《芋園叢書·二十四畫品芋園叢書·畫筌析覽芋園叢書·繪事津梁》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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1	十四畫品濫困曠疇當塗翻翩驪驪驪
2	昔者畫績之事備于百工而漢以四燭顯驪驪酬姚最並有書傳俱稱畫品千時山水猶弄宗止福條人肖物鉞塗扶餘間乃仿司空表聖之輜重書羿角四智專言林壑理趣管蠡之實見未得若三後有作者為其前驅吁耳
《氣韻》
1	大法之難無韻赫最意居筆先妙在重外如音橋絃如姻成震天風冷冷水波瀟賦體物周流出不出洲讀萬卷書岫幾心會
《申小火》
《肅女》
1	雲蒸龍變春交樹花造化在我心耶手耶驅役象英不名出家工似工意爾象無譯偶然得之夫何可加學徒皓首忙洲津涯
《高古》
1	即之不得思之不至寓目得心旋取旋棄蟠金仙書拓石鼓字古雲間山光翠伍逝羲皇上人或知苴意既無能名誰潤其秘
《蒼潤》
1	妙法既臻書華日振氣厚則蒼神和乃潤不豐而服不刻而儒山雨灑衣空翠點寶介乎跡象尚非精進如松之陰匠心斯試
《沉雄》
1	曰極萬里心游大荒魄力破地天為之累括之洲遺恢乙彌張名將臨敵駿麻勒輻詩曰魏武書曰真卿雖不能至天亦可方
2	耳正
3	游禾
4	暮春晚霽韻霞曰消風踰虛鐸韻過洞簫一爵油油毋簡其精舉之可見求之日進得非力致失翼忠驕如彼立味其法雖誤
5	膽起
6	曰雲在空好風水收瑤琴罷揮宗鴻細流偶爾坐對嘯脈悠悠過簡以靜若疾乍瘳望之心移即之謂憂於壽稱陶於時為秋
7	爨屯門
8	木寸
9	大巧若拙歸濮導臺衣卉服如一代人相遇殊野相言彌親寓顯於晦寄心於量覆冬嚴乃和於春知雄守雌聚精會神
《霆兔》
《霆月》
1	院有古人機無留停思趣百妙縱其性靈戎按天宮嚴嚴仙局置身塞虛誰為豆挺遇物自肖設象自形如恩恣肆如塵裳冥
《奇闊》
1	拈境無難驅毫維艱精之理經繁無用刪苦恩內歛幽況外頒極其神妙天為破憚洞天清悶蓬壺幽閒以手扣屏舂然啟翻
《筐昔》
《紿杜》
1	積法成弊舍法犬好匪夷所思勢不可了日一筆耕況一筆坤天地古今出之懷抱游戲拾得終不可保是自真宰而敢草草
《淋漓》
1	風馳雨驟不可求思蒼蒼茫茫伐攝得之興盡而返貪則神疲毋便盡飽而令軍饑酒香勃鬱書味華滋此時樂實不動叉
《荒寒》
1	避幅不修精采無既龐服亂頭有名士氣野水縱橫亂山蕭蔚葉葭蒼蒼白露肺未沈其鉛華卓爾名貴佳著閏甘諫果回味
《清曠》
1	照刀圖臺清光大來眠琴在鄉飛香滿懷沖霄之鶴映水之梅息所未設筆為之間可以藥俗可以增才局促瑟縮胡川也哉
《性靈》
1	藝工目既飲心手臺醫天倪所動妙不能已自本自根亦細亦史淺關若戍深探匪止聽其自然法為之震芝詩歌滄浪孺子
《掛軍》
《衰》
1	槃以喻地笠以寫天萬象愕視過方成圖畫亦浩化蠅無二焉圓斯氣裕濁則神全利光熙酬物華媚州欲造倉潤斯喻柱薨
《湘邃》
1	山不奮局惟深則幽林不在茂惟健乃修毋理不足而境是求毋貌有餘而筆不適意之深深體之休休魄有禾得讀之以游
《明凈》
1	虛亭枕流荷花當秋紫礪的的碧潭悠悠美人明裝載橈蘭舟目送必懿神酉於幽凈與花競明凈水浮施朱傅粉徒招眾羞
《健拔》
1	劍拔弩張書家所謂縱筆快意畫亦不妙體足用充神壽峭軒然而來憑虛長嘯大往同難細八尤要頰上亳裴楷乃株
《簡潔》
1	厚不因多薄不因少旨哉斯言朗若天曉務簡先繁欲潔去小人方辭費我一筆了喻妙於微游物之表夫誰則之不鳴之鳥
《精謹》
1	有建奏事書馬誤四謹則有餘情則未至了殊終胸殫神竭皆當於千篇實於一字慎之思之然後位置便寸官中有千古當
《儒爽》
1	如見真人雲中依稀如相駿麻毛骨權奇末盡諦視先生光輝氣偕韻出理將妙歸名花午放彩驚朝飛料涉想像皆成滯機
《空靈》
1	榭柏欲動落落不韋空兮靈兮元氣細綿骨陳神密外合中分自饒韻致非閱姻雲香銷爐中不火而薰鴛鳴果巔清還楊開
《韶秀》
1	閭架是立韶秀始基如濟墨海此為之灑媚因韶誤娥為秀岐但抱骨妖休僧面蟬有如範女有如佳兒非不叫愛大雅苴躡
2	某四畫品終
3	臺祈覽序
4	乙丑余鄉馬墨初自邦上歸出畫筌見示所論諸法精當簡要書家祕駕也第為問業者隨事指陳法雖兼備而論未條分私擬荊成段落每段仍加以註釋庶初學曉然不敢迷於所向隔遭北水驟至流離滿野邑侯屬主賑事戊辰復捧檄南來此事久廢越癸西雨生攝齊昌都尉事與余同官偶與談及是篇雨生笑曰君九年之願僕已代償之矣蓋雨生任三江時曾分其目為十則每則川之註篇所未及引伸之篇所迭見鋤去之雖神明之妙存乎其人而相北苑之傳為南軍之示俾晝筌裏扁與過庭書譜永垂於後者而生力也豈特償子素心已乎嘉慶癸酉重九日蒲濤仲振履柘庵氏序
5	自序
6	盤江上先牛畫筌配壺旨精理確久為藝林所珍第讀者猶書其章殷連翩論說互襟如睹珍貝於波斯市中逢林壑於山陰道上曰不暇窮而意靡專屬或曰維揚百官家子就請業日未敢詩積而成編固未訂也予不文非敢剖截先哲文字顧欲便於子弟尋釋不得不為標目分則而全篇皆偶句每論此條及彼歷後復涉前顛倒數辭亦不得已也書分十則第九日雜論以一偶中兼論二物或三四物分之不得故也十日總論則皆棄其泛論而非專指者也至其淺而盡曉冗而非要及人物花卉鳥獸蟲魚之論而未詳者刪之每則後附以愚論多寡不齊雖麻所補向要皆前人所未及者謂名曰相覽則因愚論不足重輕故也先生丹徒人名重光字在辛自號江上外史順治壬辰進士官僉都御史子同居其鄉多見真頤皆神與古會非深入畫神能道此中一昧耶嘉慶甲子上曰而生陽貽汾識
7	自序二口予編此卷已十載同人多勸付梓子以鈔本多訛隨屬謝林常澹浦訂正豐浦予畫友也出示所藏桐華口館刊本始知外更有自序又有王石谷憚正叔詳語魯亥既正因井錄詩謂之精當者什之五六於是辟焉澧浦曰原書加正幅帷裳子去裝積加殺緯始適於用顯莖男天衣而鍼百袖天孫非喜諸佛得毋作嗔耶癸酉十二月望日雨生又書晝筌原序
8	僕以患足守拙深山離羣索居同於木石偶著有書筏畫筌二篇聊用遣攘非敢自謂解事也時庚申夏訪醫湖上葉本為童子攜置行笥秋岳曹先生見而悅之命僕付梓竊笑藝林尼言無裨身世謝以未遑及返棟吳門虞山王子石谷昆陵憚子正叔兩友人過訪虎阜討論詩書索觀此篇深為許可因相與縱談生平所見唐宋元明諸大家府傳真贖幸篇中無不胸合者遂參較評閒力戀余鏤板以為初學者鉛藥之助同所編書筏棋扁取正大方為幸也宣重光哉
9	言
10	重筌甄覽目錄
11	原起
12	論山第一
13	論水第甲
14	論樹石第一
15	論洲綴第四
16	論時景第五
17	論鉤娥染點第六
18	論用筆用墨第七
19	論設色第八
20	雜論第九
21	總論第十
22	筌析覽
23	昆陵湯貽汾雨中編
《原起》
1	給事之傳伺矣代有名家相因品殊考厥生平率多局士凡赫畫謙散在藝林六法六長頗間要害然人非其人畫難為畫師心踵習迄加得焉聊墟所見輯以成篇纖計小談侯夫知者雌黼糟苑流士寫其雕犬都高中逸氣此吉人輿畫
2	合異為定論
《論山第一》
1	夫山氣象以暉為宗林蠻父割以清為法原哥晝家最重章法情陣一語姑嗣得之形勢崇卑權衛大小景色遠近酌量淺深山之競脆易寫正面難工山之腰腳易成峰頭難立圭山正者客山低主山側者書山遠眾山棋伏主山始尊羣峰互露祖峰乃厚土行交覆以增半局支隴勾連以成其潤疆復辰山慚洲刪軌羈題又一伏山欲動而勢鳳黼船鯉酬酬蹴馴背不可親一虹采芥口戈
2	灰耳臺勢恍面陰崖均不可窺鬱其林叢如藏尾宇山分兩麓半寂半廬崖突垂膺有現有隱近阜下以承上有尊卑相顧之情遠山低以為商有主客異形乙晨原評山頭山足俯仰照顧有情近峰遠峰形董乏裏狀勿令相犯此章法要累處學者勿輕放過斤巖削立全倚遠岫為屏巨嶺橫開還藉韋峰插笏一採而山勢迫遙貴腹內陵阿之屑轉一筆而山形萃津在嶺邊樹石之績粉山實處之以煙霞山虛實之以學臺樹犬毋作高山山淺莫為懸漢濕亂鳩者源長巖倒懸者腳隱麓施沙而勢匝背隱樹而境深原婦父迥起空風雨氣韶雲嚴聳聶互修販而勢悠數選相通或歲而成露諸峰相望或斷而或連山從斷虛而雲氣生山到父時而水口出前人論畫山之法初下正面一筆為鼻準結頂障蓋一筆為顛骨中間起伏轉折處為麻絡固矣而初下一筆亦不必拘定何處可從正面而積累至上亦可從障蓋而層折堯下總以有服為當前入一遠之說曰高遠之勢突兀深時之意重臺平運之致沖融又曰遠欲其高當以泉高之遺欲其深當以雪深之遠欲其平當以酒平之此不易之論矣然有能高深平而不能通者其病在筆墨太瘦貶之只一字白髮一尊有時而執卑有時而王大有時而卜小有時而高近有時而寂還有時而喧深有時閒呈淺有時而匿轉而賓者偏卑而主者正大而下者邇小而高者遙近而寂者荒遠而虛者治深而皇者明淺而匿者墮局銳曰峰高小日岑高險曰嚴低圖日戀峭直曰壁邊曰庫列屏曰隨有坡曰嶺出者曰岡夾水曰陳有穴曰岫深通曰洞漏微石曰譏在水曰鳥卑於此者原隰陂隴阜碩丘墟慨難枚舉大抵皆夷險異形土石殊質畫家形質不辨品顓莫標觀者曰出固無不可然或題擬圖險而貌甫又或畫己是土而題有則畫既不免鶴見之謂顯亦難辭鹿視之數也
《論水第二》
1	山脈之過按其水境水惜之達理其山形原評水道乃山之血酬貫逋處水通不清則適滯塞所常刻意研求番眾水涸而成潭兩塵逼而為淳願層眉加浪捲石泛泛似剛浮無風而澗平觸石而端激折關如傾沸浪湧若騰讓派流遠近為斷續之分波紋有無由起滅之罪水漲潤而沙岸全無水姻浮而江湖半失平波之行筆容與激婦之遺腕叫旋浪花過捲而筆繁濤勢高糊而筆蕩原評五代北朱諸公多工畫水溪油州江湖畫法迥蚩忍夙此不特田川勢之法明祈無餘而連筆之妙發揮零盡水性至柔是淳必勁水性至動是潭必定江海無風亦波溪澗有紋亦靜水色難綰菊潰色而水自明水聲難圖四洲聲而水可聽長泉莫直直泉莫連短泉少曲曲泉少掩明泉勿單憲泉勿岐小泉不妨石礙大泉少使流壅平泉忌在直衝疊泉責乎氣貫雲泉似隔不應兩泉肯奔愈奔泉源由分而合合處多在峰腰泉支由合而分分處尤宜石腳
《論樹石第肘》
1	挺然者樹容木本毋同草木油然者樹色生枝休似伐枝榆柳茂於村舍松稍鬱乎巖河坡聞之樹扶鏡有上之枝偃蹇短樹參差忌排一片密林翳翳尤社父柯曲弋偶間枯檻頓添生致紐幹或定剝蝕愈見倉顏枝綴葉而參伍錯縹弗生窒礙葉附枝而橫斜料直欲使聯翩薨枯或因發撰帆早遲舒屈多由引幹之老稚豆本之穿捕掩缺還如一杯一株之情讓來承宛同一本正標側妙勢以能通而生葉底花間影以善漏而豁透則形體而似長漏則體肥而若瘦原評作晝樹居其半諸家書注變態多種不過為造化傳神若非靜觀難得其理此段洗發曲盡元徵本一林遊漏之法書樹神要前入所不傳今於江上先生發之令入玩索不盡姻中之幹如影月下之枝無色雨葉晴而淋漓風枝亞而搖與木歲之膚揮如生蟠根之植立宜固春條擢秀夏木垂陰霜枝葉零寒柯枝鎖幽巖古耕老狀離奇片石柳叢天真爛煥眾沙交會藉叢樹以赫深細路料寧織荒林而自還林麓互錯路暗藏於山根巖谷遮能境深隱於樹程樹根明者因山勢之橫竿峰頂不連以樹色之遙蔽近山嵌樹而坡岸稍移使使柯條別異密相應口而根株畫露能令土石分明土無全形石之臣細則其形石無令角石之左右藏其角土載台而宜審重輕石壘石而應相表理源託山水中晝石輿尋常畫法小同之至馴令上石渾成雖陸司險仁置夭然乃為合各石有剝蘇之色土有嵩澤之容半山交結石為齒牙平壘遺違石為膝趾山脊以石為領脈之綱山腰用樹作藏身之幄樹排蹤以衛峽石頹臥以障處沙邊水蕩偶借石防峰裸雲生還容樹影峰稷孤側草樹為羽毛坡禪平斜石叢為嵌綴樹惟巧於分根即數株而地隔石若妙於勢面雖百笏而景殊石看三而有圭端刀錯王尺銀瓶香案琴敦蟲翼品砌覆盂歆幅缺新蹲獸肆殷操軀鳥軍犀首之異狀須離象而求樹分單東有散蝶粲蜂蛇驚騰集雞翎燕剛珠綴水凌傲忝棟圃讓垂德結飄縷簾角僭針嵩紐之殊形貝相機而作細詳容
《專》
1	樹石之注不離此種種而其妙處全在箕墨脫化石為山之子孫樹乃石之儔侶石無樹而無成樹無石而無依不雨書者其聲合一處者其常故山水未工樹石先謂工一本即王子林工一拳即工萬仞忠寫樹必宜顧石萬石仍當應樹果能而不相失各得其宜則積而萬仞千林無不相顧相應矣
2	樹石既必相顧而自顧不待言矣故一樹有疆之國一林有一株之顧四岐之說不可執有直上而難得一故有在根而已發干岐者枝法不遵葉式多門各用其長勿求其備工於葉者多固春夏能於枝者盧作秋冬切勿諱短而強長就生而舍熟放子久多舂而雲林多秋松年多冬而南宮多夏兼長固為能品不知專習之尤能專習果已化工炳可兼長而俱化
3	石之自為應亦猶樹之自為顧耳陰陽相成大小相間人盡知矣陰必由陽而生小必因大而破由陰而存陽者陽已晦而難明由小而積大者大則凡真碎而弗整臥陰中亦復有陽有宜由陰而存者陰中之陽也小中亦復有大有宜由小而讀者小中之大也至乎沙邊山腳僅一筆而不完嶺畔林間即萬筆而吁益行雖同而各境不徒謂小大之形石既別而殊情亦不冰陰陽之理故石法雖在於殿而不效亦得為石顯而尚未覺其為石者難藥不破而識其滿召者可師也
《論默綴第四》
1	江湖以沙岸蘆汀帆惜尾雁剌捍樓櫓戍畢赫軍為跌帶郵野以田廬籬選菰渚柳堤茅店板橋姻墟渡廷喬甫東原評野景以趙大年為宗口景則江迂蚊柵爰金固僻諸公為妙觀此點綴畫法盡矣王者鷺飛色明初霽長川雁度影帶沆暉雲擁樹而林稀風懸帆而岸連平沙泄蛾隱葭葦之蒼茫祁水濬洛映垂楊之歷亂沙堤橋斷水屋輪翻石貢竹以斜通林帶泉而舍響兩崖峭壁倒壓溪船一架危橋下穿巖淳溪深而猿不得下壁階而鳥不敢飛危燈欄扶孤亭樹覆宮殿鬱盤而壯麗寺觀清遽而雌蛾園林之屋幽厭旅合之屋駢闐施舍荒寒田家樓野山居僻其門選祁聚密其井炯仙宮禁別協其能沙祁舍草豈宜其風水山門敞割松杉森列而成行水閣幽奇藤竹蕭諫而弄影農夫茅舍當依隴畝以棲遲高士幽居必憂林樹之隱秀春蘿絡選野標縈籬寒薨桐諫山患竹亂柴門設而常關蓬忽繫而知寄樵子買薪於危峰佩父橫舟乎野渡臨津流以策蹇憩古道而停車幅巾杖策於河梁披褐擁鞍於踐道宿客朝餐旅店行人暮人間城縣人湖畔春行賈容江頭夜泊撫書水檻須知五月江寒垂釣砂機想見一川風靜寒潭散細曲逸揣琴放鶴室山牧牛盤谷尋泉聲而躡足戀松色以支頤濯足清流之中行吟絕壁之下登高而望遠臨水以送歸臥看滄江醉題紅葉松根共酒洞口觀棋見丹井而如逢羽客望浮屠而知隱高僧看濕觀雲偶成獨立尋幽訪友時見兩人人不厭細只貴神清景不嫌奇必求境實山水樹石而外凡物皆點綴也是山水樹石其主而止掇其餘也然一國有一圖之名一幅有一幅之主使名在人則人外非主主在屋則屋外皆餘故有時以山水樹石為餘而以點綴為主者此熱綴之不可不講也
2	既有時為主而終日點綴以王者偶一而餘者桓多也顧名而後定王主定可以求餘主既宜於經營餘亦當知安頓屋忌散布人忌蛟行寺每翳於深林橋必因夫斷岸帆須順樹塔賁凌虛幽人既已尋來遠近必有佳境野艇雖無定處往來定有歸墟鳥則雲雁林鵲此外休貪者雖獸則耕牛征騎其間磬要求工蓋凡為點綴固不皆始有而有亦當知可無則無山亭設而觀渾水閣構以迎原籬護叢墓欄防絕澗類此皆收束景光而應有者也趾火映於蘆汀吟鞭袖於驢背琴邊香鼎瓶種諫花類此皆滿寫細微而可州者也故惟圭角妄生無異佛頭著污斷如有心悅俗遂為刻意修容也
《論時景第五》
1	雲禪帝城山龍蟠而虎踞雨中春樹屋鱗次而鴻其愛落景之間紅值山嵐之芳晚柔雲斷而還續宿霧几
2	斂而猶舒散秋角於平林收夏雲於深岫危峰璋日亂壑奔江空水際天斷山銜月雪殘春岸姻帶遙岑日落川長雲平野潤雨景靈痕宜忌風林狂態堪隨雪意清寒休為梁重壺堯幻作少用釣盤睡霧昏炯兄色何容交錯秋陰春雲氣候難以相干春夏秋冬早暮晝夜時之不同者也風雨雪月姻霧嬖霞景之不同者也景則由時而理時則因景可知故下筆貴於立景論畫先欲知時時景既識其常當知其變蓋一物之有無莫定由四方之氣候不齊如塞北多霜嶺南無雪是景以地論不以時分畫雖小道亦欲兼達天地氣天時而後可以為之也
3	狀風於樹狀兩於山易也狀雪與炯霧雲震於無敢墨乏間亦易也難者惟日與月日不可圖其形月床從緯其色也即日而綸色僅可作朝旭夕暉月而圖形亦無補波光林影然終如何而可曰畫日中之景微者必明當明中而更分陰晦畫月下之最大者亦晦在晦中而須發空明使能心明此理筆稱其心則曰用遺色而得形月可遺形而得色矣
《論鉤艱染點第六》
1	鉤之行止即峰戀之起跌數之分措即土石之紋痕山以分按脊生石用重鉤而出山卿伏而魏側坡春起而敗圖麻皮虛卿而山空雜讓長林之得致釘頭露額而右豁又資叢樹以相根解索動而麻皮靜爛草質向牛毛文釘頭莽於木拂長短同施豆辨潑於芝麻小大易置卷青雨點各態亂柴荷葉分姿勿臂近於作家文人出之而峭鬼驗易生習氣名手為之而遭大臂內帶拳痕小壁中含鏡跡石陵面而隱聲千層山沒骨而融成一片灰推乃礬頭之變境疊讎即斧覽之後塵原詳從古畫家各立門戶皆由敷法不同自唐五代南托末以至元明其筆法有如方柯圖鑿之難入者然其中自有一貫通之理故能精於一家法而符其變什獸合處則諸蒙畫法梨以貫之更無擬滯今人之徹只在不能導攻家故諸家皆無八處也觀此論魏法精詳間墨妙之元秘補前人之缺誓真六法之徵言也畫中惟被法最難所宜急講各家畫法未易兼琮然須畫托宋勿使一筆入南宋法畫南宋勿使一筆入元人法晝元人亦勿使入南宋諸家法諸家各有門庭勿相混情惟通其理而化其漏讀此可以諾繇開惜鉤多至角而俗態生破若圃藥而情韻少殷之俯仰披似風蘆而垂如露草被之似密明同屋漏而隱若紗籠墨帶燥而蒼鍼間夫據聿清水而潤置間以烘襯複而內量釣簡而外工鉤巾動似乎效態細碎同於擁頓挫乃鉤歸之流行深淺為擅染之變化虛日為陽寶染為虞山面賦空多是陽光遠釀山悶染重端因陰影相遮勞而不破知烘染之有法微而不染知釣勞之意全若筆為殿酉空浪以成廓運墨為染閒消跡以省鉤鉤之漫處可以資染梁之書處即以代鼓稷染於物內而有西稷積增染於廓外而右吞隱隱數未足重染以發其華竅已足輕染以生其韻蓋山容憑破淡以想像無泥叛淡而著其偽樹態假點抹以形容勿拘點扶而失其真破之坑酣脆染匪異點之圖活與破無殊點分多種用在合宜圓多用攢側多用畫禿筆用剛破筆用懸擲筆者芒接筆者鏡合潤若渴帶渴為品細等纖塵粗同墜石淡以破濃聚而隨散繁簡拾有定形整亂因乎興會原評濃淡眾散點法要訣更須以各家法參之千筆萬筆易當知一筆之難一燕兩點工終坊多點之拙釣餓染點之於畫猶點畫撒操之於字也點畫徹操合之為字分之國各有其法惟畫亦然不徒此也曰幹日擅曰書曰剛曰撫曰抹曰襯曰烘名多隨筆而更法亦因名而異獨舉其四而言者以其先且要也諸法不徒用之於有用於樹一也樹犬腹必加態身必施點或鉤或梁偏廢不能鉤法不過靈浩停頓染法不過漢淡淺深無若殷與點之法為多也然合鉤類染點一切法而論要謂不然乎陰陽一字明乎陰陽無可無不可必日某眾破其家點是終不過成其為效與點而已矣
《論用筆用墨第七》
1	山川之氣本靜筆躁動則靜氣不生林泉之姿本幽愕粗竦則幽次頓滅關評畫至神妙處勉有靜氣蓋盡縱橫餘習廳斧鑿浪方於紙墨間靜氣滯結靜氣今人所不請也畫至於靜其登峰矣乎山隅牟處筆入虛無樹影微時墨成姻霧筆中用墨者巧墨中用筆者能墨以筆為筋骨筆以墨為精英筆渴時墨剛而層墨量時筆化而路人知拾筆之靈不知達而非懈入知破筆之間不知體而非枯筆有中鋒側鋒之異用更有書意州意之相成轉折流行鱗游波駿點次錯落隼磬花飛拂為斜脈之分形礫作偃坡之折筆石圓似弩之而婦沙直似勒之平施墨之傾發勢等崩雲墨之流凝色同碎錦宜濃而反淡則神不全宜淡而反濃則韻不足
2	作字偏鋒者書多不能為中鋒字中鋒者書不難為偏鋒中鋒偏鋒固各自有妙而中鋒戟能浮出紙上也
3	畫硯畫筆每用必洗而乾敷又用敗管宿墨乃老舊紙舊墨相八始和而渭染須加新墨藤黃乃潤畫象也象其物也今人每畫必曰仿其法其故一搏管即以乃百人人其間未嘗以造化所生之物人其論以此化生物人其胸則象物以古人入其胸則僅能象其象故書成而不見其筆墨形迹望而但覺其為真者謂之象斯其功自有筆有墨而歸之於無筆無墨者也
4	字與畫司獸於筆故皆曰寫寫雖同而功實異也今人知寫之同遂謂字必臨墓古哲而畫亦然夫
《賈》
1	字無質故不得不臨墓遣悍之人物有質臨墓物可曰何必臨墓夫臨暮之人人知欲學蘭亭則盡學蘭亭不屑臨松雪所臨之輔孟楫生物蘭旱也占堯雖佳松雪之蘭亭也何獨於藍而甘自舍真就假耶
《論設色第八》
1	體以破用而生韻色以清用而無痕輕拂軼於濃纖有渾化脫化之妙獵色難於水墨肖藏青竊錄之名蓋青綠之色本厚而過用則態淡全無赭焦之色本輕而濫設則墨光盡掩親浮不入雖禮部而申乾清量漸深即輕勻而肉好間色以免雷同豈知一邑中之變化一色以分明晦當知無色處之虛靈原加曲言一角中色願化已造妙境至諭及蕪學精微之理幾於入遣山樵之用花青每多籬觀詩一峰之盍屢絳亦涉扶同乃知愧淡經營似有似無本於息中融縣即今朱黃雜沓或工或誕多於意外追維
2	自古書多設色然山水家桓用惟赭誰藤黃赭誰為君請為使赭深淺得一人量入黃又得二誰深慨曰淺得峭八墨緘隅淺墨青入實為深淺綠又各得司是色雖二而君使相因亦曰用之無盡餘非必需可無論矣
3	設色多法各視其官有設色於陰而虛其陽者有陽設色而陰止用墨者有陰陽純用赭而青綠點醫者有陰陽純用青綠而以墨潰他者有陽用赭而陰用墨青有陽用青而陰用赭墨者有應用赭於小石及坡側者有僅用赭為鉤藏者有僅用赭於人面樹身者有僅用青或僅用綠於苔點樹葉者有僅用青綠為潰染者蓋即一色亦有時而傳遺但取其厚不在其備也
《雜論第九》
1	山本靜水流則動石本頑樹活則靈地廓村遙樹少恭天之勢山巍腳遠水無近鬱之情樹動則清水柔則秀火介雙岸橋蜒鏡以分通山隔兩崖樹歌斜而接引懸坤蟲石即作山巒低岸交沙便成津情作山先求八路出水須定束源擇木浦橋取境設路地勢異而成路時為夷險水性平而畫沙未許歌糾沙勢口
2	勿先來背峰頭而後定潰璧勿先作待山游而徐添石弱有沙沙邊有水水光自愛量濠樹中有屋屋後有山山色時多況靄沙如漂練分水勢而復羅村勢樹若聯柵圍山足而兼襯山戀山擁大塊而虛服木攢多種而諫顛山而隄面斜真為闕典樹叢高叢腰少作駢肩樹影欲高低其餘開鬥舞山形欲轉逆其勢而後施山外有山雖斷而不斷樹如何樹似連而非連出別陰陽須識直赦之訣樹分表裏當知隱見之方樹早生根無從轉擬水遲引導難以奔流憑水右同詹痛直濕無情有塊一似十杯模稷少骨坡寬三啼巨崇山翻似培墳道直沙祖還地猶同咫尺雌評下諭糟事中加體認即黼病洗尉嚳盡若其弊轍猶余茫佩細坤棺柄案之形山厭瓜稷之狀地薄崖危未顯峰高樹壯非宜近山平田患其壁立離祁列樹勿似籬橫峰戀雄秀林木不合蕭陳烏睡孤清屋舍豈宜叢雜畫以樹石為筋骨以徑路為血脈以姻垂為裳衣以人物神眉目筋骨不可不強血脈不可不過裳衣不可不楚眉目不可不朗
3	涉勢貴平仍須曲折坡側似削等有陰陽亂山休碎列屋忌齊平路亦有高卑而選進莫直山徑非無夷坦而逼側難寬雜樹最忌束薪叢竹尤嫌編芾蘆葦無風亦偃蕪桐有崖方栽松不與眾木齊肩柳必向橫塘顧影權閣宜巧藏半面橋梁勿全見兩頭遠帆無舟而去來必辨還屋惟脊而前後宜清景散須收同可收於工帶平可收於一艇景隔須迺近則過以一區遙則通以一橋蓋景惟求雖不在爭育然境或太禍又嫌無味
《總論第十》
1	丹青競勝反失山水之真容筆墨畫詩多造林邱之悲境怪僻之形易作作之比寬無餘尋常之景難工上者頻觀不厭前人有題後晝當未盡而意先令人有畫無題即強題而息索布局觀乎纖懈命意寓於現程統於一而結構不棘審所之而開合有準尺幅小山水宜寬尺幅寬邱壑宜監官之上下膽撰戀坦幅之左右吞吐巖樹一縱真盪最山形樹影有結有散應知境關神關眼中景瑰要用急追筆底意窮鄉御別引細禪漸黼曠黼騎繞出偶爾尺成加以人功而或指此中佳致發之彼處而多違理路之情由低近而高還景色之情從淡簡而綱繆累小以成距心欲其靜完少以布多眼欲其明中有山始可作樹意中有水方許作山雕僻酬酬酬惻刪刪酬酬輔剛關黼酬黼雕關關關黼洲帆山下宛似經過即為貫境林間如可服人始足怡情葉林屋於盈寸之間招峰戀於千里之外日之厚處扣深處水之謂將即動時無猿鶴而性聞其聲行喘漸而莫觀其迹祖膺次而有層次者佳有層次而無層次者拙狀戍平幅雖多邱數不為王者入深重即少林戀而可玩真憶塊時豈關多筆眼光收處不在全圖合景色於草昧之中味之無盡檀風光於掩映之際覽而愈親密繳之中自兼曠遠殄意之內轉見便始林間營影無虎營心山外清光何從善筆則本難圖賣景清而年景環神無可綸真境晴而神境生位置相戾有書處多屬贅病虛實相生無盡處皆成妙境醜諫人但知有處是書不知無晝處皆書畫之空處全局所關即處實棺生法款仇窒不著眼空處妙在迺幅皆霆故云妙境池殺旦一一芒一
2	勢則神意經營一隅皆是失勢則盡心收拾滿幅都非勢之推槐在於幾微勢之凝聚由於相度書法忌板以其氣韻不生使氣韻不生雖飛揚何盈畫家媒雅以其形模非似使形模非似即老到奚庸粗簡或稱健筆易入畫苑之施陳拙似非書家適有高人之趣披圖畫而尋其為邱壑則鈍苑邱壑稱忘其為國畫則神原詳邱壑忘為圖書足符犬地之靈氣也所謂藝游嗣至者測神傅矣董巨峰戀多屬金霞兵市倪黃樹石得之吳越諸方米家筆法得湖州城南郭氏圖形在太行山右摩詰之禍川荊闢之桃源華原詈雪營邱寒林江寺圖於希古鵲華貌於吳興從來筆墨之探奇心繫山川之寫照善師者師化工不義諦者撫綠素拘法者守家數不拘法者變門庭叔連變為子久海岳化為房山黃鶴師右丞而目且蒼深梅花祖自強而獨稱渾厚方壺之遇致松雪之精研皆其澄清味象各成二家會墳通神合於天浩畫工有其形而氣韻不生土夫得其意嗣位置不意前輩脫作家習得意忘象時流記士夫氣藏拙欺人是以臨寫工多本資難化筆墨悟後格制難成聊謗資分格力兼之者難百年以來不一一故有童而習之老無所得或恃其聰明終虧學力此成家立名之所以不易也牛幅如一幅胸中邱壑易第一圖勝一圖腕底姻霞應盡全肩布於心中異態生於指卜氣勢雄遠方號太宗神韻幽閉斯稱逸品十日一水五日一石經營抑失非書之上乘也造化生物無所施為造化發其氣萬物乘其機而已吾欲象物意所至即氣所發筆所觸即機所乘故能幻於無形能形於有聲者經帶慄淡則無上非園聞而就生氣生機全無覓處矣試問造化生物皆圃拓而就者郡
3	先生曰人非其人畫難為晝騷人高士斯其大矣然猶必且看夙慧而後可以書書唐人詩曰宿世應詞客前身是畫師言其意不自今耳故書之為道如酒有別腸詩有別才不能盡終不能也善悟者觀庭中一樹便可想像千林對盆程一卷亦即度知五獄鈍根者雖閱應萬里川毫芝生階即辛苦百年少尺幅之人體故井非博覽山川漁獵書史而即可以知覺也況論未足不出有曰不識丁者耶
4	山無定向水無定趨樹缽定岐石你定角凡物皆無定形也故筆無定著思無定體終之而蓋無定景然無定其象有定其法尺杯無無法之事而書法尤多門昔人論謂曰大法樂其概也析而謂之自崇山大川至於微驪驪睡下靜則無不各有其法法可枚舉哉鹿柴氏母有法之極歸於無法此編法也神而明之自可離法而立漁者得帆忘筌忘答斯作者意乎
5	跋
6	重筌一篇綠括犬要隨筆所之自成片段善悟者領取意致莫不必解而初學時或茫如也由生都尉條折之復以己見誰補焉其原書如正幅帷裳兩生去製積加殺經俾適於用其謚補則鍼功綿空血慶賦口耳子嘉其善製因出知不足齋刊本與校正數字並囑其附錄毛憚許註俾惠來學夫昔之論書書者如法書要錄宣和書畫誥名畫記古畫品錄等編語多前後承襲而書可並行畫筌既流布海內得祈覽與之並垂不彌遠乎嘉慶癸四十一月甘四曰理圃謝蘭生跋
7	跋
8	吾見於書未嘗師人使之學而曰能者畫蓋也子則家有師而鈍不能學兄遂祈原綢紳十益以自得又數千言次第反覆日以遺子予雖迄乎無成而是編良不可祖謂曰芥子圖書諸出而舉一不反者下筆輒如刻板茲則寓規矩於微言決元秘於片簡矧又條分門析法備詞詳襟懷清曠者自必不過自神會應手功成謂此固良於習謂也同好既勸付梓兄猶以剖截先哲文字恐貽咎當世嘻兄其迂耶彼完本固在也外史不云乎余鏤板以為初學者鉛藥之助有裨初學條所為便滋外史志也奚咎哉甲戌元夕弟貽浚謹跋
9	跋
10	畫答數千百言句句俱是好畫本不過以文字代丹青耳善讀者當作畫語者則神妙自生若泥其句語而遺其景象失前人意矣雨生都尉以祈覽見示末云離法而立法如得魚可岫笙斯具度畫擊之金針為後來之寶往者也善讀者當自得之但其始不能無法熟後則法隨必生亦分向候甲戍花朝墨池強如芝跋
11	恨
12	解前曰臣惡可斗一畢也率村陋口埋一一百石斟乎寇宅
13	江一一勿尸請巾冒童一一擊忽仁父虹滅圈乂且叔才腳棚講韻糟事津梁羊蠱蠱者梁溪豈余睡水著
14	初學作畫先請執筆其法與學書司能提得筆起目然連擁不備可以悟合古法矣作畫最忌濕筆鋒芒全為墨華淹潢便不能著力矣去濕之法莫如用乾取其易於暑力可以運用從心大擬老人懸字訣惟能用乾筆沁可參究也作畫切忌重濁耕煙翁云氣愈情則愈厚此語最為中肯
15	用筆要沈著沈著則筆不浮又要虛靈虛靈則筆不板解此用筆自有逐漸改觀之數連筆鋒須要取道勢不可順抱今之館閣書皆順檻也既無生氣又見稚弱須知郢匠運斤有成風之妙者不外乎能取逆勢也晉書用筆正復相似可以參觀
16	畫境當加春雪浮空流水行地皆出自然乃魯具筆墨方能為山水傳神
17	麓臺云筆鋒須若觸透紙昔者則骨幹堅凝敖襟廬須多用乾筆然後以墨水量之則厚而有神初學用筆能時時體此意自為筆墨融化漸臻妙境真後學操骨金丹也
18	董思翁云書道只在巧響享拙則直率而禍化培矣作畫亦然
19	用筆須要活廢廢地隨彤取象在有意無意間晝成目縱機趙天然脫盡筆墨淚貼方是功夫到境用墨須要隨濃遣淡可燥可濕一氣成之自然生氣遠出此即董巨妙用也願與諸具者其參之用筆當如春蠶吐絲金憑筆鋒鼓標而成初見其平易諦觀六法兼備此所謂成如容易卻艱辛也元人妙處純乎如此所由化宋人刻動之迹而卓絕千古也
20	作畫先從樹起此一定之法畫樹身要筆筆輔折不可信筆信筆直筆也董思翁云尺樹不可令有半寸之直須筆筆轉去此言正宜領會晝樹身不可板刻處處要意到筆不到畫成倍覺靈舌
21	渤
22	重思翁云畫山俱要有凹凸之形余謂畫樹亦要有四凸之形或左凹右凸或有四在凸畫成自有勁挺之容乃合樹之體勢起手左一筆為分著末右一筆為合處處皆以四四二字參之則書樹身自迎刃而解矣
23	畫樹枝向左樹自一而下向右樹自下而上神而明之自然攸往咸宜至發枝之應竦應密在臨時審取形勢成之不必執滯
24	香山翁云須知千樹萬樹無一筆是樹千山萬山無不筆是山千筆萬軍心一筆是筆有處怡是洲紅虎洽是有所以為進學者會得此旨自然接落筌蹄方窮至彈
25	畫樹先從枯樹起用筆須要人面出鋒方能面面相彼自無窒礙惟耕煙翁深得帷邱之妙貶為擅勝董思翁云相固要轉而根不師築枝頗瘦斂不可放樹頭要故不可繁此蓋樹秘談學者當細心殺之布樹更有請插或一樹一叢或亙樹一叢不謹要右偃有仰有池有近有高有低方顯離奇之致不可失之平實社章法中最為緊要如布樹失勢通幅便不振矣
26	古語云畫人其書手畫樹莫晝柳柳之難盡可知矣李長衡云胸中先不著畫柳想畫成樹身隨意鉤下數筆便得其妙此言差可體會顯葉一帶樹葉子不得謂同須要有濃有淡有陳有密有縱有橫何謂縱橫下墜葉縱也大混點橫也介字點親之類則松針橫之類不縱不橫夾葉圖圈子梅花鼠足帖是也餘可類推畫成樹後應用若何點配招在臨時斟酌之不可忽客古語云石分一面癡翁以為或在上在左側皆可為面此由全體而分一面也余以為一石之中亦有一面加先鉤一石惟有一而生魏數輩右破數筆便分一面彼處四為陰凸處不施銀係斗月所照臨為場此顯而易見也太原者人舊有每有中分兩筆宛似叉形是為鼻準即此所以外二曲也全體可以類推畫石貴懸活其法不知乎大間小小用大運用時肇塞審可謂定形勢不必拘局死法通筆須和柔而有逸氣自無板刻之病落筆宜淡可改可救畫成再虹焦墨醒之自有靈靈活潑之致畫石鉤睡亦不可太刻露須要與被法融治分明否則魂塊累藥亦不好看晝路連須要曲折有隱有顯有斜有正重局有低方見印壑靈奇不同尋常位置
27	畫山石落筆便須堅重乃能精氣凝結畫山鉤勒要活潑隨意不可板滯處處取滿勢畫成自然筆墨開張不同小家伎欄峰戀須要有俯視一切之概左右顧時上下通抱罔不盡致則樹石倍覺靈活所難者鉤山頭左右分合兩筆耳癡翁云折播轉淚山脈皆順盧丁山妙論學者宜細心參之余以為晝樹畫石均不外乎此四字也
28	樹頭橫熱小樹切忌排成一片須要參差錯落濃淡陳密望之自然葱鬱而有靈氣筆要巧拙互用巧則靈變拙則渾古合而參之落筆自祠輕桃溷濁之病矣
29	構局須靜對紙素胸中先定立霆始能意在筆先然後隨意布置游行自在當陳者諫當密者密從四邊照顧而成必能脫去肝睡超然塵外耕煙翁云以元人筆墨連宋人邱壑澤以唐人氣韻乃川大成真有上下千年縱橫萬里之識學者尤當然詳其旨
30	薇法要柔敢而有融和恬靜之數如運筆太懸未能加厚以淡筆細細據之收拾時再以澹墨汁重覺造之則不患不厚矣
31	慚苔最難宜有意無意凝神靜氣動芝胸中無存法度落筆又不可為法度所拘功夫到精熟時自得從蓋陛下之妙畫亦有加昔者如鉤鼓山石俱好點曹以簡為貴惟擬翁種橫點蒼蒼莽莽愈多而愈不獻斲
32	山水之要韓空無實故立法位置總要雷氣往來不可窒塞大約左虛右實右虛左實布景工生之法至變化錯線各隨人心得耳
33	董思翁云連山一起一伏則有勢陳林或高或下則有情此即章法位置中變化錯絲之法作畫之談盡之矣
34	山谷老人云凡書畫當觀韻李伯時作李廣奪馬南馳狀引滿以擬追騎箭鋒所值人馬應弦伯時嘆曰使俗子為之當作中箭追騎矣此意差堪神會人但知墨中有氣韻而不知氣韻即在筆中雲林生云畫寫胸中逸氣耳此語差堪領會作書能沈著懸盡則不患無氣不患無韻矣何事墨之擅染為哉火
35	畫中靜氣最難骨法顯露則不靜筆息躁動則不靜全要脫意縱橫習氣無半點晴燕態自有一種融和閒逸之趣浮動邱壑閻正非可以操心從事也畫中理氣一字最須參透有理方可與言氣有氣無理非真氣也有理無氣非真理也理與氣會理虛禱謀理與事符理與性現方能捐禱蹇蹄都成妙境作畫貴懸固盡人而知之矣然填於沈著痛快中透出乃始生動活潑輿偏黃河鼻孔出氣否則霜懈之懸非真霸也乾嘉時名家往往坐此病學者能刻意墓古於筆墨中庶有會心處
36	書不可服亦不可不嫩畫不可不者亦不可過者此中最要體認惟蒼老中能饒秀職之致乃庶得之觀前代本朝名家孫蒼老者居多於嫩之一字均未顓曾不知人門之始筆力稚弱宜求蒼者故不可嫩亳成功以後如務為蒼老不失之板禿即失之霸悍有何生趣哉如煙客耕煙兩大家雖各極其妙而煙客尤神韻天然脫盡作家習氣者其妙處正在嫩也觀耕煙晚年之作非不極其老到一種神逸天然之致已道不遠煙客矣吾故曰煙客之嫩正煙客之不可故也有容之若正石容之猶未至也古稱吳道子有筆無墨項容有墨無筆筆聽之難瓶可想見近代董思翁足稱有筆有墨荊關畫筆之帶渴者也陽而以清出之董臣書墨之近濕者也濕而以枯化之即有筆肯墨晝沙全要筆力勢則縱橫馳騁卻又氣靜神間絕無劍拔弩張之患方為合法
37	山水中橋梁斷不可少地之經處藉比通塗可以引人入勝又為通幡氣脈所關最為畫中妙用至石橋板橋須番地之所宜不可慢用點錯人物要服盡塵俗之狀有林泉清逸之無雖寥參數筆亦能傳神
38	破法惟按麻為極純正易於著筆又不壤手可以專木積久純熟即折帶荷葉卷雲解索等微無不可變老起
39	寸斗
40	作晝須要師古人傳覽誼然以後專宗二豪臨墓觀睹熟習之久自能男出手眼不為前人旗徑所拘古蓋意在筆先之妙學者從有筆墨處求法度從瓜筆墨處求神理更從出門盡竹處參法度從有筆有墨處參神理庶幾擬議神明進乎技矣麓臺云書不師古俎伎行床燭便州人路故初學必以臨古為先
41	又云臨畫不如看畫最為篤論臨畫往往拘局形述不能灑脫看畫几陋心之處離於胸中自能通於腕下久之自與古人腳合矣又看畫尤須辨得雅俗有一種畫雖工實俗習氣韻不可沽染
42	瘦翁畫僅見一幅細秀沈古滿紙靈光始知春常翁來路雲林畫見有兩頓一楨牝題斷橋錐護板掛恤自生枝者光極超逸煙客麓臺於倪黃嗣家均熱費苦心各得其妙
43	梅道人見一巨頓墨汁淋滴古厚之氣撲人眉宇文沈畫所從出也當代王廉州時傲之惟心之作頗語神似麓臺則但師其意耳
44	黃鶴山州見一小卷沈古超逸全是化上雲氣不可以馴象求之時時懸想筆墨漸有入恤惰加狐艾出桃源徑遼不可復識矣
45	九龍山人等聽神逸魄力沈雄學者可以開招心關增長骨力且筆墨外另有一種超塵故俗之概人品高濕可想見焉
46	姚雲東蒼古靜通元氣渾淪山石鼓操筆墨雖簡卻氣足神宗自然沈厚殆亦研精於董臣得其神髓彗也吾濟當辨香奉之
47	杜東原邱壑恬靜一切縱橫馳騁之書隴脫凈盡劉完席筆意渾厚格律謹嚴縮乎元人風度莫雲卿氣味深酷設色古雅尤饒韻致博大沈雄加石田翁須學其氣魄古秀峭勁加唐子畏須學其骨力筆墨超逸如董文敏須學其秀潤凡此皆足為我之師資也
48	監常臨墓觀輒必晝靈常翁此老筆墨極純正書律又極精細無筆不從擬翁神龍中出其用筆在著力不著力之間尤載諸家有異諸家筆鋒多竟實取神此老筆鋒能憑虛取神獨得六法之祕赫諸家所寞及鉤勒鼓據畢雌拂脫盡縱橫習氣於蒼潤申史能睡秀嫩之致尤為諸家所絕無者真畫品中最上乘也
49	廉州與煙容齊驅筆墨亦相近特連筆鋒較奉常稍貫坤然兩家宗法已足並傅尸古矣石谷六法刊家處處筋前萬事之體當代無出其右然筆法過於刻露每易傷體故石谷畫往往有無韻者學之稱不留神每易坐病余持藏兵方將六頓均撫元人直踵係一十餘歲所作骨格神韻無美不臻晚年所不逮也師長捨鄉學者實自審焉麓臺山石妙如雲氣騰溢模糊翳鬱一鑿無疆皇局出諸家上用筆均極隨意絕無拘牽束縛之態惟糟有霸悍之氣未能若煙客之沖和自在也愚者能得其意一切塵俗蹊徑自掃除淨盡矣南田翁天資超妙落墨獨具靈巧秀逸之趣為當代第一學之正不易也
50	英如山魄力極大落黑兀傲不臺山石殷握頗極渾古點苔及橫黯小樹用意又與諸家不同陋心之作深得唐子畏神體尤能擢胎其北宗棠臼真善於學古者也學者最宜取法
51	吳梅鄙畫較之大夫家事法似未到家然一種嫩逸之致演罷釋躁平矜高出諸家之上學者須領取其神趣不可輕忽
52	方邵祁用筆蒼渾設色沈古更鑄士氣作家習隴脫淨盡學者能順則其神趣竊權之等曰無從緯其筆端矣
53	其餘明季各家以及國初諸老均各有所長不勝枚墨只要隨人取法以廣我師資曰然無美不臻初入門須求髮秀然後再加以沈著研煉之功則筆墨方能古厚可無薄弱之病矣世人作畫但求蒼老自謂功夫已到豈知畫至蒼老陳無機趣矣全要以陸融桑逸之氣化之方能骨格內含神采外溢於古人始有入處須知但求蒼老者終在門外也
54	童中雲水最難耕煙翁深得唐宋太宗原本頗可取情
55	細別竹書之最有逸趣南田石答應出三家均各擅長然各有一種瀟灑之致絕不相同南因以進勝石各以能勝漁山以神膠毒冰均可取法耕煙翁云凡設青綠體要嚴重氣要輕情得力全在直量學者當細心參之
56	青綠設色貴有逸氣方不板滯石容青綠色色到家頗盡其妙真從靜悟得來吁以師法惟逸韻不足終不免為識者所謂耳
57	淡設色亦要用筆法與鼓葉一般方能顯筆墨之妙處如隨意塗染慢無法紀必籌紅綠火氣可惜可厭麓臺云罷不曉色色求驪墨乃能色中有墨墨中有色真極設色之妙者也學韋壽時參之晝中小景頗有風趣柳汀竹以茅舍漁舟種種景色真有引人入勝之妙北宋趙大年最為擅長前人皆示法之當代惟耕煙瓜頗盡其妙惜晚年筆鋒抽禿使仙逸趣學者師其意慎勿壘箕迹舟車唱皿及一切雜作耕煙散人最為精妙可以師法
58	畫後染還山最非易事昔人有先用朽筆朽定然後洛墨亦慎重之意也大要審機取勢自然通幅生動前人有言大膽落筆細心收拾深傳畫家攀謀臺壁專論筆收拾時兼論墨几藏之水足者造之石之未睡者提之山即樹禦之未融者里覺而輪臺之然後筆墨憚仰無美不臻此真良工古心非苟正已也畫能如是安得不取重於鑒賞家故尋丕縮柵
59	參介關酌
60	霞區富嘉
61	僧事津梁終纏曠懸