1  | 钦定四库全书 |
| 2 | 钦定续文献通考》卷十四 |
| 3 | 户口考 |
| 4 | 奴婢。 |
| 5 | 辽太宗天显五年二月，以所俘渤海户赐鲁呼。至世宗天禄元年八月，以崇徳宫户分赐翼戴功臣，及北院大王耶律洼、南院大王耶律吼各五十，耶律安、图楚布各百。穆宗应厯十八年九月，以掖庭户赐耶律伊勒格。圣宗统和四年六月，以伐宋所俘生口赐皇族及乳母，又以太尉王分所俘生口分赐赵妃及裕悦、达年、伊罗斡。十二年，以王继忠讲宋和好，家无奴隶，赐宫户三十。二十九年二月，以伐高丽所俘人，分置诸陵庙，馀分赐内戚大臣。及太平中，以宫户十有五，赐契丹宫都部署萧徳。道宗咸雍时，以耶律玦亷贫，赐宫戸十，又以耶律伊逊先朝任使，赐汉人户四十。 |
| 6 | 圣宗统和七年二月，诏：「南征所俘有亲属分𨽻诸帐者，给官钱赎之」。 |
| 7 | 开泰元年十二月，诏诸道水灾饥民质男女者，起来年正月，日计佣钱十文，价折佣尽，遣还其家。兴宗重熈十五年正月，禁契丹以奴婢鬻与汉人，违者重治之。 |
| 8 | 金太祖收国二年二月，听奴隶以人数对赎为良，诏曰：「比以嵗㐫，庶民艰食，多依附豪强，因为奴𨽻，及有犯法，徵偿莫办，折身为奴者，或私约立限，以人对赎，过期则为奴者，并聴以两人赎一为良，若元约以一人赎者，即从元约」。太宗天会元年十二月，诏：比闻民间乏食，至有鬻其子者，聴以丁力等者赎之。二年，诏民自鬻为奴者，亦聴以丁力等者相易。天辅二年六月，诏有司禁民凌虐典雇良人及倍取赎直者。 |
| 9 | 六年十月，诏有奴婢先其主降者，释为良。时方攻辽，次奉圣州，故有是诏。至太宗天㑹元年十一月，诏女直人有奴婢部曲，昔虽逃背，附于辽，今能复归者，并聴为民。 |
| 10 | 七年二月，诏显、咸、东京等路被虏及鬻身者，并许自赎为良。 |
| 11 | 至太宗天㑹，七年三月，诏军兴以来，良人被掠为驱者，聴其父母，夫妻子赎之。 |
| 12 | 太宗天㑹元年，诏閲赎同姓之人自鬻及典质者，诏贝勒受实拉曰：「先皇帝以同姓之人有自鬻及典质其身者，命官为赎。今闻尚有未复者，其悉閲赎之」。二年四月，诏赎上京路新迁宁江州户口卖者六百馀人。 |
| 13 | 八年五月，诏河北、河东签军，其家属流寓河南被俘掠为奴婢者，官为赎之，俾复其业。熈宗皇统四年十一月，陜西蒲解、蔡汝等处，因嵗饥流民典雇为奴婢者，官给绢赎为良，放还其乡丁，男三疋，妇人㓜小二疋。世宗大定二年四月，诏征契丹，其招诱来降者，除奴婢，以已虏为定，其亲属使各还其家，仍官为赎之。三年十一月，诏中都平州及饥荒地，并经契丹剽掠，有质卖妻子者，官为收赎。四年九月，谓宰臣曰：「北京、懿州、临潢等处，尝经契丹冦扰平、蓟二州，近复蝗旱，百姓艰食，父母兄弟妻子不能相保，多卖鬻为奴，朕甚悯之，可速遣使閲实其数，出内库物赎之」。十一年八月，诏因斡罕被掠女直及诸色人未经刷放者，官为赎放，隠匿者，以违制论，其年㓜不能称说住贯者，从便住坐。章宗泰和四年十二月勅，陜西、河东饥民所鬻男女，官为赎之。 |
| 14 | 《金史百官志》曰：诸因灾伤，或遭贼惊却饥荒去处，良民典雇、冐赎，为驱遇恩官赎分例，男子一十五贯文，妇人同㓜年各减半，六嵗以下即聴出离，不在赎换之限。 |
| 15 | 三年七月，诏权势之家，毋买贫民为奴。胁买者一人偿十五人，诈买者一人偿二人，皆杖一百。八年正月，诏避役之民以微直鬻身权贵之家者，悉出还本贯。 |
| 16 | 九年四月，诏新徙戍边戸，匮于衣食，有典质其亲属奴婢者，官为赎之。戸计其口而有二三者，以官奴婢益之，使戸为四口。 |
| 17 | 至世宗大定二十年，以上京路女直人戸规避物力，自卖其奴婢，致耕田者少，遂以贫乏，诏定制禁之。十年四月，诏：「诸良人知情嫁奴者，聴如故为妻。其不知而嫁者，去住悉从所欲。 |
| 18 | 至世宗大定二十二年六月，制立限放良人奴，限内娶良人为妻，所生男女即为良。二十三年，定制，女直奴婢如有得力，本主许令婚聘者，须取问房亲及村老给据，方许聘于良人。二十九年，章宗即位。闰五月，制：诸饥民卖身，已赎放为良，复与奴生男女并聴为良。 |
| 19 | 世宗大定二年，诏免二税戸为民。 |
| 20 | 初，辽以良民赐诸寺，分其税一半输官，一半输寺，故谓之二税户。辽亡，僧多匿其实，抑为贱，有援左证以告者，有司各执以闻，帝素知其事，故特免之。至二十九年，章宗即位，十一月，上封事者言乞放二税戸为良，省臣欲取公牒可慿者为凖。参知政事伊喇履谓慿騐真伪难明，遂遣使分括北路及中都路二税戸，凡无慿騐者，主自言之，及因通检而知之者，其税半输官半输，主有凭騐者，悉放为良。明昌元年六月，奏北京等路所免二税户，凡一千七百馀户，万三千九百馀口，此后为良为驱，皆从已断为定。《金史李晏传》曰：初锦州龙宫寺，辽主拨赐戸民，俾输税于寺，嵗乆，皆以为奴，有欲诉者，害之岛中。晏时为御史中丞，乃具奏：「在律僧不杀生，况人命乎？辽以良民为二税户，此不道之甚也。今幸遇圣朝，乞尽释为良」。世宗纳其言，于是获免者六百馀人。又内族襄传曰：章宗初即政，议罢僧道奴婢，太尉徒单克宁奏曰：此葢成族日乆，若遽更之，于人情不安。陛下如恶其数多，宜严立格法，以防滥度，则自少矣。襄时为右丞相，曰：出家之人，安用仆𨽻？乞不问。从初如何所得，悉放为良。若寺观物力原系奴婢之数推定者，并合除免。诏从襄言。由是二税戸多为良者。 |
| 21 | 三年五月，尚书省请籍天徳间被诛大臣诸奴𨽻为军，不从。 |
| 22 | 十七年二月，诏宰臣：「海陵时，大臣无辜被戮家属籍没者，并释为良」。 |
| 23 | 二十九年二月，诏宫籍监戸，旧系睿宗及皇考之奴婢者，悉放为良。 |
| 24 | 章宗明昌元年三月，礼官言：「驱婢一産三男者，旧制，官给钱百贯，以资乳哺，请更给钱四十贯，赎以为良」。制可。泰和七年七月，诏核西夏人口尽赎放还，敢有藏匿者，以违制论。 |
| 25 | 元太祖时，豪民冒籍良民为奴者，安抚使刘敏悉归之民。 |
| 26 | 太宗时，免儒士之被俘为奴者。 |
| 27 | 时淮、蜀士遭俘虏者，皆没为奴，河西人髙智耀奏：「以儒为驱，古无有也，陛下方以古道为治，宜除之以风厉天下」。帝从之，后立校试儒臣法。中书令耶律楚材奏：「儒人被俘为奴者，亦令就试。其主匿勿遣者死。得士凡四千三十人，免为奴者四之一。 |
| 28 | 十二年十二月，籍诸王大臣所俘男女为民。初，帝元年，籍中原民。时将相大臣有所驱获，往往寄留诸郡，耶律楚材因括戸口，并令为民，匿占者死。至是，又籍之。后世祖至元十二年，亷希宪行省荆南令，凡俘获之人敢杀者，以故杀平民论，为军士所虏病而弃之者，许人收养。病愈，故主不得复为奴。有立契劵质妻子者，重其罪，仍没入其直。 |
| 29 | 宪宗四年，制为士者无𨽻奴籍。 |
| 30 | 时京兆多豪强，废令不行亷，希宪为宣抚使，至悉令著籍为儒。九年，世祖渡江取鄂州，命希宪入籍府库。希宪率儒生百馀拜㐲军门，言：「今王师渡江，凡军中俘获士人，宜官赎遣还，以广异恩」。世祖嘉纳，还者五百馀人。 |
| 31 | 世祖中统二年四月，诏军中所俘儒士，聴赎为民，至元十年四月，勅南儒为人掠卖者，官赎为民」。吕思诚传曰：天厯时，思诚为蓚县尹，部民翟彛自其大父因河南乱，被掠为人丁，奏纳丁粟以免，作思诚知彛力学，召其主与之约终彛，身粟三十石，仍代之输彛，得为良民。 |
| 32 | 六月，出工局绣女，聴其婚嫁。 |
| 33 | 四年正月，以玛哈穆特所俘济南老僧口之民文面为奴者，付元籍为民。 |
| 34 | 后至元元年八月，禁边将分匿宋、新附人口。二年十月，勅统军拈布哈万户辉图麾下军士所俘宋人九十三口，官赎为民，其私越禁界掠获者四十五人，许令亲属完聚，并种田内地。十七年正月，勅姜卫检核阿尔哈雅呼、图克特、穆尔等所俘丁三万二千馀人，并放为民，又以海贼贺文逹所掠妇女百三十馀人还其家。二月，泸州安抚使梅国宾请赎还本州军民之俘者，从之。十九年四月，御史台言：「阿尔哈雅占降民为奴，而以为征讨所得，有㫖降民还之有司征讨所得，籍其数量，赐臣下有功者。二十七年三月，浙东总兵官讨贼者多俘掠良民，勅行御史台分拣之，凡为民者千六百九十五人。 |
| 35 | 张惠传曰：至元元年，惠行省山东，以银赎俘囚三百馀家为民，不能归者，使为僧，建寺居之。至元九年正月，勅军奴入民籍者还正之。四月，勅诸路军戸驱丁，除至元七年前从良入籍者当差，馀虽从良，并令助本戸军力。 |
| 36 | 十一年十二月，以诸路逃奴之无主者二千人，𨽻行工部。 |
| 37 | 十六年五月，以五䑓僧多匿逃奴及逋贼之民，勅西京宣慰司按察司搜索之。二十九年十月，命赵徳泽、呉荣领逃奴无主者二百四十户、淘银耕田于广寜渖州，至成宗大徳。八年二月，勅军民逃奴有获者，即付其主，主在他所者，付所在官司给之，仍追逃奴钞充获者，赏逃及诱匿者，论罪有差。仁宗延佑六年十一月，禁民匿䝉古军亡奴。 |
| 38 | 十三年，申明以良为娼之禁。 |
| 39 | 至十五年正月，禁官吏、军民卖所娶江南良家子女及为娼者，卖买者两罪之，官没其直，人复为良。十四年二月，诏赐永昌路钞百八十锭，赎还妻奴。诸王哲伯特穆尔言：「永昌路驿百二十五，疲于供给，质妻奴应役」。诏赐钞百八十锭，赎还之。至十八年八月，勅开元等路六驿以钱鬻妻子者，官为赎之。二十七年三月，永昌站户饥，卖子及奴産者甚衆，命甘肃省赎还。 |
| 40 | 十五年五月，申佣奴代军之禁。 |
| 41 | 至成宗大徳七年闰五月，禁诸王、驸马等，征北诸军，以奴为代者罪之。 |
| 42 | 八月，诏军民官毋得抑良为奴。 |
| 43 | 《张徳辉传》曰：世祖初，河南东北路因兵后，孱民多有依庇，豪右嵗乆掩为家奴者，徳辉为宣抚使，按部悉还为民。 |
| 44 | 《李徳辉传曰：中统元年，徳辉宣抚山西，按免权势之家，藉民为奴复业者近千人。 |
| 45 | 张文谦传曰：至元三年，西夏中兴，诸势家有户数千，当役属为私奴者，议久不决，文谦行省西夏等路，谓以乙未嵗戸帐为断奴之未占籍者归之势家，其馀良民无为奴之理，议遂定，守以为法」。袁裕传曰：「西夏羗浑杂居，驱良莫辨，裕为安副使，言宜騐已，有从良书，则为良民，于是得八千馀人。十七年十二月，辽东路所益兵以妻子易马，勅以合输赋税赎还之」。 |
| 46 | 十八年六月，又诏鄂摩巴图竒尔等八处民戸与谦州织工所鬻妻子，官与赎还。二十七年，桓州饥，民鬻子女以为食，司农特尔格奏以官帑赎之。十八年五月，申严鬻人之禁。 |
| 47 | 至二十年十月，禁江南州郡以乞养家子转相贩鬻，及强将平民畧卖者，时赵世延佥江南湖北道亷访使严常澧掠卖良民之禁，成宗大徳，六年十二月，命中书省更定畧卖良人罪例。。仁宗延佑二年正月，禁南人典质妻子贩买为驱使，二月，又禁民转鬻养子。英宗至治二年九月，禁江南典雇妻妾，十九年二月，赐诸王塔喇海籍没户五十，愿受十二户。五月，籍阿哈玛特赀産，纵其奴婢为民。先是，至元初，南京总管刘克兴掠良民为奴𨽻，后获罪，当籍，右司掾袁裕言于中书，止籍其家，奴𨽻得复为民者数百，至是籍阿哈玛特家，亦凖是例。二十二年十一月，籍重庆府布哈家人百二十三户为民。二十年十一月，禁云南权势，没入口为奴，及黥其面者。后至英宗时，李英以良民为奴，擅文其面，坐罪。成宗大徳三年二月，诏缙山县民戸为势家所蔽者，悉还县定籍。 |
| 48 | 后至武宗至大二年十月，乐实言：「江南富室有蔽占王民奴，使之者动輙百千家，有多至万家者，其力可知，乞增其赋税。 |
| 49 | 五年七月，籍安西王所侵占田站等四百馀戸为民。仁宗延佑四年七月，命赎䝉古所鬻子女，时朔漠大风雪，人民流散，以子女鬻人为奴婢，中书平章政事拜珠以兴王根本之地，宜加赈恤，请立宗仁卫总之，命县官赎置卫中，以遂生养。帝谕省臣曰：「比闻䝉古诸部困乏，往往鬻子女于民家为婢仆，宜令有司赎之，其有家可归者，仍遣还各部」。后至英宗至治元年十月，勅䝉古子女鬻为囘囘汉人奴者，官收养之。 |
| 50 | 七年十二月，诏命官家属流落逺边，其子女典鬻于人者，听还其家。 |
| 51 | 英宗至治二年九月，勅站户贫乏鬻卖妻子者，官赎还之」。 |
| 52 | 文宗天厯元年十一月，勅：「京畿及四方民为兵所掠而奴于人者，有司追理送还」。 |
| 53 | 二年正月，中书省臣请继今臣僚有罪致籍没者，其妻有子，他人不得陈乞，亦不没为官口。从之。顺帝至正五年五月，诏以军士所掠云南子女一千一百人放还乡里，不愿归者听。 |
| 54 | 明制，凡庶民之家，不许存养奴婢家奴，不许娶良人女为妻，家长不许以奴婢与良人为夫妻，各离异改正。其收留迷失在逃子女，不送官司而卖为奴婢，及得迷失在逃奴婢而卖者，与冐认良人为奴婢。冐认他人奴婢者，并有罪」。。 |
| 55 | 太祖洪武二年五月，诏诸遭乱为人奴者，复为民。诏曰：「天下大定，礼仪风俗不可不正。诸遭乱为人奴，𨽻者复为民，冻馁者里中富室假贷之。孤寡残疾者官养之，毋失所」。 |
| 56 | 是年，禁䝉古、色目人自相嫁娶，违者没为官奴婢。诏：「䝉古色目人氏既居中国，许与中国人家结婚，𡛸不许自相嫁娶，违者男女两家抄没入官为奴婢。其色目钦察，自相婚𡛸，不在此限」。 |
| 57 | 十七年，以抄没人口给官军家为奴。 |
| 58 | 明初，以罪抄没人口，多分给功臣家为奴婢。是年，令抄札成丁男妇收充军役，馀者给军官为奴。十九年四月，诏赎河南饥民所鬻子女，官赎之也。凡女子年十二以上者，不在收赎之限。恵帝建文四年十月，诏从征将士掠民间子女者还其家。 |
| 59 | 太祖时，军中俘获子女，多分给功臣家为奴婢，至是，乃有是诏。 |
| 60 | 成祖永乐八年正月，诏赎掦州、淮安、凤阳、陈州被水灾军民所鬻子女。 |
| 61 | 二十二年十一月诏礼部：「建文诸臣家属在敎坊司、锦衣卫、浣衣局及习匠、功臣家为奴者，悉宥为民，还其田土」。 |
| 62 | 宪宗成化二年四月，诏赎徐州河南等处所鬻男女。廵按御史娄芳言：「徐州、河南等处人民鬻卖男女者，沿途成羣价，直贱甚甚。至夷人畨僧亦行收买，乞出内库银帛，赍付廵视都御史，设法收赎，及禁约边闗不许畨僧人等，夹带中国人口出境，仍给价赎还原籍人廵抚大臣区画牛种，给与耕种。令户部行之。二十二年，饥民典卖者许自赎。 |
| 63 | 诏：「陕西、山西、河南等处军民，先因饥荒逃移，将妻妾子女典卖与人者，许典卖之家首告，准给原价，赎取归宗。其无主及愿留者，听隠匿者同罪。神宗万厯十五年十月，定缙绅家奴婢例。都察院左都御史呉时来奏：庶人之家不许养奴婢，葢谓功臣家方给赏奴婢，庶民当自服勤劳，故不得存养，有犯者皆称雇工人，初未言及缙绅之家也，且雇工人多有不同，拟罪自当有间。至若缙绅之家固不得上，比功臣亦不可下同黎庶，存养家人，势所不免，合令法司酌议，无论官民之家，有立劵用值、工作有年限者，皆以雇工人论，有受值㣲少工作止计月日者，仍以凡人论，若财买十五以下，恩养已久、十六以上、配有室家者，照例同子孙论，或恩养未乆不曽配合者，在庶人之家，仍以雇工人论在缙绅之家，比照奴婢律论。 |
| 64 | 钦定续文献通考》卷十四 |
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