2  | 自古詞章之炳著，不必一出於己也。尼山刪詩，昭明選文，夫人知之矣。墨香馮君手一編示西樓，則詞苑之萃編也。曰：「是非余之詞，而無不可謂餘之詞也。斐然成章，信諸古人，即信諸今人可也。萃集君言，信諸子大夫，即信之餘也。」於是西樓寓客忻然而笑曰：「夫子良是。譬諸上林，樓台之麗也，百卉之鮮也，魚鳥之樂也，天下之大觀，孰有加於上林哉。然而洞庭之樂，鈞天之春天，霓裳之舞，亦不可指屈矣。今夫子不倦於編摩，是欲使人間聞天上之曲也。是欲使閭里知上林之華也。將見喜者笑，思者慕，恍見夫子手是編於聖人之居，而縱目於文選之樓也。夫寓客與馮君交三世矣，覽泖峰之湖山，採勾曲之丹砂，訪王謝之舊宅，觴焉詠焉，歷有年矣。乃謂馮君，如懷茲編而秘焉，是不欲今人及古人也，是不信夫僕且不能信諸己也。奚可哉。夫興觀君怨，匪獨詩也。詩餘為詞，凡幽人遷客，春女秋士，撫今思古，唱予和汝，其致一焉。是必出斯編以示天下後世，則詞不必一出於己，而詞苑之萃，其信今而傳後無疑也。」於是馮君作而言曰：「敬聞命矣。」嘉慶十有一年，歲在丙寅清和，香岩愚弟許兆桂拜序。吳江徐虹亭太史，著有詞苑叢談一書，尤西堂序之，謂其撮前人之標，而搜新剔異，更有聞所未聞者，洵倚聲之董狐矣。朱竹統⒂鍰史，捃摭書目，必須備注其下，方不似世儒剿取前人之語，以為己出者。太史亦深韙其言，惜已付梓，無從一一追補。予向讀茲書，更惜其序次錯綜，屢欲重加排篡，匆匆未果。甲子入秋後，枯坐於小舟，蕭然無事，思了此願。第家中書籍，未能捆載而來，此間又無書可借。惟先將原書細為整理，複就案頭所有，再為補綴。因陋就簡，仍複不免，然比原書刪者十之一，增者已十之三四矣。原書分體制、音韻、品藻、紀事、辨証，諧謔、外編七部，予於體制下增旨趣一部，一以溯其淵源，一以窮其閫奧也。於品藻外增指摘一部，一以見欣賞之情，一以寓別裁之意也。至音韻則移於紀事後。外編原載神仙鬼怪之事，但大半已散見於紀事門中，茲惟就各部難於附麗及可附麗而偶爾失載者，改為餘編二卷。手自繕寫，逾年而脫稿。訂正原書，並無創獲。然引書必注，隸事有序，厘然秩然，俾觀者快然有當於心，亦庶幾為徐氏功臣云爾。嘉慶十年，歲次乙丑中秋後一日，海曲馮金伯識。 |
