1  | ○宫臣部 规讽第三 |
| 2 | 后周刘休徵为齐王宪友，休徵献王箴》一首，宪美之。休徵后又以此箴上高祖，高祖甚悦其文。 |
| 3 | 萧元肃建德三年，为太子少傅。元肃以任当师傅，调护是职，乃作少傅箴曰：「惟王建国，辨方正位。左史记言，右史记事。莫不立太子为皇之贰。是以易称明，两礼云：上嗣东序，养德震方，主器束渚脱，宵雅便。隶朝读百篇，乙夜乃寐。爱日惜力，寸阴无弃。视膳再饭，寝门三至。小心翼翼，大孝蒸蒸。询谋记虑，问对疑丞。安乐必敬，无忘战兢。夫天道益谦，人道恶盈，汉嗣不绝乎驰道，魏储回还乎邺城。前史攸载，后世扬名。三善既备，万国以贞。姬周长久，实赖元良。嬴秦短祚，诚繇少阳。虽卜年七百，有德过历而昌数世一万，无德不及而亡敬之。敬之天音，小惟显思，光副皇极，永固洪基。观德审谕，敢告职司」。太子见而悦之，致书劳问。 |
| 4 | 隋柳肃高祖开皇中为太子仆。学士刘臻尝进章仇大翼于宫中，为巫蛊事。肃知而谏曰：「殿下帝之蒙子，位当储贰，诫在不孝，无患见疑。刘臻书生，鼓摇唇舌，米阋韵嘹课。笤傅钕挛鹉，芍太子不怿，他日谓臻曰：汝何故漏泄，使柳肃知之，令面折我？自是后言皆不用。 |
| 5 | 唐长孙敞，隋开皇末，为晋王库直。尝从猎于骊山，见群鹿骇轶，王策马凌危，逐之。敞驰下马谏曰：「大王不虑垂堂，淫于原兽，小人之情，未见其可」。王乃忻然而止。 |
| 6 | 李纲为太子詹事，上书谏太子。建成曰：「纲耄矣，日顾时流，坟树已拱，幸未就土，⒋圣躬无以酬恩。请效愚直，伏愿殿下详之。窃见饮酒过多，诚非养生之术。且凡为人子者，务于孝友，以慰君父之心，不宜听受邪言，妄生猜忌」。建成览书不怿，而所为如故。纲以数言事忤太子旨，道既不行，郁郁不得志。 |
| 7 | 李百药为右庶子时，太子嬉戏无度，乃作《赞道赋》以讽谏之。 |
| 8 | 于志宁为散骑常侍，行太子左庶子。志宁以太子承乾，数亏礼度，志在规救，撰《谏苑》二十卷讽之，太宗大悦。承乾尝于盛农之时，营造曲室，累月不止，所为多不法。志宁上书谏曰：「臣闻克俭节用，实引道之源。崇侈恣情，乃败德之本。是以凌悱跞杖，秩耍，于是致讥。峻宇雕墙，《夏书》以之作诫。昔赵盾佐晋，吕望师周，或劝之以节财，或谏之以厚敛，莫不尽忠以佐国，竭诚以奉君欲，茂实播于无穷，英声被乎物听，咸著简策，以为美谈。今所居东宫，隋日营建，睹之者尚讥其侈，见之者犹叹其华。何容此中更有修造财帛，日费土木，不停斧斤之工，穷极磨砻之妙？且丁匠官奴入内，比者，曾无伏鉴。此等或兄犯国章，或弟罹王法，往来御苑，出入禁闱，钳凿缘其身，槌杵在其手。监门本防非虑，宿卫以备不虞。直长既自不知，千牛又复不见牙爪。在外厮役在内，所司何以自安，臣下岂容无惧？又郑卫之乐，古谓淫声。昔朝歌之乡，回车者墨翟。夹谷之会，挥剑者孔丘。先圣既以为非，通贤将以为失。顷闻宫内屡有鼓声大乐，伎儿入便不出，闻之者股心栗，言之者心战。往年口敕，伏请重寻，圣旨殷勤，明诫恳切。在于殿下，不可不思，至于微臣，不得无惧。臣自驱驰宫阙，已积岁年，犬马尚解识恩，木石犹能知感。所有管见，敢不尽言。如鉴以丹诚，则臣有生路。若责其忤旨，则臣是罪人，但悦意取容。臧孙方之疾犯颜逆耳，春秋比之药石。伏愿停工匠之作，罢久役之人，绝郑卫之音，斥群小之辈，则三善允备，万国作贞矣」。承乾不纳。承乾又令阉官多在左右。志宁上书谏曰：「臣闻尧称稽古，功著于明。扬舜曰聪明，绩彰于去恶。然开元立极，布政辨方，莫不旌贲英贤，驱除不肖，理乱之本，咸在于兹。况阉宦之徒，体非全气，便蕃阶闼左右，宫阙⑶捉以立威，权假出纳以为祸福。昔易牙被任，变起齐邦。张让执钧，乱生汉室。伊戾为诈，宋国受其殃。赵高作奸，秦氏锺其弊。加以弘用事京，贾则连首受诛。王、曹掌权，何、窦则踵武被戮。遂使缙绅重足，宰司屏气。然顺其情者则荣逮幼冲，逆其旨者则灾及襁褓。爰暨高齐都邺，亦嬖阉官邓长胛恢潦讨，谐碌滦。啪袈】府，外干朝政，内预宴私，宗枝藉其吹嘘，重臣仰其鼻息。罪积山岳，靡挂于刑书。功无涓尘，已勒于钟鼎。富逾金穴，财甚铜山。是以家起怨嗟，人怀愤叹。骨鲠之士，语不见听。蹇谔之臣，言必被斥。齐都颠覆，职此之繇。向使任谅直之臣，退佞给之士，据赵、魏之地，拥漳、滏之兵，修德行仁，养政施化，何区区周室而敢觊觎焉。然杜渐防萌，古人所以远祸。以大喻小，先哲于焉取则。伏惟殿下道茂重离，德光守器，宪章古始，祖述前修，欲使休誉远闻，英声遐畅。臣窃见寺人一色，未识上心，或轻忽高班，或凌轹贵士，便是品命失序，纲纪不立，取笑通方之人，见讥有识之士。然典内职掌，唯在门外通传。给使主司，但缘阶闼供奉。今乃往来ト内，出入宫中，行路之人，咸以为怪。伏望狎近君子，屏出小人，上副圣心，下允众望。承乾览书甚不悦。承乾尝驱使司驭等，不许分番，又私引突厥达哥支入宫内。志宁上书谏曰：「臣闻上天盖高，日月以光其德。明君至圣，辅佐以赞其功。是以周颂升储，见规毛、毕，汉盈居震，取资黄、绮。姬旦抗法于伯禽，贾生陈事于文帝，莫不殷勤于端士，恳切于正人。昔邓禹名臣，方居审谕之任。疏受宿望，始陈辅导之官。历代贤君，莫不丁宁于太子者。良以地膺上嗣，位处副君，善则率土г其恩，恶则海内罹其祸。近闻仆寺司驭，爰及驾士、兽医，始自春初，迄兹夏晚。尝居内后，不放分番。或家有尊亲，阙于温冫青。或室有幼弱，绝于抚养，春则废其耕垦，夏则妨其播植。事乖存育，恐致怨嗟。且突厥达哥支等，人面兽心，岂得以礼教期，不可以仁信待。心则未识于忠孝，言则莫辨其是非。近之有损于英声，髂渲无益于盛德，引之入阁，人皆惊骇。岂臣愚识，独用不安，臣下为殿下之股肱，殿下为臣下之君父，君父以存抚为务，股肱以匡救为心。是以苦口之药以奉身，逆耳之言以安位。古人树诽谤之木以求己愆，悬敢谏之鼓以思身过。由是从谏之主，鼎祚克昌，愎谏之君，洪业隳坠。承乾大怒。 |
| 9 | 孔［A13C］达，为太子右庶子承乾令撰孝经义疏。［A13C］达因文见意，更广规讽之道，学者称之。后承乾不修法度，［A13C］达每犯颜进谏，承乾乳母遂安。夫人谓曰：「太子成长，何宜屡致面折？」对曰：「蒙国厚恩，死无所恨」。谏诤愈切，承乾不能纳。 |
| 10 | 王引直为汉王元昌友，元昌畋猎无度，乃上书以谏，其略曰：「夫宗子维城之⒄咚，以固邦家之业也。大王功无任城战克之效，行无河间乐善之心，爵高五等，邑富千室，当思答极施之洪慈，保无疆之永祚，其为计者，在乎修德。冠履《诗》《书》，畋猎史传，览古人成败之所由，鉴既往存亡之异，轨覆前戒。后居安虑危，奈何列骑齐驱，交横垄亩，野有游客，巷无居人，贻众庶之忧，逞一时之乐，从禽不息，实用寒心」。元昌览书而遽止，然渐见疏斥。 |
| 11 | 王治礼部尚书兼魏王师。王问忠灾，倚Ⅺ执鹪唬。罕菹峦踔君也。事君思尽忠。陛下王之父也。事父思尽孝，忠孝之道可以立，身可以成名，当年可以享天。题欧伎梢，源贯嵋，锻踉唬褐倚⒅，道已闻教矣，愿闻所习」。答曰：「汉东平王苍云：为善最乐。 |
| 12 | 李义府自高宗在春宫时为太子舍人，尝献《承华箴》以申讽谕，词甚典美。 |
| 13 | 邢文伟，咸亨中为典膳丞。时皇太子久在内，罕与宫臣相接，文伟辄减膳，上疏谏曰：「窃见《礼戴记》曰：太子既冠成人，勉于保傅之严，则有司过之史，彻膳之宰。史之义，不得不司。过宰之义，不得不彻膳。皇帝式稽前典，妙简英俊，自庶子以下，至司议、舍人及学士、侍读等，使翼佐殿下，以成圣德。近者以来，未甚延纳，谈议不狎，谒见尚稀。参朝之后，但与内人独居，何以发挥圣智，使稣芪拿髡吆⺶〗袷匪溷诠僭，椎狈钪般帽杆司不敢逃死。谨守礼经，微申减膳」。皇太子答曰：「顾以虚庸，早向坟典，每欲研精政术，极意书林。但往在幼年，未闲将卫，竭诚眈诵，因即损心。比日以来，风尘更积，中奉恩旨，不许重劳。加以趋侍含元，温冫青朝夕。承亲无自专之道，遵礼以色养为先，所以屡阙坐论，时乖学绪。公潜申雅勖，式荐忠规，敬寻来请，良符宿志。自非情思审谕，义均弼谐，岂能尽此药言，形于简墨，抚躬三省，感愧兼深」。伟自此益知名。 |
| 14 | 韦承庆为太子司议郎。仪凤四年，皇太子贤监国。时太子颇近声色，户奴等与之款洽。承庆上书谏曰：「臣闻太子者，君之贰，国之本也。所以承宗庙之重，系亿兆之心，万国以贞，四海属望。殿下以仁孝之德，明睿之姿岳，峙泉水亭，金真玉。裕天皇升殿下以储副，寄殿下以监抚，欲使段薏患岸魑，薏获百僚仰重曜之辉，万姓闻水存雷之响。夫君以人为本，人以食为命。君非人无以保其位，人非食无以全其生。故有子曰：百姓足，君孰与不足。百姓不足，君孰与足？自顷年以来，频有水旱，菽粟不能丰稔，黎庶自致煎穷。今夏亢阳，米价腾踊，贫屡之室，无以自资。朝夕弗遑，惟忧馑馁。下人之瘼，实可哀矜。稼穑艰难，所宜详悉。天皇所以垂衣北极。殿下所以守器东朝，为天下之所尊，得天下之所利者，岂惟上玄之幽赞，亦百姓之倚命也。故百姓危，则社稷不得独安。百姓乱，则帝王不能独理。古之明君，饱而知人饥，暖而知人寒。每以天下为忧，不以四海为乐。今关陇之外，凶寇凭陵，西土边，实蛏ソ尽，干戈日用，烽火荐惊，千里有劳于馈粮，三农不遑于稼穑。殿下为臣为子，乃国乃家。为臣在于竭忠，为子期于尽孝。在家不可以自逸，在国不可以自康。一物有亏，圣上每留神念。三边或梗，殿下岂不兢怀？况当养德之秋，非是任情之日。伏承北门之内，造作不常，玩好所营，或有烦费。娼优杂伎，不息于前，鼓吹繁声，亟闻于外。既喧听览，且黩宫闱。兼之仆隶小人，缘此得亲左右，亦既奉承颜色。能不恃⒍鞁，庾鞲Ｗ魍，莫不由此。不加防慎，必有愆非。倘使微累德音，于后悔之何及？书云不作无益，害有益之事。故高而不危，所以长守贵。满而不溢，所以长守富。是知高危不可不慎，满溢不可不持也。易曰：君子终日乾乾，夕惕若厉。敬慎之谓也。在于凡庶，能守而行之，犹可以高振声华，坐致荣禄。况殿下有少阳之位，有天挺之姿，片善而天下必闻，小能而天下咸服，岂可不为尽善尽美之道，以取可久可大之名哉！伏愿博览经书，以广其德，屏退声色，以抑其情，静默无为，恬虚寡欲，非礼勿动，非法不言。居处服玩，必循节俭，畋猎游娱，不为纵逞。正人端士，必引而亲之。便辟侧媚，必斥而远之。使惠风溢于远近，仁声翔于内外，则可以克享终吉，长保利贞，为上嗣之称首，奉圣人之鸿业者矣。承庆又上谕善箴以讽，太子劳而遣之。 |
| 15 | 薛元超，永隆中拜中书令，兼太子左庶子。时皇太子在京师，颇以畋猎为事。元超上启谏曰：「臣闻位隆载鼎，居之者匪易。业峻承祧，守之者为重。伏惟殿下幼彰，岐嶷夙擅，温文大孝，因心不繇于外奖。深仁植性，禀之于自然。故能聿膺景福，式光正绪，皇基永固，宸构克昌。加以识度几晤，天姿独秀，生知之量，振古莫俦。比者监守务殷，亲贤政事，所关视听，决断如流，凡在朝行，佥论极美。况臣委质阶陛，齿迹宫闱，恭闻喜跃，实百常品。区区所望，惟愿圣德日新，励兹三善，无忘四术。伏见去年之内，数召学士等讨论，经籍峻静，痪氪肆钗，什レ跺阱，窃谕囊耪，咚不欣然。今夏以来，接对讲艺之道，有谢曩时。臣之事君，在于无隐，敢缘兹义，辄献愚忠。但臣智识庸浅，未足以发明雅训，求之史传，扬手穸言焉。昔汉苑招贤，高轩同敞，曹园爱客，飞盖连阴。此乃副君之待士也。亦有推心。郑众每伫于谘询，隆礼桓荣，用承于诲命，此则副君之尊师也。魏太祖征并州，留太子在邺，颇出畋猎。崔季进书谏曰：盘于游田，书之所诫。鲁侯观渔，《春秋》讥之。此周、孔之格言，二经之明义也。深惟储副，以身为宝，今忽驰骛而陵险，诚有识所惧。晋明帝之在宫中，庶子温峤、中书舍人阮放谏马射曰：臣闻千金之子，犹坐不垂堂，况万乘之贰，若有骇驷之艰，岂可不熟念哉！殿下纵一日之娱，忘万代之基，凡人犹知其不可，况在圣明乎？太子答云：省所陈明，卿等忠至，咸从卿等动静。此则副君之纳规，谏不以为嫌者也。非独一时之美事，固亦千载之芳猷。且思患预防，著于易象，乐不可极，陈之礼经，列圣垂模，可为龟镜。殿下昔在藩邸时，以打球为戏。当此之日，已经坠马。近取诸身，足为深鉴。又殿下仁孝之德，闻于四海，自车驾发京，天慈许入苑内。臣窃惟殿下之意，既承恩旨，始复出游。以为上副圣怀，非犬旬盘游之乐。顾以园苑之地，草树极深，绝磴危桥，往往而有。控纤离之马，拥太阿之剑，截轻禽，逐狡兔。倘有衔橛之变，虽悔不追。至如户奴等辈，非是一种，或反逆之嗣，或破亡之馀，夷狄遗蠊，砑嬖谄涫，密计凶谋，理难悬测。忽有潜身，翳荟侍卫，不虞白龙鱼服，事出虑表。臣每一思至此，魂爽飞越。夫为人子者，不登高不临，深恐近于危辱也。故乐正子春下堂，伤足三月，犹有忧色。弟子问之，子春曰：君子跬步，不敢忘孝。今孝之道失，是以有忧色也。子春匹夫尚知爱其身，体储后之尊，何可以不慎焉。倘马逢佚驭，微致毁伤，岂不上贻二圣之忧，下乖兆人之望。伏请打球驰射，深段天皇。所赐诫书殷勤，切至网罗今古，罕得名言。窃循旨要，在于披怀虚己。书云：山林隐逸，草泽高人。总萃春坊，冀朝夕谭对采。其示卑赞，广纳忠规。机务之馀，游心坟籍，莹襟灵于艺囿，散耳目于书林。披帙横经，克勤无怠。此之至诫，亦何不思！殿下敦崇儒术，阐扬文艺，爰徵学士，奖收人物。应斯举者，若登龙津。莫不延颈企踵，思承顾盼。皆愿隳肝胆，露款诚，布衣之交，一言相⑸。杏谢持己之遇，衔国士之恩，殿下数存接引。与其切磋道义，竭忠进善，必日有异闻，则玉色弥光，金声自远。顷日时景，炎郁不敢望有引召，金商戒序，物侯渐凉。伏乞听政馀蚜羟榉氐渌读班史，请毕残功。前者别敕赐物。本缘殿下书进时请，临池染翰，使笔力转遒。仍请每月一两度总唤学士，因为设食文学。张君相素明老、庄，命之谈说，能畅玄风。殿下假以温颜人，各申其艺业。钩深理窟者，思逞怀蛟。摭实词条者，文成吐凤，此亦一时之奇观。可以澡虑怡神，预在宫僚。人知自效，便辟取容者疏之正，直不挠者亲之。弃不急之务而省游娱，绝无益之欲而敦节俭。以儒墨为城池，翱翔其际，以礼义为干橹，栖息其间。一则遵天皇诫，书不敢失，坠二则挹。古人遗范，有所发挥，岂不美欤，岂不盛欤！伏乞燔翳捐褶，以塞众望」。太子报曰：「昨奉嘉命，广开正路，翳已燔矣，褶亦去焉。师傅之言，实获我心」。帝闻元超有谏书，遣使慰勉，仍召赴东都。 |
| 16 | 唐休冈蛱焓蔽夏官尚书、同鸾台凤阁三品。孝和，居春官转太子右庶子，依旧知政事。以契丹入寇，复拜夏官尚书，检校幽州都督。及将行，进启皇太子曰：「张易之兄弟幸蒙宠遇，数侍宴禁中，纵情失礼，非人臣之道，惟加防察。 |
| 17 | 姚班为太子左庶子，中宗太子。重俊性明果，少未有师傅，举事或不法，班前后四上疏以谏。其一曰：「臣闻贾谊曰：选天下之端士，孝悌博闻有道术者，使与太子居处出入，故太子乃生而见正事，闻正言，行正道，左右前后皆正人也。夫习与正人居，不能无正习。与不正人居，不能无不正。太子既冠成人，免于保傅之严，则有记过之史。彻膳之宰，进善之旌，诽谤之木，敢谏之鼓，史诵诗，工诵箴谏，大夫进谋，故年与智长，化与心成。夫教得而左右正，则太子正矣，太子正而天下定矣。臣又闻之，木从绳则正，后从谏则圣善，言古者可以验于今。伏惟殿下睿德洪深，天姿聪敏，近代成败，远古安危，莫不悬览在心，动合典礼。臣以庸朽，滥居辅弼，虚备耳目，叨预股肱，辄荐尘露，庶示卑山海。伏以内置作坊，工巧得入宫闱之内、禁卫之所，或言语内出，或事状外通，小人无知，不识轻重，因为诈伪，有玷徽猷。臣望并付所司，以停宫内造作。如或要须便近，犹望宫外安置，庶得工匠往来，不于宫禁出入」。其二曰：「臣闻汉文帝身衣弋绨，足履革舄。齐高帝栏槛用铜者，皆易以铁。经侯带玉具剑，环我怨魏，太子不视。经侯曰：魏国亦有宝乎？太子曰：主信臣忠，魏之宝也。经侯委剑味去，太子使追还之，谓曰：珠玉珍玩，寒不可衣，饥不可食，无遗我贼。经侯杜门不出。臣观圣贤经籍，务以简素为贵，皇王政化，皆以菲薄为德。伏惟殿下留心恭俭，靡尚浮奢，臣愚犹望损之，又损居简而行简，减省造作，节量用度。其三曰：臣闻银榜铜楼，宫闱严秘，门阁往来，皆有簿历。殿下时有所须，唯遣门司宣令。或恐诈假之辈，因此妄为增减。脱有文状舛错，事理便即差违。近日吕钪便乃代署宣敕，伏赖殿下睿敏，当即觉察其奸伪。自馀臣下庸浅，岂能深辨真虚？望请墨令及覆事行下，并用内印画署之后，冀得免有诈假，乃是长久规模。臣又闻之，忠臣事君，有犯而无隐。明主驭下，纳谏以进德。故书云：有言逆于志，必求诸道。有言顺于心，必求诸非道。伏惟殿下仁明昭著，圣敬日跻，通幽洞微，穷神索隐，事之善恶毫鹈也，罾碛形Ｒ，娠蓬无爽。臣以庸愚，叨侍春闱，职居献替，岂敢缄默。伏乞降明离之德，俯察微诚，纡水存雷之威，赐矜翘恳。倘得摇山益峻，少海增深，碎首縻躯，其甘如荠，轻尘视听，伏待刑书。其四曰：臣闻圣人不专其德，贤智必有所师。故曰：与善人言，如入芝兰之室。久自芬芳，与不善人言，如火销膏，不觉而尽。伏惟殿下神逾藏往，理冠生知，留意篇章，研精典籍。然而山岳不弃尘壤，是以能高大江河不逆，细流所以成深广。伏愿崇儒敬业，访道稽疑，是则品物增晖，怀生欣忭。今司经见无学士，供奉未有侍读，伏望时因侍膳，奏请置人。所冀讲席谈筵，务尽忠规之道。披文摘句，方资审谕之勤。臣又闻臣之事主，必尽乃诚。君之进贤，务求忠谠。伏惟殿下养德储闱，理以端静为务。恭膺守器，必以学业为先。经所以立德修身，史所以谙识成败。雅诰既习，忠孝乃成，传记方通，安危斯辨。知父子君臣之道，识古今鉴诫之规，经史为先，斯乃急务。至于工巧造作，寮吏直司，实为末事，无足劳虑。 |
| 18 | 用原悌为太子洗马。时玄宗在东宫，原悌上启曰：「臣闻事有可言者，直臣所以抗。议忠而见弃者，志士所以太息。至于竭诚事君，信而获罪，怀禄辅国，谄于取容，二者难明，取舍或异，臣窃为朝廷忧之。伏惟殿下孝敬纯深，仁明善断，有大功于天下，继元良于社稷，万姓所以拭目，百寮所以清耳，皆欲王化之兴隆，风俗之革易也。顷年以来，天纲少紊，小人趋竞，内难屡起。方当振纲张弦之秋，委才任士之日，若推心得人，则万目直举如托寄非所，则百度斯废。故王者先择良臣，复能任使，均明同日月无私并。天地功高化洽，地平天成。又以为官择人者理为人，择官者乱，理乱之由，官人之职也。自二月以来，敕令授官，吏部注拟，填塞府，寺满盈台省，其优劳当作别敕放选。或虚名邀功，或非才侥人幸，日以增益，布列州县，殚竭府库，侵削黎元。臣诚以为渐不可长也。昔晋政多门，官以贿进。刘毅忧其危傅，咸恐其乱。武帝终迷而不悟，卒有败官之尤，十数年间，亿兆涂炭。是知古者省吏以崇化，不闻多官以致理，臣以为惩其弊者归乎任人者也。故忠臣难进而易退，无党而孤立。守死善道，执心不移，乃奸人之所嫉，为国家之所利。近者姚元之宋妇，酉滋嬷职，处铨衡之地，用节员位，颇立绳纪，不为权门黩货所拘，而以平心汲引，为务于时。草泽之贤，翘足待用，天下凛然复有钇街望也。臣观二相为人，励己忠肃，直身鲠亮，虽有微疵，又受黜责。且守正之士，志节之人，弃瑕录用，今其时也。昔叔向下狱，祁奚讼之，犹将宥其十世，以劝能者，况其身不免乎？往者易之，三思倾动，朝政所赖。柬之、元忠，戮力王室，社稷殆危，忠臣处朝而获安。神器将移，贤者竭诚而必复。岂非忠臣良士力哉！傅刃惺挛，捭媒窆欧，虬脖厮嘉＠碓蛴锹颐魍踔诫也。忠臣处朝，奸邪屏退，兴邦之道也。易曰：雷雨作解，君子以赦过宥罪」。殿下诚能舍其无咎，收彼众望，因主上之馀岩，槌政之臧否，使并悔过，令复旧职，则举善之美，垂于无穷，滥官之弊，澄清匪日矣。 |
| 19 | 贾曾为太子舍人。睿宗景闳年八月，太子屡遣访召女乐，宫臣就率更署阅乐，多奏女妓。曾进启谏曰：「臣闻作乐崇德，以感神人。《韶》、《夏》有容，《咸》、《英》有节。妇人亵黩，无预其间。昔鲁用孔子，几致于霸，齐人惧之，遗以女乐。鲁君既受，孔子遂行。戎有由馀，兵︹国富。秦人反间，遗之女妓。戎王蘩钟捎嗄，吮妓勾笫，ッ贤疾之已甚。良以妇人为乐，必务冶容。娃姣动心，蛊惑丧志，上行下效，淫俗将成，败国乱人，实由兹起。伏惟殿下神武命代，文思登庸，宇内朦胝把龅禄，而渴贤之美，未被于民心，好伎之声已惑于人听，岂足追启、诵之徽烈，袭尧、舜之英风者哉！至若监抚馀蜒，缢蕉迸，メ嵬ブ乐，古或有之，非以风人为敝犹隐。至于所司教习章，示众寮，技艘声实亏睿化。愿下教令，发德音，屏倡优，敦雅颂，率更女乐，并令禁断诸采召一切皆停。则朝野内外，皆知殿下放远邪佞，辉光日新，凡在含灵，孰不欣戴？」皇太子令答曰：「比尝闻公正直，信亦不虚。寡人近日颇寻典籍，至于政化，遍所留心。女乐之徒，亦拟禁断。公之所言，雅符本志。 |
| 20 | 归登为工部侍郎、东宫诸王侍读，献《龙楼箴》以讽。丁公著为水部员外郎，充皇太子及诸王侍读。著《皇太子及诸王训》十卷。 |
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