹿之性。雖不能飲水茹芝。坐石看雲。亦可以樂飢矣。去歲還鄉里。拜墳墓。會宗族。問故舊。悅親戚。縱酒無厭。靡知底極。就木之後。乃有定論。因與足下道之。無憶蕭寺風雪之夜。與足下撥火地爐。設及風雅。真前無古人矣。當是時適有衡岳之游。足下以兩言教之。至今刻骨不忘。世路無期。不知何以為報也。小徒邢子云。有都下參省之役。為書附往。敬候南宮之選。想足下聞道益深。所著之書。今不知幾種。何由以見之。和唐詩選。必有挾策。儻不惜珠玉。頒賜數卷。傳布下邑。北鄙之音。為之小變。自足下倡之也。 |
87 | ○上邢子願使君書 |
88 | 僕新河鄙人也。自束發時。講業於齊魯之間。既而西走秦晉。南歷吳越楚蜀。逾漢渡洛。絕河閱嶧。循濮水而歸。至於今三十餘年矣。所過都邑。聞有賢豪長者。騷人墨卿。大雅君子。未嘗不得見也。敝邑雖小。界在大國之間。雞聞畛接。煙火相鄰。民俗歌謠相同。經此地者。望郭門而笑。聞巷言而喜者。人之情也。豈矯然哉。僕抱未伎。進謁明侯。願賜游觀之暇。望見顏色而足矣。況聞咳唾之音哉。諺語曰。匪媒而嫁者。士女之醜行也。無因而至於前者。人莫不賤也。投珠按劍之誚。僕將不免矣。何喋喋為之哉。 |
89 | ○上餘杭周君書 |
90 | 予甞客游五湖之南。三江之間。遍觀風俗。知其好尚。男勤稼穡。女勞織紝。是其恆業也。四民之內。而少偷安冗食之人。雖桑樞壅牗之子。負販之兒。皆有魚鱉精糈之食。時或稻蟹不遺種。民就海濱而漁。亦無凍餒之患。自漢以來。稱為東南財賦。甲於天下。兩都相隔。三千餘里。一水之便。萬艘銜尾而至於城下。天子玉食。百官餼廩。戎馬需餉。賴之如咽喉。而無枵腹之憂。天下之大本得矣。自大河而北。土厚水深。君子尚義而有節。小人樸鄙而無賴。力田者寡。而游食者眾。四民之外。吾不知其幾也。稍遇歉歲。鬻妻賣子。老弱斸草根而食。刳木白而炊。流亡海內。為臣妾者。不可勝紀。餓殍相枕集於道。為豺狼鳥鳶懨飫之富。若此時也。雖有稷契之政。曾史之仁。蔑能振之矣。此好尚不同。南北之辯者也。若我新河。居堂水之東。沙咸之地。凋敝之鄉。為腹裏中下之邑。棗粟麥豆黍稷。是其宜也。糞少而且力不勤。況兼水旱相仍。所產尚不足以償田賦。而況給其妻孥乎。今年稱稔。而有乏食之家。冬暖無雪。而有號寒之民。是何故哉。請思之而必得矣。管子所謂食廩實而後知禮節。衣食足而後知榮辱。民之無良也久矣。鼠竊狗偷之徒。所以接踵而出也。此孰咎哉。此孰咎哉。嗟夫。泣囚之心。驅網之意。吾何望也乎。君侯有御寇之功。期必為朝廷倚任。故告之以經濟之跡。此布衣之私也。非敢陳之。君侯其裁之。 |
91 | ○荅子願書 |
92 | 昨足下過敝邑。訪尋側陋。明揚幽隱。鄙人不足以當之。若乃數言相投。一夕千古。或有之矣。試甞論之。作者非難。而識者為難。識者非難。而合者尤為難也。物有似是而非。似非而是者。所以為難也。魚目混珠。非海客不能識之。燕石似玉。非良工不能辯之。海客難遭。良工稀遇。鄙人所以老於天下而不複見也。今幸而見知於足下。豈不為難哉。因錄雜文三十首。詩十四首。亦魚目燕石之類也。足下其裁之。 |
93 | ○正節侯列傳序(代作) |
94 | 東川劉子曰。天地剛大之氣。流行而無間。變化而不息。上運而為日月。下峙而為山嶽。中萃而為忠臣烈士。動異而機同。理一而質殊。於戲。於正節侯見之矣。侯遇敵人之難。視死如飴。其義膽忠心。如太山屹立而不移也。況白刃豈能屈之。當蘄黃城陷之日。全軀保妻子之臣。不可勝數。以頭搶地。甘為囚俘而不辭。雖苟免一時之害。曷不思異日俱為糞土矣。豈如取令名於後世哉。竊甞不見侯嗣於大江之上。獲享血食數百禩。雄視乎千古。神攝乎百蠻。自宋而元。自元而迨我大明。盛伐無疆。與天地悠久。若非剛大之氣。不息之機。何能以臻此也乎。回視偷生苟活之輩。譬若九泉之與昊天也。豈不萬萬哉。哲也冀北一土耳。曷敢議侯之烈。度侯之心。雖然。若氣味相似。千載必相感也。伏讀褒忠一錄。未及終篇。五內為之崩裂。萬發為之指冠。此身恨不生在當時。提一劍而臨城下。親驅三軍之眾。破十萬之敵。食奸臣肉。飲賊人血。方乃為□快心。臨文大息。不寤。潸然淚下也夫。 |
95 | ○再上子願書 |
96 | 子願足下。鄙人年三十。合室盡喪。棄鄉里。別墳墓糊口四方。擔囊履屩。行五萬里。發敝齒腐。蹤跡遍海內矣。惟江左徐夫子辯之。山東李少卿能諒之。嗟夫。天下作者雖多。無分難遇。自二子之後。方見足下一人。後不知其誰耶。牙弦曠律。千古絕響。矧此末藝哉。古詩曰。不惜歌者苦。但傷知音稀。斯言信乎。若足下為一代騷主。下禮泥途之子。鄙人生色矣。況猥辱題品、名。施後世者乎。以此論之。葢青雲之士。烏可不附哉。 |
97 | ○荅遼王書 |
98 | 羇旅孤臣某。再拜稽首。謹對大王足下。辱賜臣書。前奉荅不悉。反複推尋。終日弗醳。其意葢指淮南喻大王。八公擬臣也。果如是乎。臣為大王羞之而不取也。劉安叛人也。信任讒邪。疏遠忠良。蕩□社稷。竄死於窮荒。為天下笑。臣以大王之賢。居明天子之世。豈可同日而語哉。八公小儒也。阿意取容。懷惠苟偷。不能直言正諫。陷君於不義。人皆鄙之。臣雖不佞。幸為盛世之民。亦恥為之列也。足下以為首稱。無乃不可乎。臣有狂疾。數伸喙而不敢鳴。儻少寬斧鉞。乃敢布於下執事。臣將登箕山。涉頃水。折許由。攜巢父。前驅下隨。後役務光。紉九畹之蘭。掔三江之芷。採首陽之薇。茹商山之芝。歸而振衣於闤風之巔。濯足於滄溟之波。晞發於虞淵之野。左挾飛仙。右抱明月。遙蕩乎自得之場。恣睢乎無窮之門。轉徙乎不死之鄉。千年萬祀。大王待我於緱氏之山。下視人世。蟲臭鼠腥。不可久處也。然則以氣為車。以神為馬。以尻為轡。游乎六合之外。托乎其無始。反乎其無終。藏乎其無間。應乎其無方。不以語顯。不以默隱。不以有為有。不以無為無。譽之而不可。毀之而不及。稱之而無名。即之而無不見也。堯舜之德。湯武之功。周孔之業。在此而巳矣。臣之於大王又何如也。淮南八公。特鼠□□疏耳。何足適哉。臣之狂言。不以為戮。亦幸矣。敢望大王聽而說之乎。雖然。請試繹之。涇渭自分。不待崇朝而見矣。臣又何呶呶於其間哉。某再拜稽首。謹對大王足下。 |